Текст книги "Рок"
Автор книги: Борис Миловзоров
Жанр: Социальная фантастика, Фантастика
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 33 (всего у книги 55 страниц)
ГЛАВА 18
в которой Георг знакомится с историей Церкви Рока.
«Запомни, – неоднократно говорил Норех Проквусту во время своих лекций, – человек принадлежит окружающему миру, но не является его воплощением, поэтому действительность раскрывается перед ним только в преломлении восприятия. Принимая в себя знания, надо учитывать, что они станут твоими только тогда, когда пройдут через голову и сердце каждой своей строчкой, каждой буквой. Готовых знаний нет, есть только чужие заблуждения. Даже пищу, и ту надо пережевывать! Понимаешь ты теперь, почему надо мои лекции учить, а не выучивать?» Теперь Георг это понимал…
Человеческий разум не способен охватить истину сразу, поэтому он вынужден анализировать ее по частям, кромсать, мельчить, потом складывать из кусочков мозаику мироздания. Но это уже не может быть истиной, а только ее картиной, отображением, пусть даже самым близким, но не самой истиной. Изменить здесь ничего нельзя, таков мир и таково место человека в нем.
В архивах Церкви сохранились упоминания о существовании до Большого Взрыва своеобразной религии, имеющей особенно много сторонников на севере Ирии. Отдельные ее догматы перекликались с положениями Церкви Рока, но некоторые воззрения были просто несовместимы. Например, вера в то, что истину можно постигнуть, отказавшись думать о ней, так сказать, пытаться воспринимать ее напрямую. Такие опыты делались многократно, наиболее продвинутым адептам казалось, что они достигли этой истины и испытали при этом великое блаженство. Однако исследования наших Храмовников показали, что все эти озарения не несут знаний. Даже если человек прикасался во время таких глубоких медитаций к чему-то сокровенному, при возвращении в наш мир он все забывал, оставалась лишь тоска по утерянному блаженству. Церковь Рока считает, что подобные медитации растворяют сознание человека, лишают его индивидуальности, а самое главное, отключают от исполнения Закона отражения. Известны случаи, когда из таких медитаций уже не возвращались, то есть сознание человека покидало собственное тело навсегда, фактически это была смерть. Поэтому уже более трех тысяч лет существует запрет на подобные опыты. Церковь Рока широко практикует медитации, но строго требует, чтобы они проходили под контролем собственного сознания.
Итак, на прошлых беседах мы пришли к выводу, что Вторичный мир создан Богом, и только им одним. Но как?! Что значит – из самого себя?
Может быть, все же Господь использовал некий исходный материал, праматерию, глину? В самом деле, оглянувшись вокруг, можно недоуменно пожать плечами и спросить: как можно подвергать сомнению эту необъятную, незыблемую материальность вокруг?! А ее и не подвергают сомнению. Мы все – часть этой материальности, следовательно, и восприятие наше – материально. Вопрос этот вряд ли достоверно научно познаваем, можно лишь предполагать или верить, как делает наша Церковь Рока, что Господь создал Вторичный мир из самого себя. А что есть Бог, кроме абсолютного разума? Мы считаем, что Бог нас всех и все, что вокруг, просто придумал, создал из мыслей, замыслов и воспоминаний, то есть из самого себя. Не стоит отвергать виртуальность нашего мира или страшиться ее; здесь, внутри этого мира, все реально и материально, это для Господа мы тени его разума, которые он наделил определенной индивидуальной самостоятельностью, а сами для себя мы вполне тверды и существенны.
Получается, что Вторичный мир пронизан Богом, и в каждом из его творений в той или иной степени присутствует искра Божья. В том мире, где мы существуем, основной «искрой» может быть признан только человек (в других мирах это положение может и должно изменяться). Попробуем разобраться в этой основной особенности. Закон отражения диктует создание Богом не просто зеркала, в котором он отражается, а мира, который будет отражать Бога активно, с элементами самостоятельной инициативы. Похоже, что таким правом в нашем мире наделен прежде всего человек. Бог не просто придумал антураж в виде природы, но делегировал в этот мир крохотные «искры», вырванные им из самого себя и наделенные собственной волей и самостоятельным сознанием.
Эти искры живут в каждом человеке, хотя сам человек воспринимает это присутствие как наличие души или ангела-хранителя. Существование человека автономно от души и одновременно зависимо. Душа «знает» о своем долге перед Богом, а выполняет этот долг человек, могущий лишь смутно догадываться о своей задаче. Качество жизни на Земле каждого человека обуславливает переход души после смерти на следующие уровни мироздания. Для каждого этот путь свой, по совокупности прожитого. Одного он ведет вверх, вплоть до так называемого рая, нирваны, а точнее, возврата в тело Бога. Доля другого – зависание на прежнем уровне для повторения урока в виде реинкарнации или кармы. А третьему грозит падение в нижние уровни, вплоть до Ада.
Таким образом, происходит круговорот искр Божьих, состоящий из нескольких этапов. Первый – это выделение искры из Бога и внедрение ее в нашем мире. Второй – это подъем обратно. Третий этап – особенный, он проходится теми душами, которые не смогли «убедить» своего человека, прежде всего, исполнять Закон отражения (праведная жизнь), а собственную эгосферу ублажать максимально ограниченно (грешность). Все эти этапы многоплановы и неоднозначны. Чем более человек свят, тем быстрее и эффективнее он отражает Бога. Но здесь надо иметь в виду истинную святость, а не лицемерную набожность, грань между которыми тонка и призрачна. Чем более грешен человек, тем длительнее и многократнее его путь по этим этапам.
По сути дела, круговорот душ не может быть равномерным (энное количество искр – вниз, такое же количество – вверх). Бог не был бы Богом, если бы максимально эффективно не отрабатывал любой процесс. Дьявол не может воздействовать на творение Бога прямым образом. Единственная возможность – совращать человека (губить его душу), сея в нем и упорно взращивая ростки эгоизма, чтобы он ставил удовлетворение личных страстей и похотей вне зависимости от окружения на главенствующее место.
Насколько может быть велик ущерб от Сатаны, может ли он совратить, испортить и сгубить количество душ, соразмерное хотя бы в малой степени с бесконечностью Бога, сведя в этом случае положительный эффект Закона отражения к нулю или к минусу? Вопрос интересный, не так ли? Что ж, поговорим о нем более подробно.
Здесь Ректор сделал длинную паузу, потом заявил: «Новая Цивилизация слепа, она не видит ни Бога, ни черта, живет без души, но от жизни не спрятаться. Туда, где нет света, вползает Сатана. Он давно царит в твоем бывшем мире, Георг. Я серьезен как никогда, молодой человек! Имей в виду, вся твоя дальнейшая жизнь, куда бы ни привел тебя твой, пока неведомый еще, Дар, будет посвящена противостоянию Дьяволу и его приспешникам».
Итак, Вторичный мир – это детище Бога, и только его. В таком случае закономерен вопрос: а как же Антибог, сущность которого в противостоянии Богу, может с ним практически бороться? Ведь всемогущий Господь неуязвим, а Вторичный мир – это его часть. Может быть, верна точка зрения, что Сатана если и существует, то виртуально, вне нас и нашего мира, никоим образом ни на что не влияя?
Вряд ли. Одно то, что мы предполагаем его существование, уже есть опосредованное взаимодействие.
Попробуем порассуждать на эту тему. Во-первых, исключим механизм воздействия Антибога на Господа, так как логически это невозможно ( попытки возможны, но они безрезультатны). Во-вторых, предположим, что влияние Антибога на Вторичный мир в принципе возможно, более того, оно неизбежно, так как в противодействии Богу – цель существования Антибога. Следовательно, и лазейка Дьяволу во Вторичный мир есть.
Получается, что только те элементы Вторичного мира, которые «отпущены» Богом от себя, наделены определенной свободой воли, и могут быть предметом вожделения Сатаны. Причем чем больше свободы – тем больше шансов попасть во власть нечистой силе. Пока на Ирии есть только одно существо, обладающее максимумом свободы воли, – это человек.
Какова может быть конечная цель Антибога? Определенно говорить об этом невозможно, но делать логические предположения, безусловно, необходимо. Наша Церковь считает, что цель Антибога состоит в привлечении как можно большего количества своих сторонников, число которых при сложении создаст определенный энергетический прорыв в ткани Божьего мира, нарушит круговорот искр Божьих, осложнит или даже прервет исполнение Закона отражения. Что может быть результатом? Вероятно, разрушение целостности определенного участка Вторичного мира, некий коллапс, или иначе – конец света. Как это может выглядеть по-настоящему, нам знать, к счастью, пока не дано. Логика здесь почти бессильна.
В качестве тренировки воображения можно предположить возникновение некоего изолированного участка во Вселенной, кокона, который должен расширяться, поглощать все излучения, материю, энергетику ближайшего Вторичного мира и ничего не давать из себя вовне. Очень близки к такому гипотетическому кокону так называемые «черные дыры», сначала предсказанные, а затем обнаруженные астрономами задолго до Большого Взрыва. Судя по дошедшим до нас книгам, в мире науки это была сенсация. Эти звездные аномалии пристально изучались, началась разработка беспилотного автоматического корабля. Но, к великому сожалению, все это осталось в далеком прошлом…
Многие ученые считали черные дыры ключом к разгадке множества тайн мироздания. Только причины их возникновения и существования объяснялись совершенно по-разному. Черные дыры, с точки зрения древних ученых, сворачиваются из-за качественного избытка гравитации, как бы проваливаются сами в себя. Они поглощают энергию, а что происходит дальше, никто не знает, но различных предположений очень много. До нас дошли гипотезы, что дыры уплотняются в практически безмерную точку пространства и присутствуют в ней только виртуально. По другим гипотезам черные дыры – это некие проходы в иные вселенные или их измерения. Третьи уверены, что в какое-то время черные дыры взрываются, отдавая обратно все прежние колоссальные накопления. И все начинается сначала.
Все эти теории, гипотезы изложены в многочисленных трудах, которых только в нашей скудной библиотеке несколько десятков, подкреплены могучим интеллектом древних авторов и сложнейшими математическими вычислениями. Но никто из этих мудрецов так и не смог однозначно ответить, что такое гравитация, энергия, свет.
У Церкви Рока существует собственное мнение по поводу черных дыр. Мы считаем, что они не астрономическое явление, а прямое свидетельство непримиримой борьбы Сатаны с Господом. В нашем понимании так называемая черная дыра – это участок пораженного Антибогом пространства и времени, некий кокон. Он не может излучать, потому что ему нечего излучать. С точки зрения Вторичного мира он пуст, потому что он не поглощает, а разрушает. Может быть, поэтому говорят: Бог – это свет, а Дьявол – это тьма?
Что далее? Может ли Антибог «воцариться» в этом коконе, создать в нем нечто свое, «антибожественное»? Сложно сказать, но совершенно точно, что ничего из творения Господа им принято быть не может. Разве что он примет в свое лоно своих сторонников? Но для этого должен быть механизм полного отделения искры Божьей от остальных астралов и фиксация их в новую личностную структуру. Для того, чтобы такая новая личность не была полным идиотом с набором звериных инстинктов плоти, задача Антибога перед «изгнанием» искры Божьей – максимально отразить индивидуальные личностные черты на уровне плоти.
Плоть, обладающая, по сравнению с другими астралами, самой низкой и низменной энергетикой, должна стремиться к наращиванию своего потенциала, выкачивая его с более высоких астральных уровней. Этот процесс должен привести к распуханию энергетики одного астрала при полном поглощении энергии всех остальных. Мы считаем, что такой потенциал уже нельзя называть положительным, скорее – отрицательным. А для Антибога созреет еще один слуга «тьмы».
Увеличение числа таких слуг Дьявола до определенного порога, после которого начинаются качественные изменения Вторичного мира, можно обозначить как «Х», а время достижения этого порога и начала прорыва негативной энергетики во Вторичный мир – как время «Ч». Наверное, это время, когда яростные фантазии Антибога начнут сниться Богу как кошмарные сновидения.
Будет ли Антибог строить свой мир на «чужой» территории? Конечно, нет. Все, что касается Вторичного мира, он может только разрушать, нанося тем самым ущерб Закону отражения. Уничтожить, порвать ткань Вторичного мира, нарушить его системные и структурные связи, а не переделывать их по-своему – вот цель Антибога.
Что же будет при этом с его слугами? В лучшем случае – дальнейшее использование для расширения и продления своего вмешательства во Вторичном мире, наращивания своей дьявольской агрессии, доведения ее до разрушения данного участка времени и пространства, то есть до возникновения черной дыры или кокона. Что будет с ними при этом? Конечно, безусловное уничтожение. Вознаграждения не будет. Антибог может предложить только настоящее без будущего.
Авторы «Конструктора» считают, что Бог – это плюс, а Антибог – минус. Минус проявляется в «слугах» тьмы, назовем их антиличностями, и именно они должны быть носителями негативной энергии. Появление минуса в положительно ориентированном Вторичном мире в количестве, соответствующем пороговой величине «Х», неизбежно приведет в определенный момент времени «Ч» к аннигиляции, то есть к концу света.
Чем может отличаться антиличность от нормального человека? Видимо, всем! Так же как между Богом и Антибогом нет и не может быть точек соприкосновения, так и между ними их быть не может. Но зато в нашем Вторичном мире, исключающем абсолюты, возможны промежуточные стадии, то есть личности, балансирующие между двумя противоположными полюсами.
Основные различия между человеком и антиличностью – область морали и этики. Они должны исповедовать диаметрально противоположные веры, мотивы и поведенческие императивы. В этом случае для человека общечеловеческие нормы положительны и нормальны, а для антиличности они предмет разрушения. На практике их противостояние заключается в борьбе за общую полярность человеческого общества.
Приверженцы сатанизма должны следовать принципу «анти», как и их патрон. Они не могут создавать, они могут подражать, заменять, подменять и разрушать. Они ищут возвышенное в низменном, вечное в мертвом, свободу в рабстве, радость в страхе…
Если исходить из вышесказанного, то все самые выдающиеся технологические достижения ирийской цивилизации не являются достижениями в древней борьбе между Сатаной и Богом. Они могут усиливать накал борьбы, попадая в те или иные руки, принимая положительный или негативный заряд, но сами по себе ничего не значат.
Возможно, где-то и когда-то, по везению, а вернее, по негласному соизволению Господа, Сатана врывался в наш мир. И мир взрывался, горел и распадался. Антибог, являясь высшей стадией буйства эмоций, получал при этом мощнейший заряд удовлетворения или разряд гнева. Но проходило время, Бог «возвращался» и загонял Дьявола обратно. Потом латал прореху и строил свой мир несколько иначе или совсем по-другому. Наша Ирия, по мнению Церкви Рока, находится на стадии балансирования между провалом в черную дыру и возможностью возрождения. Бог испытывает нас, дает шанс, но если мы проиграем, он вернется сюда уже без нас, человечество исчезнет. Борьба ведется многие тысячи лет, и, к сожалению, пока не в пользу людей. Впрочем, об этом в другой раз.
Где же при всех этих катаклизмах могут оказаться антиличности – слуги тьмы? Видимо, там же, где весь мир: при разрушении мира вряд ли они способны выжить. Может быть, Дьявол возьмет наиболее полезных ему приспешников в свой мир? Ответа на этот вопрос мы не знаем. Если выключается компьютер, то с ним выключаются и все программы. Только при включенном компьютере программы можно переписывать, корректировать, стирать. Возможно, Антибог и есть тот стиратель, который, добившись призрачной и кратковременной победы, на самом деле опять оказывает Богу услугу – расчищает ему поле игры для нового раунда.
Что касается слуг тьмы, то, наверное, только самому Богу по силам не просто уничтожить, а выслать оставшихся из них в мир Антибога. И эта депортация самых ретивых слуг Сатаны вон из Божьего мира будет сродни дезинфекции, а вся предыдущая агрессия Сатаны – по сути всего лишь прививка от оспы. Вот почему ждать награды от Антибога бесполезно. Когда он силен – он обещает и дает то, что необходимо для достижения собственных целей. Когда он побеждает, то плодами этой победы может воспользоваться только он сам. Когда он побежден, то, учитывая его «эмоциональность», вряд ли он может награждать, а не отыгрываться за свою обиду на «эмигрантах».
Вот вам и конец света, и золотой век (Сатана повержен, он «устал», он лишен слуг во Вторичном мире, ему надо начинать все сначала). А выигрывает в очередной раз Бог и Закон отражения.
Все коварство сатанизма в его живучести, в привлекательности греха, в том, что дьявол всегда ближе к человеческой плоти, чем душа человека к Богу. Долгая история человечества ясно показала, что запреты малоэффективны, даже пытки, костры и казни не привели к «божьему» обществу. Основатели Новой Цивилизации это хорошо поняли и поэтому изобрели деструкцию: бунтари и преступники выводились генетической селекцией, но при этом работали на благо общества. Наступил покой. С точки зрения Церкви Рока – мертвый покой. Грань блага от благих намерений, ведущих в ад, очень тонка и призрачна. Мы никогда не сможем выяснить, была ли деструкция заведомо дьявольским инструментом или ее действительно изобрели для оздоровления общества, но результаты оказались ужасными. Наши многовековые наблюдения абсолютно точно доказывают: деструкция наносит прямой ущерб Закону отражения! Она выводит искры Божьи из круговорота. Как это происходит, до конца мы не знаем, но в том, что это так, нет никаких сомнений. Многие годы Храмовники ищут способ вмешаться, прекратить этот разрушительный процесс, но пока безрезультатно. Наша Горная Страна слишком мала, и ее сил хватает только для собственного выживания.
Впрочем, вернемся к предмету нашей беседы. Миллионы людей верят в Бога, о котором не имеют никакого представления, а миллиарды вообще ни во что не верят, но откровенных последователей Антибога мало. Даже те, кто славят имя Сатаны, толком не понимают, что делают. Для большинства это игра, романтика, азарт, а на самом деле сатанизм – это смерть. Даже для самых ярых его сторонников и слуг. Потому что жизнь – это только Бог.
Насколько может быть велик ущерб от Сатаны, может ли он совратить, испортить и сгубить количество душ, соразмерное хотя бы в малой степени с бесконечностью Бога, сведя в этом случае положительный эффект Закона отражения к нулю или к минусу? Теоретически, может. Впрочем, этого не случилось (иначе всем бы нам была дорога только в Ад). С другой стороны, воздействие Дьявола не прерывается (иначе бы нам всем гарантировался Рай). Видимо, существует некий фактор, нейтрализующий возможность ниспровержения Закона отражения (Бог предвидит все). Таким фактором должен быть процесс созидания душ, обеспечивающий не просто отражение Бога, но и его пополнение, обновление. Наш грешный мир может и должен создавать новые духовные единицы, пусть даже самые примитивные, которые, пройдя все пути очищения и воспитания, присоединяются к Богу. Кто из нас обладает какой душой (вновь рожденной или богорожденной), вряд ли точно определимо, можно только догадываться и предполагать. Но следует учесть, что губительному воздействию Дьявола одинаково подвержены как и те, так и другие.
Ты спросишь, каким образом наш мир может создать частицу Бога? А так же, как и он сам. Он творит и, творя, созидает, думаю, что это же могут сделать, например, некие совокупности искр Божьих, объединенных общей задачей, целью. Естественно, что такое творение будет соответствовать совокупному уровню своих «родителей», то есть новая душа может быть изначально весьма не богоугодна по своим качествам, а уж куда ей двигаться, к Дьяволу или Богу, это ведомо ей самой. Возможно, что созидание новых душ или искр начинается одной, а остальные просто подхватывают. Например, писатель создал образ неких незабвенных и популярных героев, а сколько-то миллионов читателей сопереживают им, любят их. Вполне возможно, что в них уже вдохнули душу и где-то в иных мирах они реально существуют и действуют.
Умножение искр Божьих может идти и по другому пути. Одновременное осмысление, осознание тысячами или миллионами душ определенных процессов, предметов или систем, неодушевленных, по их убеждению, может вдохнуть в них жизнь и разум. Любой большой древний монастырь, громадный город, народ, религия, наконец, могут претендовать на такое созидание. Эти сущности, естественно, отличны от человеческой, но они могут и несут в себе искру Божью. Они очень зависимы от своих творцов и после рождения. Вполне вероятным является возможность обратной связи, например, в нашем случае: нация создает особую сущность, являющуяся носителем ее духа; настроения нации влияют на сущность, сущность может формировать (поддерживать или тормозить) определенные настроения в нации. Такое взаимовлияние может быть как положительным, так и отрицательным. В то же время оба субъекта (нация и ее сущность) могут и должны жить не только во взаимодействии, но и самостоятельно работать на Закон отражения. Теоретически, диалектика истории на определенном этапе может их даже противопоставлять друг другу. Если это все так, то насколько необозримо расширяется фронт противостояния Бога и Сатаны!
Итак, сделаем вывод: Закон отражения неразделим с Законом умножения сущностей (назовем его так). И еще: во Вторичном мире – мире отрицания абсолютов – вечны только искры Божьи, наши души, переходящие из уровня в уровень Вторичного мира, принимая бесчисленное количество личин и образов. Сущности, которые рождаются этими искрами, или сущности, рожденные от других сущностей, живут, по нашим меркам, неисчислимо долго, но вечными они могут стать только при условии благополучного прохождения всех уровней Вторичного мира, перехода в Первичный мир и возвращения (при необходимости) во Вторичный мир. Без этого условия, как детища Вторичного мира, они не могут приобрести право на абсолют – вечное бессмертие.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.