Текст книги "Письма. Том I (1896–1932)"

232
Н.К.Рерих – М. де Во Фалипо*

26 февраля 1931 г. Наггар, Кулу, Пенджаб, Британская Индия

Дорогой друг,

С последней почтой мы получили Ваше чудесное письмо с освященным Образом Святой Женевьевы. Только Вы, с Вашей проницательностью и благородством, могли почувствовать наше благоговение и почитание Святой Покровительницы Парижа. Поистине, религия – краеугольный камень Культуры, и в наше неспокойное время любое проявление религиозного чувства особенно важно. Для огромного большинства людей молитва не более чем далекая абстракция, но я знаю, что для Вас она – реальность.

Так, когда Вы пишете, что молились у гробницы Святой Женевьевы, Ваше поклонение видится мне живым прославлением Вашего сердца. И не напрасно в Католической Церкви духовная потребность в почитании Святейшего Сердца[768]768
  В 1856 г. Папа Пий IX установил праздник Сердца Иисуса как общецерковный. Вместе с этим повсеместной стала практика посвящения себя Святейшему Сердцу в группах и братствах. В 1875 г. такие посвящения прошли по всему католическому миру. 11 июня 1899 г. Папа Лев XIII сам посвятил Сердцу Иисуса все человечество, назвав это «великим деянием» своего понтификата.


[Закрыть] столь жизненна. Чудесные состояния экстаза – отнюдь не иллюзия, как это себе представляют некоторые глупцы, а приближение к лучезарному Высшему миру, который так же реален, как и само существование.

Вам будет приятно узнать, что я только что закончил эскизы к триптиху «Жанна д’Арк»[769]769
  Речь идет о триптихе Н.К.Рериха «Жанна д’Арк» (1931). Холст, темпера. 125 × 217 см. Из коллекции Музея имени Н.К.Рериха (Москва): левая часть – «Дева на костре (На костре)». 123,8 × 80,6 см; центральная часть – «Вечная Матерь». 125,2 × 56,8 см; правая часть – «Молитва». 124,1 × 80,4 см.


[Закрыть]. Если мое творчество не будет вновь грубо потревожено, я надеюсь, что смогу воплотить этот сюжет со всем горением моего сердца. Сейчас я пишу картину «Труды Мадонны»[770]770
  Речь идет о картине Н.К.Рериха «Madonna Laboris (Труды Богоматери)» (1931). Холст, темпера. 84,0 × 124,0 см. Частная коллекция (США).


[Закрыть]. Лишь бы мне не помешали, но, к сожалению, уже есть знаки… Откуда только проистекает столько злобы человеческой и желания творить зло?

Мною только что была завершена картина «Terra Slavonica»[771]771
  Речь идет о картине Н.К.Рериха «Земля Всеславянская [Земля Славянская]» (1931). Холст, темпера. Коллекция короля Александра, Белград (Сербия).


[Закрыть] для короля Александра, которую я пошлю вместе с полотном «Путь Духовного Учителя – Гуру Гури Дхар»[772]772
  Речь идет о картине Н.К.Рериха «Гуру-Гури-Дхар» (1931). Холст, темпера. 80,5 × 124 см. Музей Николая Рериха (Нью-Йорк).


[Закрыть], предназначенную для нашего Парижского центра[773]773
  Европейский Центр при Музее Рериха в Нью-Йорке. Основан в 1929 г. Президент М. де Во Фалипо, генеральный секретарь Г.Г.Шклявер. В Центре находилась 41 картина Н.К.Рериха. См. также примечание 2 на с. 265.


[Закрыть].

Вы правы, как обычно, говоря о деловой жизни Парижа. Безусловно, истинные культурные отношения, так, как Вы их понимаете, создаются не на официальных приемах, а устанавливаются путем личного контакта, во время которого и возникает истинная сердечность, открытость сердца, без этого мир стал бы холодным и взаимовраждебным. Я знаю, что именно Вы являетесь хранительницей такой сердечности в нашем Центре. Истина, достоинство, честь, Иерархия Блага, преданное ученичество и преображение Жизни Красотой – все это основы истинной Культуры, и я знаю, насколько они Вам близки.

К сожалению, я не могу Вам сказать ничего утешительного относительно здоровья г-жи Рерих. Наиболее удручает нас то, что различные приступы наступают столь неожиданно, что нам никак не удается их предотвратить.

Г-жа Рерих шлет Вам свои наилучшие мысли и просит передать, что она очень тронута Вашей заботой о ней.

Со своей стороны я прошу передать привет нашим друзьям. Примите, дорогой Друг, заверения в моей искренней сердечности.

233
Н.К.Рерих – А.Эйнштейну*

28 февраля 1931 г. Наггар, Кулу, Пенджаб, Британская Индия

Высокоуважаемый Коллега,

Эхо Вашего дружественного приветствия моей деятельности дошло из Америки до нашего Гималайского Института научных исследований. Прежде чем произойдет наша личная встреча, будем обмениваться сердечными посланиями. Меня, столь искренне ценящего Ваши значительные открытия и достижения, очень трогает Ваша высокая оценка моего творчества и деятельности Института. Девиз, который нам так близок: «Знание и Красота являются краеугольными камнями эволюции», был чудесно выражен в одном их Ваших выступлений в Америке. Такая оценка сущности Красоты является невероятно ценным знаком.

В дни, когда понятие высокой культуры так затемнено и люди находятся в смятении, когда от них ускользает творческий ритм, нужно тесно сплотиться всем живущим ради культуры.

В своих статьях и выступлениях я всегда ощущаю присутствие совершенно особой силы, магнита, когда упоминаю Ваше имя или Ваши слова. Мы можем видеть, как в разных странах зарождается особая раса людей, живущих культурой, чье устремление всецело направлено на то, чтобы облагородить униженную и развращенную цивилизацию. Каждый по-своему и в своей области! Друг другу невидимые, но так согласно мыслящие друзья мужественно защищают высокое Знание и Красоту.

Вы дали миру важнейшую формулу вечности, которая вызывает почитание не только в высоких научных кругах, но и мощно проникла в самые широкие слои. Как выдающемуся ученому Вам близко искусство, ибо Вы свой в сфере музыки. В Вас горит ритм, и этот ритм увлекает Вас в космические дали вселенной.

Я хотел бы в этих строках выразить глубокое восхищение, которое во мне вызывают Ваши высокие открытия. Ваше приветствие, переданное мне, а также оценка моего творчества и поставленных мною задач в области культуры побудили меня написать Вам, моему невидимому другу, и через мировой океан сердечно пожать Вашу руку, ту руку, что вписала в историю человечества так много незабываемых формул.

Я верю, что мы встретимся. Не знаю, где и когда, может быть, в Германии, а может быть, и в неожиданной стране, возможно, в Гималаях, где мы в настоящее время развиваем наш Гималайский исследовательский институт.

Я должен упомянуть, что первые шаги в нашей работе в области ботаники и исследования лекарственных растений, которые прославили Гималаи со времен Ригвед и древнего Тибета, являются очень значимыми, и теперь наши друзья, ученые в ‹…›[774]774
  Часть текста отсутствует.


[Закрыть].

Мы были бы счастливы вступить в контакт с научными кругами Германии, ибо только добросердечное сотрудничество ведет к познанию истины.

Примите, высокоуважаемый коллега, мое самое сердечное приветствие и позвольте выразить надежду, что однажды я смогу лично приветствовать Вас.

С наилучшими пожеланиями в духе истинного Знания.

Ваш

[Н.Рерих]

234
Н.К.Рерих – Ч.Р.Крейну*

28 марта 1931 г. Наггар, Кулу, Пенджаб, Британская Индия

Дорогой друг!

Ваше письмо с наиболее полезными и интересными вложениями доставило нам с м-м Рерих огромную радость. Какая яркая у Вас жизнь, и какие примечательные вехи знаменуют Вашу дружбу с самыми разными людьми! Поистине, Вы можете рассказать нам так много самого интересного, равно, как и мы Вам. Как Вы знаете, под Знаменем Музея сейчас работают 35 Обществ в различных странах, и так отрадно видеть, как быстро растут Учреждения и как много подходит неожиданных друзей. Даже такие отдаленные места, как Таити, Южная Африка и Индокитай, представлены в нашем списке.

Думается мне, что с Вашей легкой руки могло быть организовано подобное культурное Общество в Китае, древнюю Культуру которого я так глубоко почитаю. Мои картины «Лао-Цзы»[775]775
  Речь идет о картине Н.К.Рериха из серии «Знамена Востока» (в 1924 г. называлась «Зарождение тайн») «Лао-Цзы» (1924). Холст, темпера. 73,7 × 115,5 см. Продана на аукционе Sotheby’s (New York) 26 апреля 2006 г.


[Закрыть] и «Конфуций»[776]776
  Речь идет о картине Н.К.Рериха из серии «Знамена Востока» (в 1924 г. называлась «Зарождение тайн») «Конфуций Справедливый» (1925). Холст, темпера. 73,8 × 116,9 см. Из коллекции Музея имени Н.К.Рериха (Москва).


[Закрыть] красноречиво говорят об этом. Если возникнет необходимость, мы предоставим Вам литературу, которую Вы могли бы раздать своим друзьям, так мудро, к нашей величайшей радости, избравшим Вас Почетным советником. Недавно мы предложили нашему Музею наградить Президента нашим Орденом I степени за выдающиеся заслуги перед Культурой. Вам как Почетному советнику Музея будет приятно узнать, что подобные Ордена I степени были вручены (и по достоинству оценены) президенту Масарику, президенту Думергу, королю Югославии Александру, королю Болгарии Борису, королю Бельгии Альберту, королеве Голландии Вильгельмине, королю Норвегии Хокону, императору Эфиопии[777]777
  Император Хайли Селассие I.


[Закрыть], шведскому принцу Евгению, императору Японии[778]778
  Император Хирохито.


[Закрыть], кардиналам Пачелли и Мальоне, архиепископу Кентерберийскому[779]779
  Космо Гордон Лэнг.


[Закрыть], митрополиту Платону, митрополиту Евлогию и другим выдающимся Kulturträger[780]780
  Kulturträger (нем.) – носитель культуры.


[Закрыть].

Я уверен, что Вас и г-жу Крейн немало порадует известие о том, что Его Святейшество Папа Римский[781]781
  Папа Римский Пий XI.


[Закрыть] пожаловал мне свое благословение. Я был счастлив узнать, как высоко ценит Ватикан мое Искусство.

Среди значительного роста трудов и наград есть только одно обстоятельство, которое огорчает, – это болезнь м-м Рерих. Она слаба, и только на больших высотах можно ожидать облегчения. Она шлет Вам, миссис Крейн, и всей Вашей семье самые лучшие и сердечные пожелания. Когда будете в Париже, пожалуйста, не премините посетить наш Европейский центр, расположенный на улице Пуатье, 12. В скором времени я пошлю туда три картины: две для Центра и одну для короля Югославии Александра.

И я хотел бы еще раз сказать Вам, что мы будем рады каждому Вашему посланию.

С самыми сердечными пожеланиями.

Дружески Ваш,

[Н.Рерих]

235
Н.К.Рерих – американским сотрудникам*

12 апреля 1931 г. Наггар

Мои дорогие,

Со следующими журналами заседаний мы пошлем Вам мое обращение для Общества Рериха в Вашингтоне. Вы, конечно, зачитываете обращения не только перед внешней аудиторией, но и на Ваших внутренних собраниях. Каждое мое обращение несет в себе то, что так неотложно нужно каждому из нас. У каждого из наших Обществ есть свои прекрасные стороны, но случаются и ошибки. Некоторые Общества развиваются самостоятельно и идут прямым путем, в то время как другие в силу некоторых обстоятельств могут идти зигзагообразно, теряя таким образом много времени и энергии. Конечно, это обусловливается Кармой прошлого и выбором многих окольных путей, однако если они поразмыслят над посылаемым обращением и благодаря этому обратятся к Учению, то смогут быстрее исправить любые ошибки. Как сказано в Учении, невозможно устранить ошибки сразу. Они неизбежно принесут свой урожай. Никто не вправе думать, что осознание ошибок само по себе устранит следствия. Закон природы не препятствует процессу прорастания, поэтому так важно не сеять семена, урожай из которых может неблагоприятно отразиться на будущем. Поскольку мы знаем, какую полезную работу выполняем, то должны поставить перед собой соответствующую цель и согласовывать все наши действия с этой великой целью.

Обложка изданной на латышском языке отдельной брошюрой статьи «Женщинам: Обращение Николая Рериха к женщинам по случаю открытия Общества Единения Женщин при Обществе имени Рериха»

Рига, 1931

Как радостно будет наблюдать, что с ростом сознания уменьшится и количество неверных поступков. Людям часто кажется, что их сознание выросло, однако как только они сталкиваются с жизненными трудностями, становится очевидным, что их поступки окрашены в те же цвета. Если три года назад у людей была определенная реакция на события, то какой она будет сейчас? Разумеется, она будет иной, но как радостно видеть, что она более высокого качества. Многие из мелких чувств, которые имели значение три года назад, должны быть изжиты теми, кто хочет постичь Учение. Изучение Учения покажет и то, насколько важны основы, потрясение которых подобно подрыву фундамента здания. Как прекрасно сознавать, что каждое сердечное почитание основ покрывает многие наши действия. Так называемый успех прямо пропорционален нашему сердечному стремлению к основам. И как много возникает трудностей из-за малейших отступлений, в которых люди не признаются даже самим себе.

Как мудро сказано, что преданность и любовь так же беспредельны, как сама Беспредельность. А слово «гармония» слишком часто искажается. Это слово следует понимать как «устремление в одном направлении». Недавно было приведено изречение Акбара: «Правитель не жалуется»[782]782
  См.: Иерархия, 232.


[Закрыть]. Великая мудрость звучит в нем, ибо в каждой жалобе есть доля саможаления. А жалость к себе, будучи проявлением самости, является одним из самых губительных свойств. Все должны направить свои мысли только к одному – улучшаться, улучшаться и еще раз улучшаться самим. Постепенно сознание будет переноситься из сферы личности в сферу Индивидуальности и становиться рычагом творческой силы Владыки. А наши имена станут просто символами определенных начинаний. И тогда наш Щит приобретет определенное качество, поистине, то качество, которое позволит отклонять вражеские стрелы. Это означает, что непрактично иметь на Щите ржавчину, которая может явиться отличной мишенью для стрел.

Прежде всего факты, факты и еще раз факты! Не скупитесь на факты в Ваших протоколах, отчетах и письмах. Если журналы заседаний будут более пространными благодаря изложенным в них фактам, тем лучше, поскольку это материал для будущей истории Учреждений. Если в докладе отражены творческие проекты, может быть даже неприложимые сегодня, то все-таки они скажут о сердце, пламенно устремленном в будущее. Сколько раз мы убеждались в том, что прежде чем создать что-либо, необходимо цементировать пространство.

Недавно Ояна высказала прекрасную мысль о том, что наши ссоры «вышли из моды». Безусловно, никто не хочет рядиться в старомодное платье, потому что, по меньшей мере, это выглядело бы нелепо. А каждая нелепость поистине ужасна. Вы, конечно, понимаете, что под этим я не подразумеваю обычную моду. Это сравнение служит только для того, чтобы показать, что дурные привычки вчерашнего дня должны быть заменены новыми и более высокими достижениями. Дела растут поистине стремительно, и только явные клеветники не видят необозримой перспективы созидаемого. Давайте живо представим себе, что качества нашего духа – это рычаг в руках Владыки, и мы не имеем права отягощать Руку Ведущую.

Состояние здоровья Е.И. отмечено различными симптомами, и вы правы, говоря в своем письме о том, что ее нужно оберегать от всяких волнений.

Пришлите мне, пожалуйста, статьи, которые упоминал Морис, «Женские покрова» и «Женщинам». Я совершенно забыл о них. Для открытого собрания «Единения женщин» в мае Вы можете использовать мое недавнее обращение «Женщинам»[783]783
  Речь идет о написанной в апреле 1931 г. статье: Рерих Н. Женщинам. Посвящается Единению Женщин Общества имени Рериха // Рерих Н. Держава Света. Southbury: Alatas, 1931.


[Закрыть].

Были рады узнать, что Светик много занимается живописью. Есть ли у него успехи в реставрации двух картин?

Мы надеемся, что Керпер станет более изобретательным в усовершенствовании своей деятельности. Сидней принимает участие в работе? Как это возможно, что Сторк отказывается от выполнения своего письменного обязательства ($500)?

Для маленького Флавиуса наступают лучшие времена, когда детское сознание начинает расти, и дети зачастую замечают гораздо больше, чем могут представить взрослые. Как продвигаются ваши совещания в Башне[784]784
  Вероятно, имеется в виду созданная на 28-м этаже Мастер-Билдинга специальная комната, посвященная Учителю, где беседовали на темы Учения.


[Закрыть]?

Будьте сильны и прекрасны в великом Служении.

Духом с Вами!

Н.Рерих

236
Н.К.Рерих – американским сотрудникам*

16 апреля 1931 г.[Наггар]

Письмо Кес[кара], копию которого мне направил Луис, заставляет задуматься над тем, что скрывает за этим самозванец. У нас было несколько предположений, и все они сводились к одной мысли, что мы должны быть крайне осторожны, поскольку либо это низкая ложь, либо подлый финансовый расчет, как это уже было в случае с самозванцем в Чикаго, который присвоил себе имя Д.К.[785]785
  Возможно, имеется в виду присвоение имени Учителя Великого Белого Братства Джуал Кула.


[Закрыть], либо нынешний самозванец замышляет разоблачить кого-то с вредоносной целью. В любом случае для нас Кес[кар] перестал существовать. Очень хорошо, что его книга не была опубликована в «Пресс» в серии наших книг.

Прекрасно, что G.We. освобождает квартиру. Вероятно, происходит какое-то очищение здания. Вчера пришло письмо от Спенсера, из которого становится ясно, что он избрал Кес[кара] в качестве своего учителя. Конечно, каждый выбирает себе учителя по сознанию. Мы не сомневаемся, что Спенсер был среди тех учеников, которые возмущались речью Флейшера. Было бы интересно узнать имена остальных. Освободиться от всех вредоносных элементов можно только в том случае, если быстро и решительно продвигаться вперед, оставив далеко позади всех темных нашептывателей. К счастью, шепот слышен только на близком расстоянии.

Следите за тем, чтобы план Штрауса, который мог бы оказать пользу Америке, не вовлек нас в расходы. Не используйте наши Общества для сбора средств, пусть Штраус сам проявит находчивость в нахождении и привлечении новых кругов[786]786
  Действия Штрауса оценила Е.И.Рерих в письме от 20 июля 1931 г.: «Как можем ожидать успеха, когда истинные ценности выбрасываются и заменяются дешевым суррогатом? Неужели забыты все недостойные предложения этого самого Штрауса и все его некультурное действие с подношением картины? Кажется, удовольствие это, кроме неприятного письма, обошлось тогда в 16 тысяч долларов? Пора научиться принимать его советы, фильтруя их через данные Указания. Помните, что он служит Вам, а не Вы ему. Умейте поставить его на должное ему место и требуйте выполнения наших культурных условий. Никакая дешевка в приемах недопустима в наших делах» (Рерих Е.И. Письма. Т. I. М.: МЦР, 2011. С. 270–271).


[Закрыть]. Что подразумевал он под словом «народы»?

237
Н.К.Рерих – М. де Во Фалипо*

24 апреля 1931 г. Наггар, Кулу, Пенджаб, Британская Индия

Дорогой друг,

Ваше письмо от 27 марта нам принесло, как обычно, радостные вести. Конференция в Брюгге, безусловно, станет одной из добрых вех по продвижению нашего Пакта[787]787
  Речь идет о подготовке к Первой международной конференции, посвященной Пакту Рериха. Состоялась 13–15 сентября 1931 г. в Брюгге (Бельгия). На этой конференции был разработан план пропаганды идей Пакта в учебных заведениях, были установлены контакты с Международным Комитетом по делам искусства и с оргкомитетом Конференции по ограничению вооружений.


[Закрыть]. Когда я буду в курсе всех деталей и точной даты проведения этой конференции, с большим удовольствием вышлю послание. Полагаю, что к началу конференции Жорж Шклявер пришлет убедительный и подробный проект всего Пакта[788]788
  Проект Международного договора (Пакта о защите культурных ценностей) был подготовлен Н.К.Рерихом при участии французских юристов-международников Г.Г.Шклявера и Ж. де Лапраделя.


[Закрыть]. Конечно, следует подчеркнуть, что предложенное мною Знамя Мира необходимо не только в военное время, оно будет служить тем вечным символом защиты Культуры, который охранит сокровища человеческого гения.

У нас тоже есть для Вас добрые вести – правительство дало нам разрешение на покупку земельного участка. Таким образом, преодолена другая часть трудностей. Если действовать тактично, искренне и благожелательно – все будет во Благо, мы в этом убеждены. А Вы, дорогой друг, зная мою доброжелательную настойчивость, не будете удивлены тем, что все заканчивается наилучшим образом. Во всяком случае, наши французские Друзья могут радоваться, ибо это «cause célèbre»[789]789
  Cause célèbre (фр.) – громкое, резонансное дело.


[Закрыть] лишний раз выявило, где наши Друзья, а где притаились наши враги. Свет всемогущ.

Картины уже отправлены в Париж, и я разделяю Ваше мнение о том, что лучше, если выставка будет проходить в узком кругу. Надеюсь, что Жорж, рассылая приглашения, обойдет круг Александра Бенуа, поскольку ничего хорошего с его стороны ждать не приходится. Любопытно наблюдать, сколько за тридцать лет было недоброжелательства и измышлений на мой счет. Общественное мнение вынесло нам определение «белое и черное», подчеркивая, таким образом, не только различие в нашей окраске, но и намекая на нашу духовную природу… Любопытно еще и то, что подобное отношение было перенесено и на следующее поколение. С первых классов школы мой сын Юрий подвергался нападкам молодого Бенуа[790]790
  Николай Александрович Бенуа, учился в гимназии К.И.Мая (1912–1919).


[Закрыть], и всегда беспричинно, а успехи Юрия лишали его сна… «Яблоко от яблони недалеко падает» – гласит древняя мудрость. К моему глубокому удовлетворению, я был определен в разряд «белых». Вам хорошо известно, что истинная, призывающая к действию Религия и служение Культуре являются нашим долгом. Так мы преодолеем все препятствия!

На прошлой неделе я послал чек в 1000 франков на особые нужды Выставки.

Что касается д-ра Л[озины-Лозинского], мы не забудем Вашего мудрого совета относительно его жены[791]791
  Анна Ивановна Любич-Ярмолович-Лозина-Лозинская.


[Закрыть], доставившей нам немало беспокойства. Каждый кузнец своего счастья.

Мы убеждены, что, когда мы поменяем высоты и поднимемся выше, в Лахул, г-жа Рерих испытает облегчение.

Примите, дорогой Друг, мои самые ‹…›[792]792
  Окончание письма отсутствует.


[Закрыть]

238
Н.К.Рерих – К.Тюльпинку[793]793
  Публикуется по: Рерих Н. Конференция в Брюгге, 1931 год. Письмо г-ну К.Тюльпинку // Рерих Н. Держава Света. Рига: Виеда, 1992. С. 70–72. В ОР МЦР находится вариант этого письма на французском языке в другой редакции (ОР МЦР. Ф. 1. Оп. 5–1. Д. 153).


[Закрыть]

24 апреля 1931 г. Наггар, Кулу, Пенджаб, Британская Индия

Дорогой Собрат,

Г-жа де Во Фалипо мне сообщила письмо Ваше от 25-го марта. От всего сердца благодарю Вас за инициативу конференции в Брюгге[794]794
  См. примечание 2 на с. 257.


[Закрыть]. Физически, к сожалению, не смогу присутствовать, так как в это время буду находиться за горными цепями Гималаев[795]795
  Ежегодно, когда гималайские перевалы освобождались от снега, сотрудники Института «Урусвати» уходили в научные экспедиции в Лахул, Ладак, Спити, Чамбу, Кангру и к тибетской границе.


[Закрыть].

Ваша благородная идея собрать международную конференцию в Брюгге для утверждения нашего Пакта Мира меня глубоко трогает. Драгоценно видеть светлую инициативу в области Культуры на защиту сокровищ человеческого гения. Конечно, героическая Бельгия так же, как и доблестная Франция, имеют в этом вопросе глубокие исторические основания. Герои Бельгии свидетельствовали разрушение своих бесценных соборов, исторических зданий, книгохранилищ и других памятников искусства, которые ничем не могут быть восстановлены. И не только во время войны подобные человеческие заблуждения могут проявляться; каждое восстание и внутренняя враждебность окружают памятники культуры теми же опасностями, так же тяжкими, как и во время войны.

Именно теперь человечество всеми силами духа должно заняться охраною этих творческих сокровищ. Если Знамя Красного Креста не всегда доставляло полную безопасность, то все же оно ввело в сознание человеческое огромный стимул человеколюбия. Тоже и Знамя, нами предложенное для охраны культурных сокровищ, если оно и не всегда спасет драгоценные памятники, то все же оно постоянно напомнит о нашей ответственности и необходимости забот о сокровищах человеческого гения. Это Знамя внесет в сознание еще один стимул, стимул Культуры, стимул уважения ко всему, что создает эволюцию человечества. Мы, собиратели, имевшие много дела с музеями, мы знаем Голгофы бесчисленных творений искусства и науки. Никто не дерзнет сказать, что желание охранить сокровища творчества может быть излишне или не нужно. Нет, каждое углубление этого сознания приносит новые культурные возможности. Так, наше предложение откроет возможность просмотреть и каталоги[зи]ровать истинные сокровища и поставить их под защиту всего человечества, не только во время войны, но, усиленно подчеркиваю, и во время так называемого мира.

Драгоценно наблюдать, сколько исключительных симпатий вызвало наше предложение во всех концах мира. Вы будете рады узнать, что не только Правительства и отдельные представители Культуры, но и многомиллионные Общественные Организации вдохновились нашею идеей. На собрании 24-го марта, в Нью-Йорке, посвященном нашему Пакту, г-жа Спорборг, представительница Женских Федераций штата Нью-Йорка, поручилась именем Федерации поддерживать наше Знамя. А в этих Федерациях более четырехсот тысяч членов. Кроме того, пришло постановление о подобной же поддержке от организации с тремя миллионами членов. Так, идея охранения Культуры поддерживается общественным мнением. Кто же дерзнет противодействовать эмблеме дружественного союза и охранению Культуры? Отрицание Культуры всегда останется самым позорным знаком. Истинные работники Культуры во всех областях ее не будут отрицателями, ибо по природе своей они строители. Без творения нет и жизни. Конечно, говоря это, я только выражаю мысли, которые объединяют нас на пространстве всего мира.

Приветствую и Вашу благородную инициативу, и сочувствие г-на министра Дестре и маркиза Адачи[796]796
  В 1931 г. К.Тюльпинк основал Международный союз Пакта Рериха (покровитель – М.Адачи) и также предложил сделать старинный город Брюгге центром по распространению идей Рериха.


[Закрыть]. Выражаю те же лучшие чувства всем сочленам, которые объединяются в строительных, мирных устремлениях. Покуда мы действуем на защиту Блага, Прекрасного и Культуры, мы непобедимы в нашем энтузиазме.

Не случайно Конференция собирается в Брюгге. Ваш город, этот живописный памятник старины, сущностью своею уже молит о Культуре. Знамениты колокола Брюгге, которые вдохновляли меня во время посещения вашей прекрасной сокровищницы; пусть эти колокола будут колоколами победы Конференции Знамени Мира. Всегда вспоминаю, что музыка ко вступлению посвященной мне оперы «Принцесса Мален» построена на благостные гармонии колоколов древнего Брюгге[797]797
  В 1914 г., после закрытия в Москве Свободного театра, постановка пьесы М.Метерлинка «Принцесса Мален» в декорациях Н.К.Рериха не осуществилась. Художник был приглашен для оформления предстоящей постановки произведений бельгийского поэта в петроградском Театре Музыкальной драмы, где решили поставить спектакль «в пользу комитета по оказанию помощи пострадавшим от войны бельгийцам» (Каратыгин [В.Г.] Музыкальная драма // Николай Рерих в русской периодике, 1891–1918. Вып. 5: 1913–1918. СПб.: Фирма Коста, 2008. С. 331).
  Спектакль назывался «Сестра Беатриса». Он состоял из симфонической картины композитора М.О.Штейнберга «Принцесса Мален» и трехактной оперы А.А.Давидова «Сестра Беатриса». Первая часть включала две сцены, одна из которых разыгрывалась


[Закрыть].

Во имя Мира всего Мира, во имя Культуры и светоносной творческой мощи, во имя подвига и облагораживания человечества я шлю мой сердечный привет вам, дорогой собрат, всем членам Конференции и героическому народу Бельгии.[798]798
  как пантомима под музыку Штейнберга, передающую «общие настроения своеобразной метерлинковской поэзии, ее нежность, интимность, мистичность» (Каратыгин [В.Г.]. Музыкальная драма // Николай Рерих в русской периодике, 1891–1918. Вып. 5: 1913–1918. СПб.: Фирма Коста, 2008. С. 331). Штейнберг посвятил свое произведение Н.К.Рериху, который просил композитора сочинить музыкальное введение в духе подражающего колокольному звону карильона, которым он восхищался еще в Брюгге.
  Премьера спектакля состоялась 18 декабря 1914 г.


[Закрыть]

Н.Рерих