Электронная библиотека » Ким Долджин » » онлайн чтение - страница 47


  • Текст добавлен: 26 января 2014, 01:29


Автор книги: Ким Долджин


Жанр: Детская психология, Книги по психологии


сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 47 (всего у книги 69 страниц)

Шрифт:
- 100% +
Подростковые общества

Так же как социальные структуры взрослых, общества подростков можно разделить на две группы: формальные и неформальные.

Формальные общества

К формальным подростковым обществам относятся в основном группы учащихся. В таких обществах связи между сверстниками определяются тем, посещают ли подростки школу (и если посещают – то какую) и в какую организацию учащихся они вступили. Они идентифицируются со своей конкретной школой, классом и учителями. Существуют также внешкольные, религиозные или молодежные группы, но, как правило, в их деятельности участвуют только учащиеся. Поэтому любая формальная, четко определенная социальная система, к которой принадлежат подростки, обязательно объединяет учащихся подростков.

Подростковая культура – набор способов типичного поведения подростков.

Подростковая субкультура – ценности и способы жизни подростков, противоречащие взрослой культуре.

Подростковое общество – структурная регуляция подростковых субгрупп внутри подростковой социальной системы.

Неформальные общества

Неформальными обществами обычно называют слабоструктурированные группы молодежи, не посещающей школу, которые собираются вместе, но практически не имеют возможности принимать участие в формально организованной сети социальных отношений. Эта молодежь слишком разрозненна и занята попытками найти свое место во взрослом мире, чтобы ее можно было назвать отдельным подростковым обществом. Единственным исключением являются подростковые уличные банды, которые могут существовать как отдельные самостоятельные подгруппы.

Это не означает, что все подростки, которые учатся в школе, принимают активное участие в деятельности организованных подростковых обществ. Некоторые подростки учатся в школе, но фактически не участвуют в школьной жизни. Те, кто в конце концов бросают школу, как правило, сначала плохо ее посещают и редко занимают в школе какие-либо посты или проявляют активность в школьных делах. Некоторые подростки в социальном смысле находятся вне «общества», хотя физически еще остаются в нем.

Группы учащихся одной параллели (курса)

Существуют не только внутришкольные общества подростков, но также группы учащихся одной параллели (курса). Подростки идентифицируются с определенным классом в школе. Это позволяет им изучать те или иные предметы, участвовать в разнообразных видах деятельности, организуемых школой (куда принимают в зависимости от того, в каком классе учится подросток), или, с разрешения родителей, устраивать или посещать вечеринки для ровесников. Первокурсники соревнуются с второкурсниками в различных видах спорта или других состязаниях. То, в каком классе учится подросток, оказывает важное влияние на дружеские связи. У пары школьных друзей может быть много общего – в том числе религия, профессия и образование отцов, интересный для обоих досуг, школьные оценки и прочее, но гораздо чаще их объединяет именно один и тот же класс.

Социальный класс и статус

Все больше становится данных, подтверждающих, что социоэкономическое происхождение индивида оказывает влияние на то, насколько общество подростков готово его принять и насколько активно он участвует в деятельности этого общества. Учащиеся из высших социальных слоев значительно чаще посещают спортивные соревнования, танцы, спектакли и музыкальные концерты по сравнению с представителями низших классов. Кроме того, подростки, которые идентифицируются с организованными молодежными группами, такими как бойскауты, герлскауты или молодежные товарищества при церквях и синагогах, преимущественно происходят из семей, принадлежащих к среднему, а не к низшему классу.

Это не означает, что каждый индивид из семьи с низким социоэкономическим статусом обязательно является изгоем в обществе. Тем не менее у учащихся, отцы которых окончили колледж (одна из предпосылок получения статуса среднего класса), гораздо выше вероятность стать членами группы лидеров, быть желанными друзьями и считаться людьми, на которых «хотелось бы быть похожими», по сравнению с учениками, чьи отцы имеют лишь школьное образование.

Формальные и полуформальные системы

В школьных подростковых обществах также можно вычленить четко определенные подсистемы, в которых подростки участвуют и имеют тот или иной статус. Кроме того, учащийся может одновременно принадлежать более чем к одной из трех четко определенных подсистем.

Формальная академическая подсистема

Формальная академическая подсистема, членом которой является ученик, включает в себя также администрацию школы или колледжа, преподавателей, учебные предметы, классные комнаты, оценки и правила. Студенты в этой подсистеме заботятся о достижении интеллектуальных целей, получении знаний, достижениях и о том, чтобы попасть в список лучших учеников. В рамках этой системы учащиеся старших классов или курсов стоят выше новичков, а хорошие ученики – выше «двоечников». Однако степень, до которой ученики соответствуют этим рангам, варьируется в зависимости от пола, ближайшего окружения, этничности.

Многие, но не все, исследования подтвердили, что девушки придают большее значение показателям успеваемости в школе, чем парни, и поэтому больше ценят успешных в учебе сверстников. Социоэкономический статус также имеет значение: для учащихся, принадлежащих к среднему классу, большее значение имеет успеваемость в школе, чем для представителей более бедных слоев общества. И наконец, расовая принадлежность также важна – и разумеется, важную роль играют комбинации вышеназванных факторов. К примеру, некоторые авторы (Fordham, 1996) утверждают, что неуспеваемость в школе афроамериканских учащихся объясняется тем, что они считают прилежную учебу делом «белых».

Подсистема – небольшой сегмент подросткового общества внутри большей социальной системы.

Другое исследование (Kennedy 1995) показало, что и парни, и девушки афроамериканского происхождения очень уважают сверстников, успешных в учебе, правда, их понятие об успехах в учебе не совпадает с мнением преподавателей и реальными оценками, получаемыми этими сверстниками. Однако очередное исследование показало, что успех в учебе сам по себе не является залогом популярности, но положительно дополняет другие способствующие успеху среди сверстников характеристики подростков (атлетизм, физическую привлекательность, личностные качества). Другими словами, умным и популярным может считаться тот, кто не отличается трудолюбием, но является членом футбольной команды; но с другой стороны, тот, кто чересчур заискивает перед учителями и ведет себя неуклюже, может считаться тупым и непопулярным.

Полуформальная подсистема внеклассной деятельности

Учащийся может принадлежать к полуформальной подсистеме внеклассной деятельности: это школьные организации и виды деятельности, такие как спортивные секции, театральные и предметные кружки. Могут существовать десятки самостоятельных формальных школьных организаций, которые, в свою очередь, могут разделяться на подгруппы, от студенческой баскетбольной команды до кружка вязания. В глазах учащихся у каждого из этих коллективов свой рейтинг престижности, определяющий и статус их членов. В каждой группе есть свои «должности», в результате чего статус индивида отчасти определяется тем, на каких позициях он или она находятся. Престижность каждого положения зависит от рейтинга подростка внутри определенной группы и престижности этой группы по отношению к другим. Также существуют группы, встречающиеся вне школы, например прихожане одной церкви.



Участие во внешкольных объединениях, таких как спортивные секции, способствует развитию у подростков общительности, способностей, самооценки и стремления к достижению поставленной цели


Практически 75 % учащихся средних школ принимают участие в каких-либо внеклассных мероприятиях (Mahoney, Schweder, and Stattin 2002). Наиболее распространенным видом внеклассной деятельности является увлечение спортом, искусство на втором месте, за ним следует журналистика (ведение годового журнала, школьной газеты или телевизионной программы) и профессиональные клубы (Национальный центр статистики в образовании, 2002). Девочки чаще участвуют в легкоатлетических соревнованиях, а мальчики – в спортивных играх (Eccles, Barber, 1999).

Хорошо ли, когда подростки участвуют в таких организованных внешкольных мероприятиях? В большинстве случаев – да (Feldman, Matjasko, 2005). Хотя есть некоторое количество противоречивых данных, учащиеся, принимающие участие в организованных внешкольных мероприятиях, лучше успевают в учебе, чем остальные (Mahoney, Cairns, Farmer, 2003; Marsh, and Kleitman, 2003), и реже бросают школу (Mahoney, 2000). Они также реже начинают употреблять наркотики и менее склонны к ранним сексуальным отношениям (Miller, Sabo, Farrell, Barnes, and Melnick, 1998). Участвующие во внешкольной деятельности дети сохраняют адекватную самооценку и во взрослом возрасте (Barber, Eccles, Stone, 2001).

Почему же участие во внешкольной деятельности имеет столько преимуществ? Можно назвать несколько причин. Первое – уверенность в себе, являющаяся следствием более высокой самооценки, распространяется на другие виды деятельности. Еще одна возможная причина в том, что участники развивают у себя способности распределения времени, что помогает им качественно справляться со всеми своими обязанностями. Большинство исследований (Eccles, and Barber, 1999), однако, больше выделяют тот факт, что вовлечение во внешкольную деятельность способствует общению подростков с благополучными сверстниками (успешными в учебе, не употребляющими наркотики, не нарушающими закон). Подростки больше времени проводят в общении со сверстниками из своей команды или клуба и во время совместных занятий, и после них, таким образом, вовлечение в деятельность внешкольных объединений обеспечивает положительное влияние сверстников, а не негативное.

ИНТЕРЕСНО УЗНАТЬ…

Полезны ли для подростков занятия спортом?

Для большинства – да. Занятия спортом в команде повышают статус подростка, поднимают его самооценку. Такое участие постоянно делает его частью группы. Неясно, однако, улучшает ли спорт академическую успеваемость.

Как было сказано ранее, спортивные секции пользуются наибольшей популярностью у учащихся. Учитывая проблему ожирения, с которой столкнулась страна, для подростков полезно иметь возможность совершать активные физические упражнения. Однако преимущества участия в спортивных занятиях не настолько очевидны, как преимущества других форм внешкольной деятельности, так как данные весьма противоречивы. К примеру, как показали наблюдения за некоторыми учащимися, посещение спортивных секций не способствует успехам в учебе. Кросно (Crosnoe, 2001) выделил две группы спортсменов – тех, кто общался с успевающими в учебе друзьями, и тех, чьи друзья больше интересовались вечеринками. Неудивительно, что спортсмены, окружение которых мало интересовала учеба, со временем также начинали отставать по многим предметам. Другое исследование установило, что спортсмены чаще, а не реже, страдают от ожирения и начинают употреблять наркотики. Кроме того, некоторые исследования показали, что спортсмены мужского пола чаще вступают в сексуальные отношения и меняют сексуальных партнеров, чем не занятые спортом подростки (Miller, Sabo, Farrell, Barnes, Melnick, 1999). В общем, занятия спортом скорее имеют преимущества для девушек, а не для юношей.

И опять-таки большинство исследований показывают, что участие в спортивных командах весьма полезно для подростков, однако результат зависит от выбранного вида спорта, индивидуальных характеристик подростка и статуса данного вида спорта в школе. Данные, полученные в колледжах, точнее, чем данные, полученные в средней школе. Явно отмечается, что учащиеся колледжей, занимающиеся спортом, чаще переедают, чем не спортсмены (Nelson, and Wechler, 2001). Они же больше пьют спиртного и чаще страдают алкогольной зависимостью. Среди учащихся в университетах спортсменов также высок процент страдающих игроманией (Kerber, 2005). Спортсмены из школ, состоящих в первой лиге, пользуются более высоким статусом, это может явиться причиной развития «звездной болезни», что, в свою очередь, является причиной проблемного поведения. Кроме того, они часто подвергаются стрессу в своем стремлении к победе.

Подсистема друзей

Учащийся может принадлежать к неформальной сети дружеских подсистем, которые действуют в основном в рамках школьного мира. Друзей подростки выбирают преимущественно среди учеников своей школы, своего класса и, как правило, того же пола.

В глазах некоторых учащихся из всех трех подсистем наиболее важной может оказаться неформальная система друзей. Это единственная подсистема, не обремененная покровительством взрослых. Это мир подростков, и статус индивида здесь – самое главное. Желательно иметь определенный вес в учебной подсистеме и подсистеме внеклассной деятельности, но в основном для престижа, принятия и положения, которые это дает в сети неформальных группировок сверстников.

Некоторые дружеские компании могут активно и открыто бунтовать против учебной и общественной работы школы. Члены таких групп отвергают правила школьной системы и пренебрегают требованиями властей.

Клики – относительно малые, тесно связанные группы, состоящие из 3-10 друзей, проводящих вместе значительное время и часто больше ни с кем не общающихся. Практически все исследования по наблюдению за подростками показали, что клики являются преобладающим и наиболее важным дружеским объединением для подростков. Исследования также показали, что отличительной чертой клик является одинаковой возраст их членов, пол, расовая или этническая принадлежность, социальный статус, так же как общность интересов и деятельности (Еп-nett, Bauman, 1996). В особенности всех членов объединяет отношение к антисоциальному поведению (они его поддерживают или отвергают) (Cairns, R., and Cairns, В., 1994).

ИНТЕРЕСНО УЗНАТЬ…

Важно ли для подростка принадлежать к клике?

Принадлежность к клике важна для подростка. Фактически клика является превалирующей и значимой структурой дружбы для данной возрастной группы. Даже при таких условиях только половина подростков принадлежит кликам. Некоторые имеют друзей из разных клик, но не принадлежат ни к одной из них.

Клики, особенно женские, имеют очень четкую иерархию (Adler, 1995). Члены группы, обладающие высоким статусом, высмеивают аутсайдеров и членов с низким статусом, ставя их тем самым на свое место. Члены с высоким статусом также решают, кого принять в клику. Состав этих объединений часто меняется. В одном из исследований состав только 10 % клик остался неизменным за год (Engles, Knibble, Drop, and de Haan, 1997).

Но не все принадлежат к кликам; фактически в них объединяются менее половины подростков. Около 30 % учащихся составляют посредники – подростки, имеющие друзей в разных кликах и при этом не принадлежащие ни к одной из них (Ennett, Bauman, 1996). Эти подростки чаще имеют хорошую репутацию и довольны своим периферийным положением. Как объяснил один подросток: «Если принадлежишь к клике, нужно общаться и ладить со всеми ее членами. Мне же обычно нравятся далеко не все. Не принадлежа к клике, я могу общаться с теми девочками, которые мне симпатичны. Правда, возникают сложности с организацией вечеринок – не все мои подруги переносят друг друга».

Посредники представляют собой своего рода связующее звено между кликами. Особенно число посредников возрастает по мере взросления подростков (Shrum, Cheek, 1987). Оставшиеся учащиеся являются социальными изгоями, мало с кем общающимися.

Клики – относительно маленькие, компактные объединенные группы друзей, которые проводят много или даже все время вместе.

Посредник – подросток, имеющий друзей в разных кликах, но сам не принадлежащий ни к одной.

Толпы – не связанное между собой объединение клик, которое, обычно, происходит по выходным.

В школах также существуют толпы, толпы обычно больше клик и включают около 20 членов. Толпы – это более широкие разновидности кликов, сложно быть в толпе, не принадлежа к клике. В то время как клики в основном всегда вместе, толпы собираются вместе обычно только по выходным. Они, к примеру, могут посещать одну и ту же вечеринку или встречаться в торговом центре. В течение недели клики обсуждают произошедшее на выходных в толпе (Urberg, Degirmencioglu, Tolson, and Halliday-Scher, 1995).

ИНТЕРЕСНО УЗНАТЬ…

Насколько толерантны подростки к людям, которые отличаются от них?

Подростки вообще не толерантны к тем, кто отличается от них. Это объясняет, почему так часто обижают и дразнят в школах. Те, кто занимает высокий статус в клике или в толпе, придираются, насмехаются и делают посмешищем тех, кто занимает более низкий статус.

В значительной степени из-за перестрелок в Колумбине и других средних школах проводились исследования интересов в школьных кликах и толпах. Прошлые и настоящие данные (и жизненный опыт большинства из нас) не оставляют никаких сомнений в том, что клики значительно отличаются по статусу. Аронсон (Aronson, 2000) сравнил неформальные социальные структуры в трех средних школах – в Миссури, Аризоне и Калифорнии, и пришел к выводу, что они практически одинаковы. В современных школах послушные учащиеся («качки» и «преппи»), принимающие активное участие в школьном самоуправлении и других санкционированных объединениях, управляют в школе. Далее по убывающей статуса располагаются «ботаники», «готы» (сокращенно от готика) и «торчки», потребляющие наркотики. Внизу социальной лестницы располагаются одиночки – учащиеся, не принадлежащие ни к какой группе. То, что в средней и старшей школе существует иерархия, никого не удивляет. В этих новых исследованиях интересно следующее:

1) то, насколько существенны такие статусные различия;

2) степень неудовлетворенности и злобы, которую ощущают подчиненные учащиеся;

3) число учащихся, оскорбляемых и преследуемых популярными сообществами.


Некоторые группы друзей активно и открыто выступают против образовательных и социальных действий школы. Состоящие в таких группах отвергают правила школьной системы и с презрением относятся к власти.

Наиболее известные молодежные субкультуры

Так как подросткам нужно отличаться от старших, появляются и исчезают молодежные субкультуры. За последние сто лет появились интересные и яркие молодежные субкультуры. Мы рассмотрим пять наиболее интересных – две существовавшие ранее и три современные.

Флэпперы

Мы – молодое поколение. Война поломала наши идеалы и верования. Мы пытаемся восстановить равновесие. Время сделало нас старше и опытнее, чем были вы в нашем возрасте. Наверное, такое происходит с каждым новым поколением, пытающимся идти в ногу со временем (Ellen Welles Page, Outlook magazine, Decemder 6, 1922).


Это заявление молодой флэппер, пытающейся объяснить взгляды своего поколения родителям. Флэпперами называли девушек-бунтарок в 1910-1920-х гг. Война, о которой говорит Элен Веллс, – это Первая мировая война, событие, шокировавшее весь мир и породившее в людях цинизм и пессимистические взгляды на будущее. Флэпперы были скандальными, особенно по сравнению со своими гибсонскими матерями и викторианскими бабушками. (Эти женщины носили тесные корсеты, одежду с длинными рукавами и платья длиной до пят.) Флэпперы ходили в джаз-клубы (с мужчинами!) где танцевали в весьма фривольной манере. Они курили сигареты и пользовались макияжем, что ассоциировалось лишь с падшими женщинами. Они носили короткую стрижку «боб» и красили волосы. Они носили юбки, короткие настолько, что при ходьбе были видны их колени, они отказались от корсета и носили одежду без рукавов. Они открыто пили спиртное (несмотря на то, что в то время это было запрещено). Они посещали вечеринки петтинга, где происходили многие осуждаемые обществом действия сексуального характера.

Хотя эпоха флэпперов длилась недолго – ей положила конец Великая депрессия, – она оказала значительное влияние. На женщин уже не смотрели так, как раньше, и такое поведение женщин перестало шокировать общество.

Хиппи

Как наверняка все знают, хиппи называют молодежную субкультуру 1960-х гг. Ценности хиппи значительно отличались от ценностей большинства американцев: хиппи протестовали против войны во Вьетнаме, интересовались восточными религиями больше, чем христианством, они не были материалистами, с недоверием относились к правительству и тому, что оно называло военно-промышленным комплексом. В поддержку своих взглядов хиппи устраивали сидячие акции протеста против войны и сжигали свои призывные повестки. Они становились вегетарианцами, медитировали и жгли благовония. Они предпочитали зарабатывать деньги, продажей поделок или попрошайничеством, вместо того чтобы работать на традиционных работах.

Хиппи также пропагандировали сексуальную свободу, любовь между разными расами, жизнь в коммунах и употребление наркотиков для расслабления. Они свободно сожительствовали друг с другом. Для них было привычным позволить незнакомцу пожить у себя дома, если ему негде остановиться. Было распространено употребление марихуаны и ЛСД. Ценности хиппи хорошо выражает название книги Тимоти Лири «Включись. Настройся. Улетай». «Включись» означает употребляй наркотики, «Настройся» означает войди в контакт с внутренним Я, «Улетай» означает отвергай негативные аспекты культуры.

У хиппи была отличительная внешность, хиппи обоих полов носили длинные волосы, которые часто убирали с лица лентами, мужчины обычно носили бороды или усы, женщины носили длинные крестьянские юбки. Молодые люди обоих полов часто носили цветы в волосах и расклешенные или очень широкие голубые джинсы. Была популярна окрашенная ткань, а также другие изготовленные вручную предметы, такие как ожерелья из бисера или вязаные жилеты. Предпочиталась одежда, казавшаяся поношенной.

Флэпперы – молодые девушки конца 1910–1920-х гг., ходившие на свидания, носившие короткие юбки и употреблявшие спиртное.

Хиппи – молодежное движение конца 1960-х гг., пропагандировавшее употребление наркотиков, пацифизм и отвержение материальных ценностей.

Сан-Франциско, особенно район Хайт-Эшбери, считался духовным центром движения хиппи. Десятки тысяч хиппи собрались там летом в 1967 г. (лето любви). Само по себе движение практически угасло в начале 1970-х гг., но его последствия можно наблюдать в таких явления, как сексуальная революция, магазины здоровой пищи, рок-концерты на открытом воздухе и панковское движение, пришедшее на смену хиппи.

На движение хиппи значительно повлияла предшествующая молодежная культура, битники. Это движение существовало в 1950–1960-х гг. Хиппи были похожи на битников тем, что употребляли марихуану (битники впервые назвали ее травкой), политическим либерализмом и антиматериализмом. Битники отличались от хиппи тем, что предпочитали джаз рок-н-роллу, носили одежду разных стилей (предпочитали черный цвет и береты) и были менее интеллектуальны.

Скейтеры

В 2002 г. в США было 12,5 млн скейтеров, в основном это парни до 18 лет (Fetto, 2002). Около 15 % подростков говорят, что хоть раз катались на скейте, 8 % посвящают катанию на скейте все свободное время. Скейты придумали в 1950-х гг., но катание на скейтах не становилось видом спорта или субкультурой до 1980–1990-х гг. Количество скейтеров продолжает расти.



Клоунские танцы и произошедшее от них направление крампинг возникли на юге центра Лос-Анджелеса в 1990-х. Они стали реакцией на коммерционализацию хип-хопа и неагрессивной формой протеста


О скейтерах сложилось довольно негативное представление, многие не принадлежащие к этой субкультуре считают скейтеров лентяями и хулиганами. В некотором смысле заядлые скейтеры соответствуют такому представлению. К примеру, они считают себя непохожими на своих родителей и хуже ладят с ними, чем другие подростки. Однако зачастую такие представления о скейтерах являются предвзятыми. К примеру, они так же серьезно относятся к учебе, как и другие подростки, и не реже других поступают в колледжи. Как группа они более технологически продвинуты, чем их сверстники (Fetto, 2002).

ПОСЛЕДНИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ

Субкультура Straightedge

Эта субкультура является любопытным ответвлением хард-кор и панк-рок-субкультур 1980-х гг. Название происходит от названия песни «Minor Threat» («Малая угроза»), призывающей к отказу от потребления наркотиков и сексуальной распущенности. Кредо данной субкультуры: не пей, не кури, не… В 1990 г. движение развило свою философию и включило такие темы, как борьба за права животных и проблемы экологии (Irwin, 1999; Wood, 1999).

Хотя представители субкультуры внешне мало отличаются от представителей массовой культуры, они все же сохранили кое-что из облика рокеров. Их внешность чаще всего небрежна, музыка громкая и резкая, и их концерты похожи на рокерские. Они могут придерживаться правильного поведения и иметь правильные взгляды на жизнь, но кажутся хулиганами многим взрослым.

Ранее многие скейтеры переняли образ панков и стали слушать панк-рок, хотя эта тенденция в некоторой степени утратила свою актуальность. Многие скейтеры носят бейсбольные кепки, мешковатые джинсы, рубашки большего размера и толстовки с капюшоном. Часто в одежде есть дырки. Новый стиль «хэш» отличает более облегающая одежда.

Заядлые скейтеры много работают над своим стилем. Основой скейтбординга является олли, трюк, при котором доска отталкивается от земли и пролетает в воздухе, при этом скейтер удерживается на ней, ни за что не держась и никаким образом не фиксируя ступни на доске. Скейтеры также работают над флиппами (когда доска переворачивается) и гриндами (скольжение по поверхностям, таким как лестничные перила). Для скейтеров строится все больше и больше скейт-парков, в которых они могу упражняться, не причиняя вреда частной собственности и не угрожая пешеходам. Чем больше будет строиться таких парков, тем меньше будет столкновений между скейтерами и другими членами общества и быстрее улучшится мнение общества об этой субкультуре.

Хип-хоп

Хип-хоп-культура родилась около 30 лет назад в Нью-Йорке. Первоначально она была популярна среди чернокожих и латиноамериканцев, но затем приобрела мировую популярность. Основными элементами этой культуры являются прослушивание рэпа, танцы под эту музыку (о ней мы расскажем позже в этой главе) и предпочтение соответствующей одежды. Так как хип-хоп-культура существует уже давно, ее мода и сленг претерпели некоторые изменения. Прежние хип-хоп-исполнители предпочитали одежду в африканском стиле, кроссовки с большими шнурками и множество тяжелой бижутерии. Не так давно в моду вошел более сдержанный гангстерский стиль. В частности, мешковатые приспущенные джинсы, футболки большого размера, толстовки с капюшонами, банданы и татуировки у мужчин.

Танцы в стиле хип-хоп также являются отличительной особенностью субкультуры. Начало им положил брейкданс. Название происходит от англ. break(паузы в песнях, сопровождающиеся звуком ударных). Отличительной особенностью брейкданса является то, что руки или плечи танцора находятся на полу, пока он выполняет движения ногами или вращения. Сейчас танцоры меньше используют движения на полу, чем раньше. Им на смену пришли такие движения, как поппинг (напряжение и расслабление мышц, заставляющие тело совершать резкие движения), бугалу (вращение головой, коленями и бедрами), слайд (скольжение без видимых шагов), строуб (резкие движения, будто под светом стробоскопа) и волна (движение, напоминающее волну, проходящую через тело).

У взрослых вызывают опасения антисоциальная рэп-лирика и пропаганда жестокости. Эту проблему мы обсудим позже в данной главе.

Готы

Готы – еще одна яркая молодежная субкультура. Гот – это сокращение от слова готика, движение возникло в Англии в начале 1980-х гг. Готы любят носить черную одежду из бархата и кожи. Девушкам нравятся бледный цвет лица, черный лак для ногтей и черная помада. Готов интересуют вопросы добра и зла, многих восхищают смерть и похороны. Среди популярных групп – «Nine Inch Nails», «Sisters of Мегсу» и Мэрлин Мэнсон. И хотя некоторые газеты причисляют виновников перестрелки в школе Колумбина к готам (из-за их черных кожаных плащей), большинство представителей этой субкультуры неагрессивны.


  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации