Текст книги "Кредо жизни"

Первоначально они про Дудаева говорили, гордясь своей находкой: «В доску свой!». Но, когда он не стал делиться нефтедолларами и прочно «сел на трубу эту с золотыми кранами, стал врагом. «К этим войнам в Чечне шли через банковские «авизо» (П. Хлебников «Крестный отец Кремля»), а потом нашли чеченские следы на снегу России… Молодых россиян, никогда не питавших друг к другу вражды и ничего не ведающих про политическую проституцию, политтигры ввергли в междоусобицу жестокую» «Правда», 17 мая 1995 г. пишет: «Складывается впечатление, что этой войной нынешние политики России хотят до конца деморализовать народ и армию, разбудить в душах людей пещерные инстинкты, довести до превращения в лютых врагов друг против друга (россиян)… Русским навязывается образ одичавших, взбесившихся и опасных зверей»… Говорят, это У. Черчилль сказал: «Блестящие крылья прогресса ввергнут Россию в первобытное состояние». Одичание народа – в этом смысле.

В. В. Серебрянников (книга «Чеченский кризис»): до 90 % жителей Чечни восприняли ввод российских войск как вторжение враждебной армии, стремящейся покорить народ, отнять у него свободу и природные богатства, заставить жить по чужим правилам, в неволе. Вот так-то. На сторону Дудаева перешло большинство из тех, кто «боролся против него до 11 декабря 1994 г. в рядах оппозиции. Объединились не только чеченцы, но и люди других наций».

Международное право признает законность подобных выступлений, когда народ берется за оружие, отстаивая свою свободу (равноправие, паритетные отношения, интересы и т. д.). «Протест и обида чеченцев, их стремление защитить святые ценности (землю, кров, близких) многократно усилились чувствами возмущения, гнева, мести за десятки (сотни) тысяч безвинно убитых, десятки (сотни) тысяч раненых (изувеченных, сирот) и разоренную жизнь сотен тысяч мирных жителей, а также разрушение Грозного и многих населенных пунктов (стерты с лица земли)… Кроме того, в Чечне сработала память извечного изгоя (более 400 лет по вине геополитики России) и «синдром» тотальной депортации 1944 года (геноцид этноса нохчи). Провоцируя исторические и психологические особенности (менталитета) чеченского народа, преследуемого по вине властелинов России незаслуженно, без всякого на то основания, вынуждая его защищаться. Здесь воюет вся Россия… Запад финансирует расходы и укрепляет завоевателей с обеих сторон, чтобы расшатать устои России. Тем самым он готовит ей судьбу СССР, а может, более трагичную. Не дай Бог». (См. впереди – предвидение: цель Аллена Даллеса, 1945 год). По мере нарастания трудностей и неудач российское руководство непрерывно наращивало группировки войск в Чечне за счет частей и подразделений не только из ближайших военных округов, но и Уральского, и Сибирского. А также Дальневосточного, Тихоокеанского, Северного и Балтийского флотов – практически всех видов российских ВС. Это как царская охота на «сладкую дичь»…

«В основе чеченского конфликта лежит столкновение интересов криминально-мафиозных группировок центра и Чечни. Прежде всего – из-за нефти. Причем на мировом рынке высоко ценилось качество именно грозненской (парафинированной) нефти и продуктов из неё. По территории Чечни проходят важные нефтепроводы из Каспийского (Азербайджан) и Тенгизского (Казахстан) месторождений нефти – в Новороссийск (Черное море)… В борьбу за эту нефть более активно вмешался Запад. Если бы после распада СССР Москва (Кремль) сохранила там свои военные гарнизоны, имея на то полное право, то Чечня не была бы очагом войны…

Избежать этого-то и не хотели Ельцин и его сателлиты!

«Власть всё более становилась насильственной. Милитаризация структур власти, политики, ставка на военных логично привели к войне в Чечне. В мае 1992 года Грачёв приказал оставить Дудаеву более 50 % всех средств массового уничтожения, имевшихся в гарнизонах в Чечне (а на самом деле почти 100 %). Руководство России и Алексий II благословили тем самым милитаризацию Чечни, хотя ясно было, что она своим острием будет направлена против интересов России». Блицкриг назревал, как злокачественная опухоль с метастазами. Затем коварные враги Чечни создали античеченскую оппозицию, вооружив и ее до зубов! (Тайная передача оружия, направление в Чечню военных специалистов и т. п. см. к/ф «По ту сторону войны» А. Поборцева). Завгаев стремился во власть… Вот так-то радеют о нас вайнахи всякие, блудодеи!

Время от времени Москва подталкивала обе стороны к войне: амбициозность, силовое мышление, произвольное использование власти, стремление попасть «на скрижали истории» и т. п. Квашнин знал, что «война в Чечне отвечает интересам олигархов, крупных финансово-экономических воротил, прежде всего, в сфере топливно-энергетического комплекса, а также ВПК. Большинство бедных россиян – против войны, ибо она обрушивается на них всеми своими бедствиями. Поэтому эта война – не народа России, а российского политического режима, защищающего интересы «новых русских», пиявок ненасытных, с «обрезанными брюшками». Война была необходима тем, кто хотел, как можно быстрее прибрать к своим рукам грозненскую нефть. И Гитлер преследовал, кстати, эту же цель. Чем они лучше? На восстановление нормальной жизни в Чечне сегодня требуется 5–7 триллионов рублей (в эквиваленте к доллару номинала 1984 года). Значит, каждый россиянин обречен на обеднение соответственно…

Согласно Конституции (которую якобы Ельцин защищал войною), Президент России не имел права решать вопросов войны и мира, тем более, что 8 декабря 1994 года Совет Федерации был против нее. Это явилось нарушением Ельциным своих обязанностей и обещаний по Договору от 28 апреля 1994 г. Ельцин клялся: «Все мы едины, в том, что нет и не может быть такой цели, которая достигалась бы ценой крови и человеческих жизней. Подписывая Договор, мы подтверждаем, что в российской политике допустимы только мирные, конституционные методы». Почему Россия поощряет сепаратизм Абхазии и Южной Осетии, развал Грузии, а Чечню разгромила за это якобы?! Если США сможет Косово отделить, тогда возникнет цепная реакция развала стран и Чечня будет права в своем желании, говорят…

Война в Чечне имеет явные признаки агрессии со стороны России – это признают многие юристы-международники. В 1989 году Россия ратифицировала дополнительный протокол к Женевским конвенциям 1949 года. В нем, в частности, сказано: «Если среди мирных жителей находятся боевики, нельзя обращаться с населением, как с вооруженным врагом. Мирные жители остаются под защитой закона; Нападения неизбирательного характера запрещаются». Но что видели мы? Казанцевы и прочие «окопные генералы», «герои», рожденные этими войнами, считали боевиками всех чеченцев от 10 и до 65 лет, чтобы оправдать свой вандализм.

Война в Чечне оказалась невиданно жестокой, уничтожается ее народ из 101 нации, разрушены основы для самого существования большинства людей этих наций, превращены в прах и пепел, утрачены безвозвратно культурные ценности. Только в период первой войны погибло более 40 тысяч мирных жителей, в том числе 5 тысяч детей. Не считая раненых (искалеченных) и сирот, обезумевших от горя. Более 700 тысяч беженцев, многие из которых заживо сгнивают в наспех созданных лагерях (ветхих палатках) без медицинской помощи и самого необходимого. Испепелены и разрушены: Грозный – будто по нему нанесен атомный удар; селения и поселки. Все это символы крайней безжалостности и беспощадности этой войны.

Война поставила зловещие рекорды. Сравните, в первой мировой войне удельный вес погибших мирян было 5 % от всех погибших. Во второй – 50 %. В войнах в Корее – 84 %, во Вьетнаме – 90 %. В Чечне же во время первой войны погибло 97 % мирян! Это только беглый, предварительный, визуальный подсчет. Если во Вьетнаме на каждого погибшего военнослужащего приходилось 9 мирян, то только за несколько месяцев первой войны в Чечне погибло по 17 взрослых и 3 ребенка (в 2 с лишним раза больше). За этот период уничтожено 70 % жилья, разрушена вся промышленность. Вот зверский характер первой войны в Чечне – схватки россиян».

А настоящая, текущая война, более жестокая, как будто звери из «666» кода ее ведут. «Характерно, что ни один политик России, включая Президента, не выразил тревоги и человеческого соболезнования по поводу массовой гибели собственных граждан. Лично Президент и глава правительства высказали высокую похвалу по существу ковровым бомбардировкам Грозного и др. населенных пунктов, как наиболее эффективным способам действий. А если бы этим способом по их семьям и близким?!» Силовые структуры получали постоянно установки действовать «порешительней, а главное – побыстрее: к Новому году («Пашка-Мерседес» обещал сразу три звезды Героя за взятие цитадели Дудаева!), к началу зимней сессии парламента, выступлению Президента с ежегодным посланием парламенту (оно переносились несколько раз), ко дню защитника Родины, к 50-летию Победы и т. д. и т. п. Политика давала генералам полный простор, мол, действуйте, как хотите, только давайте быстрее победу (как в 1993-м с Белым Домом)! Они, политики, сознательно закрывали глаза на свирепость военной силы, оценивая подло, типа: «В Чечне все нормально, не надо разводить ажиотажа и т. д.» Наплевать на право и мораль, лишь бы был успех. Ведь право и мораль на стороне всемогущего, удачливого, победителя…

Здесь сыграл и личный характер Ельцина, его приверженность к быстрому, силовому методу решения проблем борьбы за власть. А вот основанием всего этого раздрая в Чечне явился секретный Указ Ельцина от 30 ноября 1994 года. Как всегда в России, все делается втихую, скрытно от многострадальных россиян…Великий знаток войны К. Клаузевиц писал: «Война кажется тем «военнее», чем она глубже политическая». То есть война тем истребительнее и разрушительнее, чем в ней больше бескомпромиссной, воинственной политики.

Разве окопный генерал Трошев не знает (если да, то его беда), что: «Армия выполняет политику, которая дискредитирует ее…» Вероятно, это знал Громов Б., отказавшийся от этой авантюры, грязной войны со своим народом, и Рохлин, отвергший звезду Героя, поняв, насколько омерзительна бойня, развязанная в Чечне («Красная Звезда», 17.01.1995 г.). Когда-то Уинстон Черчилль сказал, что «политика может вернуть человечество в каменный век на блестящих крыльях научно-технического прогресса». Сегодня мы видим, как политика демократов (в кавычках) возвращает в каменный век маленький народ (чеченский, Чечни) на этих крыльях. Да и всех россиян.

Военные федералы проводили в Чечне специальные операции, по существу направленные против гражданского населения и гражданских объектов, как-то: ковровые бомбардировки, ракетные и артобстрелы городов и сел, мест скопления жителей (например, рынков в Грозном и Шали и других населенных пунктах), колонн беженцев, «зачистки» войсками зданий, подвалов и убежищ с забрасыванием гранатами и слепой стрельбой. В ходе карательных акций в Самашках, где не было боя, а при «зачистке» жилых кварталов был сожжен каждый десятый дом, погибло около 200 мирян разных возрастов и пола. Устрашающие, запугивающие действия применялись всюду. Особенно, стрельба по населенным пунктам с вертолетов и минометные обстрелы. Сознательно уничтожались снабжение водой, продуктами, теплом, медицинской помощью. Музеи, архивы, произведения живописи, библиотеки, учебные заведения и учреждения культуры уничтожены до основания. Словом, система Гитлера взята на вооружение и успешно использована – Холокост наяву. Вместе с кассетными бомбами разбрасывались листовки. Вот текст одной из них – не Геббельс ли писал ее? «Если из вашего населенного пункта будет открыт огонь по российским войскам, мы без промедления ответим мощным ракетно-бомбовым ударом! Ваша жизнь и жизнь ваших детей в ваших руках! Командование Объединенной группировки российских войск в Чеченской Республике». (А если провокатор из них же пульнет, или озлобленный, или умалишенный по их же вине?!)

Вот и получается, рождаются новые Герники, Сонгми, Сталинграды в войне россиян против россиян. Даже Сталин запретил советской армии воевать с мирными жителями на территории Германии. И там не было мести по отношению к гражданскому населению. Потому и памятник нашему солдату с немецким ребенком на руках стоит (не снесли, как другие) до сих пор в Трептов-парке Берлина.

В политике правящей верхушки (во главе с Ельциным) все больше дает себя знать диктаторское, тираническое, антигуманное начало. Там верховодят неадекватные правители… Все шло по принципу: сила есть – ума не надо! Поэтому министр обороны и его генералы рассчитывали (вопреки известному суворовскому правилу) числом, а не умением победить, послав армаду танков на штурм Грозного под Новый, 1995, год. Павел Грачев «брал его за два часа» и кричал в телекамеры: «Я могу так шарахнуть!» И получил результат бумеранга. Горели, как рассказывают очевидцы того ночного штурма (да и я видел лично утром следующего дня), танки и бэтээры, как новогодние петарды. Нередко – вместе с экипажами (обугленные трупы свисали из люков). Видел и сотни пленных, и плотно усеянную трупами площадь перед «Президент-отелем», и остовы искореженной техники. Трошев пишет: «Грачев, и Пуликовский, и другие генералы так получили по шапке, что чуть шеи себе не свернули». Впрочем, в другой стране им их точно свернули бы. Потому что «вести братоубийственную войну на своей территории (а Чечня – часть России), войну против своего же народа – преступление. Военный, силовой путь ведет в тупик, убедились россияне». Воистину, «война – слишком серьезное дело, чтобы доверять его военным»… Держава, умеющая начинать войну, должна уметь и достойно ее заканчивать. Иначе за нее впредь никто не станет воевать.

Г. Трошев пишет, что в Дагестане ваххабиты внедрились с паломниками из Мекки. Вероятно, он не знал, что многотысячная армия «коммерсантов-спекулянтов» оккупировали эти места издавна – иногда складывалось ощущение, что весь Дагестан туда перебазировался! Но что особенно возмущало меня в них – это то, что они заявляли аравийской полиции, которая их преследовала, мы – чеченцы, разоренные и гонимые русскими, приехали к вам, и вы нас преследуете. Невиданная по цинизму подлость! И прав автор, когда пишет, что: «…ваххабизм в Дагестане рос на долларовых дорожках из Саудовской Аравии – государства, где он, этот ваххабизм, является официальной идеологией». «На пропаганду там (в Дагестане), точнее, на внедрение ваххабизма, – пишет далее автор, – в 1995 году исламские центры затратили 17 миллионов долларов, а сунниты не годятся в качестве «революционной базы», плацдарма для наступления экстремизма. Только за 3 года восемь карамахинцев разрослись до многотысячного отряда хорошо вооруженных боевиков, которые к 1999 году имели в Дагестане (Карамахи, Чабанмахи и Кадаре) «независимую территорию – Джамаат», цель которого была выход из состава России. Ожидалось, что немедленную военную помощь окажут Пакистан, Турция (заинтересованная в транзите Каспийской нефти через свою территорию) и Саудовская Аравия», – пишет окопный генерал. Он также сообщает: «Особенно развит был ваххабизм в Кизил-Юртовском районе, со своим центром «долларового Ислама» – Центральный фронт освобождения Дагестана». Сам Бен Ладен не только перевел Басаеву и Хаттабу более 30 миллионов долларов, организовал поставки оружия и боевую подготовку, но и лично посетил диверсионные лагеря в Сержень-Юрте (Чечня) накануне вторжения в Дагестан» (стр. 175).

Интересно, чем были заняты в это время ФПС, ФСБ, ГРУ, Генштаб (во главе с Квашниным и прочими последователями Ермолова)? Сам Трошев задает себе этот вопрос: «А что же Москва?» И отвечает: «Да ничего!» Премьер Степашин, посетив их логово в Дагестане («Кадарская зона «ваххабизма»), сказал: «Хорошие, добрые парни, труженики…» (стр. 176) – и послал им гуманитарную помощь»…

А через полгода «эти сельские труженики», используя годами подготовленную и хорошо укрепленную оборону, сдерживали удары авиации и артиллерии России. Далее он пишет: «Масхадов больше двух лет с ними (ваххабитами) боролся в Чечне, были вооруженные стычки, а Москва палец о палец не ударила, не только чтобы ему помочь, но и для уничтожения экстремистских группировок в глубине своей территории (стр. 176). На юге России были созданы все условия для распространения ваххабизма по всему Кавказу. Все было готово для войны» (стр. 177). Несколько лет подряд ваххабиты превращали свои села в крепости – знали, что рано или поздно у федеральной власти лопнет терпение. Каждый дом оборудовался мощными подвалами с бойницами для ведения огня, готовились склады боеприпасов и материальных средств, учебные классы, госпитали, тюрьмы. К тому же использовали рельеф местности – естественные препятствия на пути атакующих войск: села – на возвышенностях, а вокруг – ущелья. В прошлом здесь разгромлены войска Персии (Иран) (стр. 241). По сути, здесь подземный город!»

О второй войне Трошев пишет: «Мы двинули полки за Терек» (стр. 255). Ведь нас чеченцы (не этнос нохчий, а «сборник», Ермоловым заселенный) встречали как освободителей: кидали на броню (на которой было написано: «Ермолов был прав!») цветы, а солдат поили молоком, наверно, материнским, как побратимов…». Таков древний обычай горцев: побратим должен сосать грудь женскую.

«МК» (№ 129, 17 июня 2002 г.) в статье «Лечи Курбанов вылечил Россию. Чеченский каратеист отомстил японцам за поражение футболистов» пишет: «В тот самый день, когда Россия находилась в нокауте после игры с Японией, в Стране восходящего солнца был объявлен траур. Футбольные фаны их, конечно, торжествовали, а вот почитатели карате хватались за самурайские мечи. Повод для харакири был стопроцентный: впервые в истории Чемпионата Японии по карате кеку-синкай стал иностранец. Спортсмен из российской команды Лечи Курбанов, в отличие от футболистов, бился с японцами с полной отдачей и победил родоначальников карате на их поле. Причем в самой престижной весовой категории – свыше 90 кг. Этого события в России не заметили. (Это презрение, игнорирование геройства этноса нохчи в России бытует издревле. А с Карелиным носились, даже наградили в Кремле и по сей день носят его на руках). А Лечи Курбанова никто не встречал…»

Это, собственно, и немудрено, что подвига простого чеченца не заметили власти. Ведь в тот день у стен Кремля, напротив Госдумы, в самом сердце Москвы, правили бал национал-шовинисты, устроив погромы, шабаш, террор за поражение сборной России по футболу в Японии. А представьте, если бы правители решили почтить заслуги Лечи Курбанова, отстоявшего честь России – что бы о них подумали эти нацисты, их электорат? Ведь по их, фашистским, меркам, Лечи Курбанов подлежит немедленному уничтожению. Просто за то, что – чужак. У таких вот как раз не было и нет патриотизма, а основной инстинкт, вряд ли, развит в этом ракурсе – он зашторен нацизмом. Вероятно, поэтому и злобствуют скины открыто в России, что чувствуют поддержку. Они, не прячась, читают «Майн Кампф» Гитлера, носят фашистские свастики и отмечают день рождения фюрера, считают своего кумира живее всех живых…

Не они, а Лечи Курбанов, нохчи, – истинный патриот России. Вот, что говорит о нем председатель Всемирной организации карате, кеку-синкай Шокей Мацуи: «Вы войдете в историю не только нашей страны, но и всего мира как первый иностранец, победивший в Чемпионате Японии. Это просто немыслимо!» Надо сказать, что Открытый чемпионат Японии по карате кеку-синкай, несмотря на название, мероприятие весьма закрытое. В Стране восходящего солнца, где этот вид спорта, в отличие от футбола, считается культовым, каратеистов из других стран серьезными соперниками не считают, а внутренние состязания возводят в ранг мировых. Президент Российской Федерации Ояма кеку-синкай карате-до А. Ипатов наставлял Курбанова: «Присмотрись. На рожон не лезь. Сам факт участия в таком Чемпионате уже большое достижение отечественного карате».

Сам же Лечи Курбанов немногословно комментирует свою победу на чемпионате: «Я просто выкладывался стопроцентно». Он – чеченец, этнос нохчи, начал заниматься карате в воюющей Чечне, в Гудермесе. Сначала сам по себе, потом по видеокассетам, чуть позже нашел тренера. Первые его титулы: чемпион Чечни, Дагестана. Через несколько лет стал тренером, занимался с мальчишками, однако и сам участвовал в соревнованиях. Сейчас в активе Лечи Курбанова звание чемпиона Европы (2001 г.), обладателя Кубка Европы (2002 г.), ну, и Япония сломалась (2003 г.). Впереди – открытый Кубок США, куда его пригласили американцы, и Чемпионат мира по карате кекусинкай. В российской сборной ему подобных чеченцев много, и все – тоже серьезные бойцы. Всех их и не опишешь, а вот Шамиль Лакаев – чемпион Европы. Это в разгромленной Чечне рождаются Къонахи!

А вот еще два брата Сайтиевы. Легендарные и непобедимые, Адам и Бувайсар. «Я представляю свой народ (чеченцев) и борюсь на ковре за Россию», – говорит Адам. Занимаются они спортом с 1997 года. Адам в 1999 году выиграл Чемпионат мира, а в 2000-м – Чемпионат Европы, стал олимпийским чемпионом в Сиднее. В 1992 году его брат Бувайсар перебрался в Красноярск, а через два года к нему приехал Адам. На вопрос, почему именно Красноярск, оба брата отвечают: «Здесь школа борьбы хорошая». Все дорогие подарки, включая несколько автомобилей, Адам продал, а вырученные деньги раздал малоимущим, в основном беженцам из Чечни. Честно говоря, ему машины ни к чему – у него маршрут один: дом-спортзал-мечеть. И не показная, а сущностная набожность. Сильнее их нет в мире. Кстати, представителей этноса нохчи в Сиднее было семеро, они выступали за разные страны, и все стали либо чемпионами, либо призерами. Например, Хусейн Бисултанов (Хусейн Озкан), родом из Аргуна – он принес Турции первую в ее истории олимпийскую медаль.

Всех не перечислить – много их…

Старший брат Адама Сайтиева, Бувайсар, – чемпион трех олимпиад. Уверенно выиграл схватку с болгарином Пламеном Паскалевым (8:2). Во втором поединке с американцем Брендоном Слэем судьи не засчитали явных пять баллов, а протест российских тренеров не был принят. Журналисты в один голос писали тогда, что младший Сайтиев Адам достойно отомстил за брата: победил самого сильного противника – кубинца.

Олимпийский чемпион в Атланте, четырехкратный чемпион мира, пятикратный чемпион Европы боролся с одним из лучших вольников Дагестана Магомедом Исагаджиевым и победил 3:0. В прошлом году, из-за снижения судьями на 3 балла, его признали победителем. Бувайсар доказал, что эти судьи бесчестны (газета «Жизнь», № 24, 2003 г.).

Эта же газета (№ 206, 2003 г.) в статье «Уложили всех на лопатки» писала: «В легендарном Нью-Йоркском Медисон Сквер Гарден завершился Чемпионат мира по вольной борьбе. Первое место заняла Россия. Бувайсар Сайтиев привез золото, причем у него это 5-я медаль. Мало, кто знал тогда, что Бувайсар сражался, имея сломанную лицевую кость. Это его не остановило: провел два сложнейших поединка. Одолел белоруса Марата Гайдарова. Так было и в Греции и Китае»…

А футболисты Чечни («Терек») восемь лет из-за войны не играли, но одержали удивительную победу в Кубке России. Стадион «Локомотив» слышал в этот день речовки, которые никогда до 29 мая 2004 года не звучали под его сводами: «Терек!» и «Нохчичоь!» В. В. Путин поздравил чеченских футболистов с этой победой. Впервые в истории футбольное поле это стало ареной танцующих лезгинку…

В царской России Таштамир Эльдарханов (1870–1934) был преданным всем своим существом избирателям в Первой и Второй Думе. Использовал эту трибуну в защиту интересов горских народов от царского гнета. Он знал жизнь своих народов изнутри, их чаяния, жил среди них, а не в С-Петербурге, как нынешние депутаты – в Москве. Тогда у горцев не было никаких условий для развития языка, культуры из-за постоянного преследования геополитики. Правительство России их земли расхищало, разрушало экологию, флору и фауну. Извечно было в Чечне разорение Россией…

Многие, Ленин в том числе, ссылались на выступления Таштамира Эльдарханова. Отправные пункты многих его выступлений по аграрной политике и текущему моменту в трудах Ленина превалируют. Наверное, поэтому Ленин писал: «Свобода выхода из Союза (СССР) из-за безысходного бедственного положения и постоянной дискриминации, которой мы оправдываем себя, кажется пустой бумажкой, неспособной защитить российских иноверцев от нашествия того истинно русского человека, великоросса – шовиниста, в сущности подлеца и насильника, каким является типичный русский бюрократ… Нет сомнений, что ничтожный процент советских и советизированных рабочих будет тонуть в этом море шовинистической великорусской швали, как мухи в молоке (ПСС, том 45, стр. 357)» «Приняли ли мы с достаточной заботливостью меры, чтобы действительно защитить инородца от истинно русского держиморды? Я думаю, мы этих мер не приняли, хотя могли и должны были принять!»

Не хотели!? Ельцин, последователь Ленина, кричал на весь мир: берите, мол, свободу, суверенитет столько, сколько проглотите. И эта провокация, приманка, была чеченцами проглочена, а подавились россияне, мало никому не показалось…

Авторханов Абдорахман – титан, человек-эпоха, всегда повторял: «Я боролся за свободу России, чтоб свободна была Чечня!» Его девиз был таков: «Единственная идея, во имя которой и смерть красна, – это идея борьбы с деспотизмом в России. На родине или в изгнании». Когда уходят такие титаны, Къоман нахь, Къонахо, провожаешь Эпоху. Как было сказано, когда хоронили Екатерину II: «Хоронят Россию!». Это один англичанин воскликнул. Но как бы то ни было, с Авторхановым похоронили Чечню. И только стабильность, мирная и свободная жизнь по законам предков и возврат верного сына Чечни на Родину (когда поставят ему памятник, достойный чести и совести борца за светлые идеалы России и Чечни) станет свидетельством того, что он добился своей цели. Памятники Авторханову должны быть не только в Чечне, но в Москве и в столицах стран СНГ. Они состоялись во многом благодаря ему! Целью жизни Авторханова было развенчать, разрушить империю Кремля. Система не раз пыталась завербовать его (не вышло: нохчи неподкупен), и убить – не получилось (он хитрее и умнее врагов оказался), и выдать за своего агента в США (брехня провалилась). Он был готов в ответ на авантюру гебистов (во время отречения дочери), как отец безвинный, но любящий свое чадо, крикнуть, повторив слова сенатора Катона: «И все же, я полагаю, чекистский Карфаген должен быть разрушен!» Это был его ответ на дьявольский прием ЧК.

Его работы: «Технология власти», «Народоубийство в СССР», «Загадки смерти Сталина», «Происхождение партократии», «Сила и бессилие Брежнева», «Империя Кремля» и «Мемуары» – методически, из года в год, подтачивали основы СССР, разрушая этот колосс. И потому Авторханова боялся Сталин, а обитатели Кремля просто его ненавидели. Гебисты воровали его труды, становились плагиаторами в угоду хозяину. Авторханов ушел из жизни физически, а сам он, его образ мысли и дела – с этносом нохчи, с порядочными чеченцами, людьми с чистой совестью и высокой честью…

Этого не делать и не знать – дань невежеству, памятник врагам своим. «Невежество – это демоническая сила, и мы опасаемся, что оно послужит причиной еще многих трагедий» (К. Маркс). Да, это привело к тому, что происходит более четырех веков с этносом нохчи, и не скоро Россия избавится от него. Вечно (пока жизнь в «чеченцах» – этносе нохчи – теплится) зов предков и Абдорахмана Авторханова голос будут, как набат, звучать в сердцах нохчи.

Не могу не сказать и о Петре Прохазковой, или «Маме Петре», как прозвали ее чеченские сироты. Президент Чехии Вацлав Гавел вручил ей орден «За заслуги перед Отечеством!» за спасение чеченских сирот от голодной смерти, физического уничтожения и деградации. Она смело шагнула в наше завтра, дерзновенно, беззаветно, до самозабвения в разгромленной измороченной Чечне.

Умар Димаев – «Орфей Кавказа, народов России» – незаурядный умница, народный композитор, был большим другом нашей семьи с юношеских лет, как братья родные с моим отцом. Вспомнил эпизод, дошедший до нас. Будущая наша мама (Калисат) была непревзойденной красавицей из знаменитого рода Такалашевых. Она состязалась на гармонике с Умаром еще в 30-е годы XX века. Теперь она Калисат Хадж.

В то время чеченцы (этнос нохчи) были как бы более «сродненные» доброжелательностью, обладали здоровым юмором, умели красиво жить, соблюдая Адаты, друг другу бескорыстно помогали во всем, особенно в труде. Проводили сборы людей – соседей, друзей и даже незнакомых – для помощи в постройке, ремонте жилья, уборке урожая, его сохранении. Это называлось «белхи» – вроде субботника, но не из-под палки. Однажды, по-моему это было в 1926–1927 годах, в селе Мартан-Чу «белхи» проводили. Молодежь собралась для очистки кочанов (початок) кукурузных от «рубашек», разумеется, с антрактами на танцы (пляски), а музыка и так не умолкала с песнями девичьими. Нашему отцу – тогда еще кавалеру – Усману (а теперь он Усман Хадж), стало известно об этом. Они с Умаром на дилижансе отца приехали туда. А Калисат сделала вид, что предпочитает Умара. Тайная «обида» вкралась в сердце Усмана, но не злая ни в коем разе, этого не могло быть. Но Усман не показал другу этого. На обратном пути из Мартан-чу в Урус-Мартан есть хороший спуск к реке Мартанка, там была глубина и омут. Тогда моста не было, да если бы и был, все равно это не помогло бы. Усман разогнал лошадей на этом спуске и сходу влетел в реку… Умар в реке, высоко подняв над головой гармонику, дико закричал: «Ва! Усман! Сан пандур, сан пандур!» Звал Усмана на помощь, причитая: «Моя гармошка!», а тот смеялся…

Слух об этом облетел всю Чечню. Еще бы: Умар Димаев был тогда не просто известный – великий композитор! Много было шуток и смеха. И до сих пор эту историю люди передают из уст в уста с улыбкой. В Москве, в очередной ссылке, мне встретились его сыновья Саид и Али, я им рассказал об этом эпизоде, о дружбе наших родителей. Они просили описать это, что с большим удовольствием делаю сейчас.

Саид Димаев издал «Педагогический репертуар для детских музыкальных школ». Этот «Гимн мира» я оттуда выписал:

 
«Слушайте, люди планеты Земля,
Голос содружества наций,
Дом наш прекрасен, и мы в нем семья,
Так повелел наш Создатель!
Время настало, сердца распахнем —
Миру Всеобщего Счастья, —
Пусть торжествует отныне во всем, —
Наше Единство и Братство!»
А я от себя добавлю: Амин!
 

Одним из выдающихся деятелей культуры и искусства Чеченской республики является композитор Аднан Маккаевич Шахбулатов. Недаром его называют основоположником чеченской и ингушской эстрадной, камерной и симфонической музыки. Он по праву занял свое место в галерее самых знаменитых чеченцев, среди которых Умар Димаев, Магомед Мамакаев, Сайд Бадуев, Абдула Хамидов, Марьям Айдамирова, Раиса Ахматова, Махмуд Эсамбаев и многие другие.