Текст книги "Письма. Том I (1896–1932)"

198
Н.К.Рерих – Дж. Корбетту*

[15 сентября 1928 г.] Симла, Индия

Уважаемый сэр.

В соответствии с Вашим предложением настоящим прилагаю десять фотографий, сделанных во время нашей экспедиции. Сожалею, что других в нашем распоряжении не нашлось, но буду рад, если посылаемые фотографии окажутся полезными для Вашего замысла. Вы вполне можете хранить их в архиве Гималайского клуба[677]677
  Гималайский клуб официально был создан в Дели 17 февраля 1928 г. Первоначально включал 127 членов-учредителей, первым почетным секретарем был избран Дж. Корбетт.


[Закрыть].

Я с радостью вспоминаю нашу беседу и надеюсь иметь удовольствие видеть Вас снова и обсудить тему «Гималаи», которая представляет для нас взаимный интерес.

Поскольку завтра мы выезжаем в Дарджилинг, имело бы смысл получить бланк заявления о приеме в члены общества сегодня.

Примите от меня и моего сына Юрия наилучшие пожелания.

C искренним уважением,

[Профессор Н.Р.]

199
Н.К.Рерих – Дж. Корбетту*

15 сентября 1928 г. Симла

Уважаемый сэр.

Прилагаю при сем чек на 400 рупий, чтобы покрыть сумму взноса, подлежащего уплате постоянными членами Гималайского Клуба, за себя и моего сына Юрия[678]678
  «15. IX.1928. …Приехав домой, написали с Н.К. письмо в Himalayan Club, где Н.К. будет пожизненным членом (400 рупий за Юрия и за него)… ‹…› Завтра едем из Симлы в Бенарес» (Фосдик З.Г. Мои Учителя. Встречи с Рерихами. (По страницам дневника: 1922–1934). М.: Сфера, 1998. С. 339–340).


[Закрыть]. Мы последуем предложениям, изложенным в вашем письме, в самое ближайшее время.

В пользу избрания нас постоянными членами Клуба сказано в письме, полученном нами от г-на Ладен Ла.

В ожидании удовольствия новой встречи с Вами, с сердечными пожеланиями

Искренно Ваш,

[Профессор Н.Р.]

200
Н.К.Рерих – Ф.М.Бейли*

21 сентября 1928 г.[Дарджилинг]

Уважаемый полковник Бейли,

По возвращении из поездки в Симлу мы обнаружили Ваше любезное письмо, а также уведомление Тибетского правительства о получении им посланной нами суммы[679]679
  Речь идет о денежной сумме, которую экспедиция Н.К.Рериха «задолжала правительству Тибета за обратный караван и т. д.» (из письма С.Н.Рериха К.Кэмпбелл от 2 декабря 1935 г. // …Действовать во имя добра – наш священный долг. Переписка Святослава Рериха с Кэтрин Кэмпбелл. В 4 т. Т. II (1935). М.: МЦР, 2013. С. 266).


[Закрыть]. Во время поездки нам было выказано большое радушие. Его превосходительство вице-король[680]680
  Вице-королем Индии в 1925–1930 гг. был Эдвард Вуд, барон Ирвин. В Симле находилась его летняя резиденция.


[Закрыть] – человек редкой притягательной силы, и тот теплый прием, который он мне оказал, надолго останется в моей памяти. В почтенных господах Глэнси и Ачесоне мы также встретили расположение и отзывчивость, и первый выразил удивление, что Тибетское правительство до сих пор не принесло извинений за свои необоснованные действия. Теперь, когда Тибетское правительство подтвердило получение денег, мы можем надеяться, что разъяснения относительно нашего задержания будут представлены.

Я пользуюсь еще раз возможностью послать Вам наилучшие пожелания и выразить нашу благодарность за Вашу постоянную и дружескую помощь. Миссис Рерих и все мы передаем наилучшие пожелания миссис Бейли и Вам.

Искренно Ваш,

Пр[офессор] Н.Р.

201
Н.К.Рерих – А.К.Халдару*

23 октября 1928 г.[Дарджилинг]

Дорогой Друг,

Я так долго не писал Вам в надежде встретиться с Вами лично в Лакнау во время нашей поездки в Симлу. Но не все наши мысли и желания исполняются. В силу самых разных причин мы так спешили, что через Лакнау проехали только с мыслями о Вас, не повидав ни Вас, ни Вашей работы, ни Вашей школы[681]681
  Школа искусств и ремесел в Лакнау была основана в 1911 г. Первым директором школы был назначен Натаниэл Хёрд, под его руководством западный реализм на долгие годы лег в основу обучения в школе. Асит Кумар Халдар стал первым индийцем на посту директора школы (1925 г.). Вместе с ним высокие посты в школе заняли Л.М.Сен и К.С.Чаухан. С появлением А.К.Халдара и Л.М.Сена именно индийская школа живописи была принята за основу обучения. В 1956 г. школа получила статус колледжа, а в конце 1980-х колледж вошел в состав Университета в Лакнау и стал факультетом изящных искусств.


[Закрыть] и всего того, что Вы так успешно воплощаете в жизнь. С величайшим интересом я прочитал в «Modern Review» статью о Вас и Вашей школе. Радостно было узнать о том духе творчества, который царит в Вашей школе. Меня порадовало и то обстоятельство, что к руководству школой привлечены такие талантливые художники. Долг художников, принимая во внимание их творческое воображение, – зажигать сердца молодого поколения. Мы не можем быть аскетами в своем творчестве. Очень заманчиво жить в пещерах в окружении мудрой природы, но наш долг – воспитывать молодежь в духе учения жизни и искусства. Вы знаете, что для меня Искусство и Красота, так же как Наука и Знание, – не абстрактные понятия, а реальность, которая выведет человечество на новую ступень эволюции. И как остро старый мир нуждается в живительном воздухе и орлиных крыльях.

Я останусь в Дарджилинге до 15 декабря, после чего мы будем в Симле, где Вы сможете найти меня через почтмейстера. И хотя мне не удалось повидать Вас лично, я надеюсь, что нас все больше и больше будет сближать взаимное понимание важнейшей миссии Красоты.

Мои наилучшие пожелания и приветствия.

Сердечно Ваш,

[Н.Рерих]

202
Н.К.Рерих – И.Сулоаге*

30 октября 1928 г. Hillside, Дарджилинг, Индия

Мой дорогой Друг,

После четырехлетнего путешествия, спустившись с высот Тибетских Гималаев[682]682
  Тибетскими Гималаями Н.К.Рерих называет Тибетское нагорье (ср. высота 4000–5000 м; маршрут Центрально-Азиатской экспедиции пролегал по его территории с октября 1927 г. по апрель 1928 г.) и Трансгималаи (Гандисышань; высота ок. 7300 м), горную систему на юге Тибетского нагорья (через которую Центрально-Азиатская экспедиция проходила в марте – мае 1928 г. Границу Тибета и Индии экспедиция пересекла 18 мая 1928 г.).


[Закрыть], я получил первые известия из Америки и Европы. Среди них я нашел много хороших знаков проявления дружбы и взаимопонимания. Они доставили мне истинную радость, ибо эти узы дружбы и взаимопонимания – небесные узы, связующие нас на земле. Среди прочих радостных новостей я получил ценную для меня весть, что Вы стали почетным советником моего Музея, основанного американскими друзьями. Для нас Красота – это щит человечества от всех сил зла. И что может быть достойнее объединения под этим щитом.

Вы должны знать, как глубоко я ценю Ваше творчество, столь энергичное и смелое, сопоставимое с самыми лучшими и благороднейшими проявлениями в нашей истории искусств. В Музеях я восхищался рожденными Вашей мощной кистью образами, вышедшими из самых глубин жизни. Следуя нашей традиции, мы располагаем и несколькими прекрасными репродукциями работ великого Cулоаги. Поэтому известие о том, что Вы присоединились к моему Музею, доставило мне особую радость, ибо есть всего несколько имен, которые близки мне так же, как и Ваше.

И сейчас с Гималайских высот я шлю Вам свой горячий, братский привет.

Сердечно Ваш,

[Н.Рерих]

203
Н.К.Рерих – Г.Г. и Г.Г. Шкляверам

18 ноября 1928 г.[Дарджилинг]

Дорогие Гавриил Георгиевич и Георгий Гаврилович.

Из писем Г[еоргия] Г[авриловича] к Юрику и Светику мы следим за тем, что у Вас делается. Взволновались было тут уходом кабинета Пуанкаре, но ни на минуту не сомневались, что именно он будет приглашен обратно, т. к. его фигура сделалась синонимом Франции и ее успеха.

Как Юрик уже писал, приветственные письма на имя Масарика в Прагу я отправил по совету Г[еоргия] Г[авриловича] непосредственно Масарику, так же как письмо Королю Александру. Должен сказать, что ответ Югославии оказался гораздо приветливее, нежели сухая отписка чехословаков, а между тем именно им было послано письмо более сердечное.

Относительно фотографий для «Иллюстрацион»[683]683
  «L’Illustration», еженедельная французская газета, издавалась в 1843–1944 гг.


[Закрыть], я удивляюсь, что они не могут увеличить до любого предела что-либо из посланных. Не только в Америке, но и в Индии фотографии были очень удачно увеличены. Снимки получились даже рельефнее маленьких оригиналов. Жаль, что номер «Фигаро»[684]684
  «Le Figaro», ежедневная французская газета, издается с 1826 г.


[Закрыть] от 30 сентября почему-то так и не дошел.

Это письмо к Вам придет уже после проезда мисс Грант и Зинаиды Григорьевны, и Вы уже будете иметь устный рассказ и о нашем житье, и о поездке в Симлу.

За последние дни мною закончена вторая книга, посвященная Азии, под названием «Шамбала Пресветлая»[685]685
  Речь идет о книге: Roerich N. Shambhala. New York: Stokes, 1930 (Рерих Н. Шамбала. Нью-Йорк, 1930). Открывает книгу статья «Shambhala, the Resplendent» («Шамбала Сияющая»). Помимо указанных в письме 24 статей 1924–1928 гг. в сборник были добавлены статьи, написанные в 1929 г.: «Урусвати» (Наггар), «Боги Кулуты» (Наггар), «Радость творчества» (Нью-Йорк).
  На русском языке сборник вышел позже: Рерих Н. Шамбала. М.: МЦР, 1994; 2000.


[Закрыть], в которую вошло 24 статьи, вращающихся около понятия Шамбалы, Новой Эры и Матери Мира. Посылаю Вам список последней статьи «Великая Матерь», если хотите, можете использовать ее. Вообще мне кажется, что эта книга скорее могла бы заинтересовать Францию, касаясь и нашей экспедиции, а главное, тех чаяний и верований, которыми живет Азия.

От наших Вы, вероятно, слышали, что здоровье Е.И. стало очень чувствительным, и мы ее оберегаем как от жары, так и от волнений. Большое спасибо за хлопоты о земляничном чае. Удивительно, что его нельзя найти во Франции, между тем это старинное отличное средство от сердца, а сердце Е.И. заслуживает такую заботу – даже 6500 футов Дарджилинга для нее уже слишком низко.

Посылаю также открытку нашего нового дома. Если хотите, можем прислать для пользования еще несколько экземпляров. Можете представить, сколько хлопот и волнений доставляет эта огромная постройка и как напряжено все внимание в этом направлении.

Мои новые картины, посвященные главным образом Тибету, уже пошли в Нью-Йорк. Одна картина под названием «Сантана – Поток Жизни»[686]686
  Речь идет о картине Н.К.Рериха «Сантана» (1928). Холст, темпера. 134,5 × 83,5 см. Подарена Дж. Ч.Боше в 1928 г., к его 70-летию. На ее оборотной стороне написано: «To Sir Jagadis Bose in the name of great knowledge and Beauty. N.Roerich. 26 October, 1928» («Сэру Джагадишу Боше во имя великого знания и Красоты. Н.Рерих, 26 октября 1928 г.»). Мемориальный фонд им. Дж. Ч.Боше (Кольката, Индия).


[Закрыть] пожертвована мною в Биологический Боше Институт в Калькутте[687]687
  Институт имени Дж. Ч.Боше в Колькате (Bose Research Institute) – один из крупнейших научно-исследовательских центров современной Индии. Основан Дж. Ч.Боше в 1917 г.


[Закрыть], в который они меня выбрали членом.

Мы сейчас закончили еще следующую книгу Учения: «Агни Йога», которая Вас живо заинтересует, если отнестись к ней вдумчиво и без торопливости. В ней затронуто так много проблем ближайшей эволюции человечества.

Шлем привет Вам всем. А также друзьям, а может быть и врагам, ибо это последнее обстоятельство чрезвычайно относительно. Жаль, что во время Вашей римской поездки не пришлось повидать Рапикаволи, он очень интересный и сердечный человек.

Сердечный привет.

[Н.Р.]

P.S. Посылаю 20 фотографий с моих картин, имеющих ближайшее отношение к экспедиции. Размер их совершенно достаточен для любого журнала. По использовании или если они не пригодятся, пришлите мне их обратно, т. к. это единственные экземпляры.

204
Н.К.Рерих – Г.Г.Шкляверу

2 декабря 1928 г. Дарджилинг

Дорогой Георгий Гаврилович,

Из письма Вашего Юрию мы порадовались известию о согласии Бако принять участие в Американской Научной Станции[688]688
  Здесь: Гималайский Институт научных исследований «Урусвати», основанный 24 июля 1928 г. в Дарджилинге.


[Закрыть]. Все, что я слышал о нем, всегда было так хорошо, и он представляется таким истинным джентльменом и хорошим ученым, что участие его может быть широко приветствовано. При случае передайте, пожалуйста, ему наш привет и радость о сотрудничестве. Когда у нас будут бланки, мы подтвердим ему официально.

Также мы радовались и согласию Марэна, о котором Святослав говорит столь хорошее.

Номер «Фигаро» от 30 сентября так и не дошел, пришел лишь номер от 17 октября с фотографией дома.

Надеюсь, фотографии, посланные мною, Вами получены.

Прилагаю при сем черновик программы очень значительного конкурса. Может быть, и сами примете в нем участие, а во всяком случае распространите среди достойных людей. Вы понимаете, какое огромное нравственное и культурное значение будет иметь опубликование результатов этого конкурса. Скажите о нем также и Ремизову, хотя я и слышал, что он будто бы сделался ко мне недружелюбен, но я этому не верю, ибо не только ему ничего худого не делал, но даже никогда ничего плохого и не подумал, и потому ему меняться не было никакого разумного повода. Предполагать же о нем нечто глупое я не могу. К тому же, как я слышу, Вы продолжаете с ним дружбу, значит, все ладно, ибо с неприятелем Вы дело не имеете. Впрочем, Вам виднее, кому лучше передать. Ведь за эти годы выявилось, конечно, много новых людей.

Из Америки Вы получите потом отпечатанные программы, но, во всяком случае, из прилагаемого оригинала знайте о конкурсе раньше.

Шлем наилучшие приветы от всех нас Вашим!

[Н.Р.]

205

Н.К.Рерих – Ч.Р.Крейну*

5 декабря 1928 г. Дарджилинг

Дорогой Друг мой,

Ваше письмо застало нас в Дарджилинге, откуда мы очень скоро отправимся в Симлу. К сожалению, здоровье мадам Рерих не позволяет ей спуститься с гор в долину, поэтому поездка через Калькутту будет для нее довольно мучительной, и мы постараемся проехать через долины как можно быстрее. Наш адрес в Симле указан выше.

Из Вашего письма мы поняли, что Вы с сыном Джоном будете находиться совсем недалеко от нас, на персидской границе. Мы будем посылать Вам самые лучшие пожелания во время Вашего увлекательного путешествия.

Мы с интересом прочитали Вашу статью о финиках[689]689
  В статье говорилось о том, что Крейн, получив финики из Египта, организовал их возделывание в городе Индио, в Калифорнийской пустыне, используя для орошения воду из артезианских скважин.


[Закрыть] и о Вашем поместье в Калифорнии. Учитывая Ваш интерес к растениям, я предположил, что Вас мог бы заинтересовать наш проект Научной плантации в Гималаях. И действительно, этот край снежных великанов дает уникальную возможность сочетать плодородие и высокое расположение над уровнем моря, поэтому полезные и лекарственные растения растут здесь лучше, чем где-либо еще. Будущей осенью, когда мы увидимся, я подробно расскажу Вам об этом.

Недавно я закончил несколько картин, посвященных Тибету и Гималаям, а также две книги – путевой дневник «Алтай – Гималаи»[690]690
  Roerich N. Altai – Himalaya: A Travel Diary. New York: F.A.Stokes Co., 1929 (Рерих Н. Алтай – Гималаи: Путевой дневник. Нью-Йорк, 1929). На русском языке с комментариями А.П.Окладникова, Б.Г.Гафурова и С.И.Тюляева книга была издана в 1974 г. в Москве в издательстве «Мысль».


[Закрыть] и «Шамбала Пресветлая»[691]691
  См. примечание 1 на с. 214.


[Закрыть]. Я надеюсь, они Вам понравятся.

Мы все шлем Вам и Джону наилучшие пожелания.

Искренно Ваш,

[Н.Рерих]

206
Н.К.Рерих – А.Кауну

14 декабря 1928 г.[Дарджилинг]

Дорогой друг мой,

В Вашем прекрасном письме столь много духовного, творческого порыва, и это было для меня ценным даром.

С первого момента нашей встречи я видел Вашу развитую психическую энергию, которая сообщает истинную чуткость всем нашим действиям. Это то достояние, которое сообщается нам не рассудком, не образованием, не преднамеренностью, но долгим опытом творческих накоплений прошлых жизней. Каждая наша будущая встреча с Вами будет для меня истинной радостью. Кто знает, не придется ли мне еще в ближайший приезд побывать для лекций в Сан-Франциско. Впрочем, турне лекций обозначается лекционным бюро, наши в Нью-Йорке имеют запросы от нескольких.

Но пока что мы увидимся, запросите Музей в Нью-Йорке прислать Вам вновь объявляемый конкурс «Нового Синдиката», а также книгу «Агни-Йога»[692]692
  На русском языке книга Учения «Агни Йога. 1929» вышла в Париже (Paris: O.Zeluk, [1929]). На английском была напечатана в Нью-Йорке в 1931 г. Вероятно, Н.К.Рерих имеет в виду тексты готовящихся к печати книг, а не сами книги.


[Закрыть], по-английски, а также ее русский текст на мультиграфе[693]693
  Мультиграф – один из представителей офисной техники начала XX в., предок нынешних принтеров. Работал он следующим образом. Операторы вручную набирали текст буклета, затем при необходимости составлялся рисунок из отдельных готовых элементов. После этого мультиграф методом тиснения создавал металлическую пластину, по размеру соответствующую будущей печатной продукции. И уже с этой пластины можно было производить печать. После такой работы офисным клеркам приходилось отмывать руки от машинной смазки.


[Закрыть].

Вникните в эти фрагменты Учения Жизни со всею внимательностью, оно даст развитие тем жизненным возможностям, которыми Вы так одарены. Всегда готов дать дальнейшие указания.

Встреча наша не случайная, и мы можем много и радостно вместе поработать.

Самый сердечный привет.

207
Н.К.Рерих – Свами Абхедананда*

16 декабря 1928 г.[Дарджилинг]

Досточтимый Свами,

Я был рад получить от Прахмачарьи Вашу книгу, отмеченную возвышенным учением и вдохновляющими идеями[694]694
  Индийский ученый и мистик свами Абхедананда – автор многих книг. Полное собрание его сочинений издано в 11 томах (на английском языке). Возможно, в письме речь идет о книге «В Кашмире и Тибете» (1929). В 1922 г. Свами Абхедананда вместе с брахмачарьей Бхайравом Чайтаньей совершил путешествие по Тибету. Позже он передал Чайтанье свои заметки, попросив составить очерк путешествия. В 1927 г. черновые записи вышли в нескольких частях в «Вишвавани», ежемесячнике Ведантического Центра Рамакришны. В 1929 г. Свами дополнил и исправил весь труд, который вышел под названием «В Кашмире и Тибете».


[Закрыть].

В нашем доме высоко почитаемы поистине великие имена Шри Рамакришны и Свами Вивекананды. Замечательное учение Шри Рамакришны первым устремило наши мысли к Индии. Нам близко все, что касается этих святых людей, так же как и вас – их великого последователя.

Мне очень жаль, что во время Вашего пребывания в Дарджилинге мы не смогли встретиться лично. Но физическое расстояние не преграда, и мы найдем возможность встретиться и вместе насладиться Возвышенными Идеями Великого Учения о Всеобщей Истине.

С наилучшими чувствами и пожеланиями.

Искренно Ваш,

Н.Рерих

Р.S. Как только мы прибудем в Симлу, я, в знак искренних чувств, вышлю Вам несколько цветных репродукций моих картин для украшения Вашего Ашрама в Калькутте.

208
Н.К.Рерих – редакции журнала «Рупам»[695]695
  Письмо написано на бланке Roerich Museum.


[Закрыть]*

[Не позднее 17 декабря] 1928 г.[Дарджилинг,] Талай Пхо Бранг

Я всегда получал удовольствие от великолепного индийского журнала «Rupam»[696]696
  Ежеквартальный журнал, посвященный восточному искусству, преимущественно индийскому, и издаваемый «Индийским обществом восточного искусства» в Калькутте.


[Закрыть], но еще больше мне нравится то, что все отменного качества репродукции выполнены калькуттской типографией «The Indian Photo-Engraving Co»[697]697
  «The Indian Photo-Engraving Co» – типография, имевшая в своем распоряжении цинкографы и копировальные аппараты для многокрасочных копий (работавшая по методу высокой печати).


[Закрыть]. Благо Искусству, когда не только художники-творцы, но и прекрасные технические сотрудники несут в жизнь Красоту.

Николай Рерих

209
Н.К.Рерих – Э.Л.Хьюиту*

4 января 1929 г. Наггар, Кулу, Пенджаб, Индия

Дорогой мистер Хьюит[698]698
  Э.Л.Хьюит занимался исследованием культуры американских индейцев в штате Нью-Мексико и других юго-западных штатах США. Наибольшая известность пришла к нему в связи с принятием Закона «О древностях» 1906 г. – первого закона об охране памятников истории США.


[Закрыть],

Я был очень рад получить Ваше сердечное письмо. Наше внимание снова привлекают древние места. И сейчас нам близка старая легенда об Арьяварте. Как Вам известно, совсем недавно в районе, расположенном к северу от Карачи в сторону Лахора, была обнаружена самая древняя на данный момент культура Индии. Эти находки относятся к 3000–4000 до н. э. Культура заново открытых городов[699]699
  Речь идет о городах Мохенджо-Даро (крупнейший древний город долины Инда, расположен в Пакистане, в провинции Синд, возник ок. 2600 г. до н. э. и был покинут примерно через девятьсот лет; регулярные раскопки велись в 1920-х гг.) и Хараппа (древнеиндийский город, один из главных центров хараппской цивилизации, существовал с 3 тыс. до XVII – XVI вв. до н. э., расположен на территории современного Пенджаба в Пакистане; раскопки велись в 1920-х гг.).


[Закрыть] чем-то напоминает культуру Шумера и Элама. Там найдено множество надписей, имеющих сходство с надписями на вавилонских цилиндрах[700]700
  Вавилонские цилиндры – первые гравированные камни, которые использовались как печати, но чаще наделялись особыми свойствами и носились в качестве талисманов.


[Закрыть]. Они еще не расшифрованы. Всякий раз, когда мне приходилось слышать об этих важных открытиях, я вспоминал о Вас, о Вашем широком и непредубежденном стремлении к истинному знанию.

Будущей осенью (1929) я буду в Америке со своим сыном Юрием, гарвардским востоковедом, и мы, конечно, встретимся с Вами и обсудим много интересных тем. Было бы жаль, если бы Вы поехали в Индию, не повидавшись с нами в Америке. В результате нашей встречи могло бы родиться нечто полезное для Науки.

Я послал в Музей Рериха серию новых картин, но не думаю, что они будут выставлены до завершения строительства нового здания Музея. Первоначально задумывалось открыть Музей 17-го ноября. Только что я получил телеграмму из Нью-Йорка, в которой говорится, что церемония закладки краеугольного камня будет совершена 24-го марта[701]701
  В этот день в Нью-Йорке в торжественной обстановке в основание нового здания Музея Рериха – Дома Учителя – должны были установить так называемый «закладной камень», в котором находился старинный ларец, содержащий священные предметы.


[Закрыть]. Радуюсь и тому, что Вы присоединились к нашим учреждениям.

Путь к единению лежит только через Красоту и Науку! Мы с миссис Рерих шлем сердечный привет Вам и миссис Хьюит.

Искренно Ваш,

[Н.Рерих]

210
Н.К.Рерих – Г.Форду*

17 января 1929 г. Наггар, Кулу, Пенджаб, Индия

Уважаемый мистер Форд,

В течение пяти лет американской экспедиции Рериха по Центральной Азии, и особенно в Гималаях, мне доводилось слышать Ваше имя в совершенно неожиданных местах и даже от людей, которые, казалось бы, не имеют никакого представления о внешнем мире.

Ваше имя служит синонимом движущей силы. В пустыне Такламакан меня спрашивали: «Скажите, может ли форд проехать по этим местам?» В Кашгаре задавали вопрос о Ваших тракторах. В китайском Урумчи, в калмыцких степях и в Монголии слово «форд» стало символом новых завоеваний. В далеких алтайских горах седобородые староверы и молодежь из кооперативов говорили нам с завистью: «Вот в Америке у вас есть форд, а у нас нет», или: «Вот если бы у нас был форд!»

Даже на высокогорьях Тибета мечтают о том, чтобы поднять форд на высоты. Пересекая вброд быстрые реки, нас снова спрашивали: «А форд прошел бы здесь?». Поднимаясь по крутым склонам, опять вопрошали: «А форд тоже смог бы сюда забраться?», словно речь шла о каком-то волшебном гиганте, способном преодолеть любое препятствие. Так широкие массы думают о неизвестных им людях, внутренне устремляясь к культуре. А здесь, в Индии, не только от обычных людей, но и от агентов транспортных компаний мы слышали, что ваша последняя модель автомобиля признана лучшей.

Мне до сих пор не удалось приобрести Вашу последнюю книгу «Моя философия индустрии»[702]702
  Ford H. My Philosophy of Industry. New York: Coward-McCann, Incorporated, 1929.


[Закрыть]. Я только видел следующее сообщение в лахорской газете «Civil and Military Gazette»[703]703
  «Гражданская и военная газета», основана в 1865 г. в Лахоре (Пенджаб, Британская Индия).


[Закрыть] от 14 января 1929 г.:

Утопия Форда

«Нет курению, нет употреблению алкоголя, нет тяжелой работе!».

В своей недавно опубликованной книге «Моя философия индустрии» Генри Форд предсказывает мир без курения, употребления алкоголя и тяжелой работы.

Форд говорит, что вспашка земли для фермеров будет производиться по оптовой цене, домашняя работа в городе и деревне сведется к минимуму и даже готовить дома не придется.

Но путь, предлагаемый Вами, несомненно, наиболее практичен для человечества, и я, опираясь на свой опыт, могу подтвердить жизненность этих положений. Нас всегда поражало, насколько некоторые люди могут быть недальновидными и как невежество затрудняет каждый шаг Истины. Не так давно Французская академия насмешливо назвала фонограф Эдисона трюком, но, конечно, наполовину цивилизованный ум наиболее жалок и непроницаем. Для такого ума любая жизненная, опережающая наше время Истина является утопией. Их скудоумию уже было преподано немало поучительных уроков, и тем не менее они пытаются любым способом угасить Свет.

Вероятно, Вы знаете об Учении Шамбалы, хотя до сих пор оно мало известно на Западе. Эта наиболее сокровенная Доктрина Азии, пришедшая из далеких времен, наряду с самыми возвышенными идеями предлагает вполне практичные советы. Изучая Учение Шамбалы, я увидел, что Ваши идеи совпадают с мудрым прогнозом грядущей эволюции, даваемым в Учении.

Я только хотел отметить сходство Ваших идей с теми, что изложены в Учении Шамбалы. Я уверен, что оно будет близко Вам, ибо все, что связано с Шамбалой, имеет огромное значение для человечества и будущего.

Пожалуйста, примите наилучшие пожелания успеха в Вашей громадной работе на Общее Благо человечества.

Искренно Ваш,

[Н.Рерих]

211
Н.К.Рерих – Г.Г.Шкляверу

18 января 1929 г. Наггар, Кулу, Пенджаб, Индия

Дорогой Гавриил Георгиевич,

Ваше доброе письмо и письмо Г[еоргия] Г[авриловича] мы читали, собравшись за чайным столом, все вместе и, как хорошие стрелы, при чтении возникали добрые мысленные посылки к Вам.

Чем же строится прежде всего тот Мир всего Мира, о котором Вы так прекрасно пишете. Конечно, прежде всего он создается из искренних, добрых отношений отдельных личностей, и если эта создавшаяся атмосфера чиста и напряжена, то она, как волны тончайших газов, распространяется кругом, вовлекая в свою орбиту новые чуткие души. Потому каждое выявление истинно добрых отношений и взаимного понимания есть не только акт личной жизни, но есть акт творчества общественности и каждый человек обязан к этому [стремиться].

Все что Вы и Г[еоргий] Г[аврилович] пишете, совершенно справедливо. Уже неделю тому назад я послал в Америку предложение об учреждении автономной секции Об[щест]ва Друзей Музея в Париже. Полагал м-м де Во Фалипо председателем и почетным секретарем Г[еоргия] Г[авриловича]. Очень ценен проект Г[еоргия] Г[авриловича] о развитии «Нового Синдиката» во Франции. При взаимных усилиях, конечно, этот отдел не только будет сам себя поддерживать, но, как каждое полезное дело, начнет давать и доход. Почему именно полезные дела должны быть бездоходны? – ведь это зависит от постановки дела, и неужели жизнь не дает столько новых и оригинальных положений, чтобы нельзя было привлечь к ним общественное внимание?

За последнее время здоровье Е.И. стало лучше. Сейчас, хотя она и простудилась во время последних холодных дней, но сердечных явлений не было. Видимо, здешний более сухой климат для нее лучше, как и для всех. Здешние Гималаи несколько напоминают швейцарский Энгадин[704]704
  Регион в швейцарском кантоне Граубюнден, горно-туристический курорт.


[Закрыть], но в увеличенных размерах. Здесь много древних храмов, преданий и легенд – даже сам Арджуна «проложил здесь подземный ход к горячему источнику». В статьях моих я как-нибудь выражу мои впечатления о местности.

Г[еоргий] Г[аврилович] пишет об озлобленности Ремизова по отношению к Гребенщикову. Чувство озлобленности не может принадлежать мыслителю большого порядка. Если Ремизов болен этой болезнью, значит, его силы поникают и жизненность уйдет. Ибо ненавистью не будет жив человек.

Конечно, Вы чувствуете, как много у нас нашлось бы тем для устной беседы, которые не войдут ни в какие письменные ворота. Тем более рад буду повидаться с Вами лично и опять побеседовать по-прежнему в лучших тонах. Когда именно это произойдет, сказать еще трудно, ибо это зависит прежде всего от разных строительных дел в Америке. Надеемся, что Вы все в добром здоровье. Е.И. и мы все шлем Вам наш наилучший привет.