Текст книги "Технология подавления русского народа. Часть вторая. Покушение на Великую Победу. Связь между двумя Мировыми войнами. Еще раз о «загадках» 1941-го. О «русских фашистах»"

Тема помощи евреев Гитлеру является важной, поэтому ложь в этой теме еврейских историков и идеологов, стремящихся к мировому господству, укрывательство ими правды и беспредельное лживое шельмование Сталина должно быть признанно в России опасным экстремизмом. А пока в России всё наоборот – несмотря на заявления первых лиц государства.

«22.06.2001 года в обращении к гражданам России по случаю 60-летия начала Великой Отечественной войны президент страны Владимир Путин говорил об объединении усилий в борьбе с националистическим и религиозным экстремизмом. Он отметил, что мир пока не избавился от идеологий, проповедующих «крайний максимализм, религиозный фанатизм, идеи мирового господства». А ведь таковым является сионизм, признанный XXX сессией Генеральной Ассамблеи ООН, резолюция № 3379 за 1975 год, формой расизма и расовой дискриминации, который опасен, в том числе, и для евреев, – отметил в своём исследовании А. В. Антонов (статья «Русские обязаны защищать свои права»). – 6.12.2006 года на встрече с руководителями партий Владимир Путин отметил: «…противодействие экстремизму – это не только задача государства, хотя, конечно, государство в первую очередь должно реагировать на проявления подобного рода… Здесь нужны консолидированные усилия политических партий, других общественных организаций, всего гражданского общества, всех граждан страны»».

И мы, грамотные в истории граждане, должны пресекать попытки экстремизма – попытки еврейских идеологов грубо фальсифицировать историю России. А пока в современной России из-за сути власти всё наоборот – экстремистами признают за правду честных ученых-историков, как например А. И. Вдовина и А. С. Барсенкова.

«Ведь статья 19 Конституции РФ гласит, что все равны перед законом и судом, и государство гарантирует равенство прав и свобод независимо от национальности, происхождения и вероисповедания граждан. А из практики недавнего прошлого известно, что по подобной категории дел к ответственности привлекались практически только русские (малорусы-украинцы, белорусы и великорусы). А разве граждане иных национальностей в подобной сфере отличаются завидной законопослушностью? По сообщениям СМИ мы знаем, что нет. Тогда почему сложилась подобная следственная и судебная практика, противоречащая, на мой взгляд, Конституции – главному закону страны? – замечает известный адвокат А. В. Антонов (фрагменты его прекрасной статьи). –

Думаю, этот дискриминационный процесс в отношении русского народа обусловлен двумя основными причинами. Во-первых, процесс инициируется внешними силами, стремящимися расчленить Россию, как это было сделано с СССР. Второй фактор – желание российского олигархата сохранить присвоенные (похищенные) богатства в период «прихватизации». А поскольку русские являются государствообразующей нацией и составляют 85 % населения страны, цементируя все регионы России, то для достижения этих задач необходимо подавить нашу волю к сопротивлению расчленения страны и дальнейшему расхищению народной собственности.

К сожалению, в этот процесс оказались втянуты представители правоохранительных органов. Не все, но определённая часть, которая выполняет, скажем так, недружественный нам социальный заказ…

При этом оказывается давление на свидетелей и обвиняемых, к проведению экспертиз привлекаются явно заинтересованные лица, составляющие сомнительные заключения, игнорируются исторические факты и т. п….

Компетентными экспертами по делу К. Душенова были Ирина Левинская и Давид Раскин, учёные-историки, далёкие от современной филологии, лингвистики и психологии… Небезынтересно, что Ирина Левинская в суде представила документ, подтверждающий её статус постоянного члена богословского факультета Кембриджского университета (Великобритания). Разве это не показатели возможного инициирования дела из-за рубежа?

…Многим памятны события осени 2010 года, когда в прессе, научных кругах была развязана компания против авторов учебного пособия «История России. 1917–2009» А. И. Вдовина и A.C. Барсенкова. Тогда член Общественной палаты И. К. Сванидзе, потомок старых большевиков и в прошлом член КПСС (с 1975 по 1991 год, стал коммунистом в 20 лет), необоснованно обвинив авторов, заявил, что данное пособие «не способствует возрастанию толерантности» в российском обществе, – рассказывает А. В. Антонов. –

Затем выступили иные «обвинители», претензии которых сводились к нетолерантной, по их мнению, информации о большом числе представителей еврейского сообщества в руководстве Советского Союза, «обелению» Сталина и т. п. Как впоследствии сообщали СМИ, заявления Сванидзе последовали после опубликования в журнале"Тпе New Times» (№ 21 за 2010 год, которую возглавляет еврейский идеолог Е. Альбац. – Р. К.) разгромной рецензии «Специфическая история. Учебник как пособие по ксенофобии» на данный учебник. Возможно, получив сигнал из-за рубежа, пятая колонна в России приступила к действиям. Ещё один пример процесса, инициированного западом. Где вы, правоохранители, МИД? Ведь это же прямое вмешательство в наши внутренние дела».

Выше я показал увлечение довольно большого количества евреев гитлеровским фашизмом в довоенный период. Но в некоторых случаях евреи демонстрировали гитлеризм и после Второй войны, например, – в стиле гитлеровских карательных отрядов 9-10 апреля 1948 года вооружённые еврейские террористические группировки «Эцель» и «Лехи» ворвались в мирную арабскую деревню Дейр-Яссин и вырезали всех жителей – мужчин, женщин и детей, всего убили 254 человека. По этому поводу израильский журналист И. Шамир писал:

«Не стану углубляться в кровавые подробности: отрезанные уши, вспоротые животы, изнасилованные женщины, сожженные заживо мужчины, тела, сброшенные в каменоломни, триумфальное шествие убийц… Все бойни, от Бабьего Яра до Дейр-Яссина, по сути одинаковы».

Этого показалось мало милому еврейскому интеллигенту и современному гитлеровцу по духу – известному еврейскому профессору из США Дэвиду Д. Перлмуттеру, который в газете «Лос Анджелес Таймс» от 17 июля 2002 года писал: «Я мечтаю только об одном: если бы Израиль в 1948, 1956, 1967 или 1973 годах действовал хотя бы немножко в русле Третьего Рейха, и тогда нефть Персидского Залива сейчас принадлежала бы евреям, а не шейхам» (из книги Ис. Шамира).

Можно отметить, что и в наше время наблюдаются не только многочисленные проявления еврейского фашизма – как национального сплочения и солидарности евреев, но и некоторые проявления фашизма-гитлеризма. Например, «Международная Еврейская Газета» № 33-34 за 2007 год сообщила:

«Правоохранительные органы Израиля сообщили о задержании группы неонацистов… При обысках, проведенных на квартирах задержанных, была найдена нацистская военная форма, портреты Гитлера, холодное и огнестрельное оружие, а также компоненты для производства взрывных устройств. Неонацисты, возглавляемые, по данным следствия, 19-летним Эли Буанитовым поддерживали контакты с аналогичными организациями за рубежом».

Эта же газета сообщает, что в ночь на 11 сентября 2007 года местными фашистами был сожжен государственный флаг Израиля, установленный у входа в школу Ацмон в Нацрат-Илите. В тот же день в Эйлате на синагоге «Трепет Ицхака» были обнаружены надписи «Гитлер – мессия» и «Смерть евреям». Через несколько дней свастика и надпись «Гитлер» были обнаружены на стенах строящегося дома на улице Бялик в Холоне, ещё несколько свастик появилось на площади Вейцмана. Апогея эта волна достигла 17 сентября…» (далее следует длинный перечень подобного «творчества» израильских гитлеровцев).

Так что увлечение евреев Гитлером не является редкостью, и Истархов не является каким-то оригинальным исключением.

«Меня на самом деле никогда не интересовали чувства верующих или неверующих. Меня всегда интересовала истина, как таковая, даже если она и очень неприятна. Но она от этого не перестаёт быть истиной», – утверждает Истархов. Вот эту неприятную ему Истину и Ложь Истархова и Резуна очередной раз я показал.

Когда гитлеровская Германия благодаря помощи Запада стремительно набирала мощь, в это время в СССР по отмашке с Запада сторонники изгнанного Бронштейна-Троцкого с 1933 года стали различными способами тормозить развитие СССР, способствовать его ослаблению и стали готовить заговор против Сталина. Эту тему я подробно рассмотрел несколько лет назад в своей книге № 9 «Кто репрессировал в 30-х?..». Далее я кратко «пробегусь» по этой теме в следующей части, чтобы показать очередную ложь Истархова и ему подобных.

Кроме того, – в этой истории есть интересный рубежный год для двух вариантов свержения Сталина, ослабления, разрушения СССР и восстановления однополярного «нового мирового порядка» организаторами Первой мировой войны – 1938 год.

В этой главе мы наблюдали, как евреи помогали своим мировым гегемонам посредством помощи Гитлеру, участвуя в реализации общего плана, а в следующей главе мы будем наблюдать, как Гитлер помогал евреям в реализации сионистской идеи.

Глава пятая. Помощь Гитлера евреям в реализации сионистской идеи

До прихода Гитлера к власти в Германии у евреев в деле создания в Палестине своего суверенного государства было две большие проблемы. Первая: удаление их Палестины арабов. Эта проблема решалась по следующей схеме: еврейские террористические организации организовывали теракты против арабов, арабы в ответ возмущались и поднимали восстания, а английские войска эти восстания жестоко подавляли, уничтожая при этом большое количество арабов. Затем опять еврейские террористы совершали против арабов кровавые теракты – провоцируя их на ответ, и арабы в ответ восставали – и таким образом эта схема уничтожения и вытеснения арабов повторялась много раз.

Кроме этого, в этих тяжелых для арабов условиях и под постоянным прессингом евреев в обычной жизни часть арабов, спасая свои семьи, покидала Палестину, такими способами решалась евреями эта проблема. Евреи применяли в Палестине и «гуманные» экономические способы вытеснения. Известный советский еврей и политик Е. М. Примаков в своей книге цитирует откровения участника «очистки» Палестины от арабов финского еврея Хакохена:

«…Мы выставляли охрану у садов, чтобы арабы не смогли получить там работу….обливали керосином арабские помидоры….нападали на еврейских домохозяек на рынке и били яйца, которые они покупали у арабов…»

Хотя затейник этой сионисткой идеи Т. Герцль предлагал в случае захвата Палестины не выселять арабов, а оставить их и использовать на благо еврейского народа: «Эти арабы – не более чем рубящие дрова и черпающие воду. Их даже не придётся лишать права собственности, потому что они могут оказаться весьма полезными для евреев» (из исследования П. Джонсона). Но последователи расиста Герцля были ещё большими расистами – и решили, что арабов в Палестине слишком много для выполнения этих функций.

Вторая проблема была ещё более тяжелой – это сильная нехватка евреев для создания государства. К 1921 году в Палестине жило всего 85 тысяч евреев… Многие евреи, на словах демонстрируя патриотизм, не желали покидать уютные квартиры и дома в Европе и Америке – и ехать в пыльную жаркую палестинскую пустыню, в неустроенные городки и деревни, под пули и ножи доведенных до отчаяния арабов. Ещё на стадии обсуждения идеи Герцля в конце 19-го века богатые евреи не хотели «заморачиваться» и руководствовались девизом: «Где хорошо – там и родина».

«Богачи отвергали его (Герцля) идеи, а то и были активно враждебны», – объяснял П. Джонсон. В родном городе Герцля Вене среди евреев ходила шутка в одесском стиле: «Мы, евреи, ждали своего государства 2000 лет, и почему это должно приключиться со мной?» (П. Джонсон). Деньги на это благородное национальное дело богатые евреи могли дать, но деньги не заменяли людей. А бедных евреев, которые за деньги поехали бы в Палестину строить государство, не хватало по причине малого количества бедных евреев. А фанатиков евреев-сионистов было для этой цели недостаточно.

Что делать, – когда объяснения, уговоры и агитация за это святое для евреев дело не помогала?.. Евреи упорно не ехали, даже знаменитый А. Эйнштейн отказался. Что еврейским лидерам в этой ситуации делать?

Земляк венского сиониста Теодора Герцля сын местного таможенника Адольф Шикльгрубер-Гитлер прекрасно знал эту проблему евреев, и ещё до привода его «мировым жидомасонским правительством» к власти в Германии, в 1931 году сказал писателю Гансу Гриму:

«Когда мы придём к власти, мы постараемся, чтобы евреи получили собственное государство». Одновременно критическое и теплое отношение Гитлера к евреям нам уже известно из его кадровой политики.

Тема еврейского государства обострялась и в связи с тем, что к этому периоду остался всего один вариант его создания – в Палестине. Ибо после выдворения в 1928 году Бронштейна-Троцкого из СССР, Сталин под шумок принудительной коллективизации, начатой в 1929 году, полностью свернул проект 1920 года Бланка-Ленина, Бронштейна-Троцкого и американских еврейских олигархов по созданию Израиля в Крыму. Повторю – вся эта история обнаружилась, когда в 1992 году министр М. Полторанин вскрыл секретные архивы СССР и обнаружил соответственные документы, и об этом через несколько лет сообщил публично.

Сталин предложил евреям оригинальную компенсацию: вместо благодатного солнечного Крыма стал вяло реализовывать с 1928 года проект создания еврейской автономии на самом дальнем краю СССР – у китайской границы в районе станции Тихонькая… Формально ЕАО Биробиджан была создана после завершения коллективизации в 1934 году. И это выглядело со стороны Сталина – если не откровенным издевательством, то с большой долей юмора точно. Обо всём этом упорно молчит Истархов, ибо Сталин в этой истории ломает нарисованную Истарховым лживую картину.

Чем же мог помочь Гитлер в деле создания в Палестине Израиля?

Помощник и защитник Истархова – известный еврейский политик и ложный русский патриот, сварганенный КГБ в 1989 году для развала СССР В. Ф. Жириновский в конце сентября 2010 года на телеканале «РЕИ» в телепрограмме «Два против одного» шокировал телезрителей, откровенно поведав, что ради решения вышеизложенной проблемы еврейские лидеры пошли на сговор с гестапо, с Гитлером, чтобы испугать, шугануть Гитлером европейских евреев, чтобы те наконец-то поехали в Палестину строить Израиль.

Цели Гитлера по выдворению евреев из Германии и цели сионистов, стремящихся заселить Палестину евреями, совпали. «Союз сионистов и нацистов не мог не сложиться. Обе политические идеи ставили себе целью создание мононациональных государств: нацисты – для немцев, сионисты – для евреев. И государства эти строились в разных частях света, абсолютно не мешая друг другу, в связи с чем нацисты охотно пошли на союз с сионистами, а через них – с международным еврейством», – верно объяснял Ю. Мухин в своей книге «Тайны еврейских расистов».

«Практически до самого начала Второй мировой войны главной целью германского правительства была эмиграция евреев… Деятельность сионистов в Германии 1933 – 1938 годах по организации еврейской эмиграции в Палестину встречала самую широкую поддержку национал-социалистов», – отметил в своей книге белорусский историк А. Усовский. Таким образом Гитлер решил «помочь» евреям реализовать их сионистскую идею.

В конце 1934 года офицер СС еврейского происхождения Леопольд фон Мильденштейн и представитель сионисткой федерации Германии Курт Тухлер совершили совместный 6-месячный вояж в Палестину для изучения «возможностей сионистского развития». Вернувшись в Германию, он написал 12 восторженных статей о героическом труде евреев.

В результате совместной гитлеровско-сионистской деятельности по созданию Израиля в начале 1935 года из германского порта Брехмерхавен отправился в Хайфу большой пассажирский пароход «Тель-Авив» с евреями-переселенцами и с гордо развевающимся немецким флагом со свастикой. Экс-глава сионистской федерации Германии Ганс Фриденталь после войны говорил о том периоде:

«Гестапо делало в те дни все, чтобы помочь эмиграции, особенно в Палестину. Мы часто получали от них разнообразную помощь…» (Ф. Никосия «Третий рейх и палестинский вопрос»). Сотрудничество Гитлера и евреев-сионистов в благих целях последних является бесспорным фактом, хотя современные евреи и Истархов пытаются упорно об этом молчать.

Сейчас трудно поверить, но берлинский раввин Иоахим Принд в книге «Мы, евреи», опубликованной в Берлине в 1934 году, открыто радовался национал-социалистической революции Гитлера, «благодаря которой покончено с ассимиляцией, и евреи снова станут евреями». И подобным образом думали многие мудрые евреи, поэтому Принда не только не осудили за эти слова, но когда после этих слов этот раввин перебрался в США, то его выбрали главой Американского еврейского конгресса…

«Сионистическая деятельность достигла в Германии невиданного размаха», – удовлетворённо отмечает американская «Еврейская энциклопедия». С 1935 года значительно увеличился тираж журнала сионистов в Германии «Юдише рундшау».

Любопытной была реакция сионистов после принятия Гитлером в 1935 году знаменитых расистских «Нюрнбергских законов», притесняющих евреев в Германии. Историк сионизма Лионель Дадиани в своей книге «Критика идеологии и политики социал-сионизма» сообщает, основываясь на неоспоримых документальных данных: «Один из руководителей Хаганы Ф. Полкес… в феврале-марте 1937 г. вступил в контакты с офицерами гестапо и нацистской разведки, находясь по их приглашению в Берлине…

Полкес, передав нацистским эмиссарам ряд интересовавших их важных сведений… сделал несколько важных заявлений. «Национальные еврейские круги, – подчеркнул он, – выразили большую радость по поводу радикальной политики в отношении евреев, так как в результате её еврейское население Палестины настолько возросло, что в обозримом будущем можно будет рассчитывать на то, что евреи, а не арабы станут большинством в Палестине»», – из исследования известного историка Вадима Кожинова («Германский фюрер и «Царь иудейский»).

Об этом также много писал опальный английский историк Дэвид Ирвинг: «В 1937 году представители боевой еврейской организации «Хагана» встретились в Берлине с Адольфом Эйхманом, отвечающим в Германии за еврейский вопрос, и в этом же году Эйхман посетил «Хагану» в Палестине…»

Этот интересный исторический момент подчеркивает и В. Кожинов: «…В составленном нацистской службой безопасности (СД) документе о переговорах с Полкесом (документ этот был опубликован в № 3 немецкого журнала «Horisont» за 1970 год) приводится данное знаменитым палачом Адольфом Эйхманом посланцу сионистов Фейвелю Полкесу заверение, согласно которому на евреев «будет оказываться давление, чтобы эмигрирующие брали на себя обязательство отправляться только в Палестину».

Точно известно (см. документы, опубликованные в упомянутом журнале), что сотрудничеством Эйхмана с Полкесом непосредственно руководил Гейдрих, а за ним, понятно, стоял сам Гитлер…»

Далее рассмотрим любопытный вопрос: что в разгар боёв гитлеровских армий на просторах СССР в 1942 году делала гитлеровская армия Роммеля в пустынях Северной Африки?

Еврейский писатель И. Шамир в своей книге «Власть Каббалы» (2008 г.) ссылается на утверждение авторитетного историка профессора Калифорнийского университета Альфреда С. Линденманна: «За Декларацией Бальфура стоял страх Бальфура и президента США Вильсона перед тем, что такую же декларацию объявят немцы и тем перекупят евреев, что гарантирует англо-американским силам поражение в войне» (Первой мировой).

Предыстория этого страха была такова: до Первой мировой войны Османская империя, частью которой была Палестина, находилась под протекторатом Германии. Поэтому ещё до переговоров с Англией Т. Герцль по палестинской проблеме дважды провёл переговоры с руководством Германии и, вероятнее всего, также предложил 10 миллионов своих шпионов по всей планете. Германское руководство оказалось менее «гибким» и не таким алчным к мировому господству, как английское, и не поддержало инициативы Герцля. И только после этого Герцль стал убеждать английское руководство. Но если бы Германское руководство тогда поддержало сионистов – и надавило бы на турецкого султана, чтобы он выделил для евреев Палестину, то политический расклад на планете был бы совсем другой, и тогда, вероятнее всего, и не было бы бессмысленной Первой мировой войны, и дальнейший ход истории для различных стран и народов был бы совсем другой.

Гитлер знал эту историю и эту геополитическую ошибку германского руководства, и он был не прочь склонить на свою сторону знаменитую мировую силу еврейства и властвовать вместе над человечеством. И он знал, что евреи были сильно недовольны англичанами, которые без особого рвения «чистили» Палестину от арабов, и за 20 лет так и «не очистили», и государство Израиль не было построено. Назревающий конфликт между евреями и англичанами, который, кстати, затем, после Второй мировой войны перерос в военные действия, давал Гитлеру надежду на успех.

Израильский историк Я. Рабинович по поводу англо-еврейского конфликта цитирует высказывания видных еврейских деятелей, в том числе и Голды Меир: «…Оказалось, что англичане куда более озабочены умиротворением арабов, чем выполнением своих обещаний евреям, – возмущалась Голда Меир. – «Всего несколько лет прошло с тех пор, как Великобритания получила мандат на Палестину, – а правительство уже проявляло довольно сильную враждебность к евреям. Хуже того, оно стало сворачивать еврейскую иммиграцию в Палестину и в 1930 году угрожало вообще её временно прекратить» (это после мощного восстания палестинцев в 1929 году).

Перед войной в 1939 году ещё раз сильно обострились англо-еврейские отношения. После войны этот англо-еврейский конфликт и подобная логика обнадёживала и Сталина – ловко использовать разногласия евреев и англичан, и взять себе в союзники мощь мирового еврейства путём подарка – помочь создать им Израиль, и этим разрушить единство «мирового жидомасонского правительства», эту историю мы подробнее рассмотрим далее. Но как убедительно показывает история – те, кто хотел использовать мощь евреев: от хазар до Сталина и США, редко или слишком поздно осознавали, что это их в результате используют евреи.

Еврейские лидеры считали, что под шумок Второй мировой войны очень удобно решить затянувшуюся арабскую проблему в Палестине, и подталкивали англичан к решительным кровавым действиям. А англичане считали эту проблему не приоритетной, ибо с сентября 1939 года они официально были в состоянии войны, в ходе которой всю их армию окружили на чужом берегу у Дюнкерка дивизии Гитлера, и они пили сердечные капли, а евреи всё о своём… Понятно, что англичане в этой ситуации не хотели иметь ещё «головняк» в Палестине с арабами, и сделали паузу до конца войны. Евреи же спешили воспользоваться военной заварухой и обвиняли англичан в излишней гуманности и мягкотелости по отношению к палестинцам, ибо то, что не могли себе позволить английские войска в Палестине в мирное время, вполне сошло бы им во время войны…

А у Гитлера хватило бы воли «очистить» Палестину, ему не впервой. И более того – после захвата Палестины он выдержал бы театральную паузу и только после этого приступил бы к переговорам с евреями, ибо в его руках были бы многие козыри: быть государству Израиль или не быть вместе с приехавшим ещё до войны его строить «цветом» еврейского народа…

Гитлер в своей большой игре в этой ситуации церемониться с палестинцами не стал бы, а поступил бы как всегда – быстро, чётко и предельно жёстко. После чего еврейская пресса в разных странах стала бы объяснять бессмысленность войны и необходимость её скорейшего завершения подписанием мирного договора. И это был оригинальный ход Гитлера в старой его проблеме – решить свою старую мечту о союзе с Англией, заставить правительство Англии подписать этот союз «не мытьём – так катаньем». Он прекрасно понимал роль и силу «всех Ротшильдов» в Англии и надеялся, что эти «кураторы», необычайно довольные осуществлением их 2-тысячелетней мечты, окажут давление на своих подопечных.

«Палестина имела огромное значение: если бы Гитлер передал её сионистам, вся пресса Великобритании (и США. – Р. К.) требовала бы прекращения войны с Германией. В этом можно не сомневаться», – прокомментировал Ю. Мухин.

А отношения между еврейством и Англией и после начала Второй мировой войны не улучшились, а ухудшались. «Что мы требовали от британцев и в чём они нам так упорно отказывали? Даже мне ответ на это сегодня представляется невероятным. С 1939 по 1945 год мы хотели только одного: принять в страну всех евреев, которых хотели спасти. Вот и всё… (Но) Британцы были непоколебимы…» – продолжала возмущаться англичанами Голда Меир. Даже современный израильский историк Я. Рабинович по поводу политики Англии того периода в палестинской проблеме высказался предельно остро: «Да, британский режим, как и сталинский, не лучше гитлеровского».

В связи с этим, кстати, возникает вопрос – почему сейчас Д. Медведев с В. Путиным и всеми еврейскими идеологами не приравнивают У. Черчилля к Гитлеру, а Англию – к гитлеровской Германии?.. Тем более что У. Черчилль после войны неоднократно уговаривал руководство США нанести мощный ядерный удар по самым крупным советским городам, по СССР, по России. Почему не проводят кампанию дечерчиллизации и деанглизации, а наоборот, на всех российских телеканалах уже 20 лет идет неприкрытый положительный пиар британского руководства и Англии в целом, несмотря на кошмарные расистские антирусские высказывания Маргарет Тетчер?..

А Гитлер и без уговоров в середине 30-х годов активно заселял Палестину евреями, его уговаривать не надо было… А поскольку 600 тысяч евреев Германии для нового Израиля было маловато, то Гитлер на радость сионистам мог выслать в новый Израиль несколько миллионов евреев и из других европейских стран, не спрашивая их мнения.

По утверждению английского историка Д. Ирвинга – еврейская сионистская террористическая организация «Лехи» (bochave Cheryth Israel) в 1941 году заключила договор с Гитлером о совместной деятельности против Англии.

У. Черчилль прекрасно понял всю важность и опасность игры Гитлера, поэтому английские войска с таким упорством сражались с гитлеровской армией Роммеля в африканской пустыне, и очередной раз гибли английские солдаты и офицеры за «еврейский вопрос». До сих пор трусливые академические историки не дали верного ответа на вопрос: что делала мощная гитлеровская армия Роммеля на севере Африки в 1942 году, когда в это время решалась судьба всей войны и Гитлера на Восточном фронте, в России, где эта армия ему очень была нужна…

У Гитлера не получилось воспользоваться испорченными отношениями между еврейскими лидерами и руководством Англии и не получилось разыграть красивую политическую игру. Сталин после войны также не избежал сильного искушения – сыграть на англо-еврейском конфликте, чтобы разрушить единство «МЖП» и усилить СССР.

А в следующей главе мы будем наблюдать, как в СССР евреи-троцкисты вместе со своими некоторыми русскими единомышленниками непосредственно помогали своему мировому правительству – пытаясь осуществить заговор против Сталина.