Электронная библиотека » Святослав Кузнецов » » онлайн чтение - страница 26


  • Текст добавлен: 21 октября 2023, 11:57


Автор книги: Святослав Кузнецов


Жанр: Религия: прочее, Религия


Возрастные ограничения: +18

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 26 (всего у книги 37 страниц)

Шрифт:
- 100% +
Грехи прощаются

Смотрите разъяснение седьмой Заповеди от слов: «Исус же пошел на гору Елеонскую» и главу «Крест Христов» от слов: «То есть Творец исключил».

Борьба добра и зла

В первую очередь начнём с того, что такое Добро? А Добро, да с большой буквы, это абсолютная Правда, т. е. Правда, по отношению к Творцу путём соблюдения первой и наивысшей Заповеди – Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим (Второзаконие 6, 5; Ев. Матфея 22, 37). Соблюдение которой включает в себя соблюдение всех остальных Заповедей, а также Правил и Уставов. Так как соблюдение всего того, что требуется, в зависимости насколько соблюдено, и есть в той степени, насколько соблюдено исполнение первой и наивысшей, но и вполне возможной и необходимой для соблюдения Заповеди.

То есть желание и старание в направлении соблюдения Богом требуемого (неизбежно) приведёт человека к той самой нужной Правде из всех каких-либо правд, в мире существующих.

То есть путём соблюдения Заповеди (т. е. путём любви по отношению к Богу и ближнему), т. е. путём Правды, устраняются разрушающие Гармонию, имеющие место в повседневной жизни человечества детали неправды (грешная жизнь и учёба в материально-денежно-плотском направлении к работе с заботой о деньгах, да по возможности – последних побольше), а через устранение (т. е. обесценивания) этих самых деталей неправды будут устранены и фрагменты деталей неправды-зла-вреда, т. е. порок, грех и их составляющие (см. перечень в главе «Грех от соблазна» от слов: «без мирских составляющих, таких как…»).


На примере Христа (Трости надломленной не переломит, и льна курящагося не угасит… кн. Исаии 42, 3) всякий человек, но всем сердцем, всею душою и всем разумением своим старающийся соблюдать Заповеди, т. е. всякий с таким вот (Христово-совершенным – Будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный. Ев. Матфея 5, 48) уровнем развития сознания, исключает проявление от себя всякого вида негатива по отношению к ближнему и к дальнему, т. е. по отношению ко всему, с чем человек вообще соприкасается. Тогда (снова повторюсь) и волк будет жить вместе с ягненком, и барс будет лежать вместе с козленком; и теленок, и молодой лев, и вол будут вместе, и малое дитя будет водить их. И корова будет пастись с медведицею, и детеныши их будут лежать вместе; и лев, как вол, будет есть солому. И младенец будет играть над норою аспида, и дитя протянет руку свою на гнездо змеи. Не будут делать зла и вреда (кн. Исаии 11, 6—9).

Следовательно, если не будет вреда-зла {в глобальном понимании (не озираясь вокруг, но начиная с себя), т. е. если и когда все и вся станут сознательно посредством без принудительного соблюдения Заповеди и прочего, требуемого Богом, т. е. посредством искренней (совершенной) веры в Бога – соблюдать Правду, то обстоятельство это приведёт к всеобщей Гармонии, что вернёт человечество при жизни земной в Рай}, таким образом, не будет и негативных последствий, а по этой причине не будет и почвы-повода у добра к шагам-действиям что-либо посредством добродетели, т. е. посредством добра исправлять. И ежели в жизни исключено понятие-применение добра, то обстоятельство это говорит о полной ликвидации, о полном отсутствии, т. е. о не наличии, т. е. о полном не проявлении зла (для познания добра), а это Гармония. То есть в действительной степени проявление того, что человек называет – Счастьем*, т. е. атмосфера Рая в Мире Духовном, в Обители Божией, в Царстве Небесном.

Вот и выходит, что для того, чтобы прийти к Гармонии, необходимо заполучить развитое-совершенное сознание. А для того, чтобы заполучить такой категории сознание, необходимо понять, что такое добро. А для того, чтобы понять, что такое добро {Истинное добро. То есть добро с Духовной точки зрения, но никак не с точки зрения мира сего или же с точки зрения просто – человеческой, ибо с мирской или человеческой точки зрения, коптящая производственная труба это плохо (если она, т. е. труба, вообще удостоена внимания), а свой автомобиль с трубой, значительно ядом и объёмами (всех вместе взятых в мире автомобилей) страшней, в категорию плохо (в большинстве случаев по причине того, что это не в личных интересах и по большому счёту просто невыгодно) – не попадает}, необходимо понять, что такое зло. А для того, чтобы понять, что такое зло, в него необходимо вляпаться. А для того, чтобы оказаться во зле (именно во зле, а не возле), достаточно в мире этом – родиться. Но и для того, чтобы понять, что мы во зле (в том числе и как непосредственные участники зла через участие в жизни «цивилизации») – этим необходимо до тошноты, или до болезни, или просто до боли, или же до разнообразного горя, или же (с работающим мозгом) до седин, но насытиться. То есть от этого, в конце концов, нужно просто устать, или же этого испугаться, или же этого не любить, или же ненавидеть, т. е. это – необходимо путём сознательной борьбы – прочувствовать-понять-осознать, т. е. до ясности прозреть. И сказал Бог: да будет свет (Бытие 1, 3). Я свет миру; кто последует за Мной, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни (Ев. Иоанна 8, 12). Чтобы открыть глаза слепых, чтобы узников вывести из заключения и сидящих во тьме (т. е. родившихся и живущих в мире этом и посредством мира этого – мира тьмы) – из темницы (кн. Исаии 42, 1—7).

Следовательно, во зле есть необходимость, и необходимо оно для того, чтобы зародить и развить, т. е. создать, в сознании развивающейся твари когда-то отсутствующий (в период до Адамового человека) и до абсолютного совершенства неразвитый (речь о периоде Адамового человеческого сознания с желанием добра, но всё ещё не вполне доверяющим-признающим-любящим – верующим в Творца с соблюдением всего, установленного Богом к соблюдению), но развивающийся {до уровня Христова, т. е. до уровня нового человека, как если бы рассматривать уровень Христа Сына – Бога в облике человека как совершенно развитого в пример (для возможно-реального Ему – подражания) человечеству – человека-примера} раздел в главном командном пункте мозга твари. То есть раздел, ежесекундно участвующий в управлении жизненного процесса во всех составляющих, это развитие направлениях к совершенству всякого сотворённого Богом существа, развивающегося посредством влияния зла-неудобств для фактического, – раз и навсегда исключающего сигнал-команду на всякого вида – негативные желания и мысли, за которыми следует негативное действие.

То есть во многовременном периоде-пространстве, ввиду заложенных Творцом в существо саморазвивающихся, самопрогрессирующих посредством самоанализа и самосохранения, выплавляющегося посредством двух полярностей, т. е. посредством добра и зла как естественной среды пребывания развивающегося существа-человека, возникают естественные процессы движения-регулирования-совершенства Божьей природы-сознания-духа твари или всего существующего в целом.

То есть неустанно-бодрствуя (в совершенное) совершенствуются недоразвитые свойства всякого ума, т. е. ума клетки – флоры и фауны на предмет положительного (с точки зрения Гармонии, т. е. с точки зрения совершенного, абсолютного Добра, т. е. с точки зрения Творца) во всех направлениях и составляющих тот или иной ум-сознание-дух – развития.

То есть путём длительного и последовательного процесса в направлении Гармонии в человеке (а также и во всём остальном) развивается Богом устанавливаемое: духовно-положительное, духовно-любвеобильное, духовно-доброе, духовно-истинное, Божие (Господь Бог есть Истина. кн. пророка Иеремии 10, 10) совершенное мышление, – на заглушение, а затем и для коренной замены старого-ветхого на новое – сознание, посредством которого естественным образом исключается всякого рода негативные, в том числе и о материально-денежном и о непотребно плотском – сигналы от центральной духо-нервно-сигнальной системы, управляющей желаниями и действиями нашей плоти. Тем самым исключая причинение человеком в малой или в большей степени ближнему и дальнему, а следовательно, в целом Всему, т. е. и Богу, какого-либо вреда.

Таким образом, борьба добра и зла, по большому счёту, не борьба, а тесное взаимодействие с целенаправленной пользой для добра, т. е. для Творца, следовательно, и для человечества.


Для того чтобы отследить взаимодействие добра и зла в этом мире, необходимо уметь различать проявления того и другого. То есть необходимо научиться-понимать-знать-различать, что такое Истинное добро и что такое Истинное зло. А для того, чтобы это понять, необходимо научиться чётко определять – вред.

Вред же – это всё, что противоречит Заповедям, Правилам и Уставам Божиим, т. е. всё то, что может причинить всякого вида – вред по отношению к созданной Вселенной и к тому, что её наполняет. А для того, чтобы определить вред как вред, необходимо (по серьёзному) узнать вылечивающего от слепоты и хромоты – Христа, а для того, чтобы узнать Христа, Его необходимо, как чистый воздух, искренне желать-искать. И искать, как наилучшего брата-сестру-мать-отца {В совершенной духовной форме, разумеется. Христос сказал (а устами Христа говорит Бог) в ответ говорившему: кто Мать Моя и кто братья Мои? И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот мать Моя и братья Мои; ибо кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и мать (Ев. Матфея 12, 48—50).

Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня (Ев. Матфея 10, 37). И кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня (Ев. Матфея 10, 38).


Мать и отец, брат и сестра, сын или дочь, они, безусловно, родненькие (но по плотскому, т. е. по тленно-ветхо-душевному мышлению – жизни пониманию), но Христос – родней, а это – мышление духовное, правдивое, отличное от ветхого, т. е. совершенное, вечно живущее, мир и порядок несущее.

Мать и отец желают нам лучшего, а Христос – наивысшего.

Может ли мать или отец знать, как лучше и что лучше, больше чем Тот, Кто их сотворил?

Нет мудрости, и нет разума, и нет совета вопреки Господу (кн. Притчей 21, 30).

Ну-ка, «Левша», «цивилизованный» человек! – знающий всё и вся! Сотвори хотя бы «ничтожную» блоху, подобно той, которую Творец сотворил. Сотвори её плоть, придай ей форму и в действительности – оживи} как наилучшего-совершенного Друга, как наилучшего-совершенного Собеседника, как наилучшую-совершенную Поддержку и Помощника, как наилучшую-совершенную Правду, как наилучшего Миротворца, как Истинного Бога, словом, как всё наилучшее-совершенное, нами желаемое.


До современная (т. е. «доцивилизованная») деревня {чистая (от применения всяких там пакостей, коих в нынешней деревне-жизни пруд пруди) и здоровая, а оттого и здоровая жизнь человека, и здоровая Земля была} как-то было до Церковных нововведений и «вырубленного» окна в Европу на крещёной Руси {Крещёной, но всё же ещё до всеобщего совершенства не просвещённой. То есть Христианство, какое оно в точной форме есть (т. е. в простоте, не подающей и малого ко греху – соблазна, а также в кротости и молитвах – ожидание Пришествия Владыки Христа) многим в числе человечества, а тем самым человечеству, ещё предстоит – дозреть-понять (дабы исполнять). То есть за исключением развитых во Христе благочестивых людей (Но боюсь, чтобы, как змей хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, уклонившись от простоты во Христе. 2-е посл. к Коринфянам 11, 3) Христианство – в значительном числе Христианских умов до должного Христианства (т. е. до того, чтобы называться Христианами) всё же ещё не созрело. Оттого во многих, ввиду несовершенства, отступление от Истины – падения} первым шагом на новом, присмотренном под деревню месте мужики строили баню как символ обновления-раскаяния-покаяния-очищения, но по существу баней очищали результаты дел-забот – плотских-мирских, то есть очищались от грязи и пота (и, конечно, ряд других полезных составляющих баня также безусловно, но с плотской точки зрения давала и даёт) и, как естественное следствие материально-плотских-мирских дел-забот – баней символически как бы от греха – очищались. То есть бане придавалось первостепенное значение как символу чистоты и как бы, обновлённо новой Жизни.

Затем строили Церковь, а уж потом строили дом.


Порядок застройки указывает на веру тех «доцивилизованных» людей. То есть Церковь как символ духовной жизни в вечной Обители Божией, как по большому счёту наиважнейшая составляющая жизни Христианина ставилась – раньше, чем дом. То есть жильё земное как символ плотской, временной-ветшающей-тлеющей, как пар, приходящей и в своё время уходящей душевно-материально-денежно-плотской-мирской-тленной (т. е. не вечной) жизни уступало Церкви.

По реально действующей вере крепких Христиан, которая распространялась и на весь быт, в такой вот деревне строго соблюдались установленные Отцами Церкви – правила Христианской жизни. Но сейчас всё изменилось.


Долгий процесс влияния зла, результатом которого стали навязанные не Православные в Церковь Руси – нововведения (XVII века) «Патриархом» Никоном и (вынужденно-необходимое Государством) подражание западной мирской жизни – Царями Страны через плавный (руками состоящих на службе у дьявола – капиталистов) процесс влияния на дух (простой, но с Богом) жизни в России – западного соблазна-прельщения к культу материально-денежно-плотских ценностей {Горе миру от соблазнов… Ев. Матфея 18, 7 (глава – «Соблазн»)}, подкосили и изменили-заменили дух той когда-то широко распространённой во Христе жизни.


Покажите, к примеру, где, в какой деревне или в какой Христианской стране, т. е. в какой Христианской жизни, строго соблюдается воля Божия, как-то было раньше? И чтобы в ответ ни говорилось, оно не послужит оправданием. И воззрел Бог на землю, – и вот она растлена: ибо всякая плоть извратила путь свой на земле (Бытие 6, 12).

Где, в какой деревне или в какой Христианской стране, т. е. в какой Христианской жизни та, которая считается-зовётся невестой (т. е. не вестает, не ведает, не знает, не имеет практического понимания о ложе) – выходит замуж девою?

К счастью сказать, таковые незначительно, но имеются.

То есть ни в одной «правильной, богобоязненной, развитой, демократической» и нет – Стране мира, т. е. ни в одном второстепенном, коих развелось! – (и развелось по всему миру!) «Христианском» направлении реально не сохранена изюминка (значительно), подчёркивающая любовь, страх и трепет, т. е. Веру по отношению к Богу.


Уровень истинной Любви по отношению к Богу заключается в степени соблюдения воли Божией со всеми эту волю составляющими, и примеры непорочности (до брака) действительно говорят о том. Я Господь. Не оскверняй дочери твоей, допуская ея до блуда, чтобы не блудодействовала земля и не наполнилась земля развратом (что очень важно). Левит 19, 29. Всякая внебрачная связь есть блуд. Брак у всех да будет честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог (посл. к Евреям 13, 4. Глава – «Разъяснение десяти», Заповедь 7).


Какой правде и поступкам современная «цивилизованная» мама, впрочем как и папа, научит свою будущую дочь или сына из-за значительно, добровольно-принудительно изменённого через соблазн материализмом-злом-сатаной и собственной человеческой ленью Христианского в людях теперешних понимания об Истинной во Христе – Жизни и о действительном благочестии?


Нарушая Заповедь (Не делай себе кумира… Не покланяйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель. Исход 20, 4—5), возведённый народом в культ, разгулявшийся, непотребный материализм соблазнил-прельстил-расшатал – правильное Христианской жизни течение так, что в теперешней деревне первым делом ставится дом и уж совсем нет речи (из-за отсутствия как будто возможности, т. е. средств, а на самом деле – совести-любви-веры-страха Божьего!) о постройке Собора-Церкви (не без исключений, конечно, некоторых).


Таким образом, если «цивилизация» подменила дух Христианской жизни, то выходит, что в действительности и в значительной степени не совершенна была вера, не совершенно, выходит, было (в «сознании» несовершенных или вовсе отступивших от Истины «верующих») – Христианство.

Не совершенна была, не совершенна и есть. И по причине всё ещё присутствующей (диковатой) тяги теперешних (также в большинстве своём) «Христиан» к (чуждому для человека для Земли и для Христа, навязанному злом) – материально-денежно-плотскому стилю жизни.

Повсеместно обличающий себя и своего хозяина злой-вредный-непотребный материализм-капитализм и Христианство – не-сов-ме-сти-мы! Двум Богам служить не получится!


Посредством плотибесия (т. е. чреву и плоти угодия), т. е. посредством тяги к барахольничеству и к страстям, «мы» – прельстились к «цивилизованному комфорту», которого на самом деле ищут (только) язычники… (То есть те, кто Истинного Бога не знает, а следовательно, и не доверяет Ему, а следовательно, и не верит в Него) – Ев. Матфея 6, 32. Исус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною (Ев. Матфея 19, 21). И кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня (Ев. Матфея 10, 38). Что вы зовете Меня: Господи! Господи! И не делаете того, что Я говорю? (Ев. Луки 6, 46).

Речь о том, что не каждый называющий себя Христианином (к сожалению) способен понять, а способность это понять и таким вот (Истинным, чистым, освободившимся от мирской, материально-денежно-плотской болезни-зависимости) сознанием Жить и есть в значительной степени – совершенство в Благочестии. Кто не берет креста своего и следует за Мною [т. е. тот, кто по существу – Истинно не крещён {т. е. отказавшись умом-сознанием от мира, распяв духовно – себя (т. е. свою грешную часть) на символе четырёхстороннего мира сего, на кресте (четырёхконечном) своём (на шее-груди во свидетельство о том носимом) собственном}, т. е. только – называет себя Христианином, но без действительных дел, а стало быть, и без веры], тот не достоин Меня.

Что вы зовете Меня: Господи! Господи! И не делаете того, что Я говорю?

Не всякий говорящий Мне: Господи! Господи! Войдет в Царство Небесное (Ев. Матфея 7, 21).


Христос {к нашему вполне возможному подражанию, как если (повторюсь) рассматривать Христа как совершенного в духовном на Земле человека} явился и «умер» жертвой и вознёсся – но не изменился. И не изменился по той причине, что был твёрд – совершенен.

То есть не изменился Христос, и не изменилось Слово учения Его. Кто может изменить Истину-Правду Божию или изменить то или иное положение Закона Природы – утверждение? Тому-то и учение миром этим (палкой), т. е. злом – Христианскому совершенству поучает.


Всякий раз, когда человек соблазнится оттяпать или подстроиться под ту или иную составляющую материально-денежно-плотского мира этого, как тут же или же немногим позже (ведь «за таким-то количеством соблазнившихся – бесы не поспевают…») – но всё-таки получит палкой – привет от хозяина… мира сего, по лицу – зада своего и, как тоже (масштабно) бывает: по «свободе» своей, по здоровью своему, по продолжительности жизни, по покою, по кошельку, по детям и по в мирском понимании «счастью».


То есть как бы имея в мире этом (с точки зрения мира сего, т. е. по материально-денежно-душевно-плотским – понятиям) нормальный, но на самом деле (с Божьей-духовной точки зрения) по злому организованные-настроенные, но на самом деле несовершенные и уж тем более негармоничные – труд-работу; или по тем же причинам и если имея (с точки зрения мира сего) нормальный, но на самом деле (с точки зрения духовной) несовершенный и негармоничный, т. е. не Истинный – брак; как будто нормальную, но на самом деле нормальную только с материально-денежно-душевно-плотской точки зрения, а по большому счёту, т. е. с точки зрения Творца, не духовную-ненормальную и никак не гармоничную – семью, включая (запудренные «цивилизацией» к отступлению от Бога – мозги) детей и их жизнь; или нормальную, как только кажется, но на самом деле ненормальную жизнь – собственную.


Мир этот, т. е. зло, нехотя, но неустанно и парадоксально, но это факт, учит человечество в направлении соблюдения Заповедей и к поискам Правды. То есть обращает-объединяет человечество с разнообразием вер и богов под Одного Истинного {И благословятся в семени твоем все народы земли… Бытие 22, 18. И проповедано будет это Евангелие Царства (Бога, всей Вселенной) по всей Вселенной, во свидетельство всем народам… Ев. Матфея 24, 14} Триединого Бога посредством сатанинского растущего пресса (Горе живущим на земле и на море! Потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени. Откр. Иоанна 12, 12) и последствий от него.

То есть посредством удушающего зла (для кого сразу, а в ком последовательно, т. е. в зависимости от толщины «брони» ума-сознания) разрушается вера в подлинность, в правдивость этого мира. Направляя-располагая-обращая тем самым – человеков к Богу (Но, к глубокому несчастью и к сожалению, не каждый обратится. И жег людей сильный зной; и они хулили имя Бога, имеющего власть над этими язвами, и не вразумились, чтобы воздать Ему славу. Откр. Иоанна 16, 9).

То есть не все глаза заняты (ввиду искусственно навязанных злом неестественных и неистинных забот) тем, чтобы это видеть, и не все уши настроены на то, чтобы об этом и это слышать. Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух, и обратятся к (успокаивающим и к благословляющим к жизни материально-денежно-плотской) басням (2-е посл. к Тимофею 4, 3—4).


Всякий соблазн есть – зло. Значит, всякие источники-производители, распространители и поощряющие соблазн, а также отстаивающие интересы материализма-капитализма и в том прогресса служители зла.


Всякий, кто влияет-повлиял на ту «доцивилизованную» Истинную Христианскую деревню (жизнь) посредством того или иного соблазна, втолкнув тем самым её в развивающиеся страсти «комфортного» угождения плоти, т. е. заменяя (свободу, простоту, чистоту и святость) Христианской жизни на рабские ценности и условности сатанинского денежно-плотского-материализма-капитализма {пусть даже ввиду Христианского несовершенства и (как бы) на пользу для усовершенствования через зло веры}, порождая тем самым всеобщую деградацию и, по большому счёту, всеобщую гибель, по существу – злодей. Горе тому, через кого они (соблазны) приходят: лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтоб, он соблазнил одного из малых этих (Ев. Луки 17, 1—2).


Так вот, всякий человек, всякое государство или какая-либо «церковь», сеющие раздоры-расколы путём активного вмешательства и навязывания материально-денежно-плотских-капиталистических, как будто – Христианских!!! – но на самом деле дьявольских – ценностей, а также антихристианских-сатанинских противных Богу – «свобод» и антихристианских, сатанино-циничных-античеловечных {Мирное население – Хиросимы и Нагасаки, чего в своё время едва ли избежало мирное население СССР, Северной Кореи и Китая – бомбами!!!

Есть проблемы («добра» миру – «миротворцы», желатели) с руководством стран? Решайте проблемы с руководством Стран, но не с детьми, стариками и женщинами, т. е. с мирным населением (тех Стран), господа} демократий [«Демократия – очень плохой строй государственного правления, но до сих пор лучший из всех существующих» (У. Черчилль).

«Но, а как же, «уважаемый» мыслитель и политик XX века, – Истинная Христианизация? Ведь это тоже строй, и строй не только земной, но строй, если хотите – Вселенский. Но, Боже убереги, только не на западный, дурно пахнущий, дьявольский манер.

Так что же, «уважаемый» – У. Ч.?

Не по зубам, не по языку и не по мозгам!

В Истинно Христианском мире ни сигар, ни любимого армянского коньяка подносить не станут {оттого что соблазн и яд (Алкоголь, полученный путём варения-кипячения-выпаривания, есть Истинным Христианством отвергаемое сатанинское, как и табак – скаредное зелье)}; да и сталкивать в войны в своих меркантильно-душевно-глобально-господских интересах Божьих сынов и дочерей (не убий!) – Христианство также строго запрещает {чего не запрещает свободная от Христа, циничная и либеральная для сатанистов капиталистическая «демократия» (куда галопом стремятся-несутся «свободные» – мира этого, сатаной воспитанные «просвещённые» «в Истинных ценностях» – «Христиане»)}. Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим. Возлюби ближнего твоего, как самого себя. Что есть: не убивай; не прелюбодействуй (т. е. не греши); не крадите, не лгите и не обманывайте друг друга; не произноси ложнаго свидетельства на ближняго твоего; не желай дома ближняго твоего; не желай жены ближняго твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего что у ближняго твоего и не подавать брату (т. е. не подавать всему человечеству – братьям!) случая (демонстративной «хорошей жизнью») к преткновению или соблазну-нарушению Заповеди; посл. к Римлянам 14, 13] с процветающей коррупцией, расизмом, развратом, бездомными, нищими, наркоманами, доведёнными до – лицемерия и зависти; до принципов жизни: «каждый сам за себя»; «чем выше забор, тем лучше сосед»; «моя хата с краю, ничего ни знаю»; «тильки для себо»; до стрессов и депрессий; до сумасшествия и идиотизма; до взаимной внутри «демократических» Стран – национальной ненависти; до войн политических и повсеместно внутри офисных – интриг; до не народных бездарностей на руководящих постах; до самоубийств; до некачественной пищи, одежды и бытового хлама; до проблем со здоровьем Земли; до проблем со здоровьем человека – взрослых и детей; как следствие, отравленной (материально-денежно-плотской жизнью) экологии – изувеченные (с недоразвитыми конечностями и с прочими патологиями) новорождённые; до поголовно несчастных, зависящих от денег людей (взрослых и детей) с постоянной (24 часа) мысли о расчёте за кредит с банком и в то же время до постоянного чувства (жизненно важной) зависимости от него {а по этой причине принуждённое (теряя облик человеческий) лобызание рабочим – зад начальства с подстраховочной целью, чтобы не быть когда-либо уволенным, а с потерей работы не потерять доверие банка и тем самым – не испачкать «кредитной истории», от которой зависит всё нажитое кредитным путём…}, т. е. доведёнными до утопающих в нездоровой системе, порождая всеобщую деградацию с учётом поддержки или не активности (в направлении – внятным и с учётом чистых рук и из чистых уст – активной проповеди Слова Божьего) материально-озабоченных «церквей» – есть проявление влияния системы зла на духовно недоразвитого, несовершенного и слабого как дитяти – человека.


Капитализм как антихристианское направление жизни {Не собирайте себе сокровищ на земле… но собирайте себе сокровища на небе… Ибо где сокровище ваше, там будет и сердце (следовательно, и жизнь) ваше. Ев. Матфея 6, 19—21} изменяет изначально расположенную к Творцу человеческую природу. Окутывая человека (непотребно) материальной, т. е. зависящей от денег атмосферой, – изменяющей естественную природу человеческого ума в такое состояние, от которого и возникает черчиллевское определение человечеству: «Чем больше я узнаю людей, тем больше люблю свиней». И не удивительно, почему нехристианский мир с непониманием относится к нынешнему Христианству.

– Мы Христиане! – говорят «христиане» с сигаретами в зубах, с пьянками и матерщиной, с бритыми бородами, с остриженными (у женщин) волосами и с непокрытыми головами, с блудом и лукавым расчётом друг к другу; с лицемерием, жадностью, завистью, склоками и подлостью; с преступлением Законов Государственных; с упованием на «комфорт» бесовского бензина, бесовского (т. е. искусственно полученного) радиоизлучения и электричества, словом, с любовью к распявшему Христа – миру.

– Мы Христиане! – говорят «христиане» с вымазанными помадой губами, прикрывшись короткими юбками или штанами, одновременно с вымазанным сознанием от мыслей о лёгком поведении и о «хорошей», противоречащей Богу жизни с крестиками и без на телах своих.


То есть называем себя Христианами, а на деле ни знаний (конкретизированных) и представления о действительной во Христе жизни (в которой и только – спасение), ни соблюдения Христовых Заповедей, Правил и Уставов, т. е. на самом деле «Христиане» эти – последователи не Христа и Христианства, а бога мира сего, т. е. кумира – материально-денежно-плотских страстей-ценностей.


Христианство – это не абстракционизм с играми в «дочки-матери на деньги» под «всепрощающими» очами доброго Дедушки (на Небесах), как будто прибирающего к себе всех только за красивые венки и цветочки на могилках, скорбно и бережно уложенные.

Христианство – это серьёзнейший-тернистый (берегись дьявольской ловушки материально-денежно-плотских «радостей») и очень узкий среди глубоких и страшных пропастей – путь-тропа индивидуального, но не буквального плотию, а умом-сознанием-духом – сораспятия со Христом на кресте (мира сего) собственном.


Зло по отношению к миру от сатанинских (Заразивших человечество – лукавой, т. е. дьявольской идеей либерально-демократического – капитализма, т. е. – Сборище сатанинское. Откр. Иоанна 2, 9) кругов Запада заключается в бесконечных и хитросплетённых мероприятиях-атаках зла с целью подчинить своему контролю всю территорию Земли и её составляющие. Тем самым зло, подчиняя себе всех и вся, прикрывшись волшебными (и действительно работающими) словами: свобода и демократия – легко проводит реально свободную для всякого порока и для всякого греха – политику, окутывая таким образом (без прямого убийства) вполне законно – жизнь (т. е. душу), а следовательно, и дух человека смертоносным ядом.

То есть как вам известно, сатана не имеет власти напрямую убивать человека (И сказал Господь сатане: вот, он в руке твоей, только душу его сбереги. кн. Иова 2, 1—6), но он вполне наделён полномочиями посредством лукавой хитрости и созданных им материально-денежно-плотских «сладостей» заманивать человека в смертельные ада силки.


То есть антихристианской-капиталистической политикой сатана, во-первых, организовывает атмосферу антихристианских материально-денежно-плотских, масштабно разновидно-образных – производственных идей (отравляя таким образом экологию Земли, а также уже воплощёнными идеями, т. е. произведённым соблазном отравляет экологию и в мозгах людей), и во-вторых, посредством антихристианской либеральной политики (затменяющей Заповеди, Правила и Уставы во Христе – духовные) сатана проталкивает-проводит (ведущую к деградации человеческого ума) атмосферу на свободное возникновение и под знаменем свобод – существование и на (сатанино-демократической государственной властью) защиту, а тем самым на легальное (как эпидемия) распространение – разновидно-образного: педерасто-лесби-мазохисто-sex-shoпы (т. е. магазины продажи приспособлений в направлении секса); мини-юбки, стриптизы-эскорт-сервисы-эротико– {как и всякая другая недозволительная (духовной природой человеку) демонстрация-показ на людях – наготы} -порно-блудо и прочего (Господу Богу противного) явления – проявлений.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации