Текст книги "Письма. Том I (1896–1932)"

426
Н.К.Рерих – П.Шабасу*

14 декабря 1932 г.[Наггар, Кулу, Пенджаб]

Мой дорогой, достославный друг,

Вчера получил Ваше письмо от 23 ноября. Я вполне понимаю все Ваши соображения в свете текущих обстоятельств. В нашей общей деятельности поверх всего всегда должны оставаться дружелюбие и доброжелательность, и под этим знаком я бережно храню искренность, которой проникнуто Ваше письмо. Я также уверен, что и Вашему сердцу близка вся моя творческая деятельность и та духовная миссия, которую я несу. Даже если мы когда-нибудь согласимся изъять из нашего словаря все, что имеет отношение к Культуре, тем не менее это светоносное понятие будет продолжать существовать. Вы поймете, что я говорю не о понятии «цивилизация», которое покрывает только внешние проявления, но говорю о глубоко проникающем, облагораживающем почитании Света, которым были созданы все великие классические культуры, и которое сейчас является истинным украшением величия Франции.

Из нескольких моих статей Вы знаете, как дорога мне славная, героическая Франция, и если я смогу каким-то образом быть полезным и внести свою лепту в защиту ее художественных и научных сокровищ, то всегда буду считать эту обязанность наиболее приятной. Д-р Шклявер, конечно, покажет Вам мою статью «Ангелюс», в которой я выразил тревогу и возмущение совершённым вандализмом, оставившим инвалидом гениальный шедевр. Так же, как и Вы, я являюсь членом Французской Лиги по защите искусства. И сейчас, в дни Армагеддона, когда все темные силы яростно атакуют все явления Света, долг всех, кто работает во имя Добра и Блага, активно объединиться в ряды защитников Света, Созидания и всего Благородного и Прекрасного. Совсем недавно мы были свидетелями уничтожения таких сокровищ, как прекрасные [картины] Гойи, невозместимые католические соборы и монастыри и редчайшие библиотеки. Это безумие обнаружило отсутствие надлежащей защиты и понимания этих настоящих духовных сокровищ. Вы упомянули о существующей «интеллектуальной кооперации», не могу не вспомнить, что известный дипломат, сын президента Масарика говорил об этой организации как о «неинтеллектуальной некооперации»[1344]1344
  Саркастическая игра слов от наименования работавшей при Лиге Наций Комиссии по интеллектуальной кооперации. Этот случай Н.К.Рерих упоминает в статье «Опасность» (26 апреля 1941) (см. Рерих Н.К. Листы дневника. [В 3 т.] Т. II. М.: МЦР, 2000. С. 401).


[Закрыть]. Но я не люблю критиковать. «Мир всему сущему!».

Мы ни в коем случае не разрушители. И наша общая миссия – делать все возможное для того, чтобы содействовать продвижению наилучших достижений человечества. Эта миссия не допускает самомнения, это очень скромный, неустанный труд, и никто не посмеет сказать, что занимаясь им, мы совершаем нечто негуманное и неблагородное.

Посылаю Вам интересную статью Павла Радосавлевича, серба по происхождению и знаменитого профессора нью-йоркского университета. Я уверен, Вы оцените ее. Таким образом, не имеет значения, трудимся ли мы под официальной вывеской или нет, тем не менее мы должны неутомимо стремиться делать все, на что только способны наши сердца, для утверждения Света, Красоты и Истины! Мы найдем на этом необъятном поле великолепные цветы Создателя и объединимся в несломимом энтузиазме и вере в славную судьбу человечества.

Во имя Франции, во имя Искусства, во имя Дружелюбия и Дружбы шлю Вам самые лучшие мысли.

В духе с Вами!

427
Н.К.Рерих – М.А.Таубе

№ 54

17 декабря 1932 г.[ «Урусвати»]

Дорогой Михаил Александрович,

Недавно Вы писали мне о подкупности прессы, и французской в частности. Конечно, этот факт чрезвычайно плачевен, но мне кажется, что и в данном случае может быть найдено вполне достойное средство. Должен сказать, что за всю мою сорокатрехлетнюю деятельность я никогда прессе ничего не платил и, в конце концов, от этого обстоятельства вовсе не страдал. Могу подчеркнуть, что и в Америке за десять лет наших учреждений мы ни разу не были вынуждены платить что-либо прессе, и тем не менее не можем пожаловаться, чтобы критики и репортеры не были к нам внимательны. Правда, в Париже припоминается мне один любопытный случай 1910 г., когда на выставке, устроенной княгиней Тенишевой, один бойкий молодой человек пожелал иметь мою картину, гарантируя при этом отзывы в 22 изданиях, но Дени Рош, принимавший участие в этой выставке, категорически воспротивился такому подарку, говоря, что если Вы дадите одному, то и всей выставки не хватит удовлетворить всех прочих. И надо отдать справедливость, что мы все-таки без отзывов не остались.

О том же Париже, очень давно мне пришлось видеть любопытное письмо И.С.Тургенева к моему учителю А.И.Куинджи, в котором Тургенев среди прочих бюджетных предположений о выставке ставил очень высокую цифру на известные расходы по прессе. Выставка Куинджи тогда не состоялась, и потому прогноз Тургенева остался без подтверждения.

Теперь, вероятно, Шклявер показывал Вам мою статью «Ангелюс», которую м-м Ван Лоо поместила в бельгийской прессе. Думается, что это и есть прямой и достойный ход в прессу. Необходимо иметь друзей не репортеров, но выдающихся писателей, которые, будучи на постоянной службе прессы, могут помещать интересные для публики сведения, может быть, даже получая за них соответственно от газеты. Подчеркиваю, интересные сведения, ибо что-либо исключительно личное или ничтожное и не должно быть вообще помещаемо.

Могу привести также пример здешней местной прессы. В самом начале один из друзей моих предложил мне иметь особого агента для прессы. Но, по обычаю моему, я резко отклонил это предложение, чтобы ни в какой истории не остался бы хотя бы косвенный намек на оплаченную рекламу. И опять мне не пришлось пожалеть об обычном моем решении.

Если я Вам перечислю количество статей и осведомлений, помещенных в очень широкой прессе за текущий год, то Вы будете искренно изумлены как количеством, так и качеством напечатанного; причем всегда интерес проявлялся со стороны, извне. Потому, отвечая на Ваше соображение по поводу подкупности прессы, скажу, что и этот вопрос, как и многие другие, зависит от хороших отношений, от дружелюбия. Конечно, я не предвижу никаких особых мер в этом вопросе, ибо, например, Пакт и Знамя настолько далеки от личного интереса и настолько должны широко захватывать человеческое чувство, что если даже тема сохранения мировых сокровищ будет казаться кому-то ничтожной, то ведь этот некто и не может называться человеком вообще.

Шклявер писал об афинской газете, вспомянувшей благоглупости Гилберта Мюррея и какого-то испанца. Может быть, этот выпад был следствием нового назначения Тюльпинка или просто новым выпадом сил темных и разлагающих. Иногда даже такие антикультурные голоса, которые считают, что в образовании и культуре уже совершенно достаточно сделано, могут быть тоже полезны, возбуждая справедливое негодование людей честных и искренних. По-видимому, это письмо вместит лишь соображение о прессе и отзывах. Пусть и в этом наша точка зрения будет зафиксирована. Вообще наша переписка приобретает летописный характер. Пусть и эта летопись кому-то послужит на пользу.

Шлем Вам всем сердечный привет.

Духом с Вами,

[Н.Рерих]

Перед отправкой этого письма дошло к нам и Ваше за № 16, и я очень рад, что, оказалось, пропажи писем на этот раз не случилось, значит, только пропал № 7.

Как всегда, я совершенно согласен с Вашими соображениями. Таким образом, еще раз я вижу, что там, где я все знаю, и Вы знаете, там и благополучно. Приложения к Вашему письму, как русское, так и французское, также приняты во внимание. Из сообщений о Бельгии ясно одно, что если все будет идти тактично, то и следствия будут хороши. Будем надеяться, что Тюльпинк вполне разберется во всяких административных настроениях и не допустит какой-нибудь гафф[1345]1345
  От англ. gaff (фр. gaffe) – оплошность, промах, бестактность.


[Закрыть]. Думаю также, что если мы в обоюдно ближайшем осведомлении объявим войну против всяких злокозненностей вроде «Потёмкинских деревень» и будем вскрывать тайных шептателей, то и результаты получатся самые желательные.

Я был очень удивлен из Вашего письма узнать, что Церковь Св. Женевьевы вовсе не есть церковь с мощами Хранительницы Парижа, а какая-то другая, о существовании которой мы вообще никогда и не знали. Я очень люблю старинную Церковь Св. Женевьевы и, когда бываю в Париже, всегда не замедлю посетить ее, так же как и Нотр Дам. Тем более было сильно наше изумление, когда мы услышали о какой-то русской службе в Церкви Св. Женевьевы. Сейчас я получил и от Шклявера сообщение, что церковь Св. Женевьевы – какая-то православная, новая группа, мне до сих пор не известная.

Вам, вероятно, Шклявер показывал мою статью «Дружелюбие» и «Памяти Норвуда». Вот в этих линиях доброжелательства и дозорности мы и должны действовать.

Еще раз шлем Вам и супруге Вашей сердечные пожелания.

428
Н.К.Рерих – М. де Во Фалипо*

19 декабря 1932 г.[Наггар, Кулу, Пенджаб]

Мой дорогой друг,

Премного благодарен Вам за письмо от 5 декабря. Как обычно, в Вашем письме я снова встретил присущее Вам сердечное дружелюбие, и Вы знаете, что я дорожу им самым искренним образом. Ваша новость о возможном сотрудничестве с группой Ситроена доставила мне огромную радость. В каждом сотрудничестве заложено зерно истинного дружелюбия, и большинство писаний высоко ставит это редко встречающееся среди людей качество. Да, мы – оптимисты и всегда должны оставаться таковыми.

Что касается Ваших соображений в отношении наших групп, могу сказать следующее: поверх всего нам необходимо проявлять лояльность по отношению к правительству и нашему домовладельцу. Если в соответствии с договоренностью мы можем проводить собрания по вечерам два раза в неделю, пусть так и будет, если же это соглашение предусматривает только одно собрание в неделю, тогда необходимо действовать соответственно. Помимо нашей Русской секции, которую возглавляет барон Таубе, у нас есть еще несколько групп, о которых мне известно следующее.

1. Ядро группы мусульман составили люди, рекомендованные бароном Таубе, следовательно, надежные.

2. В отношении осетинской и калмыцкой групп я имею письма от генерала Потоцкого, вице-президента Русской секции, и, следовательно, их также можно считать достойными людьми. Кроме того, я встречался в Париже с г-ном Нимбушевым, и его лояльное отношение не вызывает сомнений. К тому же обе эти группы должны прийтись по душе нашим домовладельцам, славным политехникам[1346]1346
  С 1930 г. помещение, в котором располагался Европейский Центр на улице Пуатье, 12, перешло в собственность акционерного общества «Дом Политехников».


[Закрыть]. Обе они храбро сражались, с верой во франко-русское дело. Главнокомандующий французской армии несомненно нашел бы взаимопонимание с такими воинами, ибо это настоящие скромные герои. Когда я вспоминаю великодушные и благородные высказывания великих французских полководцев, то всегда ощущаю в сердце прилив энтузиазма.

3. С Сибирским обществом[1347]1347
  Генеральным секретарем Общества сибиряков-дальневосточников в Париже был Александр Акимович Кириллов, его брат Иван Акимович – председателем правления Общества.


[Закрыть] знаком наш почетный советник г-н Георгий Гребенщиков. Хотя сам я их лично не знаю, но полностью доверяю его добрым рекомендациям.

4. О других группах, которые не слишком нам близки, у меня сложилось следующее впечатление. Общество «Икона»[1348]1348
  Общество «Икона» было основано в 1927 г. братьями Рябушинскими. Общество объединило почитателей древнерусской живописи и служило популяризации русской иконы за рубежом. Председателем общества был Владимир Павлович Рябушинский.


[Закрыть] – среди очень хороших членов, как граф Коковцев и М.Рябушинский, к сожалению, есть очень нехороший тип, Муратов, но, я думаю, необходимо быть великодушным и, возможно, однажды он пожалеет о допущенных им ошибках. Князь Ширинский-Шихматов («Утверждение») лично мне не известен, но я довольно хорошо знал его отца и работал с ним в нескольких комитетах[1349]1349
  Например, в Обществе возрождения художественной Руси (1915–1917), ставившем целью «распространение в русском народе широкого знакомства с древним русским творчеством». Председателем был князь А.А.Ширинский-Шихматов, Н.К.Рерих – в числе членов-учредителей.


[Закрыть], созданных по Указу покойного императора[1350]1350
  Российский император Николай II.


[Закрыть]. В статьях князя Ширинского-Шихматова я заметил искреннее устремление к религии, и, конечно, оценил это.

5. Месье Хроль, доктор богословия, читающий лекции, лично мне не знаком, но, насколько могу судить по корреспонденции, он был рекомендован членом нашего Комитета княгиней Святополк-Четвертинской, а я знаю, насколько она строга и справедлива в своих суждениях. Наша семья состоит в дружбе с княгиней вот уже тридцать лет. Что касается доктора Хроля и его лекций на темы, имеющие отношение к Православной церкви, я мог бы предложить, чтобы такую же вдохновляющую лекцию прочел католический прелат. Вы пишете в своем письме, что я предан Свету. Истинно, это так. Пусть Свет во всей своей Божественной Славе сияет во всем мире.

Ожидаю от д-ра Шклявера содержание нашего первого Альбома, подготовленного для Его Святейшества Папы[1351]1351
  Папа Римский Пий XI.


[Закрыть], с тем чтобы я мог начать собирать второй том. Я очень рад, что барон Таубе так сердечно оценил этот мой замысел.

Если Вы желаете ознакомить президиум или членов нашего Комитета с содержанием этого письма, я не буду возражать. Более того, всегда ценно, когда наши сотрудники так или иначе информированы о происходящем, потому что все, что касается науки и образования, не имеет секретов. Повторяю, что Вам на месте виднее, как лучше спланировать работу. Оставляю также на Ваше усмотрение мое предложение, в качестве крайней меры, использовать секретаря только во второй половине дня. Я не думаю, что у наших групп слишком большая потребность в офисной работе, ибо придерживаюсь мнения, что всю необходимую работу в офисе им следует выполнять самим.

Поскольку я начал письмо с лояльности, то снова вернусь на эту почву. Вся наша образовательная деятельность, конечно, не должна обременять государственную власть. Аналогичным образом следует поступать и с нашим домовладельцем – политехниками, стараясь всегда сохранять самые благоприятные условия и взаимопонимание. С самого начала я неизменно радовался тому, что наше помещение находится рядом с такой солидной организацией. Нам, конечно, не следует создавать им какие-либо неудобства, но я надеюсь, что наши собрания не столь многочисленны, имея в виду присутствующих на них членов. Кроме того, я не думаю, что есть необходимость в частом использовании залов первого этажа, особенно если некоторые из наших групп имеют малое количество членов и могут приходить ближе к вечеру.

И снова Вы отметите, что я чистосердечен во имя доброго и мирного взаимопонимания и не сомневаюсь, что под Вашим просвещенным руководством, а также при свойственных Вам доброте и широте взглядов Вы найдете лучшее решение, чтобы не лишать энтузиазма всех, кто стремится к лояльным отношениям между людьми. Так же, как и Вы, я ценю мнение таких выдающихся со-членов, как княгиня Святополк-Четвертинская, барон Таубе и генерал Потоцкий.

В заключение хочу добавить, что Вы отмечаете необходимость полного взаимообмена информацией – это действительно мое желание, и я горячо прошу Вас держать меня в курсе всей текущей работы.

Еще раз благодарю Вас за новости о сотрудничестве с группой Ситроена.

С самыми сердечными приветствиями от всех нас,

Преданный Вам[1352]1352
  Авторский текст письма на английском языке. Эта фраза – «Tres fidèlement a Vous» – написана по-французски.


[Закрыть],

[Н.Рерих]

429
Н.К.Рерих – Н.О.Лосскому

20 декабря 1932 г.[Наггар, Кулу, Пенджаб]

Дорогой Николай Онуфриевич,

Был очень рад получить Ваше письмо от 25 ноября. Рад слышать, что Вы неустанно работаете, и буду ждать оттиск Вашей статьи «Магия и христианский культ»[1353]1353
  Лосский Н. Магия и христианский культ // Путь. 1932. № 36.


[Закрыть]. Радуюсь также, что Вы летом будете в Америке. Сообщите, в каком Университете читаете, ибо некоторые Университеты в Америке к нам очень дружественны. Конечно, в бытность в Нью-Йорке посетите Музей наш, ибо, вопреки слухам, упоминаемым Вами, он, конечно, вовсе не закрыт. Конечно, во всем мире сейчас протекает большой финансовый кризис, но от мирового кризиса до закрытия Музея некоторое расстояние.

Кстати, не можете ли Вы мне сообщить, откуда именно получилось у Вас сведение о закрытии Музея? Имею особые поводы спросить Вас об этом. Неоднократно мы замечали какую-то таинственную темную руку, разбрасывающую различные ложные сведения самого разнообразного характера. Не хотелось бы думать, что наши зарубежные соотечественники могли бы доходить до такой степени зависти и клеветы. Хочется думать, что в подобных лживо-ненавистнических сообщениях работает какая-то другая темная сила. Потому мы всячески стараемся исследовать источники клеветнических сообщений и уже имеем некоторые любопытные результаты. Ведь добро не должно быть пассивно, наоборот, оно должно в полной активности поражать дракона зла и тьмы. Ведь недаром нам даны великие символы и Георгия Победоносца, и Архистратига Михаила, и всех прочих святых воинов, подвижников Света и Блага. Именно во благо и прошу Вас сказать мне, откуда Вы слышали о закрытии Музея. Когда будете в Музее, то несмотря на летнее время, когда вся прочая наша культурная деятельность от июня до сентября замирает, Вы, наверно, встретите кого-либо из наших ближайших сотрудников и можете говорить с ними и сердечно, и откровенно.

Только что мы получили от С.И.Метальникова прекрасную статью для следующего выпуска журнала нашего Гималайского Института. Я не уверен, был ли Вам послан прошлый выпуск журнала, а потому пользуюсь случаем послать его с ближайшей почтой. Этот номер был посвящен нашему покойному почетному советнику А.Майкельсону, а следующий выпуск посвящается неутомимому путешественнику Свену Хедину. В этот номер войдет и статья С.Метальникова, также статьи Миронова из Туниса, Перцова из Харварда. Таким образом, известия притекают из разных материков. Конечно, в настоящие трудные дни вся эта работа нелегка. Человечество во всех областях озлобилось и думает, что будто бы суждены лишь пути темные. А между тем никогда еще не требовалось столько стремлений к взаимопониманию и благому труду, как теперь. Посылаю Вам оттиски моих статей в местных ежемесячниках. Всегда приятно послать что-нибудь в такие руки, как Ваши, когда знаешь, что посланное будет принято со всею сердечностью без каких-либо экивоков и подковырок.

Со времени прошлого моего письма еще один зал посвящается моему искусству – в Музее Аллахабада. Среди предназначенных туда картин будет также и Лель со Снегурочкой и Купавой, в котором местные люди ясно признают Кришну и его двух Гопи[1354]1354
  Гопи (санскр.) – девочка-пастушка.


[Закрыть]. Как поразительны аналогии народов. Минувшим летом мы открыли на скалах южного Тибета рисунки мечей, которые напоминают бронзовые мечи Минусинска и Северного Кавказа. Великие переселенцы оставили замечательные руны своих переходов, стремясь, по заглавию одной моей картины, «За морями земли великие»[1355]1355
  Речь идет о картине Н.К.Рериха «За морями земли великие» (1910). Дерево, темпера. Частная коллекция.


[Закрыть]. Сейчас пишу картины «Лотос»[1356]1356
  См. примечание 2 на с. 490.


[Закрыть], садху, сидящий на воде, и «Струны небесные»[1357]1357
  Речь идет о картине Н.К.Рериха «Экстаз» (1933). Холст, темпера. 127,2 × 83,8 см. Аллахабадский муниципальный музей (Индия).


[Закрыть] – столпник, поднятые руки которого тянутся к величественной Светлой Руке Небесной.

Наш сердечный привет и лучшие пожелания Марии Николаевне, Людмиле Владимировне и Вам на всех Ваших просветительных незабываемых путях.

Духом с Вами,

[Н.Рерих]

430
Н.К.Рерих – М.А.Таубе

№ 55

24 декабря 1932 г.[ «Урусвати»]

Дорогой Михаил Александрович,

Сегодня двадцать четвертое декабря, и потому в дополнение ко всем уже посланным Вам приветам мне хочется еще присоединить мое искреннее пожелание всего доброго и Вам, и супруге Вашей.

Шклявер мне прислал копию своего письма, посланного декану юридического факультета в Льеже. Письмо мне очень нравится, ибо всякие нелепые выходки Мюррэя и испанца должны не оставаться без ответа. Конечно, пресловутому испанцу можно бы для полноты еще напомнить, что после его опасения о неприменимости Пакта в Испании его соотечественники уже разрушили несколько монастырей и прекрасных незаменимых картин Гойи и других мастеров. Беспокойство этого испанца за Пакт мне напоминает единственное в своем роде письмо одного типа, считающего себя ученым, в котором он попросту сожалеет, что Пакт будет мешать успешности военных действий. Так прямо и сказано со всею беззастенчивостью невежества. Получается поучительная картина, как маршалы Франции понимают полезность и применимость Пакта, а глубоко штатский доктор горюет о стеснении военных действий. Вот среди каких нелепостей мы живем.

Если и раньше Ваши некоторые письма задерживались в пути, то теперь это может произойти еще сильнее, ибо уже второй день у нас валит снег; им засыпаны и горы, и долины уже до трех футов. Таким образом, пути сообщения еще более усложнились. Очень буду жалеть, если эти обстоятельства задержат доставку Вашего письма, ибо жду Ваших разъяснений и впечатлений о чилийской выдумке. Если мы не обращали внимания на клевету о масонстве и католичестве, тем более что в этом ведь ничего дурного и нет, то выдумка о Чили является чем-то совершенно особым, показывающим какую-то преднамеренную махинацию. Так хотелось бы отбросить все эти сатанинские козни и залить их действенным благом. В клевете о Чили вряд ли могут быть замешаны лишь иммигрантские элементы. Наоборот, само происхождение сведений из Берлина, и кто знает, может быть, не без участия корреспондентов «Морнинг Пост», мне напоминает некоторые Ваши рассказы о Берлине. Во всяком случае, к этому факту следует очень прислушаться. Лично я, так же как и Вы, глух на всякие клеветнические выпады, когда они касаются лично меня, но когда при этом хотя бы косвенно затронуты и другие люди, то является необходимость очищать атмосферу от всяких гнилых миазмов. Может быть, в Париже Вы что-нибудь и узнаете еще по поводу подобных выдумок. Будем совместно преследовать всяких клеветников и выдумщиков, которые в основе своей или настоящие сатанисты, или очень близки к ним. Ведь около каждой сатанинской ложи есть столько полусознательных и бессознательных сотрудников.

Я уже начал собирать фотографии для второго альбома Папе и жду сейчас от Шклявера точный список картин первого альбома, чтобы не повториться. Думаю, что во второй альбом войдет около двадцати снимков картин, посвященных Святым. Вообще, если припомнить все мои картины, посвященные жизнеописаниям Святых, то их окажется не менее трехсот. Жалею, что не имею при себе снимков с них. Особенно жалею, что не имею снимка с огромной настенной мозаики в Почаевской Лавре, где были собраны все Святые Воители[1358]1358
  Речь идет о мозаике для Троицкого собора Почаевской лавры (Западная Украина). Ее размеры, включая портал, превышают 5 м в ширину и 3 м в высоту. Выполнена в мастерской В.А.Фролова в 1910 г. по эскизу Н.К.Рериха (не позднее декабря 1908 г.). Местонахождение эскиза неизвестно (см.: Маточкин Е.П. Николай Рерих: мозаики, иконы, росписи, проекты церквей. Самара: ИД «Агни», 2005. С. 66, 67).


[Закрыть]. Мозаика была закончена незадолго до войны и явилась как бы одним из предчувствий близкого будущего. Также жалею, что со мной нет снимков с Нерукотворного Спаса в Талашкине[1359]1359
  Речь идет о мозаике «Спас Нерукотворный» для храма Святого Духа в Талашкине, выполненной в 1912 г. в мастерской В.А.Фролова по эскизу Н.К.Рериха. Эскиз «Спас Нерукотворный» (1910). Бумага на картоне, темпера. 118 × 130 см. Смоленский государственный музей-заповедник.


[Закрыть] и стенописи церкви во Пскове[1360]1360
  Речь идет о часовне святой Анастасии в Пскове. Построена в 1911 г. по проекту архитектора А.В.Щусева. В 1913 г. Н.К.Рерих создал четыре эскиза, два из которых находятся в Государственном Русском музее (Санкт-Петербург), местонахождение двух других неизвестно. Фресковую роспись осуществил Г.О.Чириков.


[Закрыть], а также альбома моих эскизов [к] культу Сакр Кэр[1361]1361
  Sacré-cœur (фр.) – Святое Сердце, т. е. Сердце Иисусово. О культе почитания Святейшего Сердца см. письмо Н.К.Рериха к М. де Во Фалипо от 26 февраля 1931 г.


[Закрыть], который всегда меня привлекал в католицизме. Впрочем, если бы эти альбомы судьба не сохранила, то я все же надеюсь посвятить несколько картин этому прекраснейшему, драгоценнейшему символу Христианства.

Итак, в день Великого Праздника Христианства и закончу сердечными приветами от всех нас всем Вам. Все культурное переживает тяжелые годы, и потому мы, для которых почитание Света не абстрактно, должны быть очень вместе и распространять кругом и просвещение, и великодушие, и стремление к Единому Свету. На этом призыве дружелюбия остаюсь в Духе с Вами,

[Н.Рерих]