Электронная библиотека » Преподобный Феодор Студит » » онлайн чтение - страница 72


  • Текст добавлен: 21 марта 2014, 10:56


Автор книги: Преподобный Феодор Студит


Жанр: Религиозные тексты, Религия


сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 72 (всего у книги 89 страниц)

Шрифт:
- 100% +
B понедельник третьей седмицы
B неделю вечера. Стихира на Господи воззвах, глас 8

Поста наченше седмицу третию, Троицу честную восхвалим вернии, прочее радостно преходяще, плотския же страсти увядивше от душ наших, цветы Божественныя пожнем, венцы исплетше начальнице дней, да вси Христа яко Победителя, венцы носяще воспоим.

Седален по 3-м стихословии, глас 8

Троице Святая, и Честная, пост в седмицах триех совершающия, сохрани целы и неосуждены, сподоби благотещи и к прочим, и вся заповеди Твоя совершити; яко да сице достигнем неосужденно видети преславное Воскресение, пение хвалу приносяще.

Богородичен: Предстательство верных Богородительнице, оскорбляемых радосте, и сетующих превелие утешение, от чрева Твоего Дево всесвятаго преестественно Рождшагося, непрестанно о нас со Ангелы и Началы моли, избавитися нам в час испытания, лютаго осуждения.

Трипеснец на утрени. Глас 8

Песнь 1

Ирмос: Поим Богу, от горькия работы фараоновы избавльшему Израиля, и огненным столпом и светлым облаком наставльшему (Исх. 13:21), яко прославися.

Ныне в седмицах триех, якоже древле тридневне Израиль, очистившеся братие, в гору молитв достигнем, и оттуду Божественный глас услышавше, Христа воспоим.

Якоже Сампсон постом укрепльшеся, приидите, якоже инаго зверя поразим людие, чревнаго беса, и не посмеется Далида страстей (см. Суд. 16), прельщающая нас.

Троичен: Три пою херувимски, Святое Тебе Божество: Светы и Свет, и Живот и Животы, Бога рождшаго, Бога рожденнаго, Бога от Отца исходящаго, Духа Живаго.

Богородичен: Радуйся Евы радосте, ибо оныя печаль Рождеством Твоим преста Чистая. Радуйся, незаходимаго Света светлый облаче, из негоже возсия Христос Бог.

Верою якоже Давид, и мы смиренномудрием вооружившеся, яко инаго Голиафа гордаго ума низложивше (ср. 1 Цар. 17:49–50), посецем купно и тьмы страстей.


Песнь 8

Ирмос: Покрываяй водами превыспренняя Своя (Пс. 103:2–3), полагаяй морю предел песок (ср. Иер. 5:22), и содержай вся, Тя поет солнце, Тя славит луна, Тебе приносит песнь вся тварь, яко Содетелю всех во веки.

Отеческаго сокровища, имения чуднаго, матере всех послуживших Владыце Христу, приидите насладимся братие поста; ибо сей укрепляет тело, и просвещает ум и сердце.

Гедеона чуднаго подражающи душе, добродетели носящи, веру, надежду и любовь Христову, изыди убивающи иноплеменныя страсти, якоже оный с треми сты, Мадиамский язык потребляя (Суд. 7).

Троичен: И Троицу славлю Тя, и яко Единицу пою Тя, Божество едино, Отче Вседержителю, и Единоначальне Сыне, Душе Святый, и Всевладычняя державо, едино Естество, едино Царство, в триех начертаниих же покланяемое.

Богородичен: Яже в рождестве убеже болезни преестественно, в Твоей честней страсти позна Рождшая Тя, и болезноваше зрящи на Кресте Тя пригвождена волею от иудеев, на водах землю основавшаго (ср. Пс. 135:6).

Егда приидеши во славе Твоей судити всей земли, с тысящами и тьмами сил Твоих: тогда мя Господи пощади, ослаби, и избави осуждения, не посрами мене, ниже осуди огню вечному.


Песнь 9

Ирмос: Величаем Тя всенепорочную Матерь Христа Бога нашего, Юже осени Дух Святый.

Чистый пост, злых отложение принесем, яко дары благоприятны, Христу Богу нашему.

Елисей древле како питаше пророки (4 Цар. 4:38–41), уведевши душе, любезно питайся, благодарящи Христа.

Троичен: Триипостасное едино Тя Божество воспеваю, Лицы зрак, Отца безначальнаго, и Сына, и Духа Живаго.

Богородичен: Богомати Отроковице, чертоже Небеснаго Царя Христа, спаси молитвами Твоими, любовию поющия Тя.

Даниил в рове звери укроти (Дан. 6:22), воздержания броздою, и мы постящеся страсти удручим.

Стихира на Господи воззвах, глас 3

Приидите вси в кимвалех псаломских, честное воздержание целующе, возгласим; в нем бо мысленно змия злоначальнаго расторгнем. Темже со дерзновением возопиим Христу: подаждь Спасе неосужденно всесвятый Твой Крест видети, и поклонитися, во псалмех и пениих праздновати светло.

Во вторник третьей седмицы
Седален по 3-м стихословии, глас 3

Постом веселящеся, песньми радующеся, и молитвами державу на вся страсти обносяще, поперем ловления велиарова, возопиим Христу последующе: Крест Твой видети сподоби нас, яко Щедр, подая нам велию милость.

Богородичен: Богоблаженная Мати Безневестная, болезнующую мою душу уврачуй, яко содержимь есмь люте прегрешеньми Богородице. Отонудуже и взываю Ти воздыханием сердца моего: приими мя Всенепорочная, многосогрешившаго, да дерзновением вопию Ти: радуйся Божие жилище.

Трипеснец. Глас 3

Песнь 2

Ирмос: Видите, видите, яко Аз есмь Спас мира, Свет истинный, Источник жизни, Сын Божий.

Видите, видите, яко Аз есмь, спасение вам источивый, яко Бог, еже воздержанием вси земнии почерпите.

Видите, видите, яко Аз есмь, время определивый священное, святое вам, во учреждение душевное, поста поприще.

Троичен: Троицу прославим, Единице поклонимся, безначальному безначальнаго Отца Сыну единородному, Духу сопрестольному, и Отцу соприсносущному.

Богородичен: Моли непрестанно Спаса Всенепорочная, Тя Богу усты и душею исповедающим, от всякаго обстояния избавитися.

Велий еси Господи и чудна дела Твоя, яко в рове неснедена показал еси иногда Даниила от львов (Дан. 6:22), постом ограждаема.


Песнь 8

Ирмос: В пламень ко отроком еврейским снизшедшаго, Божиею силою, и явльшагося Господа, священницы благословите, и превозносите во вся веки.

Постов пресветлую благодать приемше, добродетельми облистаимся, тихая лица, тихия и обычаи показующе, душевнаго устроения.

Постився Елиссей, отрока Соманитиде подаде жива (4 Цар. 4:3336). О сем разумеим братие, пост коль добр, коль велик, коль богодарованная благодать.

Троичен: Со Отцем Сыну поклонимся, и Духу Святому в Троице единей, со Ангелы зовуще бренными усты: слава в вышних Богу (Лк. 2:14), Иже в Троице.

Богородичен: Отроча раждаеши, девствующи едина Богорадованная, тайна великая, ужасное чудо: Бога бо родила еси воплощенна, Спаса миру.

Да никтоже нас унынием и леностию обложится, о братие! время делания, час торжества: кто премудр убо во един день приобрести вся веки?


Песнь 9

Ирмос: На Синайстей горе, виде Тя в купине Моисей, неопально огнь Божества заченшую во чреве, Даниил же Тя виде гору несекомую, жезл прозябший, Исаиа взываше, от корене Давидова.

Настоящия дни поразумевше, паче всех священных, молитвы Богу возслем, совестию чистою, часто прекланяюще колена, и глаголюще: Господи, приими моления и молитвы рабов Твоих присно.

Людие седоша, якоже пишется, ясти же и пити, и восташа играти, служаще истуканному Веельфегору: виждь объядения лютыя волны (Исх. 32:6). Мы же постимся, и прославимся, яко великий Моисей.

Троичен: Существом Единица есть несекома, Пребожественная Троица, соединяема Естеством, делится Лицы свойственно: несекома бо сечется, едино сущи троится: Сия Отец есть, Сын, и Дух Живый соблюдающая все.

Богородичен: Отрокородительницу деву кто слыша, и матерь без мужа? Марие совершаеши чудо: но скажи ми, како, не испытуй глубины Богорождения Моего, сие всеистинное паче человеческаго ума постижение.

Яко Твой гнев нестерпимый на грешники (ср. 2 Пар. 36:23), кто прочее стерпит Господи, от сего прещения? Безмерную имеяй милость, спаси мя благоутробием Твоим не по делом моим многим и лютым.

Стихира на Господи воззвах, глас 2

Пощением Господи, души просветивше, да сподобимся неосужденно Крест Твой видети в радости, и поклонитися страхом и любовию: просвещает бо той страсти Твоя вольныя, яже благоволи достигнути нам, яко Человеколюбец.

B среду третьей седмицы
Седален по 3-м стихословии, глас 2

Светлую преходяще постную трапезу, вопиим: вся соблюди Господи в мире, всякаго коварства вражия избавляя, и сподоби нас яко Преблагий, Крест Твой честный любовию лобызати, имже милости Твоя подая вселенней, едине Многомилостиве.

Крестобогородичен: Дева и Мати Твоя Христе, на Древе зрящи Тя мертва простерта, плачущи горько, вопиющи глаголаше: что страшное сие таинство? Всем даруяй жизнь вечную, волею на Кресте како умираеши смертию поносною?

Трипеснец. Глас 2

Песнь 3

Ирмос: Утверди нас в Тебе Господи, Древом умерщвей грех, и страх Твой всади в сердца нас поющих Тя.

Твой животворный Крест Господи, печать мне есть во спасение: тем бо сопротивоборца упраздняя, воспеваю Тя яко Бога Всесильнаго.

Древо Крестное плод принесе миру, оживления присносущнаго: егоже мы вкушающе, от смерти Христе избавляемся.

Троичен: Три единаго зрака Лица славлю, Отца, Сына, и Духа едину державу Божества: царствующи бо и единоначальствует яко Бог.

Богородичен: Рождество Твое Чистая, страшно есть: Бог бо есть вочеловечивыйся, безлетно от Отца рождейся, и из Тебе в последняя без мужа родився.

Благодать Креста предпросиявши миру к Божественным Твоим страстем Щедре, призывает вся ны: имже верно поклонитися сподоби.


Песнь 8

Ирмос: В купине Моисею Девы чудо, на Синайстей горе, прообразившаго иногда, пойте, благословите и превозносите во вся веки.

Носяй вся словом, мене ради вся терпиши, заушения, и оплевания, и распятие Христе: хвалю величия Твоего человеколюбия во вся веки.

Закалаешися Христе яко Агнец (ср. Ин. 1:29), прободен в ребра Твоя (Ин. 19:34), да мя овча заблуждшее спасеши (Мф. 18:12) от сети диаволи, и добрей Твоей ограде причтеши во веки.

Троичен: Божество едино Троице, нераздельное Естество, раздельно же Лицы, присносущная державо, Отче, Сыне, и Душе Святый, Тя песнословим во вся веки.

Богородичен: Богородительнице Чистая, небесная двере, спасительная врата, всех христиан мольбу приими, Тебе блажащих во вся веки.

О Кресте Твоем Христе, священницы хвалятся, иноки укрепляются, всякий просвещается верный: сподоби мя сего видети, и поклонитися, и пети во веки.


Песнь 9

Ирмос: Тебе мысленную и одушевленную левствицу, на нейже Бог наш утвердися, еюже к небеси обретохом восхождение, песньми Богородице величаем.

Тебе на Кресте руце распростерша и четвероконечная присвоивша, Имже ко Отцу обретохом вход, Сыне Божий, вси величаем.

Тебе тернием Христе венчавше, беззаконнии бияху, и распяша, Егоже ради поднебесная колебашася вся: мы же спасшеся Тя величаем.

Троичен: Тя трисветлое Святое Божество, все содержащее, и хранящее присно, Отца, Сына же, и Духа Живаго, песньми немолчными величаем.

Богородичен: Тя светлый облак Духа, из негоже нам возсия свет неприступный (1 Тим. 6:16), Христос, правды великое Солнце (ср. Мал. 4:2), песньми Богородице величаем.

Ты нам свет, святое сложение, одоление победы, Христов Кресте, ты нам воздержание услади, и тебе поклонитися сподоби.

Стихира на Господи воззвах, глас 6

Апостоли Спасовы, светила вселенныя и благодетелие и спасителие, Божия славы яко небеса поведателие, и преукрашеннии звездами чудес, и знаменьми исцелений, прилежно о нас молитвы Господеви принесите, в воню чистую, молитвы прияти наша, и сподобитися всем живоноснаго Креста и целовати, и видети страхом. Того поклонением низпосли нам милости Твоя Спасе, яко Человеколюбец.

B четверток третьей седмицы
По 3-м стихословии седален, глас 6

Миросветлая светила божественнии апостоли, просветите певцы ваша, возмездие творяще времени поста, достойно молящеся, всем видети древо живоноснаго Креста, и лобызати нескверныма устнама и очима, вопиющим псаломски: Господи слава Тебе (ср. Пс. 75:11).

Богородичен: Надежде мира благая Богородице Дево, Твое и едино страшное предстательство движем, умилосердися на безпомощныя люди, умоли милостивнаго Бога, избавитися душам нашим от всякаго прещения, едина Благословенная.

Трипеснец. Глас 6

Песнь 4

Ирмос: Услыша пророк пришествие Твое Господи, и убояся, яко хощеши от Девы родитися, и человеком явитися, и глаголаше: услышах слух Твой, и убояхся, слава силе Твоей Господи.

Светильницы богоявления, апостоли Спасовы явившеся, неведения нощь разрушисте, и Церковь уяснивше, просвещаете вселенную огневещанными ученьми вашими.

Мир протекше, иный убо во иную страну, во едину веру вся собрасте апостоли, и улучивше небесная, ликуете, Христа непрестанно моляще, спастися всем нам.

Троичен: Сына от Отца, и Духа славлю, яко от солнца свет и лучу: оваго убо рождественне, зане и рождение: оваго же происходне, зане и происхождение, собезначальную Божественную Троицу, покланяемую от всякия твари.

Богородичен: Дева Младенца родившая, и чистоту соблюдшая Чистая, Ты явилася еси, Бога рождши и Человека, единаго Того во обою зраку, чудо Твое Дево Мати, ужасает всякий слух и помысл.

Молитвами вашими святыми, апостоли Господни, да сподобимся животворящий Крест облобызати чистыми устнами и очима, предлежащий сущим в мире, и покланяемый.


Песнь 8

Ирмос: Преподобнии Твои отроцы, в пещи Херувимы подражаху, трисвятую песнь воспевающе: благословите, пойте и превозносите во вся веки.

Во глубине прелести плавающия уловивше тростию веры апостоли, Господеви приведосте сия, благословящия, поющия и превозносящия Господа во веки.

Велия крепость Твоя во апостолех яко сени и судария их исцелевают болящия (Деян. 5:15; 19:12), благословящия, поющия и превозносящия Господа во веки.

Троичен: Безначальным и рождеством же и происхождением Отцу покланяюся рождшему, Сына прославляю рождшася, и воспеваю совозсиявша Отцу же и Сыну Духа Святаго.

Богородичен: Егоже родила еси Дево несказанно, всегда яко Человеколюбца не престай молящи, да бед спасет к Тебе прибегающия.

Двоенадесятице святых апостол, честному Кресту сподоби неосужденно поклонитися мя, благословяща, поюща и превозносяща во вся веки.


Песнь 9

Ирмос: Безсеменнаго зачатия Рождество несказанное, Матере безмужныя нетленен Плод: Божие бо Рождение обновляет естества. Темже Тя вси роди, яко Богоневестную Матерь православно величаем.

Словом невежи, премудри явистеся разумом, плетения словес мудрецов разрушивше, ветиям сугубствия, и число звездочетцов. Тем апостоли Христовы едини, всея вселенныя показастеся учителие.

Петр ветийствует, и Платон умолче: учит Павел, Пифагор постыдеся: прочий апостольский богословяй собор, еллинское мертвое вещание погребает, и мир совозставляет к службе Христове.

Троичен: Единаго единородителю, единороднаго Сына Отче: и едине единаго, свете света сияние: и единый едине, единаго Бога Святый Душе, Господа, Господь воистинну сый. О Троице Единице Святая, спаси мя богословяща Тя.

Богородичен: Чудо Рождества Твоего удивляет мя Всенепорочная, како зачинаеши безсеменно необыменнаго? рцы, како девствуеши, рождши яко Мати? Еже паче естества верою прием, Рожденному поклонися: елика хощет бо, и может.

Крест честный древо всесвятое, еже миру спасение процвете, видети и поклонитися вси да сподобимся, чистыми устнами и душею, молитвами всех вас святых апостол Христовых.

Стихира на Господи воззвах, глас 1

Третию честных постов седмицу Христе Слове, прешедших, древо живоноснаго Креста Твоего видети сподоби нас, и честне поклонитися, и пети по достоянию и славити державу Твою, воспети страсти Твоя, предварити славное чисте и святое Воскресение, Пасху тайную, еюже Адам паки вниде в рай.

B пяток третьей седмицы
По 3-м стихословии седален, глас 1

Плоть очистивших от воздержания, и в молитвах просветивших души наша Господи, честный Крест Твой и святый сподоби нас видети, и со страхом поклонитися в песнех поющих, и глаголющих: слава живоносному Кресту, слава божественному копию Твоему (Ин. 19:34), имже ожихом, едине Человеколюбче.

Крестобогородичен: Агнца на Древе Агница видящи, с разбойники долготерпеливе распинаема Тя Слове, и копием в ребра прободаема, рыдаше вопиющи матерски: что странное и ужасное Иисусе Мой таинство? како покрывается гробом неописанный Бог? Несказанно есть содеваемое: не остави Мя едину Тя рождшую, Иисусе Мой сладчайший.

Трипеснец. Глас 1

Песнь 5

Ирмос: От нощи утренююще, воспеваем Тя Христе Боже, обнищавшаго нас ради (ср. 2 Кор. 8:9), и Крест и смерть плотию претерпевшаго.

На месте Лобнем иудеи Тебе распяша Христе, покиваша главами своими, смеющеся и ругающеся (Мф. 27:33–44): Ты же терпел еси во еже спасти нас.

На титле Креста Твоего, написав Пилат трегубо (Ин. 19:19–20), единаго от Троицы Тя, волею пострадавша являше, за всех спасение Христе.

Троичен: Пресветлыя Троицы, трисолнечное воспоим вернии, Свет Отца чтуще, Свет Сына славяще, Свет и Духа возвещающе[1681]1681
  Ср.: Свт. Григорий Богослов. Слово 31, 3 // Свт. Григорий Богослов. Творения. Т. 1. С. 377. – Ред.


[Закрыть]
.

Богородичен: Ангел вышшую, из Тебе рождейся показа Тя Чистая: Егоже бо они трепещут яко Бога зрети, Ты на руку носиши яко Сына Твоего Чистая.

Кресте всечестный, спасительный, миру хранителю, соблюди мя постящася, и достойна покажи твоего честнаго поклонения.


Песнь 8

Ирмос: Песнословцы в пещи Спасшаго дети, и громопламенную Преложшаго на росу, Христа Бога пойте, и превозносите во вся веки.

Что Тебе пострадавшему принесем, всех Владыце мы окаяннии: нас бо ради Крест претерпел еси Христе. Поем безмерныя милости Твоея благодать.

На древе воздвигоша Христе иудее, завистию убившии Тя, не умалиша державы славы Твоея беззаконнии: еси бо всех Владыка волею пострадавый.

Троичен: Пресущественнаго Божества три Лица почитаю: Отца безначальна, Сына, и Духа Святаго, Естеством несекомое Существо славлю во веки.

Богородичен: Небес вышшую, и Херувим превышшую, святопервую и нескверную Отроковицу всех Бога поем, и превозносим во вся веки.

Преблаженне Кресте Христов, небописанная победо, от земли нам прозябл еси, твоего поклонения достойны покажи ны вся, постом очистившияся.


Песнь 9

Ирмос: Тя Юже виде Моисей неопалимую купину (Исх. 3:2), и лествицу одушевленную, юже Иаков виде (Быт. 38:12), и дверь небесную, еюже пройде Христос Бог наш, песньми Мати Чистая величаем.

Тебе, Егоже беззаконнии Христе, одеяша ругательно в порфиру и венец, яко Царю ругающеся, тростию главу Твою ударяюще, распинающе завистию, и желчию напаяюще (Мк. 17:15–20; Мф. 27:34), песньми вси вернии величаем.

Тя, Егоже солнце видящее страждуща на Кресте, свет сокры (Лк. 23:45), всей вкупе твари, Владычним досаждением преклоняющейся и распадающимся камением (Мф. 27:51), песньми Христе Спасе величаем.

Троичен: Свет и Жизнь и Вседетель, трисолнечное Единство, Бог же и Господь, единем светом сияя, сооблистая треми начертаньми во едином Божестве, Сего вси вернии величаем.

Богородичен: Тебе Юже Давид певец проповеда Сион, в нюже вселися (Пс. 67:16–17) небесы невместимый, и созда от утробы Твоея, миру очищение, песньми Мати Чистая величаем.

Твой спасительный Крест, просветителя верных, сподоби Господи воздержанием текущия предварити, видети, и поклонитися, во освящение наше, да Тя им величаем.

В субботу третьей седмицы
Четверопеснец. Глас 8

Песнь 6

Ирмос: Содержима мя приими Человеколюбче, грехи многими, и припадающа щедротам Твоим, яко пророка Господи, и спаси мя.

Ныне мученик торжество, стецемся, и страдания их всечестная ублажающе, Христа сих венчавшаго воспоим.

Божественною разжигаеми любовию Христовою на углех огня преходисте яко на росе, Того поюще мученицы блаженнии.

Троичен: Тя Троице пребезначальная, и Божественная Единице, Свет и Светы пою, Живота и Животы, Ума, Слова, Духа же Святаго, и Свята, единаго Бога.

Богородичен: От корене твоего возсия цвет жизни, Иессее праотче взыграй (Ис. 11:1), спасаяй мир, от Чистыя Отроковицы Христос Бог.

Мученичен: Огня и меча, и смерти не убоявшеся, исповедание соблюдосте спасения, от Христа блаженнии укрепляеми.

Мертвен: В мертвых свободь, яко сый Начальник живота и смерти (ср. Деян. 3:15), Ты упокой яже приял еси, и во дворы Твоя всели Человеколюбче.


Песнь 7

Ирмос: Ангелом отроки из огня спасый, и гремящую пещь преложивый на росу, благословен еси Боже отец наших.

Честных мученик показавый памяти, радость Церкви Твоей, и душевное утешение: благословен еси во веки Господи Боже отец наших.

Не лжем Ти Христе, ни отметаемся, мученицы вопияху, посреде мучений, беззаконныя судии удивляюще: благословен еси во веки Господи Боже отец наших.

Троичен: В трех Лицех едино Естество чтим, Отца, и Сына, и Духа, пророчески вопиюще: благословен еси во веки Господи Боже отец наших.

Богородичен: Како яко Мати раждаеши, и Дева пребыла еси? Яко Бога родих, не испытуй ми образа: елика бо хощет, творит, Богоотроковица вопиет.

Мученичен: Мученический личе богоизбранный, рабы твоя сподоби, поклонники быти Божественному и животворящему Спасову Кресту.

Мертвен: Жизни сокровище, Царю безсмертне, яже избрал еси рабы Твоя в вере и надежде, вечныя Твоея жизни сподоби.


Песнь 8

Ирмос: Богоглаголивии отроцы в пещи, со огнем пламень попирающе пояху: благословите дела Господня Господа.

Огнепальныя муки претерпевше, яко орошение страдальцы, с радостию взывасте: благословите дела Господня Господа.

Боговоинственный полк мученик, победивый лесть, победительно взываше: благословите дела Господня Господа.

Троичен: С Сыном Отцу поклонимся, и Всесвятому Духу, вси верно возопиим: Троице, Яже во единстве, спаси души наша.

Богородичен: Ты и Дева и Мати явилася еси, рождши без мужа, Бога всех, Всечистая: но Того моли, спасти рабы Твоя.

Мученичен: Страстотерпец молитвами, Твоя рабы, и поклонитися и видети Христе Спасе сподоби, Животворящий Крест, Твоея благости.

Мертвен: Разоривый державу смерти, из мертвых востанием Твоим, преставльшияся упокой со избранными Твоими, хвалити Тя Господа.


Песнь 9

Ирмос: Величаем Тя Матерь Божию, и славим Тя Богородице Дево, яко Спаса рождшую душ наших.

Мучеников память совершаем вернии, да тех причастимся славы, восхваляюще страдальчество подвигов их.

Вашего мужества зверие убояшася зело, угасе огнь, сокрушишася луцы, в вас страдальцы дивен Бог.

Троичен: Пребезначальное Естество, триипостасная Единице, Отче, Сыне и Душе Святый, Свете и Жизне Богоначальная, Тебе славословящия сохраняй.

Богородичен: Благословим Тя Бога Израилева, от Девы явившагося миру, и воздвигшаго рог спасения нашего (ср. Лк. 1:69).

Мученичен: Молитвенницы мира, страстотерпцы Христовы, Того видети Крест, и поклонитися сподобите всех молитвами вашими.

Мертвен: Идеже истекает источник жизни (Сир. 21:16), Сыне Божий, и посещения Твоего лица просвещение, к Тебе преставльшияся учини.


  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации