Текст книги "Занимательная история. Выпуск 4"

Князь Владимир. Послесловие

Путешествие по местам «боевой и трудовой славы» князя Владимира завершилось. И как вам этой святой и равноапостольный персонаж приглянулся?

Особо стоит заметить: что как до, так и после принятия христианства повадки князя не менялись никак, как грабил кого ни попадя, так и продолжал грабить, потом расплачиваясь за свои бесчинства кровью подданных от встречных набегов. До христианизации от него натерпелись поляки и вятичи (6489, 6490 от СМ), ятвяги (6491), радимичи (6492) и булгары (6493), затем он ограбил крымских толи евреев, толи греков (6496), потом опять обирал булгар (6502), затем черёд хорват наступил (6503), потом опять булгарам досталось (6505).

Сразу после принятия христианства в 6506 г. от СМ расплата за рейдерские ходки Киевской ОПГ по землям печенегов не заставила себя ждать (6506, 6507), бои с ними происходят в 6508 и в 6509 гг., в 6508-м князю пришлось отмахиваться также и от половцев, подошедших к Киеву опять-таки исключительно из «благодарности» к его деяниям по отношению к ним (и степнякам успел нагадить!); в 6512 и в 6523 гг. он опять отбивается от печенегов.

И как апофеоз: физически изничтожив всех братьев, красное от крови «Солнышко» начинает травлю своих собственных детей, собравшись в 6522-ом году идти войной на Ярослава Мудрого. – Кровавый и уже вполне христианский монстр никак не мог уняться!

Многие летописи, в том числе и Царь-книга дотошно перечисляют племена Великой Скифии, которые вместе с Олегом разграбили Царьград. Всего тех призванных якобы Киевом племён было тринадцать: варяги, словены, чудь, кривичи, меряне, поляне, северы, древляне, радимичи, вятичи, ховраты, дулебы и тиверцы. При этом совершенно неведомо, как сами себя называли киевляне – хазарами, русью, славянами… как? Каково автохронное название этноса, что жил на киевской земле? Сегодня до конца непонятно, какого рода-племени был предводитель этого этноса и какова была истинная глубина влияния еврейских традиций Хазарского каганата на становление якобы общеславянского центра 500 на 200 метров размером!

История Древней Руси от Дома Романовых вообще мутная. Князь Олег, якобы славянская гордость, – это, вообще-то говоря, субъект с весьма тёмным происхождением, поставленный Рюриком присматривать за своим сыном Игорем. Свои повадки регент Олег «благополучно» передал чужому чаду, тот своему сыну Святославу, а тот своему младшенькому, Владимиру. Какими были те повадки, мы увидели. Но даже при чудовищном уровне сатанизма князя Владимира – достойного наследника криминальных традиций Рюриков – совершенно непонятны причины, по которым он затеял почти тотальную резню союзников и единокровников: радимичей, вятичей и ховратов, входивших, как и Киев, в состав Великой Скифии для чего князь привлёк по меньшей мере три племени из состава… той же Великой Скифии: словен, варягов и чудь. Но разве нам неизвестно, в чьих манерах было сталкивать лбами славянские народы? Надо ли называть?

Впрочем, Скифию наши лейб-историки «похоронили» третьим веком, за 700 лет до событий нападения той Скифии на Царьград; могилу светлой её памяти они отрыли в Крыму… Таким образом, что называется «найти концы» в летописной истории христианизации Руси и деятельности Владимира по «собиранию земель русских» сейчас вообще невозможно. Если бы не редкие свидетельства иностранных источников, то о реальном существовании князя Владимира можно было бы вообще смело забыть как об очередном фэнтези монахов на заданную Романовыми тему.

Что же касается летописной истории христианизации Руси, то она на 99 % была высосана из пальца. Властные амбиции преемников клана Рюриков были сформированы исключительно выхлопом ядовитых газов ненависти к язычеству. Бывший монах Ипатия Михаил и его отец, патриарх Всея Руси Филарет Романов в силу профессии не могли не возводить хулу на ведические традиции пращуров! Хотя одновременно признавали себя потомками лидера «богомерзкого» язычника Пруса, брата императора Августа по основанию своего, хоть и на седьмой воде, родства с Иваном IV Рюриковичем, который эту гнусную для истинных христиан генеалогию и вывел.

Романовы, на мой взгляд, решили переориентироваться, выкорчевать все намёки на «своё языческое прошлое». Потому они и перевозвели исток своей родословной эпохой позже Пруса, от православного князя Владимира… в точном соответствии с традициями ислама, в котором истории у арабов до эры хиджры, до 622 года как бы и не было вовсе, а все мусульманские правители стремились выводить свои родословные от пророка Мухаммеда.

Когда же «лестница» в Древний Киев была ими отстроена, вдруг оказалось, что реальных отличий от «богомерзких католиков» у РПЦ и нет вовсе, так как под куполами русских церквей теснили друг друга либо еретические заморочки Ария, либо казусы кружков культовых действий Рима, а доехавшая в конце концов в Москву первая на Руси Острожская Библия по сути представляла собой Библию-Вульгату, т. е. католический канон. Вот тут ко времени и появился Никон, и началась окончательная доводка истории страны под заказ сына Михаила, царя Алексея Романова.

Таким образом, можно смело утверждать, что со смертью царя Ивана, в конце XVI – начале XVII в. на Руси произошла кардинальная смена идеологических ориентиров, страну накрыло христианство в своём самом жёстком изводе надутых щёк от идеи Третьего Рима, наступил праздник на улице Эпохи Моли.

И вот вопрос: памятник каким моральным устоям стоит теперь у Боровицких ворот Кремля? – Это отнюдь не праздный вопрос! Это не вопрос о флаге патриотического воспитания «электората»! Это не вопрос об архитектурной гармонии столицы! Это, наконец, не вопрос о «Симфонии власти и церкви»! Отнюдь! Вопрос куда глубже!

Князь Владимир провозглашён РПЦ не только святым, но и равноапостольным, т. е. возведён в ранг ученика Христа, призванного распространять благие вести о самом Христе и собственно идеи христианства; иначе говоря, князю присвоен такой же статус как и Андрею Первозванному – первому среди апостолов, первому из христиан, чья нога первой ступила на земли Древней Руси. Следовательно, и именно в силу статуса, автоматически выходит, что князь является эталоном поведения христианина. Но тогда совершенно логично положить, что вышеописанные нравы Владимира являются эталонными для любого современного христолюбивого чиновника России из их многомиллионной колоды. Не так ли?

А так как эта колода включает и высший эшелон чиновников, то легко представить, что в самое ближайшее время рядовым гражданам страны на своей «шкуре» предстоит ощутить самые яркие проявления моральных принципов князя Владимира, по крайней мере, как результат действий тех чиновников и попов, которые, открывая памятник у Боровицких ворот, источали водопады дифирамбов в адрес Держателя креста и меча, чуть ли не криками Тарзана давая клятвы следовать моральным установкам равноапостольного князя-крестоносца. Не так ли?

Но разве в 90-х годах XX в. мы уже не столкнулись с запахом трупных пятен, что посеяли на челе Русской Совести некоторые из тусовки, открывшие в 2016 году памятник извергу и моральному уроду? Всем известно, что многие из обоймы спикеров до 90-х годов ещё не были христианами, яро отстаивая идеалы коммунизма. Но именно князь Владимир своим примером освободил их от моральных переживаний и упрёков «электората» в хамелеонстве, ибо князь, как и они, до 988 года также куролесил немеряно! Но как только он припал к лону христианства, все его грехи были представителями Господа на земле прощены, а сам он был возведён в ранг святых! Чем не легитимна индульгенция? Чем не логичной становится метаморфоза «от коммунизма к православию»?! – Вот где лежит генезис возрождения мракобесия на Руси в XXI веке!

Чудовищное преступление по развалу государства, криминально присвоенные огромные доли народного достояния теперь стало возможно закамуфлировать церковными хоругвями, и быть прощённым за те преступления не абы каким-то там народом, а Самим Господом! Разумеется, не бесплатно! – То-то бюджет РПЦ аж пухнет, а его скромные клирики выкатывают на московские улицы на Maybach, авто из самого высшего диапазона цен[28]28
  Удивительное дело! В стране существует автопарк, состоящий аж из 70 моделей самых дорогих автомарок в мире стоимостью более 15 млн рублей за штуку: Astron Martin, Bentley, Bugatti, Ferrari, Lamborghini, Mercedes-Benz, Porsche и Rolls-Royce, не говоря о чуть менее дорогих восьмистах моделях от 3 млн за штуку, проданных в России в невообразимых количествах. О чём и сообщил в 2017 году Минпромторг для целей правильного исчисления базы по транспортному налогу.
  Чтобы купить самую дешёвую модель Lamborghini рядовому труженику страны надо ни пить ни есть 40 лет, складывая в кубышку свой заработок – аккурат до пенсии! Разумеется, что вся страна не может кататься на Porsche. Но сколько людей внесли своим трудом вклад в развитие государства в таком объёме, который позволил бы реально снизить долю нищих настолько, чтобы те бывшие нищие смогли бы по копейке сброситься и купить таким благодетелям реально достойные их Porsche? При острейшем дефиците таких людей и с таким разбросом доходов граждан сколько ещё лет отведено России до очередного кровавого бунта?


[Закрыть].

* * *

И вот ещё.

Если, как 4 ноября 2016 года говорили некоторые на открытии памятника князю в Москве, Владимир Красное Солнышко был первым собирателем земель русских, то хочется полюбопытствовать:

• Собирать можно лишь то, что растеряно. Кто растерял до Владимира в нашей истории часть территории Польши, земли вятичей, ятвягов, хорват, булгар, радимичей, крымских греков, печенегов, половцев и хазарских евреев? При том, что, согласно официальной истории, ответом на вопрос «Откуда пошла Русская земля?» – вообще то служит 6370 год от СМ, т. е. 862 год от РХ, год пришествия в Новгород Рюрика, который точно ничего в Киевской империи не терял. Тогда кто и когда на Руси растерял славянские земли?

• Из текста Национальной летописи следует, что собирал все указанные выше земли князь, в основном, до того, как был вынужден принять новую веру, т. е. тогда, когда он ещё не поднялся из бездны ада язычества к светлым идеям христианства (терминология попов). Значит и заслуга христианства в его «хобби» по «собирательству» – нулевая! А реальная заслуга принадлежит язычеству! Не так ли? Но где слава язычеству Руси в собирании земель?

• Если РПЦ к коллекционированию князем русских земель отношения не имеет вообще никакого, то откуда взялся неимоверно огромный крест в руках его изваяния?

• Символичности памятнику добавляет сочетание креста и меча в руках Владимира. – Не крестом и щитом, но крестом и мечом христианство завоевало страну! Именно восславлению креста-на-крови и поставлен, на самом деле, памятник, а отнюдь не на тему собирания земель, христианизации населения и централизации власти в Древней Руси! – Как это по-христиански!

Как говорили спикеры на открытии памятника, именно Владимир Красное Солнышко обеспечил христианизацию страны, если под таковой понимать осознанный людьми выбор при свободе их совести. Но это, как мы видели выше, действительности не соответствует и близко, даже сам князь был обращён в веру исключительно через шантаж, под давлением обстоятельств и силами влияния агентов Царьграда! И лишь потом дошёл своей подлой душонкой до всех открывающихся выгод смены веры отцов. Именно в момент этого «озарения» он и решил с гражданами подконтрольных ему территорий не церемониться, обращая их в христианство всегда только применением грубой военной силы: люди шли ко кресту, имея за спиной заградотряды.

Следуя логике Кремля и РПЦ, по всей Латинской Америке должны сегодня стоять сотни памятников конкистадорам, которые в ходе христианизации континента не могли не доставить себе удовольствие в День Рождения Христа вешать на одной перекладине по двенадцать индейцев в честь двенадцати апостолов! Впрочем, памятник Эрнану Кортесу, хоть и единственный, но таки стоит. В Мексике. Выходит, что с установкой памятника Владимиру, нормы морали мира славянского и романского, по факту, окончательно перестали отличаться меж собой. Не так ли? Тогда откуда столько спеси у русских попов, которая аж пеной источалась и источается ими при одном только упоминании о католиках?

И наконец. Вам вся эта летописная история ничего не напоминает? Ну, например, ход событий 90-х годов прошлого столетия с насаждением силовыми методами чуждой стране идеологии дикого капитализма и проч.? И не является ли памятник князю Владимиру скульптурным синонимом Ельцин-Центра на Урале? – По-моему, так один-в-один хотя бы потому, что спонсировали строительство и теперь молятся на оба мемориала одни и те же люди! Вернее, одна и та же кучка отнюдь не бедных людей.

И ещё удивительная вещь. Поначалу памятник планировался циклопических масштабов; видимо, одного Петра-Колумба московским чиновникам мало показалось! Но вмешалось (как говорят) ЮНЕСКО, пригрозив исключить Кремль из списка мирового наследия – новодел и так на фоне древних стен выглядит не в тему, а тут ещё и в макродозе! Только тут Кремль унял и свои амбиции, и амбиции своих клонов в рясах. Хотя и 17 метров возвышения для филиала Останкинской вышки – идеологической иглы временно победившего попо-капитализма – многовато будет, однако!

* * *

Медный всадник был возведён в 1782 году, т. е. потребовалось 57 лет, чтобы после смерти Первого императора люди смогли осознать величие свершённых Петром дел. Чувство благодарности Екатерине II было материализовано в памятнике спустя 82 года после её кончины. Но только через тысячу и одну космическую ночь «Симфония власти и Церкви» отыграла свою партитуру на открытии первого на Руси памятника князю Владимиру. Иначе говоря, лишь в XXI в. в России возникли условия для созревания бацилл благодарности в кремлёвских чашках Петри, вот когда впервые оказались востребованы нормы морали князя и была материализована в бронзе первая колония тех бацилл.

Но тепло ли народной признательности отражается бумерангом от статуи? Увы. Спину прошибает только холодный пот тревоги: теперь-то куда с новыми заградотрядами крестоносец Владимир будет загонять людей?

Куда деваться слепому, когда за ним гонятся пчёлы? [Пабло Неруда]

А зачем?

В любом деле должен быть смысл. Вот и в нашей теме хотелось бы разобраться: а какой смысл был менять русским свою религию?

Настаиваю: причины смены веры всегда и везде остаются неизменными – что при сломе на Руси ведической религии, что среди народов Западной Европы при замене их религий Природы на иудохристианство, что в Персии при выдавливании зороастризма с территорий, на которые позарились бойцы ислама… – везде. Принцип «Разделяй и властвуй!» – это лишь аверс клановой медали хомотриалов. Этот лозунг, в первую очередь, направлен против пассионариев, которым власть никак не может позволять кучковаться. На реверсе же медали, до которого в музее честных идей взгляд добраться не может, отчеканен целевой лозунг одурачивания «беспомощных» и «неопределившихся»: «Объединяй единой верой и расширяй тем власть!» с единственным исключением для Китая, где на обратной стороне медали красуется частичный негатив фразы: «Объединяй единым безверием и расширяй тем власть!»

Аксиома Достоевского – Ницше применялась на практике давно, русский и немецкий гении XIX в. лишь сделали эту идею публичной. Но реализована эта аксиома была лишь там, где были отстроены, как мы сейчас говорим, региональные религии, среди которых наиболее талантливым и живучим оказался иудаизм.

Если понять, что именно было замещено новыми религиями, станет тут же понятно и то, что именно этими новыми религиями было внесено в жизнь людей. Этот подход делает сразу понятными истоки лютой ненависти христианства к предшествующим верованиям, желаний функционеров иудохристианства как можно гнуснее их очернить, – ведь это христианство ничего прогрессивного в понятия Добра и Зла не привнесло; и, более того, эти чёткие и всем понятные категории были им размыты применением понятия «Середина», в основном трудами того, кто прятался в Средние века под NICом Аристотель, который в своей «Этике» попытался накинуть шоры на людскую Совесть, а обычных людей представить как Instrumentum vocale, т. е. в качестве одушевлённых предметов, обладающих лишь даром речи. Именно этот злой гений иезуитским путём ввёл понятие Середины:

Мужество – это обладание серединой между страхом и отвагой…

Уравновешенность – это обладание серединой в связи с гневом…

Чувство юмора – середина между шутовством и дикарством. Его область – насмешки…

Дружелюбие – середина между лестью и враждой… заключив попутно, что

Невозможна дружба и с конём или быком или с рабом в качестве раба. Ведь тут ничего общего быть не может, потому что раб – одушевлённое орудие, а орудие неодушевлённый раб, так что как с рабом дружба с ним невозможна, но как с человеком возможна.

Иначе говоря, Аристотель в Формуле религии подменил, в частности, значение переменной «Благо» на значение «Среднее меж Злом и Добром», допустив тем, что Абсолютное Благо может уступить часть своих позиций Абсолютному Злу (наверное, за «откат»). То есть Аристотель выступил как «эффективный дипломат» сатаны, уведя христианство от Абсолютного Добра! – Каков! За эту мерзкую идею философ удостоился даже отображения своего «святого» лика как на дверях Успенского собора Кремля, так и на стенах ещё нескольких храмов России. Культ Середины проник даже в ислам, чему в XII в. немало поспособствовали Ибн Рушд (Аверроэс) и ал-Газали.

Не трудно сообразить, куда ведёт след средневекового блогера с NICом Аристотель, – туда, где была на базе его теории разработана концепция Чистилища, в Рим, к преемникам портного Саула из Тарса, подвизавшегося служить полицаем у римлян, и рыбака Шимона бар Йона, умудрившего стать первым Папой Римским. Интересно, а эти еврейские апостолы, пребывая на том свете, ничего не имеют против того, что попы, их не спросясь, переобозвали на европейский манер Павлом и Петром?

Только одной этой кисельной проституции оказалось достаточно, чтобы раскрутить новую идеологическую установку иудохристианства до уровня евангельского непротивления насилию, и у власти (в итоге) открылась беспрецедентная возможность приступить к воспитанию толп беспомощных через применение инструмента НЛП, разработанного недюжинным умом какого-то безымянного цирк-филолога Средневековья! На улице стран Внеморальной Оси наступили нескончаемые праздники!

Задачей тех, кто на крови выковыривал из сознания людей веру отцов, было, кроме реализации задачи Аристотеля, превратить огромные сообщества интровертов в государства-экстраверты, заместив чувство комплиментарности, позволяющее сходу получить ответ на запрос «свой – чужой» но без религиозных оттенков и последующей агрессии, на искусственно созданный религиозный маркер «свой – чужой» с обязательной претензией избранного народа на захват имущества другого народа, исповедующего другую религию и, разумеется, не избранного богом!

После евреев, которые первыми освоили аксиому Достоевского – Ницше, практически все народы христианского мира, ознакомившись в тексте Ветхого Завета с базовой еврейской идеей, стали также считать себя избранными – кто позже, кто чуть раньше. Разумеется, первыми среди избранных считали себя хомотриалы всех мастей, дорвавшиеся до монаршей табуретки.

На истории христианства мы имеем возможность убедиться, что новая вера только тогда расцветает, когда становится религией власти. И первый её расцвет был сотворён Константином Флавием, провозгласившим христианство государственной религией, за что этот полумифический персонаж Constant First и в РКЦ, и в РПЦ получил статус равноапостольного, т. е. статус первого поборника новой идеологии.

Что же так проняло пионера? Чем ему разонравились Юпитер, Аполлон и Венера? Полагаю, что однажды ему привиделось, как он, стоя под куполом христианской катакомбы, куда прятались первые христиане, в одночасье превратился в помазуна божиа, быв объявлен им ни много ни мало устами Его ставленников на земле, т. е. устами попов. Они же выдали ему и лицензию «Жалую кого хочу, казню кого хочу!», пожизненную не только для него, но и для всего его рода! В этот миг он, наверное, подумал: «Ну, наконец-таки я смогу начихать на этих сенаторов и прочий олигархат! А заодно и на этого непредсказуемого Зевса-Юпитера!»

После чего, воскликнув «В деревню, в глушь, в Саратов!», Константин Флавий покинул Рим и радостно перебрался на берега якобы безлюдного Босфора… уже через пару сотен лет «оккупированного» двумястами тысячами славянских и аварских переселенцев, устроивших славянское иго Греции на пару столетий. При этом все христиане Рима последовали за ним в полном составе, так как останься они в городе, их бы неминуемо ждали столбы-распятия, так как до Флавия христианство было в запрете и являлось религией лишь подпольных кружков культовых действий (буквально, по версии О. Шпенглера, – католиков)… хотя, как говорят лейб-историки, римские епископы при этом свободно правили (правили кем?) в городе со времён первого папы, ап. Петра и, наверное, Константина торжественно провожал в дальнюю дорогу Сильвестр I, к тому времени уже 36-й по счёту Папа Римский. – Вот же чудеса логики!

Разумеется, что на стыке Европы и Азии римский император первым делом освоил язык туземцев (sic!), и вывел затем из пещер-подземелий на свет божий молельные дома христиан, привязав для окормления хлебом насущным функционеров новых храмов ко всем новоявленным членам кружков культовых действий, т. е. к туземцам, ударными темпами обращённых в христианство, и которые взамен новой обязанности по материальному обеспечению в геометрической прогрессии плодящегося клира получили от того клира окормление верой в вообразимые сущности… Эта практика дошла до своего апофеоза в Германии начала XVI в., когда каждые два немецких фермера кормили одного монаха! Мы хорошо знаем, чем это закончилось в Германии в 1535 году, но Греция той кровавой участи «почему-то» избежала…

Мысли Владимира были полностью синхронны Флавию. С учётом уровня моральных норм и абсолютной безграмотности дикого викинга при огромной его сатанинской хитрости и подлой душонке не трудно предположить, что князь сразу сообразил: с помощью всего этого христианского мракобесия манипулировать сознанием подданных куда легче, чем через какие-то пляски на поляне и поклонение силам Природы, на фоне которых он выглядел весьма бледно, не в пример Вещему Олегу и деду Игорю, на которых великолепие христианских храмов Царьграда «почему-то» никакого впечатления не произвело вообще! Наверное, в силу своей интеллектуальной ограниченности они не додумались до того, до чего дошёл князь Владимир.

В Крыму, встав под сводами базилики, Владимира осенило: стараниями попов он в одночасье превращался в помазуна божиа, объявлялся Его ставленником на земле с выдачей пожизненной индульгенции: «Жалую кого хочу, казню кого хочу!» При всём при том, все церковные шоу, вышибающие из людских мозгов остатки здравого смысла, проводились личными слугами Бога на земле, а не какими-то шаманами под голым небом, которые то могут до Природы достучаться, а могут и нет; тут же, в храме, диалог с богом онлайн был, как утверждали попы, гарантирован. Кроме всего прочего, служки божии обладали теми самыми книгами, которые были созданы «учениками» Иешуа первым ходом и содержание которых потом оттачивалось столетиями. То есть инструкции пастве, в отличие от язычества, были застолблены.

Статус помазанника грозного Иеговы и доброго Христа – «злого» и «доброго следователя», Абсолютного Зла и Абсолютного Добра – был куда весомее, чем статус избранного вечевым сходом князя, вынужденного зачем-то советоваться с какой-то Десятибоярщиной, и чуть ли не каждую секунду быть готовым к тому, что люди за грубую управленческую ошибку могут сместить тебя с трона в момент так, как это практиковалось в Новгороде! По сути, псевдохристианство стало самым эффективным методом захвата абсолютной власти наиболее аморальными типами с острыми локтями; счастливых исключений в нашей истории лишь по три случая на каждые два столетия.

Полагаю, что психологию и императора Константина, и кн. Владимира, и иже с ними легче понять, как говорят в математике, от обратного.

Теорема о шкурности

Теорема формулируется так: «При даже слабой попытке лишить хомотриала власти и денег этот хомотриал в момент забывает свою принадлежность к христианству, вообще к какой бы то ни было религии, нарушая все мыслимые и даже немыслимые законы морали, дабы сохранить статус-кво своего финансового благополучия и власть над людьми»

Доказательство от обратного. На примере

Пусть кто-то уже имеет абсолютную власть, полученную на дивиденды от покупки акций христианства. Но как при первой же попытке её лишиться этот «кто-то» будет придерживаться христианских заповедей и стратегических интересов общества? Посмотрим?

В 1569 г. была создана Жечь Посполита. Однако вскорости её верховный правитель умер и в славянской федерации Польши (со Львовским и Киевским палатинатами) и Белоруссии (включая жмудь/литовцев – племя балтов) возникло безвластие. Паны обратили свои взоры к Москве, и огромным посольством в более чем тысячу сабель (минимум 3 % населения Москвы тогда) прибыли к Ивану IV Грозному с предложением присоединить Русь к Федерации и возглавить её особой кровей Рюрика. Стоит заметить, что в то время поставить на трон православного человека считалось в Польше меньшим злом, чем посадить на трон католика, так как в стране была очень сильна протестантская Церковь.

Запрашиваемая послами кандидатура Фёдора (сына царя) на пост предводителя расширенной Федерации отпала, так как тот родился убогим; видеть марионетку на троне огромной империи в руках Польши никто в Москве, естественно, не хотел. Сам же царь Иван, после того, как он «скромно» предложил свою персону на вакантную должность, в какой-то миг представил себе наяву картинку из обычного в то время заседания сейма.

И тут его, наверное, хватил нервный тик: вот он вносит в парламент Федерации указ. Но какой-то шляхтич, – постоянно пьяный замухрышка, владеющий деревней аж в пять дворов, – налагает вето на его решение; в итоге сейм вынужден отклонить указ царя, ни много ни мало указ помазанника божия! Именно такая «демократия» в то время господствовала в сейме Жечи Посполитой. – Это страшный сон Московии! Всё здание Православия и идея Третьего Рима, отстраиваемые Кремлём и РПЦ столетиями, в одночасье бы рухнули! Но не только в этом состоял ужас последствий.

Национальная польская идея «od morza do morza» (от моря до моря) состояла, на мой взгляд, отнюдь и не столько в овладении гигантской территорией от Балтики до Чёрного моря, и уж совсем не в том, чтобы, как мечтал Юзеф Пилсудский, наглухо перекрыть все доступы России на Запад – эта идея представляет собой продукт воспалённого мозга русофоба, из серии действий вдов, что сами себя секут! Идея устроить из Польши буферную зону в версии Пилсудского – это же ведь мечта стран Внеморальной Оси! И разве непонятно, что те страны сделали всё возможное, чтобы поляки этой идеей прониклись?

Исходная же польско-белорусская идея была порождена куда более способными умами интеллектуальной элиты западных славян и состояла в том, чтобы монопольно перехватить роль дилеров стран Внеморальной Оси в России и занять место единственных транзитёров товарных потоков Восток (Персия, Индия, Китай) – Запад. Полякам и белорусам (умным!) это блестяще удалось в 1569 году, когда в Люблине Польша объединилась с ВКЛ в одну федерацию славянских государств – Жечь Посполитую (польск. Rzeczpospolita, зап. русск. Речь Посполитая, букв. «Общая вещь», как калька от лат. Res Publica – Общее дело; термин «федерация» тогда ещё не существовал).

Но как же правы буддисты в своём утверждении, что мир Пятой планетарной Расы сгубит жажда вкуса и лень; и вот уже другие поляки (и уже не очень умные), в точности как в сказке Пушкина заявили: «Не хочу быть вольною царицей, хочу быть владычицей морскою, чтобы жить мне в Окияне-море, чтоб служила мне рыбка золотая и была бы у меня на посылках».

Вычислив эти причитания «старухи», Иван IV все поползновения поляков отверг и потому ещё, что не мог не понимать: природа всегда отдыхает на детях гениев, и вряд ли после его смерти сын Фёдор смог бы противостоять прессу иудохристианской наживы, как, впрочем, и любой иной кандидат на трон в то время. Соответственно, в перспективе Русь легко могла превратиться в сырьевой придаток Западной Европы, окармливая своими богатствами польских шляхтичей, которым уже снился дивный сон, в котором они, абсолютно ничего не делая, что называется «на голом месте» сшибали бы свой гешефт не только на перепродаже в страны Внеморальной Оси дешёвых товаров из России и Азии, но и на транзитных пошлинах, взимаемых с русских и азиатских купцов ровно так же как сегодня этим занимается бендеро-Украина, состригая купоны с русской газовой трубы, не без подворовывания транзитного товара.

В своей традиционной спеси, уверенные в беспроигрышности предложения паны беззастенчиво клянчили у Кремля 200 тыс. рублей для подкупа ключевых депутатов парламента Федерации, чтобы «подмазать» прохождение в сейме персонального вопроса либо сына царя Московии, либо его самого. – Не такая уж и космическая сумма, если учесть, что годовой бюджет царя был около 1,2 млн рублей.

Однако Иван IV, привыкший не давать, но получать взятки (вот когда традиция впервые сработала на плюс!), поначалу, наверное, аж взвившись в ярости, таки сумел взять себя в руки: говорить «нет» в лоб он воздержался, да и посохом никого из послов не стал охаживать; он похоронил первую попытку экспорта «демократии» в Россию извне весьма спокойно и дипломатично, как и подобает сильному правителю мощного государства, без «христианских комплексов» и «соплей», встречно предложив панам унизительную для них сумму отката «лишь» в 60 тысяч. – Как подачку!

Паны, разумеется, обиженно ретировались. Христианский тезис «Возлюби ближнего…» не сработал, как не сработала и «святая» перспектива для Третьего Рима оправославить огромные территории возрождённой части славянской суперимперии Древности в деле собирательства древних земель. Все благие христианские мысли христианского царя «почему-то» упёрлись в страх потери им абсолютной власти, власти конечно же единственного на земле памазуна божиа. Ну а Польша… Всем известно, чем всё в итоге кончилось для этого многострадального народа.

Однако с фактом упущенной реализации идеи Пилсудского паны (разумеется, не те, которые умные!) и до сих пор не могут примириться, они никак не могут понять, что польский рай упущен навсегда; паны не желают осознавать, что отстрой они опять линию Пилсудского «od morza do morza», сегодня Россия даже не заметит их титанических трудов – времена изменились! Да и белорусы эту идею нео-Жечи Посполитой воспримут как страшный сон – наелись в своё время! И кому нужна тогда Польша со своей русофобией вообще?

Идя хоть прямо, хоть от обратного, примеров к обоснованию моей версии распространения псевдохристианства можно набрать в мировой истории сотни! Вопрос «Зачем?» получает однозначный ответ. Тому и выше, и далее подтверждений множество.

У меня нет сомнений, что основатели всех религий изначально создавали свои проекты в точном соответствии с приведённым ниже (см. «Прелюдии на финише № 1. Генезис») определением термина «религия», они думали о людях и их никак не волновал вопрос о власти. Не волновал потому, что если бы люди их учения уразумели, придерживались бы их, то из состава этноса на монаршую табуретку его лидера никогда бы не смог взгромоздиться персонаж уровня Микитки Хруща или Меченого.