Электронная библиотека » В. Лисицын » » онлайн чтение - страница 46

Текст книги "Вселенство"


  • Текст добавлен: 15 января 2014, 00:33


Автор книги: В. Лисицын


Жанр: Религия: прочее, Религия


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 46 (всего у книги 89 страниц)

Шрифт:
- 100% +
Рисунки

Рис. 1. Система основных Центров (Чакр) (по Сахарову).

На рисунке 7-я Чакра расположена над головой.


Рис. 2 Визуализация спиралевидного выброса энергии из семи Чакр.

Вид сбоку (по В.А. Вороневич).


Рис. 3 Схема распределения кожной чувствительности соответственно нервам и сегментам спинного мозга (по А.В. Триумфову).


Рис. 4 Позвонки и сегменты спинного мозга с выходящими из них корешками (по В.М. Бехтереву) и соответствие им основных 5-и Чакр.


Рис. 5 Схема вегетативно-висцеральной иннервации (по И.И. Русецкому).


Рис. 6 Визуализация каналов взаимодействия между людьми (по В.А. Вороневич).


Рис. 6 Визуализация каналов взаимодействия между взрослым и ребенком (по В.А. Вороневич).


Рис. 7 Корковые поля… (по Ферстеру)


Рис. 8 Схема полного затмения Солнца. Рис. 9 Фазы Луны


Рис. 10 Энергоинформационная структура Кенрак (меридианы)


Рис. 10.1 (легких)

Рис. 10.2 (толстого кишечника)


Рис. 10.3 (желудка)


Рис. 10.4 (селезенки)



Рис. 10.5 (сердца)

Рис. 10.6 (тонкого кишечника)



Рис. 10.7 (мочевого пузыря)

Рис. 10.8 (почек)

Рис. 10.9 (перикард; рисунка нет)



Рис. 10.10 (трех обогревателей)

Рис. 10.11 (желчного пузыря)



Рис. 10.12 (печени)


Рис. 10.13 (заднесрединный)



Рис. 10.14 (переднесредний)


Рис. 10.15 ОБЛАСТЬ ГОЛОВЫ.


В этой области расположены зоны начала или окончания основных меридианов, их ответвления, наружные и внутренние ходы.



Рис. 11 Энергоинформационная структура ладоней рук



Рис. 12 Энергоинформационная структура подошв стоп


Рис. 13 Астрологическая схема вертикальной проекции знаков Зодиака на тело и системы человека (средневековая гравюра, опубликованная А. Зараевым).


Рис. 14. Энергоинформационная структура ушей

Заключение ко второму тому

Итак, научное обоснование Вселенства нашло свое подтверждение с помощью фактов официальной науки, о которых подробно свидетельствует содержание трех книг.

Первая из них повествует о нравственной деградации большей части современного человечества и игнорировании им Господа Бого и Его Сына Иисуса Христа, которое, в основном, наблюдаются в экономически развитых странах. Это подтверждают социологи, политики, представители Иудаизма (Т.И. Телушкин, Еврейский мир, 1998 г.) и Христианства в Европе и России.

История показала, что нравственная деградация людей стала первопричиной девяти из десяти проблем жизни современного человечества на Земле, одна из которых сегодня (начало XXI века) уже серьезно угрожает самоуничтожением всего мирового сообщества. Это – планетарная экологическая катастрофа, которая теперь признана всей земной властью. Но об этом она старается не говорить вслух, так как эта катастрофа является расплатой за цивилизацию, т. е. за экологически грязную продукцию так называемого «научно-технического прогресса» и хищную хозяйственную деятельность современного человечества на Земле, которую продолжают оправдывать идеями либерального капитализма.

Попытка Организации Объединенных Наций (ООН) изменить к лучшему трагическую экологическую ситуацию на Земле, к сожалению, с треском провалилась, так как в результате ее деятельности ничто не изменилось, а стало еще хуже. Поэтому все надежды людей на помощь ООН рухнули.

Анализ истинных ученых показал, что современное человечество не способно не только управлять своей жизнью на Земле, но и жизнью самой Земли, так как сегодня она сама нуждается в его помощи. Они пришли к выводу, что народы мира должны изменить свой образ жизни, т. е. веровать в Бога, уметь стратегически мыслить и максимально использовать коллективный разум всего научного потенциала планеты, мировых религий, мудрых людей и т. д. По их мнению, сегодня это можно добиться только с помощью Свыше, так как без нее полностью прекратится духовное совершенствование современного человечества и тогда в мире наступит хаос – война всех против всех, которая дополнительно только ускорит процесс его самоуничтожения, а следовательно, прекратится и развитие истории жизни на Земле. Однако, чтобы сегодня этого не случилось и народы мира вновь могли обрести веру в Высшие силы, им необходимо познакомится с новыми знаниями официальной науки, подтверждающей на основе научных фактов ключевые истины Библии.

В связи с этим содержание второй книги убедительно доказывает не только объективную реальность бытия Господа Бога, Его Сына Иисуса Христа и всех творений нашего Создателя, но и всеобщую, живую связь всего со всем, которая подтверждает истину мировой науки о том, что человек является открытой биологической системой для Мироздания.

В то же время научно достоверными становятся и новые знания о самом живом человеке. Так, в третьей книге на основе научных медицинских фактов нашло свое подтверждение существование вне физического тела человека «тонкой», невидимой его глазами специальной структуры, которая способна не только развивать материнский зародыш в плод ребенка, но и оставаться неизмененной после физической смерти человека. Эту структуру автор назвал духовным человеческим существом, так как практические исследования экстрасенсов и гипнотизеров показали, что после физической смерти человека оно при определенных условиях способно вступать с ними в контакт. При этом они узнают всю информацию об этом умершем человеке – его историю жизни, характер, болезни и т. д. Следовательно, после физической смерти наша жизнь продолжается, так как наступает загробная жизнь. Но это еще не все, ибо Библия не зря утверждает о близком будущем человека после его смерти – повторной жизни на Земле по воле Господа Бога за счет его духовного человеческого существа, которое при определенных условиях перевоплощается вновь в земного человека. Но об этом будет подробно сказано в третьей книге третьего тома.

Итак, все вышесказанное поможет людям в корне изменить свое представление не только о Господе Боге и Его Сыне, но и о самих себе, и тем самым открыть для себя путь к нашему Создателю, а через Него и к Иисусу Христу. Однако нельзя ожидать, что процесс перестройки сознания произойдет быстро. Нет сомнения, что для этого потребуется определенное время, чтоб изменить свой привычный образ жизни на новый.

Том 3 Путь к Господу Богу и его сыну Иисусу Христу

Книга 1. Познание библейских тайн о Господе Боге и его Царстве
Предисловие

В настоящее время Библия все больше и больше овладевает разумом современного человечества, так как его все больше пугает приближение конца света, описанного в ее Апокалипсисе. Поэтому большинство людей, будучи атеистами, разочаровались в помощи земных властей и традиционной науки и теперь мучительно стремятся познать в Ней все, что можно о Господе Боге, ибо Библия свидетельствует, что только Он один управляет людьми, природой, Землей и Вселенной. Но, к большому их разочарованию, оказалось, что они – умные, грамотные люди, покоряющие Космос и способные на все, вдруг бессильны понять содержания текста Святого Писания – Его тайный подтекст. Поэтому для них проблема выбора – быть с Господом Богом или без Него становится крайне мучительной, так как они не уверены в Его помощи из-за совершенных ими грехов.

Итак, оказавшись в тупике неведения и безвыходности, неверующие в Господа Бога люди становятся бессильными перед страхом возможной их гибели от необузданного разгула природных стихий по всей планете, который не стихает, а усиливается год от года. Поэтому от постоянного напряжения одних поражает стресс, а другие впадают в депрессию, отчего становится трудно избавиться.

Анализ современной литературы показал, что на эту тему практически нет убедительных для людей работ, которые сегодня позволили бы им познать Библейские тайны о Господе Боге и Его Царстве, что, по сути, и послужило причиной написания автором настоящей книги. Благодаря откровению Свыше, ему, как всегда, были в очередной раз открыты скрытые в Библии тайны об образе и содержании Самого Господа Бога, о Нем как о Личности и т. д., о которых человечество практически ничего не знает.

Сегодня пришло то время, когда Всевышний Бог впервые решил объяснить людям, в чем сходство Его образа и Его содержания с ними и в чем различие, чтобы они не могли подумать, что какой-либо из них человек способен быть Богом. С этой целью Он открыл нам реальное представление о Самом Себе как единственной сверхъестественной вечноживущей святой Личности нашего Мироздания. Однако об этой и другой интригующей информации читатели подробно узнают из 1-ой части настоящей книги.

Не менее интересно содержание и 2-ой части этой работы, так как оно посвящено тайнам Царства Господа Бога, воля Которого исполняется Его помощниками как на небе, так и на Земле – Сыном Иисусом Христом и Ангелами Всевышнего. При этом Библия знакомит читателей и с деятельностью темных сил – сатаны и его злых духов.

Однако только содержание обеих частей книги дает читателям целостное представление о высших силах над людьми – светлых и темных, каждая из которых по-своему борется за поклонение им человечества и его прославление их. При этом Библия напоминает нам, что только Господь Бог способен властвовать над темными силами.

Часть 1. Тайны Библии о Боге

«Нет НИЧЕГО СОКРОВЕННОГО, что НЕ ОТКРЫЛОСЬ бы, и ТАЙНОГО, что НЕ БЫЛО бы УЗНАНО».

(Библия, Евангелие от Матфея 10:26; и см. Евангелие от Марка 4:22)

Глава 1. Библия – первоисточник информации

Господь Бог и человек были, есть и всегда будут предметом пристального внимания и изучения всего человечества, так как в течение многих тысячелетий оно стремится познать о них истины в одном из самых древних Священных Писаний – Библии, многие из которых остаются скрытыми и до настоящего времени. И это неслучайно, ибо «Есть на небесах Бог, открывающий тайны» (Библия, Даниил 2:28), «Он открывает глубокое и сокровенное, знает, что во мраке, и свет обитает с Ним» (Библия, Даниил 2:22).

Однако большинству людей известно, что понять все написанное в Библии им не дано, ибо все сокровенное Господь Бог доверяет только Своим духовным посредникам. Поэтому святой апостол Павел сказал: «Мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога, что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святаго, соображая духовное с духовным» (Библия 1 Коринфянам 2:12–13). И все же, несмотря на это, апостолу Павлу не были открыты тайны образа и содержания Господа Бога. Поэтому в 1-ом Послании к Коринфянам он был вынужден написать лишь о том, что «Дух все проницает, и глубины Божии. Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия» (Библия, 1 Коринфянам 2:10–11).

Сегодня, по-видимому, пришло то время, когда всему человечеству необходимо узнать обо всем этом, ибо наш Создатель теперь не делает никаких тайн для людей в их познании о Нем Самом в Его Священном Писании. Наоборот – Он стремится быть открытым и доступным для всех. Поэтому ныне Господь через автора в настоящей книге впервые объясняет людям в чем сходство и различие Его образа и содержания с ними – с их образом и подобием Ему, чтобы они не думали, что любой из них способен заменить Его и творить все то, что подвластно только Ему одному. Для этого Библия открывает нам тайны об образе Господа Бога, о Его содержании и о Нем как Личности, а также о Его Небесном Царстве.

Глава 2. Образ Господа Бога2.1 Что такое форма и содержание объекта?

Так как Господь Бог создал человека по Своему образу (Библия, Бытие 1:26), то прежде всего нам необходимо вспомнить, что такое форма объекта, так как в нашем случае объектом является Сам Господь Бог.

Известно, что содержание – это совокупность частей целого объекта, а форма – это способ существования и выживания содержания объекта. Однако образом объекта является форма его отражения в сознании человека. Поэтому нам будет интересно знать сведения Библии и мнение пророков Господа Бога о Его образе.

2.2 Библия свидетельствует об образе Господа Бога

Библия повествует, что разные Ее персонажи (пророки, апостолы, проповедники, цари и другие духовные посредники Господа Бога) по-разному свидетельствуют о признаках образа Господа Бога.

Однако о Своем лице Господь Бог говорил так: «Кто же может устоять перед Моим лицем?» (Библия, Иов 41:2), а причину этого объяснил пророку Моисею: «Лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых» (Библия, Исход 33:20).

Библия утверждает, что Господь Бог видит. Об этом мы читаем в Ней: «Могуществом Своим владычествует Он вечно; очи Его зрят на народы, да не возносятся мятежники» (Псалтирь 65:7). «С небес призирает Господь, видит всех сынов человеческих; с престола, на котором восседает, Он призирает на всех, живущих на земле. Он создал сердца всех их и вникает во все дела их» (Псалтирь 32:13–15). «Бог с небес призрел на сынов человеческих, чтобы видеть, есть ли разумеющий, ищущий Бога» (Псалтирь 52:3), «…ибо очи Его над путями человека, и Он видит все шаги его» (Иов 34:21). Поэтому «очи Его зрят (на нищего)» (Псалтирь 10:4), а «Лукавое пред очами Твоими» (Псалтирь 50:6) и т. д.

Но Господь не только видит, но и слышит каждого человека, ибо Библия повествует: «Утверди шаги мои на путях Твоих, да не колеблются стопы мои. К Тебе взываю я, ибо Ты услышишь меня, Боже; приклони ухо Твое ко мне, услышь слова мои» (Псалтирь 16:5–6). «Господи! Ты слышишь желания смиренных; укрепи сердце их; открой ухо Твое, чтобы дать суд сироте и угнетенному, да не устрашает более человек на земле» (Псалтирь 9:38–39) и т. д.

При этом Святое Писание утверждает, что у нашего Создателя есть руки и ноги. Так, например, об этом говорит Сам Господь Бог: «Я создал землю и сотворил на ней человека; Я – Мои руки распростерли небо…» (Библия, Исаия 45:12). Это подтверждает и Святое Писание, в котором мы читаем у пророков и апостолов: «…я восхищаюсь делами рук Твоих» (Псалтирь 91:5); «И: в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса-дело рук Твоих…» (Евреям 1:10); «В вихре и в буре шествие Господа, облако – пыль от ног Его (Наум 1:3) и т. д.

А царь Давид в своих хвалебных псалмах говорил: «Восстань, Господи, Боже (мой), вознеси руку Твою, не забудь угнетенных (Твоих до конца)» (Библия, Псалтирь 9:33), «Ты видишь, ибо Ты взираешь на обиды и притеснения, чтобы воздать Твоею рукою» (Библия, Псалтирь 9:35). Тогда как в своем Псалме Асаф сказал прямо: «Но я всегда с Тобою: Ты держишь меня за правую руку; Ты руководишь меня советом Твоим и потом примешь меня в славу» (Библия, Псалтирь 72:23–24), а в своем библейском учении он написал: «Доколе, Боже, будет поносить враг? вечно ли будет хулить противник имя Твое? Для чего отклоняешь руку Твою и десницу Твою? (Библия, Псалтирь 73:10–11).

И все же в хвалебных Бога сынов Кореевых есть информация о Всевышнем, которая значительно расширяет наши представления о Его внешнем виде. Об этом мы читаем: «Боже, мы слышали ушами своими, отцы наши рассказывали нам о деле, какое Ты соделал во дни их, во дни древние: Ты рукою Твоею истребил народы, а их насадил; поразил племена и изгнал их; ибо они не мечом своим приобрели землю, и не их мышца спасла их, но Твоя десница и Твоя мышца и свет лица Твоего, ибо Ты благоволил к ним» (Библия, Псалтирь 43:2–4). Или «Препояшь Себя по бедру мечом Твоим, Сильный, славою Твоею и красотою Твоею, и в сем украшении Твоем поспеши, воссядь на колесницу ради истины и кротости и правды, и десница Твоя покажет Тебе дивные дела» (Библия, Псалтирь 44:4–5), и т. д.

Однако Библия, открывая нам образ живого Господа Бога, свидетельствует, что Он не только двигается, но и дышит, и говорит, как и все люди.

О том, что Бог дышит, Она повествует, например, так: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою» (Бытие 2:7), «Дух Божий создал меня, и дыхание Вседержителя дало мне жизнь» (Библия, Иов 33:4) или «Но дух в человеке и дыхание Вседержителя дает ему разумение» (Библия, Иов 32:8) и т. д. При этом о дыхании Бога мы узнаем еще и тогда, когда Святое Писание знакомит нас с информацией о духе жизни Всевышнего (см. ниже).

В то же время Библия повествует, что наш Господь Бог с помощью голоса разговаривал с людьми избранного им народа – евреями, ибо пророк Моисей написал в Ней так: «И вывел Моисей народ из стана в сретение Богу, и стали у подошвы горы. Гора же Синай вся дымилась от того, что Господь сошел на нее в огне; и восходил от нее дым, как дым из печи, и вся гора сильно колебалась; и звук трубный становился сильнее и сильнее. Моисей говорил и Бог отвечал ему голосом» (Исход 19:17–19); «Лицем к лицу говорил Господь с вами на горе из среды огня; я же стоял между Господом и между вами в то время, дабы пересказывать вам слово Господа, ибо вы боялись огня и не восходили на гору. Он тогда сказал: Я – Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицем Моим… слова сии изрек Господь ко всему собранию вашему на горе из среды огня, облака и мрака (и бури) громогласно, и более не говорил, и написал их на двух каменных скрижалях, и дал их мне. И когда ВЫ УСЛЫШАЛИ ГЛАС из СРЕДЫ МРАКА, и гора горела огнем, то вы подошли ко мне, все начальники колен ваших и старшины ваши, и сказали: вот показал нам Господь, Бог наш, славу Свою и величие Свое, и ГЛАС Его СЛЫШАЛИ МЫ из СРЕДЫ ОГНЯ; СЕГОДНЯ ВИДЕЛИ МЫ, что Бог ГОВОРИТ с ЧЕЛОВЕКОМ, и СЕЙ ОСТАЕТСЯ ЖИВ» (Второзаконие 5:4 – 24).

В то же время Библия учит нас, что Господь Бог Сам осознает Свое сердце с помощью атрибутов Своего «Я», о чем Он говорит так: «Я освятил сей храм, который ты построил, чтобы пребывать имени Моему там вовек; и будут очи Мои и сердце Мое там во все дни» (3 Царств 8:3); «И дам вам пастырей по сердцу Моему, которые будут пасти вас с знанием и благоразумием» (Иеремия 3:15); «Повернулось во Мне сердце Мое, возгорелась вся жалость Моя! Не сделаю по ярости гнева Моего, не истреблю Ефрема, ибо Я Бог, а не человек; среди тебя Святый» (Осия 11:8–9) и т. д.

Это подтверждает и Святое Писание, свидетельствуя о наличии сердца у Господа Бога. Так, еще во время жития святого пророка Ноя, когда случилась великая трагедия на Земле – гибель допотопного человечества (рода Адама), Она повествовала: «И раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбил в сердце Своем» (Бытие 6:6).

Или мы читаем: «И сказал (Господь) Бог Ною: выйди из ковчега… И вышел Ной и сыновья его, и жены сынов его с ним; все звери, и (весь скот, и) все гады, и все птицы, все движущееся по земле, по родам своим, вышли из ковчега.

И устроил Ной жертвенник Господу… и обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь (Бог) в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека…» (Бытие 8:21).

Однако о сердце Бога Библия продолжала повествовать и в дальнейшем: «Господь найдет Себе мужа по сердцу Своему, и повелит ему Господь быть вождем народа Своего» (1 Царств 13:14); «Господи! для раба Твоего, по сердцу Твоему, Ты делаешь все это великое, чтобы явить всякое величие» (1 Паралипоменон 17:19); «Если бы Он обратил сердце Свое к Себе…» (Иов 34:14); «Совет же Господень стоит вовек; помышления сердца Его – в род и род» (Псалтирь 32:11); «Гнев Господа не отвратится, доколе Он не совершит и доколе не выполнит намерений сердца Своего» (Иеремия 23:20); «Ибо Он не по изволению сердца Своего наказывает и огорчает сынов человеческих» (Плач Иеремии 3:33) и т. д.

2.3 Пророк Иезекииль видел образ Господа Бога в видениях

Библия утверждает, что Господь Бог имеет человекоподобное огненное тело. При этом из Его лица исходит Божественный свет, а Его огненная Слава, как бы покрывает снаружи Его нетленное тело.

Об этом говорят видения пророка Иезекииля, о которых он написал в Библии так: «И я видел, и вот, бурный ветер шел от севера, великое облако и клубящийся огонь, и сияние вокруг его, а из средины его как бы свет пламени из средины огня; и из средины его видно было подобие четырех животных… Над головами животных было подобие свода, как вид изумительного кристалла, простертого сверху над головами их…И когда они шли, я слышал шум крыльев их, как бы шум многих вод, как бы глас Всемогущего, сильный шум, как бы шум в воинском стане; а когда они останавливались, опускали крылья свои. И голос был со свода, который над головами их; когда они останавливались, тогда опускали крылья свои. А над сводом, который над головами их, было подобие престола по виду как бы из камня сапфира; а НАД ПОДОБИЕМ ПРЕСТОЛА БЫЛО как бы ПОДОБИЕ ЧЕЛОВЕКА ВВЕРХУ на НЕМ. И видел я как бы пылающий металл, как бы вид огня внутри него вокруг; от вида чресл его и выше и от вида чресл его и ниже я видел как бы некий огонь, и сияние было вокруг него. В каком виде БЫВАЕТ РАДУГА на ОБЛАКАХ во ВРЕМЯ ДОЖДЯ, ТАКОЙ ВИД ИМЕЛО ЭТО СИЯНИЕ КРУГОМ (Библия, Иезекииль 1:4 – 28).

А в другом его видении мы читаем: «И было в шестом году, в шестом месяце, в пятый день месяца, сидел я в доме моем…, и низошла на меня там рука Господа Бога. И УВИДЕЛ я: и ВОТ ПОДОБИЕ (МУЖА), как бы ОГНЕННОЕ, и от чресл его и ниже – огонь, и от чресл его и выше – как бы сияние, как бы свет пламени. И простер Он как бы руку, и взял меня за волоса головы моей, и поднял меня дух между землею и небом, и принес меня в видениях Божиих в Иерусалим ко входу внутренних ворот, обращенных к северу, где поставлен был идол ревности, возбуждающий ревнование. И вот, там была слава Бога Израилева, подобная той, какую я видел на поле. И сказал мне: сын человеческий! подними глаза твои к северу» (Библия, Иезекииль 8:1–5).

В то же время пророк Иезекииль в своих видениях неоднократно фиксирует наше внимание на славе Бога, которая подвижна по отношению к Его телу и составляет внешнюю его часть. Об этом он написал так: «Такое было видение подобия славы Господней. Увидев это, я пал на лице свое, и слышал глас Глаголющего, и Он сказал мне: сын человеческий! стань на ноги твои, и Я буду говорить с тобою» (Библия, Иезекииль 2:1); «И слава Бога Израилева сошла с Херувима, на котором была, к порогу дома. И призвал Он человека, одетого в льняную одежду, у которого при поясе прибор писца» (Библия, Иезекииль 9:3); «И поднялась слава Господня с Херувима к порогу дома, и дом наполнился облаком, и двор наполнился сиянием славы Господа» (Библия, Иезекииль 10:4); «И отошла слава Господня от порога дома и стала над херувимами» (Библия, Иезекииль 10:18) и т. д.

Понятно, что слава Господня есть внешняя часть Бога, движениями которой Он, естественно, управляет по Своей воле, поэтому мы читаем, что она сошла, поднялась, отошла, встала. При этом Его Херувимы (Ангелы, похожие на животных) выполняют лишь функцию опоры – при необходимости поддерживают ее на Себе.

В то же время следует сказать, что о мощных и сильных Ангелах – Херувимах, похожих на животных, на которых был престол Господа Бога и Который в нем управлял ими, упоминается и в других главах Библии.

Так, например, пророк Даниил об этом написал следующее: «Благословен Ты, Видящий бездны, восседающий на Херувимах, и прехвальный и превозносимый во веки» (Библия, Даниил 3:54) и т. д.


  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации