Читать книгу "Два процента от Бога. Роман-сказка"
Автор книги: Михаил Лекс
Жанр: Современная русская литература, Современная проза
Возрастные ограничения: 18+
сообщить о неприемлемом содержимом
Суть в том, что самостоятельно человек не способен соблюдать все эти пункты. Ему нужен помощник. Некоторых людей это огорчает. Они хотят всего добиваться только сами. Но увы… Сам человек не может ничего. Сам человек может только создавать видимость напряжённой деятельности и не более того. Нужен помощник. В моей технологии он называется другом (стражем), потому что ведёт к цели и сторожит, охраняет Вашу цель. Его задача – контролировать соблюдение Вами этих правил.
Главное, что друзья (стражи) есть и они готовы Вам помочь.
Условия работы с другом Вы оговариваете самостоятельно. Но есть одно правило, соблюдать которое Вы обязаны неукоснительно. ВЫ НЕ МОЖЕТЕ ВРАТЬ СВОЕМУ ДРУГУ (СТРАЖУ), А ОН НЕ ДОЛЖЕН ВАМ НЕ ВЕРИТЬ! Вот и весь метод.
Путь Ваш к Вашим целям будет небыстрый. На каждом уровне Вам придётся решать множество задач, соблюдая принцип постепенности. Движение будет вестись постепенно. До тех пор, пока не будут решены необходимые вещи на первых уровнях, Вы не сможете перейти к следующему.
Есть множество факторов, мешающих Вам, и прежде чем сделать что-то, Вам нужно убрать со своего пути то, что Вам не позволит это сделать.
Каждый Ваш шаг на пути к Вашей цели должен быть верным и в нужном направлении. Ваш друг даст Вам гарантию того, что всё идёт правильно. Вам нужно только доверять ему и слушаться во всём.
Если Вы сами решили быть другом, то Вам необходимо помнить следующее. Тот, кому Вы друг и кому Вы помогаете, точно знает, чего он хочет. Напоминайте ему об этом и требуйте от него точной формулировки того, что он хочет. Тот, кому Вы друг, должен постоянно помнить о том, что он хочет. Ваша задача, как друга, не допустить того, чтобы он забыл о своей цели. Тот, кому Вы друг, не должен совершать нерациональных поступков. Все его действия логично согласовываются с его целью. Вы, как его друг, в курсе того, что он делает. И Вы делаете всё, чтобы он шёл к цели кратчайшим путём.
Быть другом непросто. Требует от человека много. Каждому нужен рядом такой человек, от которого много требуется и который соответствует этим требованиям. И если Вы такой, то без Вас он (тот, кому Вы друг) никто и ничто. И он понимает это. Тот, кто полагает, что его компаньоны (супруг или супруга, родители, друзья, он сам) помогут ему – заблуждается. Ему помочь может только тот человек, кто уверен в нём. А это Вы, как его друг.
У Вас нет жалости к нему. Вы не пойдёте на компромисс. Вы уверены в нём. Вы – единственный, кому он скажет всю правду, без этого ему ничего не достичь. Путь Ваш намечен. Всё в Ваших руках. Удачи!
Вы думаете, с чего начать? Начните с вредных привычек. Первое и самое главное – привести себя в должное состояние. Вы наметили себе цель? Если своей цели нет и не можете её поставить, значит Вы не в должном состоянии. Вы курите? Пьёте? Употребляете наркотики? Невоздержанны в еде? Каково Ваше самочувствие? Начните со своего здоровья. Ваше здоровье подорвано Вашими вредными привычками. Выпишите на бумаге все свои вредные привычки. И первое, с чего начните, покончите с ними. Если не сможете сделать этого, то ничего не сможете. И до тех пор, пока не покончите со своими вредными привычками, без толку говорить о каких-либо своих целях.
Фёдор Михайлович встал и подошёл к директору универсама, того самого, где кассиром работала лидер либеральной партии. Взяв директора, который сидел между борцом с коммунистами и Настасьей Филипповной, за ворот пиджака, Фёдор Михайлович поднял его со стула и потащил за собой. Директор даже не сопротивлялся, а покорно волочился за Фёдором Михайловичем. Директора он посадил на своё место, дал ему вилку и разрешил есть со своей тарелки, а сам рядом сел и попросил всех заткнуться и послушать умного человека.
39
– Странный случай вышел этой зимой в нашем городе, – быстро заговорил директор универсама, подъедая с тарелки то, что не доел хозяин. – Двое – муж и жена – зашли в два часа ночи в мой универсам. Муж катил перед собой тележку, а жена складывала в неё всё подряд.
Сперва они прошли в овощной отдел. Там они взяли пять апельсинов, два лимона, четыре груши, арбуз, дыню и ананас, а также пакет жаренных семечек. Затем супруги прошли мимо рыбного отдела. Взвесив копчёную треску, двести грамм черной икры и триста – красной, они направились в мясной отдел, где взяли в упаковке копчёную курицу. После покатили в отдел консервов. Маслины, огурцы маринованные, банка солёных грибов, пакет квашенной капусты, маринованный перец. Затем винно-водочный. Две бутылки красного сухого вина и две бутылки пива светлого. Да, чуть не забыл главное, в овощном отделе они купили ещё килограмм картошки.
В колбасном отделе им взвесили двести грамм ветчины, сто пятьдесят грамм колбасы твёрдого копчения и четыреста грамм варёной колбасы.
– Может, водки возьмём? – спросила жена.
– Водки можно, – ответил муж.
Супруги снова направились в винно-водочный и взяли литровую бутылку водки.
– Надо не забыть хлеба и булки, – напоминала жена.
– Обязательно, – согласился муж.
– Помидоров маринованных, и сок томатный.
– Точно.
Самое странное произошло после того, как они расплатились. Откатив тележку в сторону, муж вытащил из неё один только пакет с картошкой, а остальное оставил там. Жена достала из своей сумки полиэтиленовый пакет и положила туда пакет с картошкой. После этого супруги направились к выходу. Тележка осталась стоять на проходе.
В эту ночь в универсаме работали два кассира, охранник и администратор. Все были в некоторой растерянности. Никто не знал, как поступить с тележкой, стоящей посреди прохода.
В то время, пока в универсаме думали над тем, что делать, муж и жена пришли домой.
Муж достал с полки кастрюлю, налил туда холодной воды и поставил её на огонь. Затем, помыв картофель, закинул его в кастрюлю. Когда картошка сварилась, муж с женой поели и пошли дальше гулять по ночному городу. По пути они зашли в универсам. Тележка стояла на том самом месте, где они её оставили. Муж подозвал охранника и администратора и сказал им, что им их здравый смысл не позволяет всё это есть и пить, но средства позволяют всё это иметь и в качестве развлечения, ну как напоминание им о их далёком и глупом прошлом, они позволяют себя покупать всё это, что им, любящим друг друга супругам, из этого ничего не надо, что работники универсама, если хотят, могут всё это взять себе и съесть, и выпить, если им охота. После этого супруги ушли.
Администратор, охранник и два кассира с трудом дождались конца рабочей смены. Решено было идти к охраннику домой, потому как он жил один и недалеко от универсама.
Было девять часов утра. К одиннадцати они съели и выпили всё. Проснулись часов в восемь вечера. Чувствовали себя ужасно.
– Зачем мы всё это съели.
– От жадности.
– Господи, глупость какая.
– Мне так плохо после этой икры.
– Я говорила тебе, что не надо её есть.
– Неужели в нас всё это влезло?
– Я в жизни столько не ела.
– Это злая шутка. Над нами подшутили.
– Зачем?
– Кому надо над нами шутить?
– Не знаю. Но у меня такое чувство, как будто надо мной подшутили.
– Как мы на работу пойдём?
– А где охранник?
– На кухне валяется.
Охранник валялся на полу и стонал, держась за живот.
– Может ему скорую вызвать?
Скорая приехала и увезла охранника в больницу.
Вот такой случай произошёл этой зимой в нашем городе. Более к тому, что сказано, мне добавить нечего. Вы разрешите, Фёдор Михайлович, я вернусь к себе.
Фёдор Михайлович скинул директора со своего места, уселся в кресле поудобнее и продолжил чтение. Директор на карачках дополз до своего стула и сел на него.
40
– Покончить со своими вредными привычками – это, пожалуй, будет самым трудным из того, что Вам предстоит сделать на пути к свободе на уровне Тела, другими словами, на пути к обретению финансовой независимости, как творческого инструмента. Богатство – это ещё не значит свобода. Свобода – это когда Ваше богатство не мешает Вашему творчеству. Ваши ложные цели могут сделать Вас богатыми, но богатство, достигнутое ложным путем, превратит Вас в своего раба, – читал Фёдор Михайлович. – Вам необходимо избавится от ложных целей. А для этого необходимо понять, что Ваши вредные привычки и есть тот инструмент, что помогает Вам жить с ложными целями и не сходить от этого с ума. Более того, Вы и приобрели свои вредные привычки только после того, как стали стремиться достичь ложные цели. И чем дальше Вы уводите себя от своей финансовой независимости, тем более эти привычки овладевают Вами. Вы, например, начинаете ещё больше курить. Если раньше Вам хватало десяти штук сигарет в день, то сегодня Вам не всегда хватает и целой пачки. Или Вы начинаете больше пить. Если раньше это было раз в месяц и стакан сухого вина, чисто символически, то сегодня чуть ли не каждый день. Не говоря уже о пиве. После курения пиво – это самая страшная вредная привычка. Нет ничего плохого в пиве, как и в вине, более того, нет ничего плохого и в сигаретах. Но до тех пор, пока это не стало Вашей вредной привычкой. Ничего нет страшного в том, что человек раз в месяц выкурит одну сигарету. Наш организм без особого напряжения справиться с поступившем в него ядом. То же касается и алкоголя. Но наш организм не в силах справляться с тем огромным количеством вредных веществ, что вводят в него вредные привычки. И не важно, что это. Это может быть даже пристрастие к еде, в том числе и к безалкогольным напиткам, к сексу, к работе, к сну, к телевизору, к чему угодно, если речь идёт не о разумной мере.
Первое, с чего Вы начинаете – боритесь с вредными привычками. После того, как Вы справитесь с ними и Ваш организм перестанет получать компенсационный допинг за те неудобства, что он испытывает при движении к ложным целям, он взбунтуется. Вот почему некоторым выгодно спаивать людей, перекармливать, пичкать их наркотиками и прочим хламом. Цель всего этого одна – не дать Вам восстать против существующей действительности. Кому-то, наверное, выгодно, чтобы Вы оставались таким, какой Вы есть. Кому-то, наверное, выгодно, чтобы Вы продолжали делать то, что Вы делаете. Кому? Тем, чьи проблемы Вы решаете, чьи идеи воплощаете в реальность. Это может быть кто угодно, но только не Вы сами. Вы помогаете кому угодно, но только не себе. Остановитесь!
Бросить курить Вам нужно не для того, чтобы не заболеть раком лёгких. Я Вам скажу, почему человек заболевает раком лёгких. Я Вам скажу, почему человек вообще болеет. И совсем не потому, что злоупотребляет чем-то. А потому что делает не то в своей жизни, что должен. И сам себя, таким образом, человек пытается остановить от того, что он делает.
Если у Вас поднялась температура, то причина здесь одна – Вы делаете что-то не то, что должны делать по своей сути. Вы идёте не в том направлении. Самая высокая степень заболеваемости людей там, где люди заняты не тем, чем хотят, а тем, чем вынуждены в силу ряда причин. И у всех у них есть много общего. Их общее – их вредные привычки. Эти люди курят, пьют спиртное, пиво каждый день и мужчины, и женщины. Все эти люди передают. Такие люди испытывают очень большие проблемы с сексом. В сексе им необходима частая смена партнеров, иначе у них нет сексуального желания. Они могут заниматься сексом, только меняя партнёров, и считают это нормой. Бутылочка пива после трудового дня, для снятия напряжения, – для них это тоже стало нормой. Женщинам обычно не нравится пиво, но они вынуждены лакать его, потому что их мужья без него уже жить не могут. Вы сами устали от всей Вашей жизни. И что здесь удивительного, что Вы болеете.
Утром в метро не пробиться. Миллионы людей движутся туда, куда под страхом смерти бы не двигались, будь они в здравом уме. Но вот толкает их что-то в этом направлении. Посмотрите на своё перекошенное злобой лицо с утра, когда Вы собираетесь на свою ненавистную работу. Миллионы недовольных людей с самого утра заполняют улицы наших городов. Человек, живущий чужой жизнью, не может найти себе работу по душе. Он вообще не понимает, что значит работа по душе.
Остановиться надо, люди. Подумайте. Что толкает Вас в этом направлении? Чувство какого долга толкает Вас по восемь часов в день делать то, что Вы делаете? Деньги, скажете Вы? Это ложь. Нет у Вас никаких денег. Потому что даже те огромные счета, которые есть у некоторых из Вас, душат Вас, лишают Вас способности здраво мыслить и превращают Вас в полнейших дебилов, тратящих свои миллионы на разного рода дрянь, за которую психически здоровому человеку было бы стыдно. И Вы это прекрасно понимаете. Богатых не так-то и много. Большинство бедны и всё, что у них есть, так это возможность влезть в кредит, купив машину и квартиру, а на остатки выпить десять чашек кофе за день, выкурить пачку сигарет, выпить упаковку аспирина, сожрать противозачаточное, вечером пиво и водка.
Вам надо кормить детей, Вы говорите? Опомнитесь. Да Вы убиваете Ваших детей тем количеством еды, что впихиваете в них. А делаете Вы это потому, что не соображаете, что делаете. Хотите соображать? Бросайте свои вредные привычки.
По началу Вас будет тошнить от здорового образа жизни. Вы будете испытывать, возможно, головные боли. Ломка есть не только у наркоманов, не только у тех, кто пристрастился к героину и тому подобному. Ломки есть даже у тех, кто переедал. Но бросить свои вредные привычки необходимо. Без этого Вы не начнёте думать.
Через год, после того как Вы бросите курить, если курили, или пить, если пили, Вы поймёте очень и очень многое, гораздо больше поймёте, чем сможете прочитать хоть в какой умной книге, и Вы сами уйдёте с Вашей работы. Вы не сможете продолжать делать то, что Вы делаете, потому что увидите, чем Вы заняты на самом деле и не сможете этого стерпеть, потому что нет Вашего привычного наркотика, который и не позволял Вам этого увидеть.
После того как Вы бросите употреблять наркотики и курить, Вы сможете бросить пить. Когда Вы перестанете употреблять алкоголь, Вы сможете перестать есть мясо и рыбу. Когда Вы покончите с поеданием трупов животного происхождения, Вы сможете покончить с пристрастием к сладкому. Когда со сладким будет покончено, Вы сможете отказаться от переедания вообще. Когда со всем вышеперечисленным будет покончено, Вы сможете бросить лениться. Когда лень перестанет быть Вашей второй натурой, Вы увидите свою цель и свой смысл.
Предстоит трудная борьба. И сами Вы не справитесь, поэтому Вам нужна помощь Вашего друга (стража). Не отказывайтесь от его услуг. Были и сильнее Вас, кто пытался, но увы, его старания были напрасны. Сам человек может бросить свои вредные привычки только на какое-то время, а затем он снова берётся за старое. Это потому что всё делалось с ложной целью. Он думал о своём здоровье. Но здоровье не улучшалось и оно не могло улучшиться, потому что причина его заболевания не в его вредной привычке, а в том, что он делает и чем он живёт. Сама вредная привычка – это следствие того, что человек идёт к ложной цели. Чтобы исправить ситуацию, следует начинать с вредной привычки, а не с того, чтобы убрать ложную цель. Ложную цель необходимо прежде увидеть, а сделать это не так просто. А вредная привычка – вот она, её и искать не надо. Ложную цель способен выявить только тот организм, что свободен от вредных привычек.
Вот какая перспектива Вас ожидает, если избавитесь от вредной привычки. Это Вам не забота о Вашем здоровье. Поверьте, здоровье к Вам само вернётся. Вы только поставьте себя на верный путь и уйдите с ложного пути.
Есть одна дурная привычка, которая есть у каждого без исключения. ЭТО ПРИВЫЧКА ГОВОРИТЬ НЕПРАВДУ. Проще говоря, врать. Перестаньте врать. Сделать это трудно, но нужно. Посчитайте, сколько раз в день Вы говорите неправду? Вот такое количество раз Вы должны напомнить себе, с помощью своего друга, о своём намерении прекратить говорить неправду. Перестаньте врать. После этого сможете побороть вторую всеобщую дурную привычку – НЕ ВЕРИТЬ ДРУГИМ.
Справиться с любой дурной привычкой Вам поможет Ваш друг (страж). Ваша задача – честно рассказать ему о всех Ваших дурных привычках. Они должны быть чётко сформулированы и понятны не только Вам, но и ему. После Вы говорите, что хотите бросить ту или иную дурную привычку. И живёте этой мыслью до тех пор, пока не избавитесь. А чтобы Вам не забыть об этом, Ваш друг постоянно будет Вам об этом напоминать. Это и есть обязанность друга (стража). Это и есть дружба (охранение). Друг напоминает Вам о том, чтобы Вы постоянно думали о том, чего Вы хотите. А думаете Вы только тогда, когда проговариваете кому-нибудь, в данном случае, Вашему другу, то, что Вы хотите. Если Вы решили бросить курить, то посчитайте, сколько раз в день Вы курите. Вот столько раз Вы должны проговорить своё желание бросить курить своему другу. То же касается и других дурных привычек.
Поставить перед собой цель и не достигнуть её, Вы можете только в одном случае – ЕСЛИ ЗАБЫЛИ О ВАШЕЙ ЦЕЛИ. Человек никогда не забудет свою цель, если ему будут постоянно напоминать о ней и если будет постоянно проговаривать её. Цель должна быть чётко и конкретно сформулирована. И Вы сами приведёте себя к достижению своей цели. В этом и заключён принцип: ПРОСИТЕ И ВАМ ДАДУТ.
Работа – не из лёгких. Ты сам, как друг (страж) прошёл это и знаешь, что ожидает его впереди. До тех пор, пока хоть одна привычка не будет побеждена, он не обнаружит ложные цели. А это – главное, что он должен увидеть. Метод работы – постоянное напоминание. Четыре раза в час. Если он курит, то каждые пятнадцать минут ты ему напоминаешь о том, что он не должен курить. Если он пьёт, то напоминай ему, что пить вредно. Если он забыл, почему не должен или почему вредно, напомни ему. Делать это ночью не обязательно, достаточно в течении всего дня. Делать до тех пор, пока привычка не будет побеждена.
Метод один – постоянное напоминание. Человек тогда и только тогда бросит что угодно, если поверит, что это ему вредит и поймёт, что это надо ещё кому-то, кроме него, тому, кто заботится о том, чтобы человек шёл к своей цели. По этой причине не всегда родные и близкие, врачи, психологи и священники способны помочь человеку бросить его вредную привычку. Да, они хотят, чтобы человек вёл здоровый образ жизни, но они совершенно не хотят при этом, чтобы человек шёл к своей цели, а это главное. Невозможно быть здоровым, если не воплощаешь в реальность свои идеи.
Вы – друг (страж), а потому хотите, чтобы он бросил курить. И хотите этого не потому, что это вредно для здоровья. Вас не должно волновать его здоровье. Здоровье его – в его целях. И Вы знаете это.
Связь держите по телефону. Если вы оба не дома, то по мобильному телефону. Вы обязаны поддерживать с ним постоянную связь.
Помните, что Вы сами сможете преодолеть свои привычки, только благодаря хорошей работе своего друга.
Если Вы его друг (страж), а он деградирует, то Вы ему не друг (страж).
Здесь Фёдор Михайлович вынужден был прерваться, поскольку его перебили.
– Можно вопрос? – спросил борец с коммунистами.
– Вопрос? Какой вопрос? – не сразу понял, о чём речь, Фёдор Михайлович.
– А если у человека нет мобильного телефона, то что тогда?
– Какого телефона? – не понял Фёдор Михайлович.
– Того, по которому с другом связываться, – уточнил борец с коммунистами.
– Почему нет телефона? – не понимал Фёдор Михайлович.
– Ну, например, потому, что денег нет, – отвечал борец с коммунистами.
– Сегодня и бедный может себе позволить иметь мобильный, – вмешался в разговор губернатор нашего города.
– Вы видели такого бедного? – спросил борец с коммунистами.
Оказалось, что вообще никто не видел бедного с мобильным телефонам, а не только губернатор нашего города. Все чувствовали себя неловко. Пауза затянулась Первым решил её нарушить, как хозяин дома, Фёдор Михайлович.
– Вы, собственно, что хотите? – спросил он нарушителя спокойствия, который к тому времени доел форель и выпил весь тёплый лимонад.
– Хочу рассказать вам, как я выступал с докладом на съезде жалеющих бедных, – ответил борец с коммунистами.
– Сделайте одолжение, – с некоторым обречённым равнодушием разрешил Фёдор Михайлович, понимая, что тот всё равно не успокоится, пока всё не скажет.
41
Член ТОБсКа победно оглядел сидящих за столом.
– Я тогда, – говорил борец с коммунистами, – доклад свой читал по поводу того, какие могут быть последствия, если бедный человек купит сотовый телефон. Народу было – человек триста. Все, как один, проникшиеся жалостью к бедным. Я им рассказал, как один бедный человек работал, рук не покладая, и наконец купил сотовый телефон. Давно бедный человек мечтал о том, чтобы купить себе сотовый телефон. Купил-таки. Правда, прежде чем купить, долго выбирал. Ходил по магазинам и выбирал. Всё думал – какой купить? Приценивался, принюхивался, присматривался, приглядывался. Всё не решался на покупку. Всё ему казалось дорого, всё казалось некрасиво. Долго ходил бедный человек по магазинам, очень долго. Он и в больших магазинах искал и по малым торговым точкам рыскал. Сравнивал. В конце концов, купил. Да… Купил… Лучше бы и не покупал.
– Это почему? – спросили меня те, кто жалел бедных и всячески защищал их.
– Что почему? – не сразу понял я.
– Почему Вы сказали, что лучше бы и не покупал? – пытали меня те, кто жалел бедных.
– Да так, знаете ли, – пытался хоть что-то ответить я.
– Что? – требовали они, жалеющие бедных, от меня конкретности.
– Много чего. Стоит ли рассказывать? – всячески избегал конкретности я.
– Отчего нет? – они уже чувствовали себя уверенно.
– Долго, – находил я хоть какое-то оправдание.
– Мы не спешим, – не принимали они моего оправдания.
– Уверены? – спросил я их.
– Уверены, – ответил один из них, кто более, чем остальные, жалел бедных, а остальные просто кивнули головами.
– Ладно. Слушайте. Я же не случайно сказал, что он человек бедный. Зачем, спрашивается, бедному человеку сотовый телефон? Я понимаю, если мобильный телефон – у богатого человека. Богатому денег девать некуда. А бедный, что? – начал было я, но они меня снова перебили.
– Скажете тоже, – начали они отстаивать права бедных. – Можно подумать, что бедные уже и не люди, и что им сотовые телефоны не нужны, – заявили они мне.
– Вы это серьёзно? – спросил я их.
– По поводу? – чего-то не поняли они.
– Ну, что бедному сотовые нужны? – спрашивал я их.
– Вполне серьёзно, – в один голос сказали они. – А по-Вашему, раз человек беден, то и сотовый ему не нужен?
– А по-Вашему, выходит, нужен? Так что ли? – я глядел в их глаза и не понимал, то ли они шутят, а то ли нарочно дразнят меня.
– Естественно, – тон их был куда чем более серьёзен.
– Бросьте. Нет в этом ничего естественного, особенно для бедного, – разозлился я и впервые повысил на них голос.
– Простите, но… – попытались было они меня переубедить.
– Никаких «но», – твёрдо сказал я, не давая им возможности меня переубедить или перебить. – Зачем бедному человеку мобильный телефон? Вы можете сказать?
– Как зачем? – недоумевали они.
– Вот именно, зачем? – настаивал я на своём
– Позвонить куда-нибудь, если, например, вдруг срочно приспичит, – начали они выдумывать разные небылицы.
– Кому приспичит? Это кому же это приспичит? Бедному что ли приспичит? – я даже позволил себе здесь язвительно ухмыльнуться.
– А по-Вашему, выходит, что бедному человеку уже не может приспичить позвонить куда-нибудь? – шипя, интересовались они у меня.
– Честно говоря, мне тяжело представить, куда это может приспичить позвонить бедному человеку, – издевался я над ними, этими жалкими созданиями.
– Да хоть куда, – заорали они на меня.
– Ну куда? – спрашивал я их.
– Да говорю же Вам «хоть куда», – один за всех сказал самый смелый из них, он же самый жалкий и самый гадкий из них.
– Да я слышу, что Вы говорите «хоть куда», вот только конкретно не указываете, куда именно может приспичить позвонить бедному человеку, – обратился я уже конкретно к этому самому смелому, гадкому и жалкому.
– В больницу, например, – отвечал уже за всех этот один.
– В какую больницу? – разговаривал я уже только с ним.
– В любую больницу. Это, например, – говорил он со мной.
Остальные вроде как устали уже и занимались кто чем, а в большинстве своём они склочничали друг с другом и сплетничали друг о друге.
– Зачем бедному человеку звонить в больницу? – спрашивал я его.
– Хорошо, не надо ему звонить в больницу, – соглашался он со мной. – Приведу другой пример.
– Уж приведите, пожалуйста, другой пример, – просил его я.
– Не ёрничайте. Вот Вам реальный пример. Он случился с моим хорошим знакомым, – начал он.
– У Вас есть знакомый бедный? – перебил его я. Мне это показалось забавным.
– Представьте себе, есть. Не пойму только, почему это Вас так удивляет, – несколько смутившись, отвечал он.
– Зачем он Вам? – подтрунивал я над ним. Мне это, действительно, уже доставляло удовольствие. Я имею в виду, что мне доставляло удовольствие издеваться над ним.
– Кто? – не совсем понял он мой вопрос.
– Этот знакомый? – пояснил я ему.
– Вы серьёзно? – он глядел на меня социально озабоченно.
– Вполне. Зачем Вам бедный, да к тому же хороший знакомый, – не смущался я его социально озабоченным взглядом и тоном.
– Вы знаете, знакомых не выбирают, – тоном обиженной добродетели заявил он.
– Это как, простите, не выбирают знакомых? Я что-то не понял. Если можно, уточните, пожалуйста, – вёл его я по своему, не совсем для него удобному пути.
– Я может не так выразился, но я хотел сказать, что в процессе жизни человек знакомится с другими людьми… Это-то Вам понятно? – сказал он и заскрипел от злобы зубами.
– То, что человек, как Вы выразились, в процессе жизни знакомится с другими людьми, мне понятно. Мне непонятно другое. Зачем в процессе жизни знакомиться с бедными? – я делал вид, что внимательно рассматриваю его ботинки, брюки, пиджак и галстук, снизу до верху, но выше галстука я на него не смотрел.
– Ну, во-первых, допустим, я не знал тогда ещё, когда знакомился, что он бедный. И потом, и сам я в то время был беден, – под моим взглядом он явно чувствовал себя не совсем удобно; к тому времени он уже весь вспотел и ноги его тряслись.
– Что Вы говорите? Вы были бедным?
Тот факт, что и он был бедным мне также показался весьма забавным.
– Представьте себе, – нервничал он.
– Что-то с трудом себе это представляю. Вы! И бедны… Не может быть, – скорее льстил ему я, нежели действительно в том сомневался.
– Однако это было.
Казалось, он действительно этим гордился.
– Очень интересно, – задумчиво поощрял его я к продолжению начатого разговора.
– И что Вам так интересно? – гордо спросил он.
– Интересно… как это… быть бедным, – рассуждал я, но уже как бы не с ним, а сам с собой, на него не глядя.
– Положим, интересного здесь мало, – отвечал он мне, но ему было странно, что я разговаривал как бы не с ним, а сам с собой. Он возмутился тем, что я даже перестал смотреть в его сторону. Он даже громко щёлкнул пальцами три раза перед моим лицом, явно привлекая тем самым моё к нему внимания.
– Напротив, – очнулся я от его щелчков, – очень даже интересно, уверяю Вас. Я даже просил бы Вас рассказать о том. – При этом я смотрел всё равно не на него, а на других.
– Что рассказать Вам?
Он уже полностью был деморализован и абсолютно не понимал, что здесь происходит.
– Ну про себя, про то, как Вы были бедным, – подсказывал я ему, продолжая глядеть в сторону.
– Зачем Вам это? – пожал он плечами.
– Так… Весело, наверное, – говорил ему я.
– Послушайте, во-первых, ничего в этом весёлого нет, а во-вторых… – он встал.
– Что во вторых? – продолжал сидеть я.
– Мы отвлеклись от темы, – он снова сел.
– Действительно. Отвлеклись. Я и не заметил. Спасибо, что обратили внимание. На чём мы остановились? – спросил я.
– Я хотел Вам рассказать про своего знакомого, – успокоившись вроде как, снова взялся он за своё.
– Правильно. Вспомнил. Бедный знакомый, который оказался в ситуации, когда ему срочно оказался нужен сотовый телефон, – к тому времени я уже действительно забыл о чём, собственно, это мы тут вот.
– Совершенно верно. Он тогда работу себе искал и заблудился. Не мог найти нужный дом, – он говорил, стараясь не сбиться, тщательно подыскивая нужные слова. Поиски эти сопровождались частыми паузами, заполняемые разными там э-э, у-у, ы-ы, и-и, а-а. Что очень меня раздражало и вызывало желание дать ему в ухо.
– И что?
– А был бы у него сотовый э-э… телефон, то он бы у-у… мог по нему позвонить и а-а… уточнить адрес, – тянул он.
– Какой адрес? – поторапливал его я.
– Адрес… а-а… предприятия, куда он… э-э… шёл устраиваться на… и-и… работу, – он говорил так, как частенько говорят дефективные журналисты и телерепортёры, когда ведут репортажи с мест событий, слабо понимая, что происходит на самом деле, не могут поэтому толком ничего сказать о происходящем и вставляют в свой рассказ все эти «а-а», «у-у», «ы-ы», «гмы», «хмы», «вот», «так», «значит», «на самом деле» и многое другое. Каждое предложение такие люди начинают со слов: «На самом деле» и заканчивают вопросом «Да?»
– Так он так и не нашёл предприятие? – быстро спрашивал его я, потому что ждал от него тоже быстрых ответов.
– На самом деле, в том-то и дело, что не… э-э… нашёл. – говорил не спеша он.
Только сейчас я понял, что это была хитрость с его стороны; тем самым он старался вывести меня из равновесия, но тогда я этого не понял.
– И что? – нервничал я.
– И… э-э… ничего.
– А куда он шёл устраиваться работать? – злился я.
– Уж и не вспомню.. На самом деле так ли уж важно это? По-моему, на завод или стройку… Не помню.
Теперь уже он чувствовал себя прекрасно, а я напротив, дрожал и потел.
– Ладно. Оставим. Я Вас понял. Другими словами, будь у Вашего бедного знакомого сотовый, то он спокойно работал бы на заводе или на стройке, а так – мыкается бедняга в поисках, – сказал я.
Я встал и прошёлся туда-сюда. Мне стало легче и я вернулся на место.
– Зачем Вы так? Вы же прекрасно поняли, что я имел в виду. Да? – прекратил он своё издевательство надо мной и перестал экать, укать и делать прочее тому подобное безобразие, сконцентрировавших исключительно на «Да?» в конце некоторых предложений и «На самом деле» в начале.
– Вот именно, что не понял. И Вы меня не убедили своим дурацким примером. В общем, купил бедный человек себе мобильный телефон. Заплатил за него восемь тысяч рублей, – продолжал я.
– На самом деле здесь нет ничего такого страшного. Ну купил и купил. Да? Подумаешь. Всё это мелко и недостойно внимания, – сказал он.
– Страшно то, что уже на следующий день эта модель продавалась по четыре тысячи. Представьте состояние этого бедного человека, когда он про это узнал, – объяснил я им, в чём здесь всё дело.