Текст книги "Творения. Том 3: Письма. Творения гимнографические. Эпиграммы. Слова"

В Неделю Крестопоклонную

Канон. Глас 1

Песнь 1

Ирмос: Воскресния день, просветимся людие.

Торжества день, востанием Христовым, смерть безвестна показася, жизни возсия заря, Адам востав ликует радостию: темже воскликнем, победную поюще.

Поклонения день честнаго Креста, приидите к сему вси: востания бо Христова зари, светосияяй предлагает ныне, того облобызаим душевно радующеся.

Явися великий Господень Кресте, покажи ми зрак Божественный красоты твоея ныне, достойно поклонника хвалы твоея: ибо яко одушевленну тебе, и возглашаю, и облобызаю тя.

Да восхвалят согласно небо и земля, яко предлежит всем всеблаженнейший Крест, на немже пригвожден телесне пожреся Христос: того лобызаим душевно радующеся.

Троичен: О Троице начертаньми! О Единице зраком! Отче, Сыне, и Душе, единосильная Единице, в совете и хотении, и державы начале, мир Твой сохрани, мир подающи.

Богородичен: Искуса никакоже ведущи мужеска Дево, безсеменно раждаеши Младенца, чисто носиши рождение, мира Творца Христа Бога: Того моли умирити всяческая.

Песнь 3

Ирмос: Приидите, пиво пием.

Приидите, песнь поим нову (Откр. 14:3), разрушение адово торжествующе: из гроба бо Христос воскресе, смерть пленив, и спасе всяческая.

Приидите, почерпем вернии, не от источника источающаго воду тленную, но от источника просвещения, Креста Христова поклонением, о немже и хвалимся.

Древле егоже прообразоваше Моисей дланьма (Исх. 17:11), Крест Твой ныне облобызающе, умнаго Амалика побеждаем, Владыко Христе, имже и спасаемся.

Очима и устнама чистыма поюще песнь радования, Господню Кресту радостию поклонимся вернии, плещуще песньми.

Троичен: Единаго в трех Ипостасех Бога безначальнаго чту: нераздельнаго Существа зраком, Отца, Сына, и Духа Живаго, в нихже крестихомся.

Богородичен: В купине Моисей Твое образно таинство древле Чистая виде (Исх. 3:2): якоже бо оныя пламень, огнь Божества Твою утробу не опали.

Седален, глас 6: Крест Твой, Господи, освятися: в нем бо бывают исцеления болящим во гресех: имже Тебе припадаем, помилуй нас.

Днесь пророческое исполнися слово: се бо покланяемся, на место, идеже стоясте нозе Твои Господи (Пс. 131:7): и древа спасения вкусивше, греховных страстей свободу улучихом, молитвами Богородицы, едине Человеколюбче.

Слава: Токмо водрузися древо Христе Креста Твоего, основания поколебашася смерти Господи: егоже бо поглоти желанием ад отпусти трепетом. Явил еси нам спасение Твое Святый, и славословим Тя Сыне Божий, помилуй нас.

И ныне, Богородичен: Богородице Дево, моли Сына Твоего пригвождшагося волею на Кресте, и воскресша из мертвых, Христа Бога нашего, спастися душам нашим.

Песнь 4

Ирмос: На Божественней стражи:

Се воскресе Христос, мироносицам женам Ангел рече: не рыдайте, шедше рцыте апостолом: радуйтеся, днесь спасение миру, мучительство врага смертию разрушися (ср. Мф. 28:6).

Живоноснаго Твоего Креста, поклонную радость днесь Христе сретающе, предсретение творим всесвятыя страсти Твоея, юже во спасение мира соделал еси Спасе, яко всесилен.

Днесь бывает радость на небеси и на земли, яко Христово знамение миру является Крест треблаженный: сей бо предложен быв, источает кланяющимся ему радость приснотекущую.

Что Ти принесем Христе, яко честному Кресту дал еси нам поклонитися? На немже всесвятая кровь Твоя излияся, идеже и плоть Твоя гвоздьми водрузися, егоже облобызающе ныне благодарим Тя.

Троичен: Единаго Божества пою три Ипостаси, нераздельно, естественне просто проповедая, Отца безначальна, Сына, и Духа Святаго сопрестольна, господство едино, и едино царство, едину державу прис носущную.

Богородичен: Едина в женах явилася еси вещь пречудна Чистая, слышание страшное: естество бо Ты обновила еси, без семене рождши, пребывающи паки якоже прежде Дева: родивыйся бо из Тебе, Бог есть истинный.

Песнь 5

Ирмос: Утренюем утреннюю:

Возсиял еси от гроба незаходимый Свете, миру облистая нетление, потребил еси Господи смертный плач от конец, яко благоутробен.

Приступим очищеннии воздержанием, тепле облобызающе во хвалении Древо всесвятое, на немже Христос распинаемь, спасе мир, яко благоутробен.

Ликуют в веселии ангельстии чини, днесь Креста Твоего поклонением: тем бо низложил еси бесовския полки, спасый Христе человечество.

Рай другий познася Церковь, якоже прежде древо имущая живоносное, Крест Твой Господи, из негоже прикосновением безсмертию причастихомся.

Троичен: Собезначальны три славлю, единаго Существа: Бога Отца, Сына, и Духа, Свет един трисиятельный, купно державное царство, в неслиянном тождестве.

Богородичен: Родила еси естества законом, но паче закона: Тебе бо единыя безсеменно Рождество, страшный и помышляемый нрав, и глаголемый рождения Твоего, Всенепорочная.

Песнь 6

Ирмос: Снизшел еси:

Воскресл еси смерть упразднив Христе, якоже великий Царь, от адовых сокровищ воззвал еси нас в наслаждение Царства Небеснаго, в землю безсмертия.

Плещуще песньми Божественными вернии, воскликнем Богу, Крест Господень целующе: освящения бо источает источник, всем сущим в мире.

Исполняется песнописательный глас: се бо покланяемся пречистых ног Твоих подножию Всесильне (Пс. 131:7), Кресту Твоему честному, тривожделенному древу.

Еже виде древо в Твой хлеб вложеное, во пророцех рыдатель, Крест Твой Щедре облобызающе, воспеваем Твоя узы, и погребение, копие же и гвоздия.

На рамех егоже изволил еси Христе носити святый Крест, и на сем вознестися, и распятися плотию, облобызающе собираем крепость на враги невидимыя.

Троичен: Единицу в трех начертаниих пою, и Троицу во едином естестве покланяемую, Бога трое купно, Свет трисолнечный, Отца, и Сына, и Святаго Духа.

Богородичен: Чудес великое чудо в Тебе явися нескверная Агнице, вземлющаго бо мира грех, Агнца родила еси: Егоже моли прилежно о поющих Тя.

Катавасиа: Образ Божественнаго Креста, Иона во чреве китове простертыма дланьма проначерта, и взираше спасен от зверя силою Твоею Слове.

Кондак, глас 7: Не ктому пламенное оружие хранит врат Едемских: на тыя бо найде преславный соуз Древо крестное, смертное жало, и адова победа прогнася. Предстал бо еси Спасе мой, вопия сущим во аде: внидите паки в рай.

Икос: Три кресты водрузи на Голгофе Пилат, два разбойников, и един Жизнодавца. Егоже виде ад, и рече сущим доле: о слуги мои, и силы моя! Кто водрузив гвоздие в сердце мое, древяным мя копием внезапу прободе? И растерзаюся, внутренними моими болю, утробою уязвляюся, чувства моя смущают дух мой, и понуждаются изрыгати Адама, и сущия от Адама, древом данныя ми: Древо бо сия вводит паки в рай.

Песнь 7

Ирмос: Отроки от пещи:

Воскресл еси из гроба тридневно, яко спяй Господи, адовы вратари поразив Божественною силою, и древния воздвиг праотцы едине благословенный отцев Боже, и препрославленный.

Цевницею песней ликующе возрадуемся днесь людие Крестным поклонением на сем пригвоздившагося Христа славяще, единаго благословеннаго отцев Бога, и препрославленнаго.

Показавый умерщвления орган, жизни делателище, миру облобызательное, Твой Крест Всещедре, тому покланяющияся освяти, едине благословенный отцев Боже и препрославленный.

Едине милостиве и благоутробне, просвети, освяти едине Иисусе, покланяющияся верно Твоему Кресту, и Божественным страданием, едине благословенный отцев Боже, и препрославленный.

Троичен: Единицу в трех Ипостасех, пою Божество: Свет бо Отец, Свет Сын, Свет Дух, Свету нераздельну пребывающу, единством естественным, и треми лучами Лиц сияющу.

Богородичен: Всех пророк многоименитое Ты еси проповедание, врата бо Божия, ручка златая, земля святая, явилася еси Дево Богоневестная, рождшая плотию Иисуса Христа, отцев Бога, и препрославленна.

Песнь 8

Ирмос: Сей нареченный:

Миро в руках что держите всяко? Кого же взыскуете? Ныне явлейся юноша во гробе, вопия: воскресе Христос и Бог наш, возставивый естество человеков от адовых сокровищ.

Радуйся требогатое древо и Божественное, Кресте, свете сущим во тьме, четвероконечный мир сиянием твоим, востания Христова проявлей зари, сподоби вся верныя достигнути Пасху.

В сий день благоухают мира божественныя мироположницы, живомирственное древо Крест Христов: обоняим его Богодухновенныя вони, тому покланяющеся верно во веки.

Гряди Елиссее пророче, рцы яве, что древо оное, еже в воду вложил еси? Крест Христов, имже от глубины тли извлекохомся, тому покланяющеся верно во веки.

Древле Иаков прообразуя Крест Твой Христе, Иосиф покланяшеся Божественнаго жезла краеви, скиптр сей страшный Царствия Твоего предвидев: емуже ныне покланяемся верно во веки.

Троичен: Едино в трех начертаниих Существо славя, не сливаю единолично трех, ниже пресецаю зрака, Отца, и Сына, со Духом: Един бо над всеми Бог в Троице.

Богородичен: Едина в матерех явилася еси Дева Богоневесто Марие, без мужа родивши Христа Спаса, чистоты знамение сохранивши: Тебе ублажаем вернии во веки.

Песнь 9

Ирмос: Светися, светися:

Во гроб сошел еси жизнодавче и Боже, и сокрушил еси вся заклепы же и вереи, и мертвыя воскресил еси, слава востанию Твоему, вопиющия, Христе Спасе всесильне.

Гроб Твой жизнь мне Христе источи, содержай бо жизнь, представ возопил еси живущим во гробех: сущии во узах разрешитеся, Аз бо мира избавление приидох.

Песньми да взыграют вся древа дубравная (ср. Пс. 95:12), тезоименитое древо Креста зряще облобызаемое днесь: на немже Христос вознесе главу, якоже пророчествует божественный Давид (Пс. 26:6).

Древом умерый, древо тя обретох жизни Христоносне Кресте мой, хранителю мой нерушимый, на демоны крепкая державо, тебе покланяяйся днесь зову: освяти мя славою твоею.

Веселися, радуйся Церковь Божия, древу требогатному покланяющися днесь, всесвятаго Креста Христова: Емуже служат чинове ангельстии, и со страхом предстоят.

Троичен: Троице Лицы, единице Естеством покланяюся, Тебе Божество Святое, Отцу, и Сыну, со Святым же Духом, единому началу, единому Царству, всеми владычествующему.

Богородичен: Гора великая в нюже вселися Христос, Ты явилася еси Дево, якоже божественный Давид вопиет: Еюже мы вознесохомся к небеси, всынившеся Духом Всеблаженная.

Ексапостиларий Креста: Крест Христов честный днесь предложенный видевше поклонимся, и верно возвеселимся, облобызающе любовию, на сем волею распеншагося просяще Господа, сподобити всех нас, и Кресту честному поклонитися, и достигнути Воскресение неосужденно.

Богородичен: Древу, на немже Всечистая, пречистеи длани о нас простре, пригвоздивыйся Сын Твой, ныне благочестно покланяющимся, даждь нам мир, и мироспасительныя всечестныя страсти предварити, и светлой мирорадостной господоименитой Пасце поклонитися, и светоносному дню.

Стихиры на хвалитех

Во гласех воскликнем, в песнех возвеличим, Крест честный облобызающе, и к нему возопиим: Кресте всечестне, освяти наша души и телеса силою твоею, и от всякаго вреда сопротивных соблюди невреждены, благочестно покланяющияся тебе.

Приступивше почерпите неистощаемых вод, Креста благодатию проливаемых: се предлежащее видяще Древо святое, дарований источник, напоеное кровию и водою Владыки всех (Ин. 19:34), на том волею вознесшагося, и земныя воздвигшаго.

Церкве утверждение, монашествующих похвала и спасение, ты еси Кресте всечестне: темже покланяющеся тебе, и сердцем и душею просвещаемся днесь, Божественною благодатию на тебе Пригвоздившагося, и державу льстиваго разорившаго, и клятву потребльшаго.

Высокомудраго разума злых фарисеев, всех Господь притчею убежати сего научи: и не высокомудрствовати паче, еже подобает мудрствовати, всех наказа, прописание и образ Сам быв, даже до распятия и смерти, Сам Себе излияв. Благодаряще убо с мытарем рцем (см. Лк. 18:10–14): пострадавый за ны, и безстрастен пребывый Боже, от страстей нас избави, и спаси души наша.

В понедельник четвертой седмицы

В неделю вечера. Стихира на Господи воззвах, глас 3

Велие чудо, Древо видится, на немже Христос волею распятся плотию: поклоняется мир, и просвещаемь взывает: о Креста сило, и зримый демоны палит, и воображаемь сих паля является! Ублажаю тя пречистое Древо, почитаю и покланяюся со страхом, и Бога славлю, тобою даровавшаго мне жизнь безконечную.

По 3-м стихословии седален, глас 3

Преполовивше ныне воздержание, и на поклонение Христе предваривше живоноснаго Твоего Креста, припадающе вопием Ти: велий еси Человеколюбче, и велия дела Твоя, яко явил еси Крест Твой честный, емуже со страхом покланяющеся взываем: слава крайнему благоутробию Твоему.

Богородичен: Якоже неделанная Дево лоза, прекраснейший грозд прозябла еси, источающий нам вино спасительное, веселящее всех души и телеса. Темже яко виновную Тя добрых ублажающе, присно со Ангелом вопием Ти: радуйся Благодатная (Лк. 1:28).

Трипеснец. Глас 3

Песнь 1

Ирмос: Поим Господеви, сотворшему дивная чудеса в Чермнем мори: понтом[1682]1682
  Т. е. морем. – Ред.


[Закрыть] бо покры противныя, и спасе Израиля. Тому единому поим, яко прославися.

Седмица святая сия и светоносная: Крест всечестный предлагает мирови: приидите, поклонимся, страхом же и любовию души просветивше, на нем пригвоздившагося Христа в песнех славяще.

Кресту Твоему вси покланяемся Христе, предпровождение творяще Воскресения Твоего: поем гвоздия Твоя, чтим и копие Твое, устнама и очима, душею же и телом сими очищаеми.

Троичен: Троице во едином Существе певаемая, Отче, Сыне, со Духом Святым, безначальное, присносущное, несозданное Божество, света источниче и жизни: Тебе покланяемся вси человецы, все осуществившему.

Богородичен: Поем Тя Дево Богородице Чистая, херувимскую колесницу, из неяже Бог родися: Ты бо едина была еси источник нетления, источающий всем жизнь, из негоже почерпающе исцеление приемлем.

Четыредесяте постных стадий преполовляюще, приидите любовию со Христом идем к Божественней страсти, да сраспеншеся Ему, общницы будем Того Воскресению.

Песнь 8

Ирмос: Ангельми немолчно в вышних славимаго Бога, небеса небес, земля, и горы, и холми, и глубина, и весь род человеческий, песньми Того яко Создателя, и Избавителя благословите, и превозносите во вся веки.

В церкви предложенный Крест Христов видяще, страхом и верою братие пришедше поклонимся, Тому вопиюще: Ты жизнь процвел еси человеком светоносне.

Победоносна в бранех, небо тя показа животворный нам Кресте, оружие непобедимое, врагом низложение, Церквам рог, и верным спасение.

Троичен: Отца Святаго славлю, и Сына Святаго чту, и Духа Святаго пою, единосущную Троицу простую, Бога коегождо Сих, Светы и Свет, яко от солнца единаго происходяща.

Богородичен: Радуйся двере непроходимая: радуйся купино неопалимая: радуйся ручко златая: радуйся горо несекомая: радуйся Богородице, упование нерушимое, и стено на Тя надеющимся.

Пост преполовивше, дерзаим духом на грядущее юношески, благотекуще с Богом братие, яко да и Пасху радостно узрим Христу воскресшу.

Песнь 9

Ирмос: На Синайстей горе, виде Тя в купине Моисей, неопально огнь Божества заченшую во чреве: Даниил же Тя виде гору несекомую: жезл прозябший, Исаиа взываше, от корене Давидова.

На месте, идеже нозе стоясте [Тебе] Владыки и Бога, поклонимся вси днесь Кресту всечестному, якоже Давид взывает богогласнейший: ибо вся содержай горстию, на сем вознесеся.

На земли живущии приступите, постом чистии, и предлежащий видяще днесь всечестный Крест, поклонитеся страхом и верою, веселитеся и срадуйтеся, освящение душам почерпающе.

Троичен: Существом Единица есть несекома, Пребожественная Троица, соединяема Естеством, делится Лицы свойственно: несекома бо сечется, едино сущи троится. Сия Отец есть, Сын, и Дух Живый, соблюдающая все.

Богородичен: Детородную деву кто слыша? и матерь без мужа? Марие, совершаеши чудо: но скажи ми, како? Не испытуй глубины Богорождения Моего. Сие всеистинное, паче человеческаго ума постижение.

Благодарную хвалу принесем Богу вси людие, яко видяще ныне облобызаем всесвятый Крест. Разумейте убо и покаряйтеся в сем демони: языцы варварстии разумейте, и покаряйтеся, имже с нами Бог (ср. Ис. 8:10).

Стихира на Господи воззвах, глас 8

Ныне Кресту покланяющеся, вси воззовем: радуйся, Древо жизни. Радуйся, скиптре святый Христов. Радуйся, человеков слава небесная. Радуйся, верных похвало. Радуйся, державо веры. Радуйся, оружие непобедимое. Радуйся, врагов отгнание. Радуйся, сияние светлое, спасительное миру. Радуйся, мучеников велия славо. Радуйся, сило праведных. Радуйся, Ангелов светлосте. Радуйся, всечестне.

Во вторник четвертой седмицы

По 3-м же стихословии седален, глас 8

Якоже жизнь твари, Твой Крест предлежащий вселенная целует, Господи, и покланяющися зовет Ти: того действом в мире глубоце поющия, и воспевающия Тя воздержанием соблюди, Многомилостиве.

Богородичен: Радуйся, Ангелом радость мира приимшая. Радуйся, рождшая Творца Твоего и Господа. Радуйся, сподобльшая быти Мати Божия.

Трипеснец. Глас 8

Песнь 2

Ирмос: Видите, видите, яко Аз есмь Бог ваш, прежде век рожденный от Отца, и от Девы в последняя без мужа заченшийся, и разрушивый грех праотца Адама, яко Человеколюбец.

Видите, видите, яко Аз есмь Бог, вселенней Крест Мой подаяй оружие спасения, во еже ныне поклонитися ему: яко да целующии его упраздняют вражия коварства.

Велий еси Господи, многомилостивый, яко дал еси животворящему Твоему поклонитися ныне Кресту, идеже руце Твои и нозе пригвоздишася, на немже кровь излияся пречистаго Твоего ребра (Ин. 19:34), жизнь источи нам.

Троичен: Пресовершенная Единице, Пребожественная, триипостасная, нерожденне Отче, и Сыне единородне, Душе от Отца исходяй, Сыном же являяйся, Существо едино и Естество, Господство, Царство, спаси всех нас.

Богородичен: Неизглаголанное чудо Твоего Рождества Мати Дево: како бо и раждаеши, и чиста еси в томже? како Отроча раждаеши, и не веси искуса мужеска отнюд? Якоже весть паче естества, от Мене новолепно Слово Божие рождшееся.

Тя Моисей великий прообразова Кресте нам, руце распростер, и победив Амалика (Исх. 17:11). Тя изображающе в сенех и воздусе, отвращаем и побеждаем началозлобнаго врага, песнословяще Христа.

Песнь 8

Ирмос: Ангели и небеса на престоле славы седящаго, и яко Бога непрестанно славимаго, благословите, пойте и превозносите Его во веки.

Приидите видим людие, живоносное Древо ныне предлежащее, на немже плотию Христос водрузися Бог наш, и со страхом поюще, сему покланяемся во вся веки.

Трисложный Крест, яко Троичный образ воспеваем, и покланяющеся со страхом возопиим, благословяще, поюще и превозносяще Христа во веки.

Троичен: Един Бог убо Троица, ни Отцу изступившу в сыновство, ниже Сыну пременившуся во исхождение: но свойственная, и обое Свет, Бога, три славлю во веки.

Богородичен: Едина нетленно раждаеши, едина доиши Младенца без брака, едина Создателя Твоего раждаеши и Владыку, аще и Мати и Раба: Тя Мати Дево, поем во веки.

Слепаго от рождества воочил еси словом (Лк. 18:42), ослепленныя мои сердечныя очи паки отверзи, да узрю свет повелений Твоих Христе во веки.

Хвалим, благословим, покланяемся Господеви.

Песнь 9

Ирмос: Благословен Господь Бог Израилев, воздвигнувый рог спасения нам (Лк. 1:69), в дому Давидове отрока Своего: в нихже посети нас Восток с высоты, и направил ны есть на путь мира.

Благословен Господь Бог Израилев, Крестом Своим разрушивый древнюю клятву, и сего предложивый нам в поклонение. Того целующе верно, того и воспевающе, Твою великую милость поем непрестанно.

Церкви похвала ты еси честный Кресте, царей оружие и миру всему мира почесть богоделанная, Кресте, православных радосте, вселенныя хранителю, сохрани, освяти тебе покланяющияся.

Троичен: Троице Святая, слава Тебе, единочестная Единице, Божественное Естество, едино Царство страшное, Отче, Сыне, со Духом, свете неприступный всем, безначальное Божество, спаси служащия Тебе, всех Создателю.

Богородичен: У Креста яко стояше Агница Твоя Иисусе, Пастыря и Владыку Своего зрящи, горько рыдаше, и утробу движущи о Тебе Христе взываше: что странное видение? Жизне, како умираеши?

Манассию яко спасл еси покаявшася Боже, спаси и мене, слезами кающася горце, и не отврати раба Твоего: уклоних бо мою душу, яко древле Израиль оный, вся дни моя живый в блуде.

Стихира на Господи воззвах, глас 1

Егоже древле Моисей проображ дланьма своима, побеждаше Амалика (Исх. 17:11), великий Крест днесь, пред очима нашима зряще людие предлежимый страшно, прикоснемся чистотою, умом же и устнама: на нем бо Христос вознесеся умертвивый смерть. И таковыя благодати вси сподобившеся, песньми Богодухновенными всех Спаса песнословяще, молимся достигнути и самое спасительное Воскресение.

В среду четвертой седмицы

По 3-м стихословии седален, глас 1

Просветившеся добродетельми, приступим воздержания чистоту стяжавше, и Кресту честному вопиюще поклонимся: освяти наша души и телеса, сподоби нас и пречистей страсти Твоей поклонитися, едине Боже всех, даруй нам и милости твоя. [Дважды.]

Крестобогородичен: Зрящи Тя Христе, Всенепорочная Мати, мертва на Кресте простерта, вопияше: Сыне Мой собезначальне Отцу и Духови, кое неизреченное смотрение Твое сие, имже спасл еси пречистых рук Твоих Щедре создание?

Трипеснец. Глас 1

Песнь 3

Ирмос: Утверди Господи Церковь Твою, юже стяжал еси силою Креста Твоего, имже врага победил еси, и просветил еси вселенную.

Восплещите вси концы песньми, зряще покланяемое Древо, на немже Христос повешен бысть, и диавол уязвися.

Предлагается днесь живоносная радость, приидите вси поклонимся со страхом Христову честному Кресту, да приимем Духа Святаго.

Троичен: Трилучное Солнце, трисиянный Свете, Боже Отче, Сыне, и Святый Душе, безначальное Естество, и славо, поющия Тя избави от бед.

Богородичен: Поют Тя чини ангельстии, благословенная Богородице всепетая и Дево, с нимиже ныне Тя род человеческий, яко Безневестную славословит.

Грядый прикоснутися тебе живоносный Кресте, ужасаюся языком и мыслию, провидя, яко на тебе излияся Господа моего Божественная кровь.

Песнь 8

Ирмос: Сей нареченный и святый день:

Приидите, Крест предлежащий Господень, постом очистившеся, облобызаим любовию: сокровище бо нам священия есть и силы. Темже поем Его во веки.

Сей Крест тричастный и великий, маловидимь сый, небес ширший есть силою своею, человеки к Богу возводит присно: имже благословим Христа во веки.

Едино в трех начертаниих Существо славя, не сливаю единолично трех, ниже пресецаю зрака, Отца, и Сына, со Духом: един бо над всеми Бог в Троице.

И ныне: Едина в матерех показалася еси, Дево Богоневесто Марие, без мужа родившая Спаса Христа, чистоты печать сохранши: Тя блажим человецы во веки.

Сие всесвятое Древо да почтится, еже пророк древле вложити в хлеб Христов взывает, от израильтян, распенших Его. Егоже превозносим во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Светися, светися:

Предгрядите, уяснитеся вси людие Божии, и Древо крестное предвидяще предлежащее, целуйте со страхом, и приимите радость, на нем Господа славы вознесшагося славяще присно.

Оружие Божественное ты жизни моей Кресте, на тебе Владыка возшед спасе мя: источи кровь и воду, прободен в ребра (Ин. 19:34), имже причащаюся радуяся, славя Его.

Троичен: Троице Лицы, Единице Естеством, покланяюся Тебе Божество Святое, Отцу, и Сыну, со Святым же Духом, единому началу, единому Царству, всеми владычествующему.

Богородичен: Гора великая, в нюже вселися Христос, Ты явилася еси Дево, якоже божественный Давид вопиет: еюже мы вознесохомся к небеси, всынившеся Духом Всеблаженная.

Скипетре божественный царский Кресте, воинства мужество, во уповании твоем ратники побеждаем: победы присно тебе кланяющимся на варвары подаждь нам.

Стихира на Господи воззвах, глас 5

В тайне добродетели делающии, духовная воздаяния чающии, не посреде торжищ и распутий являют сия, но внутрь сердца носят паче: и всех видяй бываемая в тайне, мзду воздержания подает нам. Пост совершаим, не сетующе лицы, но в клетех душ наших молящеся, непрестанно возопиим: Отче наш, Иже еси на Небесех, не введи нас во искушение, молимся, но избави нас от лукаваго (ср. Мф. 6:5-13).