Текст книги "Центурии. Книга пророчеств"

Сарматы (савроматы) – обитатели обширной области в вост. Европе между Вислой и Волгой.

Паннония – область между Дакией, Нориком и Иллирией (примерно соответствует территории нынешней Венгрии)

Защищать сарматов и Паннонию — очевидно, от османского завоевания. Сарматией во времена Нострадамуса называли чаще всего Польшу; в самой Польше интерес к сарматскому периоду истории вырос в своего рода культ. Угроза Польше от османов была вполне реальной; из занятых венгерских и германских земель турки могли дойти и до Литвы.

«Родится от людей, пришедших слишком поздно» — т. е. произойдет от незнатного рода.

«[Да] так, что не узнают, кем он стал» — т. е. он сделает карьеру вдали от родного края.

Появление лидера, который будет оборонять Венгрию и польско-литовское государство от турок.

3-59

Варварская империя у Нострадамуса – Османская империя.

«Из страха, чтобы кровь не была предана смерти за кровь» – т. е. из боязни перед кровной местью.

Вероятно, отголоски слухов об уничтожении султаном Сулейманом Кануни своих родственников и приближенных в 1553–1555 гг.

3-60

Проскрипция – в Древнем Риме – список лиц, объявленных вне закона, подлежащих лишению имущества и преследованию (вплоть до убийства). Это орудие расправы с политическими противниками широко применялось членами триумвирата Марком Антонием, Октавианом Августом и Марком Лепидом. Здесь использовано скорее в нарицательном смысле для обозначения массового преследования людей.

Памфилия – страна на юге Малой Азии, между Ликией и Киликией.

Ликия – здесь: область в Малой Азии между Карией, Писидией и Памфилией.

Мисия – здесь: область в сев. – зап. части Малой Азии, между Троадой, Лидией и Фригией.

По-видимому, развитие темы предыдущего катрена.

3-61

Междуречье у Нострадамуса – долина между реками вообще, а не обязательно территория нынешнего Ирака. Однако речь явно идет о новом крестовом походе против мусульман (слухи о нем циркулировали в течение первой половины XVI в.; роль освободителя Востока предлагалась как императору Карлу V, так и королю Франциску I).

«Которое сочтет этот закон вражеским» – т. е. воспримет крестоносцев как противника и вступит с ним в бой.

Новый крестовый поход.

3-62

Дуэро (португ. Дору) – река в Португалии и Испании.

Тирренское море – море между Корсикой, Сардинией, о-вом Сицилия и Апеннинским п-вом.

Недавно пришедший – т. е. новый король или дворянин из молодого рода.

Вторжение в Испанию с севера ивовлечение в него Франции.

3-63

Великий сосед Римской империи — Германия, Священная Римская империя германской нации. Об отрицательном отношении французов к претензии Империи на наследие Древнего Рима ср. Ж. Боден, «Метод легкого познания истории»: «Германская империя не является преемником римских форм управления. Немцы распространяют свою власть едва ли на сотой частью мира, а король Испании имеет территорию и численность населения куда больше, чем у германцев…» (с. 261)

3-64

Олькада (греч. olkado) – буксирное (грузовое) судно.

Парфия и Мидия — область к юго-востоку от Каспийского моря, провинция древней Персии.

Мидия — страна между Арменией, Ассирией, Сузианой, Персидой и Каспийским морем, провинция древней Персии.

Киклады — группа островов Эгейского моря вокруг Делоса.

Большой ионический порт – на Ионическом море много портов: Модона, Сиракузы, Отранто, Рагуза и мн. др.

Столкновение Ирана и Турции. Постоянные войны между двумя этими странами вселяли в Европу надежду на ослабление Османской империи и реванш христиан в Венгрии, на Балканах и в Малой Азии. Симпатии европейцев, очевидно, были здесь на стороне Ирана.

3-65

Великий римлянин – вероятно, Октавиан Август; об обнаружении его могилы сообщалось в 1519 и 1521 гг.

«Отравлен, его кровь в священной чаше» – П. Брендамур предлагает другое прочтение – «Его кровь отравлена через священную чашу», т. е. яд будет подсыпан в вино для причастия. Наш перевод больше соответствует синтаксису оригинала – (Empoisonné – цезура – son sang au sacré scyphe); папа отравлен, у него идет горлом кровь, которая попадает в священный сосуд.

Нахождение древней гробницы одновременно со смертью римского папы. Речь идет о событиях 1521 г., года «обнаружения» гробницы Августа и смерти Льва X (как и во многих других случаях смертей понтификов, подозревалось отравление). См. 5–7. Об отравлениях церковников ср.: «Также из-за многих дурных аспектов [планет] некоторые великие в церковных должностях пребудут в опасности для их жизней вследствие болезней и отравлений» (Alm. 1563, DQ octobre).

3-66

Бальи – королевский чиновник, осуществляющий административную и судебную власть. В Орлеане эта должность была наследственной и принадлежала клану Гроло.

«Не умрет ни заслуженной смертью, ни случайной…» — аллюзия на Вергилия (Энеида, 4, 696–697):

Ибо судьбе вопреки погибала до срока Дидона,

Гибели не заслужив, лишь внезапным убита безумьем…

3-67

Речь идет об анабаптистах (от греч. ana – снова и baptjzw – крестить, название дано из-за того, что анабаптисты перекрещивали неофитов согласно своему обряду) – радикальном протестантском движении, настаивавшем на отмене всех сословных и церковных привилегий, недопустимости крещения младенцев и отказе от частной собственности, отвергавшем большинство таинств и обрядов Католической церкви. Зародилось в 1521 г. в г. Цвиккау. Анабаптисты представляли главную движущую силу Крестьянской войны в южной Германии (1524–1525 гг.) В захваченных ими городах вводили образ жизни, соответствовавший, по их мнению, раннехристианским заветам: «Все же верующие были вместе, и имели все общее. И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого» (Деян. 2, 44–45). После разгрома восстания большая часть анабаптистов бежала в Голландию и Чехию.

Радикальное движение анабаптистов упоминается Нострадамусом в 3-76, 4-32. См. также историю Мюнстерской коммуны. Следует отметить, что анабаптизм базировался на эсхатологической идее близости конца света и прихода Антихриста, в преддверии которого Божьи избранники (разумеется, анабаптисты считали ими себя) должны объединиться для финальной битвы с силами Тьмы. При общем сочувственном отношении Нострадамуса к умеренным протестантам для него было естественным видеть в доктрине анабаптистов опасный эсхатолого-социальный эксцесс.

3-68

Херсонес (греч. Cersoneso, буквально «полуостров») – известны Cерсонес Фракийский, ныне п-ов Галлиполи; Cерсонес Таврический, ныне Крым; Херсонес в Арголиде.

Опять тема нового крестового похода и его поражения.

3-69

Старик-полупоросенок — неясно, идет ли речь об уродстве, намеке на реальное имя или же родину персонажа. Единственное рациональное объяснение может быть связано с происхождением названия г. Милана. Согласно легенде, Милан (лат. Mediolanum, «наполовину шерсть») получил свое название от найденного при его основании урода-помеси свиньи и овцы. Если Нострадамус имел в виду эту легенду (в его альманахах Милан часто фигурирует под именем «Mi-Laine»), то речь идет тосканском герцоге либо вообще уроженце Милана.

Шалон-сюр-Сон и Макон — города в Бургундии, два епископства.

Война и объединение (?) двух епископств в Бургундии неким уроженцем Милана.

3-70

Авзония — средняя и южная Италия; поэтическое название Италии как таковой.

Великая Британия (фр. Grande Bretagne, лат. Britannia Magna) – реально существовавший в XVI в. топоним, применявшийся при обозначении Британского острова для его отличения от французской провинции Бретань (Bretagne).

«Так что возникнет напряженность между ними самими» – т. е. членами этой новой лиги.

Аллюзия на события 1509–1511 гг., когда после поражения Венеции от Камбрейской лиги (Империя, Франция, Испания, римский папа и др.) началась война уже между участниками союза.

3-71

«…В городах» (dans les villes) – конъектура П. Брендамура, восстанавливающая смысл и грамматику строки (в оригинале – dans les isles, «в островах»).

Вопреки замыслу врагов голод станет союзником осажденных и обратит свой меч против агрессоров.

3-72

Новый старец – т. е. поставленный на место казненного.

Явно аллюзия на неидентифицированные события античной (скорее всего – древнегреческой) истории.

3-73

Хромоногий – в оригинале claude, от лат. claudus – хромой.

Обширная аллюзия (см. также 6-84) на эпизод древнегреческой истории – жизнь царя Агесилая и его борьбу за власть. Плутарх, Агесилай II–IV:

Красота его в юные годы делала незаметным телесный порок – хромоту… Во время правления Агида Алкивиад бежал из Сицилии в Лакедемон. Не успел он толком обжиться в Спарте, как его уже обвинили в связи с женой Агида Тимеей. Агид сам сказал, что родившегося у него ребенка [Леотихида] он не признает своим, но что это сын Алкивиада… К мальчику же Агид всегда относился с презрением, считая его незаконнорожденным… после смерти Агида Лисандр, одержавший над афинянами победу на море и пользовавшийся большим влиянием в Спарте, предложил передать царскую власть Агесилаю, так как Леотихид – незаконнорожденный и недостоин получить ее. Многие другие граждане также выступили за Агесилая и принялись ревностно поддерживать его, уважая его за высокие нравственные качества и еще за то, что он воспитывался вместе с ними и прошел спартанское обучение. Однако в Спарте был некий предсказатель Деопит, знавший много старинных прорицаний и считавшийся очень сведущим в божественных делах. Он заявил, что будет грехом, если спартанцы выберут царем хромого, и во время разбора этого дела прочитал следующее прорицание:

 
Спарта! Одумайся ныне! Хотя ты с душою надменной,
Поступью твердой идешь, но власть взрастишь ты хромую,
Много придется тебе нежданных бедствий изведать,
Долго хлестать тебя будут войны губительной волны.
 

Против этого возразил Лисандр, говоря, что если спартанцы так боятся этого оракула, то они должны скорее остерегаться Леотихида. «Ибо, – сказал он, – божеству безразлично, если царствует кто-либо хромающий на ногу, но если царем будет незаконнорожденный и, следовательно, не потомок Геракла, то это и будет «хромым цареньем».

На этих-то основаниях и при таких обстоятельствах Агесилай был провозглашен царем; он тотчас вступил во владение имуществом Агида, лишив этого права Леотихида как незаконнорожденного… Агесилай, во всем повинуясь своему отечеству, достиг величайшей власти и делал все, что хотел.

3-74

Флоренция – в XVI в. столица Тосканы.

Неаполь – в XVI в. столица Неаполитанского королевства.

Фаенца и Имола принадлежали Папской области.

Нола – маленький город к востоку от Неаполя, место смерти Октавиана Августа.

Война между итальянскими государствами из-за неясного инцидента.

3-75

Павия (Pau) – возможно прочтение «По» (г. в Беарне, ткж. р. в Италии). Павия, во всяком случае, получила свое название от р. По.

Сарагоса – провинция и город на р. Эбро в северо-восточной Испании.

Верона, Виченца – города, принадлежавшие Венеции.

Далекими мечами – т. е. воинами пришедшими издалека, чужеземцами.

Бобовый стручок – старое прозвище Апеннинского полуострова, намекающее на его очертания на карте (современное – «сапог»).

3-76

Ср. 3-67. Борьба за отмену церковной десятины (обязательного налога в размере 10 %) составляла социальную основу движения Реформации, начавшего свое шествие в Германии. «Счастливым» язычество Нострадамус называет в ироническом смысле, подобно «счастливому детству». Пророк обещает скорый спад реформационного движения. В реальной жизни отношение Нострадамуса к протестантизму и особенно к гонениям на гугенотов было иным, чем можно судить по этому и другим подобным катренам.

3-77

Третий климат, тот, что под Овном – в разное время разные авторы предлагали различные системы соответствия знаков Зодиака и стран. Вот каковы, например, управители стран согласно «Тетрабиблосу» Птолемея, классическому астрологическому трактату:

Овен: Британия, Галлия, Германия, Бастарния; Палестина, Идумея, Иудея

Телец: Парфия, Мидия, Персия; Киклады, Кипр и побережье Малой Азии

Близнецы: Гиркания, Армения, Матиана; Киренаика, Мармарика, Нижний Египет

Рак: Нумидия, Карфаген, Африка; Вифиния, Фригия, Колхика

Лев: Италия, Галлия южнее Альп, Сицилия, Апулия; Финикия, Халдея, Оркиния

Дева: Месопотамия, Вавилония, Ассирия; Эллада, Ахайя, Крит

Весы: Бактриана, Касперия, Серика; Фиваида, Оазис, Троглодитика

Скорпион: Метагонитис, Мавритания, Гетулия; Сирия, Коммагена, Каппадокия

Стрелец: Тиррения, Кельтика, Испания; Счастливая Аравия (Аравия Феликс)

Козерог: Индия, Ариана, Гедрозия; Фракия, Македония, Иллирия

Водолей: Сарматика, Оксиана, Согдиана; Аравия, Азания, Средняя Эфиопия

Рыбы: Фазания, Насамонитис, Гарамантика; Лидия, Киликия, Памфилия

(Африка здесь – римская провинция, включавшая Карфаген [Северная Африка]; Мавритания – страна, расположенная вдоль африканского побережья Средиземного моря к востоку от Гибралтара).

Ришар Русса, один из непосредственных источников Нострадамуса, описывая соответствие планет территориям, сообщает: Марс управляет Фракией, жестокой Азией и западными частями римских земель; он доминирует над третьим климатом, называемым александрийским. Знаки его силы – Овен и Скорпион. По этому же принципу он (Марс) управляет также Германией, обычно называемой страной Скорпиона (p. 157).

1727 г. не является сколько-нибудь выдающимся в астрологическом отношении; источник, которым мог пользоваться Нострадамус при определении этой даты, не выявлен. Любопытно, что октябрь 1727 г. действительно был ознаменован иранско-турецкой войной, однако шах не был пленен в ее результате. Следует также отметить, что Египет утратил независимость и вошел в состав Османской империи лишь в 1517 г., и перспектива его освобождения могла казаться Нострадамусу вполне реальной, – как и перспектива выхода Ирана в Средиземное море и столкновения его там с Египтом.

Неясно, однако, что означает в этом контексте «большое посрамление кресту»; основываясь на этой фразе, Л. Ле Вер сделал вывод, будто Нострадамус считал персов… христианами. Это, однако, не укладывается в другие катрены Нострадамуса, а также в пассажи из его альманахов (см. выше), из которых совершенно ясно следует, что в подобном невежестве упрекать Нострадамуса нельзя.

3-78

Захват мусульманами короля Шотландии и нескольких германцев; Шотландия была союзником Франции в борьбе против Англии. Персидская экспансия в этом катрене достигает апогея – корабли «людей Востока» беспрепятственно проходят Гибралтар.

3-79

Игра слов и понятий. Фокейский порт — Марсель, согласно легенде, основанный фокейцами (см. 1-18; 3-79; 3-90; 7–3; 9-85; 10–58; Ш11-91). Цепь была неизменным атрибутом порта, – она закрывала вход в него и защищала от возможного вторжения; в случае атаки на порт одной из важнейших задач противника было разорвать эту цепь (известна схватка мальтийских и османских водолазов во время штурма Мальты в 1566 г., – город устоял с том числе и потому, что мальтийские ныряльщики отбросили турецких пловцов, пытавшихся перерезать цепь порта). В 1425 г., когда флот арагонского короля штурмовал Марсель, ему удалось порвать цепь, и город был захвачен.

Первые две строки – аллюзия на понятия стоической философии. Непосредственным источником для Нострадамуса здесь служит, по-видимому, Авл Геллий, Аттические ночи, VII, 2, 1–3: «Рок… определяется Хрисиппом, первейшим философом среди стоиков, примерно так: «Рок, говорит он, есть определенный порядок вещей, вечный и неукоснительный, а также цепь, которая влечет и увлекает сама себя согласно вечным порядкам последовательности, к коим она прилажена и присоединена»».

Иными словами, в результате поворота цепи рокового порядка рвется цепь марсельского порта, и город попадает в руки к врагам. Марсельский порт с его крепостью в XVI в. играл первостепенную стратегическую роль в военном присутствии Франции на Средиземоморье. Его потеря делала южный фланг королевства фактически беззащитным.

3-80

«Из английского царствования изгнан недостойный» (Du regne Anglois l’indigne deschassé) – очевидно, в значении «лишен престола».

О дурных советниках ср.: Malum consilium consultori pessimum (Alm. на 1566, PL novembre) – «Дурной совет сильнее вредит советчику».

«Его сторонники станут искать так низко» – т. е. искать претендента на престол среди особ не чисто королевской крови.

Аллюзии на события в Англии в период царствования Генриха VIII. В эти годы немало советников было предано огню (в частности, Томас Кромвель), а бастардом может быть Генри Фитцрой, незаконнорожденный сын английского короля. Однако Фитцрой умер еще до смерти Генриха VIII. Возможно, что перед нами – предсказание свержения королевы Марии «Кровавой» (правившей в период написания этой части «Пророчеств»), казни ее окружения и воцарения незаконнорожденного отпрыска на престоле. (Таким «бастардом» во время правления Марии официально именовалась Елизавета, дочь Генриха VIII и Анны Болейн).

3-81

Соперничество в армии и страдания гражданского населения.

3-82

Фрежюс и Антиб — города близ Ниццы.

Нашествие саранчи как предзнаменование атаки врагов (Обсеквент, 30: «…в Африке появился огромный рой саранчи; брошенная ветром в море и извергнутая водами, она вызвала своим невыносимым зловонием и смертоносными испарениями тяжелый мор среди скота в Кирене и, по сообщениям, разложение унесло жизни 8000 человек. Фрегеллы, вступившие в сговор против римлян, были подавлены. Лигурийские саллии были перебиты»).

3-83

Косматая Галлия (Gallia Comata, или Брючная Галлия, Gallia Braccata) – нероманизированная часть Галии (вся Северная и часть центральной). Римляне называли ее так в противовес «Галлии в тоге» (Gallia Togata), к которой относилась южная, романизированная часть страны, в том числе и территория нынешнего Прованса. Аллюзия на жестокое подавление соляного бунта в Аквитании в 1548 г. Сопровождаемые чужеземцами – в правительственных войсках служило много наемников (в основном швейцарцев).

3-84

Эпидемии, вызванные антисанитарными условиями, обычно следовали за взятием и разграблением города. Возможно, аллюзия на разграбление Рима 1527 г., однако приложимо к любым менее известным подобным событиям эпохи Нострадамуса.

3-85

Рубен — одно из ответвлений р. Од на юге Франции (район Нарбона, вероятно, речь идет об этом городе).

Од – река на юге-востоке Франции (в сер. XVI в. ее долина частично входила во владения Испании).

Использование плененного дворянина для овладения городом.

3-86

Авзония — средняя и южная Италия; поэтическое название Италии как таковой.

Итальянский вождь плывет в Испанию через Марсель и умирает. Аллюзия на прибытие Климента VII в Марсель в октябре 1533 г. вместе c Екатериной Медичи для заключения ее брака с будущим Генрихом II. Климент VII умер осенью 1534 г., через год после путешествия. Однако в Испанию он не плавал и, сев на обратном пути на галеру Андреа Дориа, вернулся в Италию. В последней строке речь идет о каких-то продигиях, связанных с кончиной понтифика.

3-87

Продолжение темы 3-24 и 3-24. Итальянские войны и негативное отношение к ним автора «Пророчеств».

3-88

«Острова захвачены…» – гряда Стойхадских (Йерских) островов вдоль южного побережья Франции в виду Марселя.

«Предавший тебя поплывет по земле» – т. е. будет насмерть протащен привязанным к лошади.

Взятие Марселя испанскими войсками. Ср. 1-28.

3-89

Захват Кипра; на протяжении истории остров неоднократно переходил из рук в руки: в 58 г. до н. э. его завоевали римляне, в 648 г. н. э. – арабы, в 965 – Византия, в 1191 – крестоносцы, в 1489 – Венеция, которой остров и принадлежал до 1571 г., когда был захвачен османами. События, описанные в катрене, очевидно, связаны с одним из первых пяти завоеваний. Номинальный титул кипрских королей сохранял Савойский дом (сестра Генриха II, жена герцога Савойского Маргарита Валуа носила титул королевы Кипра).

3-90

Гиркания – дикая земля в сев. – вост. части Иранского плоскогорья, к сев. от Парфии и к юго-вост. от Каспия; была известна своими лесами и тиграми; см. Вергилий, Энеида, 4, 366–367:

 
Кручи Кавказа тебя, вероломный, на свет породили,
В чащах Гирканских ты был тигрицей вскормлен свирепой!
 

Кармания (Караман) – область в Малой Азии.

Сатир – хвостатая обезьяна (в античности так называли различные виды обезьян).

Альянс между французами («людьми Океана») и турками. Последние преподносят своим христианским союзникам в дар экзотических животных, доставив их на своем корабле через Средиземноморье в Марсель («фокейский порт»). Аллюзия на реальное событие – после заключения альянса между Османской империй и Францией султан подарил Франциску I верблюда и обезьяну. (В дальнейшем верблюд принимал участие в торжественных мероприятиях, в частности, в церемониях королевского въезда в города, и дожил до эпохи правления Генриха II.)

3-91

Мертвое дерево, зазеленевшее за одну ночь, – предзнаменование усиления королевского отпрыска (сходная ситуация – разрастание пальмы – описана у Светония, Август, 96, 11). Вероятно, аллюзия на отношения Франциска I и дофина (наследника), герцога Орлеанского, будущего Генриха II, в последний период жизни короля. Тяжелая болезнь, мучившая Франциска, и военные амбиции Генриха, создают тот контекст, в котором был написан катрен.

3-92

Эбродун (у Нострадамуса – в распространенном среднефранцузском написании Brodes, nation Brodde – от лат. Eburodunum, Ebrodunum) – регион в Верхних Альпах близ совр. г. Амбрен (Embrun). Это дальняя пограничная окраина Французского королевства XVI в.; Амбренское епископство вклинивалось в территорию Савойи, находившейся, впрочем, к моменту написания «Пророчеств» под французской оккупацией с весьма либеральным режимом управления.

Последние времена. Вновь тема цикла Сатурна (нач. ок. 2242 г. н. э.) и «движущейся Империи».

Финальная строка неясна; в контексте «повторяющейся истории» возможна аллюзия на мусульманское господство в Нарбонской Галлии во времена Халифата; однако связь между повторным мусульманским вторжением в Европу и последними временами в концепции будущего Нострадамуса не определена. Возможно, в постижении сути катрена может помочь тот исторический факт, что после падения Римской империи Амбренское епископство в течение двух веков было лишено центральной власти и управлялось непосредственно епископами.

3-93

Трикастен — земля племени трикастов в Нарбонской Галлии, примерно соответствует совр. департаменту Дром.

Упоминание ганнибаловой ярости и Нарбонской Галлии, возможно, связывает катрен, как и предыдущий, с историей Арабского Халифата. Авиньон во времена Нострадамуса был папским анклавом на французской территории; здесь он выступает в качестве базы для агрессии Империи против парижской власти. В общем и целом описание событий весьма туманно.

3-94

Слава некоего исторического персонажа переживет века и после забытья вновь воссияет во всем своем блеске. Возможный «претендент» – Франциск I, покровитель науки и искусства и патрон Возрождения; сам Нострадамус здесь менее вероятная фигура.

3-95

Борисфен в географическом смысле – Днепр. В XVI в. протекал по территориям Руси, польско-литовского государства и Крымского ханства.

В астрологическом смысле Борисфен – значительная территория на Востоке Европы. Ришар Русса (IV) пишет о подчиненном Меркурию шестом климате, климате Борисфена; речь идет о широкой полосе территории Центральной Европы начиная с истоков Днепра и области южнее Уральских гор.

О законе мавров (loy morisque), т. е. исламе, ср.: Среди людей маврской (morique), или магометанской (Mahumetique) секты возникнет во сто раз больше споров, возбуждений, ратных волнений, чем в христианском мире… Победа пребудет с людьми Запада, а с маврской (morisque) сектой – упадок…; [положение планет] показывает, таким образом, византийцам серьезный упадок маврского (morique) царствования и монархии посредством великих раздоров и расколов среди них» (Alm. 1565 г.).

Возможные варианты прочтения порочества в контексте XVI в. – падение Польши (см. 5-73) или Руси под лицом мусульманского натиска и последующее ее возвращение в лоно христианства; захват Крымского ханства и обращение его жителей в христианство. Второй вариант трактовки более вероятен, тем более что 1555 г. был ознаменован прорывом армии московского княза Ивана Васильевича в степи, непосредственно примыкающие к Крыму.

3-96

Фоссано – город в Пьемонте, во время написания «Пророчеств» находившийся под контролем Франции.

Ведущим ищейку и борзую — т. е. псарем или распорядителем охоты.

Тарпейский холм – один из семи холмов Рима, где находился Капитолий.

Сатурн во Льве, 13 февраля – Сатурн находится во Льве (знаке своего «изгнания», где эта «злая», согласно астрологическим принципам XVI в., планета проявляет себя очень плохо) на протяжении ок. 2.5 лет каждые 30 лет; однако в этот период он может возвращаться в предыдущий знак. В XVI в. 13 февраля Сатурн оказывался во Льве в 1506, 1507, 1535, 1536, 1565 гг. и т. д.

Убийство савойского герцога (?) по наущению папской власти.

3-97

Феба – Луна.

Прежде, чем Феба завершит свой век — т. е. до конца цикла Луны (ок. 1888 г. н. э.)

Речь идет о крушении Оттоманской империи («Великая варварская империя») и вычленения из ее состава Святой земли; на этой территории победит отличная от ислама религия. Следует отметить, что XIX в. был для современников Нострадамуса совершенно нереальным в своей удаленности сроком.

3-98

Гражданская война; тема двух враждующих царственных братьев, ведущих смертельную войну, настолько часта во всемирной истории, что источником Нострадамусу могли служить как античные сочинения и средневековые хроники, так и современные ему события.

3-99

Алейн (лат. Alenii castrum) – поселок к сев. – вост. от Салона; Вернегю – поселок к сев. – вост. от Салона; Люберон – горная цепь к сев. от р. Дюранс в Провансе.

Во Франции угаснет Междуречье — в данном случае речь идет о долине между Роной и Дюранс на юге Франции: «Наше Междуречье вблизи Роны и Дюранс…» (PP I, 407).

Война на территории Прованса, в непосредственной близости от г. Салона, места проживания Нострадамуса. Возможно, аллюзия на обстоятельства вторжения армии Карла V в Прованс в 1536 г.

4-1

Начало большого блока катренов, явно связанного с французско-испанскими и французско-имперскими войнами. Венеция также на разных этапах принимала в них участие.

4-2

«Из-за смерти Франция предпримет путешествие» — речь идет о возможном предлоге для начала войны. Это может быть смерть правителя (как в случае со смертью миланского герцога Ф. Сфорца в 1536 г. и с убийством герцога Пармы в 1547 г.), либо убийство послов (как в случае с войной 1542–1544 гг.) Однако в данном катрене Нострадамус предсказывает и французское вторжение в Испанию через Пиренеи, чего Итальянские войны не знали. Следует, однако, уточнить, что в 1555 г. они еще были далеки от завершения, и Нострадамусу ничто не мешало описывать их будущие аспекты так, как он их видел.

4-3

Эбродун — см. 3-92.

Сагунт (исп. Сагунто) – город в Валенсии, к северу от г. Валенсия, действительно стоит у подножия горы.

Развитие темы французского вторжения в Испанию, возможно, в рамках отвоевания испанской части Наварры (подобное имело место в 1512 и 1521 гг.).

4-4

Союз французов (петухов) и североафриканских корсаров (ливийцев) и их набеги на итальянские земли, – а также поражение кельтов (ими могут быть как португальцы, так и те же французы).

4-5

Резкая смена политической ситуации (вообще характерной для периода Итальянских войн): Франция и Испания от конфронтации переходят к союзу. Неясно, однако, перед лицом какого врага должно, согласно Нострадамусу, произойти это событие.

4-6

После того, как найдут новые одежды – тема переодевания. Распространенный сюжет в фольклоре и в новеллистике Возрождения, популярен и у Нострадамуса; см., напр., 4-64, 6-14, 6-17, 7–7, 10–35, 10–59. У героев Нострадамуса переодевание служит, как правило, недобрым целям.

4-8

Считается (хотя этому нет документальных подтверждений), что в этом катрене современники увидели предсказание взятия крепости Сен-Кантен испанскими войсками летом 1557 г. Знаменитые строки Ронсара из «Элегии Гийому Дез Отелю», обращенные к Франции, пренебрегающей своими пророками, написаны именно после и в связи с поражением под Сен-Кантеном. Однако из контекста катрена ясно, что речь идет не о Сен-Кантене как топониме, а о Святом Квентине, чей день приходится на 31 октября (как вариант XVI в. – на 30 октября); либо армянский св. Квинтий, чей день приходится на 1 апреля (варианты – 29 и 31 марта). К тому же Сен-Кантен был взят после осады и штурма, что не соответствует тексту Нострадамуса.

Карта Франции времен Мишеля Нострадамуса

4-9

Раскол Швейцарской конфедерации после военного поражения.

4-10

Вновь тема рушащихся зданий (см., напр., 2-92, 3-40, 6-37). Принц обвинит дворянина в том, что тот подстроил крушение здания и гибель вождя.

«…исцелять золотушных» – королям династии Валуа приписывался дар исцелять золотуху наложением рук. См. Генрих 8.

4-11

Тот, кто станет властвовать над великой мантией — т. е. римский папа.

12 красных — здесь – совет кардиналов: «Новые красные люди будут избраны на величайшей и верховной конфирмации Церкви» (Pronostication for 1559, DQ april).

Злоупотребления в среде высшего священноначалия.

4-12

Возможно, 4-12 и 4-13 представляют единый смысловой блок – разгром авангарда как прелюдия к бунту и дезертирству.

4-14

Вновь mutatio regnum (смена короля). Государственные и социальные перевороты занимали мысль Нострадамуса и вне работы над «Пророчествами»: «Произойдут такие внезапные изменения, что те, кто будут наверху, окажутся внизу; а те, кто будут внизу и посередине, окажутся высоко поднявшимися» (Pronostication pour 1559, DQ janvier, цит. по: Chavigny, Janus…, p. 126); «Низ – низ – верх» (Almanach nouveau 1562, PP 20 avril).

«Рано-поздно пришел в столь высоком и низком возрасте» – яркий пример оксюморона у Нострадамуса. Возможное объяснение: новый правитель пришел поздно для страны (когда ей будет угрожать серьезная опасность), но рано для себя (т. е. не набравшись необходимых знаний); в возрасте высоком (пожилом) в биологическом смысле, но юным душой, и т. п.

Решительные меры Генриха II, пришедшего на смену Франциску I и имевшего самые общие представления об искусстве управления страной (долгое время дофин был в ссоре с отцом), выразились и в возобновлении войн с Карлом V и Генуей (захват Корсики).

4-15

Осаждающие морской город вместо того, чтобы строго поддерживать блокаду, вступят с горожанами в торговлю и будут тайком продавать им продовольствие.

4-16

Вольный город, превращенный из свободного в раба (La cité franche de liberté fait serue) – или «Вольный город, сделанный рабом свободы».