Читать книгу "Ад и рай"

Исход евреев с руководящих постов во всех сферах жизни начался после прибытия в Москву Лаврентия Павловича Берия со своим кавказским окружением. Этот момент в те годы был точно высказан шуткой: «В Кремле пахло чесноком, а теперь пахнет шашлыком». Евреи – любители чеснока были вытеснены из власти любителями шашлыка. Возможно, здесь был еще и намек на «поджаривание» евреев в застенках КГБ с целью получения признаний. В частности, при возникшем позже пресловутом «деле врачей» главными фигурантами оказались светила кремлевской медицины, состоящие в основном из талантливых евреев —профессионалов с многолетней практикой.

Надо отметить, что евреи, верные своей природной исполнительности и аккуратности, добросовестно выполняли свою работу. «Рубили лес» под корень, тщательно, не обращая при этом никакого внимания на «летящие попутно щепки». Получалось точно по поговорке: «Снявши голову, по волосам не плачут». Назначая представителей еврейской нации на ключевые должности, Сталин, зная их скрупулезность и дотошность поручал им аккуратно подстригать, снять волосы. Они, ответственные за порученное дело, старались сделать работу хорошо и снимали эти самые волосы вместе с головами. В этой череде преступлений против народа крайним оказался Иосиф Виссарионович, разумеется после смерти, когда он был уже безмолвным, безответным и бессильным.

В третьей главе данной книги я отмечал, что было расстреляно немногим более 1600 человек командного состава армии. Эту же цифру подтверждает Романенко. Хрущев называл 30 тысяч, а некоторые «исследователи» доводили эту цифру аж до 60 тысяч. Более правдоподобен Константин Константинович, который тщательнейшим образом изучил эти «преступления» и на основе архивных данных установил, что в 1935 году были уволены по разным причинам, в том числе арестованные, пьяницы, изменники и т. д. 4,9% комсостава, в 1936 – 4,2% в 1937—9,7%, в 1938 – 5,6%. Это, не считая позже восстановленных.

На мой взгляд «выбраковка» или «издержки» вполне номинальные, если учесть, что в довоенной Красной Армии царил полный бардак из-за случайных людей, особенно в младшем командном составе. В этой связи Романенко К. К. приводит вопиющие факты: «Так, 15 октября во Владивостоке четыре лейтенанта, напившиеся до потери человеческого облика, устроили в ресторане дебош, открыли стрельбу и ранили двух граждан. 18 сентября два лейтенанта железнодорожного полка… в ресторане, передравшись между собой, застрелились. Политрук одной из частей 3 сд. пьяница и буян, обманным путем собрал у младших командиров 425 руб., украл часы и револьвер и дезертировал из части, а спустя несколько дней изнасиловал и убил 13-летнюю девочку». Эти данные из приказов народного комиссара обороны СССР: 1937– 22 июня 1941 г.г.

Это был период, когда вместо истребленного Троцким интеллигентного белого офицерства (14000 человек) на смену пришло мужичье и шпана. Военная форма и высокая стабильная зарплата вскружили им головы и они почувствовали вседозволенность. Настоящее офицерство Красной Армии в целом высококультурное, образованное и порядочное сформировалось уже в ходе войны из призванных студентов и выпускников школ. У них были примеры для подражания – интеллигентный маршал Рокоссовский и высокодисциплинированное немецкое офицерство.

Однако, неуемный и неинтеллектуальный Хрущев в одночасье по примеру Троцкого уничтожил это офицерство, не посчитав его за цвет армии. Вот как этот акт отмечен у Романенко: «В действительности за период с 1955 по 1963 год армия уменьшилась на три миллиона, сохранив лишь 2,5 млн. человек, и для большинства профессиональных военных увольнение стало большой личной трагедией. Военным профессионалам поломали жизнь. Не имевшие другой профессии, офицеры шли на неквалифицированные работы. Так, некий майор Чиж, „стал самым знатным свинарем“, а поскольку уволенные лишались и ведомственного жилья, то прошедшим войну офицерам просто негде было жить. Кроме того, 27 июля 1959 года Совет министров СССР принял постановление о сокращении пенсии военнослужащим и их семьям».

Кто злостнее, Сталин или Хрущев? Второй стал разрушать то, что так скрупулезно десятилетиями создавал первый. Романенко: «Моряки до сих пор проклинают за это Хрущева». Он же чуть полностью не уничтожил Военно-Морской флот нашей страны. По его распоряжению только что построенные суперкорабли были порезаны на металлолом. Кто больше навредил Советской Родине и ее народу? Сталин или Хрущев? Кто обещал накормить советский народ и не выполнил обещания, при этом почти лишив сельское и полностью лишив городское подворье его личного скота?

Почему маститые правдолюбцы не хотят внести ясность в этих делах? Напрашивается вновь цитата от Арсена Мартиросяна: «Мы в этом деле заврались настолько, что дальше ехать некуда». Сказано это было по поводу роли Сталина в войне. Но она уместна и здесь. В последней главе книги Романенко очень правдиво отмечена роль Сталина в войне, его методы руководства и достоинства как военачальника: «Объем работы, которую выполнял Сталин в течение всей войны, превышал человеческие возможности….» Главнокомандующий сухопутными войсками Германии генерал Фрич еще задолго до начала войны отмечал: «Даже гению стало не под силу охватывать во всех деталях совокупность политического и военного руководства, одновременно управлять государством и командовать армией». Сталин c такой задачей справлялся.

И еще несколько цитат: «Сталин точно знал по фамилиям всех командующих фронтами, армиями, многих командиров дивизии. Это было своеобразным актом уважения и выражения признания конкретным людям, выполнявшим свой долг перед страной и народом». «Распорядок работы Сталина был круглосуточным и определялся регламентом самого Сталина, работавшего, как правило в вечернее и ночное время по 12—16 часов в сутки».

Здесь уместно вспомнить ранее приведенные слова выдающего тюркского кагана Кюль-Тегина: «Из-за Тюркского народа ночами не спал, днем не отдыхал. Из нищего народа, сделал богатый, из малого большой… Воины отца стали как волки, враги – как овцы». Наш вождь с полным обоснованием имел право сказать также, заменив тюркский народ на советский. В этой связи непонятна и непростительна молчаливая и нейтральная позиция КПРФ и лично товарища Г. Зюганова относительно исторической личности, очень много сделавшей для страны и ее Коммунистической партии.

«Взвалив на свои плечи огромную ношу, Сталин не щадил ни себя ни других». «Иосиф Виссарионович постоянно требовал от генералитета щадить людей!». Вспомните Жукова, считавшего солдат расходным материалом: «солдат не жалеть, бабы еще нарожают.» «Сталин был не просто широко образованным человеком, он со знанием дела разбирался в принципиальных военных вопросах, в актуальных проблемах военной теории и науки»… В третьей главе настоящей книге я пытался отожествить Чингисхана и Сталина. Узрел в их поведении и действиях много общего. Взял на себя смелость утверждать реинкарнацию хана в образе вождя.

Прочитав мемуары маршала Баграмяна, я еще раз убедился в идентичности наших мнений: «Вместе с тем в случае, если соображения Сталина оказывались опровергнуты убедительными доводами, он принимал точку зрения своего оппонента, уступая его логике и целесообразности дела… Мне частенько самому приходилось уже в роли командующего фронтом разговаривать с Верховным, и я убедился, что он прислушивается к мнению подчиненных. Если исполнитель твердо стоял на своем и выдвигал для обоснования своей позиции веские аргументы, Сталин почти всегда уступал». Вспомните приведенный мною ранее случай с маршалом Рокоссовским, а так же М-Х. Сулейманова, который отмечал, что голос хана приравнивался к голосу двух биев, а голос трех биев перевешивал чашу весов уже не в пользу позиции хана: «В случаях, когда вердикт хана и общее решение трех верховных биев расходятся, хан должен подчиниться решению суда биев». Сталин так же, как и Чингисхан умел видеть разумное и логичное, умел с этим соглашаться, если даже это противоречило его собственному мнению. Вопреки утверждениям некоторых «историков» у Сталина никогда не было непреложного диктата, самодурства и чувства вседозволенности.

Я упоминал в 3 главе цитату от Мухамет-Халела Сулейманова: «Чингисхан научился слушать не перебивая, не затыкая рот, подавляя в себе эмоции. Свое мнение высказывал только лишь после того, когда выслушивал всех». Адмирал Флота, Герой Советского Союза Иван Исаков подчеркивает: «Надо сказать, что он вел заседания по принципу классических военных советов. Очень внимательно, не прерывая, не сбивая, выслушивал всех… и только в конце, выловив все существенное из того, что говорилось, отметя крайности, взяв полезное из разных точек зрения, делал резюме, подводя итоги».

Устинов отмечает: «…Зная вес своего слова, Сталин старался до поры не обнаруживать отношения к обсуждаемой проблеме, чаще всего сидел будто бы отрешенно или прохаживался почти бесшумно по кабинету, так что казалось, что он весьма далек от предмета разговора, думает о чем-то своем».

И еще от маршала Баграмяна: « Верховный был немногословен. Он больше слушал, изредка задавая короткие, точно сформулированные вопросы. У него была идеальная память на цифры, фамилии, названия населенных пунктов, меткие выражения. Сталин был предельно собран».

Все эти высказывания об одном и том же Великом Человеке, возродившемся из Великого Чингисхана. Их действия идентичны, и я лично верю в их реинкарнацию. Изречение: не было бы вчерашнего – не было бы сегодняшнего, можно перефразировать так: не было бы вчерашнего Чингисхана, не было бы сегодняшнего Сталина. Оба они – один и тот же человек, живший в разные века.

Уинстон Черчилль, в бытность Премьером Великобритании, выступая 8 сентября 1942 года в палате общин, сказал: «Для России большое счастье, что в час ее страданий во главе ее стоит этот великий и твердый полководец. Сталин является крупной и сильной личностью, соответствующей тем бурным временам, в котором ему приходится жить. Он является человеком неистощимого мужества и силы воли, простым человеком… Прежде всего Сталин является человеком с тем спасительным чувством юмора, который имеет исключительное значение для всех людей и для всех нации, и в особенности для великих вождей. Сталин произвел на меня также впечатление человека, обладающего глубокой хладнокровной мудростью с полным отсутствием иллюзии какого-либо рода». Отмечу, что это характеристика враждебного Сталину человека, который боялся и завидовал нашему Иосифу Виссарионовичу.

Я столь долго цитировал, так и напрашивается, товарища Романенко для того, чтобы реабилитировать товарища Сталина в глазах всего бывшего Советского народа и в особенности русского.

Широко известный в СССР генерал армии в отставке и президент Академии военных наук Махмут Гареев однажды возмущался: «Меня Познер спросил как-то: кто победил Сталин или народ? И даже некоторые большие люди говорят, что победил народ, а руководство к победе не имеет никакого отношения… Я не знаю, кто автор этой совершенно безумной идеи, что «советский народ победил в мировой войне вопреки руководству страны, вопреки Сталину». Я не буду приводить полностью текст возмущения легендарного генерала, но отмечу, что его гнев по этому поводу очень даже справедлив. В то время, как весь мир, включая Америку, Англию, Германию, признал в Сталине многозначительную, судьбоносную личность, «глух и нем» остается только русский народ.

Заключительные слова Махмута Гареева таковы: «…Очнитесь, прекратите выступать клоунами в угоду ничтожной горстке озлобленных фанатиков-психопатов. Не позорьте державу. Это же просто неприлично для руководителей России нести ту ахинею, что несете вы. Над нами же смеяться будут. Уже смеются…».

Завершает свою книгу автор Романенко так: «Как патриот России и соавтор текста Гимна Российской Федерации я тоже подписываюсь под этим честным заявлением». Многоуважаемый генерал Махмут Гареев и историк-сталинист Константин Романенко, я тоже, как истинный приверженец Великого Сталина, почитатель его таланта и просто как честный человек подписываюсь под этим честным заявлением. Уверен, что это же самое готовы, не задумываясь, в любую минуту сделать десятки миллионов теперь уже бывших советских граждан.

Россияне, казахстанцы, народы СНГ! Реально и правдиво оцените непростую сталинскую эпоху. Определитесь и по самому Сталину, всколыхните память о нем, воздайте ему должное. Он это заслужил своим, в прямом смысле, неусыпным трудом. Создайте ему «нерукотворные» памятники и верните прославленному в боях, легендарному городу-герою славное имя Сталинград.

Жестокость, вернее жесткость Сталина – это веление времени и необходимость. Если бы он не был таким каким был, то его постигла бы, еще в тот тяжелейший период, судьба Хрущева и Горбачева. В этом случае Евразия пошла бы, возможно, по другому пути и, вероятно, несоизмеримо трагичному. Не было бы Великого и Могучего СССР, Великой Победы над фашизмом, атомной бомбы, сегодняшней демократии и суверенных государств на постсоветском пространстве. Бывшие советские граждане и их потомки должны это знать и об этом помнить.

Прекрасная и непонятная, Великая и странная, широчущая и шокирующая сегодняшняя Евразия – историческая Родина наших предков: русских, тюрков и вообще всех татаро-монголов.

Только мы можем бесконечно ругать Иосифа Сталина, начисто отрицая его роль в создании могущественного государства и то, что благодаря ему была Победа в ВОВ и мы есть на этом Свете.

Только мы считаем Чингисхана создателем только монгольской нации, начисто отрицая тот факт, что благодаря ему мы есть сегодня на этом Свете.

Только мы дозволяем извращенцу серийно глумиться над невинными созданиями и, после «легкого испуга» вместо незамедлительной смерти, терпим долго его на этом Свете.

Только мы не считаем убийцей пьяного водителя, сбившего насмерть ребенка, и позволяем ему без угрызений совести жить на этом Свете.

Только мы не находим убийц, отправляющих священных служителей Бога на тот Свет, чтобы потом безнаказанно жить на этом Свете.

Только мы можем ночь напролет пить много, веселиться, петь и плясать, заведомо зная, что завтра, с похмелья будет так тупо, тяжко и мерзко, что не захочется жить на этом Свете.

Не уверен, что мой безвестный и непопулярный глас изменит что-то на этом Свете.

И все же! А вдруг?

В завершение немного лирики, соответствующей моему возрасту:

 
СТАРОСТЬ
Стоит Старость у порога, просится в мой дом.
Я ж с поклоном к ней, нестрого: « Может ты потом???
Погоди еще немножко, не стучи мне в дверь, не заглядывай в окошко. Страшно мне, поверь!!!
Не гоню тебя я в целом, ты меня пойми.
Старость встретить я б хотела, но повремени.
Если можно то попозже!!!
Слышишь? Не сейчас! Не готова я, похоже, не пришел мой час.
Может ты дорогу знаешь, где мы разминемся?
Ненадолго, лет на сорок. А потом вернешься.
Забери пока болячки все мои в рюкзак.
За подарки!!! За гостинцы!!! Не за просто так.
Поброди еще по миру, солнце ж везде светит.
Может где-то ждут тебя!
Может кто приветит!»
Отвечает тихо старость: «Да я ж понимаю!
У меня, конечно, график… Но я нарушаю!
Посылают по работе, я ж должна проверить.
Кто? Насколько? Сам в себя может еще верить!!!
Вот пришла к тебе
И вижу: ты еще летаешь!!!
Вся в работе… Вся в заботе…
Людям помогаешь!!!
Если ты отсрочку просишь, я уйду, на время.
Пригласи на часик хоть, в гости чай попить с вареньем.»
Чай попили поболтали с нею, как с подружкой,
Я ей в путь дала варенье, чаю в термос с кружкой.
Проводила до порога, дверь за ней закрыла.
И сказала: «Слава Богу!!! Все же уговорила!!!»
 

Список использованной литературы

Айбек Тлеухан. Тана мырза. Семей, 2009 г.

Асан Бахти. Шумеры, скифы, казахи. Древняя история происхождения тюрков. Алматы, 2002 г.

Ашукин Н.С, Ашукина М. Г. Крылатые слова. Москва 1986 г.

Вадим Шефнер. Избранные произведения в двух томах. Ленинград 1982г.

Валиханов Ч. Ч. Собрание сочинений в пяти томах, Т1, 4, Алма-Ата, 1985 г.

Васильев Л. С. История религии Востока. Москва, 1983 г.

Войтех Замаровский. Их величества Пирамиды. Москва, 1986 г.

Габжалилов Х. М., Омарбеков Т., Карибаев Б. Б., Зарлы К. М. Найман. Том Х, книга 3. Алматы, 2008 г.

Газета «В Новом Свете» №43, Нью-Йорк, октябрь, 2010 г.

Газета «Курьер» №62, Нью-Йорк, октябрь, 2010 г.

Газета «Плюс» №462. Торонто, октябрь, 2010 г.

Газета «Спектр», ряд номеров за 2010—2011г.г.

Гумилев Л. Н. Древние тюрки. Москва, 1993 г.

Десятов Г. М. Легенды старого Оренбурга. Калуга, 1994 г.

Еникеев Г. Р. Корона Ордынской империи, или Татарского ига не было. ЭКСМО Москва. «Алгоритм». 2011 г.

Еремеев Д. Е. Ислам: образ жизни и стиль мышления. Москва. 1990 г.

Жуков Г. К., Маршал. Воспоминания и размышления. Москва, 1983 г.

Журнал «Жұлдыздар отбасы»№18,сентябрь,2011г.

Закирьянов К. К. Чингисхан. Сокровенное сказание казахов. Алматы, 2007 г.

Захаров А. Земля – космическая тюрьма. Семипалатинская областная газета «Иртыш» за 22 ноября 1994 г. (из российского журнала «Клюква»)

Зенон Косидовский. Сказания евангелистов. Москва. 1997г.

Зиманов С. З., Россия и Букеевское ханство. Алма-Ата, 1982 г.

Зимун Ю. Апокалипсис 2012. Взгляд из будущего. Санкт-Петербург, 2010 г.

Иван Вазов. Под игом. Москва, 1960 г.

История Казахстана, т. 3, Алматы, 2010 г.

История Казахстана, учебник 8 класса, Алматы, 2009 г.

Канат Серикпаев. Тайны тысячелетий тюркского мира. Алматы, 2010г.

Касымбаев Ж. К. Государственные деятели казахских ханств в ХVIII– первой четверти XIX вв., том 3 Хан Жанторе. Алматы, 2001 г.

Касымбаев Ж. К. Государственные деятели казахских ханств в ХVIII– первой половины XIX вв., том 4. Жангирхан. Алматы, 2001 г.

Князь Сергей Евгеньевич Трубецкий. Минувшее. Москва «ДЭМ» 1991г.

Конн Иггульден «Чингисхан повелитель стрел» Москва ЭКСМО, Санкт-Петербург. Издательский Дом «Домино» 2010г.

Лев Гумилев. Меня называют евразийцом. Алма-Ата «Жалын» 1991г.

Маргулан А. Х. и др. Чокан Валиханов. Избранные произведения. Алма-Ата, 1958 г.

Михайлов Державин ЖЗЛ Москва 1977 г.

Мишель Морен. Нострадамус. Толкование пророчеств. Москва, 1992 г.

Муравьева Г. П. Звезды и судьбы. Москва, 1996 г.

Н.В.Гоголь. Собрание сочинений в 7-ми томах. т.5. Москва «Художественная литература». 1984г.

Олжас Сулейменов. Аз и Я. Книга благонамеренного писателя. Алма-Ата,1975г.

Оловинцов А. Г., Табулдин Г. Ж. Чингизиды. Династии и эпохи. Астана, 2010 г.

Оловинцов А. Г. Тюрки или монголы. Эпоха Чингисхана. Алматы 2012г.

Джон Мэн. Секреты лидерства Чингис хана. Алматы 2010г.

Кычанов Е. И. Жизнь Темучжина, думавшего покорить мир. Алма-Ата 1992г.

Султан Акимбаев. История степи. Алматы 2011г.

Пушкин А. С. Сборник сочинений в трех томах. Москва 1985 г.

Романенко К. К. «Если бы не сталинские репрессии!» Как вождь спас СССР. Яуза-Пресс», Москва. 2011 г.

Сабит Муканов. Промелькнувший метеор. Алма-Ата, 1973г.

Саурбек Бакбергенов. Смерть Тамерлана. Алма-Ата, 1985г.

Сулейманов М-Х. Т. Эра Чингисхана в истории казахской нации (степная дилогия). Алма-Ата, 2009 г.

Султанов Т. И. Рождение казахской государственности. История казахского ханства. Алматы, 2003 г.

Суслина В. Н. Легенды. Мифы, Предания. Библиотека собаковода. Москва 1992 г.

Толстой Л. Н. Собрание сочинений в двенадцати томах. Том XI. Москва.1984г.

ТомилинА. Н. «Полководцы и завоеватели». (Детская военная энциклопедия). Санкт-Петербург. Издательский Дом «Нева», 2004г.

Тынянов Ю. Н. Пушкин. Москва, 1984 г.

Углов Ф. Г. В плену иллюзий. Москва, 1985 г.

Хадича Баймуратова. С любовью к людям. Семей, 2011г.

Чехов А. П. Собрание сочинений в двенадцати томах. Том I. Москва 1985г.

Ш. Цэгмид, Д. Базаргур, Д. Энхбаяр. Монгольская народная республика, Улан-Батор, 1972 г.

Шакарим Кудайберды-ұлы. «Шежире». Родословная летопись, Оренбург, 1911 г.

Шоимбаев Т. Ж. Добровольное вхождение казахских земель в состав России. Алма-Ата, 1982 г.

Штолль Г. В. «Герои Греции в войне и мире. История Греции в биографиях». Москва изд. «Скорина» 1992г.

Эренжен Хаара-Даван. Чингисхан как полководец и его наследие. Алма-Ата 1992г.

Дүйсен Сұлтанов. Асыл Ана. Алматы. -2011 г.

Дүйсен Сұлтанов. Өмір өткелдері. Алматы. -2012 г.

Нурғазы Сапарғалиев. Өмір өткелдері. Өскемен– 2007 г.