Электронная библиотека » Николай Боярчук » » онлайн чтение - страница 24


  • Текст добавлен: 3 мая 2014, 11:32


Автор книги: Николай Боярчук


Жанр: Современная русская литература, Современная проза


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 24 (всего у книги 45 страниц)

Шрифт:
- 100% +
А мы идем на Запад!

…Пока население Земли занималось обычными буднями, крошило в пыль историю, набивало мешки и матрацы прибылью, спорило о пустяках, а некоторые непосредственно искушали Христа, явившегося громадным и до небес в заливе Таганрога, на Альтаире проходил саммит Высшего Совета Богов. Говорили непонятное и то, что в обычном разумении землян называют «полный отстой».

– Раса двуногих альмендирует, никто не может взять в толк, каким это образом события на небесах отражаются в материальном мире, духовное не читается, замещается рационализмом и совсем уже заземленным умом. Таким образом, свершается главное – скоро каждый увидит меру своего безумия и возопит, и возжелает восхождения, – методично читал с трибуны Совета доклад архангел Урия.

Другие духовные существа и чины в это время просматривали распространенные секретариатом листки, что и называлось первым чтением очередного отчета с Земли, только что полученного небесной канцелярией… А Урия продолжал:

– При естественном противоборстве здорового организма пагубной для него заразе и при возмущении Природы этими крайне опасными для неё темными силами, всё живое во Вселенной внимательно следит за тем, что происходит на Земле. И нет безучастных, и нет посторонних. Происходит неизбежный процесс Прозрения и Узнавания – живущие всё более часто и массово пробуждаются от умышленно наведенного на них сна сознания, совести и души. Живое, здоровое выходит из комы. Злодеяния, сущность низших и их планы вызывают возмущение, негодование и неприятие навязанных им ценностей, надуманных и в корне противоестественных для законов Духовного мира.

…Тот отсек Мироздания, проблемы которого мы обсуждаем, представляет собой один из самых низших слоёв Духовного мира, за всю свою историю получивший лишь единственный раз Божественную инициацию, что и связано напрямую с аттестацией Христа. Но эта Космическая и по-настоящему Божественная манифестация Духовного мира мало, кем из самих жителей Земли осознанна и принята, а в наши дни основательно и, можно сказать, удачно дискредитирована, обращена во зло или в одно большое недоразумение. Так оказалось, что силой, более всего постаравшейся затмить и извратить значение события Христа, выступило само христианство, до ныне успешно реализующее план эмергенции и удерживающее в обмане миллионы ничего не подозревающих соучастников хтонической оргии на подопечной Планете.

…В Духовном плане Земля на сегодня представляет собой крайнюю точку бифуркации сил Тьмы, цель которых добиться самостоятельного преображения материального мира и тем самым подготовить в Мироздании надежный плацдарм, необходимый для последующего и нового нападения на Царство Света и Принципа.

Таким образом, на самом деле сегодня на Земле идет борьба не за нефть и не за золото, не за власть над конкретными территориями, но это, прежде всего, борьба за каждого человека и за каждую живую душу.

…Что же сегодня может шокировать население Планеты? Чем их можно удивить? И что заставит их очнуться? Опомниться и оглядеться? Это правильно заметили наши эксперты, массового сознания не существует. Игра слов и терминологическая пустота. Есть массовая бессознательность и тысячу способов управления подопытным материалом…

* * *

Так каково же твоё состояние, человек? Состояние «А что? А мы – ниче. Мы – как все!». Но кто ты? Человек падший – не ангел. Человек, идущий на Запад. В западню, в пропасть, в провал. Ниспускающийся по кругам ада, должный вкусить бездны – своего материального безумия и полной утраты божественности.

Вспомни Христа на кресте, возопившего. И вот тебе разгадка на тот вопрос, о чем же мог столь горько и отчаянно возопить Христос? О Западе и западне для духа человеческого, когда он оторвётся от Бога, когда он станет носителем плоти и её рабом, и утратит духовное видение, и сокрытые в нём нездешние силы замолкнут, и вот в необычный сон войдет человек, потому что будет мнить себя бодрствующим как никогда – рационализм сознания, логика и дневной ум введут его в самое низшее физическое состояние, где ему покажется, что он может сам! один и без чьей-либо посторонней помощи справиться со всеми своими проблемами, и вообще – покорить природу, освоить мироздание.

Это путь нисхождения – божественный путь, путь самоумаления бога и потери духовного мира, всех связей с ним. Это не то, что древо познания добра и зла, то есть не процесс самопознания божеством себя самого, это – необходимое условие преображения тварного мира – из тления, гниения, значит, горения в скрытой его форме, вознесение в мир Света, в мир Духа: воскрешение, но уже совершенно в иной ипостаси, с иным наполнением, знанием, ощущением, это и есть воссоединение всех в одном и одного во всех.

И человечество идёт этим путём, пока еще не брошенное и не забытое богами, то есть Силами Провидения, милосердия и поддержки. И крест – впереди. И очищение, и страдания вот – они пока еще только в предчувствии, в прозрении. И кто удержит себя и сердце своё, и ум, чтобы не возопить в тот миг и не воззвать к Богу?!

Но! Кто возвёл себя на крест уже сейчас? Таковых – единицы. И человечество лишь приближается к сему крайне ужасному для него акту. Вместе с тем, неизбежному и необходимому. Нет иного пути к бессмертию и обретению духовного мира во всей его полноте без страдания. Нет иного условия духовному миру научить материальный мир и так, чтобы одухотворить его. Во всех прочих случаях – это будет волевым актом, это будет движение биоробота, раба, машинки, но Богу Истинному таковые предметы не нужны в сотоварищах, в сыновьях и дщерях!

Теперь рассмотри мифы и космические битвы небесных тел и затем те же параллели в судьбах в персонах в материальном виде… И вот сражения духовные, и вот сражения плоти. И эта зеркальность – суть скрытых процессов, которые без духовного зрения и без ясновидения уму вообще не доступны и неприемлемы, потому как почитаются за бред и ахинею.

Да, а про отчет, что получили на Альтаире о земных делах. Я ведь предупреждал, что нашкрябаю. Потому и прежде Послание человечеству замаздрячил. Да, а ведь вы и не читали его. А зря. Но для протокола воспроизведу его и чтобы не говорил кто-то потом, мол, а мы не знали, а мы не ведали!

Послание Кота Босиком после беглого ознакомления со словарем молодежного сленга.

Ну, привет, земляки! Здрям, значит, хай, пиплы! Вау! Насчет уважения к вам, сразу скажу, у меня всё в порядке. Но, должен заметить, прикольно это звучит. В натуре. На вашем лингвопредикате вы – люди, существа на блюде, как ни посмотрю, заархивированы все в файле, как те анонимы в астрале: ни себе, ни людям. Я на чате «Одноклассники» на днях cижу, деваха торчит с ником Претти, так прикалываю там одного антонима: ты, мол, кинь бабе лав, а он на это глазки заводит и грузит мне дедуктивно: фильтруй базар, здесь же дамы! А леди еще там одна, кажись, мумина, усекла, врубилась, что по чем и к нам, типо, что тут у вас за базл? А я ей, мать, не видиш, чё ли, психоделик сплошной.

Кряк и лекарство у меня к вашим прогам имеется, но конвергенция с земляками, вижу, бесполезная! Чувакам своим, как вернусь на Альфу Центавру, так в маляве и депеширую: гасить, мол, пора, вивесекция требуется.

…Мэн этот на штрёме, гружу я ей, опять под балдой, типо ёжиков на кухне сачком ловит, не мешай, а то и тебя поймает. А она мне: а тебя, балабуз, кажись, знаю – баптист! Будешь приставать ко мне со своим словарем – точно по балде получишь! Достаёвщина сплошняком, а не дискач! А мне, говорит, так и не охота кашпырять. Лечи кому-нибудь другому.

Западлицо меня держите, пипл. Я мегалические галактики навещал, и скажу вам в фейс: интерференция не получится! Ибо с вами все ясно. Хотя некоторые тут сильно прикалываются к философии, особенно восточной. Ну, Кашпировского гонят, по пазлам видно, суггестия одна. А тебе, Катюха, замечу казуально, между прочим: чиво ты припухла, рази я такой страшный? Не марсианин ведь. А лох этот в тему токо зашел, затяжечку сделал и поймал приход, словил кайф, не снимая сканера. Ты и тащишься. А меня в игнор. Счас уже звездолет мой в Можайске растопырился, скоро посадка. Но время еще есть. Ты мне рингани вечерком, надо релакснуться после такой напряженки. После детерминизации такой с вами тут на Земле.

А сатрапу вашему я одно скажу: Ну харе из себя солидола корчить. Электорат никудышный кругом, так что и харизма не в кайф тебе будет. Одни сторчались, другие сдринчались, третьи кинулись. Так и в соцсетях – облом один. Да и ваще, все в обструкции, а некоторые даже в струпьях. Халявить тут на земле могут токо очень талантливые люди. А получить по хохотальничку может каждый и запросто. Эх, если бы вы были хоть чуток релевантнее друг к другу! Да хоть и в церквах бы не грызлись!

А в ответ токо и слышу: «Кабы я была кингица, спичит фёрстая герлица… Я для батюшки… попа была б первая попица». Пепсануты, вобщем, от младых ногтей чады Божии.

Да поймите же, рейв – это ритм, мелодия здесь ни причем. Вот я еще дам объяву, прохиляет, интересно или нет? Обращусь из вас к каждому: Ты же ни такой пофигист, как этот копыточник! И в депресняк ты напрасно шкеришься. Вот и мне всегда среди вас как-то эсенгово, сижу себе шкрябаю, никому не мешаю. Вбиваю клаву, реферат пишу и отчет на Луну зафигачу по мылу. А так… а так мне в лом объяснять иерофантам космическим про вас, землян, что взрослые сапоги на ребенке не в тему.

Так и скажу на Зодиакальном саммите: Человечество альмендирует, но кажный сам за себя. Его матца крепко сидит на стакане. Я пришизел! Кады в Кукуевке это отчетливо видел. А в Москве самой что?.. Одноклеточные на Тверской стебаются, а флэт у них однорумовый, перепихнуться людям негде, но вальвируют в несознанку полную. Родоки обычно у них неврубанты. И каждому по-своему плохо без ожидаемого результата. Трасса так безмазовая. Как и жисть сама – одноразовая. На шприцах сидят многие. Стопилось многим лажово. Вобщем, хватит косяка давить, все расклады народу понятны, ему не надо лапшу вешать. И не надо тут делать кисляк, я вас предупреждал.

А про другие регионы что я скажу? Там одни йогнутые токо и шастают, не с кем потусоваться. Постучать по голове ракеткой от бадминтона. Шоб не зациклило. И никак не зашарит пипла чужеземная, что нам эта музыка до большой банки. У меня тут были как-то кенты, я грузил им про всякое, и мы решили зашить: не пить и не курить и никого не факать. «Мы дофенисты, нам все до фени. – Объявили сгоряча. Ну, и упаковали многих. Кого куда: жены на разводы наподавали, менты дело пришили, а то еще и опозорили нас по телеку евроновости всякие. А ваще, скажу откровенно: тут, на Земле, любят покрейзить… Флуд кто-то гонит, а другой – полив себе ищет, а третий, когда отвечает… то грудь себе чешет, это у него полива такая. Парэнтсы небесные купили бы им по айфону каждому, так они же лохи, их в подъезде сразу раздербанят бакланы.

Круто торчим, земляне! А вчера вот, взбрыкнулось мне размедузиться, так на меня какой-то рубероид навалился. Сушняк у него. Так еле отмазался. Ну остограмились мы, как положено, я его в церковь повел исповедаться, зашли в первую – лютеранскую.

А там, Аароныч, сидишник ходячий, лейблов нахватался, спичет так, что стебануться можно. Его скоро ксерачить будут, вот и говорю ему, прикинувшись ангелом: дружку моему-собутыльнику крышу поставь, как следует. А он не видит меня, оползень! Он деваху прихожанку глюками загружает, а сам аж весь салится. У неё моська миленькая, но кособланки мрачные. Вобчим, увел я корефана без причастия. Вечером машина его сбила. Счас кайфует уже по межгороду, то есть в транспеленгации он. В безопасности.

Там кликни на список – IP каждого, как на ладони букашечка. Впрочем, относиться к этому параллельно следует.

Нутряк на земле никого не интересует, монопенисуальный ты ханурик в глазах каждого. А про то, что разные народы под крылышко мутанта двухголового – орла российского сами бежали – это обыкновенная имперская лажа. Кидалово. А этот чувак с дебильником, стереовкладыши в ушах… Нифига не слышит.

Так что не судите меня строго, я еще не решил пока гоу хоум. На Альфа Центавру. А как махну – останутся вам американские евангелисты, вход беспрайсовый. Не жисть а экзема сплошная. У всех своя верификация! Гипестезия мозгов. И почти каждый второй – зигоморфный цветок, имплозивно так «хм» говорит. Импичмент у землян к Всевышнему. Потому пора уже каптировать все эмоции в одно сусло, в кинетическое погружение. А так, если посмотреть наружно, у многих Мельпоменой все и кончается. А кто-то, не выдержав, пилит венозу. В отчете так и забацаю: нанография здесь не поможет! Если ты в и кирзах, Человек, хоть и октаэдр, пагинация нужна тут каждому сагиттальная, поголовная… Чтоб органеллы сложить в одно целое. Новое! Вот такие, братцы, филиппики. Извиняйте меня, если что не так. Но! Еще потусуемся! Ваш покамест еще Кот Босиком.

Глава 25. Жребий, который ты выбираешь

Где мы – настоящие? Когда спим и видим сны, и в них участвуем?

Или когда общаемся в социальных сетях? Или когда пишем письма в виртуальный мир наших чувств?

Или когда ругаем, на чем свет стоит, обрызгавшего нас весенней лужей таксиста?

Или когда недовольно и раздражительно бурчим с утра на тех, кто рядом с нами?

Где мы? А где не мы? Где наше сознание настоящее, а где – мираж и бесплодное воображение?

Где наше Я? Неужели во снах? Или в блогах майл. ру? Или, вообще, в джунглях всемирной Сети мы только и можем быть сами собой, ибо здесь легко спрятаться?

Или все-таки наше настоящее сознание и вместе с ним наше Я – в так называемой реальности, где всегда и почему-то главное слово «надо»?

Надо идти, говорить, участвовать, работать, отдыхать и постоянно что-то делать, и чаще всего то, что вовсе не хочется делать. Но надо.

Или во всей этой совокупности и во всех этих сознаниях, и там даже, где мы бессознательны – всюду и есть то наше многоликое, неуловимое, недосягаемое Я? И мы ищем себя… во снах, инете, в письмах, в сочинении стихов, в воображаемом мире мечты, и так мы бежим от мира, которому всегда от нас что-то надо, и всегда именно то, что нам лично надо меньше всего…

В Интернете, как нигде более, каждый живущий в данное время на земле человек осуществляет свой выбор и свободу воли. Потому что в ИНЕТЕ каждый:

*свободен

*незрим телесно

*неуязвим

И потому уже и в основном каждый здесь ведет себя так, как хочет, то есть, каков Ты есть на самом деле, человек!

И я говорю, что каждый ведет себя в Инете, точно так же, как он ведет себя и в духовном мире! То есть: будучи в известном смысле, недосягаем для других, человек, тем не менее, вторгается в иные, соседние миры и в них действует по самому себе – бесчинствует и злобствует или доброжелателен и дружелюбен. Сугубо жаден и эгоистичен или добр и отзывчив. Каков ты, человек, в комментариях, на форумах, в блогах – таков и твой истинный дух! Интернет в определенном смысле для посетителя – зеркало души. И если здесь кто-то пытается выдавать себя за нечто другое, чем он есть на самом деле, он все равно выдает самого себя, но уже желаемого, нереализованного в реале. Отсюда в никах пестрота: от слуг сатаны до ангелов, и просто «конфетки» и агрессивные шизики, не скрывающие, да и не могущие скрыть своего истинного лица.

В реальном месте за то, что вытворяют в Инете некоторые «фигуристы-флудисты», они сразу были бы сбиты с ног хорошим ударом кулака. Здесь же они воображают себя непобедимыми атлетами и дают волю низменным страстям, то есть демонстрируют себя настоящих! И злодейство здесь откровенное, истинное, как и дружелюбие, открытость, которые по различным причинам в реале не выражены в полный рост – настоящие. И по Инету, даже по одним названиям страниц, например, на Блогах. Ру, можно судить и об устройстве определенных областей (сакуалов) Духовного Мира.

Точно так же, как человек переступив порог смерти, поведет себя в Инобытии, то есть в мире духовном, так он ведет себя сегодня, вступая в мир социальных сетей, блогов и форумов. И каждый сам выбирает будущих сообщников и собеседников, и каждый сам выбирает имя (ник), и выбирает партнеров для общения. И входит в ту дверь, вывеска над которой ему более всего импонирует. И если написано в названии сообщества или темы «Для прелюбодеев и извращенцев», то сюда Ты первым делом и пойдешь, если таков Ты и есть на самом деле. А если привлечет Тебя название «Пристань Твоей Надежды», то и дух Твой истинный все еще имеет в себе Надежду, и получит Её!

Но если Ты кинешься и вломишься под первую же ненавистную Тебе мирную вывеску с целью всё там (на форуме) разгромить и всех обматерить – то и это есть Твой настоящий дух бесчинства и злобы. И в Духовном мире Тебя Твои же собратья повлекут в конце концов к уготованным Тобою же самим кострам! И там они будут пить Твою злобу, как густое вино из крови ненависти, беспредела и в принципе ничтожества! И Ты станешь соучастником их трапезы! И взвоешь многократно, потому как и здесь, Тебе будет все противно и ненавистно, но и среди чистых и беззлобных Ты сам быть не сможешь.

И потому – дерьмо пойдет к дерьму.

Чистое пойдет к чистому.

И бесцельные, и праздно любопытные будут бродяжничать.

И наглые будут пытаться попирать кротких, пока не попадут в свои же сети, и ограничены, и изолированы будут…

И в Духовном мире уже нет беспомощных администраторов: там штрафы и удаления – бесповоротны и неотвратимы, и непреодолимы никаким злодейством или ухищрениями ума.

Там есть Закон! Истинный закон. На Земле же все законы лживы. И если кому-то из живущих на земле злодеев удаётся безнаказанно злодействовать в Инете, как в реале, то и это только потому, что мир Инета есть отражение духовного мира землян, в массе своей беззаконников. Но в конечном счете всякое злодейство обречено на самоуничтожение, ибо не имеет в себе самом жизни. И любой злодей будет устранен, если не изменится через раскаяние.

Инет – зеркало человеческой души и наглядно отражает состояние человеческого духа на Земле и каждого отдельно. В данном случае речь в первую очередь о болталках и форумах, то есть об общении в Онлайне. В них люди общаются и взаимодействуют друг с другом, в принципе не видя друг друга и будучи каждый защищенным от нападения или ограничений. И здесь те мотивации, которые есть в Тебе самом, дают себе волю и наполнение! И как в загробном мире, Ты сначала осматриваешься и привыкаешь, а потом уже выбираешь свой приют и сообщество, точно также Ты поступаешь и в Интернете.

* * *

«Игрек чем отличается от Икса? Тем, что их не нужно переставлять. Если же вводить еще много других линий-лучей, то мы получим многомерное пространство, все равно так или иначе заключенное в какую-то сферу. А если выйти за пределы ее?» – Игорек от себя ничего не выдумывал. Он внимательно изучал то, что имелось, что другие мудрецы уже подарили миру. И радовался, и восхищался непревзойденности ума человеческого. И замирал в размышлении, потому что чувствовал, нужно найти путь в другое измерение.

Линейными чертежами дорогу в Шамбалу не проложишь. Не для того ли сбегаются эти векторы, лучи в невидимую точку? Это, наверное, и есть игольное ушко для верблюда, тот самый узкий проход в другой мир, который ни от кого и никогда не прятался, просто некому было его увидеть. «Но я на игре такой ноги сломаю, запутаюсь. Без Вуди с Ботатой никак. А парнишке, что они с собой привезли из Европы, так это вообще – цены нет! Башковитый ужасно. Спокойный, как слон. Интересно, кто его мама?» – Лотер чесал затылок и продолжал расчеты.

* * *

Открытие игорного дома прошло, как положено, для города тихо. Кроме приглашенных, никто ничего не узнал. Под новое заведение подобрали пустующее здание бывшего банка – с отличными подвалами, множеством комнат, местом для бассейна и парового отделения, уголками для нескольких баров и даже с танцплощадкой.

Лосеву понравилась идея, что на вечеринку все должны явиться в масках и в каких угодно костюмах. Он сам нарядился в костюм Нерона, за что получил замечание от Игорька.

– Подумайте, вы и без того в городе фигура номер один! Вас без труда просчитают.

– Что же мне теперь в шкуры варвара облачиться?

– Возьмите плащ, шпагу и шляпу. И охрана ваша пусть так же оденется. Будут как мушкетеры – независимый и понятный по нравам народ. А кто среди них кто – какая разница! Где Портос, а где Арамис, не имеет значения.

– А ты что ли под д'Артаньяна заделаешься?

– Я? Нет, могу быть палачом, например.

– А козлом не желаешь?

– Вы, генерал, как-то очень уж серьезно шутите! Пот вышибаете, честно скажу.

– Ну, да, пошутил-пошутил. А девок много будет?

– Хватит на всех. Будут очень даже интересные – из высоких кругов.

– Чьи-то жены?

– А как же?! Тем интереснее. Дочки с матерями будут. Важно, что всех возрастов.

– Хорошо, а из церковников кто-нибудь купился на приглашение?

– Здесь немножко разочарую. У них, наверное, где-то свой клуб имеется.

– Ты что, серьезно? Да, их же, охальников, накрыть тогда нужно ОМОНом!

– Зачем накрывать? Хватит запустить к ним своего человека или что еще легче – найти среди них. Но это – на будущее. Для интереса. И потом, с ними скучно.

– А у нас?

– У нас – Парадиз.

– Это еще что такое?

– Ну, если просто сказать, Райский уголок.

– Так бы сразу и сказал, а то грузишь меня своей непонятной феней…

* * *

Если уверовать, что Бог есть добро, то феномен божественной фрактальности становится легко интерпретируем в гностических категориях трансцендентального манихейства позднего постмодернизма:

«Любая отрезанная от инстанции дуальности, а стало быть потерявшая свою референцию вещь может жить лишь в рамках бесконечного воспроизводства. Что такое клон? Это как раз существо, утратившее связь со своей человеческой референцией». «…Реальность не может обходиться без того, чтобы субъект не репрезентировал ее как таковую. Именно игра объективной и субъективной реальностей и делает вещи «реальными» <…> Мы действительно обращены, с одной стороны, к фрагменту, а с другой – к фракталу!»

«Между фрагментом и фракталом, действительно, имеет место существенное различие… Фрактальное обнаруживается в рамках дробления, а рамках пролиферации, но здесь элементы никогда не разделены пробелом. Фрагмент же, напротив, создает вокруг себя пустоту, пустоту, которая делает его сингулярностью. (…) Что же касается фрактального (…) Оно существует исключительно в режиме непрерывной дифрации! Конечно, в некотором отношении фрагмент и фрактал похожи: оба не принадлежат миру реального и репрезентативного, оба находятся вне сферы смысла и представления. Однако вселенная реальности отрицается ими по-разному, причем настолько, что у нас, как мне кажется, есть все основания говорить о противостоянии фрактального и фрагментарного друг другу. (…)

(Бодрийар Ж. Пароли. От фрагмента к фрагменту.)

Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 | Следующая
  • 4.6 Оценок: 5

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации