Текст книги "Технология подавления русского народа. Часть вторая. Покушение на Великую Победу. Связь между двумя Мировыми войнами. Еще раз о «загадках» 1941-го. О «русских фашистах»"

Часть седьмая. Политтехнология создания и применения негативного штампа «русского фашиста» с целью дискредитации русских национал-патриотов и подавления русского народа

Логика в создании вражескими идеологами этой мощной политтехнологии подавления следующая: чтобы мощный негативный штамп «русского фашизма» можно было регулярно применять, необходимо доказать, что «русский фашизм» – это реально существующее движение, реальные люди, что эта тема актуальна и злободневна. Но как это сделать, если в природе нет «русского фашизма»? Чтобы долго не ждать чудес от Природы, вернее – от русского народа, – надежнее самому создать яркий пример «русского фашизма» – одного или надежнее – нескольких информационных и идеологических диверсантов, и их использовать, ими манипулировать. Этот процесс многие и наблюдали с начала 90-х годов и наблюдают по сей день. А мы рассмотрим его в следующих главах этой части книги.

Напомню высказывание нашего выдающегося мыслителя Ивана Ильина по поводу либерал-демократов: «Недемократ должен знать и помнить, что законы чести, порядочности, права и свободы в применении к нему будут истолкованы в самом превратном для него вредном смысле; что демократическая инквизиция всегда будет требовать «гуманности»… На свете существует и сплочённо работает демократическая инквизиция. И чем она настойчивее и активнее, тем больше жертв, мук и крови потребуется в будущем для того, чтобы люди отрезвились и образумились от этого демагогического угара…»

Эти слова либерал-демократы полностью подтвердили в России после разрушения СССР, пик их инквизиции начался с 1999 года. Это была своеобразная эволюция агрессии, эволюция Зла – подавление политтехнологиями. С приходом к власти в 2000 году в России В. Путина в 2001 году для подавления русского народа, кроме вышеназванных методов и способов подавления, был применен ещё один – было введено для постоянного применения клеймо «русский фашист». Этот способ подавления применяют либеральные правозащитники и политики против русского народа до наших дней, поэтому эта тема является очень актуальной и важной. И эта тема имеет в России уже небольшую историю, которую я вкратце представлю.

Глава первая. История разных видов «русского фашизма» и первый этап создания «русского фашизма» в новой России

Впервые этот термин-понятие в России ввели в начале 20-х годов красные демократы – большевики (РСДРП) во главе с Бланком-Лениным для подавления остатков сопротивления русского народа в лице Белого сопротивления и прозревшей русской интеллигенции. После окончания Гражданской войны, в «мирное» время Бланк-Ленин продолжал гнобить и уничтожать русских национал-патриотов во время организованного большевиками страшного голода. В этот период аналогом понятия «русский фашист» у большевиков были понятия «черносотенец» и «темные силы». Например, когда в городке Шуя местные жители отказались отдать церковные ценности, то Бланк-Ленин 19 марта 1922 года отдал приказ (фрагмент):

«По поводу происшествия в Шуе, которое поставлено на обсуждение Политбюро, мне кажется, необходимо принять сейчас же твёрдое решение в связи с общим тоном борьбы в данном направлении… Именно теперь и только теперь, когда в голодных местах едят людей и на дорогах валяются сотни, если не тысячи трупов, мы можем (и потому должны) провести изъятие церковных ценностей с самой бешенной и беспощадной энергией…

На основании этого доклада Политбюро даст детальную директиву судебным властям, тоже устную, чтобы процесс против Шуйских мятежников, сопротивляющихся помощи голодающим, был проведен с максимальной быстротой и закончился не иначе, как расстрелом очень большого числа самых влиятельных и опасных черносотенцев г. Шуи, а по возможности также и не только этого города…. Чем большее число представителей реакционной буржуазии и реакционного духовенства удастся нам по этому поводу расстрелять, тем лучше…»

А по поводу формирования в этот период первого свода законов СССР, Конституции Бланк-Ленин 17 мая 1922 года приказывал наркому юстиции: «Тов. Курский!

По-моему, надо расширить применение расстрела… Формулировать надо как можно шире…» – чтобы легче было подвести под расстрел большее количество людей (Ленин, т. 45, с. 189–190). В этом же году по подозрению в национал-патриотизме группу известных ученых Бланк-Ленин выгнал из захваченной России, посадив их на корабль. А годом ранее – в 1921 году Бланк-Ленин расстрелял 79 русских интеллектуалов вместе с Н. Гумилевым. Это была борьба большевиков с «тёмными силами». 7 сентября 1923 года газета «Еврейская трибуна» сообщала:

«Комиссариат внутренних дел организовал не так давно специальную комиссию, занимающуюся охраной евреев от «тёмных сил»». То есть Бланк-Ленин увидел ещё недобитые «темные силы» и решил провести новую кампанию против русского народа, для чего им было введено в обиход появившееся в 1919 году в Италии понятие «фашист» с приставкой «русский».

«В 1923 году в советский литературный обиход вошло понятие «русского фашизма». Тогда своими жизнями поплатились поэт А. Ганин с товарищами. Их прикончили на Лубянке. Обвинение в фашизме витало и над головой С. Есенина», – отметил известный историк И. Кузьмин («Возмездие», М., 2004 г.).

Всё остальное, что было связано до Второй мировой войны с другим понятием «русского фашизма» в контексте его понимания Б. Муссолини, происходило за пределами СССР. Этот русский фашизм культивировался русской иммиграцией, вынужденной покинуть свою Родину, имел догитлеровский вполне положительный и привлекательный итальянский тип. О русских фашистах того периода – К. Родзаевском, В. Косьмине. А. Вонсяцком и их организациях я рассказывал ранее в данной книге. Некоторые из этих фашистов были приглашены после войны в СССР с гарантиями безопасности, но были обмануты и расстреляны. Под давлением СССР в послевоенные годы организации русских фашистов за границей были закрыты. Иногда также называли «русскими фашистами» русских, предавших свою Родину во время войны и служивших Гитлеру – типа генерала Власова.

В конце 50-х годов 20-го века среди евреев ходило самиздатное произведение, написанное неизвестными еврейскими мудрецами, под названием «Катехизис советского еврея» (или – «Катехизис «русского» еврея»» в котором было следующее пояснение:

«Фашизм – явление не случайное, он возникает там, где мы недооцениваем стремление местного народа быть хозяином своей земли. Фашизм подспудно зреет во всех народах. На наше счастье разные народы приходят к нему в разное время и под разными названиями… Чем жёстче сопротивление гоев, тем значительнее наши издержки, тем выше должен быть наш доход и наши накопления. Наша сегодняшняя прибыль должна окупать возможные утраты в будущих погромах, которые время от времени происходят в каждой стране».

В период горбачевского развала СССР диссиденты-либералы пытались ввести схожее понятие «красно-коричневые» для дискредитации советских патриотов, сопротивляющихся развалу СССР. Известная еврейская правозащитница Алла Гербер в 1989 году предложила ставить клеймо на русских патриотов – «русский фашист», «русские фашисты». Но тогда либералы, «правозащитники» ещё не осмелились это сделать, злого духа наглости и подлости ещё не хватило. Но либералами-«перестройщиками» в ходе развала СССР и нейтрализации советских патриотов началась подготовка по введению этого клейма в обществе, и в 1989 году без пиарного шума в Москве ими был создан МАЦ – «Московский антифашистский центр», в котором «почему-то» большинство составляли евреи-антисоветчики. А возглавил эту диверсионную организацию некто Е. Прошечкин, который затем, когда стал депутатом Московской городской думы, проявил некую неутомимую сатанинскую «законотворческую» энергию по борьбе с «русским фашистами».

Обычно в России за последние два века – когда в такие переломные моменты истории резко активизировались большие группы евреев, то среди населения возникал в какой-то степени антисемитизм. Но тогда – ни то что «русского фашизма» – антисемитизма в любой форме не было зафиксировано. Известный радикальный еврейский либерал, председатель Фонда аналитических программ «Экспертиза» Марк Урнов в «Международной Еврейской газете» (МЕЕ 2004 г.) в статье «Ещё раз о национализме в России» пишет:

«Помнится мне, как в конце 80-х – начале 90-х годов, когда по Москве кто-то упорно распускал слухи о возможных погромах, Ю. Левада с коллегами провели социологическое исследование о распространяемости в России антисемитизма. И выяснилось, что в тогдашней крайне нестабильной, переживавшей культурный и социальный шок России антисемитизма было значительно меньше, чем в спокойной Западной Европе…»

То есть в те годы в СССР не то что – «антифашистский центр», но – «антисемитский центр» не было повода создавать, кроме коварных политтехнологических задумок. «Русских фашистов» в СССР, в России ещё не было, ещё даже никого не обозвали этим клеймом, а «антифашистский центр» был уже создан.

В СССР в начале «перестройки» не было никаких проявлений симпатий к Гитлеру и гитлеризму. – Тогда какую цель своей деятельности ставил МАЦ – борьба с проявлениями гитлеризма за рубежом? – Нет, он этим не занимался.

Многие советские граждане по наивности поняли, что это организация по поддержке ветеранов Отечественной войны… И не скоро пришло прозрение. Если правильно понимать догитлеровский фашизм как национальное сплочение, то этот центр был создан для того, чтобы не допустить национального сплочения русского народа, как ядра советского народа, в ходе развала СССР. Других вариантов объяснения здесь нет.

Кстати, в СССР – России до 2014 года уже есть немалая история антифашистских организаций, созданных евреями. Например, во время Второй мировой войны евреями был создан «Еврейский Антифашистский комитет» для борьбы с гитлеризмом. К концу войны этот комитет занимался уже не только сбором средств для войны, но пропагандой и созданием «божественного» культа Сталина. Примером этого является демонстративное проявление огромной любви к Сталину раввином Шломо (Соломоном) Шлифером во время выступления на большом митинге евреев, организованном «Еврейским Антифашистским комитетом» в Москве в Колонном зале Дома Союзов 2 апреля 1944 года, на котором было принято решение – ввести в практику чтения в синагогах молитв и провозглашения здравиц за И. В. Сталина – «Вождя народов, Гения человечества».

Тогда же спасенные от гитлеризма евреи с искренними чувствами благодарности читали подобострастный елейный стих еврейского поэта М. Исаковского, посвященный Сталину (фрагмент):

 
…Спасибо Вам, что в годы испытаний.
Вы помогли нам устоять в борьбе.
Мы так Вам верили, товарищ Сталин,
Как, может быть, не верили себе… (и т. п.).
 

Созданный в 1989 году МАЦ имел уже совсем другие цели, противоположные…

На следующий год – в 1990 году в истории человечества была проведена уникальная акция: для обоснования существования в советском обществе мифического «русского фашизма» гитлеровского типа главной защитной структурой защиты страны и народа – КГБ совершенно предательски была создана провокационная организация РНЕ – «Русское Национальное Единство» во главе с их агентом Баркашовым. Эти предатели и оболваненную ими молодёжь быстро вооружили за счёт государственных средств гитлеровской свастикой, соответствующей формой и другой гитлеровской атрибутикой, и проводили характерные мероприятия вплоть до демонстративных факельных шествий перед телекамерами.

Как мне откровенно рассказали организаторы баркашовского филиала в Ленинграде – в эту организацию сотрудники КГБ вербовали неграмотную молодёжь из среды выпускников интернатов, которым родители, по причине их отсутствия, в принципе не могли объяснить, в какую мерзкую операцию их втягивают и в каких подлых целях используют.

Для того периода создание РНЕ для советских граждан было огромным негативным шокирующим Чудом, ибо они были уверены что силовые органы – КГБ и МВД тут же «хлопнут» этих мерзких русских гитлеровцев. Им даже в голову не могло прийти, что эта организация была чудовищным провокационным диверсионным детищем КГБ – в их сознание это не укладывалось, не вмещалось, на это и рассчитывало предательское руководство КГБ. И удивленные советские граждане, а после развала СССР – российские граждане с недоумением наблюдали за многолетней провокационной деятельностью баркашовцев.

Название диверсионной организации РНЕ – «Русское Национальное Единство». Именно для недопущения сплочения русского народа, для недопущения его единения и единства перед развалом страны, для сильной дискредитации предполагаемого естественного стихийного процесса единения и сопротивления в критический момент, и для дискредитации самой этой идеи единения и сплочения русского народа и была создана в очень важный для либералов и стоящих за ними США исторический период эта подрывная организация предателями СССР – руководителями КГБ Виктором Крючковым и Филиппом Бобковым, который был основателем ещё и организации «мертвоводников», мнимой, притворной «Концепции Общественной Безопасности» (КОБ), которая закономерно никакой безопасности русскому народу на протяжении 25 лет не обеспечила и продолжает играть в эту игру.

Клеймо «русского фашизма» создавалось с 1990 года мудрыми предателями-кэгэбистами ещё и с дальним прицелом – для подавления предполагаемого сопротивления русских национал-патриотов во время предстоящей приватизации-грабеже России и русского народа, затем для этих же целей был подключен и Истархов, неожиданно для окружающих ставший в конце 2001 года гитлеровцем, но до этого периода скоро дойдём.

Когда летом 1991 года руководство предательского КГБ для скорейшего развала СССР организовало широкомасштабную провокационную акцию под названием ГКЧП, то либеральная пресса тут же членов ГКЧП, которых в этой подрывной провокации В. Крючков и М. Горбачёв использовали «втёмную», назвала «красно-коричневыми фашистами»…

После целенаправленного развала СССР технологию подавления по созданию клейма «русский фашист» в новой России либералы продолжали развивать. Как только с 1992 года в России стали устанавливать не обычный – классический европейский капитализм, а грабительский олигархический, то одновременно со стороны либералов – русоненавистников сразу пошло соответствующее информационное и идеологическое сопровождение. Со своими критиками из национал-патриотической части общества, которая составляла примерно 90 % населения, они решили бороться оригинальным сверхподлым дискредитирующим приёмом: «У всего населения войной выработан колоссальный иммунитет против фашизма. Поэтому по телевидению, во всех средствах информации надо объяснять, что наши оппоненты – фашисты», – предлагала коварная агрессивная еврейская «правозащитница» Алла Гербер 6 февраля 1992 года во время выступления на заседании клуба «Московская трибуна».

Сразу видно, что она и её единомышленники основательно подготовились к внедрению и раскачке клейма «русский фашист», досконально изучив, как заправские психоаналитики, психологический и психические аспекты этой коварной задумки. Хорошо запомните это научное обоснование А. Гербер по введению подавляющего клейма «русский фашист».

Под видом борьбы с национализмом и шовинизмом уничтожается всё национальное, включая национальную гордость и достоинство. А путем этого уничтожения национально происходит обезличивание народа, народов, сливание их в одну безродную интернациональную, космополитическую массу, которой намного легче управлять.

Эта подавляющая политтехнология пригодилась либералам на следующий – 1993 год, когда либералы спешно и решительно добивали остатки социализма и СССР – «демократически» и «либерально» совершенно незаконно расстреливая из танков Верховный Совет. Защитников и многочисленных сторонников которого они называли «коммуно-фашистами» – чтобы получить некое моральное право для их подавления и уничтожения.

А Баркашов им на радость в августе 1993 года опубликовал в газете РНЕ «Русский порядок» «Основные положения программы РНЕ», одно из положений которой гласило:

«Брак или связь, нарушающие генетическую чистоту русской нации, ведущие к ее размыванию, преследуются в уголовном порядке». И что делать со смешанными браками, заключенными в огромном интернациональном СССР? Как им себя чувствовать при такой постановке вопроса? Вот это бомба… Мощная провокационная разрушительная бомба.

Это были для либералов радостные боевые времена. «Мы никогда не забудем, что массовые октябрьские расстрелы (1993 г.) были организованы под рукоплесканья и улюлюканья кричавших во все горло «распни их» штатных «правозащитников» и содержанцев Госдепартамента США, требовавших от Б. Н. Ельцина проявить в Москве «необходимую твердость и жесткость». Удовлетворенно щурилась, получая сводки людских потерь, Елена Боннэр, – пишет свидетель тех событий знаменитый писатель и издатель О. А. Платонов. – Типичным было и поведение платного функционера дээровцев, председателя Комитета по правам человека (!) Сергея Адамовича Ковалева, рассылавшего в эти часы многочисленные факсы со своим кровожадным обращением к гражданам России, в котором, в частности, говорилось:

«…Я готов защищать эти права от толпы погромщиков. От осатанелой толпы, которой ее преступные вожаки вручили оружие, превратив ее в острие фашистского мятежа… Все мы были слишком наивны, пытаясь разрешить кризис путем переговоров с людьми, которые сегодня продемонстрировали свое истинное лицо – лицо отечественного фашизма. Этого нельзя допустить».

…2 октября в загородной резиденции Ельцина Завидово собралось тайное совещание главных руководителей кровавого заговора… Заговорщики приняли решение штурмовать Белый дом утром 4 октября… Особая роль отводилась «Бетару», который курировал доверенный сотрудник мэра Москвы Лужкова В. Боксер…»

Об этих событиях я подробно писал в своей книге № 10 и о том, как по инициативе ранее названного предателя – бывшего генерала КГБ Филиппа Бобкова, который тогда за свои заслуги по развалу СССР работал уже руководителем отдела безопасности и рейдерских захватов у известного еврейского олигарха Гусинского, перед расстрелом Верховного Совета и для морального обоснования этого расстрела спешно привезли несчастных «русских фашистов» из РНЕ, которые демонстративно маршировали со свастиками перед зданием Верховного Совета. Этих несчастных очередной раз использовали «втёмную» как идеологический предлог, как «пушечное мясо».

«…Видя, как молодые люди свободно проходят через милицейские кордоны, закрытые для прочих, включая врачей, видя, как позируют они перед «демократическими камерами, в виде учебного пособия по «русскому фашизму», я, естественно, предполагаю, что в этом выдворении не обошлось без господ «демократов»», – вспоминал загадочные «маневры» баркашовцев участник и свидетель тех событий С. Кургинян, выдворенный из здания Верховного Совета – как слишком умный свидетель.

«Больно было смотреть на убогие баррикады, на измученных бессонными ночами и холодом молодых людей, на марширующих баркашовцев – молодых и хороших русских парней, которых было не более ста человек. Как они могут противостоять спецподразделениям и пьяному ОМОНу? А несколько десятков безоружных кадровых офицеров были просто обречены. Неужели этого не понимали Руцкой, Хасбулатов… Ни Руцкому, ни Хасбулатову, ни прочим «посвященным» вооружённая сила была не нужна. Им нужно было имитировать «Путч» и заманить в ловушку как можно больше решительных противников ельцинского режима.

Зачем еврею Руцкому и чеченцу Хасбулатову понадобились русские националисты-баркашовцы со свастиками? Чтобы их показывали все СМИ, сопровождая комментариями о поднимающем голову «русском фашизме»?.. Десятки офицеров были с голыми руками… Казаки и другие ополченцы ждали выдачи оружия с часу на час, но оно не выдавалось. Многие из них потом с криками отчаяния и слезами бессилия будут проклинать Руцкого и Хасбулатова за то, что они их предали, оставив безоружными один на один с вооружёнными до зубов ельцинистами», – описывал те трагические события их участник и свидетель – известный петербургский писатель, публицист и издатель Роман Перин.

Для начала бойни не хватало «достойного» повода. И Баркашов его организовал –3 октября 1993 во главе отряда из 12 автоматчиков и около сотни боевиков, вооруженных стальными прутьями, взял штурмом «почему-то» не защищаемое никем здание мэрии на Новом Арбате. И что это дало патриотам? – Ничего. Зато это много дало кровожадным либералам во главе с Б. Ельциным… – хороший повод к расстрелу Верховного Совета и людей у Останкинской телебашни.

Олег Анатольевич Платонов свидетельствовал, как вооруженные евреи из Бейтара уже после разгрома Верховного Совета и расстрела людей у телебашни в Останкино устроили настоящую охоту на выявление и задержание «русских фашистов»:

«Лужков, Музыкантский, В. Боксер создали при «Бетаре» «особые дружины» (как в феврале-марте 1917 года. – Р. К.), целью которых было совершение противозаконных акций, за исполнение которых не бралась даже милиция. Без санкции прокурора и ордеров на обыск покровительствуемые мэрией бетаровцы, состоявшие преимущественно из молодых евреев, бросились закрывать и обыскивать редакции русских газет и журналов, допрашивать их сотрудников и посетителей.

С этими «дружинниками» я столкнулся уже 4 октября, ещё стреляли танки по Белому дому… Случилось это в издательстве «Литературной России». Аратов об этих действиях своего любимца Лужкова и его команды «почему-то» не писал.

Либеральная интеллигенция после возмутительно незаконного расстрела Верховного Совета просто бесилась – требуя репрессий против русских патриотов, которые все уже ходили в звании «русских фашистов».

«Враги русского народа, и, прежде всего, еврейско-космополитическая интеллигенция (в том числе Б. Ахмадулина, Г. Бакланов, A. Нуйкин, Б. Окуджава, А. Приставкин, Л. Разгон и т. п.) требовали от руководителей государственного переворота (Б. Ельцина) кровавой расправы над русскими патриотами, запрещения всех оппозиционных партий и их органов печати…» – свидетельствовал Олег Платонов («Русское сопротивление», М., 2006 г.). Вышеперечисленные и другие либеральные деятели культуры подписали 5 октября 1993 года так называемое «письмо 42-х» президенту Ельцину, в котором призывали его, пользуясь удобным историческим моментом, запретить оппозиционные патриотические партии – «все виды коммунистических и националистических партий, фронтов и объединений», закрыть оппозиционные средства массовой информации, подвергнуть репрессиям деятелей патриотической оппозиции, запретить, ужесточить законодательство «за пропаганду фашизма, шовинизма, расовой ненависти», под которыми подразумевались ими любые патриотические проявления. Чтение этого текста и сегодня вызывает вопрос: кто тут больше подобен «фашистам» – те, кого письмо называет таковыми, или его авторы?»

Известный еврейский писатель, эталонный демократ и либерал B. Аксенов-Гинзбург в тот период заявил: «Этих сволочей надо было стрелять. Если бы я был в Москве, то тоже подписал бы это письмо в «Известиях»». И Ельцин пошёл на это, за что либералы-руссоне-навистники благодарны ему до сих пор – и ставят ему различные памятники.

«Я благодарна Ельцину за то, что он не мешал разрушению… Пойдём против народа. Мы ему ничем не обязаны… Мы здесь не на цивилизованном Западе. Мы блуждаем в хищной мгле и очень важно научиться стрелять первыми, убивать…» – с желчной агрессией писала кровожадная либерал-демократка В. Новодворская в своей книге «По ту сторону отчаяния».

После жестокого разгрома Верховного Совета и остатков социализма в России и упрочнения своих властных позиций либералы проект по созданию и культивированию клейма «русского фашиста», конечно же, не закрыли, а ещё больше развивали его в качестве эффективного оружия подавления. А Прошечкин на фоне баркашовских фашистов просто разбесился. «Он был известен своей неутомимой «законотворческой» и прочей активностью, призванной искать, находить (или придумывать) и громить «русских фашистов». Под этот термин, в интерпретации Прошечкина, попадал каждый русский человек, который так или иначе противится геноциду. Проще говоря, не желает добровольно умирать под топором русофагов, составляющих костяк режима», – отметила газета «За Русское дело» (№ 4, 2009 г.).

Запредельный цинизм этой «охоты на ведьм» заключался в том, что, оказывается, дело это – весьма прибыльное. Если в советский период «Московский антифашистский центр» (МАЦ) финансировался советским государством в лице КГБ, то после разрушения СССР его также финансировало государство в лице новой России и стоящих во главе её либералов. В 1994 году префектом Центрального административного округа Москвы известным еврейским деятелем А. И. Музыкантским МАЦу было предоставлено помещение площадью 150 кв. м (Петровка, 22). И на борьбу с «русским фашистами» МАЦ получал немалые зарубежные гранты.

Но на что их тратить после 1993 года? Например, – на проведение в январе 1995 года в Москве большого «научного» форума «Фашизм в тоталитарном и посттоталитарном государстве»: «Его участники попытались осмыслить нынешнюю ситуацию, дать анализ предпосылок фашизма? Прежде всего русского фашизма; очертить не только его идейные основы, но и перспективы», – отметил в книге «Нужен ли Гитлер России?» (М.,1996 г.) либерал Влад Прибыловский. При этом он в своей книге обратил внимание на один феномен-парадокс происшедший сразу после этого форума или во время его работы – «Проблема русского фашизма после Форума приобрела еще большую актуальность». Вот, оказывается, где быстро вырастает и успешно взращивается «русский фашизм». Как видим – на таких форумах либералы в интересах стабильности своей власти пытались прогнозировать: когда может в России появиться сопротивление русского народа и когда им опять понадобится клеймо «русский фашист». И, кстати, они тогда не смогли предугадать, что в 1998–1999 годах произойдёт в России опасный для них кризис, – и им опять понадобится срочно раскручивать угрожающий жупел «русского фашиста», и они к этому не будут готовы.

Кстати, как видим: тогда вопрос не ставился – «Нужен ли России Сталин?», а более радикально, ибо тогда «русские фашисты» из гитлеровской РНЕ по-прежнему угрожающе мелькали на телеэкранах.

После 1993 года у либералов в России была большая проблема с фактами проявления «русского фашизма» в смысле русского гитлеризма, потому что существующая для этих целей РНЕ Баркашова после трагедии с Верховным Советом фактически перестала существовать в информационном поле. Более того, СМИ распространили порочащую Баркашова информацию и кадры – как Баркашов под дулами автоматов просил прощения у евреев и негров. Причем в начале разлетелась информация, что Баркашов так позорно лёг под дула автоматов еврейского Бетара, затем оказалось, что это произошло в результате какого-то конфликта со Службой безопасности президента во главе с генералом А. В. Коржаковым, который не согласовал свои воинственные действия с ФСБ.

И в России после этого отсутствовала основа для раскрутки этой технологии подавления русского народа, отсутствовали наглядные «русские фашисты», которых можно было показать в доказательство. Требовалась фундаментальная замена этой провокационной организации, а это было не так просто, ибо требовало большой подготовительной работы и профессионализма спецслужб, слаженной работы большого коллектива профессионалов. ГКБ в период подготовки развала СССР с этой задачей справился. А к 1995 году многие профессионалы из КГБ, – ФСБ типа В. Путина, покинули эту организацию и пошли работать в бизнес или стали чиновниками местной власти. А лучших из оставшихся в ФСБ специалистов-офицеров в этот период задействовали на Кавказе и вокруг Кавказа, контролируя многочисленных выходцев из Кавказа на всей территории России.

Чтобы как-то закрыть функциональную брешь после РНЕ, чтобы была хоть какая-то фактология, доказывающая наличие в России «русского фашизма» в смысле русского гитлеризма, – в 1995 году в С.-Петербурге была организована известным «штатным» национал – патриотом, лидером «Национал-Республиканской партии России» Юрием Беляевым закрытая и через несколько лет очень знаменитая молодёжная вечеринка с гитлеровской атрибутикой и с большим портретом Гитлера на стене зала, в котором заведенные алкоголем или наркотиками в полуголом виде, с жуткими отвратительными рожами, в отвратительных танцах «зикхали» полтора десятка очень молодых парней. И всё это снимала видеокамера…

После этой вечеринки во дворе были сделаны ещё постановочные кадры, на которых видно, как какие-то молодые «русские фашисты» в каком-то дворе с жуткими криками преследуют какого-то несчастного человека, догоняют и зверски избивают его. Тогда из этой группы молодёжи спецслужбами не удалось создать в Петербурге «фашистскую» организацию по типу РНЕ по указанной выше причине, хотя газета для этих целей – маяк якобы «Русского Национал-Освободительного движения» под названием «Русская правда» в 1994 году уже была создана.

Но примерно через 10 лет, в середине первой декады 21 века на страницах многих газет и на телевидении появились многочисленные фото из той провокационной постановочной вечеринки 1995 года (внимание!!!) – как фото из мерзких мероприятий «русских фашистов», якобы проходивших в 2006–2007 годах. На себя молодых, глупых и обманутых, зикхающих в каком-то угаре с искореженным ртом на фоне портрета Гитлера, с большим удивлением смотрели уже мужики, у некоторых из которых было уже по двое детей. Я встречался с некоторыми участниками того провокационного мероприятия 1995 года; парни, вернее, уже взрослые мужики, были в шоке, в большом недоумении и удивлении – как их «развели» с помощью Ю. Беляева, ведь им в 1995 году объясняли совсем другое…

Эти фото и видео постановочной провокации 1995 года активно использовались много лет, и вероятно – мы ещё увидим в прессе и телевидении – как доказательство наличия «русского фашизма».

Периодически тема «русского фашизма» из информационного поля перескакивала в законодательные инициативы, указы и законы, что и требовалось. 23 марта 1995 года президент Б. Ельцин издал Указ от 23 марта 1995 года «О мерах по обеспечению согласованных действий органов государственной власти в борьбе с проявлениями фашизма и иных форм политического экстремизма в РФ».

По этому поводу РАН даже дала фривольно широкое определение фашизма из 5 пунктов-признаков. Например, признак фашизма № 4 гласит: «Социальная демагогия, постоянный поиск врага в целях сплочения и возрождения нации, культ силы, войны как средства разрешения территориальных споров и защиты геополитических интересов господствующей нации» («Московские новости», № 39, 1995 г.).