Текст книги "Кипр. Альбом-путеводитель"

Коммерсанты, монархи и епископы помещали в банк Ордена золото и другие драгоценные металлы. Золото монахи пускали в оборот. Но вместе с богатствами к тамплиерам из Византии и Святой Земли стекались и знания, накопленные древними восточными мудрецами.

Храмовники во время своего пребывания в Иерусалиме были тесно связаны с традициями просвещенного Востока. А свидетельства, собранные учеными античности, тоже не могли пройти мимо монахов Ордена. И поэтому, когда христиан сто лет спустя изгнали из Палестины, среди сокровищей храмовников были и ценнейшие «ноу-хау» раннего Средневековья. Готфрид входит в Иерусалим

ВОЕННАЯ И ДИПЛОМАТИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

В довольно‐таки продолжительный полувековой промежуток времени между окончанием Второго крестового похода (1148), который закончился полным провалом (в котором только благодаря тамплиерам крестоносцам вообще удалось дойти до Дамасска и не погибнуть полностью еще на полпути), – и началом Третьего крестового похода (1189) история Северной Африки богата событиями борьбы между христианами и мусульманами.

Здесь было все – и свирепая жестокость и тех и других, и заключения союзов, и предательство и успешные штурмы городов как с одной стороны, так и с другой. Во всех этих событиях тамплиеры принимают самое активное участие, стремясь как к насаждению христианства в Святой Земле, так и к своему собственному укреплению.

В 1177 г. тамплиеры участвуют в битве при Аскалоне и вносят существенный вклад в победу христиан. Действуя в своей излюбленной манере – «тараня» плотной группой рыцарской конницы вражеские боевые порядки на максимальной скорости, – они пробивали в рядах врагов брешь, куда быстро проникали другие крестоносцы. О мастерстве и безрассудной отваге рыцарей свидетельствует битва при Монжизаре.

25 ноября 1177 года прокаженный король Иерусалима Балдуин IV с армией из 500 рыцарей (из них – 80 тамплиеров во главе с Великим магистром) и нескольких тысяч пехотинцев внезапно напал на армию Саладина, насчитывавшую 26 тысяч человек. Рыцари перебили почти всех арабов, включая легендарных мамлюков. Саладин спасся лишь потому, что сел на породистого «гоночного» верблюда и ускакал с поля боя.

Неудивительно, что мусульмане люто ненавидели тамплиеров и считали их главными врагами ислама.

В 1179 г. на берегу реки Иордан крестоносцы терпят поражение от Саладина и заключают с ним перемирие. Битва крестоносцев против 20 тысяч сарацин Привычка бросаться на многократно превосходящие силы противника не раз выходила тамплиерам боком.

В 1187 году Саладин вторгается в Иерусалимское королевство и осаждает Тивериаду. В битве при Кишоне 600 человек атаковали армию из 7000 сарацинов. Божьего чуда не произошло – арабы не только перебили их войско, но и надругались над телами павших. В последовавшей за этим битве при Хаттине (1187 год) Саладин захватил множество христиан, включая короля Иерусалима. Он пощадил их всех – кроме 230 тамплиеров, каждый из которых отверг предложение принять ислам в обмен на жизнь.

После этого всех их убили, отпустив на свободу (?!) лишь магистра де Ридефора. Некоторые исторические источники утверждают, что Великий магистр купил себе жизнь принятием ислама и согласием на казнь всех тамплиеров, взятых в плен вместе с ним.

Хаттинский разгром 1187 г. не мог не отразиться на тамплиерах. Орденские замки было почти некому защищать. В течение нескольких недель все крепости королевства пали. Затем наступила очередь и самого Иерусалима. Тампль – штаб-квартира тамплиеров – также оказывается в руках Саладина.

В Сирии тамплиеры удержали лишь Тортозу, госпитальеры – Маргит. Кроме них держались портовый Тир, где засел Конрад Монферратский (что сделало возможным Третий крестовый поход), и Триполи, владение графа Раймунда. Штурм крепости

В 1189 году начинается Третий крестовый поход. Гвидо де Лузиньян с очень небольшими силами, нарушив данное Салах-ад-дину (так на самом деле звучит имя Саладин) в плену слово, возобновил войну и осадил Акру. Во время долгой осады осажденными был второй раз взят в плен и на этот раз обезглавлен Жерар де Ридефор.

К 1191 году только прибытие участников Третьего крестового похода позволило Лузиньяну, после двухлетней осады, овладеть крепостью Сен-Жан д» Акр (Акра). Тамплиеры, принимавшие активное участие в осаде крепости, размещают в городе свой Тампль (так традиционно уже называется штабквартира Ордена). На сто лет город стал штаб-квартирой тамплиеров, которые лихорадочно собирали новые кадры. Восемнадцать месяцев у Ордена не было магистра. Но понемногу все снова наладилось. 15 июля 1199 года, т. е. в самом начале Четвертого крестового похода крестоносцам удается вновь овладеть Иерусалимом. Тамплиеры учиняют зверскую резню мусульман у стен своего старого Тампля. Как отмечал один из магистров Ордена тамплиеров в письме папе Римскому: «…знайте, что в портике Храма Соломонова и в самом Храме наши люди проезжали верхом сквозь нечистую кровь сарацин, которая доходила лошадям до колен».

Историки того времени пишут, что в Иерусалиме во время резни крестоносцы уничтожили более 30 тысяч мусульман и иудеев. Христианские владения, однако, после четвертого похода остались одиночными замками, разбросанными по Святой Земле, не связанными общей властью. Таковой властью, со временем, должен был стать именно Орден.

Тем более, что в 1236 г. на Кипре скончался Жан д» Ибелен, и Сирия осталась без христианского государя. Не долго думая, при поддержке местных поселенцев тамплиеры выбили из Святой Земли сторонников Фридриха II, человека, вернувшего христианам Иерусалим и заслуженно ставшего иерусалимским королем! С Дамаском была достигнута договоренность о мирном сосуществовании. Остались, в принципе, последние противники – госпитальеры… Но именно в тот момент, когда тамплиеры протянули руку к мечте, она разбилась вдребезги.

В октябре 1240 года брат английского короля Генриха III Ричард Корнуолл сумел поссорить и натравить друг на друга мусульман Египта и Дамаска, после чего в мае 1241 года добился заключения мирного договора с египтянами, по которому крестоносцы получили большую часть Палестины, включая Иерусалим. Ему удалось бескровно одержать крупнейшую по тому времени победу! Все погубила алчность тамплиеров…

Они в это время, предав общее дело крестоносцев, вступают в сговор с дамасцами и совместно с ними нападают на войска египетского султана Аюба. Более того, они нападают на силы Ордена госпитальеров (!!!), выбивают из Акры тевтонских рыцарей (!!!) и берут в плен часть госпитальеров, оказавшихся в Акре! Тамплиеры по отношению к своим собратьям ведут себя крайне жестоко, не позволяя последним даже похоронить своих павших! Вскоре султан Египта Аюба, вступив в союз с хорезмийцами, вытесненными татаро-монголами со своих земель восточнее Каспийского моря, поднимает мусульман на священную войну со всеми христианами. В середине июля он осаждает Иерусалим и через шесть недель овладевает городом, учинив там резню, не уступавшую по масштабам резне, устроенной тамплиерами в 1199 году.

В 1244 г. при Ла-Форбье (под Газой) рыцари повторили свою «фирменную ошибку» и сошлись с превосходящим противником в большом полевом сражении. На их стороне выступил эмир Дамаска, против них были египетские мамлюки и примкнувшая к ним туркменская конница из Хорезма. Несмотря на мужество, проявленное крестоносцами в бою, сражение они проиграли. С точностью повторился хаттинский эффект. Было выбито ядро обоих орденов – потери составили триста рыцарей у тамплиеров, две сотни у госпитальеров. С поля боя живыми выбрались 33 тамплиера, 26 госпитальера и 3 тевтона. Замки стояли пустые перед полчищами Бейбарса.

В 1245 г. египтянам сдался Дамаск, и Сирия и Египет объединились против креста. На этот раз только крестовый поход латинян в Египет и вторжение монголов в 1250 – начале 1260‐х гг. принесли отсрочку. Монголы взяли Багдад и овладели Месопотамией, затем вторглись в подчинявшуюся Куттузу Сирию.

Ситуация стала крайне запутанной, и победа монголов, чьей целью был Иерусалим, могла сделать ее фантастической! Машины крестоносцев для штурма крепостей Но этого не случилось. Боэмунд Антиохийский примкнул к монголам и… был за это отлучен от церкви. Тамплиеры сразу объявили, что считают монголов своими врагами («пусть эти черти приходят, мы готовы»), граф Сидонский атаковал монгольский отряд и убил племянника Кит-Буки, поселенцы предоставляли провиант и отдых мамлюкам (Л. Гумилев риторически спрашивает: вспоминали ли тамплиеры в плену, в промежутках между пытками… что именно благодаря их Ордену, деяниям их предшественников было уничтожено христианское население Сирии, убиты врагами пришедшие к ним на помощь союзники и… навсегда потеряна цель крестовых походов – Святая Земля). А ведь в Сирию пришла христианская монгольская армия несториан во главе с несторианином Кит-Букой и сочувствовавшим несторианам ханом Хулагу. Но в тылу у них вспыхнуло восстание грузин, основные силы во главе с Хулагу ушли на курултай по случаю смерти Мункэ. И Бейбарс отбил монголов, впервые в истории нанеся им полное поражение (Айн-Джалут, 1260 г.).

Немного раньше провалился крестовый поход (1248–1254) против Египта (седьмой по счету). Упорнейшая битва в Мансуре началась с отчаянной атаки Робера д» Артуа и тамплиеров, в ходе которой погиб эмир Факр-эд-дин. Но закончилась она через четыре кровавых дня победой Бейбарса. Когда лагерь крестоносцев охватили дизентерия и цинга, победа стала окончательной. Тамплиеры предоставили деньги для выкупа попавшего в плен французского короля Людовика IX – и «отличились» в присвоении имущества убегавших от преследования мусульманами европейских колонистов и между-усобными стычками с рыцарями-госпитальерами. Таким образом, предательство тамплиеров в 1241 году привело к коренному перелому в многолетней борьбе христиан и мусульман за Святую Землю в пользу мусульман. Последующие крестовые походы, несмотря на то, что крестоносцам порой удавались отдельные победы, сколько‐нибудь заметных положительных результатов уже не давали.

В 1270 году французский король Людовик IX начинает Восьмой (последний) крестовый поход, закончившийся полным провалом. В последующие двадцать лет египетские султаны город за городом отнимают у христиан – Арсуф (1265), Яффу и Антиохию (1268), крепость госпитальеров Маркаб (1285), Триполи (1289). Затем настала очередь Иерусалима В конце 1290 года мусульмане подступили к Акре, в которой в это время находился Тампль храмовников. Обороной Акры руководил Великий магистр ордена Гишар де Божо. Гарнизон насчитывал 15 тыс. чел, включая 900 рыцарей – тамплиеров и госпитальеров.

После шести месяцев осады, мусульманам с помощью стенобитной машины удалось обрушить одну из башен крепости. Видя неминуемое поражение, около четверти гарнизона, в основном госпитальеры, пошли на прорыв во главе с магистром Вилье де л» Иль Адамом, забрав патриарха и последнего христианского короля Иерусалима и Палестины, и удачно совершив его, смогли сесть на корабли и бежать на остров Кипр.

18 мая 1291 мусульмане ворвались внутрь крепости. В ходе боя уже внутри крепости пали около 300 рыцарей тамплиеров во главе с Великим магистром де Божо. Остальным (несколько сотен) удалось укрыться в Тампле. После нескольких дней переговоров, в ходе которых тамплиеры обманом заманили в Тампль около 300 мусульман и затем всех их перебили, султан Амелик Азашраф – сын умершего в начале похода 19 ноября 1290 г. султана Калавуна – приказал подвести под Тампль мину. Как пишет историк Д. Легман: «Утром… султан, отчаявшись взять Тампль приступом, отдал приказ о его разрушении. Под фундамент был сделан подкоп, и башню подперли деревянными стойками. После этих приготовлений подпорки подожгли. Когда пламя ослабило опоры, башня со страшным треском обрушилась, и все тамплиеры погибли под обломками либо сгорели в огне». Очень сомнительно, что эта огромная по объему работа была проделана в течение 1–2 дней. Ведь Тампль – большое сооружение, в котором укрылось несколько сот человек. По меньшей мере на это потребовалось бы 2–4 месяца. Вероятнее всего, эта мина подводилась мусульманами в течение всего времени осады.

В ночь накануне гибели Тампля 11 храмовников через тайный ход покинули Тампль, погрузились на поджидавший их корабль и отплыли на Кипр, увозя с собой все сокровища Ордена тамплиеров. Имена их стерла история, кроме одного – Тибо Години, избранного в том же году на Кипре Великим магистром Ордена. Итак, тамплиеры дольше всех держались в Святой Земле. «Когда остальные крестоносцы горько сетовали на жару и холод, на грязь и пыль, тамплиеры и госпитальеры, стиснув зубы, заменяли сторожевых псов. Когда французы или англичане с ностальгией говорили о возвращении на Запад к своим очагам, женам и детям, рыцари-монахи молчали. Магистр ордена Храма сеньор Эврар де Бар, почитаемый за свою веру и ценный пример для войска, и его братья следили за своими собственными лошадьми и поклажей и, насколько могли, храбро защищали поклажу и лошадей других. Король, который любил их и охотно подражал их примеру, пожелал, чтобы все войско держалось их и чтобы наше духовное единство укрепило слабых» – пишет Одон де Дей, участник Второго крестового похода. Но нельзя избежать впечатления, что с какого‐то времени тамплиеры сражались за Святую Землю не как за общехристианское достояние, а как за свою собственность. Здесь сложили голову Великие магистры Бернар де Тремеле, Одон де Сент-Аман, Жерар де Ридефор, Арман де Перигор и Гийом де Шартр. Замки тамплиеров побили рекорды неприступности, многие их них так и не были взяты и были разрушены самими рыцарями (Баграс, Роше-Руссель, Шато-Пелерин).

Тамплиеров не следует идеализировать. Они могли показывать чудеса отваги и жертвенности. Но также сознательно нарушали договора, отказывались возвращать денежные вклады, грабили караваны, участвовали в феодальных междоусобицах и крайне неохотно расставались со своими богатствами. Так, когда после битвы при Хаттине пал Иерусалим, Саладин предложил тамплиерам выкупить его жителей, но орден, созданный специально для защиты города, отказался это сделать, и 16 тысяч христиан попали в рабство. Славная смерть маршала Ордена Жака де Майи Приведенные выше примеры не позволяют однозначно трактовать действия тамплиеров в делах Европы и, особенно, на Святой Земле. Однако никто из исследователей не сомневается во влиятельности этого ордена по всей Европе. Как указывают многие историки: «В некотором роде они служили живым оправданием крестовых походов вообще…». Современникам нужно было персонифицировать крестовые походы в виде реально существующего военного Ордена, и таковым был Орден Храма.

Более 20000 рыцарей и пять магистров Ордена погибло на Святой Земле за время его существования. Потеряв свои ближневосточные корни, Орден глубоко и необратимо ослаб. Тем более достойно уважения то, что всего за пару десятилетий он в третий раз реанимировал себя и выстроил свою европейскую копию. В начале века он снова был богат, хотя и подрастерял свою репутацию: тамплиерам не верили, их не уважали, не понимали, но боялись. Орден же мечтал о возвращении в Святую Землю. Пока же его основными центрами были Кипр, Лондон и Париж, где рыцари выстроили Тампль. В Париж же переехало высшее руководство Ордена по приглашению Филиппа Красивого. Легко догадаться, чем он их заманил – обещанием крестового похода. Но все, связанное с тамплиерами, исключая Тампль, рухнуло на рассвете 13‐го октября 1307 г., в пятницу…

ТАЙНЫЕ РИТУАЛЫ ОРДЕНА

Правила 1128 года, которые прежде были единственным руководством для Ордена, и их позднейшие дополнения стали для Тамплиеров лишь внешней формальностью. Истинная же сущность Ордена выражалась в особом тайном уставе. Вот против этого тайного устава Тамплиеров и были направлены усилия папы Климента V. Возникший на Востоке между 1220 и 1290 годами, устав этот составлял неприкосновенную тайну и секрет. Под угрозой строжайшего наказания братьям было воспрещено иметь с него копии или даже носить их при себе. Мистерии Ордена проходили обыкновенно в уединенно стоящих зданиях, по возможности в подземных помещениях, под покровом ночи. Для сохранения тайны принимались самые тщательные меры предосторожности. Непосвященные отсылались в самые отдаленные помещения Ордена или же оставались под строжайшим надзором в своих кельях. Все ворота и двери запирались на крепкие засовы.

На башнях стояли сторожа, которые внимательно озирали окрестности и должны были сообщать собравшимся о приближении непосвященных. Саладдин Прежде чем начинать посвящение, кандидат должен был дать клятву в том, что обязуется свято сохранить все тайны, которые будут ему открыты. Также ему сообщалось, что в случае нарушения клятвы ему неминуемо грозит мучительная смерть не только тела, но и души. В зале для посвящения кандидату показывали распятие и разъясняли, что он не должен верить в распятого, потому что он не более чем пророк, учитель, которых в разные времена направляли в мир высшие силы. Но отрицанием Христа и отречением от господствовавшего церковного учения дело не ограничивалось. Посвященному показывали странную фигурку, называвшуюся Бафомет.

Это была металлическая фигура, украшенная золотом и серебром, и напоминавшая не то череп мертвеца, не то лицо старца с большой бородой. Указывая на эту фигурку, посвященному говорилось: «Верь в нее, ей доверься, и благо тебе будет!». В это время посвященный должен был с непокрытой головой склониться до земли, выражая этим почтение к Бафомету. По окончании обряда фигурку укладывали в футляр и заботливо запирали. Затем посвященного обвязывали белым шнуром, так называемым «поясом Иоанна», который через прикосновение к Бафомету делался талисманом. Поэтому он никогда не должен был более снимать его, чтобы постоянно находиться под благотворным влиянием его волшебной силы. Он должен был также служить тайным отличительным знаком, с помощью которого кандидат получал доступ к мистериям Ордена. Этот ритуал соблюдался при всех тайных посвящениях, но новичкам при этом редко объяснялось его значение. Разъяснение давалось позже, когда новый брат достигал высших разрядов.

Третий крестовый поход (1189–1192 гг. н. э.) был начат с целью отвоевать Иерусалим после его падения мусульманским лидером Саладином в 1187 г. Крестовый поход возглавляли три европейских монарха, отсюда и другое его название – «крестовый поход королей». Тремя лидерами были: Фридрих I Барбаросса, король Германии и император Священной Римской Империи (1152–1190 гг. н. э.), Филипп II французский (1180–1223 гг. н. э.) и Ричард I «Львиное Сердце» Англии (1189–1199 гг. н. э.). Несмотря на эту родословную, кампания провалилась, Святой город даже не подвергся нападению. По пути были одержаны некоторые победы, в частности взятие Акры и битва об Арсуфе. Крестовый поход со стоном провалился, потому что к тому времени, когда они достигли своей цели, западные лидеры оказались без достаточного количества людей или ресурсов, чтобы противостоять все еще неповрежденным армиям Саладина. Хотя был достигнут компромисс, разрешивший паломникам доступ в Иерусалим и сохранивший христианский плацдарм на Ближнем Востоке, еще одна попытка захватить Святой город вскоре станет первоначальной целью Четвертого крестового похода 1202–1204 годов н. э.

ПАДЕНИЕ ИЕРУСАЛИМА

Второй Крестовый поход (1147–1149 гг. н. э.) фактически закончился полным провалом попытки взять Дамаск в Сирии в 1148 г. Различные мусульманские государства на Ближнем Востоке тогда поняли, что некогда страшные западные рыцари могут быть побеждены, и ненадежное существование удерживаемых крестоносцами территорий, латинского Востока, было резко подчеркнуто. Все, что требовалось теперь, – это объединение мусульманских сил, и это было обеспечено одним из величайших средневековых правителей, Саладином, султаном Египта и Сирии (1174–1193 гг. н. э.).

Саладин, основатель династии Айюбидов в Египте, взял под свой контроль Дамаск в 1174 году н. э. и Алеппо в 1183 году н. э. Саладин тогда потряс мир, разгромив армию Иерусалимского королевства и его латинских союзников в битве при Хаттине в 1187 году н. э. Таким образом, Саладин смог взять под свой контроль такие города, как АКРА, Тиверия, Кесария, Назарет, Яффа и даже, самое святое из святых, Иерусалим. Удивительно снисходителен к своим христианским пленникам по сравнению с бойней Первого крестового похода (1095–1102 гг. н. э.), После взятия Иерусалима почти столетием ранее, Саладин принял выкуп от тех латинских христиан, которые могли позволить себе купить свою свободу, и поработил остальных. Восточным христианам было разрешено оставаться в Иерусалиме в качестве защищенного меньшинства. Латинский Восток почти пал, только тир остался в руках христиан, под командованием Конрада Монферратского, но он мог оказаться полезным плацдармом для предстоящей битвы.

В 1187 ГОДУ Н. э. ПАПА ГРИГОРИЙ VIII ПРИЗВАЛ К ЕЩЕ ОДНОМУ КРЕСТОВОМУ ПОХОДУ, ЧТОБЫ ВЕРНУТЬ ИЕРУСАЛИМ И ТАКИЕ ПОТЕРЯННЫЕ СВЯТЫЕ МОЩИ, КАК ИСТИННЫЙ КРЕСТ.

Папа Григорий VIII правил всего несколько месяцев в 1187 году н. э., но в октябре того же года он оказал длительное влияние на историю, призвав к еще одному крестовому походу, чтобы вернуть Иерусалим и такие утраченные святыни, как истинный крест. Ничто иное, как повторение замечательного подвига Первого крестового похода, не поможет. Не менее трех монархов приняли вызов папы: император Священной Римской Империи Фридрих I Барбаросса, король Германии, Филипп II французский и Ричард I Английский. Поскольку это были три самых влиятельных человека в Западной Европе, кампания обещала многое.

СМЕРТЬ ФРИДРИХА I БАРБАРОССЫ

Фридрих I Барбаросса был первым королем, который мобилизовался, и он путешествовал со своей армией по суше через Фракию весной 1190 года н. э. Византийский Император Исаак II Ангелос (1185–1195 гг. н. э.) по понятным причинам опасался этой Западной армии, проходящей через его территорию, в то время как с другой стороны, западные жители были глубоко подозрительны к новому союзу Исаака с Саладином, чувство, основанное на некоторой реальности, поскольку Исаак действительно пытался препятствовать продвижению крестоносцев на Ближний Восток. Когда Фридрих занял Адрианополь во Фракии, византийцы стали больше помогать своим собратьям-христианам, но император, несомненно, почувствовал облегчение, когда германцы перешли в Анатолию.

Фредрик I Барбаросса в окружении своих сыновей Неизвестный художник (Авторское право, добросовестное использование)

Затем 10 июня 1190 года разразилась катастрофа. Император Священной Римской Империи утонул в результате несчастного случая, упав с лошади в реку Салеф в Южной Киликии (или перенеся сердечный приступ во время купания) все еще на пути в Святую Землю. Смерть Фредерика, а затем катастрофическая вспышка дизентерии привели к тому, что большая часть его армии была уничтожена или решила вернуться домой в горе. Крестовый поход должен был бы опираться на английскую и французскую армии, временные союзники, которые не очень любили друг друга в лучшие времена. Хотя несколько немецких войск добрались до Акры на Ближнем Востоке, потеря авторитета и опыта Фридриха оказалась бы значительной для крестового похода в целом.

РИЧАРД I БЕРЕТ СИЦИЛИЮ И КИПР

Тем временем Ричард I отправился морским путем на Ближний Восток. Опытный воин, скрупулезный, как всегда, направил все ресурсы своего королевства на эту кампанию, собрав флот из 100 кораблей и 60 000 лошадей. По пути Ричард захватил Мессину на Сицилии в 1190 году н. э., и когда королевская армия впервые собралась на острове в апреле 1191 года н. э., там было 17 000 солдат, готовых к бою. Английский король прекрасно понимал, что решающим фактором в любой кампании является логистика, и решил обеспечить себе хорошую линию снабжения к следующему захвату Кипра.

Официально все еще Византийский, остров теперь имел лидера мятежников, Исаака Комнина, который провозгласил себя его независимым правителем. Ричарда было не остановить, и под довольно скромным предлогом, что местные жители не очень хорошо относились к некоторым потерпевшим кораблекрушение крестоносцам, Кипр был взят в мае 1191 года н. э. Жители острова были вынуждены платить 50 %-ный налог на все имущество, чтобы еще больше увеличить казну кампании короля крестоносцев. Крестоносцы будут править островом, который впоследствии использовался в качестве базы снабжения для армий на пути к Ближнему Востоку, пока венецианцы не захватят его в 1571 году н. э.

Ричард Львиное Сердце

автор: Merry-Joseph Blondel (Public Domain)

Тем временем во Франции Филипп II собрал армию из 650 рыцарей, 1300 оруженосцев и еще большего числа пехотинцев. Эта армия также отплыла в Левант, на этот раз благодаря генуэзским кораблям, которые должны были доставить ее в Акру. Третий крестовый поход определенно перерастал в настоящую панъевропейскую военную эскападу.

ОСАДА АКРЫ

Первое крупное сражение этой кампании произошло в Акре, на побережье Иерусалимского королевства. На самом деле город уже некоторое время находился в осаде армией, возглавляемой французским дворянином Гаем Лузиньяном, королем того, что осталось от Иерусалимского королевства (1186–1192 годы н. э.). Тем не менее, Гай боролся, поскольку теперь он столкнулся с армией, посланной Саладином, чтобы вновь пережить город. К счастью для латинского правителя, вскоре прибыло несколько армий крестоносцев: остатки армии Фридриха, немецкий контингент во главе с герцогом Леопольдом австрийским, который путешествовал морем, французские войска во главе с Генрихом шампанским и армии Ричарда I и Филиппа II. к началу июня 1191 года все крестоносцы были на месте и готовы взять город.

Карта латинского Востока, 1190 год н. э.

by Mapmaster (CC BY-SA)

Была начата тяжелая и продолжительная бомбардировка с использованием катапульт, но затяжная осада была окончательно успешной только тогда, когда саперы, предложенные Ричардом денежными поощрениями, подорвали крепостные стены города на суше. Осадные машины и репутация английского короля, а также дивизии в собственной армии Саладина были дополнительными факторами победы. «Львиное Сердце», как теперь называли Ричарда благодаря его храбрости и отваге на войне, добился за пять недель того, чего Гай не смог сделать за 20. Город был окончательно захвачен 12 июля 1191 года н. э., и с ним, что важно, 70 кораблей, основная часть флота Саладина. Согласно легенде, Ричард в то время был болен, возможно, поражен цингой, хотя его слуги несли его на носилках, чтобы он мог стрелять по вражеским зубчатым стенам из своего арбалета. Ричард тогда несколько запятнал свою репутацию «доброго короля», когда приказал казнить 2500 пленных. Английский король чувствовал, что задержка с выплатой оговоренного выкупа за них требует решительного отпора, и освобождение их означало бы лишь то, что они рано или поздно присоединятся к вражеской армии.

ИЗ ТРЕХ ПЕРВЫХ КОРОЛЕЙ АРМИЯ КРЕСТОНОСЦЕВ ТЕПЕРЬ ИМЕЛА ТОЛЬКО ОДНОГО, ХОТЯ РИЧАРД I БЫЛ, ВЕРОЯТНО, ВЕЛИЧАЙШИМ ПОЛКОВОДЦЕМ СВОЕГО ПОКОЛЕНИЯ.

Гай Лузиньянский, тем временем, стал новым королем Кипра, который был продан Ричардомтамплиерам (больше денег для дела). Вернувшись в Левант, Филипп, к сожалению, был вынужден вернуться домой в августе 1191 года из-за политических проблем во Фландрии, которые угрожали его трону. Таким образом, из трех первых королей армия крестоносцев теперь имела только одного. Тем не менее Ричард был, вероятно, величайшим полководцем своего поколения, и кампания, несмотря на неудачи, началась прекрасно.

БИТВА ПРИ АРСУФЕ

Затем армия крестоносцев нацелилась на Яффу, жизненно важный порт, который снабжал Иерусалим, но по пути туда Саладин, после нескольких дней неэффективной изматывающей тактики марширующей армии, решил, что лучший способ справиться с захватчиками-это полномасштабное сражение на поле боя. 7 сентября 1191 года на равнине Арсуф две армии столкнулись в бегущей битве, крестоносцы были осторожны, чтобы следовать вдоль побережья и поэтому оставили только один фланг своей колонны подвергнутый. Мусульманские конные и пехотные лучники, а также пехотные копьеносцы атаковали марширующую пехоту крестоносцев, которая, как обычно, образовала защитный блок вокруг тяжелой кавалерии. После стычки, продолжавшейся большую часть дня, тяжелая кавалерия западного рыцаря была пущена в ход с разрушительным эффектом, хотя первоначальная атака была, возможно, несанкционированной рыцарями-госпитальерами. Крестоносцы выиграли сражение, но потери мусульман были невелики – Саладину ничего не оставалось, как отступить в относительную безопасность леса, окаймлявшего равнину.

Ричард I марширует в Иерусалим

автор: Джеймс Уильям Гласс (Общественное достояние)

Затем крестоносцы двинулись к Яффе, чтобы отдохнуть и перегруппироваться. Хотя Ричард предпочитал сначала обезопасить Египет и таким образом изолировать тыловую базу противника, большинство крестоносцев намеревались ударить прямо на Иерусалим, который, в конце концов, был первоначальной целью крестового похода. Английский король подчинился народному требованию и двинулся к Священному городу, но только после осторожного наступления, когда были захвачены и укреплены стратегически важные замки, защищавшие линии снабжения армии. Следовательно, армия крестоносцев все еще не достигла своей цели к январю 1192 года н. э. Дождливая погода также не ускорила продвижение, и все еще в 19 километрах от их конечной цели и с их ненадежными линиями снабжения было принято судьбоносное решение.

ИЕРУСАЛИМ И МИР, ЗАКЛЮЧЕННЫЙ ПУТЕМ ПЕРЕГОВОРОВ

Ричард прошел в пределах видимости Иерусалима, но он знал, что даже если бы ему удалось взять штурмом грозные укрепления города, его армия была настолько ослаблена различными сражениями за последние два года, что он, скорее всего, не смог бы удержать ее от неизбежного контратаки. Это было решение, поддержанное командирами двух самых опытных боевых подразделений армии: рыцарей-тамплиеров и рыцарей-госпитальеров. Сейчас, как никогда, остро ощущалась потеря армии Фридриха. На следующий год был предпринят еще один поход на Иерусалим, но, как и прежде, он был остановлен, и лидеры вновь решили, что они могут, как и в Акре, взять город после долгой осады, но они почти наверняка не смогут предотвратить контратаку со стороны Саладина.

Мусульманский лидер решил напасть на Яффу, которая была взята в июле 1192 года н. э.

Ричард, находившийся к тому времени в Акре, отплыл и прибыл в Яффо 1 августа, полный решимости вернуть город обратно. Лидируя с фронта,» Львиное Сердце «достиг своей цели вопреки невероятным шансам, но в плане общей картины мало что изменилось. Мусульмане все еще контролировали Иерусалим, и Саладин все еще имел свою армию неповрежденной. Это был своего рода тупик, и, во всяком случае, как и в случае с Филиппом, внутренние дела Англии требовали скорейшего возвращения Ричарда домой, чтобы защитить его трон в октябре 1192 года н. э. Весь проект крестового похода был фактически заброшен. Ни одна армия крестоносцев больше никогда не приблизится к Иерусалиму так близко.