Текст книги "Вселенство"

О причинах относительной самостоятельности человека от Господа Бога говорил один из величайших теологов средневековья Фома Аквинский (1224/25 – 1274 гг.) в опубликованной им работе под названием «СУММА ТЕОЛОГИИ», которая остается актуальной и сегодня.

Анализ литературы показывает, что Фома Аквинский отошел от Блаженного Августина, являвшегося столпом христианской философской мысли с 5-го века. Августин подчеркивал зависимость людей от Бога. По его мнению, человек способен своей волей творить добро по милости Божьей, человеческий ум может постичь истину благодаря Божественому откровению. Чисто человеческая сторона – тело, чувство, сознание – в лучшем случае движущая сила, а не источник истины или добра, а в худшем – преграда на пути к этим ценностям. Отвергнув дуализм Блаженного Августина, Фома Аквинский утверждал вслед за Аристотелем, что духовное и материальное начала скорее связаны между собой, чем противоречат друг другу. Истинное знание берет начало не от Божественного откровения, а от основного чувственного опыта, за которым следует стадия размышления, основанная на использовании природного человеческого рассудка. Через этот процесс человек приходит к постижению всеобщих закономерностей, которые можно назвать конечными концепциями природных вещей.

А так как святой Фома различал в Божественном откровении РАЗУМНЫЕ и СВЕРХРАЗУМНЫЕ ИСТИНЫ, то первые из них, по его мнению, могли быть получены и доказаны при помощи одного лишь разума, а вторые истины, которые выходят за пределы нашего естественного понимания, могли быть познаны людьми только путем откровения. Эти истины должны предварительно или познаны на основании доказательств, или восприняты, по крайней мере, чтобы потом стала возможной вера в тайны христианской религии. При этом постигаемые разумом истины открываются Богом из-за того, что без откровения, при помощи одного лишь разума, очень немногие люди, и то после долгих их усилий и с примесью многих их ошибок, дошли бы до признания этих истин.

Фома Аквинский не сомневался, что истины нуждаются в откровении от Бога для того, чтобы все люди при помощи веры были наделены ими. Этим самым Он и сегодня помогает современным верующим людям не противопоставлять понятия «вера» и «разум», а искать их единства, чему может способствовать только искреннее желание объяснить, вместить Божественную истину и не заглушить голос Божий, говорящий в сердце верующего.

В то же время, по мнению Фомы Аквинского, человеческий рассудок и вообще вся человеческая природа отражают образ Бога. Хотя они осенены грехом, но по Фоме, не безнадежно развращены. По его мнению, люди нуждаются в исправлении милостью Божьей, которая будет действовать посредством святых таинств, выступающих в качестве лекарств, обладающих целительной силой. И с этими взглядами Фомы Аквинского нельзя не согласиться.

Таким образом, все вышесказанное свидетельствует об относительной свободе человека от Господа Бога – самостоятельности и независимости в процессе познания мира. Однако, к большому сожалению, это и стало главной причиной его гордости и излишней самоуверенности в том, что он будто бы способен самостоятельно защитить себя от любых природных стихий. Все это и привело современное человечество к глобальной духовной деградации и планетарной экологической катастрофе – расплате за цивилизацию.

Известно, что Господь Бог, предвидя в будущем трудности духовного совершенствования людей, заранее готовил приход Своего Сына Иисуса Христа на Землю. Об этом, например, Святое Писание свидетельствовало устами апостола Павла так: «Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти, чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу. Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу – о духовном» (Библия, Римлянам 8:3–5).

В связи с этим Библия напоминает нам, что Иисус Христос не создавал земных людей, поэтому, будучи Сам рожденный в человеческом теле на Земле, строил Свои отношения с ними не как Его Отец, Который создал людей и признавал их Своими рабами, держа в страхе, а по-другому.

Поэтому однажды Иисус сказал своим ученикам – будущим апостолам так: «Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих. ВЫ ДРУЗЬЯ МОИ, если исполняете то, что Я заповедую вам. Я уже НЕ НАЗЫВАЮ ВАС РАБАМИ, ибо РАБ НЕ ЗНАЕТ, что ДЕЛАЕТ ГОСПОДИН ЕГО, но

Я НАЗВАЛ ВАС ДРУЗЬЯМИ, потому что СКАЗАЛ ВАМ ВСЕ, что СЛЫШАЛ от Отца Моего. Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам» (Библия, Евангелие от Иоанна 15:12–18).

Это и была Его одна из главных причин успеха, ибо вера людей в Него была основана Им на дружбе с Ним и на любви друг к другу. Поэтому христианство и стало мировой религией, а иудаизм – нет.

Не зря и Библия утверждает, что рабство и страх не совместимы с любовью к Богу, так как повествовала устами святого апостола Павла, говоря: «Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии. Потому что ВЫ НЕ ПРИНЯЛИ ДУХА РАБСТВА, чтобы ОПЯТЬ ЖИТЬ в СТРАХЕ, но ПРИНЯЛИ Духа УСЫНОВЛЕНИЯ, Который НАЗЫВАЕМ: «Авва, Отче!» Сей САМЫЙ Дух СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ ДУХУ НАШЕМУ, что МЫ – ДЕТИ Божии» (Библия, Римлянам 8:14–16).

Однако со временем и христианство стало увядать, так как первая и вторая причины, по-видимому, взяли верх в человеке. Вот теперь и пришло то время, когда на смену иудаизма и христианства Господь Бог создал новое Библейско мировоззрение – Вселенство, основанное Им теперь не на рабстве и страхе человека к Нему, а на любви верующих в Него людей и признании ими Его Сына Иисуса Христа.

Книга 3. Библия о близком будущем людей после их смерти

Много людей хочет знать, может ли быть загробная жизнь после смерти и повторная жизнь на Земле?

Автор

До сих пор много людей не знает, что после физической смерти человека наступает его ближнее будущее, т. е. загробная жизнь, а при определенных условиях и повторная жизнь на Земле. При этом многим читателям не известно, что ответы на эти вопросы надо, прежде всего, искать в одном из древних источников, повествующих об истории жизни человечества на нашей планете, – Библии. При этом Она свидетельствует, что наша повторная жизнь на Земле возможна только по воле Господа Бога.

Однако данные Святого Писания о загробной жизни человека подтверждаются исследованиями экстрасенсов и гипнотизеров, а о повторной жизни – эмпирическим наблюдением людей. Следовательно, не все так печально, как кажется многим людям.

К большому сожалению, в современной литературе практически отсутствуют на эту тему работы, написанные на основании материалов Библии. Учитывая, что Она является одним из древних источников информации, который давно известен человечеству, было бы большой ошибкой его игнорировать. Без знания фактов Святого Писания о возможности загробной и повторной жизни людей прерывается история нашего познания научной истины, что делает современные знания на эту тему неполноценными.

Если верующие люди слышали от священнослужителей о рае и аде, то о подробностях загробной жизни человека практически себе не представляют. Еще хуже обстоит дело с их знаниями о возможности повторной жизни человека на Земле – близкого будущего избранных Господом Богом людей, ибо об этом им ничего не известно.

Не секрет, что сегодня служители Западной и Восточной церкви неохотно говорят своим прихожанам не только о рае, но с еще большей неохотой говорят о наказании людей адским огнем. Они стараются избегать этой темы, так как не знают, что предложить им взамен, поэтому боятся отпугнуть людей от церкви. Именно из-за этого представление верующих о загробной жизни становится туманным, так как они по существу не знают, что это такое. Поэтому, естественно, перед ними встает вопрос, во что же им верить, так как по этой причине, сталкиваясь со смертью, они часто убеждаются, что им недостает веры.

Все вышесказанное связано еще и с тем, что священники Западной и Восточной церкви, по-видимому, плохо знают текст Библии о фактах повторной жизни пророков, апостолов и верующих в Бога или Его Сына Иисуса Христа людей. А следовательно, не могут сказать своим прихожанам, что кроме их загробной жизни, по воле Господа Бога у них может быть и повторная жизнь на Земле, чтобы им стать более совершенными людьми. Именно это и может вселить в них надежду на новую жизнь, ибо она может быть счастливей, чем прежняя, тогда как «…будущность нечестивых погибнет» (Библия, Псалтирь 36:38).

Однако, чтобы понять физиологическую сущность повторной жизни человека после его физической смерти на Земле, необходимо вспомнить материал, непосредственно связанный с этой темой и подробно описанный в 3-ей книге 2-го тома. Только после этого целесообразно переходить к чтению 2-ой главы (см. ниже).

Убедительными фактами загробной жизни людей являются полученные данные экстрасенсами об умерших людях или, при определенных условиях, с помощью гипнотизеров.

Так, в связи с этим Ю.А. Фомин (1993 г.) писал: «Многие экстрасенсы обладают способностью получать информацию о давно умерших людях, ставить диагнозы причины их смерти, выявлять заболевания при жизни, описывать черты характера и привычки умерших. Примерно такую же информацию можно получить и при погружении пациента в гипнотическое состояние и внушении ему необходимости совмещения с какой-либо умершей личностью. Известны случаи, когда гипнотизер добивался перевоплощения гипнотика в неизвестную ему личность, при этом он воспроизводил привычки и характер поведения умершего. Такие эксперименты неоднократно проводились, например, экстрасенсами В.И. Сафоновым, Р. Шерманом (Польша), ксендзом Ч.А. Климушеком (Польша), гипнотизером В.Л. Райковым и многими другими».

Однако в мировой литературе на эту тему опубликовано много книг, информация которых позволяет существенно расширить кругозор читателей.

«Она сказала: ВЫХОДИТ из ЗЕМЛИ МУЖ ПРЕСТАРЕЛЫЙ, ОДЕТЫЙ в ДЛИННУЮ ОДЕЖДУ».

(Библия, 1 Царств 28:14)

Библия учит нас, что существует темница духов под землей, в которой находятся все не покорившиеся Господу Богу духовные человеческие существа до настоящего времени. Об этом, например, сказано в 3-ей книге 2-го тома, когда во время предсмертного состояния Иисус Христос отделился от Своего душевного тела в виде духовного Божественного существа и спустился в темницу духов Земли, где проповедовал потомкам Адама.

Однако о факте загробной жизни человека Святое Писание нам повествует еще раньше, когда, например, шла речь о еврейском царе Сауле. Так, в Нем мы читаем: «И вопросил Саул Господа; но Господь не отвечал ему ни во сне, ни через урим, ни через пророков. Тогда Саул сказал слугам своим: сыщите мне женщину волшебницу, и я пойду к ней и спрошу ее. И отвечали ему слуги его: здесь в Аэндоре есть женщина волшебница. И снял с себя Саул одежды свои и надел другие, и пошел сам и два человека с ним, и пришли они к женщине ночью. И сказал ей Саул: прошу тебя, поворожи мне и выведи мне, о ком я скажу тебе. Но женщина отвечала ему: ты знаешь, что сделал Саул, как выгнал он из страны волшебников и гадателей; для чего же ты расставляешь сеть душе моей на погибель мне? И поклялся ей Саул Господом, говоря: ЖИВ Господь! не будет тебе беды за это дело. Тогда женщина спросила: кого же вывести тебе? И отвечал он: Самуила выведи мне. И увидела женщина Самуила и громко воскликнула; и обратилась женщина к Саулу, говоря: зачем ты обманул меня? Ты – Саул. И сказал ей царь: не бойся; (скажи,) что ты видишь? И отвечала женщина: вижу как бы бога, выходящего из земли. Какой он видом? – спросил у нее Саул. Она сказала: выходит из земли муж престарелый, одетый в длинную одежду, тогда узнал Саул, что это Самуил, и пал лицем на землю и поклонился. И сказал Самуил Саулу: для чего ты тревожишь меня, чтобы я вышел? И ответил Саул: тяжело мне очень; Филистимляне воюют против меня, а Бог отступил от меня и более не отвечает мне ни через пророков, ни во сне, (ни в видении); потому я вызвал тебя, чтобы ты научил меня, что мне делать. И сказал Самуил: для чего же ты спрашиваешь меня, когда Господь отступил от тебя и сделался врагом твоим? Господь сделает то, что говорил через меня; отнимет Господь царство из рук твоих и отдаст его ближнему твоему, Давиду. Так как ты не послушал гласа Господа и не выполнил ярости гнева Его на Амалика, то Господь и делает это над тобою ныне. И предаст Господь Израиля вместе с тобою в руки Филистимлян: завтра ты и сыны твои будут со мною, и стан Израильский предаст Господь в руки Филистимлян…» (Библия, 1 Царств 28:6 – 19).

Как видим из прочитанного, Библия подтверждает факт загробной жизни людей, не скрывая это от читателей. Следовательно, мы умираем только телом, т. е. физически, но никак не духом, ибо он бессмертен, так как в Библии нет даже намека на возможность его гибели. При этом Она утверждает, что «Сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную» (Галатам 6:8). Следовательно, дух человека бессмертен, вечен, поэтому Господь Бог Отец духов (Библия, Евреям 12:9), ибо Святое Писание подтверждает это устами проповедника Екклесиаста о человеке: «И возвратится прах в землю, чем он и был, а дух возвратится к Богу, Который дал его» (Екклесиаст 12:7).

В то же время Библия утверждает, что и наша душа не погибает в околоземном пространстве. Однако Господь Бог все же способен погубить и душу, и тело человека. Об этом в Ней мы читаем: «И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне» (Евангелие от Матфея 10:28). Слово геенна означает огненное озеро с горящей серой.

Однако наиболее полно о загробной жизни людей повествуют материалы Библии, подробно описанные в 3-ей книге 2-го тома.

Следовательно, современные представления о загробной жизни человека лишь подтверждают данные Библии и убеждают нас в объективности Ее информации.

Сегодня известны факты людей, свидетельствующие о возможности повторной жизни человека на Земле после его смерти. В связи с этим интересный пример в своей работе приводит Ю.А. Фомин (1993 г). Так, об этом он писал: «В 1926 году в Дели родилась девочка, Шанта Деви. Уже в три года она стала называть себя Луджи и рассказывать о своем муже Кендранте и детях. В начале к этому относились как к детской фантазии, но позже ее настойчивость заставила заинтересоваться этими событиями и была организована соответствующая проверка. Было установлено, действительно, по адресу, указанному девочкой, живет в городе Мунтре некий Кендрант, у которого во время родов в 1925 году умерла жена Луджи. При встрече, которая состоялась, когда девочке уже было девять лет, Шанти сразу узнала и назвала Кендранта, его брата, детей и мать Луджи. Кроме того, она указала дом, где до смерти Луджи жила семья. Более этого, она показала место, где были закопаны драгоценности покойной. Девочка стала разговаривать на местном диалекте, которого она вообще не знала и упоминала о множестве деталей и событий, о которых могла знать только покойная Луджи. Таким образом, умершая Луджи после смерти как бы перевоплотилась в Шанти».

В мировой литературе описаны и другие подобные случаи. Однако все они являются объективным подтверждением данных Библии.

«Тебе надлежит ОПЯТЬ ПРОРОЧЕСТВОВАТЬ о народах и племенах, и языках и царях многих»

(Библия, Откровение 10:11).

В мировой литературе есть много на эту тему работ, но, к сожалению, они не дают четкого представления людям о том, с

помощью кого и каким образом возникает даже неоднократно повторная жизнь некоторых людей на Земле.

Чтобы ответить на эти вопросы, автору, как всегда, помогло откровение Свыше.

Например, пророк Иов, обращаясь к Господу Богу говорил: «Кто родится чистый от нечистого? Ни один. Если дни ему определены, и число месяцев его у Тебя, если Ты положил ему предел, которого он не перейдет, то уклонись от него: пусть он отдохнет, доколе не окончит, как наемник, дня своего. Для дерева есть надежда, что оно, если и будет срублено, снова оживет, и отрасли от него выходить не перестанут: если и устарел в земле корень его, и пень его замер в пыли, но, лишь почуяло воду, оно дает отпрыски и пускает ветви, как бы вновь посаженное. А человек умирает и распадается; отошел, и где он? Уходят воды из озера, и река иссякает и высыхает: так человек ляжет и не станет; до скончания неба он не пробудится и не воспрянет от сна своего» (Библия, Иов 14:4 – 12). Но затем Иов спрашивал Его: «КОГДА УМРЕТ ЧЕЛОВЕК, то БУДЕТ ли ОН ОПЯТЬ ЖИТЬ?» (Библия, Иов 14:14).

Однако ответом пророку Иову были слова Иисуса Христа, Который говорил людям о повторной жизни на Земле. Поэтому в Библии мы читаем: «Иисус сказал…: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. Никодим говорит Ему: КАК МОЖЕТ ЧЕЛОВЕК РОДИТЬСЯ, БУДУЧИ СТАР? НЕУЖЕЛИ МОЖЕТ ОН в ДРУГОЙ РАЗ ВОЙТИ в УТРОБУ МАТЕРИ СВОЕЙ и РОДИТЬСЯ? Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: ДОЛЖНО ВАМ РОДИТЬСЯ СВЫШЕ» (Библия, Евангелие от Иоанна 3:3–7).

Известно (см. 3-ю кн. 2-го тома), что автор из откровения, данного ему Свыше, узнал о странствование людей перед Господом Богом, т. е. от Него на Землю и от Земли к Нему, и обратно и т. д., которое осуществляется за счет специально созданного Им духовного человеческого существа космической природы, ибо Господь Бог – Отец духов (Библия, Евреям 12:9). Поэтому оно выполняет функцию челнока – небесного ковчега, который позволяет накапливать в нирваническом теле – Божественном теле духовный опыт земного человека за каждое его пребывание на Земле. На основании этого Господь Бог и оценивает необходимость его духовного совершенствования – отправить повторно на Землю или нет.

Так, по Своей воле Он посылает повторно жить на Землю Своих верующих, грешивших на Земле, которые после смерти были осуждены Его частным судом и в наказание их душа была заточена в ад, а их духовное человеческое существо – в темницу духов.

В связи с этим в Библии мы читаем: «Но Бог избавит душу мою от власти преисподней, когда примет меня» (Псалтирь 48:16). По сути, это предсказание Бога о будущей повторной жизни человека на Земле. Тогда как из другого библейского выражения мы узнаем уже о факте повторной жизни человека, созданной Господом Богом. Об этом читаем в Ней следующее: «Господи! Ты вывел из ада душу мою и оживил меня…» (Библия, Псалтирь 29:4) и т. д.

В то же время Библия СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ, что для РЕШЕНИЯ Своих СТРАТЕГИЧЕСКИХ ЦЕЛЕЙ на Земле, Всевышний Бог ПОСЫЛАЕТ ПОВТОРНО на НЕЕ Своих ПРОРОКОВ и АПОСТОЛОВ из Своего Царства Небесного.

Так, например, Библия повествует, что жил на Земле пророк Илия (Библия, 3 Царств 17:1), который служил Господу Богу, выполняя разные Его поручения. Но однажды Господь взял его к Себе (Библия, 4 царств 2:11 12). Это была ПЕРВАЯ ЖИЗНЬ пророка Илии на Земле.

А о второй жизни пророка Илии на Земле сказал своим ученикам Иисус Христос, о чем в Библии мы читаем следующее: «И спросили Его ученики Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит придти прежде? Иисус сказал им в ответ: правда, Илия должен придти прежде и устроить все; но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели; так и Сын Человеческий пострадает от них. Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе» (Библия, Евангелие от Матфея 17:10–13).

Следовательно, пророк Илия, которого ученики Иисуса Христа не узнали после второго его воплощение в другое земное тело, был уже Иоанном Крестителем.

Однако Господь Бог планирует и третью земную жизнь пророку Илии, о чем Он сказал так: «Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного. И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием» (Библия, Малахия 4:5–6).

Святое Писание свидетельствует и о повторной жизни разных святых апостолов на Земле.

Так, Господь Бог сказал святому апостолу Иоанну Богослову: «Тебе надлежит опять пророчествовать о народах и племенах, и языках и царях многих» (Библия, Откровение 10:11).

Это относится и к святому апостолу Павлу (Библия, Филиппийцам 1:22–26) и другим духовным посредникам Бога.

Не зря Господь Бог в разное время посылает повторно жить на Землю Своих пророков и апостолов. Это говорит о том, что Ему требуются дополнительные усилия на Земле для обращения в веру язычников.

Таким образом, Господь Бог способен освобождать души из ада и при этом каждую из них соединить с малым духом жизни общего духа духовного человеческого существа, которое для этого освободит из темницы духов (см. 3-ю книгу 2-го тома). И только после этого по воле Господь Бога оно соединится с определенным материнским зародышем, заранее выбранным нашим Создателем, а позднее перевоплотится в другого земного человека, так как будет жить в другом физическом теле, имеющим другую внешность (см. выше о пророке Илии, который во время повторной жизни на Земле был в другом физическом теле, ибо в это время его звали уже не пророком Или-ем, а Иоанном Крестителем).