Текст книги "Общая психопатология. Том 1"

Одна из загадочных женщин на переломе эпох. С уходом Королевы Великобритании Виктории, мир изменился радикально. Или, по словам Мишеля Фуко, изменилась эпистема мировосприятия и самоощущения человека. То же самое происходит сейчас. Вот поэтому постараться увидеть эту личность – Лу Саломе, без ярлыков, истерических эмоций, открытой и прикрытой лжи, крайне интересно, нам, современникам. Мы можем смотреть на Лу Саломе со стороны времени, вернее, как бы вне времени. Конечно, у каждого, кто попытается раскрыть ее образ, а через него понять – что с нами происходит? Будут свои личные шоры. Точно также, каждый, вроде бы пытающийся разобраться в конкретной личности, а, на самом деле, при этом окунается в «болото» распадающихся чувств, оценок, знаний, что характерно на разломе эпох. И нужен поводырь. И Данте нуждался в Вергилии. Если мы сразу заявим, что разгадка Лу Саломе в… и назовем имя, уверены, что сразу потеряем половину читателей. Поэтому постараемся постепенно подойти к этому человеку. Кстати, не менее загадочному, чем Луиза Саломе.

Королева Великобритании Виктория пробыла на троне 63 года и семь месяцев – больше, чем любой другой британский монарх. Викторианская эпоха стала периодом промышленного, культурного, политического, научного и военного развития Великобритании и временем наибольшего расцвета Британской империи. Она была последним монархом Великобритании из Ганноверской династии.

Человечество устало от викторианства. Фрейду чрезвычайно повезло: он «разрешил» то, что было в запрете. Вообще-то он оказался более ловким и последовательным в этом снятии табу. «Синие» чулки были сброшены, и всем откровенно приписывалось, как и предупреждал Федор Михайлович Достоевский, «оголится и обнажится»! Рядом (время уже не играет никакой роли) с Фрейдом был Август Форель, первым написавший «Половой вопрос». Здесь же «мученик секса», девственник Отто Вейнингер. Барон Рихард Крафт —Эббинг, со своей «Половой психопатией». Гейне со своим сифилисом, Клейст с манией самоубийства-вдвоем после секса, юные дамы из лучших семей Европы, стоявшие в очереди на «портреты» со своими обнаженными половыми органами к Густаву Климту… Героями становились «потрошители», душегубы, шпионы и террористы. Но самое главное – субъекты: от сексуально перверсных, до сексуальных маньяков!

Что же касается Луизы Саломе, то ее образ у весьма серьезных авторов, ассоциировался с Матой Хари, Альмой Малер и Мария Будберг. Ее кумиром, портрет которого она носила с собой многие годы, была Вера Засулич.

Если бы мы писали патографию Луизы Саломе, и назвали бы ее врожденный недуг, то от многого, что приписывают ее личности или взглядам, даже жизненной позиции, исследователям и беллетристам пришлось бы отказаться. И, тогда, кочующий из опуса в опус образ Луизы Саломе лопнул бы, как мыльный пузырь! Здесь мы можем только сказать, что Луиза Саломе обладала сильным характером и хорошим женским чутьем, в основном, на мужчин, которые были покорены… ее неприступностью!

И, действительно, судьба была чрезвычайно благосклонная к Луизе Саломе, словно пыталась расплатиться с ней за то уродство, с которым Луиза появилась на свет. Уродство, касающееся ее сексуальности напрямик. Большего мы пока не скажем. Оставим читателя в состоянии некоего напряжения: пусть ждет нашей патографии Луизы Саломе, несчастнейшей женщины своего времени!

«Amor Fati» – было магическим заклинанием от болезни. Поэму «К скорби» и «Опыт дружбы» Лу (сокращали все в то время в Европе. Так Луиза превратилась и вошла в историю, как Лу) посвящает человеку, значение которого так и не понято в ее судьбе. Биографы, как-то случайно опускают из виду, что он не был профессиональным философом, а был практикующим врачом. Речь идет о Рэ:

«Разговаривать с Ницше, как ты знаешь, очень интересно. Есть особая прелесть в том, что ты встречаешь сходные идеи, чувства и мысли. Мы понимаем друг друга полностью. Однажды он сказал мне с изумлением: „Я думаю, единственная разница между нами – в возрасте. Мы живем одинаково и думаем одинаково“. Только потому, что мы такие одинаковые, он так бурно реагирует на различия между нами – или на то, что кажется ему различиями. Вот почему он выглядит таким расстроенным. Если два человека такие разные, как ты и я, – они довольны уже тем, что нашли точку соприкосновения. Но когда они такие одинаковые, как ты и я, они страдают от своих различий».

Вот и все отношение Луизы к Ницше. Ничего более! Никакой любви с обеих сторон. Да, Ницше предлагал Луизе выйти за него замуж. Но, в этом предложении гомосексуалиста, было больше желания проверить себя, ибо Луиза была первая женщина, к которой он испытывал половое влечение. И ее, непонятная ему неприступность! Вот неприступность, даже в ванне, где они голые лежат втроем: Ницше, Рё и Луиза! Ницше и Рэ удовлетворяют сексуально другу друга. А Луиза так и остается неприкасаемой! Как некая изюминка в их привычном сексе. Рё тоже хочет жениться на Луизе. Но, его, гомосексуалиста влечет в ней уже не женщина, а возможный эксперимент. Если бы Лу согласилась, Рё вошел бы в историю, как первый пластический хирург!

Никто никогда не задавал вопрос, почему родная сестра Ницше так ненавидела Луизу? Договаривались даже до такой нелепости (как в полной нелепостей картине Лилианы Ковани «По ту сторону Добра и Зла»), что Ницше, гомосексуалист, был в состоянии инцеста с сестрой. Или, как у Ковани, Элизабет испытывала половое влечение к своему брату-гомосексуалисту!

Элизабет привела в ярость фотография, на которой была изображена вся Троица, снятая в Люцерне, на фоне Альп: Ницше и Рё стоят, запряженные в двуколку, в которой сидит Лу, помахивая кнутиком. Хотя, как пишет Саломе в «Опыте дружбы», и идея композиции, и даже выбор фотографа принадлежали Ницше, Элизабет расценила это как безусловную инициативу Лу, призванную продемонстрировать ее верховную власть над двумя философами. (Вот истинная идея этой фотографии, приписываемая незаслуженно Ницше: «Ты идешь к женщине? Не забудь плетку!»).

Возвращаясь к превратностям судьбы Луизы Саломе…

…Луиза родилась в Старом Петергофе. Её отец был русским дворянином; наследственное дворянство было пожаловано ему Николаем Первым в 1830 г. Дочь генерала Густава фон Саломе, младший ребёнок в семье, имела пять старших братьев. Как и все её братья, Луиза училась в старейшей немецкой школе Санкт-Петербурга – Петришуле, с 1874 по 1878 год. Она получила великолепное образование. Свободно говорит по-французски и по-немецки. Её интересует все, и культура, и политика. Первым мужчиной, испробовавшим его на себе, был известный своими проповедями пастор Гийо. Поводом к их знакомству послужило чувство глубокого одиночества, невысказанности и тоски, которое Луиза очень остро переживала в свои 17 лет. Рискнув, она написала об этом человеку, чьи проповеди привлекли ее своей глубиной. Письмо, очевидно, произвело на пастора приятное впечатление, и они встретились. Что-то привлекло его, сорокадвухлетнего, умудренного жизнью, отца двух детей к этой юной, еще не сформировавшейся душе, но уже с неординарными задатками. Эта встреча была первой в череде тех судьбоносных сюжетов, которые круто изменяли ее жизнь…

…Они встретились под апрельским небом вечного города в 1882 году. Фрау Саломе привезла дочь в Рим, не столько следуя программе ее интеллектуальных исканий, сколько для поправки ее здоровья. У Луизы были слабые легкие, и любое нервное потрясение вызывало у нее легочное кровотечение. Последним таким потрясением, всерьез напугавшим близких, была история с пастором Гийо, сопровождавшаяся ссорой с матерью и отказом от конфирмации. Гийо помог получить паспорт для отъезда за границу – для человека без вероисповедания это было сделать нелегко.

Судьбоносное знакомство произошло с легкой руки Мальвиды фон Мейзенбух. Она держала салон для интеллектуалов и свободных личностей. Это была женщина поборник освобождения женщин и близкий друг Герцена, воспитывающая его дочь Наталью. В Ницше она принимала неустанное участие (он уже был болен); так же деятельно она любила его лучшего друга той поры врача Пауля Рё. Лу подробно описывает свою стремительно вспыхнувшую дружбу с позитивистом и дарвинистом Рё, который, хотя и считал женитьбу и деторождение философски нерациональным занятием, что импонировало Луизе (о чем и написал ряд этических трудов). Пауль Рё сделал Лу предложение.

Предложение Пауля она отклонила бесповоротно, но взамен представила весьма неординарный план: в награду за готовность к риску Рё получал возможность не только общаться с ней, но даже жить вместе. Общественное мнение ее не волновало. Нарушив принципы своей моральной философии, Рё принял это предложение. Единственным человеком, у которого Луиза и Рё вызвали не только полное одобрение, но и веселую решимость примкнуть третьим к коалиции, оказался Ницше.

В ожидании Ницше Лу и Рё блуждали по Риму. В одной из боковых часовен базилики Св. Петра Рё обнаружил заброшенную исповедальню, в которой она впервые и встретилась с Ницше.

Со всей присущей ей одержимостью и энергией Луиза хотела построить маленькую интеллектуальную коммуну, философскую «Святую Троицу». Ей к тому времени едва исполнился 21 год, Рё было 32, Ницше – 38.

До сих пор все мужчины в жизни Лу проходили через своеобразную «конфирмацию» – получения отказа от сделанного ей предложения сексуальной жизни. Приличные мужчины начинали это с разговоров о браке. Луиза отказывала всем, не аргументируя никак свой отказ! Подобная участь ожидала и Ницше. 8 мая (не прошло и месяца со дня знакомства!) он уполномочивает Рё (своего любовника!) поговорить с Луизой от его имени. Матери Луизы в Санкт-Петербург было направлено письмо с официальным предложением. Луиза повторила свой отказ, и свое предложение дружбы. Ницше принял предложения Луизы и установленные ею границы их отношений.

Ницше не зная тайны Луизы, которую, вероятнее всего, знал Рё, собирался «проверить» свое влечение к женщине, объясняя его эксцентричной духовной конструкцией Луизы. Вполне ли отдавал. Он и Рё себе отчет, сколько провокаций для игры чувствами таит в себе подобный замысел? С упрямым романтизмом они уповали на то, что все житейские недоразумения задыхаются «на высоте 6 тысяч футов над уровнем человека», где они собирались существовать.

И все же чреватость этого плана катастрофой была очевидна…

…Как бы то ни было, после разрыва, на вершине отчаяния, всего за 10 дней Ницше создает 1-ю часть «Так говорил Заратустра», рожденную, по словам его давнего друга Петера Гаста, «из его иллюзий о Лу… И именно Лу вознесла его на Гималайскую высоту чувства». Так чувствует любой, отвергнутый женщиной, мужчина. Особенно тот, кто решил, что любовь к необыкновенной женщине вернет ему обыкновенные половые чувства! Сам Ницше писал, что «вряд ли когда-либо между людьми существовала большая философская открытость», чем между ним и Лу. Элизабет быстро квалифицировала Лу как вампира и хищницу, которую следует раздавить любой ценой. Понятно, что за этой характеристикой стояла в первую очередь ревность к этой странной русской девушке, которая обладала таким таинственным обаянием.

…В 1885 г. Элизабет вышла замуж за немецкого национал-активиста Ферстера, и уехала за ним в Парагвай строить там «новую Германию». Унаследовав после смерти брата его рукописи, она организовала в ноябре 1935 г. посещение ницшеанского архива в Веймаре Гитлером, и подарила фюреру на память о визите трость Ницше. Элизабет собрала и издала незавершенные ницшеанские рукописи, под названием «Воля к власти». Как и «Антихриста» («Антихристианина»). И, кстати сказать, причем здесь филологический спор, когда Ницше ко времени создания этих произведений был в маразме от сифилиса мозга, которым наградил его Рё. Это, кстати, причина самоубийства доктора-философа. А, если бы Луиза вступила бы с ними в половую связь, когда они уже оба были больны сифилисом?..

…Луизе исполнилось 50, когда она познакомилась с Фрейдом в 1911 году. Она вновь начинала все сначала. Он же, не терпевший отступничества в вопросах своей теории, кажется, позволял непозволительное только Луизе – ему нравилось, как она дополняла «его анализ своим русским синтезом»: «Я начинаю мелодию, обычно очень простую, Вы добавляете к ней более высокие октавы; я отделяю одну вещь от другой, Вы соединяете в высшее единство то, что было раздельно». Она была старше Рильке на 14 лет, их удивительная близость продолжалась 4 года, – и потом еще 30 лет она оставалась для него самым большим авторитетом и самым близким человеком. Фрейд искренне тянулся к русской школе психологии. О академике Павлове он сказал:

«Мы два крота, которые копают тоннель под одной горой, чтобы встретиться. С противоположных сторон копают!»..

…Луиза в 1887 году познакомилась с Фридрихом Карлом Андреасом – профессором университета, специалистом по восточным языкам. Родившись и проведя детство на Яве, впитав в себя две культуры – западноевропейскую и восточную, он был сделан из другого теста, нежели ее предыдущие воздыхатели. Предложив ей руку и сердце и видя, что она продолжает держать его на дистанции, он, у неё на глазах, во время одной из бесед, вонзил себе нож в грудь. История была замята, а Лу неожиданно принимает его предложение. Интересно понять женщину, рьяно выступающую против любви и брака, отказавшую таким блестящим умам, как Ницше и Рё и которая, неожиданно, соглашается выйти замуж. Очередная и далеко не единственная «загадка» в судьбе Лу, превращающейся в Лу Андреас-Саломе.

В любом случае, они стоили друг друга. Особо, не обращая внимание на его попытку самоубийства, Лу, сразу же после свадьбы объявила мужу, что не хочет иметь детей, следовательно, и интимные отношения ни к чему. Андреас был старше её на пятнадцать лет.

Она, увы, далеко не первая и не одна, обогнала свою эпоху, выдвинув тезисы о том, что у женщины тоже есть право выбора, женщина, как и мужчина, должна любить и испытывать оргазм, что ребенок должен быть осознан и желаем в семье. Эти и многие другие «лозунги» в дальнейшем как бы будут создавать хоть какую-то идеологию, на которой построена ее «Эротика», вполне ординарная книжка, во многом просто копирующая взгляды Макса Вебера… В течение сорока трех лет Луиза была замужем, оставаясь девственницей!

А, вот дальше, в разных книжках о Луизе Саломе можно прочитать (в разных комбинациях), примерно так.

…Её сексуальность, которой она так долго пренебрегала, разбудил Георг Ледебур – политический деятель, будущий депутат парламента. Они познакомились в 1892 году, в Берлине. Сначала она пыталась сопротивляться незнакомым ей ощущениям, но его обаяние, сердечность и нежность победили. Лу была покорена его мужской твердостью и необычайной чувствительностью, позволившей ему проникнуть в её, тщательно скрываемую от всех тайну. Однажды он сказал ей – замужней даме: «Вы не женщина, Вы еще девушка». Он привнес очень необходимый элемент в ее существование, она, наконец, научилась жить полноценной жизнью, интеллектуальной и сексуальной. Андреас в гневе, устраивает сцены и, как всегда, его основным оружием были слезы и нож. Своеобразный шантаж, которым он хотел подчинить сильную натуру Лу, на этот раз ничего не дал. Она впервые поднимает вопрос о разводе, Андреас – против. Назревал трудно решаемый конфликт, как с Андреасом, так и с Ледебуром, который любит Лу и не хочет оставаться на вторых ролях.

Но, Лу слишком независима, чтобы терпеть условия, выдвигаемые её двумя мужчинами. Она бросает их обоих и в начале 1894 года уезжает в Париж. Да, в семейной жизни она была вынуждена подчиниться желанию мужа, исключавшего всякую идею о разводе, взамен она защищает свое право на интеллектуальную и сексуальную свободу.

По ее дальнейшим многочисленным «флиртам» и «любовным» связям в течение десяти лет можно изучать географию Европы. В Париже ее «любовником» становится драматург Франк Ведкинд; Ричард Бир-Хофман в Вене; доктор Савелий из России; профессор медицины Пинелес из Венского университета, искренне желавший на ней жениться. Но Лу устала думать о разводе, избегая лишних конфликтов с Андреасом.

В конце 90-х годов XIX в., она уже достаточно известна в литературном мире. Лу Андреас-Саломе автор философского трактата «В поиске бога», книг, посвященных Ф. Ницше и Г. Ибсену, повестей «Руфь» и «Фенечка». И именно в этот период в ее жизни появляется Райнер Мария Рильке.

Она – умудренная опытом тридцатипятилетняя женщина, он – начинающий поэт, которому 21 год. Она была старше Рильке на 14 лет, их удивительная близость продолжалась 4 года, – и потом еще 30 лет она оставалась для него самым большим авторитетом и самым близким человеком.

По словам Фрейда, Лу была для него «одновременно музой и внимательной матерью». Благодаря ей, происходит становление Рильке как поэта, окунувшегося в глубоко психологическую культуру Достоевского, Репина, Толстого, с которым они встретились в 1899 и 1900 годах. Она организовывает путешествие по Волге, знакомит его с Москвой, Петербургом, Киевом. Все это в дальнейшем вдохновит Лу на создание одного из самых известных ее романов «Родинка».

В 1901 году Рильке женился на скульпторе Кларе Вестхофф. В этом же году у Лу был «выкидыш». Действительно, Луиза чуть не погибла от кровотечения. Но она никогда не была беременной. Рильке также был гомосексуалом. Первым его любовником был Роден.

И все эти годы рядом с ней был Андреас. Позади остались, его слезы и сцены, ничего не меняющие в их отношениях. Удивительный муж, знавший о всех ее увлечениях. Нет, это не были любовные авантюры или похождения женщины, желающей тайно развлечься на стороне. Она ничего не скрывала в своей личной жизни, и она никогда не жила за счет мужчин. Он ей многое прощал, впрочем, как и она ему. Кажется, она начала понимать насколько, порой, была жестока с Андреасом, лишив его обыкновенного семейного и отцовского счастья. И, возможно, это она толкнула его к внебрачной связи с их служанкой, от которой у него в 1905 году родилась девочка. Реакция Лу на это событие, как всегда, не ординарна. Она оставляет малышку в их доме, с интересом наблюдая за своим мужем, превратившемся в отца ребенка, рожденного не от нее. В ней явно просыпался психоаналитик… Вернее, русский синтезоналитик!

Пойдет несколько лет, и она будет рассматривать эту девочку как свою внучку, а еще через несколько лет она удочерит её, и именно малышка Мари – внебрачная дочь Андреаса, будет рядом с ней все последующие годы, до последних минут ее жизни, ухаживая и искренне любя ее.

B эти же годы в ее творчестве появляется новая тема детства. Она пишет истории для детей на рождественские сюжеты, ее также интересует восприятие детьми религии и искусства. И в дальнейшем она не раз будет возвращаться к этой теме.

Находясь в Швеции у Эллен Кей Лу знакомится с невропатологом Паулем Бьерром, ярым приверженцем Фрейда. Тесные отношения с молодым человеком, на 15 лет её моложе, привели к тому, что она сопровождает его в поездке в Ваймар (Германия)…

…Лу Саломе многому научилась у Фрейда, сначала как сторонница его идей, затем – как его ученица и, наконец, он становится другом, с которым ее связывало 25 лет дружбы.

Фрейд утверждал, что еще ни в ком не встречал столь высоких этических идеалов, как у Лу. Вообще, именно психоанализ позволил ей окончательно найти себя и почувствовать себя по-настоящему счастливой. Правда, Фрейду так и не удалось заставить ее изменить название ее книги «Благодарность Фрейду» на безличное «Благодарность психоанализу». Фрейд ругал ее за непомерно изматывающую работу, говоря, что одиннадцать часов анализа в день – это слишком. Но психоаналитиком она была от Бога – сохранилось множество восторженных свидетельств ее пациентов.

В этот период ее, собственный, а не Фрейдовский, «психоанализ» становится ее основной страстью, заставившей её отвлечься от художественной литературы и от поклонников. Но они, её мужчины, не забывали о ней. Рядом оставался её платонический муж, Рейнер Мария Рильке, превратившийся, после нескольких лет молчания в близкого друга и новый поклонник – издатель Эрнст Пфайфер. Мир по-прежнему казался ей населенным братьями.

…Ну а Фрейд? Был ли он влюблен в Лу? Что это было? Дружба на грани с любовью или любовь на грани с дружбой… Дружбой длиной в четверть века… Дружбой, прервавшейся 5 февраля 1937 года…

…Последними словами, сказанными самой Лу перед смертью, были:

«Всю свою жизнь я работала и только работала. Зачем?»…

…Немецкий писатель Курт Вольф утверждал, что «ни одна женщина за последние 150 лет не имела более сильного влияния на страны, говорящие на немецком языке, чем Лу фон Саломе из Петербурга».

P.S. Мы даем себе отчет в том, что не раскрыли личности Луизы Саломе. Это не возможно, без сообщения о ее «тайне» – врожденном уродстве. Мы не считаем, что уполномочены это сделать, на ее примере! Вместе с тем, считаем своим долгом все-таки указать на то место, «где собака зарыта»! Хотя бы для того, чтобы оградить имя Лу Саломе от неправды и осквернения…

P.P.S. Повторимся. В Тихом Океане, в районе Австралии и Новой Зеландии, есть совсем крохотный островок, который весь занимает Отель для пресыщенных жизнью толстосумов. Туда могут попасть только те, кому позволен так называемый «сексуальный туризм». В этом Отеле возможны любые сексуальные отправления: от садо-мазохизма, до педофилии и скотоложства. Этот Отель называется… Лу Саломе…