Текст книги "Записки Кота Босиком"
Автор книги: Николай Боярчук
Жанр: Современная русская литература, Современная проза
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 39 (всего у книги 45 страниц)
Глава 15. И были оба наги
– Неужели, воюя с христианами, кои суть Тело Христово, Вы надеетесь, что Господь признает Вас?
– Мари, и бесовы силы могут назвать себя христианами, нарядившись в овечек! И церкви, как цитадели тьмы, могут приписать человеками все, что им нужно для исполнения плана сатаны… И трем соснам в поле можно такое учредить поклонение и сказать, вот видите, их не одолеют врата ада! Красивый и выгодный смысл можно вложить в самый изощренный абсурд и в любое злобное дело.
– Не человеки приписывают Церкви ее божественное происхождение и назначение, а сам Господь!
– Вам, Мари, сообщаю, что истинных Христовых на земле крупицы. А те, кто именуют себя христианами в основной массе – суть слуги сатаны. И их дела впереди них самих свидетельствуют, что они не правы, лживы, жестоки, коварны и злы. И потому мир наполнен войнами, конфликтами, неизбежно идет к концу, о чем и предупреждал Христос, и предвидел, что веры на Земле почти не будет, хотя и Евангелие будет всюду проповедано… Вы, милая мне Мари, говорите от имени Бога, сами ссылаясь на так называемых отцов церкви… Я скажу, что мой Бог такого им не говорил. А это они, это люди всё вам от себя сказали. И что начнем спорить?
– Господь не хотяй смерти грешника, но якоже обратитися и живу быти ему!
– Церковь Христова не из камней и обрядов, не из самозванцев-попов, а из душ людских и со всего, между прочим, Земного шара, который был, есть и еще немного будет. Посему и новозеландцу открыто Божье, и китайцу, и буддисту, и ламаисту, и не говорю уже о московитах…
– Господь не хотяй смерти грешника, но якоже обратитися и живу быти ему! Покаяние – единственное, чего не могут бесы!
– А если кто-то скажет мне, что Бог выбрал один народ на погибель, а другой – себе в священники, то знаю сразу: о сатане речь!.. Милая, когда бы я препятствовал покаянию? Или я не к нему и призываю?
– И для вас, Василий, это стало камнем преткновения.
– Только не к тому, что слуга сатаны у своего хозяина творит, а к тому, которое есть отречение от сатаны – вот мое покаяние! Смешно идти покаяние свершать у прелюбодея или у того, кто мои карманы только что обчистил, украденную у бедняка квартиру освятил и безакцизный табак удачно продал! А мой Бог меня знает и сердце мое видит, и когда оно сокрушенное и преисполнено покаяния!
– Это Вы Господа называете прелюбодеем?
– И птицы в небе, если надо, и облака засвидетельствуют искренность, а значит и истинность моего покаяния! А не те, кто приписали себе чужие полномочия и вершат то, чего им Всевышний никогда не поручал! Рассмотри! Вспомни о завесе в храме! Она разодралась надвое! Рассмотри отмену священства среди грешников! Ибо назван Первосвященник! А не хотите! Не принимаете явного. И ведь четко сказано, предельно четко, ну, куда еще четче: «никого не называй отцом своим»! А тут юнцов безусых батюшками зовут и этому находят оправдательную эквилибристику, говорят о каком-то православии и вере отеческой, молясь чужим именам, чужим богам, и дым стыда глаза им не ест, и не краснеют!
* * *
Лотеру чутье подсказывало, что нельзя затягивать сборы и пора уже становиться на крыло, сматываться из Таганрога, пока на улицах не стали хватать всех подряд и не ввели строжайший контроль за передвижением населения. Та поддержка, которой он заручился с губернатором Лосевым, могла в любой момент сойти на нет, потому что доверять кому-либо в таком положении было бы величайшей глупостью и проколом. Экспедиция вот-вот могла уже выйти на маршрут. Оставались детали. Была жратва. Средства связи, оружие, экипировка, приборы – и это уже имелось в упакованном виде. И люди, пока еще не видевшие друг друга, ожидали на тайных квартирах команды и условного сигнала «выход!». В составе штаба экспедиции оставались Ботата, Вуди и инопланетянин – с ними Игорек встречался сразу, когда хотел, потому что и жили они теперь все в одной гостинице.
Хорошо запомнив инцидент в вестибюле с привратником и администраторшей, Лотер понимал, что этих так и так придется нейтрализовать или хотя бы связать – чтобы не подставить под удар самый ответственный момент. Значит, ликвидация или ассенизация возможных помех должна была свершиться накануне. И на этот счет у Лотера был блестящий план, который он и решил обсудить с заговорщиками, дабы не связываться еще с кем-то из посторонних, не нанимать киллеров и не просить помощи у местных опг, то есть в криминальных кругах Таганрога. В принципе он и сам бы мог отравить как-нибудь весь персонал гостиницы, а в случай чего и все городское население, например, подсыпав кое-какого порошка в местную водозаборную станцию, добавив к тому на всякий случай подрыв нефтебазы и главных трансформаторных подстанций.
Но такого количества жертв для успеха экспедиции вовсе не требовалось. Достаточно было бы отправить на больничный привратника, националистически настроенных носильщиков и администраторшу. Хотя первоначально Игорек думал взять ее в заложницы, а уже позднее обратить на свою сторону и поставить на кухню поваром, без которого ни одна экспедиция не сможет выдержать и четырех дней пути. Этот вариант отпал сам собой, потому что вопрос кухни взялся курировать Вуди, а в помощники ему была подобрана надежная волонтерка, эзотерически настроенная на авантюру, никому не известная девушка из российского захолустья. Ее прибытия в Таганрог ожидали со дня на день.
* * *
Говорить о древнейших временах на Земле и существовавших, а затем исчезнувших цивилизациях – это совсем не то, что говорить о прошлом имеющегося на сегодня человечества, о его туманной и так получается, неисследимой до сих пор истории. Бывшие прежде цивилизации имеют точно такое же отношение к современному человечеству, как динозавры относятся к черепашкам-нинзя. Человечество никогда не было самоцелью, единственным и основным промыслом атлантов и лемурийцев, и прочих существовавших в прошлом, прибывших из Космоса, Рас мыслящих существ.
Они в те скрытые от официальных историков (или скрытые ими же от современных людей) времена решали исключительно свои задачи и преследовали только свои интересы, а создание-сотворение человека – да, это было в истории Земли, но было вызвано необходимостью совершенствовать инструментарий древнейших, но более поздних поселенцев на нашей Планете. Обратим внимание на однозначное пояснение причины и мотивов создания человека, изложенные в Библии: возделывать землю, а затем – работать в поте лица своего!
Человек для пришельцев был ценен ровно настолько, насколько ценен раб или какая-либо машина у собственника плантаций или угольных копий. Человек создавался как биоробот, более-менее универсальный работник, обслуживающий и вспомогательный персонал, внешне весьма отдаленно имеющий некое подобие от образа своих создателей и совершенно лишенный их главных и основных черт – громадной осведомленности о Вселенной, неслыханной продолжительности «жизни», то есть почти что бесконечной способности в одном и том же, неизменном состоянии соучаствовать в разнообразных глобальных проектах Демиурга, то есть в творении и обустройстве Мироздания на всех его бессчетных этажах и перекрёстках. И этот процесс продолжается доныне, а не так, что однажды Прораб будто бы заявил своим работникам: «Баста! Сворачиваемся! Конец – делу венец, и все – по домам!».
В древнейших шумерских, аккадских, ассирийских текстах названа причина создания биологических существ-роботов в подобие орудующих в то время на Земле пришельцев-богов: массовое восстание богов, трудящихся в тяжелейших земных условиях, то есть в рудниках, и точно таких же, как и их господа, но рангом несколько помельче. О восстании ангелов, космических и божественных боях рассказывают большинство мифов, сказаний и легенд различных народов мира. И неутомимость, проницательность античных и далее средневековых гностиков также акцентирует своё внимание на этих аспектах – на имевшем место в глубине эонов некоем противостоянии существ духовного мира, при этом наделенные прежде светом, имеющие свою часть в божественном промысле, они вынужденно низвергнуты с прежних блистательных и светозарных постов, но так или иначе продолжают соучаствовать в Творении, выступая теперь, если говорить по мерке земных понятий, в роли оппозиции, при этом весьма причастной к акту сотворения земного человека.
Современного человека не устраивает слишком банальная история его происхождения, как и отведенная ему роль винтика в этом мире – примитивного работника и прислуги инопланетян, ведущих добычу полезных ископаемых в недрах Земли. Человеку мерещится, что некий бог, то есть внеземная сила, через создание «по образу и подобию» столь примитивных, как он, существ, преследует какие-то чрезвычайно важные, имеющие значение для всего мироздания, цели. И в результате не без помощи определенных деятелей, изрядно исказивших настоящую историю цивилизации, в мир вошла и теперь прочно вросла идея о человеке как венце творения! Но каждый сам на личном опыте и при определенном кругозоре может удостовериться, чего же «великого» и «грандиозного» натворил сей «венец творения» в ходе безумной деятельности хотя бы за последние две тысячи лет на Земле и что он же продолжает вытворять по сей день. Цивилизация и жизнь на земле – на грани уничтожения.
И банки невозмутимо блистают чистотой стеклянных высотных зданий, и ядерные боеголовки сияют безукоризненными конусами ракет, готовых разнести в любой момент всё живое, заведенных на старт и удерживаемых лишь красной кнопкой. Но точно так же сияют и блестят, и пронзают небо минареты, мечети, храмы и церкви. Человечество неистово молится, возжигает свечи, закалывает барашков, ударяет в колокола. Вот вам и вся божественность, и высочайшие достижения человеческого духа. К этому «букету» можете добавить теперь уже миллиарды убитых, заживо зарытых, зарезанных, изнасилованных, удушенных, разрубленных, сожженных, изуродованных, обворованных и обманутых. И никто пока что не объявил, что сей процесс прекращен, приостановлен. Всё наоборот. И «боги», предпочитающие потёмки, анонимность, незримость, недоступность, требуют очередных, теперь уже более массовых жертвоприношений. Благо, на Земле всегда найдутся те, кто с усердием выполняет необходимую «священную» и обрядовую работу!
Жалким подобиям космических пришельцев всю картину мирового действа умом охватить невозможно. Слишком коротка их физическая жизнь, слишком бессознательно их состояние вне её пределов, слишком мала вместимость их далеко и далеко несовершенных душ.
И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты?
Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся.
И сказал: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?
(Быт 3:9-11)
И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их.
Стоило ли «всезнающему» и «все ведающему», извечному и предвечному божеству вопрошать человечка Адама: «Где ты?». И что означает «наг»? Только ли то, что кто-то дефилирует по райскому саду совершенно голым и безо всяких одежд? Тогда для пытливых полезно вникнуть в смысл того, что представляют собой Наги, например, в Индии. Или хотя бы в феерическом мире компьютерных игр:
«В основном, наги – это гуманоиды, покрытые чешуей, с нижней частью тела, как у змеи. Наги могут дышать водой или воздухом, и некоторые наги недавно вышли из глубин океана. Хотя многие наги остались обитать в глубине, рядом с первым Колодцем Вечности. Поэтому, хотя сам Колодец уже не существует, наги претерпели большое количество мутаций благодаря его остаточным энергиям.
Похоже, что наги склонны к долгожительству, примерно, как и ночные, кровавые и высшие эльфы. Некоторые наги, как часть своей мутации, даже обрели бессмертие. Однако большинство бессмертных наг женщины, а не мужчины.
Женщины-наги стройные и высокие, с хорошей чешуей и угловатыми чертами, и часто имеют четыре руки. По какой-то причине наги-женщины смогли лучше сохранить память и черты характера, бывшие у них до Великого Разлома. В результате, женщины-наги превосходят своих мужчин интеллектом и магическими умениями, и общество наг матриархально.
Больших размеров и физически более сильные, чем женщины-наги, мужчины-наги внешне относительно звероподобны. Голова нага-мужчины напоминает драконью, и у него мускулистый человеческий торс. Чешуя, покрывающая его тело, больше и толще, чем чешуя, покрывающая тело наги-женщины».
Кто-то скажет (не без полезного иногда скептицизма), что библейское упоминание о нагах или нагих – всё это случайное совпадение, издержки перевода библейского текста с еврейского языка на русский. Наг, значит голый. А то, что Наг – это нечто змееобразное? Но в этом случае не будет ли интересным исследовать происхождение «образов» шумерских богов, например, Энлиля и Энки, которые по отношению к истории нашей цивилизации на много тысячелетий древнее еврейских писаний и последние – суть компиляция, переделка и адаптация под свои интересы сведений, полученных из сокровищниц знаний и тайноведения более древних, чем евреи, народов. Так вот, и Энки, и Энлиль, как и большинство шумерских, аккадских, ассирийских, индусских, греческих, египетских, индейских богов и божков, о чем уже здесь говорилось, странным образом имеют змеиную и рептоидную внешность. И что же, назовём и это очередной случайностью, нечаянным совпадением?
…И еще важно понимать то, что райский Адам – это никак не первочеловек в буквальном смысле для всех стран и народов, и цивилизаций! когда-либо бывших на Земле, – ни по внешним, физическим, ни по метафизическим характеристикам. Отдаленное сходство с нынешним человеком он вместе со своей помощницей получил лишь после того события, что в библейской интерпретации названо «изгнанием из рая», и когда Куратор одел его «в шкуры», то есть придал изгнанникам физические и пригодные для условий Земли тела, на тот момент еще довольно (с современной точки зрения) уродливые, поскольку они соединяли в себе черты своих создателей, внешне во многом похожих на рептилий, и лишь отчасти человекообразных существ.
Этот момент достаточно прозрачно отражен в Библии: в тех строках, где убийца Каин страшится божьей кары, то бишь, еще одного изгнания, но на этот раз – подальше от своих «родителей», невесть куда, в землю Нод. Как следует из писания, оказывается, уже прилично заселенную какими-то существами, которые почему-то могут убить Каина. За что? За только одну его внешность, то есть вид нага, получеловека-полузмея. Каин серьёзно переживает, что первый встречный убьёт его, можно подумать, по той простой причине, что сразу же заметит на его «наглой» морде печать братоубийцы или отступника от божественных заповедей. Чтобы этого не случилось, божественный опекун Адама, Евы и сего же Каина «делает ему знамение» – чтобы никто его не мог тронуть, а если тронет, то воздастся тому за Каина в семь раз больше! Вот как надежно упакован и крипто-анатомизирован, то есть, замаскирован братоубийца, – в чужой стороне Каина приняли за своего.
Да, и древнее иудейское писание не скрывает от своих читателей, что Ной – первый человек с пальцами: «И был Ноах первым человеком с пальцами. Потому что до Ноаха не были у людей расчленены ладони».
Христианская Библия этот факт решила упустить из внимания. Не посчитала важным, в то же время сообщает, что человек сотворялся «по образу и подобию» божьему. Да, любопытно в этой связи еще – каким же образом библейские перволюди «возделывали» землю и райский сад с такими-то, не очень приспособленными для трудовой повинности, руками?
«вот, Ты теперь сгоняешь меня с лица земли, и от лица Твоего я скроюсь, и буду изгнанником и скитальцем на земле; и всякий, кто встретится со мною, убьет меня.
И сказал ему Господь: за то всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро. И сделал Господь Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его».
(Быт 4:14,15)
Потому, повторяем: добросовестному исследователю не нужно никаких сверхъестественных откровений и исключительного тайнознания, чтобы из той же Библии понять известный всем небожителям факт: Адам никак не праотец всего населения Земли и всех проживающих на ней на данный момент мыслящих существ. Адам и последующие от него особи – это особая генерация пришельцев, разительно отличающаяся от прочих, таких же в принципе, пришельцев и только более древних, чем Адам, насельников Земли.
Глава 16. Опрос понятых
– Вы в прелести пребываете, коли посредник между Богом и человеком – священник – для Вас фигура неоднозначная.
– С какого пня он посредник? И зачем он мне – посредник? Обвешанный атрибутами лжи, в костюмах театральных и знаками перед ней своего холуйства! Но что мои слова? Крик вопиющего в пустыне… безбожия на земле! Бросьте чудить, Христос – Он и священник, и первосвященник. На это однозначно указывает Евангелие. Какими могут быть посредниками между мной и Богом самозванцы, создавшие касту бездельников и торгашей по вере? И что я могу поделать, если вам так нравится?! Молиться, исповедоваться торгашам… Они для вас якобы мистики, а я видел во пне гнилом мистицизма больше! Простите, я уже сержусь… Не буду. И мне ясно их дело – искусство обличать в прелести всякого, кто против них слова скажет! Так вор и кричит: «держите вора!». Чтобы мимо него промчались преследователи…
Вы сами знаете критерий истины и пребывания в Боге! Не в сотрудничестве со слугами сатанинскими вера! И про древо, приносящее плоды здоровые и плоды гнилые – вот плод вашего православия! Россия проданная, пропитая, порушенная, обманутая! Не спорьте с фактами, а то и впрямь я – совсем умалишенный, а вы – вся из аргументов! И будто мне не известны дрязги церквей и епархий, и откровенная борьба за власть между иерархами?!
Мог бы сообщить вам о ваших наставниках еще кое-что – и то, что вы еще не знаете, и в каких мерзостях они замешены! Да за вашу веру тогда еще больше переживать буду! Нет у меня силы, слов у меня нет, чтобы избавить вас от заблуждения. Ничего нет, кроме меня вот говорящего это…
– Хорошо. Пусть так. Вы как-то упомянули о своей духовной службе. Как и чем вы служите?
– Мне, конечно, как человеку слабому, все-таки приятно, что Тот, кому служу – превосходит всех! Потому что Он Сам все! У всякой службы своей регламент, задачи, цели. Моя задача – исполнять. Потому, что таких, как я, и еще более достойных, сегодня в мире, возможно, миллионы – кто-то сойдет с дистанции, кто-то продолжит.
– А в какой форме вы получаете приказы?
– Первая и наилучшая форма – когда я себя не имею и вижу полное свое ничтожество, греховность, немощь и раскаяние за неправедность, малодушие, трусость. И от меня остается одно рыдание и при этом большая по правде скорбь…
– И каков по формулировке приказ, что поступает в такой форме?
– Не только за себя, а за всех переживаю. И просто слезами все заполнено, видимое и невидимое… А это, понимаешь ли, Мари, и не приказ. А такое тихое нежное доброе слово: «Вася, ты ведь сам знаешь, что такое хорошо и что такое плохо. Или тебе недостаточно голоса твоей души? Смотри, ты можешь прожить для себя удобно, ты можешь спрятаться в глуши, ты можешь просто удариться в болезни или завтра тебя вовлекут в какие-то общественные дела…»
– А дальше?
– Но что ты ответишь тогда? На ступенях к престолу? А придет такой час, что ты скажешь? Тебе было дано, а ты не сделал. Ты мог, а не исполнил. Тебя здесь никто не осудит, но что сделаешь ты с собою? Кто измерит твое сокрушение? Как тебе будет самому не стыдно? Чего ты жалел? Своих дней на земле? Призрачного комфорта? Славы? Благополучия? Бог нашел себе воинов в других! И они исполнили. А ты? Найди теперь себе сам избавление. И от себя никому не уйти. И я знаю, как будет безмерно мое содрогание от предательства моего, от малодушия и трусости моей. И я увижу Своего Полководца. И как Он появится на своей высоте. Он ничего мне не скажет. Он, чтобы не смущать меня напрасно, даже не посмотрит в мою сторону. Ему нечего будет мне сказать. И мне понятно будет, что сам я всё знаю: мог быть с Богом, а почему-то не стал… И там это запоздалое раскаяние не имеет пользы. Оно уже недействительно, становится мною или преисподней.
– А здесь, на Земле, вы не хотите покаяться?
– Ну, примерно так, в такой форме общение… Могу сказать более… И что сейчас? Ничто. Одно свидетельство на мне – так это слезы.
– И пойти за Христом?
– Вы понимаете, что Христос и есть мой Полководец? Но все сегодня говорят, что служат Ему… Я каюсь каждый день и утро, и вечер.
– Это понятно. Но никто, не взявший своего креста, не может Ему последовать и исполнять его приказы.
– В эту мысль каждый вкладывает свое понимание… Точно так же кто-то делает рельеф «С нами Бог!» на бляхе ремня от форменных брюк и идет по Европе. Или как крестоносцы, взявшие свой крест, пошли жечь, рубить и насиловать! Реальные все лица… Или как некоторые только из-за «неправильной» конфигурации перстов для того же вот крёстного знамения сжигали друг друга, и всякий говорил: «Вот я взял свой крест»…
* * *
…Мы слишком тщательно ищем то, что знали и говорили наши далёкие предки. Мы в этой связи перелопачиваем кучу самой разнообразной литературы и сведений, оперируя именами, названиями, ссылками на того или иного автора, цитатами из различных древних источников (Веды, Авеста, Библия и другие). В то время когда сами никогда не видели и не читали этих текстов в подлиннике. Мы доверяем комментаторам, и заведомо принимаем их за знатоков, более нас посвященных в мистические тайны эзотериков. Мы и мысли не допускаем о том, что нас, как и во все прежние тысячелетия, элементарно дурят. Манипулируя уймой самой разноречивой и в основном противоречивой информации.
И таким образом, блуждая по дебрям нашего сознания и пытаясь найти отражение в нём внешнего и, как нам хочется, реального мира, мы обнаруживаем этот феномен или парадокс – чем больше мы узнаём, тем больше непонятного, скрытого, неизвестного. И, тем не менее, в мире огромные залежи алмазов – мудрости и чрезвычайно откровенной информации. И не всякий говорящий – лгун! И не во всякой книге одна только ложь. Черно-белый мир не существует. Или то, или другое – и ничего более! Так не бывает. Оттенков, цветов, гамм и сочетаний миллиарды! Сколько живых душ! Сколько в мире пузырьков! Мы – тоже в некотором смысле пузырьки! И от воды не так, чтобы очень и слишком далёки.
Занимаясь размышлениями о том, что нам щемит сердце, что вдохновляет нас на череду душевных подъемов и разочарований, падений и новых дерзаний постичь миры вышние, что прежде мы ощущаем в себе приливом энергии, вдохновения и желания быть лучше, – мы отсекаем отчаяние! Мы живы надеждой! Мы верим в то, что Космос – не куча разрозненного и бессмысленного хлама. И мы удивляемся искусству того художника, который ни у кого не спрашивая разрешения, рисует нам на окнах в морозные дни такие никем не превзойденные узоры, что сразу же упраздняет нашу мысль о бездушии природы, о вечном в ней хаосе. Потому что гармония – вне нас. Но она была когда-то и нашим достоянием! И будет! А пока что каждый из нас один на один с самим собою. Со своим сознанием.
У каждого континента свой контент. Свои представления о мироустройстве, происхождении человека и жизни Вселенной.
Сделайте, сколь это для вас возможно, обзор самых древних источников – мифов и сказаний. Проследите древность через изыскания археологов, знатоков палеологии, сличите найденные вами черепки Правды с официальными трактовками всеобщей причинности, развития и вымирания. Вы так сразу не найдете истины. Но вы увидите, что в нашем мире очень четко обозначена одна и едва ли не самая определяющая линия – разделяющая всё живущее на ней на ХИЩНИКОВ и НЕ ХИЩНИКОВ.
Идёт борьба за выживание. А вы о том и не думаете. Потому что это противно вашему чистосердечному восприятию мироустройства. Похоже на беспечность? Так и корова, мирно жующая солому в хлеву, зачастую не замечает хитро подкравшегося к ней в темноте кровососа. Ей лень смахнуть с себя присосавшегося. А тот – насыщается! За счет её огромной массы и обилия в ней крови. И корове щекотно! Кстати, там, где животноводство, там и змей всегда по минимуму. Потому что невзначай затоптанными они бывают. А где разруха, запустение – там и вольные угодья для всякой пресмыкающейся живности.
Вопрос в захвате той или иной ниши, территории, ареала. В любом масштабе. И сообразно амбициям пожирающих.
Точно в таком же схематическом соответствии, как в своё время были захвачены и покорены земли американских индейцев, а еще раньше древних жителей Синайского полуострова, центра Европы и в последние века – территории Северной Америки, Австралии и другие. Точно так же захватываются планеты и жизненное пространство Вселенной с виду безродным бродячим конгломератом – хорошо вооруженным, хитрым, циничным. Эти авантюристы не приносят с собой нечто новое и небывалое прежде, они просто порабощают и уничтожают существовавшие до них миры, равно как и ценности этих миров. В этом их пища и промысел. И если хотите, смысл жизни. И способ существования. Планета Земля как раз один из таких объектов, где пришельцы тщательно и уверенно провели захват наиболее благоприятных для комфортной жизнедеятельности территорий с обязательным вытеснением и даже уничтожением коренного населения – и то же относится к исчезнувшим цивилизациям.
Небесные Битвы – мифы и сказания о войнах богов (а с ними вы можете встретиться практически во всех древних источниках самых разнообразных народов) – никак не плод беспочвенных фантазий неандертальцев или явившихся невесть откуда у истоков нашей цивилизации шумеров. Война – наверху, распри – внизу. И мир разделён доныне. Одна сила выступает против другой. На полное уничтожение. Но в самых высоких пределах этот процесс можно называть тем же известным словом «эволюция» – необходимые муки рождения Нового Мира и Новой Вселенной. Зло – неприятно и тягостно, и сильно. В определенных рамках и с невидимых с Земли позиций оно всё-таки необходимо. Как условие Преображения. При этом нет нигде – ни справа и ни слева, ни в высотах, ни в глубинах – той силы, которая могла бы нарушить Закон Равновесия.
Иерархия изначально есть в Мироздании. Богов множество. И различны их состав, происхождение, роль и возможности. Они представляют собой какие-нибудь определенные силы, энергии, поля, но по сути богами, как таковыми, никогда не были и не будут. И если пришельцы из какой-то туманной звездной провинции вдруг однажды стали господами на нашей планете, это вовсе не значит, что на Земле впервые и в последний раз высадились посланники Мирового разума и непосредственно Абсолюта. Они столь же далеки от Него, как и личинка какого-нибудь жука, случайно переносимая из одной части света в другую странствующей птицей. Но личинка, конечно же, отличается от незваных гостей тем, что она не столь амбициозна и претенциозна. Хотя и она в потенциале имеет побуждение к тотальному захвату какой-нибудь приличной территории. В виде тех самых жуков, промышляющих, например, растительностью и имеющих силу буквально пожирать целые плантации – не ими выращенные, возделанные и ухоженные.
* * *
Между тем, в Рыльске – разделенные религиозной перегородкой, две живые души тщетно пытались удержаться на качелях мысли, и в поисках равновесия падали, слетали и забирались вновь, когда, казалось, никто из них ничего не раскачивает. Конечно, это про Мари и Василька.
– Мы расходимся в чем-то необъяснимо главном, хотя вроде бы говорим об одном и том же…
– Мне понятно, в чем преткновения у тебя и у меня, Мари: я не менее тебя хочу служить Богу.
– Вы не хотите почувствовать себя частицей Тела Христова, которое – Церковь, не говоря о том, чтобы стать кротким и смиренным. Как Учитель, который Сам – Истина и Путь.
– Если тебе, Мари, совесть моя, а то и сердце мое, не сложно – выслушай меня. Мои слова не из меня взяты. Им есть уже все начертания в тех же Писаниях. Разве тому, кто привычен разделять и властвовать, очень сложно назвать себя Церковью? И себе приписать все святые слова? Разве сложно ему рядиться в одежды Ангелов Света?
– Нет. Все это ему легко, ему невыносимо сложно одно – покаяние!
– Разве сложно самому лицемерному суду говорить в обличительной речи слова о Верности, Чести, Боге, Любви?
– SOS! Покаяние!
– Я не против! Но не покаяние слепых, а прозревших. Разве не потому ли он, Чернобог, имеет такой случай воссесть в храме Бога самого, что ослеплен народ? И покаяние свершают ныне многие и очень часто. Рассмотри с Васькиной горы! Я вижу весь буддийский мир, например, и что же я скажу? Безбожники? Разве я не вижу, как искренни их слова о Любви? И разве не истинно их сокрушение, их слезы?
– То время уже грядет. Но пока в храмах православных ежедневно приносится бескровная жертва за весь мир, а что настанет то время, когда прельстятся избранные, – известно 2000 лет…
– …Теперь я смотрю на мусульман: ну, что? Одни лишь там злодеи? И нет того, кто не искал бы Бога? И будто в них нет тех же болей, что у нас? И разве их слезы менее горючи, чем мои? И я смотрю на все народы! И землю всю имею пред собой…
– Будда или Магомет приняли Крестную смерть, сошли во ад, воскресли и послали Духа Утешителя?!
– И вот мой мир – по роду, по отцам и дедам! Нам не надо говорить человекам, куда там сошли Будда или Кришна, и что там с ними было или чего не было…
– Спокойной ночи! Если вас, конечно, не мучает бессонница (сон бесов).
– Божьему человеку, как вы, милая, язвить так негоже… Да, и еще, моя радость, если кто-то ходит без часов, это еще не значит, что он несчастлив или бес чинствует в нем!
* * *
– Прекрати ржать! Я тебя спрашиваю, ты что-нибудь видишь?
– Где?
– Где-где! В заливе ты что-нибудь видишь?
– А! В заливе?.. – старик с прищуром посмотрел на морскую синеву, барашки бегущих волн, лоскутки соединяющихся с ними сизых облаков. – Не-а! Ничего не вижу!
– Врешь, зараза! Говори, что ты там видишь! – оперативник настойчиво проверял старика, а он вел себя как ребенок и, похоже, дурачился. – Что, ты хочешь сказать, что там ничего нет?
– Почему это «ничего нет»? – возразил старик. – А чего надоть? Ты сразу скажи, а там посмотрим. Можа, чаво и увидим.
– Ну, там чувак один… Купается типа. Или просто стоит в воде, и ему море по колено.
– Алкаш что-ли какой-то? Не-а, нет там никого. Вода как вода. А что?
– Не врешь? А то смотри, суток пятнадцать получишь, так сразу увидишь все, что надо!
– Ну, ты сразу и скажи, а чо те надо-то?
– Христа там не видишь? – оперативник пошел в лобовую атаку.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.
