Текст книги "Записки Кота Босиком"

Глава 5. О промысле бога инопланетян

Важный момент. Мысль, которая навеяна той самой экспансией пришельцев по всему миру. Если бы не было алиенов, то их место – зачинщиков вражды и бесконечных войн – обязательно занял бы кто-нибудь другой. И этому подтверждение – прошлое цивилизации, где самые выдающиеся события – бесконечные войны, а полководцы у земляных существ – самые знаменитые и уважаемые люди. Вражда и человекоубийства положены в основание этой цивилизации.

Были или нет клоном инопланетян ацтеки, но они весьма интенсивно занимались войнами. Есть ли в жилах Александра Македонского алиенская кровь, но это еще один всем известный и великий живодер. И в том же ряду цари Ассирии, Вавилона, барлас-монгол Бабур, узбекский Тимур и так далее, и до наших дней. Есть ли у нас доказательства, что всеми войнами на Земле во все века и всегда заправляли пришельцы? Нет и быть не может. Мир и без них достаточно кровожаден, но, очевидно, не столь умен и хитер, как инопланетная бестия. И могут ли быть какие-то правила на войне, где коварство и подлость считаются наиболее эффективными приемами боя?

Без особой натяжки можно сказать, что наш мир и породил пришельцев, поскольку в иных условиях они никогда бы не нашли себе почвы для существования и проявления себя именно в том известном для всех качестве, которое выражено в емком и едком слове «чужой». Разумеется, для победителей за этим словом никогда не мерещились лесть и восхищение покоряемых ими народов. И они нашли, как говорится, асимметричный ответ: тот, кто в их адрес чего-либо тянет, то клеймо ему сразу же как бы позорное пришпандоривается – «националист»!

Но о промысле божьем. Никто из нас самолично не переводил шумерских табличек – первейших письменных документов нашей нефтяной цивилизации. А этих табличек тысячи. Впервые исследовал и перевел важнейшие шумерские тексты выходец из России Самюэл Ноа Крамер (1897–1992), а сама наука шумерология начинается где-то с 1857 года. Но точно так же – не мы переводили Махабхарату, да и Библия не существует в первоисточнике, поскольку она – сборник различных и так же разрозненных текстов. (На заметку для пытливых: в наши дни Ватикан бдительно хранит тайну известных Кумранских рукописей – огромное количество древнейших свитков, которые могли бы помочь раскрыть многие богословские «секреты», если не кардинально опрокинуть напрочь весь евангельский канон и в целом – заставить пересмотреть официальную историю христианства. И еще один момент: первое действо доблестных «миротворцев» США, ворвавшихся в апреле 2003 года в разрушенный Багдад – вывоз в неизвестном направлении тысячи экспонатов из Иракского Национального Музея, в том числе и знаменитых шумерских табличек, что в мировых СМИ ловко списано на проделки мародеров.

Так вот, любой из нас, желающий что-то постичь и исследовать, вынужден оперировать теми материалами, документами, историческими свидетельствами, которые так или иначе внесены в реестр разрешенных для всеобщего обозрения. И еще мы сами должны решать, доверять или нет многочисленным переводчикам, толкователям и знатокам древности. И другого пути нет. Вверять ли себя мистическим озарениям или достаточно сомнительному гению неких ясновидцев, открывающим нам невиданные дали неизвестных миров, (планов, уровней и т. д.) – вопрос опять же интересный. А как иначе? Как проникнуть в сокрытое, как узнать наше прошлое и настоящую историю Земли, о происхождении человека, разума вообще, и где же ответы на наши главные вопросы: кто мы? откуда? зачем?

Остается одно – исследовать и тщательно перелопачивать тонны «словесной руды» и еще в большем количестве – пустой породы. И так собирать крупицы изумрудов, чтобы по крохам выстраивать мозаику столь нужных и важных для нас сведений, а там и знаний.

О промысле божьем много говорит Библия. Этот же промысел однозначно зафиксирован в Коране. Им же наполнено содержание античной мифологии, сказаний и эпоса многих народов мира. Заметим, – а это нам еще пригодится, – каковы в описаниях и в деталях боги (и полубоги) Олимпа или те, что изображаются в Рамаяне, Бхагавадгите, в «Тексте Пирамид» или в «Старшей Эдде» – своде древнейших скандинавских мифов. И обратим внимание на то, а чем занимаются и чем живут те самые высшие существа, боги и полубоги – веселятся, пьют, воюют, любят, умирают! воскресают! обижаются, прощают, а некоторые даже плачут. Не понарошку. Почти как люди.

И вот начало начал. Пусть даже условная, но все-таки точка отсчета – Шумеры. От лемурийцев, атлантов и других еще более ранних и исчезнувших цивилизаций у нас нет ни табличек, ни манускриптов, да и сами они из своих вышних нынешних миров не слишком охочи к общению с нами.

И примем за нечто документальное и как нужный фактологический материал то, что предложено нам в качестве перевода шумерских сказаний, питая при этом надежду на научную добросовестность и корректность самих переводчиков. (Такие оговорки никак не беспочвенны – если история постоянно кем-то кромсается, переделывается и переписывается, и когда одно стирается, а другое для каких-либо целей замалчивается, когда, вообще, мы имеем налицо усиленное внимание многих фигурантов к нашему сознанию, когда доподлинно знаем, что нашим умом занимаются все, кроме нас самих, то рассудительность – нам помощник, и недоверчивость – оправдание, что в целом и есть осторожность. В данном случае полезная, и весьма.)

Каббалисты и нынешний их патриарх М. Лайтман в этом отношении ничего не стесняются. Они сразу и прямо говорят о том, что о Б-ге, прозываемом ими Творец, им лично известно ВСЁ. А тем более – о его промысле. И нам остается с умилением внимать учителям и трепетно вникать в понятия Эйн соф, Цимцум, hаацала, Олам ХаЙецира, сфироты и в таком духе.

«Человек обязан последовательно исправить в себе все свои 620 желаний, т. е. взойти на все 620 ступеней, находясь в своем земном теле, живя в этом мире».

Таким образом, как видите, каббалистами все измерено и взвешено. До последней цифры и буквы. А мы тут ломаем головы, думаем, гадаем и спорим. А у нас ведь ровно 620 желаний. И все. И ничего больше. Ходячее одно такое большое Желание. Вот и весь человек. Состоящий из 620 чугунных гирек. И еще глаза. Голубые. А у некоторых – оливковые, карие, зеленые и т. д.

Готовы ли мы к 620 желаниям добавить еще одно? Да махнем рукой на эту казуистику каббалистов! И поржем над спесью надутых индюков. Или они такие ушлые, что и эти наши желания уже загодя воткнули в опись и перечень? Конечно, вписали. В общем, до Хохмы нам ой, как не близко. Остается одно – Хуцпа.

Так собеседует ли лично и напрямую с каббалистами их Творец? А кто его знает. Может быть, и беседует. С карандашом и блокнотом. И чтобы прилежные ученички так буквально и записывали, где чего и сколько, и что надо, а чего не надо. Недаром до сих пор в народе ходят анекдоты про шибко бухгалтерский ум главного экономиста нашей эпохи внука раввина К. Маркса, гениально описавшего всё про деньги-товар-деньги, но почему-то ни слова не сказавшего про банки. Да черт или бог с ними, с Лайтманом и Марксом.

Буддисты вообще из Бога предпочитают делать фигуру умолчания. И нельзя сказать, что делается это без мудрости, поскольку они же резонно замечают, мол, а чего это нам лясы точить о том, чего мы не знаем, чего не можем вместить, чего никогда не видывали, не нюхали, а тем более и не стояли подле Него с линейкой, циркулем и треугольником!

Но буддисты тоже говорят об исправлении человека. Точнее – об освобождении.

Но и многие религиозные учения других народов несут в себе, прежде всего, морально-нравственное назидание. И в том же христианстве – это во главе угла.

А что же у шумеров и преемников их – аккадцев? Исследователи клинописи с древнейших табличек нам сообщают вещи поразительно ясные и простые. О них мы уже кое-что знаем. Некогда на Землю (она изображается кружком с крестом, как бы сетка прицела) высадились… Боги! Аннунаки. За ними появились и Игиги. Почли что-то рыть в земле и копать. Руду! Вероятно, золото, платину, иридий, палладий. Копали-копали, рыли-рыли, замаялись, устроили перекур. И кто-то нагло начал впервые в мире пролетарское движение:

– А чего это мы тут пашем, как угорелые? Да, пошло оно!.. А вот пусть Сами Эти, что Вверху («Энума Элиш» (Элит) придут и попробуют киркой тут помахать! – в общем, на восстание стал подбивать аннунак сотоварищей и уже о партии большевиков задумался. И другие, изнуренные трудом и пахотой, и потом трудовым и мозолистым изнеможенные, поддержали горемыку.

И дошло до небес известие о бунте младших богов в рудниках земных. И те, не будучи дураками, сразу смекнули, что дело – швах, нужны срочные меры. И никакого красного террора при этом!

– Делать нечего. А создадим-ка мы им помощничков! Нечто кукол глиняных, но чтобы способны были киркой махать, ну, и травку для поддержания сил жевать тоже умели! – решили между собой Верховные Боги. И создали человека! Тяп-ляп! Сначала смешно получилось. Снова попробовали. Хряскь-бряк! О! Что-то интересное вышло. Ну, а далее и пошагал по Земле человечек. Помощничек аннунаков. Говорящая машинка. Ни летать, ни дышать сам и чтоб без помощи создателей – ничего не может. А только крякает, кряхтит и пукает! А слез-то сколько! А переживаний, охов и вздохов! Ой! Откуда это я? Да, куда и зачем? И кому это надо?!

Так мы, значит, про промысел божий говорим.

И вот далее пришло время. Боги как бы и улетучились. То ли выкопали с помощью рабов-рудокопов в Африке все то, что им надо было, то ли в другие, более богатые на ископаемые руды, межзвездные края удалились? Между делом научив «перволюдей» самогонку гнать и виноград с ячменем выращивать, потому, как свидетельствуют и повторяют шумерские писания, к пьянству боги имели склонность. Да, между прочим, и опыты генетические по созданию человечков под градусом частенько-с проводили. Так что в этом отношении не будем слишком уж клеймить современных новобрачных, что, бывает, в пьяном угаре детишек-то своих и зачинают!

Словом, пропали куда-то боги. Попортив при этом некоторое количество обыкновенных глиняных и земных дев. Вожделенных зато и красав на вид что надо!

Воспоминаниями о них (о богах и их пребывании на Земле) до сих пор испещрены все храмы, наскальные площадки, пирамиды, каменья и другие места. Причем, почти что у всех народов Земли. В народе недаром говорят, что, вообще-то, бог – не яшка, видит кому тяжко. И будто бы договорились они между собой, покидая Землю, не докучать напрасно оставленному нечаянно и по нужде побочному своему потомству, то есть двуногим, для рудников некогда состряпанных. А один божок затаился, спрятался, значит. В кустах, где возможно, и рояль стоял. А то, может быть, и среди скал или в пучине морской – в пещерке. И задумал про себя так дерзко и самовольно: «А пошли вы все..! (Это он так в адрес беспечных и старших богов). Летите к чертям! А я тут сам! Свой рай построю! И сделаю себе человечков потребных. Вот, и буду у них Господином! То есть Господом! И пусть любят меня и лелеют. Первенцев пусть своих забивают и угощают меня барбекю из свежатины! И дам я им царствовать над другими народами!».

И вот мы однажды проснулись. А чтобы очнуться – об этом вся речь впереди. Так вот, проснулись и обнаружили, что понаписано кругом всего просто уйма! Но самым главным в этих надписях, помимо трех букв, выведено кем-то еще – то ли юмористом каким-то, то ли просто за ради прикола: «Человек – Царь Природы!»

* * *

Сбежавший с поста Агры Дук лежал на спине и смотрел на огромное пустынное небо. На этом крохотном шарике остались только берег и море. Когда-то здесь был космодром и центр связи, пересадочная база. После войны минуло тысячи лет. Маленький спутник стал никому не нужным. Сюда случайно залетали межпланетные бродяги, справляли нужду, прятались от начальства, предавались разгулу, просто отлеживались, но это очень редко. Не многие знали этот, давно уже стертый в планшетах маршрут. Агры Дук здесь частенько отдыхал и выражал свое наплевательское отношение к служебным обязанностям. Да, это он, работая в паре с визглявым Харито Нычем, должен был самым плотным образом отслеживать движения за Зотой, но, как помните, небесный опекун-хранитель постоянно шикал на Агры Дука, не подпуская его и мешая ему. Высокомерие этих святош вызывало в агенте презрение. Но и своих он не чтил, зная их вздорный характер и невоздержанность в безобразиях.

После недолгого заточения в Чистилище агента выпустили, но от прежней работы отстранили, поставив его дежурить на станции слежения, с которой он постоянно отлучался и уходил в самоволку. А за отчет Агры Дук не переживал.

Полеживая на спине, он смотрел в синеву, слегка размываемую белесыми волнами тонких облаков, и когда наступал момент, по небу само собой, как в кино, бежали слова. Те самые, которые воспроизводили на компьютерах Васек и Мари, находящиеся за десятки световых лет от маленького заброшенного спутника. Все, что они строчили друг другу, Агры Дук легко читал, но при этом оставался беспечным, а если что-то казалось ему глупым, скучным, он запросто, одним движением стирал с небесного полотна и ждал появления чего-нибудь новенького и более захватывающего. Его мало трогали их чувства и мысли, и переживания людей не питали его – после очередной ссоры с коллегами, он им не пакостил. Он знал, что к отчету приложит попорченные файлы, так что добытые им материалы никому не навредят.

Но он также знал, что подопечных отслеживают и с других станций службы третьего уровня, от которых ничто не ускользнет, а уж те постараются, как надо. Собственно, это условие и внушало Агры Дуку чувство безопасности, напоминало о его бесполезности, малом ранге и ничтожестве. Все было нисчак. Не хватало только пива, хороших сигар и вяленой рыбки.

А по небу опять плыли слова, как волны радиоэфира передают сводку фронтовых событий, и неизвестный передатчик давно запеленгован, так и сейчас между Васильком и Марихуанной шла вялотекущая перепалка, и ею создавался электрический фон, отзывающийся разрядами и короткими замыканиями в далеких уголках вселенной.