Текст книги "Записки Кота Босиком"
Автор книги: Николай Боярчук
Жанр: Современная русская литература, Современная проза
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 37 (всего у книги 45 страниц)
Василь прикатил в Рыльск в принципе готовый в нём и прописаться, и найти работу. В Бельске он ничего не оставил. Он преднамеренно закрыл дорогу назад. Мари заранее посодействовала ему снять недорогой одноместный номер в гостинице, с условием что некоторое время они будут встречаться только на улице, где-нибудь на нейтральных территориях.
И вот встретились вновь.
Они вышли в парк, пошли по дорожке, бегущей вдоль неглубокой речушки. У моста чуть не разминулись. Он хотел перейти на другую сторону, а она решила, что им удобнее оставаться на одном берегу хотя бы до тех пор, пока не будет найдено правильное решение и обоюдное согласие. Она прошла мимо моста по тропке, служившей соединением прерывающейся дорожки, ему ничего не оставалось, как только последовать за ней. И продолжали разговор.
А за ними буквально по пятам следовали незримые надзиратели и подступали вплотную, и пытались склонить на свою сторону, в худшем случае – сбить с толку. И получалась обычная пьеса, каковых немало складывается в жизни людей и не всегда простых взаимоотношениях мужчины и женщины.
– Понимаешь, какая штука, по приезде я всем объявила, из-за малодушия и задавленности случившимся, что мы – не пара… – Мари объяснила причину, почему она не может пока что впустить Василия в дом и представить его кому-либо из близких или знакомым.
– А что такого? Была не пара, а стали парой.
– Ну как же! Все нужно начинать сначала! С фундамента!
– Ну, не знаю… Многим ли это будет в диво, что мы опять – пара? – ответил Василий и сразу уловил неведомый голос: «Что ты возишься с ней? Ступай! Отцепись! У тебя свой путь, своя дорога! Найдешь работу, обживёшься, появится еще звезда для тебя! Еще красивее и не замороченная попами».
А Марихуанна в это время продолжала:
– …Или мне придется сказать им, что ты – другой. Ну, тогда я предстану легкомысленной дурой, что вполне соответствует действительности.
Василий в это время снова отчетливо услышал: «Она не заморочена попами. Это ее собственные духовные труды. Она чиста, невинна. Она ни в чем не лжет. Она все знает о церковниках, но она выше этого».
– Ну, можно и так сказать, что сразу не разглядела, да и я сам, типа того, не все сразу увидел, – посоветовал Василько, как выйти из ситуации Мари.
– Ну, да? Что, например? Объем груди или форму носа?
– Какая ты! Невозможно хорошая и родная. И кому же ты объявила о том, что мы не пара? Например? – Василий повеселел.
– Всем!
– Это как? А все так и стояли, разинув рты? А теперь тебя утешают? – спросил Васек, и в то же время прозвучало:
«Зачем тебе такие мутные отношения? Зачем это церковное занудство? И посмотри, чего в ней такого уж хорошего и необыкновенного?»
Марихуанна, казалось, ничего не замечает, для нее не существует каких-то посторонних голосов. Но внутренний голос никогда не оставлял ее.
– Я сказала, что ты агрессивный атеист, и это совершенно для меня неприемлемо. Да, никто меня не утешает, все говорят: так тебе и надо!
– Но ты же знаешь, что я никакой не атеист.
– Ну, да, ты еще сложнее, ты – еретичествующий христианин.
Василий в этом месте изобразил улыбку. Она продолжила:
– Не смешно.
А Василька услышал:
«Она умна. А с умными еще труднее. Тебе, что, академика нужно, и разве не хочется побыть иногда дураком?»
Для Мари же он, сохраняя нить разговора, ответил:
– Но это и не самое страшное – там каждый второй в еретиках!
– Как сказать, а если я – идеалистка?
– А я что? Не идеалист?
Голос в это время вновь явил себя: «С ней интереснее. С ней надежно. Она тебе помощник в пути к спасению, к очищению, к покаянию».
– И мне не важно, как там у кого, – за свою жизнь мне ответ давать, – продолжала Мари.
– Так и мне за свою, – Василь её слышал, но и замечал еще голоса:
«Ты не выдержишь этих рамок дисциплинарных, ты будешь постоянно обязан следовать ее правилам, ты станешь рабом слова «надо». Ты не будешь сам собой. Ты на каждом шагу будешь думать: «А что скажет она, а что она подумает?». И что же это за отношения, чувства? Подкаблучником будешь и себе не хозяином. И у тебя сейчас нет никаких козырей. И потом они тебе не нужны будут. Ты же всегда ценил независимость».
– Ради утешения плоти – не могу, пускай лучше пострадает, без тебя жила много лет – и ничего, – поясняла тем временем Мари.
Василий: Плоть? Она все равно раньше нас никак не станет.
Мари: Уже вылезла!
Василий: Ой, так уж и вылезла?..
Голос: Если сейчас поддашься, то позже всё равно уйдешь от нее. У вас совершенно разные дороги. Никто не говорит, что она плохая, но вы не пара. Не по крови вы.
Мари: Прикрываясь обетами!
Василий: Просто в буднях ей тоже нужен свой ритм.
Мари: Вылезла-вылезла, без преувеличения, похотливая такая!
Василий: И она знает, что сама собой питаться не умеет… Эх! Если бы ты была у меня похотливой!
Мари: В том то и дело, что питание для нее – в душе, а у последней – в духе! Ты что, мечтаешь об этом?
Голос: Чужая она жена. Не твоя! Ей поп мужем будет. Толстый, здоровенный, и борода – не то, что у тебя! И он все псалмы наизусть щелкает, а ты ей про что, про Будду будешь? Тебе не смешно?
Василий: Только при условии, что со мной одним…
Мари: Фу, дурак!
Голос: Восторгайся, обожай. Но где-нибудь подальше от нее. А там заботы увлекут, другие дела и горизонты откроются. И как же обрадуешься, что ты свободен, волен выбирать и делать то, что хочешь.
Василий: Это старая ржа, ревностью называется.
Мари: А это грех, между прочим!
Василий: Ну, если ты совсем никак, пойдем как-нибудь… и зашьем там, кому что надо… Грех, грех!
Мари: А это уже не по-христиански, брак – для продолжения рода в том числе, но лишь в том числе…
Голос: Её возвышенное наполнение обязательно будет питать и тебя, ты станешь благородным интеллигентным, ты станешь подтянутым, ты избавишься разгильдяйства. А жить и чтобы не исполнять обязанностей, так невозможно, так неприлично. Должна быть борьба за чистое, нужно преодоление, нужно подавлять недостатки, нужно не бояться брать высокой планки.
Он: Ну, так-то! Тогда и нечего шпынять её – нашу плоть. Я не про ревность, а про желание близости с тобой.
Она: Не отшучивайся, я все равно помню, что у нас разные платформы и каяться ты не хочешь!
Он: Гм…
Она: Вот именно.
Он: Мое покаяние еще впереди. Оно всегда. Только по степени накала – разное. Бесполые отношения нам тоже ни к чему.
Голос: Посмотри внимательнее, ведь и в сексуальном плане ты не так уж и в восхищении от неё. Не твоё её тело, не твои её губы! Зачем тебе маяться? К чему эти привязанности? Ты ничего не сможешь сделать без ее контроля. Даже если она и не будет контролировать тебя и будет стараться воспитать в себе снисхождение, чем ты ее восхитишь? Чем заслужишь её к тебе уважения? Своим смирением? Но ты же от него изнывать будешь! Найдешь ещё десять невест! Найдешь изумительную, твоей души двойняшку! Половинку!
Мари: Никто меня не убедит, что можно забыть о краеугольном камне и заложить правильный фундамент, я все же – инженер-строитель, а этого-то камушка у нас и нетути!
Василий: Тогда надо правильно назвать этот камушек или определить, что им будет… Материал?
Мари: Как бы душа не мечтала о второй половине, не искала её, надеясь увидеть в «первом встречном «… Камень веры, мой дорогой, он называется, тут все придумано до нас!
Василий: Но если ты четко ставишь вопрос, что я должен покаяться перед московитами, тут нам еще долго оставаться разделенными…
Голос: Не упирайся, отстань от неё, отпусти её. И если хочешь, постарайся еще пустить пыли какой-нибудь. Предлогов уйти более чем достаточно, чего ты к ней пристаешь, если чувствуешь, ведь точно сердцем чувствуешь, что не так уж она теперь тебе интересна?! Чужая она жена. Не твоя!
Мари: Шары кидать?
Василий: Моё покаяние не убывает! Наоборот, растет! Но я не буду перед ними каяться, потому что они ещё… не покаялись!
Мари: Слышишь голос: «Ваше время истекло, Ваше время истекло…»
Василий: Вот явит Господь на примере Руси свое благоволение и милость свою – и будет в ней истинно Православный Собор! И будет на нем Дух. И Он объявит, а пока все в предчувствии и в томлении об этом… Разве не дивно то, что диакон сейчас всю идеологию Москвы и держит, и защищает?! А другой раз и блестяще даже!
Мари: Прошу тебя, не начинай!
Василий: Не митрополит и не архиерей, а я слежу за этим – и с народом всяким говорю, к кругам церковным, бывает, монастырским, семинарским и священническим тоже относящимся, – все втайне желают отечественного православия, но не того, которое сейчас. Но для тебя, конечно, это не аргумент.
– Ты продолжаешь? – Мари посмотрела на Василька с укоризной. Василий не смог воздержаться:
– Я знаю, сему, что сейчас есть – не быть! А Православие никто не отменит до Последнего дня! Но это не то православие, которое в Москве – абсолютно чуждое и ничего общего с Россией не имеющее!
– Я ухожу от тебя…
– Бог с тобою.
– Спаси тебя Господь.
– И никто более меня спасти не может. Значит, для фундамента мы камня не нашли.
– Ищем.
– Но мой Строитель – Иисус Христос, как бы ни был я недостоин Его! И на Него уповаю. Даже если паду, восстановит!
– При покаянии!
– А как же? Будто без него? Будто мне возможно спорить с Богом?
Голос: Нужно исполнять назначенное. Нужно строже к себе быть. Без неё ты, как перст, а вместе вы – сила. Прими её, сомкни уста, укрепи свой дух!
– Еще в Бельске, когда я приехала к тебе доверчиво, если бы ты хотел, чтобы я осталась, ты бы искал выход! Перепроверил, в конце концов, свои принципы. Поискал точки соприкосновения, а не обосабливался в какую-то непонятную веру…
– Мари, а ты её пыталась хоть раз рассмотреть? И разве я не ищу выход?
Голос: Не слушай, ты ведь знаешь, что сам не слабак! И не такое проходил. Не твоя это среда. Не твои попутчики! Прикинь, с кем ты будешь принужден постоянно общаться и кто в её круге, а прикинь, если не схочешь вдруг идти с ней в воскресенье в храм?
– Бред какой-то! Я православный человек! – Марихуанна остановилась и повернулась лицом к Василию. – Я в ограде церковной, стараюсь жить по слову, а ты?! Кончина мира, о которой ты говоришь, подпевая виртуальному дружку своему безбожному, – вода на мельницу сатаны. К покаянию личному надо призывать, самому при этом следовать этому. Церковь наша православная стоит и стоять будет, и «врата адовы не одолеют её». Благодать в ней и она подается всем труждающимся и обремененным.
Василий после этих её слов замолчал. Видать, переваривал новое заявление Марихуанны. А она продолжала безжалостно:
– А я тебе всё-таки была не нужна! Всё очевиднее это сейчас, – бросила с горечью Мари.
Он возразил:
– Ты еще больше сейчас нужна мне, чем прежде, но ты не желаешь этого видеть.
И добавил:
– Разве где я тебе утверждал, что могу быть без Бога?
На что услышал:
– За твоими слова нет силы!
– И теперь ты на меня переносишь то, что на самом деле и есть твое ко мне отношение… А вот это ты зря! О том, что нет за моими словами силы. Напрасно. Пусть Бог тебе засвидетельствует, есть ли за моими словами сила. А я не буду…
* * *
Надзиратели, будучи, как всегда, невидимыми для людей, работали усердно. С переменным успехом разные силы прилагались к Василию. Точно такие же силы довлели над Марихуанной. Это было и раньше, и сейчас в Рыльске. И они, посланники бездны, агентура небес, хотя и остаются всегда незримыми, но каждый из людей сам на себе ощущает их присутствие. И вот под этот звон высоко натянутых струн, борьбы и противостояния шли Василёк и Мари, а ведь как же искренне прежде добивались они друг друга! И искренне пытались теперь удержать, когда тропки все чаще стали расходиться, и вот еще шаг, и они насовсем потеряют друг друга! Это значит, кто-то из кураторов работал добросовестнее, а кто-то ленивей, и кто-то казался убедительнее, а кто-то спорным. Они выполняли задания и сами были служивыми, кто усерднее, кто яростнее, но выбор все-таки оставался за людьми.
– «Господь не хотяй смерти грешника» – это утишает и примиряет меня со всем. Мне просто жаль той глубины, накала чувств и нежности, что через нас были явлены. Все напрасно! Глумление и бесовское искушение! – выпалила она с нескрываемым сокрушением. И он увидел ее лицо – простое, женское, родное, и дрогнуло что-то в его сердце, однако слова получились опять сухими и жесткими:
– Вот ты опять про глумление сказала. Нет, не напрасно ты осуществляешь свой выбор. И ты против меня, а я не против Бога. Но ты думаешь, что поступаешь праведно. Господь тебе поможет различить глумление и искушение от искренних чувств, а так ты и слушать не хочешь…
Он почувствовал, как резанули его глубоко слова её про «глумление бесовское», они засели в него, вызывая недоумение и желание протестовать. Да, она уже как-то в письмах мельком это уже употребляла… А теперь сказала открыто и вслух.
– Да как же ты ослеплен! – вскричала Иоанна. – Человек, живущий по Богу и в Боге, прежде полагает все силы и упование на очищение своей греховности: постом, молитвой, покаянием, а потом уже «требует» сыновства.
– Конечно же, поститься, покаяние творить и молитву, по-твоему, можно и в грязной уборной, и перед сатаной или его последователями! Ибо в них ты видишь себе праведных наставников, а мне в том нет нужды! И мой пост, и моя молитва, и мое покаяние пред Богом – без всяких там внешних действ и ритуалов, и не пред сборищем лицедеев… Так что, чья слепота из нас двоих?! Это еще не известно.
…Забитуй видел, как строго поднимал палец вверх ангел Перикл, призывая соблюдать дистанцию. И тогда Забитуй дерзил, назло пересекал границу дозволенного, отступал неохотно, а когда имел право подойти, наоборот, куда-то исчезал, шнырял по соседним деревьям, вороша и осыпая листья, выскакивал на гравийную дорожку снова, демонстрируя бесстрашие и независимость. Примерно так же, в соответствии с поручениями, поступали и двое других сопровождающих прогулку – светлый охранник Василька и пепельно-серый консул Мари. Конечно, встречающиеся им по пути прохожие ничего не замечали, и думать не могли, как многообразен этот мир.
Возникали моменты, когда правило понуждало сопровождающих оставаться в стороне и ожидать момента, когда вновь возможно приближаться.
Харито Ныч готов был сесть на плечи Васильку, он мог ему подножку сделать, потому что хотел как-нибудь ущипнуть, задеть его защитника, казавшегося робким и мало активным. Но тот же Перикл следил огромными глазами на каждое движение Харито Ныча и пресекал его помыслы к пакости укором. Драться открыто им запрещалось, а если бы кто-то и осмелел, то уже позже получил бы таких люлей от старших архонтов, что и свет белый закрылся бы для него навеки, поскольку непокорных быстро упекали в самый первый отдел Чистилища, откуда и выхода-то нет хотя бы на бездну поглядеть и объять ее бесконечность.
Эта лечебница предназначалась для самых безнадежных и непутевых ангелов. А кому из них не хотелось полноценной и достойной жизни?! Здесь пристрастия, склонности всех уравнивались. Потому и служили с какой ни есть мерой рвения и разгильдяйства, помня устав и то, что дозволено.
Где один – там трое. Где двое – там шестеро, а седьмой все видит и наблюдает. А живых существ и сил разнородных в мироздании не счесть! Легионы левых и правых, глубинных и поднебесных, независимых, наделенных властью и ограниченных, послушных, по уровню не более чем служебные духи.
Но кто-нибудь заглядывал в сознание архонтов? Если человеческое до сих пор остается труднообъяснимым для науки, то кто разъяснит нам невидимое?
Глава 13. Другое измерение
Давайте кривляться. Изображать из себя дурачков – ничего не понимающих, ничего не видящих, всему радующихся и всегда ликующих. И пусть мир идёт своим чередом, да хотя бы и в пропасть, а мы – мы, приплясывая и посвистывая, разыгрывая из себя беззаботных, беспечных или наоборот, ну, необычайно одухотворенных, разумеется, толерантных ко всякой пакости, бесконечно милосердных к изощренным убийцам, поджигателям и рвачам, с лоском шерсти овечьей – кротости, будем делать вид, что у нас всё есть и нам ничего не надо, и мы всем довольны. Мы – верующие! Терпеливые. Мы никого не осуждаем. Мы со всем, что вокруг происходит, согласны. Мы никогда не сердимся, мы всему улыбаемся. Мы – самые счастливые на свете люди. Нам достаточно той правды, что мы знаем в себе и нам пофиг дым какие-то там умности и типа откровения.
Нам масло обыкновенное постное по иконе пусти, а мы пищать будем от восторга и ульемся слезами умиления и благодати! Нам вешают лапшу и даже, бывает, почесывая за ухом, ведут на массовую бойню, а мы тащимся от счастья и наполняющего нас днем и ночью веселия. Мы ни о чем не думаем. О плохом – не мыслим. Мы думаем только о хорошем. Мы нигде и ни в чем не участвуем. Зазорном и неблаговидном. За нас всё решает и делает бог! Мы не сомневаемся в том, что он устроит всё как надо. Мы не от мира сего. И наш дом, и наша родина не здесь!
Нечаянный и глупый вопрос: так, а что же вы здесь делаете, люди? На Земле? Помимо того, что служите навозом и удобрением для всякой мерзости, негодяйства, предательства, продажности, лживости, невежества и мракобесия. Угождаете вас и ваших детей попирающим? И так завоевываете преференции на небесах? Внимаете и рукоплещете ежедневному оболваниванию и сопоклоняетесь сатане, а думаете, что богу.
Счастливцы! Ибо они не ведают, что творят! А у вас уже нет ни прошлого, ни истории, ни родины, ни чести. И Земли не будет. Потому что она вам, оказалось, не нужна. И вы уступили её хищным пришельцам. Чего же удивляться, что и правят всюду они, а не вы?! И самое талантливое в их злодеяниях, пожалуй, то, что и молитесь вы, будучи одураченными, слепыми и не желающими правды, может быть, ящероподобному и кровожадному божку, и ему кричите «осанна!», и убийцу всего живого на Планете благословляете, за него возносите под небеса руки и прославляете, и просите Силы, чтобы власть его простиралась на всю Вселенную и на веки вечные. И не знаете, о чем просите!
Но Сын Человеческий пришед найдет ли веру на земле?
* * *
Итак, прокурор или следователь занялся моей подноготной.
Кого же я растоптал? Топчу и собираюсь топтать?
И не тот ли сам себя судит?
Или превосходно то, что жить необходимо и обязательно надо вдвоём, даже если нет к тому никаких показаний? А лишь потому, что есть запись в загсе?
В чем же мое злодейство?
В том, что я хочу жить с любимой и желанной?
А не с той, которая вызывает во мне отвращение или, в крайнем случае, сострадание?…
И где же я вру?
А вообще-то, в том, что я пишу, просто импровизация. Полёт мечты. Поэтому я никак не могу Вам сообщить, кто моя Милая.
..Я как-то недавно читал великого учителя современности и Гуру, наверное, всех времён, вы немножко о нём уже знаете – Ошо он именуется.
И вот у него фраза: «Если вы хотите изменить человека, переделать его, то вы – глупец! безумец!».
Я это прочитал и подумал: а что ты сам хочешь, Ошо? Зачем ты это говоришь и пишешь людям? Никак переделывать собрался? Людей?
Адапа адаптированныйЕсли бы здесь и даны были ответы на все вопросы, разве что-то изменилось бы в мире? И откуда не возьмись восстала бы сила, способная перечеркнуть «от и до» старания Банконала разделать уже смердящую местами тушу поверженной, подмятой, изнахрапленной и изуродованной цивилизации? Ни в России, ни в Германии, ни в самих США – нигде нет такой силы, которая бы превозмогла финансовую. Если у человечества когда-то в далёком прошлом и была возможность как-то предотвратить грядущие события и не дать мировому халдейству воссесть на шею стран и народов, то она давным-давно уже утеряна. Теперь без алиентуры никто не может.
А мы что?
Вопрос совершенно дурацкий.
Обнаруживаемые древнейшие археологические комплексы как и различные артефакты, то есть предметы явно искусственного происхождения, а вместе с ними и самые разнообразные старинные тексты, мы идентифицируем сообразно общепринятой системе понятий и представлений, заложенной в нас в школах и институтах, выражающей якобы современный взгляд на Природу и современное мышление.
Если мы убеждены в том, что около ста тысяч лет назад человек жил в пещерах, от животных отличался лишь тем, что умел добывать огонь, выделывать из камней и костей острые наконечники, зубила, точила, скребки, вздрагивал при каждом ударе грома, от случившихся при этом переживаний выдумывал всевозможных духов и божков, то в последующие пятьдесят тысяч лет он выстроил начатки культуры, а уже через сорок тысяч лет после этого стал сооружать фантастические пирамиды, огромные храмовые комплексы, вести грандиозные войны по истреблению себе подобных.
Нам сказано внятно: госпожа Эволюция побудила человека изучать звёздное небо, создавать замысловатую картину мира, а также наиболее приемлемую систему социального устройства, экономических отношений и так далее. Но что такое «эволюция» и с чем её едят – об этом мало чего вразумительного могут сказать сами ученые. Нечто поверхностное, приблизительное – в виде нагромождения гипотез, недоработанных и постоянно демонтируемых и обновляемых теорий – это они могут подать по известному принципу: «слышат гром, да не знают откуда он».
Чтобы не перегружать пустячной информацией читателя, мы тут, же в порядке предварительных итогов, совершенно научную версию о происхождении современного человечества и общества в целом передадим в адаптированном для нормальных людей виде. Да, а Адапа – между прочим, согласно месопотамской мифологии полубог, сын или генетическое изделие известного главаря шумерских аннунаков Энки (Эйа, Эа), то есть предводителя одной из экспедиций богов, пришедших как-то на космических кораблях на Землю с целью добычи в её недрах полезных ископаемых, и в том числе золота, и сотворивших себе позднее в лабораторных условиях не без приемов генной инженерии помощников – существ очень похожих на современных людей, что и записано в глиняных шумерских табличках, а позднее своеобразно, в собственной интерпретации, позаимствовано сочинителями известной библейской Книги Бытия. И еще: некоторые ученые находят сходство между Адапой и библейским Адамом.
Итак, с научной точки зрения вкратце и популярно, дело было так. Сначала самый гориллистый горилла при помощи дубины уговорил всех самцов отдать ему в единоличное пользование самых самистых самок. И отсюда началась первобытно-родовая стая. Они вбили в землю столб из ливанского кедра и вырезали из него фаллос. (Позднее от нечего делать другой умелец приделал к нему глаза, нос и бороду, как некоторые сейчас пририсовывают к означенному выше предмету при случае очки и нос Деда Мороза).
Далее: один из рыжих и тщедушных по рождению, с генетически обусловленной хромотой, но зато самый сообразительный из самцов, изобрёл лук и тайком из укрытия пронзил стрелой самого гориллистого самца. После этого все самые самистые самки перешли в собственность рыжего самца. Он придумал создать себе стражу и помощников, нашел, какими подобранными у моря стекляшками их подчинить и очаровать. (Позднее его потомки научились печатать из бумаги деньги и таким образом заменили стекляшки на раскрашенные и по существу пустые бумажки).
Они прозвали его Каном, (хамом, ханом, князем, ниязем). Когда местные самки всем надоели, ватажники пошли в соседние пределы, чтобы и там спробовать чужих жен. Получили по башке: удивленные соседи за такую неслыханную дикость наваляли им дюлей.
Тогда рыжий, или уже его правнук, придумал, как подкупить кого-нибудь влиятельного из соседей или чем его обкурить, опоить или оболванить. Сначала ничего не получалось. Пока не заслали к неприятелю одну из самых самистых своих самок. Справили свадьбу. Вырезали по случаю праздника и радости почти половину соседского племени. (Позднее аналогичная история почему-то случилась в Вавилоне. Если это не говорит опять же о заимствовании культур, то может свидетельствовать о дальних родственных связях перволюдей и вавилонских пленников, а также о последовательности и единообразии эволюции).
Объединились. Под чутким руководством рыжих. Из отпетых громил, головорезов, биндюжников создали дружину, по-нашему, значит, ОПГ, типа Казанская или Солнцевская – какая разница?! Установили понятия, границы, геральдику (ограниченную на первых порах лишь татуировками на теле). Создали княжества. Через несколько лет – ООН. Увесистую дубинку, лук и стрелы заменили на ракеты с ядерными боеголовками. И скрепили печатью, что нарисована вместе с пирамидой на одноглазом долларе. Если хотите, мысленно замените пирамиду на нефтяную вышку – получится самый подходящий символ для обозначения этой гнуснейшей цивилизации двуногих. Лучшие ее умы при этом днем и ночью сидят в лабораториях и изобретают новые средства уничтожения себе подобных, а наиболее талантливые и изобретательные употребляют выдающиеся способности лишь на то, как удачнее и незаметнее надуть другую, заведомо тупую и безмозглую часть популяции землян. Здоровых и гармоничных отношений на земле никто не строит. Хотя вокруг столько министров, президентов, парламентов и просто желающих жить хорошо и красиво!
Как видите, Божественные пришельцы, как и прочие потусторонние силы, в эту научную схему с каких-то пор не вписываются: согласно современным академическим представлениям наш человек живёт один-одинёшенек во всей Вселенной. Он – венец естественного отбора и царь Природы, в стародавние времена – дикарь, а теперь существо, способное уже в ближайшие годы обеспечить себе бессмертие, разумеется, благодаря достижениям всесильной науки. И потому в пирамидах ученый мир сегодня признает просто роскошные могильники – усыпальницы надменных царей и фараонов. О другом их назначении рассуждают лишь фантазеры, соискатели небывальщины, люди, далекие от научной объективности. Да, а открываемые в древнейших текстах описания пришельцев и приключения богов современному человеку следует воспринимать не более как химерические картинки, вызванные к жизни воображением запуганных тайнами природы (и объевшихся по неведению белены) перволюдей. И всё. Ничего более нигде нет и быть не может. Не доказано, научным опытом не подтверждено, стало быть, заслуживает свалки.
А вы еще спрашиваете, почему это люди не доверяют современной науке и знать не хотят её именитых светил. Более восьмидесяти процентов россиян не могут назвать ни одной фамилии ученого-современника. Об этом свидетельствуют результаты опроса, проведенного ВЦИОМ в конце января 20** года. Недавно были обнародованы результаты еще одного опроса, в соответствии с которыми почти треть россиян считает, что Солнце вращается вокруг Земли. Каждый десятый опрошенный заявил, что радиоактивное молоко делается безопасным после кипячения.
* * *
…В киевских газетах и на крупнейших новостных порталах Украины появилась загадочная заметка «Пропала американская субмарина». Корреспонденты сообщали с места событий о том, что подготовленная к отправке в Таганрог в рамках международного миротворческого проекта атомная подводная лодка класса «Скорпион» с бортовым номером «819», стоявшая в тупике железнодорожного узла Киев-Сортировочная, бесследно исчезла. При этом ни рядовые железнодорожники, ни диспетчерская служба не могут объяснить случившееся. «Еще вчера, как сейчас вижу, она стояла на платформах, рядом ходили охранники, а сегодня – пусто, как будто её и не бывало!» – издания цитировали слова очевидца, пожелавшего остаться неизвестным.
В деталях об этом удивительном происшествии сообщалось, что позже кто-то из прохожих встречал и лично видел одного или двух охранников, но они были как будто из другого мира, плохо ориентировались в пространстве, не понимали, где они находятся, причем, их плачевное положение не поправил и экстренный вызов патрульной службы с последующим помещением несчастных в местный вытрезвитель, где они прошли медицинское обследование, но так и не смогли ничего сообщить дополнительно об исчезновении американской субмарины.
Аналитическое издание «Киев-Эксперт», похоже, оказалось ближе всех к истине, выдав материал на эту же тему под заголовком «Пропавшая подлодка – в другом измерении».
* * *
…Эндрю, узнав о секретном плане «Антигона», после небольшого расследования обнаружил настоящее предназначение отправляемой в Таганрогский залив иностранной субмарины. Дяди с таинственного острова проводили «черную» операцию, смысл которой заключался в преднамеренном повреждении и потоплении американской подлодки в территориальных водах России, что и должно было в дальнейшем послужить объяснением мировой общественности дополнительных причин решительных адекватных мер со стороны НАТО и миротворцев США в отношении русских милитаристов.
Андрюша решил не допустить развития такого сценария. Он на самом популярном киевском сайте «Рекламка» разместил два объявления. В одном из них сообщалось о том, что моряком-любителем в связи со списанием на берег бесплатно сдается на запчасти атомный подводный крейсер, найти который можно в тупике «Киев-Сортировочная». В другом объявлении Эндрю под вымышленным именем сообщил о приеме в неограниченных количествах металлолома и цветмета, при этом указав адреса нескольких крупнейших украинских баз вторсырья.
Не удивительно, что подлодка «U-819» так и не дошла до Таганрога, поскольку была отправлена в другое измерение – в течение одной ночи разобрана горожанами на металлолом. В килограммах.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.
