Текст книги "Сумасшедшая обезьяна (подлинная эволюция человека)"

6

Весьма интересным является вопрос об употреблении наркосодержащих растений животными. Насколько это явление часто встречается в природе и насколько человек в этом смысле выбивался из общей картины?

В литературе существует масса легенд о том, что некоторые животные не прочь употреблять содержащие наркотические вещества растения, чтобы впадать в состояние опьянения. Например, имеются описания зулусских охотников о том, что слоны любят поедать фрукты марулы, которые вырабатывают особые ферменты под воздействием солнечных лучей. Отведавшие перебродившего сока слоны (особенно самцы) становятся крайне агрессивны и ведут себя неадекватно. Существуют также истории о том, что в Австралии (где производится половина опиума для медицины), на острове Тасмания, кенгуру-валлаби иногда забираются на маковые поля, наедаются мака и бродят по полю кругами. В таком же поведении были замечены местные овцы. Собакам приписывается способность становиться зависимыми от токсического вещества, выделяемого тростниковой жабой. Есть наблюдения, что аборигены Мадагаскара – черные лемуры – ловят многоножек, надкусывают их, чтоб те выделили защитный секрет, и обтираются им. В состав вещества входит ядовитая синильная кислота, которая убивает вредителей. Однако некоторые ученые полагают, что приматы достигают наркотического опьянения, когда втирают в себя этот секрет. В северных странах лоси и медведи едят мухоморы. Наевшиеся мухоморов лоси галлюцинируют, из-за чего иногда выходят на дороги и нападают на автомобили. В литературе рассказывалось о том, что ежи в Англии пьют пиво, блюдца с которым англичане ставят в садах, чтобы травить им слизней. Пьяные ежи не могут сворачиваться в клубок и становятся легкой добычей для хищников.

Встречаются и виды, не равнодушные к «спиртным напиткам» среди птиц. Дрозды-рябинники, черные дрозды, скворцы и свиристели (обладатели красивого хохолка) подчас становятся невольными жертвами пьяных ягод. Все эти виды клюют ягоды рябины, плоды которой из-за перепадов температуры могут забродить прямо на ветках. Примечательно, что большинство видов пернатых, которые кормятся зимой ягодами, адаптировались к повышенной дозе алкоголя за счет более крупной по сравнению с другими птицами печени. Также неплохо переносят алкоголь некоторые плодоядные летучие мыши-листоносы из Америки. Ученые установили, что небольшая доза спирта не влияет на их полет или способности к эхолокации. Возможно, терпимость к алкоголю помогла рукокрылым расширить свой рацион: они без особого вреда для организма могут есть не только спелые, но и забродившие фрукты.

Перохвостые тупайи, живущие в тропических лесах на островах Юго-Восточной Азии и Индонезии, могут «пить», не пьянея. Они регулярно употребляют нектар пальм с относительно высоким содержанием алкоголя (максимум – 3,8 %, в среднем – 0,6 %). Нектар сбраживают дрожжи, живущие в цветах пальм. Несмотря на то что тупайи пьют регулярно, в их организме алкоголь перерабатывается еще эффективнее, чем в человеческом, поэтому признаков алкогольного отравления у них нет.

Есть свидетельства о том, что и у морских животных встречаются похожие случаи. Так возле побережья Азорских островов наблюдатели обнаружили группу из 50–60 дельфинов, которые вели себя странно, не выказывая своего типичного энергичного поведения. Чуть позже посередине группы было замечено четыре раздутые рыбы фугу. Одну из них, перевернутую кверху брюхом, толкал один из дельфинов. Остальные также периодически сталкивались с фугу, после чего дельфины лежали неподвижно на поверхности воды, и можно было четко увидеть их спины и верхушки голов. Исследователи предположили, что они испытывали легкое опьянение от тетродотоксина – яда рыбы Фугу. Вывод был следующим: дельфины специально кололись о ядовитую рыбу, чтобы достичь опьянения. Именно эта гипотеза развивалась в документальном фильме, снятом позже ВВС («Дельфины: Шпион в стае»).

Еще многим животным приписывают употребление наркотических веществ. Среди них и ягуары, которые якобы наедаются галлюциногенным растением Banisteriopsis caapi (также известным под названием «лоза духов»), и северные олени, «специально ищущие» мухоморы.

Имеются и сведения о наших ближайших родственниках – обезьянах. Известно, что они едят перезрелые забродившие плоды – специально, чтобы опьянеть. К примеру, на Карибских островах живет некоторое количество зеленых мартышек, которые были завезены сюда в XVIII–XIX веках. Приматы легко адаптировались к тропической жизни на острове. На протяжении 300 лет животные обитали в среде, где доминирующими были плантации сахарного тростника. Если тростник сгорал или до сбора урожая становился ферментированным, то это превращалось в настоящий праздник для обезьян. Вследствие того, что сок вызвал у мартышек привыкание, у них могла развиваться как склонность, так и устойчивость к алкоголю. Кроме того, известно, что диких обезьян охотники ловят с помощью приманки, которая состоит из смеси рома и патоки, помещенной в кокосовую скорлупу. Одурманенные данным напитком обезьяны могут быть пойманы довольно легко. Исследования потомков этих обезьян показали, что почти каждая пятая обезьяна предпочитает коктейль из алкоголя, а не просто воду с сахаром, что говорит об определенной склонности к употреблению алкоголя. Другой пример. В Гвинее жители города Босу, чтобы добыть пальмовое вино, надрезают стволы пальм и подставляют контейнер, в котором собирается и бродит пальмовый сок. Однако время от времени их обворовывают шимпанзе. Обезьяны срывают листья дерева, разжевывают их, превращая в вязкую пористую массу, и засовывают ее в емкости, которые люди устанавливают на пальмах для сбора сока. «Жвачка» из листьев пропитывается соком, после чего шимпанзе ее съедают. Таким образом они могут выпить около литра пальмового сока крепостью 3–7 градусов. После этого одни особи идут спать, другие, наоборот, вместо сна беспокойно бродят по окрестностям.

Несмотря на внешнюю эффектность данных фактов, внимательное их рассмотрение заставляет усомниться в справедливости большинства из них. Во-первых, яд рыбы фугу (тетродоксин) в десятки тысяч раз опаснее всех известных ядов. Он сильнее рицина и формальдегида, ядов паука «черная вдова» и змеи «черная мамба». Вряд ли дельфины способны дозировать столь сильнодействующий яд для достижения легкого онемения без вероятности случайной передозировки. К тому же тетродоксин не воздействует на психику. Он вызывает онемение, но не влияет на мозговую деятельность, что делает его плохим наркотиком. Скорее всего, в описываемом случае дельфины просто исследовали рыбу фугу, нечаянно подвергая себя воздействию малой дозы токсина.

Со слонами примерно та же картина. Дело в том, что эти животные настолько велики, что им потребовалось бы поистине огромное количество фруктов Марула, чтобы опьянеть. Впрочем, слоны действительно могут пьянеть. Исследования 1984 года показало, что они с радостью пьют 7 % спиртовой раствор, а у некоторых выпивших наблюдалось изменение поведения. Хоть слоны и не выглядели пьяными по человеческим меркам, однако они меньше времени проводили за едой, питьем, купанием и исследованием окружающего мира, а также становились более вялыми. Некоторые животные своим поведением выражали дискомфорт, а возможно, были немного больны. Вместе с тем все приведенное вовсе не означает, что слоны «напиваются» регулярно. Слону, который весит 3000 кг, нужно выпить от 10 до 27 литров 7 % спиртового раствора в относительно короткий промежуток времени, чтобы ощутить явные изменения в поведении. Даже если плоды Марулы в лучшем случае содержат 3 % этанола, то этого будет недостаточно, чтобы слон стал пьяным. Чтобы напоить слона, учитывая особенности его анатомии и физиологии, ему придется скормить дозу этих фруктов в 400 раз больше от его обычной нормы, избегая дополнительного употребления воды. Ученые предположили, что необычно агрессивное поведение никак не связано с содержанием спирта в плоде, а просто отражает статус этого плода как высокоценного пищевого продукта. Это во-первых. А во-вторых, есть гипотеза о том, что существует другое опьяняющее вещество, которое слоны употребляют и которое виновато в изменении их поведения. Кроме плодов, слоны также иногда едят кору деревьев. В ней часто находятся куколки жуков, где содержится вещество, которое местные жители Африки используют в качестве отравы для своих стрел. Возможно, именно ядовитое вещество этих жуков может объяснить их странное поведение. Как отмечают ученые, проводившие изыскания в этой области, подавляющее свидетельство намеренного поиска животными психотропных веществ являются «сказками», которые основаны на легендах, слухах, фольклоре и мифах, и никак не доказаны научно. Единственно, о ком можно говорить в этом смысле более или менее достоверно, – это приматы.

Наша способность употреблять и усваивать алкоголь зависит, в частности, от фермента алкогольдегидрогеназы. Он есть у всех приматов, однако у некоторых видов он расщепляет молекулы спирта менее активно, чем у человека. Например, у лемуров и павианов. Некоторые ученые считали, что способность усваивать алкоголь появилась у человека вместе с появлением технологии сбраживания около 9 тысяч лет назад (столь древние следы производства алкогольных напитков из риса, меда и фруктов найдены в Китае). Однако в 2000 году появилась гипотеза, согласно которой способность усваивать алкоголь и не пьянеть от небольших доз возникла еще у обезьян. Десятки миллионов лет приматы в основном ели фрукты. Зрелые плоды с большим содержанием сахара, которые уже немного забродили, были для обезьян самой лакомой и питательной добычей, из-за чего у них закрепилась способность и склонность усваивать алкоголь, которая затем передалась человеку. Эта гипотеза подтверждается генетическими исследованиями приматов. Ученые выяснили, что самая древняя форма алкогольдегидрогеназы, которая была у приматов примерно 50 миллионов лет назад, очень медленно расщепляет алкоголь. Но 10 миллионов лет назад у общего предка человека, шимпанзе и горилл появился новый вариант этого фермента, и процесс пошел в 40 раз быстрее. Хотя от опьянения при больших дозах алкоголя это все равно не спасает. Причем не только приматов: признаки опьянения после поедания перезрелых фруктов ученые наблюдали у бабочек, плодовых мушек, птиц и летучих собак.

Как бы то ни было, ясно одно – употребление психотропных средств (включая алкоголь) ни у одного вида не является регулярным и уж тем более не закреплено поведенчески. Как мы и утверж дали ранее, эта прерогатива полностью принадлежит нашему виду – Homo sapiens.

7

Как известно, характерной особенностью употребления любых психотропных средств является возникновение состояния измененного сознания. Основу такого состояния составляет искаженное восприятие, часто галлюцинации, изменение функционирования многих систем организма. То, насколько данное состояние стало важным для предков людей, можно сказать – системообразующим, мы видим по огромному количеству способов достижения этого состояния, которые, вероятно, были изобретены позднее и благополучно «дожили» до нашего времени. Действительно, психотропные средства растительного происхождения не всегда были доступны. Еще – транс мог быть глубоким и не очень, мог достигаться быстрее или медленнее, у него могли быть иные симптомы. Кроме того, с приемом психотропных веществ следовало быть очень осторожным: чувствительность к ним у каждого, как известно, строго индивидуальна. Примером такого очень аккуратного приема психотропных средств с целью достижения транса разной степени глубины могут служить наделавшие в свое время много шума книги Карлоса Кастанеды о тольтекском шамане Доне Хуане, который, по словам автора, именно таким образом передавал ему знания древних об иной реальности.

Этнографическая литература предоставляет нам множество способов достижения состояния измененного сознания (транса) помимо употребления наркотических растений.

Приведем в качестве примера некоторые из них.

Если говорить о химическом воздействии на организм, то это, конечно же, алкоголь. Алкогольная интоксикация, так же, как и психотропные средства растительного происхождения, вызывает спутанное восприятие, эйфорию, довольно быстрое привыкание и проч. Употребление алкоголя восходит к древнейшим временам, об этом написано достаточно много литературы, поэтому подробно останавливаться на данном вопросе не будем.

Другим способом вызвать измененное состояние сознание является использование звука, в особенности низких частот. Это, в первую очередь, бой барабанов во время соответствующих обрядов и ритуалов, к которым можно отнести и такой известный атрибут, как шаманский бубен. Низкие частоты вызывают перестройку сердечного ритма, изменение биотоков головного мозга, работы внутренних органов. Ярчайшим примером использования низких частот в современной жизни могут служить рок-концерты, транс-дискотеки и другие массовые мероприятия подобного рода. Не случайно, что одним из основных каналов сбыта наркотиков являются именно ночные клубы. В совокупности с воздействием низких частот они позволяют достичь состояния измененного сознания почти мгновенно. Важным также является и момент коллективности. Человек дополнительно «заражается» от окружающих, тормозящие центры мозга отключаются быстрее. Это всем хорошо известный эффект толпы. В этой связи хотелось бы обратить внимание на один аспект, а именно – задать «детский» вопрос: «Почему люди взрослые и пожилые не любят ходить на подобного рода мероприятия?» Ответ прост. Данные мероприятия слишком энергозатратны. Бесцельно разбазаривать энергию могут только те, у кого она имеется в переизбытке. Возвращаясь к нашей теме, отметим, что у гоминид должны были обнаружиться очень серьезные причины, чтобы перейти к такому энергозатратному способу выживания. Ситуация, видимо, была такова, что особого выхода у них не было.

Одним из примеров использования вибраций в целях входа в состояние измененного сознания является и так называемое «горловое пение», которое распространено среди жителей крайнего Севера, Сибири, Монголии и ряда других стран. Производимые во время такого пения специфические низкочастотные вибрации изменяют физиологические характеристики организма, погружая певца в транс. Вероятно, изначально основная функция «горлового пения» именно в этом и состояла, поскольку практиковали его в основном шаманы. Сходными функциями обладает музыкальный инструмент, именуемый «варган» (варианты: хомус, тумран, ванны яяр, купас, в зависимости от страны). Это язычковый музыкальный инструмент, который прикладывается к зубам (или губам), роль резонатора при этом играет полость рта, которая при изменении объема повышает или понижает тон. Однако помимо слышимых волн варган еще производит низкочастотные вибрации, которые через зубы распространяются по костям головы. Таким образом, резонатором начинает уже выступать внутренняя полость черепа. Это также приводит к упоминавшимся физиологическим изменениям и погружению в транс.

Другим способом вхождения в транс является движение. Повторяемые множество раз на протяжении нескольких часов в определенном ритме, они способны также погрузить человека в измененное состояние сознания. Смысл части ритуальных танцев, практикуемых первобытными племенами, именно в этом и состоит. Подобными же приемами пользуются, например, современные суфии, которые непрерывно кружатся вокруг своей оси на протяжении нескольких часов, после чего также впадают в транс. Можно вспомнить и известную секту «трясунов», которые во время своих обрядов, сидя на коленях, непрерывно «трясутся» несколько часов подряд, в результате чего тоже входят в измененное состояние сознания.

Боль также используется для достижения состояния измененного сознания. Это известные обряды самоистязания и самобичевания (напр, в индуизме, христианстве, а также религиях Мезоамерики). Кроме того, боль используется в первобытных племенах для достижения транса при совершении обрядов инициации. Посвящаемых часто специально подвергают довольно серьезному физическому воздействию и даже истязаниям, чтобы те вошли в транс и ощутили, что их старая личность умерла, и они вновь возродились в совершенно ином качестве (об этом мы будем подробно говорить в разделе, посвященному инициациям).

Другим способом достижения того же эффекта является полная изоляция. Современные эксперименты в данной области показали, что мозг, который не получает информации из внешнего мира на протяжении длительного времени, начинает галлюцинировать, после чего наступает полная разбалансировка сознания, которая может окончиться сумасшедствием. В целях эксперимента испытуемых погружали на специальный водный матрас (чтобы максимально снизить поступление тактильной информации), гасили свет и герметизировали помещение от проникновения любых звуков. Сигналы от расположенных на голове датчиков шли на приборы и отображали активность головного мозга. Поначалу шло постепенное успокоение мозговых импульсов. Затем наступал сон. По окончании сна начиналось беспокойство, которое сменялось резким возрастанием активности мозга, сопровождавшимся непроизвольными движениями и желанием высвободиться из информационной изоляции. Затем мозг вступал в фазу измененного сознания, которое характеризовалось галлюцинациями, а позже начиналась паническая атака. Здесь эксперимент прекращался в виду своей опасности для испытуемого. Примечательно, что подобный метод погружения в измененное состояние сознания практиковался людьми тысячи лет назад. Можно, конечно, вспомнить религиозных подвижников, удалявшихся «в пустынь», но в данном случае мы говорим о знаменитых сооружениях, которые во множестве разбросаны по всему Черноморью, Крыму, Кавказу и т. д. – т. е. речь идет о дольменах. Как известно, дольмены представляют собой небольшие «домики», что-то вроде просторной собачьей конуры, построенной из массивных каменных плит. В передней части дольменов имеется круглое отверстие примерно 5-10 см. диаметром. Располагались они всегда в отдалении от селений, в уединенной местности. О назначении дольменов спорили на протяжении многих десятков лет – с самого момента их обнаружения. Каких предположений только ни выдвигалось, но до настоящего времени вопрос так и не прояснен до конца. Осмелюсь предположить, что функция дольменов – это быть средством для достижения состояния измененного сознания. Человек помещался внутрь, затем его сверху закрывали массивной каменной плитой, которую он не мог самостоятельно сдвинуть. Круглое отверстие в лицевой части дольмена (как в скворечнике) нужно было для доступа воздуха. Через некоторое время с человеком начинало происходить то же, что и в описанном нами эксперименте. В конце концов человек впадал в транс. Вероятно, в таком количестве (а на Черноморском побережье их сохранилось очень много) дольмены были нужны для прохождения обрядов инициации, во время которых имитировалась смерть неофита и дальнейшее его возрождение в новом качестве. Для чего это было нужно, мы расскажем в главе, целиком посвященной обрядам инициации. На то, что дольмены использовались именно для достижения состояний измененного сознания, указывает и тот факт, что очень часто по крайней мере одна из плит (как правило, задняя), составляющих дольмен, делалась из материала, содержащего в себе вкрапления кварца. Зачастую таких материалов в округе не имелось, и плита доставлялась издалека. Всем хорошо известно о пьезоэлектрических свойствах кварца (т. е о его способности преобразовывать механическую энергию в электрическую). Соответственно, любые механические или температурные воздействия (например, температурные колебания в течение суток) заставляли на поверхности камня образовываться довольно значительному электростатическому заряду, который влиял на мозг, изменяя ритм и амплитуду биотоков.

Одним из способов погружения в измененное состояние сознания до настоящего времени является медитация. О том, как именно это следует делать, написано огромное множество книг. Существует бесчисленное количество школ, практикующих разные способы погружения в транс. В индуизме данный аспект вообще играет важнейшую роль. Медитация – это не просто способ погрузиться в измененное состояние сознания, но «этапы постижения бога», «путь к просветлению». Об этом существует гигантское количество литературы, поэтому не будем останавливаться на данном вопросе подробно.

Широко использовался для погружения в состояние измененного сознания и адреналин, вырабатываемый организмом во время состояний сильного волнения, испуга и проч. Например, одно из племен в Южной части Тихого океана (Вануату) во время инициаций практиковало очень необычную процедуру. Из дерева строилось сооружение типа башни, достигавшее 30 метров в высоту. Взрослые мужчины вместе с теми, кто должен пройти посвящение, поднимались на вершину башни, после чего привязывали к ногам веревку, сплетенную из лианы, другой конец которой был закреплен наверху, и прыгали вниз. Веревка, натянувшись за несколько сантиметров до земли, тормозила падение, и люди благополучно (хотя и не всегда сразу) приземлялись на мягкую землю. Совершив этот «бэйс-джамп» и полетав вокруг башни вверх ногами, они считали, что обряд посвящения для юношей окончился успешно. С одной стороны, данное испытание было предназначено для преодоления страха (страх высоты), как и большинство других испытаний во время обрядов инициации. Но преодоление страха – это до полета, во время самого полета – состояние измененного сознания в результате выброса сверхдозы адреналина.

Источником состояния измененного сознания являлся и секс. Это, естественно, не означает, что гоминиды придумали данное занятие с целью вхождения в транс. Однако то состояние крайнего возбуждения, выплеска адреналина и других гормонов чрезвычайно ценилось древними людьми и являлось предметом религиозного поклонения. Связь полового акта с последующим рождением детей была установлена довольно поздно, поэтому все, что связано с плодородием, приписывалось исключительно женщине. Зачатие, как повествуют архаичные мифы многих народов, происходило в результате того, что в женщину входил дух, либо из-за того, что она съедала что-то особое и проч. Между тем одним из самых распространенных культов с древнейших времен являлся фаллический культ, а также культ всего, что связано с действиями сексуального плана. Если присмотреться внимательнее к тому, как именно происходило поклонение данным предметам, то несложно заметить, что речь идет не о фаллосе в принципе, а именно о фаллосе возбужденном, находящемся в состоянии эрекции. Здесь можно вспомнить древние изображения божеств с эрегированными половыми органами, всех этих фавнов, сатиров и им подобных. Не составляет труда понять, что объектом поклонения являлся не сам предмет как таковой, а сила, в нем заключенная. Другими словами, речь идет о сексуальном возбуждении, о той мощи, которая заключается в фаллосе и которая охватывает человека, когда половой орган приходит в состояние эрекции. Все прекрасно знают, что «вакханалия» – это празднество в древнем Риме в честь бога Вакха (Диониса). Сопровождались вакханалии обильными винными возлияниями а также следовавшими за этим беспорядочными половыми связями, нередко сопряженными с насилием и диким разгулом. Аналогичные празднества существовали в Греции, многих других древних цивилизациях. Широкую известность приобрели так называемые «храмы любви» хаджурахо в Индии (до наших дней сохранилось 24 храма), где на стенах изображена в виде многочисленных скульптур практически вся «Кама-сутра». Вопрос не в том, что человек прошлого рисовал на стенах «непристойные картинки» и всячески прославлял предосудительные деяния, а вопрос состоит в том, зачем он это делал.

Примеры можно было бы приводить и далее, но уже ясно вырисовывается факт: Homo sapiens придумал огромное количество способов вхождения в измененное состояние сознания, включая весьма изощренные и даже экзотические. Это и низкочастотные вибрации, и болевые ощущения, и полная изоляция, и адреналиновые всплески во время стресса (страх, секс), и медитация, и, естественно, интоксикация при помощи алкоголя и наркотических средств. Фактически вся культура так или иначе устремлена к тому, чтобы достичь этого состояния любыми способами.

Насколько вся жизнь человека, вся его культура буквально пропитана стремлением погружаться в состояние измененного сознания, свидетельствуют многие факты, подчас такие, о которых мы ничего подобного даже не подозреваем. Вот, например, один из таких фактов.

Всем известно, что картофель – это культурное растение, в свое время завезенное из Америки и вскорости буквально завоевавшее весь мир. Без него в наше время сложно представить себе любую кухню. Однако, как известно, картофель относится к семейству пасленовых, а все пасленовые по определению очень ядовиты. Достаточно напомнить, что к ним относятся такие растения, как белена и дурман. К слову сказать, дикорастущий картофель – это тоже растение ядовитое: все его части – листья, цветки, стебли, корни и даже сами клубни – от природы являются ядовитыми из-за содержащегося в них соланина (яд, довольно популярный в Средние века и эпоху Возрождения для устранения врагов). И только инкам более 10 тыс. лет назад путем длительной селекции удалось вырастить картофель без яда. Замечательно, но возникает резонный вопрос: как и кому в голову пришла идея окультуривать и заниматься селекцией заведомо ядовитого растения? Вряд ли хозяйственное планирование древних людей простиралось вперед на целые столетия. С практической точки зрения – затея совершенно бессмысленная. Однако если предположить, что растение изначально культивировалось для употребления, то все встает на свои места. Вероятно, с самого начала картофель разводился для целей, далеких от просто пищевых. И лишь затем, становясь достоянием широких масс и пройдя длительную селекцию, перешел в разряд общеупотребительных продуктов.