Текст книги "Социология: курс лекций"

КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ

1. Как соотносятся понятия «культура» и «цивилизация»?

2. Как соотносятся понятия «культура» и «контркультура»?

3. В чем специфика социологического понимания термина «культура»?

4. Как понимал культуру З. Фрейд?

5. Определите культуру как способ ценностного освоения окружающей действительности.

6. Объясните роль языка как первоосновы культуры.

7. В чем различия западной и восточной культурных систем, традиций?

8. Что такое субкультура?

9. Влияние компьютеризации на развитие современной культуры.

10. Определите связь культуры и идеологии.

11. В чем состоит особенность современной деловой российской культуры?

12. Охарактеризуйте корпоративную культуру как непременный атрибут любой организации.

ТЕМЫ РЕФЕРАТОВ

1. Проблемы гуманизации культуры современного общества.

2. Тенденции вестернизации российской культуры.

3. Молодежная субкультура в современной России.

4. Религия и культура.

5. Культура в трансформирующемся обществе.

6. Факторы, способствующие поддержанию корпоративной культуры в организации.

РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА

1. Аванесов Г.А. Трактовка духовной культуры и духовности в отечественной аналитике в прошлом и теперь // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 7. Философия. 1998. № 4.

2. Большаков А.В. Культура ХХ в. // Актуальные проблемы культуры ХХ в. М., 1993.

3. Грищенко Ж.М. и др. Социальный портрет предпринимателя // Социол. исслед. 1992. № 10.

4. Гуревич П.С. Культурология. М., 1996.

5. Заславская Т.И. Социокультурный аспект трансформации российского общества // Социол. исслед. 2001. № 8.

6. Зиммель Г. Философия культуры. М., 1996.

7. Ионин Л.Г. Культура на переломе // Социол. исслед. 1995. № 2.

8. Ионин Л.Г. Социология культуры. М., 1996.

9. Кириленко Г. Г. Посланник трех миров: интеллигенция в российской культуре // Социол. исслед. 1997. № 3.

10. Михайлова Л.И. Социология культуры: учеб. пособие для студентов высш. учеб. заведений. М., 1999.

11. Сагатовский В.Н. Русская идея: продолжим ли мы прерванный путь? СПб., 1994.

Лекция 11
СОЦИОЛОГИЯ СЕМЕЙНО-БРАЧНЫХ ОТНОШЕНИЙ

Семья – это первичная ячейка социальной общности людей, основанная на браке или кровном родстве, один из самых древних социальных институтов, возникший значительно раньше классов, наций, государств. Семьи могут быть родительскими и репродуктивными. Таким образом, молодые люди одновременно находятся как бы в двух семьях, т. е. входят в родительское семейство и могут иметь уже свое.

Семья представляет собой сложное социальное явление, в котором переплетаются многообразные формы социальных отношений и процессов. Трудно сравнить с ней любое другое социальное образование, в котором удовлетворялось бы столько разнообразных человеческих потребностей. Семья представляет собой такую социальную группу, которая накладывает отпечаток на всю жизнь человека. В связи с этим американский социолог У. Гуд справедливо отметил: «Мы знаем о семье слишком много, чтобы исследовать ее объективно»¹.

На первых этапах развития человеческого сообщества семьи в нашем понимании не существовало, имели место беспорядочные связи. Первой социальной санкцией в интимных отношениях мужчины и женщины стало исключение из полового общения родителей и их детей. Это та историческая граница, с которой добрачное состояние первобытного общества переходит в социально регулируемые отношения.

Первой исторической формой семьи можно считать материнскую в составе рода в эпоху матриархата; иногда ее называют тотемической семьей. Это была сравнительно большая группа ближайших родственников по женской линии в первых четырех-пяти поколениях. В семье такого типа существовал групповой брак, отец детей не всегда мог быть установлен, и потому происхождение определялось по материнской линии.

Домовая община как форма семьи существовала у всех индоевропейских народов и дожила до наших дней (Южная Индия, Тибет). Она отличается совместным проживанием нескольких поколений в одном большом доме. В зависимости от того, по какой линии определяется происхождение, выделялись материнская и отцовская домовые общины. Если главой рода была женщина, то в совместном доме находились лишь родственники по женской линии, а мужья женщин, членов общины, жили в семьях своих матерей и посещали своих жен в определенных случаях. В этих общинах часто существовала полиандрия, т. е. многомужество. Понятно, что отцовская домовая община включала в себя родственников по отцовской линии. Существовала и билатеральная домовая община, в которой происхождение определялось и по отцовской, и по материнской линии.

Моногамная патриархальная семья – это семья, в которой главой ее и собственником имущества является отец. Непосредственной причиной перехода к такому типу семьи считается появление частной собственности и связанного с нею вопроса о наследовании. У некоторых кочевых народов молодую женщину брали в жены только после того, как в материнской семье у нее появлялся ребенок, т. е. она доказала, что может быть матерью, может принести наследника собственности, рода.

Индивидуальная (нуклеарная, моногамная) семья – самая распространенная в современном мире. Она отличается тем, что является не только общественной, но и юридически признанной, образуется в результате правового акта – бракосочетания гражданского или церковного либо того и другого. Надо отметить, что число членов семьи имеет тенденцию к сокращению. Типичная современная семья – муж, жена, один-два ребенка. Наряду с уменьшением числа членов семьи изменяется и характер взаимоотношений между ее членами.

Экономическая самостоятельность супругов ведет к равноправию и большей самостоятельности каждого из них. Ослабление эмоциональных связей сопровождается ростом числа разводов, дети лишаются полноценного родительского воспитания, что, конечно же, способствует возникновению новых проблем в обществе. Кроме того, отмечается увеличение внебрачных союзов, так называемых гражданских браков, где семья предстает как отдельная ячейка общества, но в то же время не является правовым институтом. Трансформация семьи влияет и на взаимоотношения между родителями и детьми. Прежде всего это проявляется в том, что решение родителей, родительское благословение имеют все меньший вес в деле заключения браков их детьми, дети перестают быть носителями семейных традиций. Социальные условия позволяют им и без опоры на семью утвердиться в обществе. Современная семья все больше трансформируется в такую социальную общность, в основе которой – брачная связь, построенная на любви, взаимном уважении.

В настоящее время в России около 34 млн семей. Ежегодно заключается приблизительно 250–300 тыс. браков, расторгается примерно половина от этого количества. В 1999 г. число браков на 1000 населения составило 6,3, разводов – 3,7. Число разводов различается в городской и сельской местности. Из общего количества распадающихся браков почти половина приходится на семьи, просуществовавшие менее четырех лет. Быстро увеличивается число внебрачных детей. Каждый третий родившийся (2002 г. – 29,5%) – внебрачный ребенок.

Процесс снижения количества браков начался в России еще в 1970-е годы. Либерализация норм матримониального поведения, активное распространение более свободных форм брака и моделей семьи ускорили развитие этого процесса. Примерно с 1987 года началось обвальное падение рождаемости. В 2003 г. при рождаемости 10,3 младенца на 1000 человек населения смертность составила 16,5 человека на 1000 населения, а это означает ежегодное сокращение на 6,2 человека на каждую тысячу населения. При численности населения России 145,2 млн человек ежегодные потери за счет естественного движения населения составляют около 880 тыс. человек.

Эти цифры и факты – сигнал SOS для России и ее руководителей. Однако демографический кризис до сих пор не воспринимается в обществе как глобальная угроза номер один для нашего государства, нашей культуры и цивилизации. Органы всех ветвей власти и всех ее уровней в своих текущих управленческих решениях продолжают проявлять поразительную беспечность, меньше всего руководствуясь критерием демографической целесообразности.

С конца 1980-х годов суммарный коэффициент рождаемости неуклонно снижался (исключение составили 1994 и 1998 г.) и к 1999 г. достиг беспрецедентно (для России) низкого уровня, составив 1,16. В последние годы он несколько повысился, вернувшись к уровню середины 1990-х годов. Однако он по-прежнему чрезвычайно далек от рубежа простого воспроизводства населения. В 2004 г. суммарный коэффициент рождаемости составил 1,34, что в 1,6 раза ниже уровня, необходимого для обеспечения простого воспроизводства населения. Для обеспечения нулевого естественного прироста в 2004 г. было необходимо, чтобы суммарный коэффициент рождаемости составлял 2,05. Эта величина несколько ниже рубежа простого воспроизводства населения, что связано с благоприятной возрастной структурой населения России в настоящее время.

Обычно думают, что люди испытывают потребность иметь трех детей или даже больше, но трудности не позволяют, дескать, реализовать полностью эти желания. На самом деле уровень желаний не достигает рубежа простого воспроизводства, и поэтому не стоит удивляться тому, что сейчас многие ограничиваются рождением лишь одного ребенка. Исследования последних десятилетий говорят о том, что массовая малодетность семей в стране с трудом поддается корректировке, так как сложившиеся социальные нормы и установки на малодетности даже в условиях активной политики по повышению ценности семьи с тремя и более детьми продолжают влиять на население в течение 30 лет.

Такое явление в демографии называется депопуляцией, а началась она в России с 1992 года (впервые за весь послевоенный период). Если такие тенденции сохранятся, то через пятьдесят лет население России может сократиться вдвое. Происходящая в стране депопуляция является результатом не только обвального падения рождаемости, но и увеличения числа умерших.

Сокращение рождаемости не является необратимым. Проблема в том, что устранение этой тенденции и переход к повышению рождаемости происходят не просто и не так быстро, как хотелось бы. Без проведения политики стимулирования высокой рождаемости в период 2008–2040 гг. и далее будет наблюдаться кризис института семьи, что связано с дальнейшим ослаблением потребности в детях, со снижением репродуктивных установок. Причины массовой малодетности в России носят системно-исторический характер и связаны с развитием индустриальной цивилизации.

Исследования факторов рождаемости в нашей стране и во многих других странах на протяжении всего XX в. показали, что число детей в семье вовсе не является продуктом стихийных сил, природных инстинктов или случайных стечений обстоятельств. Оно является в решающей степени результатом принятия людьми осознанных решений по реализации их жизненных планов и зависит от социальных норм и экономических условий, которые, однако, не действуют автоматически, а преломляются через человеческую волю, осознанный выбор, через психологию, через культуру людей. Исследования показывают, что репродуктивные желания и планы (репродуктивные установки) формируются в раннем возрасте и очень устойчивы на протяжении всей жизни людей. Главные причины массовой малодетности кроются в исторических изменениях роли семьи в обществе и функций детей в семье. В аграрных обществах семья была производственной ячейкой, отношения между членами семьи во многом определялись производственными факторами. Дети имели значение для родителей как работники, помощники в хозяйстве, наследники, воины – защитники хозяйства. Большое число детей способствовало благосостоянию семьи (рода, племени), росту авторитета родителей в общине. Семья выполняла и важную посредническую роль между ее членами и обществом. «Число детей – это живая пенсия родителей».

После завершения промышленной революции XVIII в., по мере развития индустриальной цивилизации, вышеназванные роли постепенно переходят от детей и семьи к другим социальным институтам. Происходит поляризация семейных и внесемейных интересов и способов жизнеобеспечения. Постепенно заинтересованность родителей в деторождении снижается, она ограничивается одним-двумя детьми в семье, в то время как общество не может длительно существовать (физически) без довольно большой доли семей с тремя и более детьми. Возникает и постепенно усиливается конфликт репродуктивных интересов семьи, государства и общества. Снижению ценности детей для семьи и самой семьи в целом парадоксальным образом способствуют многие великие социальные завоевания, такие, например, как пенсионное обеспечение (которое замещает детей как опору и кормильцев родителей в их старости), развитие сферы обслуживания, преимущественное появление у людей обоих полов внесемейных интересов. Вполне очевидно, что историю невозможно повернуть вспять и невозможно отказаться от социальных завоеваний. Тем более это ничего не изменило бы в проблеме массовой малодетности. Если главной причиной сокращения числа детей в семье является такой образ жизни, при котором заинтересованность в деторождении детей уменьшается, то противодействием этому процессу может быть только целенаправленная такая трансформация образа жизни, чтобы ценность детей для семьи, для родителей повысилась.

Для России необходим рост населения; стабилизация его численности на сегодняшнем уровне недостаточна с любых позиций – геополитических, экономических, оборонных и пр. Если исходить из целесообразности умеренного роста населения России, а не его стабилизации, то нетрудно определить уровень рождаемости, который для этого необходим. Для простого воспроизводства населения нужно поднять суммарный коэффициент рождаемости до уровня 2,15, т. е. почти удвоить его. Следовательно, для небольшого прироста населения этот показатель должен составлять примерно 2,4 – 2,5 ребенка в среднем на одну женщину за всю жизнь². Активизация демографической политики должна учитывать анализ ситуации со смертностью и продолжительностью жизни в стране и демографическое значение миграционных потоков.

В России на рубеже веков сложилась уникальная ситуация по воспроизводству населения: европейская рождаемость при афро-азиатской смертности. По продолжительности жизни к началу XXI в. Россия вышла на уровень таких стран-аутсайдеров, как Вьетнам и Таиланд. От Японии, которая является мировым лидером по продолжительности жизни (для мужчин – 73,4, для женщин – 78,3 года), наша страна отстает соответственно на 18,8 и 11,4 года.

Для России характерна высокая смертность мужского населения. У нас сформировалась сложная и не типичная ни для одной страны структура причин смертности, в которой традиционный и современный типы патологии соседствуют друг с другом. Специфика российской ситуации заключается в необычайно высокой смертности мужчин от несчастных случаев, отравлений и травм.

Значение семьи в жизни общества и человека в отечественной науке долгое время недооценивалось. Представления об отмирании института семьи в социалистическом обществе, присущие 1920-м годам, поддерживались официальной идеологией и оказались весьма живучими. Они основывались на негативном отношении к старой семье, которое постепенно распространялось на этот институт вообще и укоренилось в общественном сознании. При этом идеологически ориентированная пропаганда рассматривала семью как нечто сугубо личное, противостоящее интересам общества. Термин «домашняя хозяйка» имеет пренебрежительный оттенок до настоящего времени. В демографическом же отношении чрезмерная занятость женщин способствовала стремлению семьи ограничить деторождение, это стало важным фактором снижения уровня рождаемости.

Ориентация на малодетную семью способствовала изменениям в укладе жизни людей, формированию нового социального положения женщины. По мнению Л.Е. Дарского, в современной семье на первый план вышли такие потребности, как желание иметь объект заботы и опеки, потребность в самовыражении, в передаче жизненного и культурного опыта и т. д. А для удовлетворения этих потребностей семье много детей не нужно. Л.Е. Дарский писал, что нельзя смешивать «факторы, определяющие основную тенденцию снижения рождаемости, связанную со сменой типа воспроизводства населения, и факторы, определяющие дифференциацию уровня рождаемости в пределах одного типа»³.

В России трудности переустройства общества, пережитые не одним поколением россиян, вызывали у родителей стремление обеспечить детям более высокий уровень жизни, чем собственный. Это стало важным мотивом для ограничения числа детей в семье. По результатам исследования ВЦИОМа 1998 года, 51,9% опрошенных считают идеальной семью с двумя детьми, но планируют иметь двух детей лишь 20,7%; идеальной считают семью с тремя детьми – 17,9%, а планируют иметь трех детей только 3,4% опрошенных.

Микроперепись 1994 г. обнаружила существование такой специфической категории брачно-семейных отношений, как раздельное проживание супругов. Хотя доля их относительно невелика: жена проживает отдельно от мужа у 3,2% женатых мужчин, муж проживает отдельно у 4,6% замужних женщин. Эти факты отражают специфику современного развития семейно-брачных отношений во всем мире, в том числе и в России.

Изменения, происходящие в семейно-брачных отношениях, не случайны. Сегодня семья такая, какая она есть. Ностальгия по традиционной семье не имеет смысла: семья уже не сможет стать другой, возврат к прошлому невозможен. Для семьи прошлого в современном обществе нет ни социальной, ни экономической базы. Кризис же, если он и существует, касается скорее традиционной семьи, которая постепенно уступает место семье современного типа.

Для определения сущности семьи необходимо рассмотреть ее функции, структуру, ролевое поведение ее членов. Наряду с социологией эти проблемы изучают экономика, демография, этнография, психология, педагогика.

Структура и функции семьи

Мы уже подчеркивали, что семья – первичный и важнейший институт общества благодаря тем функциям, которые она реализует. Именно посредством семьи сменяются поколения людей, в ней появляется на свет человек, продолжается человеческий род, происходят первичная социализация и воспитание детей, наконец, реализуется такая благородная функция, как забота о престарелых. На семью ложится организация быта, потребления, значительная часть хозяйственно-экономических функций.

Структура семьи – совокупность отношений между ее участниками, в том числе и отношений власти. Выделяются авторитарные семьи, в которых складывается жесткое подчинение главе семьи, чаще – мужу, детей – родителям, и семьи демократического типа, где распределение ролей, власти происходит не в соответствии с традициями, а на основе личностных качеств, способностей супругов, для них характерно равноправие в принятии решений, добровольное распределение обязанностей. Основные ролевые отношения в семье: муж, жена, мать, отец, теща, свекровь, старший ребенок, младший ребенок и т. п.

Авторитарная, или традиционная, семья в основном уходит в прошлое. Она господствовала в тех условиях, когда женщина вела дом, рожала и воспитывала детей, т. е. являлась хранительницей домашнего очага в полном смысле этого слова, а муж был хозяином, часто – единоличным собственником имущества и обеспечивал экономическую самостоятельность семейства, т. е. существовала объективная основа для авторитарной семьи. И совсем другое дело, когда женщина имеет более высокий уровень образования, активно участвует в экономическом обеспечении семьи, является совладельцем собственности. В этом варианте больше условий для формирования равноправных отношений между членами семьи. Конечно, есть и другая сторона медали. Рост экономической самостоятельности женщины, активное участие в общественном производстве ведут к ее перегрузке, снижаются возможности в воспитании детей, увеличивается число разводов, падает рождаемость и т. п.

Продолжение рода – это важнейшая и ничем не заменимая функция современной семьи, если не считать первых «колбочных» младенцев. Весь опыт свидетельствует, что по мере развития цивилизации в семье снижается количество детей, ведь дети – это своего рода страховка супругов для обеспечения своей старости. Чем выше уровень и качество жизни населения, культура и образованность, тем ниже рождаемость, т. е. идет не расширение, а сокращение популяции, старение населения. Социологи и демографы называют это явление демографической революцией. При его анализе приходится считаться с массой обстоятельств. На уровне рождаемости сказываются соотношение городского и сельского населения, религиозные и национальные традиции, генетический фонд, социально-экономические условия. По медицинской статистике, до 15% семей не имеют детей из-за бесплодия мужа или жены, причем в соотношении 40:60.

Снижение рождаемости и одновременно детской смертности может сыграть злую шутку с человеческой популяцией. Выживают дети со слабой и отягощенной наследственностью. По данным Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ), в развитых странах доля новорожденных, у которых фиксируются признаки олигофрении (включая слабые и промежуточные формы), достигает 10–12%. В тяжелой форме болезнь поражает 3–3,5% детей. Выборочное исследование в одном из регионов России показало: среди причин этого заболевания пьянство родителей составляет до 80% случаев. Причем есть одна особенность: алкоголики, люди с отягощенной наследственностью, социально безответственные, как правило, имеют больше детей, чем здоровые родители.

В нормализации демографической ситуации должно быть заинтересовано все общество, государство. Но все ведут себя чересчур эгоистично: политики жалуются на снижение рождаемости, интеллигенты – на падение нравственности, ректоры вузов – на снижение интеллектуального потенциала абитуриентов, генералы – на слабое здоровье призывников.

По данным печати, в войсках Московского военного округа из части призывников формируются подразделения, где неграмотных и малограмотных солдат учат русскому языку, устанавливают для них специальный режим питания, чтобы ликвидировать дефицит массы тела.

Следовательно, уровень рождаемости, воспитание и обучение детей – не сугубо семейное дело. Значит, надо помогать семье, проводить всеми средствами активную демографическую политику. О том, какая политика проводится в нашей стране, можно судить по тому факту, что пособие на ребенка в многодетной семье до 2006 г. составляло всего 70 рублей в месяц⁴.

Последствия начавшейся депопуляции населения России будут многочисленны, тяжелы и затронут все сферы жизнедеятельности общества. Величина потерь из-за процессов старения населения, ухудшения воспроизводства трудовых ресурсов окажется более значительной, чем от нынешнего экономического кризиса, и для их компенсации потребуется время, измеряемое поколениями, привлечение миллионов трудовых мигрантов.

Другая важнейшая функция семьи – воспитание детей. Вообще, семья оказывает влияние на всю жизнь человека, но наиболее сильное – в самые первые годы жизни ребенка, когда закладываются нравственные, психологические, эмоциональные основы личности. Здесь легче всего реализовать индивидуальный подход к ребенку, вовремя заметить положительные и отрицательные качества. Причем необходимо учитывать, что на первые годы жизни приходится ряд пиков в развитии личности.

Конечно, у каждой семьи есть свои пределы воспитательных возможностей: не только экономические, образовательные, временные, но и нравственные. Авторитет родителей должен строиться не на дидактических назиданиях, физических наказаниях или материальном поощрении, а на личном примере.

Развитие ребенка органично вписано в жизнедеятельность семьи. Современная наука накапливает все больше данных о роли семейного воспитания в стимулировании интеллектуального развития ребенка: чем содержательнее и многообразнее общение в семье, тем быстрее ребенок приобретает знания, навыки речи, мышления. Сегодня даже для детей, оставшихся без попечения родителей, государство организует нетрадиционные детские дома, детские дома семейного типа, где дети имеют лучшие условия для воспитания, чем в традиционных детских учреждениях. В цивилизованном обществе наряду с семейным воспитанием предусматривается целая система государственного, общественного воспитания детей. Она помогает семье, но полностью заменить ее не может.

Претерпевает трансформацию и такая функция семьи, как забота о престарелых родителях. Известно, что еще в начале ХХ в. у некоторых народов Сибири и Крайнего Севера, например у чукчей, существовал обычай умерщвлять престарелых, когда они уже не могут быть помощниками в семье. Сдавать беспомощных стариков в дома для престарелых ради освобождения жилой площади разве менее дико и безнравственно? Следует помнить, что в современном обществе эта функция семьи все больше изменяется. Материальный фактор постепенно заменяется на моральный, она приобретает форму заботы, поддержки. Правда, бытует шутка, что обязанность настоящих родителей – довести своих детей до пенсии. Действительно, сейчас немало молодых семей в значительной мере живет за счет поддержки своих родителей. Именно поэтому работают многие пенсионеры.

С развитием цивилизации хозяйственно-экономическая функция претерпевает наибольшую трансформацию. Понятно, что крестьянское, фермерское хозяйство, основанное на труде членов семьи, семейный магазин, личное подсобное хозяйство и современная городская семья реализуют разные по типу хозяйственно-экономические функции. Различаются они и в зависимости от соотношения в семье организации производства и потребления материальных и духовных благ, наконец, в зависимости от структуры и типа семьи.