Текст книги "Вселенство"

Господь «ВЕЛИКИЙ в СОВЕТЕ и СИЛЬНЫЙ в ДЕЛАХ»; «и ВЕЛИКА КРЕПОСТЬ (Его)».

(Библия, Иеремия 32:19; Псалтирь 146:5)

Об этом духе мы узнаем у пророка Исаии: «И почиет на нем Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия» (Библия, Исаия 11:2), т. е. на этом человеке было одновременно 4-е малых духа от Духа Божьего, включая дух совета и крепости.

Однако важно еще и то, что Господь Сам сказал о Себе: «Я возвещаю от начала, что будет в конце, и от древних времен то, что еще не сделалось, говорю: Мой совет состоится, и все, что Мне угодно, Я сделаю» (Библия, Исаия 46:10). А Библия это подтвердила: «Совет же Господень стоит вовек» (Псалтирь, 32:11); Он «Великий в совете и сильный в делах» (Иеремия 32:19), ибо «Велик Господь и велика крепость (Его)» (Псалтирь 146:5); «Ты держишь меня за правую руку; Ты руководишь меня советом Твоим и потом примешь меня в славу» (Псалтирь 72:23–24) и т. д.

«Ибо ОГОНЬ ВОЗГОРЕЛСЯ в ГНЕВЕ Моем, – БУДЕТ ПЫЛАТЬ на ВАС».

(Библия, Иеремия 15:14)

Библия учит нас, что «Господь есть Бог ревнитель и мститель; мститель Господь и страшен в гневе: мстит Господь врагам Своим и не пощадит противников Своих. Господь долготерпелив и велик могуществом, и не оставляет без наказания; в вихре и в буре шествие Господа, облако – пыль от НОГ Его.

Запретит Он морю, и оно высыхает, и все реки иссякают… Горы трясутся пред Ним, и холмы тают, и земля колеблется пред лицем Его, и вселенная и все живущее в ней. Пред негодованием Его кто устоит? И кто стерпит пламя гнева Его? Гнев Его разливается как огонь; скалы расплавляются пред Ним» (Наум 1:2–6); «От гнева Его дрожит земля, и народы не могут выдержать негодования Его (Иеремия 10:10); «От дуновения Божия погибают и отдуха гнева Его исчезают» (Иов 4:9) ибо «Гнев Господа не отвратится, доколе Он не совершит и доколе не выполнит намерения сердца Своего» (Иеремия 23:20).

А Всевышний ГОВОРИЛ о Своей ЯРОСТИ и Своем ГНЕВЕ, например, так:

– «Дом Давидов! Так говорит Господь: с раннего утра производите суд и спасайте обижаемого от руки обидчика, чтобы ярость Моя не вышла, как огонь, и не разгорелась по причине злых дел ваших до того, что никто не погасит» (Библия, Иеремия 21:12);

– «Дети собирают дрова, а отцы разводят огонь, и женщины месят тесто, чтобы делать пирожки для богини неба и совершать возлияние иным богам, чтобы огорчить Меня. Но Меня ли огорчают они? Говорит Господь; не себя ли самих к стыду своему? Посему так говорит Господь Бог: вот, изливается гнев Мой и ярость Моя на место сие, на людей и на скот, и на дерева полевые и на плоды земли, и возгорится и не погаснет» (Библия, Иеремия 7:18–19);

– «Вот, скоро изолью на тебя ярость Мою и совершу над тобою гнев Мой, и буду судить тебя по путям твоим, и возложу на тебя все мерзости твои. И не пощадит тебя око Мое, и не помилую. По путям твоим воздам тебе, и мерзости твои с тобою будут; и узнаете, что Я Господь каратель» (Библия, Иезекииль 7:8–9);

– «Изолью на тебя негодование Мое, дохну на тебя огнем ярости Моей и отдам тебя в руки людей свирепых, опытных в убийстве. Ты будешь пищею огню, кровь твоя останется на земле; не будут и вспоминать о тебе; ибо Я, Господь, сказал это» (Библия, Иезекииль 21:31–32);

– «И совершится гнев Мой, и утолю ярость Мою над ними, и удовлетворюсь; и узнают, что Я, Господь, говорил в ревности Моей, когда совершится над ними ярость Моя…И будешь посмеянием и поруганием, примером и ужасом у народов, которые вокруг тебя, когда Я произведу над тобою суд во гневе и ярости, и в яростных казнях; – Я, Господь, изрек сие» (Библия, Иезекииль 5:13–15) и т. д.

Библия свидетельствует, что о гневе Всевышнего говорили пророки и апостолы.

Так, пророк Исаия просил Бога: «Не гневайся, Господи, без меры, и не вечно помни беззаконие. Воззри же: мы все народ Твой» (Библия, Исаия 64:9), а пророк Иов предупреждал всех: «Возьмет, и кто возбранит Ему? Кто скажет Ему: «что Ты делаешь?» Бог не отвратит гнева Своего; пред Ним падут поборники гордыни» (Библия, Иов 9:12–13), «Да не поразит тебя гнев Божий наказанием! Большой выкуп не спасет тебя» (Библия, Иов 36:18–19).

Предупреждал людей и апостол Павел: «Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою» (Библия, Римлянам 1:18), «Умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение, за которые гнев Божий грядет на сынов противления…» (Библия, Колоссянам 3:5–6).

Не помиловал Господь Бог за грехи даже царя Соломона, самого мудрого человека за все время жизни человечества на Земле, ибо в Библии мы читаем: «И разгневался Господь на Соломона за то, что он уклонил сердце свое от Господа Бога Израилева, Который два раза являлся ему и заповедал ему, чтобы он не следовал иным богам; но он не исполнил того, что заповедал ему Господь. И сказал Господь Соломону: за то, что таку тебя делается, и ты не сохранил завета Моего и уставов Моих, которые Я заповедал тебе, Я отторгну от тебя царство и отдам его рабу твоему; но во дни твои Я не сделаю сего ради Давида, отца твоего» (Библия, 3 Царств 11:9 – 12).

«От Саула ОТСТУПИЛ Дух Господень, и ВОЗМУЩАЛ ЕГО ЗЛОЙ ДУХ от Господа».

(Библия, 1 Царств 16:14)

Да, вы не ошиблись, речь идет о духе зла Господа Бога, ибо Библия учит нас, что он является составной частью Духа Божьего.

В связи с этим Она повествует следующее: «От Саула отступил Дух Господень, и возмущал его злой дух от Господа. И сказали слуги Сауловы ему: вот злой дух от Бога возмущает тебя; пусть господин наш прикажет слугам своим, которые пред тобою, поискать человека, искусного в игре на гуслях, и когда придет на тебя злой дух от Бога, то он, играя рукою своею, будет успокаивать тебя…И когда дух от Бога бывал на Сауле, то Давид, взяв гусли, играл, – и отраднее и лучше становилось Саулу, и дух злой отступал от него» (1 Царств 16:14–23) или «И злой дух от Бога напал на Саула, и он сидел в доме своем, и копье его было в руке его, а Давид играл рукою своею на струнах» (1 Царств 19:9) и т. д.

Библия в лице апостола Павла свидетельствует, что: «Дал нам Бог дух не боязни, но силы и любви и целомудрия» (2 Тимофею 1:7). Следовательно, дух не боязни, которым Господь Бог наделяет людей, является, как и все остальные духи, составной частью Духа Божьего.

Господь сказал: «Изолью от Духа Моего на всякую плоть и БУДУТ ПРОРОЧЕСТВОВАТЬ сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения».

(Библия, Иоиль 2:28)

Библия учит нас, что с помощью Своего «Я» (сознания и воли) Господь Бог УПРАВЛЯЕТ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ Своего ДУХА Божьего как в целом, так и любым малым духом из 12-и составляющих его духов в отдельности (см. выше).

Это подтверждает содержание вышеприведенного эпиграфа (Иоиль 2:28), в котором выражение «Изолью от Духа Моего» свидетельствует о волевом управлении Господа Бога Своим Духом. Аналогичную ситуацию мы наблюдаем и в других Его высказываниях: «…Пошлешь дух Твой – созидаются» (Библия, Псалтирь 103:30); «…Вложу в вас дух Мой, и оживете…» (Библия, Иезекииль 37:14) и т. д.

Об этом же самом говорили и апостолы Павел и Иоанн Богослов: «А НАМ Бог ОТКРЫЛ это Духом Своим…» (Библия, 1 Коринфянам 2:10), «…Он ДАЛ НАМ от Духа Своего» (Библия, 1 Послание Иоанна 4:13) и другие.

В то же время Господь Бог, управляя деятельностью Своего Духа Божия, способен наделять людей в качестве дара разными духами с целью их совершенствования, ибо все мы созданы Господом по Его подобию.

Об этом, например, убедительно рассказал апостол Павел, но при этом Дух Божий называл просто Дух: «Дары различны, но Дух один и тот же; и служения различны, а Господь один и тот же; и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех. Но каждому дается проявление Духа на пользу. Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом; иному вера, тем же Духом; иному дары исцеления, тем же Духом; иному чудотворения, иному пророчества, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков. Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно» (Библия, 1 Коринфянам 12:4– 11).

А у пророков мы читаем: «И исполнил его Духом Божиим, мудростью, разумением, ведением и всяким искусством, составлять искусные ткани, работать из золота, серебра и меди, и резать камни для вставливания, и резать дерево, и делать всякую художественную работу; и способность учить других вложил в сердце его…» (Библия, Исход 35:31–34); «И сошел на него Дух Божий, и он пророчествовал среди них» (Библия,

1 Царств 10:10); «Дух Божий сошел на слугу Саула, и они стали пророчествовать» (Библия, 1 Царств 19:20) или «И пошел он туда в Наваф в Раме, и на него сошел Дух Божий, и он шел и пророчествовал, доколе не пришел в Наваф в Раме» (Библия,

1 Царств 19:23); «И почиет на нем Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия» (Библия, Исаия 11:2) и т. д.

Практически о том же самом говорил и царь Давид, обращаясь к Господу Богу: «Отврати лице Твое от грехов моих и изгладь все беззакония мои. Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня. Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отними от меня. Возврати мне радость спасения Твоего и Духом владычественным утверди меня» (Библия, Псалтирь 49:11–14).

В то же время Господь Бог управляет деятельностью и всеми Своими малыми духами Духа Божьего. В связи с этим хотелось особо обратить внимание читателей на дух жизни, Дух владычества, Дух Господень, или Дух Святой, дух благодати и умиления и другие (см. выше).

Необходимо сказать, что на самом деле люди не получают от Господа Бога Его Дух Божий или какой-либо малый дух Духа Божьего, иначе с чем бы Он остался Сам, а получают всего лишь ту или иную копию информационной программы от одного или нескольких духов Духа Божьего, созданную нашим Творцом. При этом Господь вкладывает (записывает) ее в сердца или память людей, в результате чего они становятся другими – нравственно более совершенными (см. выше). Все это происходит и по настоящий день, т. е. также как и в былые времена. Но это случается не по воле человека, а лишь по милости к нам Господа Бога.

«Пред Богом, ВСЕ ЖИВОТВОРЯЩИМ…».

(Библия, 1 Тимофею 6:13)

Библия учит нас, что Господь Бог способен не только наделять людей Своими дарами с целью их совершенствования, но и Самому по Своей воле управлять ими по их просьбе с разными целями, используя для этого животворящую, действующую силу Своего Духа Божьего.

Так, Господь Бог с помощью Божественного света может передавать по типу телепатии людям разные информационные программы с разными целями, одни из которых руководят ими, другие передают им нравственную информацию, третьи обучают уставам и законам Бога и т. д. и т. п. (см. выше).

Зная, что «близок Господь ко всем призывающим Его» (Библия, Псалтирь 144:18), и Дух Божий может свидетельствовать духу нашему (Библия, Римлянам 8:14–16), царь Давид просил нашего Создателя: «Ради имени Твоего води меня и управляй мною. Выведи меня из сети, которую тайно поставил мне, ибо Ты крепость моя. В Твою руку передаю дух мой» (Библия, Псалтирь 30:4–6); «Господи! путеводи меня в правде Твоей…» (Библия, Псалтирь 5:9); «Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух праведный обнови внутри меня. Не отвергни меня от лица твоего и Духа Твоего Святаго не отними от меня» (Библия, Псалтирь 50:12–13); «Наставь меня, Господи, на путь Твой, и буду ходить в истине Твоей; утверди сердце мое в страхе имени Твоего» (Библия, Псалтирь 85:11); «Положи, Господи, охрану устам моим, и огради двери уст моих; не дай уклониться сердцу моему к словам лукавым…» (Библия, Псалтирь 140:3–4); «Выведи из темницы душу мою, чтобы мне славить имя Твое…» (Библия, Псалтирь 141:7); «Даруй мне рано услышать милость Твою, ибо я на Тебя уповаю. Укажи мне, (Господи,) путь, по которому мне идти, ибо к Тебе возношу я душу мою… Научи меня исполнять волю Твою, потому что Ты Бог мой; Дух Твой благий да ведет меня в землю правды. Ради имени Твоего, Господи, оживи меня; ради правды Твоей выведи из напасти душу мою» (Библия, Псалтирь 142:8 – 11) и т. д.

Об этом просили Господа Бога и другие евреи, говоря: «… Животвори меня на пути Твоем»; «…Животвори меня правдою Твоею»; «Благословен Ты, Господи! научи меня уставам Твоим»; «Открой очи мои, и увижу чудеса закона Твоего. Странник я на земле; не скрывай от меня заповедей Твоих»; «Дай мне уразуметь путь повелений Твоих»; «Укажи мне Господи путь уставов Твоих, и я буду держаться его до конца. Вразуми меня, и буду соблюдать закон Твой и хранить его всем сердцем. Поставь меня на стезю заповедей Твоих, ибо я возжелал ее»; «Милости Твоей, Господи, полна земля; научи меня уставам Твоим»; «Доброму разумению и ведению научи меня, ибо заповедям Твоим я верую»; «Научи меня уставам Твоим»;

«Вразуми меня и научусь заповедям Твоим»; «Вразуми меня и познаю откровения Твои» (см. Псалтирь 118:37; 40; 12; 18–19; 27; 33–35; 64; 66; 68; 73; 125) и т. д.

Следовательно, наш Творец с помощью Своего Духа Божьего посылает по типу телепатии (на расстояние) ту или иную копию информационной программы одного или копию информационных программ нескольких духов Духа Божьего и т. п. для определенного объекта с определенной целью. Но при этом Дух Божий и все Его 12-ть духов, естественно, никак не изменяются, никогда не покидают Бога и всегда находятся в Нем.

Иначе говоря, на основании дистанционного способа (передачи информации на расстоянии от одного объекта другому) Господь Бог с помощью Своего Духа Божьего, имеющего разные информационные программы, способен влиять (воздействовать) на что-либо в организме людей, изменять что-либо в нем – создавать или разрушать, передавать информацию человеку во сне или наяву в виде Его откровения (Библия, Исход 19:19; Иов 33:14–18; Иезекииль 33:7 и т. д.), наделять людей разными дарами (см. выше), способностями, говорить их устами, лечить болезни (Библия, Иеремия 30:17; Осия 11:3 и т. д.), исцелять сокрушенных сердцем и врачевать скорби их (Библия, Псалтирь 40:5;146:3 и т. д.), продлять жизнь (Библия, 4 Царств 20:5–6 и т. д.); спасать от смерти (Библия, Псалтирь 32:19 и т. д.) и даже лишать жизни (Библия, Бытие 38:10; Второзаконие 34:4–6 и т. д.) и т. д. Обо всем этом было сказано подробно при описании духов Духа Божьего (см. выше).

Однако это подтверждает и Сам Господь Бог, говоря: «И дам вам сердце новое и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы мои будете соблюдать и выполнять» (Библия, Иезекииль 36:26–27); «И узнаете, что Я Господь, когда открою гробы ваши и выведу вас, народ Мой, из гробов ваших, и вложу в вас дух Мой, и оживете…» (Библия, Иезекииль 37:13 14) и т. д.

А Библия свидетельствует об этом так: «А нам Бог ОТКРЫЛ это Духом Своим» (1 Коринфянам 2:10); «…Он дал нам от Духа Своего» (1 Послание Иоанна 4:13); «Он исцеляет сокрушенных сердцем и врачует скорби их» (Библия, Псалтирь 146:3); «Все они от Тебя ожидают, чтобы Ты дал им пищу их в свое время. Даешь им – принимают, отверзаешь руку Твою – насыщаются благом; скроешь лице Твое – мутятся, отнимешь дух их – умирают и в персть свою возвращаются; пошлешь дух Твой – созидаются, и Ты обновляешь лице земли» (Псалтирь 103:27–30).

В то же время Святое Писание напоминает нам, например, о существовании в нашем мире таких программ Творца вселенной как «ВСЕМУ СВОЕ ВРЕМЯ…», «ВСЕ ПОВТОРЯЕТСЯ в БУДУЩЕМ…» ит. п.

В связи с этим мы читаем в Ней: «Всему свое время, и время всякой вещи под небом: время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить; время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать; время разбрасывать камни, и время собирать камни; время обнимать, и время уклоняться от объятий; время искать, и время терять; время сберегать, и время бросать; время раздирать, и время сшивать; время молчать, и время говорить; время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру» (Екклесиаст 3:1–8) или «Познал я, что все, что делает Бог, пребывает вовек: к тому нечего прибавлять и от того нечего убавлять, – и Бог делает так, чтобы благоговели пред лицем Его. Что было, то и теперь есть, и что будет, то уже было, – и Бог воззовет прошедшее» (Екклесиаст 3:14–15).

Или, например, вспомним программу в виде уставов, которую Господь давал морю (см. выше «дух премудрости и разумения»). И даже ЖИВОТНЫЕ ЖИВУТ по ПРОГРАММАМ Всевышнего, о чем свидетельствует Библия: «И аист под небом знает свои определенные времена, и горлица, и ласточка, и журавль наблюдают время, когда им прилететь» (Библия, Иеремия 8:7) и т. д.

Автор уверен, что приведенные выше библейские примеры позволят читателям понять роль Духа Божьего как действующей, животворящей, силы нашего Творца, управляющего через Него всем существующим в нашем Мироздании.

«И БУДУ РАДОВАТЬСЯ о них, БЛАГОТВОРЯ ИМ, и насажу их на ЗЕМЛЕ сей твердо, от ВСЕГО СЕРДЦА Моего, и от ВСЕЙ ДУШИ Моей».

(Библия, Иеремия 32:41)

Библия учит нас, что у Господа Бога есть душа как и у Ангелов (Откровение 12:11). По мнению автора, она представляет собой относительно независимую энергоинформационную субстанцию, взаимодействующую с «Я» Господа Бога. Однако она отличается от Духа Божьего тем, что имеет осознанный эмоциональный ум. При этом Всевышний Бог с его помощью способен реализовать Свои потребности. Атак как душа Господа Бога связана с Его эмоцииональной сферой, то Он склонен к душевным переживаниям.

Библия утверждает, что Господь Бог только через атрибуты Своего «Я» (см. выше «сознание Господа Бога») осознает Свою душу и Свои душевные переживания.

И сказал Господь евреям:

– «Поставлю жилище Мое среди вас, и душа Моя не возгнушается вами; и буду ходить среди вас и буду вашим Богом, а вы будете Моим народом. Я Господь, Бог ваш, Который вывел вас из земли Египетской, чтоб вы не были там рабами» (Библия, Левит 26:11–13);

– «И поставлю Себе священника верного; он будет поступать по сердце Моему и по душе Моей; и дом его сделаю твердым, и он будет ходить пред помазанником Моим во все дни» (Библия, 1 Царств 2:35);

– «И заключу с ними вечный завет, по которому Я не отвращусь от них, чтобы благотворить им, и СТРАХ Мой ВЛОЖУ в СЕРДЦА ИХ, ЧТОБЫ ОНИ НЕ ОТСТУПАЛИ от Меня. И буду радоваться о них, благотворя им, и насажу их на земле сей твердо, от всего сердца Моего, и от всей души Моей. Ибо так говорит Господь: как Я навел на народ сей все это великое зло, так наведу на них все благо, какое Я изрек о них» (Библия, Иеремия 32:40–42);

– «Как же Мне простить тебя за это? Сыновья твои оставили Меня и клянутся теми, которые не боги. Я насыщал их, а они прелюбодействовали и толпами ходили в домы блудниц. Это откормленные кони: каждый из них ржет на жену другого. Неужели Я не накажу за это? Говорит Господь; и не отмстит ли душа Моя такому народу как этот? (Библия, Иеремия 5:7–9);

– «И пришли к ней сыны Вавилона на любовное ложе, и осквернили ее блудодейством своим, и она осквернила себя ими; и отвратилась от них душа ее. Когда же она явно предалась блудодеяниям своим и открыла наготу свою, тогда и от нее отвратилась душа Моя, как отвратилась душа Моя от сестры ее» (Библия, Иезекииль 23:17–18);

– «Хотя бы предстали пред лице Мое Моисей и Самуил, душа Моя не приклонится к народу сему; отгони их от лица Моего, пусть они отойдут. Если же скажут тебе: «куда нам идти?», то скажи им: так говорит Господь: кто обречен на смерть, иди на смерть; и кто под меч – под меч; и кто на голод, – на голод; и кто в плен, – в плен» (Иеремия 15:1–2);

– «Язык их – убийственная стрела, говорит коварно; устами своими говорит с ближним своим дружелюбно, а в сердце своем строит ему ковы. Неужели Я не накажу их за это? Говорит Господь; не отмстит ли душа Моя такому народу как этот?» (Библия, Иеремия 9:8–9);

– «И истреблю трех из пастырей в один месяц; и отвратится душа Моя от них, как их душа отвращается от Меня» (Библия, Захария 11:8);

И все же Господь Бог предупреждал евреев:

– «Вразумись, Иерусалим, чтобы душа Моя не удалилась от тебя, чтобы Я не сделал тебя пустынею, землею необитаемою» (Библия, Иеремия 6:8);

– «Если… не послушаете Меня и пойдете против Меня, то и Я в ярости пойду против вас и накажу вас всемерно за грехи ваши, и будете есть плоть сынов ваших, и плоть дочерей ваших будете есть; разорю высоты ваши и разрушу столбы ваши, и повергну трупы ваши на обломки идолов ваших, и возгнушается душа Моя вами, города ваши сделаю пустынею, и опустошу святилища ваши, и не буду обонять приятного благоухания (жертв) ваших; опустошу землю (вашу), так что изумятся о ней враги ваши, поселившиеся на ней; а вас рассею между народами и обнажу вслед вас меч, и будет земля ваша пуста и города ваши разрушены» (Библия, Левит 26:27–33) и т. д.

Мы видим, что Господь Бог из-за людей способен по-разному переживать Своей душой, проявляя при этом положительные или отрицательные эмоции, которые и определяют суть общей направленности Его действий и поведения (см. ниже).

Однако у некоторых читателей может возникнуть естественный вопрос: «Что же является общей причиной положительных и отрицательных душевных переживаний нашего Создателя?»

В этом случае следует внимательно прочитать весь вышеприведенный библейский текст и подумать. Если кто из читателей затрудняется с ответом в одно слово, то это не беда, а лишь попытка к активной самостоятельной и очень полезной духовной работе, позволяющей освящать себя – свое «Я», свой дух и свою душу Божественным светом истин Господа Бога, очищаясь от скверны и нечести. Именно в этот момент и происходит ваше единение со Святым Духом Всевышнего Бога. Как видите, и в этом случае мы только приобретаем, а что насчет ответа в одно слово, то это – потребности, т. е. потребности Господа Бога.