Текст книги "В тени богов. Императоры в мировой истории"

Список иллюстраций

1 Ассирийский царь Ашшурбанапал (668–631[27]27
  В скобках везде указаны годы правления. (Прим. ред.)


[Закрыть] гг. до и. э.) убивает льва. Настенный рельеф из царского дворца в Ниневии, ок. 654–635 до н. э. (Copyright © Trustees of the British Museum)

2 Самая древняя из известных колонн, воздвигнутых Ашокой (ок. 268–232 гг. до н. э.), в Вайшали, Индия. (Amaan Imam /Wikimedia Commons СС BY-SA 4.0)

3 Римский император Марк Аврелий (161–180) проявляет милосердие по отношению к побежденным германцам. Барельеф с триумфальной арки Марка Аврелия в Риме, ок. 176–180. Капитолийский музей, Рим. (Luisa Ricciarini /Bridgeman Images)

4 Китайский император Тай-цзун (626–649) принимает тибетского посла. Свиток эпохи Тан. (Bridgeman Images)

5 Халиф Муавия I ибн Абу Суфьян (661–680) встречается с советниками. Иллюстрация из рукописи XV века, Герат, Афганистан. (Yale University Art Gallery, Gift of Mary Burns Foss (1983.94.4))

6 Портрет императора Священной Римской империи Оттона III (996-1002) из Евангелия, созданного в его эпоху. С одной стороны от Оттона воины, с другой – два церковнослужителя. На соседней странице изображены четыре идущих к нему человека, напоминающие волхвов и символизирующие четыре провинции его империи (Германию, Францию, Северную Италию и Славянский Восток). (Bayerische Staats-bibliothek, Munich (Clm 4453))

7 Кандидаты сдают государственные экзамены, чтобы поступить на гражданскую службу в императорском Китае. Копия XVII века с картины, написанной в эпоху императора Чжэнь-цзуна (997-1022) из династии Сун. Национальная библиотека, Париж. (Bridgeman Images)

8 Императоры, основавшие династии Цинь и Хань. Иллюстрации из учебника истории начала XIV века, принадлежавшего Шахруху (1405–1447), сыну Тамерлана. Рядом с наброском лица на листе видна печать Шахруха. (The Khalili Collections (MSS 727 fol. 11a))

9 Могольский падишах Бабур (1525–1530) празднует рождение сына и наследника Хумаюна (пр. 1530–1540 и 1555–1556) в королевском саду в Кабуле. Миниатюра, ок. 1590. Британская библиотека, Лондон (Or. 3714 Vol.2 f.295). (Copyright © British Library Board. All Rights Reserved /Bridgeman Images)

10 Император Максимилиан I (1459–1519) с семьей, ок. 1515–1520. Изображены жена Мария Бургундская, сын Филипп, внизу – дочь Филиппа, Мария Австрийская, и сыновья – будущие императоры Карл V (1519–1556) и Фердинанд I (1556–1564). Музей истории искусств, Вена. (Bridgeman Images)

11 Сулейман Великолепный (1520–1566) с верными янычарами во время осады Белграда, 1521. Дворец Топкапы, Стамбул. (Bridgeman Images)

12 На картине Эль Греко “Поклонение имени Иисуса” (1577–1579) король Испании Филипп II (1556–1598) изображен коленопреклоненным в нижней части полотна. Монастырь Эскориал, Мадрид. (Bridgeman Images)

13 Вес шахзаде Хуррама (позже падишах Шах-Джахан, 1628–1658) оценивают в золоте и серебре (по индуистскому царскому обычаю) на глазах у Джахангира (1605–1627). Ок. 1516 г. Британский музей, Лондон (1948,1009,0.69). (Bridgeman Images)

14 Людовик XIV (1643–1715) в образе римского бога Аполлона, 1664. Версаль. (Copyright © 2021 RMN-Grand Palais /Dist. Photo SCALA, Florence /Phot. Franck Raux)

15 Портрет императора Канси из династии Цин (1661–1722), XVIII век. (Pictures from History ⁄Bridgeman Images)

16 Сын Канси, император Иньчжэнь (1722–1735). Из “Альбома костюмированных портретов императора Иньчжэня”, созданного неизвестными придворными художниками, ок. 1725. Дворцовый музей, Пекин. (Bridgeman Images)

17 Петр Великий (1682–1725). Портрет приписывается кисти Жан-Марка Натье, 1717. Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург. (Ian Dagnail ⁄Alamy)

18 Мария Терезия, эрцгерцогиня Австрии, королева Венгрии и Богемии, императрица Священной Римской империи (1740–1780). Жан-Этьен Лиотар, 1747. (Rijksmuseum, Amsterdam)

19 Стоя у гробницы Петра Великого, Екатерина II (1762–1796) указывает на знамена и другие трофеи, добытые в 1770 году при победе российского флота над османским. Андреас Гюне, 1791. Государственный музей-заповедник “Царское Село”, Пушкин. (Photo Josse ⁄Bridgeman Images)

20 Кайзер Вильгельм II (1888–1918) обращается к присутствующим с трона. Позади него – члены императорской семьи, включая императрицу Августу Викторию и кронпринца Фридриха Вильгельма; у ступеней трона – канцлер Отто фон Бисмарк. Антон фон Вернер, 1888. Собрание Э. Вернера из Ордена иоаннитов, Берлин. (akg-images)

21 Императору Мэйдзи преподносят необычайного орла. Японская ксилография Огаты Гэкко, 1894. Художественная галерея Южной Австралии, Аделаида. (MJM Carter АО Collection through the Art Gallery of South Australia Foundation 2019)

22 Вдовствующая императрица Китая Цыси. Портрет, заказанный императрицей в 1905–1906 году после сорока лет фактического правления. Цыси не принадлежала к императорскому или аристократическому роду и возвысилась, родив единственного сына императору. Хуберт Вос, 1905–1906. Гарвардский художественный музей ⁄ Музей Фогга, дар Гренвилла Уинтропа. (Copyright © President and Fellows of Harvard College (1943.162))

23 Николай II (1894–1917). Этот портрет был написан в рамках общей тенденции к отождествлению правящей династии с русским народом и его этнорелигиозными традициями. Борис Кустодиев, 1915. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург. (Album/Alamy)

24 Статуя Александра Македонского (336–323 гг. до н. э.). Салоники, Греция, 2018. Македонцы и греки ведут ожесточенные споры о том, в какой степени Александр был “греком”. (Sakis Mitrolidis/Getty Images)

25 Японский император Нарухито (2019– н./в.) во время визита во внешнее святилище Гэку в Исэ-Дзингу, 2019. (The Asahi Shimbun/Getty Images)

1. Царь Ашшурбанапал убивает льва.

2. Самая древняя из известных колонн, воздвигнутых Ашокой.

3. Римский император Марк Аврелий проявляет милосердие по отношению к побежденным.

4. Император Тай-цзун принимает тибетского посла.

5. Халиф Муавия I ибн Абу Суфьян встречается с советниками.

6. Император Оттон III. С одной стороны от Оттона воины, с другой – два церковнослужителя. На соседней странице – четыре идущих к нему человека, напоминающие волхвов и символизирующие четыре провинции его империи (Германию, Францию, Северную Италию и славянский Восток).

7. Кандидаты сдают государственные экзамены, чтобы поступить на гражданскую службу в императорском Китае.

8. Императоры, основавшие династии Цинь и Хань. Иллюстрации из учебника истории начала XIV века, принадлежавшего Шахруху, сыну Тамерлана.

9. Падишах Бабур празднует рождение сына и наследника Хумаюна в королевском саду в Кабуле.

10. Император Максимилиан I с семьей: с женой Марией Бургундской, сыном Филиппом и внуками – Марией Австрийской и будущими императорами Карлом V и Фердинандом I.

11. Султан Сулейман Великолепный с верными янычарами во время осады Белграда.

12. На картине Эль Греко “Поклонение имени Иисуса” король Испании Филипп II изображен коленопреклоненным в центре нижней части полотна.

13. Вес шахзаде Хуррама (позже падишах Шах-Джахан) оценивают в золоте и серебре.

14. Король Людовик XIV в образе римского бога Аполлона.

15. Император Канси из династии Цин, сидящий за столиком для письма.

16. Император Иньчжэнь в образе аскета.

17. Император Петр Великий.

18. Императрица Мария Терезия.

19. Стоя у гробницы Петра Великого, Екатерина II указывает на знамена и другие трофеи, добытые в 1770 году при победе российского флота над османским.

20. Кайзер Вильгельм II. Позади него – члены императорской семьи, включая императрицу Августу Викторию и кронпринца Фридриха Вильгельма; у ступеней трона – канцлер Отто фон Бисмарк.

21. Императору Мэйдзи преподносят необычайного орла.

22. Вдовствующая императрица Китая Цыси.

23. Николай II.

24. Статуя Александра Македонского. Салоники, Греция.

25. Японский император Нарухито (2019 – н./в.) во время визита во внешнее святилище Гэку в Исэ-Дзингу.

Примечания

ГЛАВА 1. СУЩНОСТЬ ИМПЕРАТОРА

1 Наиболее полная и актуализированная информация по истории империй содержится в книге: The Oxford World History of Empire, Peter Bang, Christopher Bayly and Walter ScEieidel (eds), Oxford, 2021. Наиболее доступно и понятно материал излагается в исследовании Джейн Бурбанк и Фредерика Купера (Jane Burbank, Frederick Cooper. Empires in World History, Princeton, NJ, 2010). Максимально близко к сравнительному анализу структуры и роли личности в императорской монархии подошли в работе: Zwischen Strukturgeschichte und Biographie. Probleme und Per-spektiven romischen Kaisergeschichte, Alois Winterling (ed.). Munich, 2011.

2 Рассуждая о применении современных психологических теорий к героям этой книги, я обращался к работе Пера Саугстада (Пер Саугстад. История психологии. От истоков до наших дней. Самара, 2008). Но очень редко нам известно об этих людях достаточно, чтобы можно было с уверенностью применять психологические теории к их случаям. Книга, подготовленная Пьером Монне и Жан-Клодом Шмиттом, служит хорошим введением к автобиографическим сочинениям монархов, правивших до наступления Нового времени (Autobiographies Souveraines, Pierre Monnet, Jean-Claude Schmitt (eds), Paris, 2012).

3 О происхождении и ранней истории японской монархии см.: Ben-Ami Shillony. Enigma of the Emperors. Folkestone, 2005, pp. 1-38. О монархии и синтоизме: Helen Hardacre. Shinto: A History. Oxford, 2017. Антропологические исследования доисторической монархии особенно хорошо описаны в работе Девида Гребера и Маршалла Салинса: David Grabber, Marshall Sahlins. On Kings. Chicago, IL, 2017, pp. 1-22, 23–69. Также: Kent Flannery, Joyce Marcus. The Creation of Inequality. Cambridge, MA, 2012.

4 Об упадке магического мышления в свете развития науки и логики см., например: Stuart Clark. Thinking with Demons. Oxford, 1997; Toby E. Huff. The Rise of Early Modern Science: Islam, China and the West. Cambridge, 2017; Keith Thomas. Religion and the Decline of Magic. London, 1971; Michael Hunter. The Decline of Magic. New Haven, CT, 2020.

5 Дружба, ее возможность и невозможность для монарха, а также ее политические последствия – одна из основных нитей этой книги. Она обсуждается в контексте Древнего Рима, например, в книге Дэниэла Капуста: Daniel J. Kapust. Flattery and the History of Political Thought. Cambridge, 2018 (особенно первая глава). Эта тема снова вышла на первый план в эпоху фаворитизма в Европе раннего Нового времени, см., например: The World of the Favourite. J. H. Elliott, L. W B. Brockliss (eds). New Haven, CT, 1999. Показательны комментарии Людовика XIV: M emoire de Louis XIV. (ed.) J. L. M. de Gain-Montagnec. Paris, 1806, pp. 60–62.

6 Manfred Kets de Vries. The CEO Whisperer. Cham, 2021, p. 4.

7 Ключевая работа о Людовике XIII – книга Алансона Ллойда Мута: A. Lloyd Мооте. Louis XIII: The Just. Berkeley, CA, 1989. В книге Дж. Х. Шеннана о Бурбонах содержится самый удачный обзор династии: J. Н. Shennan, The Bourbons: The History of a Dynasty, London, 2007 (о Людовике XIII см. гл. 4).

8 Manfred Kets de Vries. Op. cit, p. 157; J. H. Elliott. Richelieu and Olivares. Cambridge, 1984, p. 38.

9 Barack Obama. A Promised Land. London, 2020 (например c. 228, 319,534); David Runciman. Where Power.Stops. London, 2019, pp. 92–93.

10 David Runciman.Op. cit, p. 9; Manfred Kets de Vries. Op. cit, pp. 11, 117. Из множества работ о лидерстве, которые я прочитал, особенно ценны, на мой взгляд, три: цитировавшаяся выше книга Кете де Вриса и следующие работы: Nannerl О. Keohane. Thinking about Leadership. Princeton, NJ, 2010; Keith Grint. Leadership: A Very Short Introduction. Oxford, 2010.

11 Memoire de Louis XIV… Part I, pp. 8–9, 114, 121, 140–141, 150–152, 164–166, 176–177, 185 (о строгости к себе); Part 2, pp. 16–20, 90–92 (о назначениях на должности).

12 Никколо Макиавелли. Государь. М., 2023.

13 О взглядах самого Вебера на господство и харизму см. в первую очередь: Макс Вебер. Политика как призвание и профессия. М., 2018. О Вебере и харизме написано немало, и начать можно с: Thomas Е. Dow. The Theory of Charisma, The Sociological Quarterly. 1969,10:3, pp. 306–318.

14 Eva Horn. Narrating Charisma. New German Critique. 2011, 38:3, p. 8.

15 Краткое введение в сравнительную историю наследственного правления и династий см. работу Йеруна Дуиндама: Jeroen Duindam. Dynasties: A Global History of Power, 1300–1800. Cambridge, 2015.

16 Об Африке и женщинах-правителях, помимо указанной в прим. 15 работы Дуиндама см. также: Jeroen Duindam. Dynasty. Oxford, 2019, pp. 52–58. О женщинах, монархии и власти см.: Scott Wells, Ping Yao. The Gendering of Power in the Family and the State, in The Cambridge World History, Craig Benjamin (ed.), Cambridge, 2015: vol. IV, pp. 55–75.

17 Об этом прекрасно написано в уже упоминавшейся работе: Scott Wells, Ping Yao. Op. cit. Хороший обзор ролей, которые женщины играли при королевских дворах, приводится в: Servants of the Dynasty: Palace Women in World History, Anne Walthall (ed.), Berkeley, CA, 2008. Биографий женщин-правителей бесчисленное множество, но сравнительных исследований женщин-правителей и их правления в определенные эпохи, в определенных регионах и культурах намного меньше. С ними мы познакомимся в последующих главах. Об отношении китайцев к женскому правлению см., например: Keith McMahon. Women Shall Not Rule: Imperial Wives and Concubines in China from Han to Liao. Lanham, MD, 2013.

18 Об османском гареме см.: Lesley Pierce.The Imperial Harem. Oxford, 1993. О династии Цин см.: Evelyn S. Rawski. The Last Emperors. Berkeley, CA, 1998, pp. 127–159.

19 В книге Кэролайн Харрис содержится любопытное сравнение ролей и судеб Генриетты Марии и Марии-Антуанетты (Carolyn Harris. Queenship and Revolution in Early Modern Europe. Houndmills, 2016).

20 Жак ле Гофф. Людовик IX Святой ⁄ Пер. В. И. Матузова. М., 2001. Родившуюся за границей регентшу королеву Бланку обвиняли в спонсировании ее иностранных родственников из французской казны в попытке уцепиться за власть, а также в безнравственности, то есть в сексуальной связи с папским легатом. Больше о Бланке и ее роли см.: Lindy Grant. Blanche of Castile: Queen of France. New Haven, CT, 2016.

21 Обо всем этом подробнее говорится в последующих главах. Главными источниками служат следующие работы: Lesley Pierce. Op. cit.; Evelyn S. Rawski. Op. cit.; Рассел Э. Невеста для царя. Смотры невест в контекте политической культуры Московии XVI–XVII веков ⁄ Пер. А. Шокарева. М., 2023.

22 Лучший обзор проблемы престолонаследия см.: Succession to High Office, Jack Goody (ed.). Cambridge, 1966 (см. Введение). Конкретные примеры, приведенные здесь, обсуждаются в соответствующих главах этой книги. Существуют и некоторые параллели с преемственностью в мире животных, см., например: Stephen Moss. Dynasties. London, 2018.

23 Во всех биографиях правителей описывается их образование и воспитание. Сравнительные исследования подготовки королей встречаются намного реже, из них можно порекомендовать: Pascale Mormiche. Devenirprince. Uecole depouvoir en France XVIIe – XVIIIe siecles. Paris, 2009; Aysha Pollnitz. Princely Education in Early Modern Britain. Cambridge, 2015.

24 Лучше всего причины господства идеи священной наследственной монархии в древней политической философии описаны в работе Энтони Блэка: Antony Black. A World History of Ancient Political Thought. Oxford, 2016, pp. 13–20. Этой теме посвящена значительная часть указанной книги.

25 Основные источники перечислены в прим. 3. В дополнение см.: Мemoire de Louis XIV… Part 1, pp. 237-9; Part 2, pp. 55–56.

26 Sarah Allen. The Heir and the Sage. Albany, NY, 2016, p. 10. О древних династиях и народных легендах см. в первую очередь: Richard van Leeuwen. Narratives of Kingship in Eurasian Empires, 1300–1800. Leiden, 2017.

27 О китайских политических идеях, бюрократии и имперской традиции см. главу шестую.

28 Шарль Луи Монтескье. Размышления об универсальной монархии в Европе ⁄ Пер. Н. Плавинской. М., 2023; Deux Opuscules de Montesquieu. Paris, 1891. Об истории государственного долга см.: Д. Гребер. Долг. Первые уооо лет истории. М., 2020; James MacDonald. A Free Nation Deep in Debt: The Financial Roots of Democracy. New York, 2003.

29 Безоговорочно лучшее сравнительное исследование универсальной империи: Universal Empire: A Comparative Approach to Imperial Culture and Representation in World History. Peter Bang, Darius Kolodziejczyk (eds). Cambridge, 2012. См. также: Peter Fibiger Bang. The King of Kings: Universal Hegemony, Imperial Power, and a New Comparative History of Rome, in The Roman Empire in Context: Historical and Comparative Perspectives, J. P. Arnason and K. A. Raaflaub (eds). London, 2011, pp. 322–349.

3 °Clifford Geertz. Negara: The Theatre State in Nineteenth-Century Bali. Princeton, NJ, 1980, pp. 4, 13.

31 Эта тема обширна и дискуссионна. На мой взгляд, лучше всего она проанализирована в работе: С. A. Bayly. The Birth of the Modern World, 1780–1914. Oxford, 2004.

32 О халифате см. главу 9. О евразийской геополитике: Victor Lieberman. Strange Parallels: South-East Asia in Global Context, c. 800-1830. Cambridge, 2003, 2 vols; Jos Gommans. The Warband in the Making of Eurasian Empires, in Prince, Pen and Sword: Eurasian Perspectives, Maiake van Berkell and Jeroen Duindam (eds). Leiden, 2018, PP– 297–383.

33 Энтони Калделлис. Византийская республика. Народ и власть в Новом Риме. СПб., 2016.

34 Об этнонационализме династии Сун см.: Nicholas Tackett. The Origins of the Chinese Nation. Cambridge, 2018. Более раннее исследование китайского этнонационализма: Е. Dikotter. The Discourse of Race in Modern China. London, 1992. Бестселлером стала следующая книга: Грэхам Аллисон. Обречены воевать. М., 2019. Даже моя книга построена на вопросе о том, почему современные россияне одержимы историей 1812 года, но забывают о 1813-1814-х: Д. Ливен. Россия против Наполеона. Борьба за Европу. 1807–1814 ⁄ Пер. А. Ю. Петрова. М., 2012. Статистика по империям Мин и Цин взята из первого тома “Оксфордской мировой истории империй”: Oxford World History of Empire, Peter Fibiger Bang, Christopher Bayly and Walter Scheidel (eds). Oxford, 2021, pp. 91-110. Peter Fibiger Bang. Empire – A World History, ibid, pp. 1-87; Peter Vries. State, Economy and the Great Divergence: Great Britain and China, 1680s to 1850s. London, 2015 (автор этой работы связывает более эффективное управление, возможное в государстве средних размеров, с растущим в тот период экономическим превосходством Британии над Китаем).

35 Peter Fibiger Bang. Empire – A World History, Oxford World History of Empire. Ch. 1, p. 78; Peter Vries. State, Economy and the Great Divergence: Great Britain and China, 1680s to 1850s. London, 2015. Автор связывает более эффективное управление, возможное в государстве средних размеров, с растущим в тот период экономическим превосходством Британии над Китаем.

36 Никколо Макиавелли. Указ. соч.

37 Здесь литературы особенно много, см, например, о фискальных системах: Fiscal Regimes and the Political Economy of Pre-Modern States. Andrew Monson and Walter Scheidel (eds). Cambridge, 2015. Любопытно взглянуть на идею о королевской справедливости, так сказать, вверх ногами: Evil Lords: Theories and Representations of Tyranny from Antiquity to the Renaissance. Nikos Panou, Hester Schadee (eds). Oxford, 2018.

38 В последние годы стало появляться все больше хорошей литературы о королевских дворах. Начать можно с: Royal Courts in Dynastic States and Empires. Jeroen Duindam, Tulay Artan, I. Metin Kunt (eds), Leiden, 2011. Об охоте см. Thomas Т. Allsen. The Royal Hunt in Eurasian History. Philadelphia, PA, 2006.

39 Источник цитаты: Alan Strathern. Unearthly Powers: Religious and Political Change in World History. Cambridge, 2019, p. 209.

40 Замечания о подготовке королев красоты и моделей я делаю благодаря беседам со своей снохой Рейн Балджак, которая была королевой красоты довольно крупной области ее родных Филиппин и работает моделью (а также учится в университете и управляет бизнесом!). См., например, ее лекцию о том, что значит быть королевой красоты и моделью, на YouTube (https://youtube.com/mefqMKEJnno) или на www.raine-baljak.com.

41 Замечание Файнера см.: S. Е. Finer. The History of Government. Oxford, 1997. Vol. 1, PP– 472-473-

ГЛАВА II. КОЛЫБЕЛЬ ИМПЕРИЙ: ДРЕВНИЙ БЛИЖНИЙ ВОСТОК И ПЕРВЫЕ В МИРЕ ИМПЕРАТОРЫ

1 Antony Black. A World History of Ancient Political Thought, Oxford, 2016, p. 34; Amanda Pod any. The Ancient Near East: A Very Short Introduction. Oxford, 2014, p. 27.

2 W G. Lambert. Kingship in Ancient Mesopotamia, in King and Messiah in Israel and the Ancient Near East, John Day (ed.). London, 2013, pp. 54–70.

3 Amanda Podany. Op. cit., pp. 40–46.

4 Gojko Barjamovic. Mesopotamian Empires, in The Oxford Handbook of the State in the Ancient Near East and Mediterranean. Peter Fibiger Bang and Walter Scheidel (eds), Oxford, 2013; Amanda Podany. Op. cit.,pp. 103, 120–160.

5 Bleda S. During. The Imperialization of Assyria. Cambridge, 2020, p. 142.

6 Jon Taylor. Knowledge: The Key to Assyrian Power, in lam Ashurbanipal, King of the World, King of Assyria. Gareth Brereton (ed.). London, 2018. pp. 88–97.

7 Ibid, p. 88.

8 Джудит Банбери утверждает, что “Египет… есть порождение Нила, самой длинной в мире реки”: Judith Bunbury. The Nile and Ancient Egypt. Cambridge, 2019, p. 2.

9 Antony Black. A World History of Ancient Political Thought…, pp. 20–21. Сравнение египетской и месопотамской монархии основывается главным образом на редакторском “Введении” (рр. 3-32), но также и на других работах из сборника: Experiencing Power, Generating Authority. Jane A. Hill, Philip Jones and Antonio J. Morales (eds). Philadelphia, PA, 2013.

10 Arielle P. Kozloff. Amenhotep HE Egypt's Radiant Pharaoh. Cambridge, 2012, pp. 2–4,242–252; Ronald T. Ridley. Akhenaten: A Historian/ View. Cairo, 2019, p. 216.

11 История, изложенная в этом и предыдущем абзацах, взята целиком из: Arielle Р. Kozloff. Op. cit.

12 Я пользовался главным образом двумя работами: Ronald Т. Ridley. Op. cit.; Николас Ривз. Лжепророк Египта Эхнатон ⁄ Пер. В. Солкина. М., 2014. Обратите внимание, что, по мнению Козлофф, Эхнатон полагал, что Амон и старые боги его подвели: Arielle Р. Kozloff. Op. cit., р. 2.

13 Cecily J. Hilsdale. Imperial Monumentalism, Ceremony, and Forms of Pageantry: The Inter-Imperial Obelisk in Istanbul, in The Oxford World History of Empire…, pp. 223–265.

14 Библией для всех, кто интересуется российскими ритуалами и церемониями, служит двухтомник: Ричард С. Уортман. Сценарии власти. Мифы и церемонии русской монархии от Петра Великого до смерти Николая IE М., 2004. 2 т.

ГЛАВА III. ПЕРСИДСКИЕ ИМПЕРАТОРЫ И АЛЕКСАНДР МАКЕДОНСКИЙ

1 A. Shapour Shakbazi. The Achaemenid Persian Empire, in The Oxford Handbook of Iranian History, Touraj Daryee (ed.), pp. 120–141 см. понятие “исторический роман”. Переписав книгу Ксенофонта от первого лица, как автобиографию, Ларри Хендрик представил ее в качестве руководства по лидерству для бизнес-школ: Larry Hedrick. Xenophons Cyrus the Great: The Arts of Leadership and War. New York, 2006.

2 Более полное определение этого понятия см. в: Antony Black. Л World History of Ancient Political Thought…, pp. 13–20.

3 Этот абзац написан главным образом с опорой на: Prods Oktor Skjaervo. Avestan Society, in The Oxford Handbook of Iranian History, pp. 57-119. Также содержит некоторые сведения из Abolala Sondaver.7‰ Aura of Kings: Legitimacy and Divine Sanction in Iranian Kingship. Costa Mesa, CA, 2003.

4 Пьер Бриан называет отношения между царем и персидской аристократией “обменом даров на службу” и подробно и аргументированно анализирует их. Этот абзац основан преимущественно на: Pierre Briant. From Cyrus to Alexander: A History of the Persian Empire. Winona Lake, IN, 2002, pp. 302–354.

5 Ibid, p. 308.

6 Amelie Kuhrt. The Persian Empire: A Corpus of Sources from the Achaemenid Period, pp. 501–505.

7 Цитата из Платона взята из: Richard Stoneman. Xerxes: A Persian Life. New Haven, CT, 2015, p. 3.

8 Robin Lane Fox. Alexander the Great. London, 2004, pp. 48, 64-5; Elizabeth D. Carney. Dynastic Loyalty and Dynastic Collapse in Macedonia, in East and West in the World Empire of Alexander, Pat Wheatley and Elizabeth Baynham (eds). Oxford, 2015, pp. 147–162. О Филиппе см.: Иен Уортингтон. Филипп II Македонский ⁄ Пер. С. В. Иванов. СПб., 2018.

9 Robin Lane Fox. Op. cit., p. 48. В этой биографии Александра прекрасно описан его дух.

10 John Boardman. Alexander the Great: From his Death to the Present Day. Princeton, NJ, 2019, pp. 100–101. Как всегда при встрече с незнакомым предметом, я сначала обратился к оксфордской серии Л Very Short Introduction, на этот раз к: Hugh Bowden. Alexander the Great: A Very Short Introduction. Oxford, 2010. Далее я перешел к работе под редакцией Иена Уортингтона (Alexander the Great: A Reader, Ian Worthington (ed.), Oxford, 2012), и этот логичный шаг оказался вознагражден; а также к Robin Lane Fox. Op. cit., p. 487.

11 Sarah Brown Ferrario. Historical Agency and the "Great Man in Classical Greece. Cambridge, 2014, pp. 341–342.

12 Цитаты взяты из: Lucy Hughes-Hallett. Heroes: Saviours, Traitors and Supermen. London, 2004, pp. 4–6, но к этому абзацу целиком относятся пролог и первая глава (об Ахилле).

ГЛАВА IV. РИМСКАЯ ИМПЕРАТОРСКАЯ МОНАРХИЯ

1 Анри Пирен. Империя Карла Великого и арабский халифат. Конец античного мира ⁄ Пер. с англ. С. К. Меркулова. М., 2011.

2 Почти все идеи, изложенные в двух предыдущих абзацах, взяты из книги: Эдвард Люттвак. Стратегия Византийской империи ⁄ Пер. А. Н. Коваль. М., 2016.

3 Stephen Mitchell. A History of the Later Roman Empire A. D. 284–641. Oxford, 2015, p. 56.

4 Хотя я прочитал об Августе немало, я должен отдельно упомянуть книгу: Jochen Bleichen. Augustus: The Biography. London, 2015. Об институте императорской власти я многое узнал из книги: Fergus Millar. The Emperor in the Roman World. Ithaca, NY, 1992.

5 Peter Garnsey. Introduction: The Hellenistic and Roman Periods, in The Cambridge History of Greek and Roman Political Thought, Christopher Rowe and Malcolm Schofield (eds.). Cambridge, 2005, pp. 401–414; Carlos F. Norena. Imperial Ideals in the Roman West. Cambridge, 2011, p. 316.

6 Peter Fibiger Bang. The Roman Empire, in The Oxford World History of Empire…, vol. 2, pp. 240–289. Традиционно централизованная и бюрократическая империя Хань противопоставляется гораздо более децентрализованной Римской империи. Контраст между ними действительно существует, но они отличаются друг от друга не столь разительно, как принято считать. Лучшие на сегодняшний день сравнения содержатся в книге: State Power in Ancient China and Rome, Walter Scheidel (ed.), Oxford, 2015.

7 Christopher Kelly. Ruling the Later Roman Empire. Cambridge, MA, 2004, p. 192; этот абзац также во многом основан на: Peter Eich. Late Roman Imperial Bureaucracy from a Comparative Perspective, in State Power in Ancient China…, pp. 90-149.

8 Christopher Kelly. Op. cit., pp. 192, 197–198.

9 Antony Blac k. A World History of Ancient Political Thought…, p. 185. Большая часть этого абзаца основана на: Ittai Gradel. Emperor Worship and Roman Religion, Oxford, 2002.

10 Этот абзац основан в первую очередь на: Olivier Hekster. Emperors and Ancestors: Roman Rulers and the Constraints of Tradition. Oxford, 2015, pp. i6iff.

11 Jochen Bleichen. Op. cit., p. 31. Статистические и аналитические данные взяты из: Р. Garnsey, R. Saller. The Roman Empire: Economy, Society and Culture. Berkeley, CA, 1987, pp. i2.6ff; Richard Saller. Family and Household, in The Cambridge Ancient History, Alan Bowman, Peter Garnsey and Dominic Rathbone (eds). Cambridge, 2000, vol. XI, pp. 85511.

12 Этот абзац во многом основан на: Frank McLynn. Marcus Aurelius: A Life. Cambridge, MA, 2009. За сведения я также благодарю Энтони Бирли, который написал биографию Марка Аврелия: Anthony Birley. Marcus Aurelius: A Biography. London, 1966. Также благодарю авторов книги The Cambridge History of Greek and Roman Political Thought, особенно автора 20-й (Питер Гернси), 22-й (Малкольм Шофилд), 26-й (Мириам Гриффитс) и 29-й (Кристофер Гилл) глав книги.

13 Цитаты взяты из книги: Peter Sarris. Empires of Faith: The Fall of Rome to the Rise of Islam, poo-poo. Oxford, 2011, p. 23. Это очень сложные вопросы, и очень многим я обязан работе Питера Сэрриса, а также книге Жильбера Дагрона: Gilbert Dagron. Emperor and Priest: The Imperial Office in Byzantium. Cambridge, 2003: огромную ценность для меня представляет вся книга, но, в частности, роль Константина.

14 Н. С. Teitler. The Last Pagan Emperor: Julian the Apostate and the War against Christianity. Oxford, 2017, pp. 24–25.

ГЛАВА V. АШОКА, ИНДИЯ И ПРОИСХОЖДЕНИЕ БУДДИЗМА

1 Antony Black. A World History of Ancient Political Thought…, p. 68. Краткий и актуальный обзор раннеиндийской цивилизации содержится в двух первых главах книги: Marc Jason Gilbert. South Asia in World History. Oxford, 2017.

2 Прекрасный обзор Осевого времени: Bjorn Wittrock. The Axial Age in World History, in The Cambridge World History, Craig Benjamin (ed.), Cambridge, 2015, pp. 101–119. Лучшая на сегодняшний день книга об “Артхашастре”: Mark McClish. The History of the vol. IV, Arthashastra. Cambridge, 2019. Я следую приведенной в ней трактовке происхождения, истории и авторства этого сочинения. Nayanjot Lahiri. Ashoka in Ancient India. Cambridge, MA, 2015, p. 63 (автор пишет, что Ашока не мог не знать об этой книге, доказательств этому нет).

3 Upinder Singh. Political Violence in Ancient India. Cambridge, MA, 2017, p. 123.

4 Nayanjot Lahiri. Op. cit., pp. 63–64;

5 Antony Black. A World History of Ancient Political Thought…, pp. 76–77; Upinder Singh. Op. cit., pp. 120–121; Kautilya. Arthashrastra, pp. 16–21, 26.

6 Nayanjot Lahiri. Op. cit., p. 187.

7 Ibid, pp. 135–136.

8 Мало зная о буддизме, я обратился в первую очередь к книге: Дамьен Кеоун. Буддизм. М., 2001. Далее я перешел к: Peter Harvey. An Introduction to Buddhism. Cambridge, 2013. Alan Strathern. Unearthly Powers: Religious and Political Change in World History. Cambridge, 2019. Последняя содержит гораздо более глубокий сравнительный анализ. Хотя основное внимание в книге уделяется христианству, сопоставлений с буддизмом немало: например, рр. 3–5, 131!! i5iff. Romila Thapar. Asoka and the Decline of the Mauryas. Delhi, 2012, особенно предисловие и ch. 1, pp. xv– xliii и 1–7.

9 Upinder Singh. Op. cit., pp. 44–45; Shonaleeka Kaul. South Asia, in The Cambridge World History… Vol. IV? pp. 480–513,