Текст книги "На переломе эпох. Том 2"

Рядом с ними следовали два обезумевшие от счастья словака. Майер недобро смотрел в их сторону. Но те его не замечали.

Когда же те стали целоваться на прощание перед самым поворотом к ДОСам, совершая «международный обмен слюнями», старлей зло сплюнул, развернулся и пошагал к крыльцу общаги. Нет, он не ревновал их, как таковых. Лишь испытывал «обиду за Державу», которая медленно, но верно сдавала свои позиции даже на фронте сердечном. Ведь, как известно, проигравший – всегда олицетворяется с женщиной, победитель – с мужчиной. И это их поведение воспринималось едва ли не как предательство. Испокон веков мужчины проигравшего государства уничтожались либо обращались в рабов. Женщин же оставляли для любовных утех или они сами отдавались на волю победителя. Такова диалектика! Всё теперь шло к тому же. Советский слабый пол совершенно подсознательно, неудержимо начинал испытывать особое тяготение к любым иностранцам, охладевая, таким образом, к своим мужчинам. Видимо, находя в этом признаки «импортной» доминантности по отношению к отечественному мужскому «генофонду», который, в свою очередь, всё более вызывал презрение в глазах чужеземных женщин, извещая мир о приближающемся социальном крахе государства, стоящего за гордым словом – СССР. Становилось совершенно очевидно, что грядёт настоящая сексуальная революция, когда все существующие устои рухнут. Женщины потеряют своё целомудрие, а мужчины – мужественность и инстинкт охраны своей территории обитания и своих женщин от покушения иноземцев.

(Всегда ли за внешней «галантностью» иностранного мужчины, не кроется грубое и совершенно простое желание затащить дешёвую русскую девку в постель, купив её «за жвачку». Что же о самих женщинах, то, порой, в плену у собственных скрытых мотиваций, многие, смотрящие горящими глазами на «восковые лица» иностранцев, не хотят видеть и признавать их негативы. Когда СССР был победителем, то европейские женщины являли собой символ привлекательности, теперь же пришёл черёд передать «эстафету» женщинам из СССР, во имя торжества новых победителей. Что же о советских мужчинах, то настал период их упадка. А в условиях потери спроса на мужскую привлекательность и роста спроса на качества иного рода, преимущественно материальные, советские мужчины быстро и верно начали сдавать свои позиции. Хотя нет и не может быть никаких генетических предпосылок для того, чтобы русские женщины были красивее русских мужчин. Это всё в нас кроется. В наших головах. Всё в нашем сознании – социума. Женщины не требуют сами от мужчин красоты, но беспокоятся о своей. Мужчинам нет мотивации быть лучше. Ибо даже красивый, но бедный русский всегда в проигрыше в сравнении с даже некрасивым, но богатым иностранцем, способным «подарить женщине весь мир». Природа не мотивирована к бесполезному рождению «красавцев»… Ранее в СССР и мужчины и женщины были примерно на равных. Но сейчас чт-то стало меняться. Ведь через деградацию мужчин исчезает нация, а женщины-красавицы поверженной страны рожают немцев, французов, англичан, турок, арабов и т. д. Что это? Сейчас, в 90-е, уже стали появляться откуда-то и новые мужские образы: в широких штанах, широкие бандитообразные бритоголовые крепыши, это станет модно, мужественно и сексуально. В то же время военная форма перестанет быть символом мужественности. Скоро совсем исчезнут мужчины – элегантные, стройные, подтянутые и красивые. Зато и образ простых целомудренных советских женщин также скоро сменит новый образ развратных, похабных, сексуально невоздержанных и легкодоступно – красивых женщин – «русских кукол».

Спрос рождает предложение. Закон рынка. Что стало первостепенным в мужчинах для многих наших женщин? Материальная составляющая вышла на первое место, решительно обойдя духовные и внешние данные. Для мужчин же на первое место вышли женские внешние данные, обойдя однозначно духовные.

Однако в Европе более эмансипированные женщины, будучи более независимыми социально и материально, стали терять мотивацию тратить чрезмерные усилия на свой внешний образ, напротив, выдвигая большие требование в этом вопросе к мужчинам, вынужденным, подобно петухам, бороться за недостающее им женское внимание.

Наши женщины, высказываясь о том, что у нас «нет достойных мужчин», порой совершенно забывают, что сами не всегда являются «эксклюзивом».

«Нет нормальных мужчин», – говорят женщины.

«Нет нормальных женщин», – говорят мужчины.

И никто не спросил с себя! Проблема лежит в головах обоих полов! Прямо или косвенно оба пола создают тот мир, в котором мы живём! Плохое поведение мужчин поддерживается плохим поведением и женщин. Женщины – девушки зачастую хотят получить всё и сразу. И проходят мимо тех, кто им «ровня», направляя подсознательно свои взоры на более состоятельных людей. Чему же после удивляться. Спрос рождает своё предложение!

Так что, «Ruskí vojaci, choďte na kokot, choď domov, a ruské dievčatá zostať tu»!

Что ж, победитель – всегда мужчина, проигравший – всегда женщина!..)

3.66 (90.05.29) Лiки вiд голови[163]163
  Лекарство от головы


[Закрыть]

Чуть ранее, 4 мая 1990 года Латвия провозглашена независимым суверенным государством.

А 8 мая, накануне Дня Победы, Эстония также объявляет о выходе из СССР и создании независимого государства.

В этот день, 29 мая 1990 года в Москве, одержав верх над кандидатами, предложенными Горбачевым, Борис Ельцин был избран Президентом Российской Федерации.

В истории прошлого мудрые люди ищут поводы для дружбы, глупые и наши враги – для нашей ссоры. История есть суть политическая интерпретация для создания вектора движения дня грядущего. Человек-разумный способен не только впитывать знания, но сепарировать их и производить продукты собственной позитивной мысли, ясно осознавая их жизнеутверждающие цели!

Майер сидел в купе, со скукой наблюдая в окно смену колёсных пар вагона на пограничной станции. Он возвращался в Ружомберок из командировки в Союз, где на территории Белоруссии, на месте прежней дислокации дивизии, до ввода её в Чехословакию, уже начиналась подготовка «плацдарма» для предстоящего вывода. И куда время от времени командировались офицеры для организации необходимых для этого хозяйственных приготовлений. Его попытка перегнать в Союз старенький «Москвич» закончилась то ли плачевно, то ли комично.

Это было примерно c месяц назад. Сперва он заглох, ещё на территории ЧСФР, после – где-то в Карпатах. Наконец, под вечер у него отказали тормоза, и он в прекрасный укрáинский вечер был вынужден тормозить если не ногами, то бортом о ближайший деревенский забор, который он, таким образом, завалил. Тут же повыскакивали местные, сетуя на настоящем украинском народном фольклоре, обкладывая старлея чудной трехэтажной украинской «лексикой». Однако, поняв всю трагикомичность ситуации, бить ногами его не стали, но дружно помогли вытолкать на дорогу его драндулет да дали дельный совет, где найти местного украинского «Кулибина»… Заночевал он прямо в машине, предварительно посетив местный кабак.

Кабак гудел. Весёлые от водки люди смачно закусывали кто чем: шматками талого разморенного сала, жёсткими «антрекотами», жилистыми зажаристыми «шницелями», горелыми сплющенными дохлыми тушками «цыплят табака», квашеной кислой капустой и огурцами.

Соседний столик был особенно оживлён. Толстопузые его обладатели выглядели весьма колоритно и обаятельно, особенно на фоне пробивающейся «украінской мови».

Тут в кабак зашло несколько широколицых человек, они дружно уселись рядом.

– Вы откуда будете? – обратился вскоре добрый украинец за шумным столом, удерживая вилку толстыми богатырскими пальцами, так, что казалось, он её вот-вот расплющит.

– С Беларуси мы, – скромно ответили они почти в голос.

– А-а-а! Сусiди! – расплылся тот в улыбке. – Давайте до нашого столу! Москалей-то серед вас немає?

– Да, нема-а у нас москалей! А шо, горилка у вас ёсть?

– У нас на Україні москалів немає, зате та горілка їсти и сало їсти, – один из хохлов взял жирными пальцами шматок сала, поднял в воздух, – а у вас що є в Білорусії?

– У нас бульба ё!

– Вірно! У нас є сало, у вас є бульба. А че у них, москалей поганих, крім голого заду є? Ха-ха!

– Да нема у них нечого! – все дружно заржали объединяющим гоготом.

– Но гроши у них ёсть, – кто-то с белорусского стола, сквозь гогот вдруг заявил, – а гэта нам трэба!

– Гроші у них є! А це нам потрібно.

– А гэта нам трэба у іх забраць, – все вновь дружно заржали.

Вскоре, после нескольких рюмок, почалося братання «братніх народів»…

– Білоруси, ми вас любимо, ми з вами ніколи не воювали! – поднялся тот, что с дюжинными «клешнями» удерживал рюмку. – Iсторія тому свидетель.

– Точно! Мы с вами братья! А история, эт точно! Эт свидетель! Беларусь, по истинной истории, это такая держава була! От Балтийского моря и аж до Чёрного, – с «белорусской половины» человек с залысинами шевелил важно усами. Вытер ладонью рот и продолжил, подняв рюмку с водкой, – и вооще, мы были Великим Княс-с-твом Литовским, и мы были Рэчь Посполи-и-тая, – его язык уже явно начинал заплетаться.

Лица украинцев как-то странно вытянулись.

– А от з Річчю Посполитою ми воювали. Ще як воювали. Ще гірше, ніж з москалями, – один стукнул своим молотообразным кулаком по столу так, что задрожали тарелки…

Оба на! Всё приняло вмиг совершенно неожиданный оборот.

Что было дальше, Майер уже не видел, так как его ужин закончился, и он вышел из заведеньица, которое рисковало превратиться с продолжение исторической зоны боевых действий между «Вольній України» и «Рэччу Паспалітай». Что не наплетёшь и не натворишь сдуру на хмельную-то голову!..

На другой день отправился он снова в путь. Однако путь был недолог… Всё новые и новые происшествия, новые и новые приключения. Да, этот автомобильный путь на Родину был настоящей «полосой препятствий»! А запасы чехословацкого пива и советских червонцев подходили к концу. Наконец затрещал «задний мост» автомобиля. Пришлось остановиться в ближайшей деревне. Это был поздний субботний вечер. Деревенская улица была пустынна. Но из одного из дворов звучала музыка.

– Отец, – обратился он к первому встречному, – помогите мне, где тут у вас найти автослесаря?

– А немає у нас такого! – махнул пожилой человек рукой, – сам то звідки будеш? Откуль?

– С Чехословакии еду. Офицер я.

– А-а-а! Ну, тоді я піду.

– Чё, не поможете?

– А чим я можу допомогти? Нема у нас нічого, – он пожал плечами, потом посмотрел с хитрецой, – ти сам-то хто будеш?

– В каком смысле?

– Ну, москаль, али как?

– Немец я, с Казахстана, а что?

– А-а-а! Ну, гаразд, так слухай, он там, у тій хаті, бачиш, з синім дахом? – он ткнул пальцем в сторону дома с синей крышей.

– Вон в той? – Майер ткнул вперёд пальцем.

– Ага, так. Там сварщик проживає. Толька щас у нього весілля. Свадьба! Чуєш музика? Ет від туди. Ти завтра його знайди.

– Отец, пива чешского хошь?

– А в тебе є? Так тобі, синку, ціни немає! Не відмовлюся.

– Че? – удивился Майер.

– Не тямиш ти мову людський, ладно! Не откажусь. Давай! – наконец, он перешёл частично на русский.

Вскоре они сидели на деревянной скамейке у калитки и беседовали. На траве валялись две красивые импортные пустые пивные бутылки.

– Це добре, що ти не москаль. Москали – це самий злий і агресивний народ, – мужчина посмотрел исподлобья.

– На основании чего вы сделали такой вывод?

– Ну, подивися, наприклад, який голод вони вчинили у нас, в Україні!

– Вы имеете ввиду 33-й год?

– Точно!

– Голод в то время был не только на Украине, в Поволжье, например.

– Ну, це інше.

– Это почему же иншее? Это не другое, а то же самое!

– Україна постраждала найбільше, із 7 мільйонів, більше трех довелося на Україну. За підручником що – чи не памя́таєш?

– Я точных цифр не помню. Но продразверстка касалась всех!

– Як би не так! У Москві голоду не було. Там не було продрозкладки!

– Ну, продовольствие-то производится не в городе, а в деревне. Тогда случился очередной неурожай, и в условиях международной изоляции страна имела риск потерять контроль над ситуацией, тогда бы мог вспыхнуть голод в главнейших индустриальных центрах, что привело бы к полному коллапсу. При этом голод мог бы стать ещё более масштабным, так как имело бы место укрывательство продуктов питания и спекуляция.

– Ох, ти це вже як загнув! Город! А що, поселення можна ось так взяти і запросто голодом заморити? Та це був просто геноцид українського народу!

– Но вы не забывайте, в то же самое время проводилась коллективизация. Так как свободное крестьянство рассматривалось как оплот частной собственности и старорежимных пережитков. Если бы сказали, что, возможно, это была и борьба с «буржуазной деревней» по всей стране, я бы, возможно, согласился с правом на жизнь этой версии этого голода. Но геноцид украинцев, однако, тут ни при чём!

– Те, що робили росіяни зі своєю селом, це їх справа! Але вони-то знищили і інші народи. А це вже – справжній геноцид.

– Что значит геноцид? Это действия, совершаемые с намерением уничтожить, полностью или частично, какую-либо национальную группу. Что, было разве распоряжение уничтожить украинцев? И вообще, причём тут именно русские?

– Ну, вже, знаєш. Країною – то управляли русские.

– По вашему что, Сталин – русский?

– Ну, там і крім Сталіна хватало. Именно русские продотряды оббирали Україну, наприклад.

– Может, оно и так. Только в СССР никогда не существовало «русских продотрядов».

– Так. Але там були одні росіяни.

– С чего вы это взяли? Просто русских вообще больше. Но как там, в песне-то поётся? Помните? «…вырезал станицу… многоязыкий жадный продотряд…» Или те же красные латыши! Знаете, как они Ленину на первых порах помогли? Он бы без них и месяца не продержался!

– Та кинь! Скільки їх там було-то!?

– Вполне достаточно, чтобы втянуть страну в хаос!

– У хаос країну і весь світ втягнули самі росіяни зі своєю революцією.

– Да ладно! Революции прокатились едва ли не по всему миру тогда, не только в России. Просто в России революции удалось победить! Кстати и украинцы не были в стороне от неё. Но истинной родиной революции была вовсе не Россия, а Германия.

– Чому це?

– Да потому, что немецкая промышленность развивалась дикими темпами. А значит – и эксплуатация!

– I що з того?

– Шо! А это и создало пролетариат, как угнетённый класс.

– I що з того?

– Шо? Да дядя, ясно ж дело шо! Маркс считал угнетённый пролетариат «главной движущей силой» социалистической революции. Понятно теперь?

– Це мало відноситься до справи. Слухай, ти німець або російську, вообще?

– Немец я. Но мои предки в Российскую империю ещё много веков назад переехали. Так что вот так!

– Значить, ти вже не німець, а москаль!

– Ну, уж что-что, но я точно не москаль.

– Ну, добре, гаразд. Знаєш. Ти все збираєш в кучу-малу!

– Неужели? А мне кажется, что как раз всё наоборот! Вы даже не делаете никаких попыток разобраться в сути! Вы питаетесь ложью, не подвергая её никакому сомнению!

– Це вільна інформація демократичних інформаційних радіоканалів!

– Неужели?! По-вашему вся западная пропаганда – «свободная демократическая информация», а вся советская информация – пропаганда!

– Точно! Ні в СРСР, ні в Росії ніколи не було демократії і свободи слова! Нас завжди годували пропагандистськими «пігулками»!

– А вы уверены в том, что сегодня нас кормят «пилюлями правды»?

– А, ти вже зовсім загнув! Так ти просто сам комуняка. Та ще й москаль! Весь світ вже давно будує розвинений капіталізм, а ви, комуняки, жиды та росіяни все марно чекаєте, коли він загніет! Не дочекаєтеся!

– А вы, украинцы, что, коммунистов не имели? А мало украинцев было в Политбюро?

– Не знаю я, та москалями всі вони були, – он помолчал и продолжил, – але ми, українці, культурніше і толерантніше росіян.

– Что, культурные толерантные люди это те, кто любит восхвалять себя и несправедливо уничижать других?

– Не когось ми не принижуємо, але ми, щирі українці, сьогодні хочемо на Захід. У США. Ось де справжнє життя!

– Значит, шырый украинец сегодня предпочитает родной советской Украине буржуазную Америку? Какие же вы после этого «шырые украинцы»?

– Ми вільні українці. Тому любимо Америку з її свободою. А москалям тут не місце! У зад нехай йде ваш російський соціалізм!

– Российский социализм? Ну, во-первых, социализм никогда не был «российским», а что касается «социализма», так именно усилия «левых» придают капитализму «человеческий» облик»!

– Так ти просто параноїк! Твій мозок безнадійно просякнутий більшовицькою пропагандою російських, тобі потрібно ліки від голови!..

На этом разговор закончился. Пожилой мужчина, бухтя себе под нос, отправился за калитку. Майер устроился в машине на заднем сиденьи, тщетно пытаясь уснуть. Что ж, спор он всегда труден. Редко люди могут изменить позиции друг друга, но лишь ещё острее обостряют негатив, заставляя искать всё и более и более аргументов. Вообще, все сказанные кем бы то ни было слова лишь выхватывают, подобно фонарику, из мглы фрагментики общей картины, которую никогда невозможно осветить целиком. Учитывая и то, что человек, воспринимая информацию, делает это избирательно, упуская важные и неприятные ему детали, стопорясь на отдельных фразах и фактах, цепляясь за слова и не желая понимать замысел подаваемой мысли в целом.

Принимая ту или иную позицию, каждый ставит на чаши весов свои ценности. И принимает ту сторону, которая наиболее для него весома. Делая выбор, человек отрицает вторую «чашу» ценностей, для оправдания своего решения и поступка, как в глазах окружающих, так и собственных глазах. Где же истина? Кто-то скажет – посредине? – Это утверждение тех, кто предпочитает истине спокойствие. Тех, кто предпочитает спрятать, подобно страусу, голову в песок. Истина же существует, и не посредине, а там, где ей уготовано быть создателем. И она нисколько от нас с вами не зависит. Не опирается ни на наше мировоззрение, ни на наши «чаши ценностей». Не стоит пытаться найти истину там, где её быть не может! Она может оказаться там, где мы бы никак не хотели бы её увидеть! Чтобы познать истину, нужно уметь не слышать позывы своей плоти и своего эго. Нужно уметь забыть про свои ценности и интересы. И кто знает, быть может, тогда истина приоткроет нам свои двери…

Сверху мерцали звёзды. Деревня затихла. Майер, заморенный дорóгой и дискуссией, спал на заднем сиденьи своего ломачего «Москвича».

Утро. Мокрая от росы трава стелилась под белыми кроссовками «Puma», темнеющими в носках от впитываемой влаги. Александр подошёл к заветной калитке, как настоящее западло, которое только может подкатить утром на хмельную то голову!

– Хозяин есть?! Кто есть живой? Хозяин!

Залаял неистово пёс, гремя цепью, отрабатывая свой собачий «кусок хлеба». Беспокойно закудахтали куры, всполошенные наступившим общим шухером.

Наконец, дверь дома медленно отворилась.

– Чорт, кого це принесло в цей недобрий час? – показалось помятое лицо хозяина.

– Доброе утро!

– Кому воно добре, кому не дуже. Чого ти хочеш?

– Да так, голова что ли у вас побаливает?

– Так, голова моторошно болить, так що йди, не шуми тут мені. Завтра приходь, поговоримо, – он начал уже закрывать дверь.

– Да погодьте вы! – Александр поднял вверх бутылочку чешского пива. – Вот вам, лекарство от головы у меня есть!

Мужичонка явно оживился, в глазах появился некоторый блеск.

– Да ну, чеське пиво? Звідки воно у тебе? Ти за кордону? Ну ладно, давай сюди, побалакаємо, чого тобі треба від мене…

К закату почти антикварный «Москвич» с кузовом, покрытым маленькими взрывчиками ржавчины, пробивающимися сквозь выцветшую краску, вновь крутил колёса по трассе в братскую Белоруссию… в свой путь, оказавшится последним, на белорусскую свалку металлического лома.

Но вот и закончился срок пребывания в Союзе. Позади все, как приятные, чрезвычайно приятные, так и совершенно не приятные моменты, связанные с пребыванием. Майер сидел в купе, со скукой наблюдая в окно смену колёсных пар вагона на пограничной станции Чоп. Позади – командировка в Союз. Дорога и мила ты сердцу, родная земля. Только когда же власть и руководство в СССР будет не в руках начальствующих бездарным мычанием «держиморд», словно сошедших со страниц Гоголевского «Ревизора», а в руках умных, интеллигентных, образованных, талантливых и патриотичных людей, ставящих государственные интересы выше личных?! А пока до свидания, грязь, бардак и мухи на грязных скатертях общепитовских заведений! Впереди – маленький словацкий город Ружомберок, ставший таким родным! Вагон опустили на рельсы после смены колёсных пар, и вскоре он покатил далее на Запад…