Электронная библиотека » Владимир Осипов » » онлайн чтение - страница 22


  • Текст добавлен: 29 ноября 2017, 15:20


Автор книги: Владимир Осипов


Жанр: Документальная литература, Публицистика


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 22 (всего у книги 49 страниц)

Шрифт:
- 100% +

А 12 июня 1992 г. в Колонном зале Дома союзов состоялся новый конгресс – Русский национальный собор с той же аббревиатурой РНС. В руководство вошел генерал КГБ Стерлигов. Произносились те же, совершенно правильные речи с осуждением криминально-космополитического режима. Собор периодически собирался, кажется, пару лет. Потом и он исчез.

26—27 февраля 1992 г. в городе Сергиев Посад состоялось расширенное собрание Союза Православных Братств. Посланцы 22 религиозных объединений из многих городов страны обсуждали животрепещущие проблемы православного вероучения и жизни Церкви. Братства проявили решимость активно противодействовать духовному нашествию католицизма, протестантских конфессий и ересей, в особенности ереси экуменизма. Признано необходимым восстановить в церковной практике чин анафематствования еретиков в Неделю Православия, а также чины присоединения к Православию. Собрание обратилось к представителям светской власти, к правоохранительным органам, к издательствам и средствам массовой информации с требованием запретить порнографию, магию и оккультизм, пресечь насаждение языческих и колдовских культов, обратив особое внимание на изуверные культы, практикующие человеческие жертвоприношения. Принята резолюция с протестом против выдачи части фондов Румянцевского музея (ГБЛ) секте хасидов, исповедующих тайное изуверное учение, кстати, содержащееся в материалах т. н. «библиотеки Шнеерсона». Одобрено Обращение в связи с событиями в Сербии, где вновь, как и в 1941–1945 гг., совершается массовое ритуальное жертвоприношение православного сербского народа. Участники сергиево-посадской встречи, выражая волю значительной части членов Русской Православной Церкви, обратились к иерархам Церкви с предложением созыва первого после 1918 г. Поместного Церковного Собора, отвечающего всем каноническим требованиям при его проведении с участием клириков и МИРЯН (в т. ч. из Союза Православных Братств), для канонизации Царской Семьи, осуждения ересей и ересиархов, подтверждения верности земской и церковно-поместной клятве 1613 г. В числе других принята резолюция с осуждением решения российского правительства о выделении талмудической «государственной» (!) академии ежегодно 25 миллионов рублей народных денег. «И это в то время, когда у коренного русского народа нет ни одной русской академии». Союз Православных Братств выразил особую озабоченность «процессом развала Державы Российской» и призвал все народы России и наипаче братьев-славян забыть гордыню и взаимные распри во имя процветания нашей великой Родины».

Кстати, до сергиево-посадского собрания группа членов СХВ посетила Приднестровье и Гагаузию. В Тирасполе мы встречались с помощником Президента И.Смирнова – Валерием Анатольевичем Лицкая, с вице-президентом А.А. Караманом, с мужественными активистками женского забастовочного движения Г.С.Степановой и С.Г.Мигулей, со священником о. Михаилом Шевчуком, в Комрате (Гагаузия) с А.С.Буиклы. Все эти годы по мере сил и возможностей стремились обеспечить героическому Приднестровью информационную поддержку.

15 марта 1992 г. Союз «Христианское Возрождение» совместно с православными братствами, входящими в Предсоборное Совещание, провел торжественный молебен о спасении России. В богослужении на месте взорванного Храма Христа Спасителя участвовало около 700 верующих. Акафист Небесной Заступнице читали у Креста-памятника. «Сзади, в большевистском котловане, плескались те, кто еще не понял греховности купанья в таком месте. Но вот явилось солнце, и словно луч надежды на выход из теперешнего лихолетья осенил православных. Здесь – мы верим – соберется Земский собор для устроения земли нашей и начнется возрождение Святой Руси, единой и неделимой России» (Газета «Домострой» № 14 от 7.04.92 г. – «Молебен на Волхонке»). Мы еще верили в скорый созыв Земского Собора.

По инициативе председателя Союза Православных Братств игумена Кирилла Сахарова мы побывали в Донбассе и там в городе Артемовске основали Объединение православных братств Украины. Возвращаясь в Москву, решили устроить пикет в Свято-Даниловом монастыре, где 31 марта – 3 апреля 1992 г. должен был состояться Архиерейский собор. Все дни, пока шел собор, мы с иконами, хоругвями и плакатами в руках протестовали против действий раскольника Филарета, нацелившегося оторвать украинскую часть Русской Православной Церкви, провозгласить автокефалию. Филарету пришлось несладко. В интервью «Московской правде» от 31 марта 1992 г. я заявил, что митрополит (тогда еще митрополит!) Филарет стал «орудием самых националистических элементов украинского руководства». Думается, что наш пикет был нацелен не только против самого киевского раскольника, но и против, возможно, иных либерально настроенных владык. Во всяком случае Филарет был потрясен нашими гневными плакатами, формально он раскаялся, но, вернувшись в Киев, принялся за свое. Но автокефалия тогда не прошла.

Осквернение храма Гроба Господня

Выражаем решительный протест правительству государства Израиль в связи с явным его попустительством экстремистам, глумящимся над христианами и их святынями.

Еще свежи у всего мира воспоминания о злодейском убийстве в Горненской обители Иерусалима двух русских православных монахинь, о нападении среди бела дня в Иерусалиме на православного иерусалимского патриарха Диодора Первого, о иных преступных действиях, которым нет числа, направленных против христиан. Закономерным итогом попустительства экстремистам стало чудовищное событие 2 мая 1992 года, когда был осквернен храм Гроба Господня – величайшая христианская святыня всего мира! В нем была разбита дарохранительница со святыми дарами, вырван с корнем Святой Крест, веками стоявший на Голгофе. Глумлению подвергся образ Божьей Матери, который за два месяца до этого также был осквернен. Непрекращающийся террор по отношению к христианам и их святыням во Святой Земле преподносится всему миру как действия хулиганов-одиночек. Но реалии происходящего (постоянные кощунственные надругательства над христианами и их святынями) и ничего не делающее для прекращения преступлений правительство государства Израиль свидетельствуют о несостоятельности подобных «аргументов» и о явных попытках сокрытия творимого беззакония.

Воинствующее талмудическое жидовство, не национальное, а вероисповедное значение которого раскрыто в Священном Писании (Ин. 8,44, 9,22, Гал. 1,13–14), уже открыто показывает миру свою ненависть и непримиримость к христианству. Исповедуя истину, мы называем злейших врагов Христа Спасителя своим именем – богомерзкими христоненавистниками, ибо молчанием предается Бог! Вся ответственность за непредсказуемые последствия преступлений против христианства в нашем хрупком мире полностью ложится на вдохновителей и исполнителей преступлений.

Выражаем наши чувства любви и поддержки Святогробскому Братству и всем христианам Святой Земли, мы призываем всех людей мира, глав правительств и церквей выразить правительству государства Израиль решительный протест и потребовать ограждения христиан и их святынь от террора и кощунственных надругательств, сам факт которых говорит отнюдь не в пользу государства Израиль, считающего себя цивилизованным и правовым.

Разбирательство происходящего в Святой Земле должно осуществляться межгосударственной комиссией, куда вошли бы представители христианских церквей, государственные деятели, миряне.

СИЛОЮ ЧЕСТНОГО И ЖИВОТВОРЯЩЕГО КРЕСТА ДА ОГРАДИТ НАС ГОСПОДЬ ОТ ВСЯКОГО ЗЛА!

Совет Союза православных братств Русской Православной Церкви.


Май 1992 года.

(Газета «День» № 25 (53).


И экологические вопросы не остались у нас в стороне. С игуменом Кириллом Сахаровым побывали на важной конференции в Челябинске.

Довольно смертоносных помоев

Многие участники Международной радиоэкологической конференции, состоявшейся 20–23 мая 1992 г. в Челябинске, с горечью и отчаянием протестовали против продолжающегося и по сей день ввоза радиоактивных отходов из-за рубежа.

Только на Урале смердят 200 могильников, из них 25 действующих. Выступавшие охарактеризовали действия таких правительств как безнравственные и преступные. По существу это ядерный геноцид нашего народа. Даже зона экологического бедствия не останавливает международных коммерсантов. Регион Челябинска, например, пережил три радиационных катастрофы: открытый сброс жидких радиоактивных отходов в реку Теча в 1949–1951 гг. и облучение жителей прибрежных селений, взрыв емкости с ядерными помоями в 1957 г., поразивший своим смертоносным облаком 217 населенных пунктов, ветровой разнос радиоактивных аэрозолей с оголенных берегов озера – «хранилища» Карачай в 1967 г. Пораженных радиацией оказалось около 500 тысяч человек. Помимо хронической лучевой болезни выявлено повышение частоты астматических, онкологических, сердечно-сосудистых заболеваний, заболеваний крови и кроветворных органов. У многих поражена щитовидная и поджелудочная железа. Возросло количество патологических родов и врожденных уродств. Сегодня на 1000 жителей города регистрируется 3000 заболеваний, т. е.на каждого горожанина – в среднем три болячки. Если 15 лет назад в районных эндокринологических кабинетах больных сахарным диабетом стояло на учете 40–80 человек, то сейчас на такое же количество населения – от 3 до 4 тысяч человек. В результате трех перечисленных бедствий и продолжающегося загрязнения окружающей среды предприятием «Маяк», регион Челябинска ничуть не уступает Чернобылю. Специалисты утверждают, что трагедия Южного Урала страшнее чернобыльской. Марина Томашевич от имени Союза Православных Братств, одного из соучредителей конференции, обратилась к участникам форума с предложением предоставить челябинскому региону статус зоны экологического бедствия. Конечно, в условиях сегодняшнего экономического кризиса правительство вряд ли поддержит эту инициативу: переселить полуторамиллионный Челябинск, Кыштым и окрестности практически, по-видимому, не удастся. Пусть так. Но зачем усугублять ситуацию? Зачем дополнительно ввозить из-за рубежа «ветви анчара»? Мало своих? Недаром «зеленые» в дни конференции выставили плакат: «Глава области продает наши жизни за валюту, разрешив захоронение атомных отходов».

Год назад, 17 марта 1991 г., жители Челябинска провели референдум против строительства Южно-Уральской АЭС и в поддержку резолюции Первого съезда народных депутатов

России о запрещении ввоза радиоактивных отходов из других республик и стран. Как известно, эта резолюция НЕ соблюдается, в т. ч. и челябинскими руководителями. Между тем 84 % участников прошлогоднего референдума высказались однозначно против превращения Челябинской области в ядерную помойку. В этом году движение против смертоносного импорта охватило глубинку. Жители Катав-Ивановского, Каслинского, Красноармейского, Сосновского районов требуют пересмотреть контракты, запретить ввоз и захоронение отходов из «развитых» стран. Они достаточно «развиты», чтобы не хоронить их у себя. Мы же, как отсталые, должны все терпеть? Кажется, отходы из Европы в зону Чернобыля не везут. Почему же их продолжают везти в Челябинск? Или детская и общая смертность здесь еще не достигла запланированных показателей?

* * *

17—19 июня 1992 г. в Санкт-Петербурге состоялся 3-й съезд Союза Православных Братств, твердо выступивший за непременное восстановление православной монархии в России, как единственной Богом установленной власти. Была принята резолюция о необходимости скорейшей канонизации Царя Николая Второго и Его Августейшей Семьи. Братство Сретенья о. Георгия Кочеткова (Москва), братство из Мурманской области, а также о. Вячеслав из Хотьково и о. Александр Салтыков «осудили» грамоту «Земщина» и православных «фундаменталистов». Однако большинство участников съезда были на стороне «Христианского Возрождения» и дружественных нам организаций. А 26 июня 1992 г. там же, в Санкт-Петербурге, в особняке Кшесинской, откуда в июле 1917 г. торопил с переворотом своих сообщников Ленин, прошла конференция Всероссийской партии монархического центра. Присутствовало около 100 делегатов, включая Виктора Антонова, Ю.Ф.Антонова, Булычева, Симакова, Колесниченко, Осипова. В тот же день я дал интервью Щекатихину для газеты «Отечество».

Упомяну об одном эпизоде, который, быть может, был не столь существенен политически, но был важен – нравственно. В сентябре 1992 г. наш Союз передал постоянному представительству Азербайджана в Москве обращение к президенту Азербайджанской Республики А.Эльчибею, в котором мы протестовали против жестокого приговора, вынесенного азербайджанскими властями русскому офицеру Евгению Лукину. 7 сентября 1991 г. Лукин заступил в наряд в качестве начальника караула по Бакинскому высшему общевойсковому командному училищу. Вдруг поступила команда дежурного по училищу: «Караул – в ружье! Отразить нападение на КПП». Лукин поднял караульных. Нападение отбили, при этом было убито трое нападавших. Пользуясь попустительством Горбачева, всякая шваль ломилась с оружием в руках в советские воинские части. Так и тут. На следующий день начальник училища сказал воину, выполнившему свой долг, что опасается мести азербайджанцев и в целях его же безопасности вынужден посадить его на гауптвахту. Военная прокуратура гарнизона начала расследование по факту происшествия. И тут распался Советский Союз. Власть перешла к сепаратистам. Военная прокуратура перешла под юрисдикцию Азербайджана. Евгению Лукину предъявляют обвинение в умышленном убийстве и переводят в Баиловскую тюрьму г. Баку. Следствие буксовало, следователи менялись. Суд начался 18 августа 1992 г. Свидетелей по сути дела не было. Виновным себя Лукин не признал, ибо действовал строго по уставу. Однако обвинитель настаивал на смертной казни. И русский офицер был приговорен военной коллегией Верховного суда Азербайджана к высшей мере. Протестуя против беспощадного приговора, Союз ХВ писал президенту самопровозглашенной республики: «Разве мало наших соотечественников погибло в пламени межнациональных конфликтов, бушующих на Кавказе? Разве мало наших солдат было истерзано при нападении на воинские части и захвате оружия?» Сотрудники постпредства заверили меня, что передадут обращение по адресу. Не знаю, сыграло ли роль наше обращение к президенту Эльчибею, но Евгений Лукин 8 декабря 1992 г. неожиданно получил постановление об отмене приговора и направлении дела на доследование. А затем оно было передано под юрисдикцию российских правовых органов и Лукин был освобожден. Мы сердечно порадовались за нашего воина.

* * *

1 октября 1992 г. в газете «Советская Россия» было опубликовано Обращение Оргкомитета Фронта Национального Спасения, которое от имени Союза «Христианское Возрождение» подписал и я. Позднее я стал членом политсовета ФНС. До сих пор с удовлетворением вспоминаю духовную брань этого объединенного (наконец-то!) патриотического Фронта с криминально-компрадорским режимом Ельцина.

6—8 октября 1992 г. в Театре-студии киноактера по инициативе Васильевской «Памяти» проходило Российское собрание правых сил. 6 октября колонна участников форума со знаменами направилась на Ваганьковское кладбище почтить память убитого год назад замечательного русского барда Игоря Талькова.

7 октября на собрании правых сил с важным докладом «Православие и патриотизм» выступил священник Олег Стеняев. Он назвал 5 естественных начал человеческой жизни: личность, семья, нация, царство и церковь. Здесь граница ответственности, очерченная рукою Бога. Плюрализм в жизни Церкви – это ересь. Плюрализм в жизни Царства – это разрушение. Плюрализм в жизни нации – это космополитизм, это смешанные браки. Плюрализм в жизни семьи – это блуд, гомосексуализм. Демократия – это образ лжепророка. Одна дьявольская формация сменяется другой дьявольской формацией. Коммунисты – это левые. Керенский говорил: «Слева у меня врагов нет». Демократия – это власть толпы, одержимой дьяволом. В нашей Церкви налицо этническая диверсия. Почти 70 % епископата РПЦ являются выходцами из Галиции, о которой Л.Н.Гумилев сказал: «Там сформировался этнический тип, отличный не только от великороссов, но и от малороссов». И сейчас эти люди заправляют церковным телом. Пастырь должен быть национально мыслящим. А эти люди прибыли в поисках церковного заработка. У них за плечами австро-венгерское прошлое. И в Москве, и в Петербурге подавляющее большинство настоятелей – выходцы из Галиции. Выступивший затем кандидат юридических наук Алексей Герасимов говорил о пагубности, неприемлемости республиканского строя в России. Как душу нельзя отделить от тела, так и Церковь – от государства. Верховная власть должна быть единой и неделимой. Только личность имеет совесть. У парламента нет совести. Н.А.Детков напомнил, что «мы поклоняемся чужим символам, вечному огню, мы празднуем чужие праздники». О сосредоточении общественной жизни в церковном приходе напомнил Н.А.Ширяев. Сам Д.Д. Васильев подчеркнул необходимость создания мощного национального капитала. 8 октября выступали Ким Андреев («Считаю себя чернорабочим в большой политике»), И.А.Горбачев, О. В. Костецкий (Одесса), о. Николай Артемов (о важности чина отречения от жидовства: «Крещеный еврей должен постоянно обличать учение своих сродников по плоти»), Р.А.Гамадеев (против реставрации язычества), А.Г.Гладков. Член редколлегии журнала «Молодая гвардия», писатель В. В.Хатюшин обличил предательство армии и партии, которые предали все, оказались трусливыми и продажными. Собрание прошло на высоком духовно-нравственном уровне. Но второго собрания правых сил, кажется, больше не было.

Отмечу явную отрешенность от «политики» как самой «Памяти», так и состоявшегося правого съезда. Быть может, не было полной ясности в вопросе: ЗАЧЕМ нужна патриотическая организация? Для борьбы на политическом поле и последующего завоевания власти конституционным путем или для просветительства, для одной лишь пропаганды своих взглядов? Кажется, и сегодня многие (например, в «Союзе русского народа») не имеют ясного, четкого ответа на этот вопрос.

Наверное, читатель устал от моих описаний съездов, конференций, соборов тех лет. Но о тогдашних взглядах и выступлениях приходится напоминать, чтобы представить палитру идеологических и политических оттенков в патриотическом движении. И о духе столь недавнего, но уже канувшего в Лету времени. Приведу, быть может, последнее свое выступление. Итак, собрание правых сил в Театре киноактера. Октябрь 1992 года.

Мы вернемся!

(Выступление В.Н. Осипова на собрании правых сил)


Дорогие соотечественники! Братья и сестры!

Среди многочисленных преступлений Горбачева одним из самых зловещих явилась организованная им в 1987 году провокационная кампания против патриотических сил, кампания против «Памяти». В то время все средства массовой информации беспрекословно подчинялись КПСС и ее генсеку. Лакеям мировой закулисы Горбачеву и его сообщникам Яковлеву, палачу Шеварднадзе и К° было важно в самом начале пресловутой гласности нанести такой целенаправленный и массированный удар по русскому патриотическому движению, чтобы надолго напугать жупелом «Памяти» нашу интеллигенцию, чтобы русские люди цепенели при слове «Отечество». К сожалению, эта подлая кампания дала свои плоды. В то время даже иные честные русские патриоты считали необходимым поклониться мировой закулисе, международной финансовой плутократии: дескать, «хотя я и патриот, но не разделяю взгляды экстремистов из «Памяти». Выдающийся русский писатель Валентин Распутин был одним из немногих, кто встал тогда поперек течения, воззвал к истине. Ведь даже «Советская Россия» бросила тогда свой камень.

Под шумок очернительной газетной бури все средства массовой информации были переданы враждебным силам, антинациональной мафии. Сегодня, когда Лигачев и Рыжков оправдываются в Конституционном суде, лепечут о несправедливости оккупантов, хочется их спросить: что же вы молчали тогда, в 1987 году, что же вы даже по поводу памятника Сергию Радонежскому (работы Клыкова) устроили целую вакханалию против национально-державных сил? Будем смотреть правде в глаза: красные помогли международной плутократии захватить власть в стране в августе 1991 года. Теперь мы пожинаем плоды нечестивого сговора.

Усилия оккупантов, захвативших Россию, были нацелены прежде всего на обнищание народа и расчленение страны. Джеффри Сакс – неформальный премьер-министр Российской Федерации и его шестерки Гайдар, Бурбулис и К° сумели превратить в пыль многолетние трудовые сбережения людей труда, русского народа. Грабеж был осуществлен специалистами по финансам с многовековым опытом.

Те же люди расчленили наше Отечество. Нигде в мире нет больше такого правительства, которое бы с такой последовательностью наносило вред собственной стране. Это правительство передало оружие, целые воинские части сепаратистам Грузии, Молдовы, Прибалтики, предательской клике Кравчука. Город русской славы – Севастополь, символ России, оказался за ее пределами, в иностранном государстве.

Пусть знают наши недруги дома и за рубежом: Россия воспрянет, она возродится духовно, нравственно и территориально. МЫ ВЕРНЕМСЯ! Россия в ее исторических границах восстанет из сегодняшнего хаоса. А тех, кто проводит сегодня политику апартеида против русских, ждет скамья подсудимых. Опомнитесь, господа!

Несколько слов о Русской Православной Церкви Московской Патриархии. Будучи в США, я имел сердечную встречу с митрополитом Виталием, сделал доклад перед Священным Синодом Зарубежной Церкви о политическом положении в России. У меня и сейчас прекрасные отношения с владыкой Виталием и зарубежной частью нашей единой Матери-Церкви. Но мы считаем политически более правильным в сегодняшней сложной обстановке оставаться в юрисдикции Московской Патриархии, со своим народом. (Примечание. Васильев со своей «Памятью» духовно окормлялся в Зарубежной Церкви.) Союз «Христианское Возрождение» активно работает в Союзе Православных Братств. По нашей инициативе СПБ принял резолюцию с требованием канонизации Царя-Мученика Николая Второго, причем с формулировкой «умученного от жидов». Мы настаиваем на восстановлении в церковной практике молебных прошений о православном самодержавии. Неуклонно выступаем против экуменизма. Выразили свое негативное отношение к проталмудическим высказываниям Алексия Второго в США перед раввинами. Но при этом мы не забываем, что в Русской Православной Церкви Московской Патриархии немало достойных священников. Мы согласны с мнением Д.Д. Васильева, что важна не принадлежность к той или иной юрисдикции, а – преданность национальным интересам. Здесь подвизался суперэкуменист Мень, там разглагольствует о фашистском характере «Памяти» о. Виктор Потапов. Согласен с высказанным здесь предложением о необходимости созыва Поместного Собора Русской Православной Церкви с целью восстановления единства.

Союз «Христианское Возрождение» и Предсоборное Совещание считают единственно верным выходом из катастрофического положения созыв Земского Собора и избрание Царя – Помазанника Божьего на русское Царство. Если Господь даст нам эту милость в близком будущем, это было бы спасением для страны. Но Господь дает не тем, кто спит и бездействует, а тем, кто бодрствует и работает, не покладая рук. По-видимому, звездному часу в истории России должен предшествовать ПЕРЕХОДНЫЙ ПЕРИОД. В этот переходный период было бы желательно установление крепкой национальной власти в стране. Власти, опирающейся на Православие и исторические духовные ценности русского народа.

Нам необходимо единство. Любовь к ближнему – это не пустые слова, не риторика. Прежде всего мы должны возлюбить тех, кто рядом, кто локоть к локтю работает во имя России. Прекратим раздоры, пререкания и пересуды. Братья, будем любить друг друга, будем помогать и взаимодействовать. Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь.

Да сохранит Россию ее Небесная Покровительница Матерь Божия! Аминь.

* * *

После публикации Обращения Оргкомитета ФНС в его адрес стали поступать многочисленные письма и телеграммы. Представители всех слоев общества были рады вступить в новую организацию. 24 октября 1992 г. в Москве, в Парламентском центре России, состоялся Конгресс Фронта Национального Спасения. В программе действий Фронта было намечено: действуя мирно и конституционно, парламентскими и внепарламентскими методами, в самое ближайшее время СОЗДАТЬ НОВОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО НАЦИОНАЛЬНОГО СПАСЕНИЯ и НАРОДНОГО ДОВЕРИЯ. Приступить к повсеместному формированию комитетов национального спасения. Добиться отставки правительства Гайдара. К моменту созыва Конгресса Фронт имел около 270 отделений в городах и регионах России и свыше 100 тысяч индивидуальных членов. Как сказал в интервью газете «Аль-Кодс» один из лидеров ФНС Илья Константинов: «Главная цель – спасение страны. В сознании народа уже достаточно твердо укрепилось убеждение в том, что страна идет к гибели». Первым этапом разгрома государства стали беловежские соглашения, затем начался по сути распад самой Российской Федерации, паралич экономики, науки, культуры, физическое уничтожение русского этноса. Фронт Национального Спасения, подчеркнул И. В. Константинов, требует восстановления единства страны, наведения порядка, борьбы с преступностью и коррупцией, достигших сейчас в России небывалых масштабов, прекращения экономических экспериментов, отказа от шоковой терапии и проведения разумной, взвешенной экономической политики. («Аль-Кодс» № 41, ноябрь 1992 г.)

В канун проведения Конгресса президент Ельцин подписал указ о РОСПУСКЕ ОРГКОМИТЕТА Фронта Национального Спасения. Но состоялся Конгресс и оргкомитета не стало, он превратился по существу в политсовет. В то же время за три дня до конгресса ряд депутатов фракции «Гражданское общество», включая Константинова, выступили в оппозиционной печати с открытым письмом Президенту Ельцину «Если Вам дорога Россия – уйдите в отставку!». Конечно, он не ушел. А приказал прокуратуре, Министерству юстиции, МВД, Министерству безопасности пресечь деятельность ФНС и других «экстремистских» организаций.

Свою позицию политсовет ФНС изложил в обращении к народам России, к Советам народных депутатов, которое огласил писатель А.А.Проханов. В обращении, в частности, говорилось: «Знайте, что над вами нависла угроза. Введение президентского правления будет означать государственный переворот и уничтожение представительной власти как института народовластия в России». Состоялась пресс-конференция лидеров ФНС. Депутат Светлана Горячева подчеркнула, что согласно статьи 50 Конституции РФ граждане имеют право на объединение. Ельцин клялся соблюдать Конституцию, законы Российской Федерации. А теперь грубо нарушил и клятву, и Конституцию. Академик И. Шафаревич сказал: «Своим указом президент узурпирует права судебной власти. Налицо нарушение основного принципа правового государства. Для меня лично это возвращение к эпохе двадцатилетней давности, когда я был диссидентом. Действия президента Ельцина против нашего фронта – это типичные действия первого секретаря обкома против диссидента». Сопредседатель Национального совета ФНС Г.А.Зюганов заявил: «За последние 10 дней, как в объемном кристалле, высветились все закулисные и внутренние ходы российской власти, которые свидетельствуют, что по существу готовится диктатура». «Аль-Кодс» (№ 41) привела также мое выступление на пресс-конференции: «Я хотел бы напомнить о действительно антиконституционных действиях самого Ельцина. Весной 1991 года он, например, потребовал смещения с поста президента СССР Горбачева – конституционного главу государства, избранного парламентом, и передачи всей власти Совету Федерации. Тем самым он намеревался разрушить страну, что и совершил в августе – декабре прошлого года. Я хотел бы напомнить также его выступление в Политехническом институте в Свердловске (о чем писала парижская газета «Русская мысль»), когда он открыто, публично выступал за расчленение не только всей страны, но и Российской Федерации. Призыв к расчленению страны также является антиконституционным… Я отсидел два срока в политлагерях Мордовии, и вот теперь бывший кандидат в члены Политбюро ЦК КПСС грозит мне, руководителю Союза христианского возрождения, новым, третьим сроком… Ну, что ж, такова, видимо, сущность нынешнего антинародного, антинационального режима».

6 ноября 1992 г. в «Советской России» было опубликовано «Слово деятелей культуры» к соотечественникам: «Мы обращаема к вам в эти тревожные для России дни, когда Президент своим указом о запрещении Фронта Национального Спасения и угрозами в адрес Верховного Совета России встает на путь гонений и расправ с инакомыслием. Демократическая маска, которой пользовался он в политических и властных целях, сегодня сброшена… Указ о запрете Фронта Национального Спасения – акт вопиющего беззакония… Грубое посягательство на права личности и гражданина должно встретить достойный общенародный отпор. Мы, представители русской культуры, обращаемся к исполнительной власти и гражданам России с призывом не допустить насилия, сохранить гражданский мир, если понадобится, отстоять наше право защищать государственные интересы, нравственные и духовные нормы общества согласно народному волеизъявлению и Конституции… Фронт Национального Спасения создан и должен действовать вопреки президентскому беззаконию. Сплотимся в его рядах, не отдадим нашу Родину на пир слетевшихся отовсюду стервятников, остановим произвол и диктатуру. С нами Бог и дело предков… Мы обращаемся к вам, наши читатели, зрители, слушатели, коллеги по творческой работе, все те, кто разделяет наши патриотические взгляды и воззрения, кому поверили мы души и сердца, – обращаемся к вам с призывом не допустить окончательного падения России и, забыв о розни, поддержать дело ее спасения.

М.Алексеев, С.Алексеев, Л.Баранова-Гонченко, В.Белов, A. Бобров, Ю.Бондарев, В.Бондаренко, Л.Бородин, А.Буйлов, B. Брюсова, Н.Бурляев, А. Ведерников, Ю. Власов, Э. Володин, B. Гусев, Н.Дорошенко, В.Еременко, А.Заболоцкий, В. Кожинов, П. Краснов, В. Крупин, Ю. Кузнецов, С. Куняев, Э.Лимонов, М.Лобанов, Ю.Лощиц, С.Лыкошин, Н.Мишин, В.Муравин, C. Никольский, В. Осипов, О.Пащенко, Н.Пеньков, Б.Примеров, А.Проханов, В.Распутин, В.Рогов, Б.Романов, Б.Рыбаков, С.Рыбас, Э.Сафонов, Ю.Сергеев, Г.Сорокин, Н.Старшинов, О.Трубачев, В.Хайрюзов, В.Чикин, И.Шафаревич».

13 ноября 1992 г. милиция не пропустила политсовет ФНС в здание Союза писателей России на Комсомольском проспекте.

Отношения не только ФНС, но и депутатского корпуса с Президентом Ельциным накалялись с каждым днем по нарастающей. 10 декабря 1992 г. Ельцин через голову депутатов обратился по телевидению к народу, назвал съезд народных депутатов и лично Р. И.Хасбулатова главными оплотами консерватизма, обвинил парламентариев в подготовке «ползучего переворота».


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 | Следующая
  • 4.8 Оценок: 5

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации