Текст книги "Творения. Том 3: Письма. Творения гимнографические. Эпиграммы. Слова"

B пяток пятой седмицы

По 3-м стихословии седален, глас 6

Кресте, миру хранителю, демонов прогонителю, тя стяжавших во всем предстательство необоримое сподоби пощения прейти прочее, совестию чистою, исправляя души наша пред Христом, древо благословенное.

Крестобогородичен: Чистая Дево и Честная, Ангелов славо, егда предстояла еси Кресту Сына и Бога Твоего, не терпящи зрети поругания врагов, взывала еси болящи матерски: како терпиши, о Человеколюбче, всех прещения? Слава долготерпению Твоему.

Трипеснец. Глас 6

Песнь 5

Ирмос: От нощи утренююща, Человеколюбче, просвети молюся, и настави и мене на повеления Твоя, и научи мя Спасе, творити волю Твою.

На Кресте руце Твои Человеколюбче распростерл еси, и гвоздьми пригвоздиша, и ребра копием прободоша иудее, и терпиши вся Христе, да мы спасемся.

Древа снедию умре иногда Адам (ср. Быт. 2:19), паки же обрете Древом крестным жизнь, имже щедрот наслаждается пищи внутрь рая.

Троичен: Едину Естеством Тя Троице воспеваю, безначальную, несозданную, начальственную, царственную, пресовершенную Единицу, Бога, и Свет, и Жизнь, Зиждителя миру.

Богородичен: В преестественном Твоем рождестве Чистая, законы естества Тобою разрешаются яве: ибо безсеменно раждаеши превечнаго Бога, от Отца рожденнаго.

Крест, копие, и гвоздия Твоя почитаем Владыко: теми бо от тли нас избавил еси, Твоею страстию Христе, обезсмертствовавшихся.

Песнь 8

Ирмос: Отроков песнь воспоим Христу, поюще с ними: да благословит вся тварь Господа, и превозносит во вся веки.

Распинается Христос, и оживляемь аз пою со отроки: благословите дела Господня Господа и превозносите Его во веки.

Мир от тли распятием Твоим избавивыйся, поет со отроки: благословите дела Господня Господа и превозносите Его во веки.

Троичен: Троице равнославимая, пресущная Единице, Отче, и Сыне, и Душе, спаси верою поющия Тя.

Богородичен: Рождеству Чистыя Богородицы покланяюся, поя со отроки: благословите дела Господня Господа, и превозносите Его во веки.

Пою Твой Крест, имже спасл мя еси Христе, поя со отроки: благословите дела Господня Господа, и превозносите Его во веки.

Песнь 9

Ирмос: Безсеменнаго зачатия Рождество несказанное, Матере безмужныя нетленен Плод, Божие бо Рождение обновляет естества. Темже Тя вси роди, яко Богоневестную Матерь православно величаем.

Распинаешися, и спасаеши мя: умираеши, и оживляеши мя. О благоутробия, о человеколюбия Твоего! кто виде, кто слыша, Владыку за раба приемлюща смерть поносную? Но слава неизреченней благости Твоей Господи.

Солнце яко виде Тя распинаема, зайде: како бо сияло бы, укоризну видя Зиждителя своего? яко и тварь вся преклоняема, распинателем вопияше молчащи: яко Ты Бог еси всех, аще и плотию страстен.

Троичен: Единаго единородителю, единороднаго Сына Отче: и едине единаго свете, света сияние: и единый едине единаго Бога, Святый Душе, Господа Господь, воистинну сый: о Троице Единице Святая, спаси мя богословяща Тя.

Богородичен: Чудо рождества Твоего удивляет мя Всенепорочная, како зачинаеши безсеменно необыменнаго? рцы, како девствуеши, рождши яко Мати? Еже паче естества верою приемь, Рожденному поклонися: елика хощет бо, и может.

Нас ради подъят Твой кийждо уд страсть: ударение, глава: ланиты, заушение: руце, пригвождение, и ребра копие: изряднее же Крест. Но слава неизреченному благоутробию Твоему Спасе наш.

В субботу пятой седмицы[1686]1686
  «Суббота Акафиста». – Ред.


[Закрыть]

Четверопеснец. Глас 5

Песнь 6

Ирмос: От кита пророка избавил еси (Иона. 2:11), мене же из глубины грехов возведи Господи, и спаси мя.

Память совершающе мученик, Господеви возслем песни, днесь божественно веселящеся.

Мечев и огня не убоявшеся, дерзающе в вере страстотерпцы, мучители в сем уязвисте.

Троичен: Троицу Лицы воспеваю Тя, Единице по Существу покланяюся, Тебе Отче, Сыне и Душе Святый.

Богородичен: Ангел и человек благохваление еси, яко родила еси Дево Христа, Спаса душам нашим.

Мученичен: Смертию живот пременивше, радуетеся, на небесех живуще, страстотерпцы преславнии Христа Бога.

Мертвен: Смертию и животом обладаяй, верою преставльшияся от жития Христе, со святыми Твоими упокой.

Песнь 7

Ирмос: Благословен еси Боже, видяй бездны, и на престоле славы седяй, препетый и преславный.

Благословен еси Боже, показавый доблия о Тебе страждущия мученики, препетый и препрославленный.

Благословен еси Боже, страстотерпцы молитвенники нам к Тебе подаваяй, препетый и препрославленный.

Троичен: Благословен еси Боже, един убо Естеством, Лицы же треми познаваемый, препетый и препрославленный.

Богородичен: Благословен еси Боже, рождейся безсеменно, и Рождшую показавый чистотствующую, препетый и препрославленный.

Мученичен: Благословен еси Боже, звери укротивыш, и погасивыш огнь (ср. Евр. 11:33–34), в славу святых Твоих, препетый и препрославленный.

Мертвен: Благословен еси Боже, от смерти в безконечный живот преложивый, верою в житии послужившия Тебе.

Песнь 8

Ирмос: Творца твари, Егоже ужасаются Ангели, пойте людие, и превозносите во вся веки.

Лицы мученик святии, помяните любовию воспевающия вы, и превозносящия Христа во веки.

Мечем усекаеми, радовахуся мученицы, поюще Христа, и превозносяще во вся веки.

Троичен: Страннолепно разделяется Троица, и пребывает нераздельна яко Бог: Юже превозносим во вся веки.

Богородичен: Дева Младенца роди, Бог бо из Нея вочеловечися: вся тварь да поет Его во веки.

Мученичен: Столпи мужества явишася, падением диаволим радующеся мученицы, поюще Христа и превозносяще во веки.

Мертвен: У Авраама внедритися сподоби Господи рабы Твоя, верою преставльшияся к Тебе, и надеждею.

Песнь 9

Ирмос: Исаие ликуй, Дева име во чреве, и роди Сына Еммануила (ср. Ис. 7:14), Бога же и Человека, Восток имя Ему: Егоже величающе, Деву ублажаем.

Совершающе торжество мученическое, днесь людие воскликнем песньми, поюще Христу подвигоположнику, и победы на враги им подавшему: Егоже в песнех величаем.

Ноготьми растерзаеми, и усецаеми мечем на уды, совокупистеся Христу любезно, всехвальнии мученицы. Тем и ныне на небесех веселящеся, о всех молитеся.

Троичен: Едино Существом воспеваю Тя безначальная Троице, честная, живоначальная, несекомая Единице, Отче нерожденный, и рожденный Слове и Сыне, Душе Святый нас спаси поющих Тя.

Богородичен: Паче ума Рождество Твое Богомати, без мужа бо зачатие в Тебе, и девственно рождение бысть: ибо Бог есть родивыйся, Егоже величающе, Тя Дево ублажаем.

Мученичен: Доблее воинство Царя всех и Бога, мучеников песньми венчаим людие: тии бо победиша бесовския полки яве, яже воспевающе, Владыку величаем.

Мертвен: Егда все создание Твое возставиши судитися Христе, яже приял еси, и ныне рабы Твоя верныя помилуй, прости яже в житии прегрешения их, и со святыми Твоими упокой я во веки.

В понедельник ваий[1687]1687
  Т. е. в понедельник 6-й седмицы поста. – Ред.


[Закрыть]

В неделю вечера. Стихира на Господи воззвах, глас 1

Шестую от честных постов седмицу, усердно начинающе, Господеви предпразднственное пение ваий принесем вернии: грядущему во славе, силою Божества во Иерусалим, умертвити смерть. Темже уготовим благочестно победныя образы, ветви добродетельныя, осанна вопиюще Творцу всех.

По 3-м стихословии седален, глас 1

Шестую седмицу поста имуще, предпразднственное пение, ваиа принесем Христу, грядущему нас ради всести на жребяти осли (Мк. 11:7-10), языческое подклонити яко Царь безсловесие Родителю: ветви добродетелей Тому вси уготовим, яко да Воскресение Его радующеся узрим.

Богородичен: Руце Твои божественнии, имиже Содетеля носила еси Дево Пресвятая, воплощенна Божеством, простерши умоли избавитися нам от искушений, и страстей, и бед, восхваляющим Тя любовию, и вопиющим Тебе: слава Всельшемуся в Тя: слава Прошедшему из Тебе: слава Свободившему нас Рождеством Твоим.

Трипеснец. Глас 1

Песнь 1

Ирмос: Помогшему Богу во Египте Моисеови, и тем фараона со всевоинством погрузившему, победную песнь поим, яко прославися.

Светоносный праздник срящим вернии, предпразднствующе его днесь светло, да живоносную сподобимся страсть видети.

Грядет, и идет Христос ко Иерусалиму яко Царь, седя на жребяти осли, языческое подклонити безсловесие под ярем Отцу.

Троичен: В Божестве едином триипостасная Единице, Отче нерожденне Боже, и Сыне единородне, и едине Святый Душе, единоцарственная державо, спаси вся ны.

Богородичен: Преславная возглаголашася о Тебе всюду, яко родила еси плотию всех Творца, Богородице Марие безневестная и неискусобрачная.

Се грядет Христос ко граду Виффагии, радуйся Лазарево отечество Вифание (Мк. 11:1), яко тебе покажет чудо велие, Лазаря возставляя из мертвых (Ин. 11:43–44).

Песнь 8

Ирмос: Песнь Тебе приносим безплотных, якоже отроцы в пещи, и поюще глаголем: благословите вся дела Господня Господа.

Отверзеся преддверие Лазарева животвория: Христос бо грядет, яко от сна воздвигнути умершаго (Ин. 11:11), поборити жизнию смерть.

Велия тебе похвала, о Вифание, яко Зиждителя странноприяти сподобилася еси, вопиющи: благословите дела Господня Господа.

Троичен: Тя пресущная, трегубая Единице, совокупляемая в разделении зраком Лиц, Отца, и Сына, и Духа Божественнаго славим.

Богородичен: Еже радуйся, вещаем Тебе со Ангелом, яко воздвигла еси радость, Спаса мира: Егоже моли Дево Всепетая.

Песнь Тебе приносим, яко на жребяти носишися, в вышних на Херувимех восходяй, да всех повинеши Христе державе Твоей (ср. 1 Кор. 15:28).

Песнь 9

Ирмос: Тебе виденную дверь Иезекиилем пророком, еюже никтоже пройде, токмо Бог един, Богородице Дево, песньми почитаем.

Днесь Христу является, об ону страну Иордана ходящу, болезнь Лазарева, и яко проведец глаголет: болезнь сия несть ныне к смерти (Ин. 11:4).

Благоуготовися Вифание, украси твоя божественным входы, разшири преддверия: се бо Владыка приходит со апостолы, овча Свое оживляя.

Троичен: Тя триипостасную Единицу, и нераздельное Существо, еже шестокрильная славословят воинства, и человеческий род песньми величаем.

Богородичен: Тя от Отца безлетно, и от Матере несказанно, в лето рождшагося во всех спасение, яко Творца и Владыку песньми величаем.

С добротворения ветвьми, и чистоты носяще ваиа, уготовимся вси Христа срести, ко Иерусалиму грядущаго яко Бога нашего.

Стихира на Господи воззвах, глас 5

Господи, об ону страну Иордана, плотию проходя, прорекл еси Лазареву болезнь к смерти не быти, но о Твоей Бога нашего славе бывати (Ин. 11:4). Слава величию дел Твоих, и вседержительству Твоему: яко низложил еси смерть, за многую милость Человеколюбче.

Bo вторник ваий

По 3-м стихословии седален, глас 5

Вчера и днесь болезнь Лазарева, сию бо Христу являют сродницы. Радостию Вифание уготовися, Жизнодавца угостити и Царя, с нами вопиющи: Господи слава Тебе.

Богородичен: Мати Божия всесвятая, стено христиан, избави люди Твоя обычно, зовущия Ти прилежно: противостани скверным и возносливым помыслом, да вопием Ти: радуйся Приснодево.

Трипеснец. Глас 5

Песнь 2

Ирмос: Видите, видите, яко Аз есмь Бог, в плоть облекийся волею Моею, да спасу Адама, от лести падшаго в преступление змием.

Видите, видите, яко Аз есмь Бог, об ону страну Иордана ходяй, слышав яко Лазарь болит, и рекий: яко не умрет, но есть сие о славе Моей.

Рыданием обложившеся Лазаревы сестры, страсть Тебе ведетелю всех являют: но пребываеши мало, да воздвигнеши чудо, и покажеши учеником Твоим страшная.

Троичен: Единоцарственная, триипостасная Единице, господство и Царство веков, Тя славят Отца, и Сына, и Святаго Духа, множество Ангел, и все естество человеческое.

Богородичен: Кто не дивился бы зря в Тебе Содетеля Дево, наздавшаго Адама падшаго, несказанным соединением, из Тебе плотию рожденна, неизменно, во спасение наше.

Ныне украсися о Вифание радостию, сотворивши приятелище Царя всех, яко приидет к тебе, да Лазаря покажет паки текуща от тления в живот.

Песнь 8

Ирмос: Преподобнии Твои отроцы в пещи Христе воспевающе глаголаху: благословите вся дела Господня Господа.

Радуйся Вифание, Лазарево отечество: в тебе бо Христос представ величие совершит, оживив Лазаря.

Лазарь болезнует, да Ты прославишися Сыне Божий о нем: и поют Тя непрестанно дела вся Господа.

Троичен: Троицу Всесвятую во Отце, и Сыне, и Духе, воспевающе поем: благословите дела Господня Господа.

Богородичен: Неизреченное Твое Рождество вси поем Чистая, и чтуще Его яко Бога, благословим вся дела, яко Содетеля и Господа.

Добродетелей ветви к сретению Христову готовяще, ныне зовем: благословите дела Господня Господа.

Песнь 9

Ирмос: Исаие ликуй, Дева име во чреве, и роди Сына Еммануила, Бога же и Человека, Восток имя Ему: Егоже величающе, Деву ублажаем.

Ныне мертвогробная готови Лазаре мудре, скончаешися бо от жизни, утро умрети имый, гроб узри, воньже вселишися: но тебе Христос паки оживит, воздвиг четверодневна.

Вифание ликуй, к тебе бо приидет Христос, чудо совершая велие и страшное, связав смерть, воскресит всяко яко Бог Лазаря умершаго, и Зиждителя величающа.

Троичен: Едино Существо Тя воспеваю, безначальная Троице, честная живоначальная, несекомая Единице, Отче нерожденне, и рожденне Слове и Сыне, и Душе Святый, спаси нас поющих Тя.

Богородичен: Паче ума Рождество Твое Богомати, без мужа бо зачатие в Тебе, и девственное рождество бысть: ибо Бог есть рождейся, Егоже величающе, Тя Дево ублажаем.

Приидите уготовим Господеви к сретению, ветви добродетелей носяще Ему: тако бо Его приимем, якоже во граде Иерусалиме в души нашей, покланяющеся и поюще Его.

Стихира на Господи воззвах, глас 3

Днесь издше Лазарь, и рыдает сего Вифаниа, егоже Спасе наш воздвизаеши от мертвых и предуверяеши другом Твоим, Воскресения Твоего страшное, адово умерщвление, и Адамово оживление: сего ради поем Тя.

B среду ваий

По 3-м стихословии седален, глас 3

Днесь Лазарь умерыш погребается, и рыдание поют сего сродницы, якоже провидец и Бог, страсть предрекл еси: Лазарь успе, учеником провещая, но ныне иду воскресити егоже создах. Сего ради Тебе вси вопием: слава державе крепости Твоея.

Крестобогородичен: Неискусобрачная Чистая, и Мати Твоя Христе, зрящи Тя мертва висяща на Древе, матерски рыдающи глаголаше: что Ти воздаде еврейский беззаконный собор безблагодатный, многих и великих Твоих даров, Сыне Мой, наслаждейся? Пою Твое Божественное снизхождение.

Трипеснец. Глас 3

Песнь 3

Ирмос: Неплодная душе и безчадная, стяжи плод благославный, веселящися возопий: утвердихся Тобою Боже, несть свят, несть праведен, паче Тебе Господи.

Днесь Лазарь умерый, не утаися всевидящаго ока Иисусова. Темже сказует сие учеником, вопия: Лазарь друг наш успе, воскресити его иду.

Во Иудею Господи паки ити рек, ученики устрашил еси, но дерзостно вопияше Фома: живот есть, идем, аще убо и умрем, абие оживем (ср. Ин. 11:16).

Троичен: Троице единосущная, Вседержителю Отче, Сыне собезначальный, с сопрестольным Божественным Духом, едино поклонение, Божество несозданное, Тебе поем вси человецы.

Богородичен: Дево Мати Пречистая, кореню Иессеов, от негоже Христос возсия, живоносный цвет земнородных, Еюже избавихомся тли и смерти, Тя поем вси Чистая.

Радуйся Сионе, ныне грядет Царь твой кроток, якоже пророк возопи (Зах. 9:9), и носит жребя Сего плотски, рукою Своею вся содержащаго: поем державу Его.

Песнь 8

Ирмос: Из безначальнаго Отца рожденнаго прежде век Бога, и в последняя от Богородицы в плоть облекшася, яко совершенна Человека, и Бога истинна, пойте, благословите, и превозносите во вся веки.

Лазарь днесь умерый износится, друг Христов, и рыдают сущии с Мариею и Марфою вси: Христос же радостию приходит к нему, показати людем, яко Той есть живот всех.

Яко из горы Елеонския, от высоты милостыней, добродетелей ветвие людие секуще, приидите уготовим к нам мысленно пришествие Христово, поюще, благословяще Его, и превозносяще во вся веки.

Троичен: Триипостасная Единице, Отче, Сыне и Душе Живый, едино Божество, едино Царство, Тя хвалят незаходимаго Света ангельская воинства, и мы земнии поем, благословим, и превозносим во вся веки.

Богородичен: Се вси родове блажим Тя Пречистая, величия Твоя зряще: Ты бо раждаеши преестественно всех Творца Бога суща и Человека. Темже Тя благословим, и превозносим во веки.

Со отроки и мы усрящим Христа Бога, вместо ваий приносяще милостыню, в молитве сердечней, с ветвьми осанна вопиюще: благословите, и превозносите Его во веки.

Песнь 9

Ирмос: На Синайстей горе, виде Тя в купине Моисей, неопально огнь Божества заченшую во чреве: Даниил же Тя виде гору несекомую: жезл прозябший, Исаиа взываше, от корене Давидова.

Надгробныя слезы изливают Лазаревы сестры, зрящия сродника днесь под каменем горьким: Христос же мой издалеча сие сказуя, глаголаше апостолом Своим, радуюся вас ради, не бех бо плотию тамо (ср. Ин. 11:15).

Паки грядет к тебе, убийце Иудее, Христос, спасительную страсть желая исполнити яко Бог: Егоже искала еси камением убити (Ин. 8:40), се к тебе самозван хотя приходит ко убийству твоему, во еже спасти нас.

Троичен: Божество Единица, и Троица есть: о преславнаго обращения! соединяемая Естеством, делится Лицы, свойственно: несекома бо сечется, едино сущи троится: сия Отец есть, Сын, и Дух Живый, соблюдающая все.

Богородичен: Детородную деву кто слыша, и матерь без мужа? Марие совершаеши чудо: но скажи ми, како? Не испытуй глубины Богорождения Моего: сие всеистинное, паче человеча ума постижение.

От финик ваиа сплетше мысленно, и чувственно сретение Владыце сотворим, грядущему к нам: ибо благословен Грядый во имя Господа же и Отца, яко Сын истинный.

Стихира на Господи воззвах, глас 6

Двоеденствует Лазарь во гробе, сущия от века видит умершия, тамо зрит страхи странныя, множество неисчетное адовыми держимое узами: темже сродницы рыдают горько, предвидяще гроб его. Христос же идет оживити друга Своего, едино от всех совершити согласие: благословен еси Спасе, помилуй нас.

B четверток ваий

По 3-м стихословии седален, глас 6

Двоеденствует днесь Лазарь умерый, и о сем проливают печали слезы сродницы, Мариа с Марфою, камень предвидящи гробный. Предста Зиждитель с Своими ученики, смерть пленити, даруяй живот. Темже вопием Ему: Господи слава Тебе.

Богородичен: Святая Владычице Чистая, Бога нашего Мати, всех Творца неизреченно рождшая, моли со апостолы священными всегда благость Его, страстей нас избавити, и оставление нам дати грехов.

Трипеснец. Глас 6

Песнь 4

Ирмос: Услышах слух Твой, и убояхся, разумех дела Твоя, и ужасохся: слава силе Твоей Господи.

Погребается Лазарь, и на гробе яже о Марфе ныне рыдают и плачут, предстати Тебе Животодавцу, желающия.

Смерть начинает трепетати, еже к ней снития Твоего Христе ощущающи: яко жизнь бо, тщетну сию показал еси концем.

Троичен: Единице простая, несозданная, безначальное Естество, в Троице певаемое Ипостасьми, спаси ны верою покланяющияся державе Твоей.

Богородичен: Из Отца безлетна Сына, в лето Богородительнице, неискусомужно родила еси, странно чудо, пребывши Дева доящи.

Снидитеся, приидите, иже в пустынях и пещерах, срести грядущаго на жребяти, Господа славы в песнех.

Песнь 8

Ирмос: Преподобнии Твои отроцы в пещи Херувимы подражаху, трисвятую песнь воспевающе: благословите, пойте, и превозносите во вся веки.

Мариа же и Марфа ныне рыдают, во гробе лежаща видяще Лазаря, и болезненно вопиют: аще бы был Христос зде, сродник наш не бы умерл.

Ад да чает погубитися, ибо Жизнь приходит Лазаря воздвигнути вопиюща: благословите, пойте, и превозносите во вся веки.

Троичен: Безначальным и рождеством же и происхождением, Отцу покланяюся рождшему, Сына прославляю рождшася, воспеваю совозсиявша Отцу же и Сыну, Духа Святаго.

Богородичен: Егоже родила еси Дево несказанно, всегда яко Человеколюбца не престай молящи, да от бед спасет к Тебе прибегающия.

Добродетели яко ветви, и яко ваиа, ко сретению уготовим, и Царю Христу вернии возопием: благословите, пойте, и превозносите во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Безсеменнаго зачатия Рождество несказанное, Матере безмужныя нетленен Плод: Божие бо рождение обновляет естества, темже Тя вси роди, яко Богоневестную Матерь, православно величаем.

В гробе Лазарь двоеденствует днесь, и над ним проливаете слезы Мариа же и Марфа, яко сестры родныя: Христос же грядет к нему с божественными апостолы, показати велие чудо.

Смерте всепагубная, приими разрушение, вратницы же твои заклепы да блюдут: ибо глаголом сокрушит твоя врата Христос, Лазаря возставив. Пий первое сие аде пророк тебе вопиет с нами.

Троичен: Единаго единородителю, единороднаго Сына Отче: и едине единаго свете, света сияние: и единый едине единаго Бога, Святый Душе, Господа Господь, воистинну сый. О Троице Единице Святая, спаси мя богословяща Тя.

Богородичен: Чудо Рождества Твоего удивляет мя Всенепорочная, како зачинаеши безсеменно необыменнаго? рцы, како девствуеши, рождши яко Мати? Еже паче естества верою прием, Рожденному поклонися, елика хощет бо и может.

Господь грядет всести, якоже писано, на жребя: людие готовитеся со страхом прияти Царя всех с ваием, яко победителя смерти, из ада воздвигшаго Лазаря.

Стихира на Господи воззвах, глас 8

На Серафимех страшных, в вышних Христе носимый, яко Бог же, и всех Творец, Сам на жребя на земли всести идеши, яко сый по нам человечески. Вифаниа веселится, приимши Тя Спасе: Иерусалим радуется, яко чаяй Тя прияти: смерть умертвися, предощутивши Лазаря, приити из мертвых: и мы с ваиами сретение совершающе в радости, воспеваим державу благости Твоея Господи.