Текст книги "Беседы перед исповедью"

9/22.IV

Неделя 5-я Великого поста

Ев. Мк., зач. 47 (X, 32–45)

Вы слышали сегодня в Евангелии, как Господь наш Иисус Христос готовился вступить в Иерусалим, готовился к Своим страданиям. Он говорит об этих страданиях Своим ученикам в прикровенной форме: се, восходим во Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет архиереом и книжником, и осудят Его на смерть… и убиют Его. Он называет Себя здесь не Сыном Божиим, а Сыном Человеческим, показывая, что Он пострадает не по Своему Божеству, а по Своему человечеству, что страдать будет не Бог, а Человек – Иисус Христос.

Что же ученики? Вняли ли они этому обращению Господа? Нет, они были заняты в это время спором, кто из них больше. Как повествует другой евангелист, после этих слов Господа к Нему подошла мать сыновей Зеведеевых и сказала, что имеет к Нему просьбу. (Диалог между нею и Господом.) Господь сказал, что ученики испиют Его чашу и будут креститься Его крещением, предсказывая их мученическую кончину за Него. «Но сесть по правую и по левую сторону от Меня, – сказал Он, – зависит не от Меня, но кому уготовано Отцом Моим»[228]228
  См.: Мф. XX, 20–24. – Ред.


[Закрыть]. Иными словами, будущая участь человека зависит только от того, что он приготовит себе своими делами. Так и Иуде не помогло то, что он был учеником Господа, совершал чудеса и так далее. Но, как только он согрешил, Господь подверг его такому же наказанию, как и всякого другого человека, невзирая на то, что это был Его ученик.

После этого Господь созвал всех учеников и сказал им: кто хочет быть бо́льшим между вами… да будет всем рабом[229]229
  Ср.: Мк. X, 43–44; ср.: Мф. XX, 26–27. – Ред.


[Закрыть]. Высшая честь для нас – называться рабами Божиими. Ведь и Матерь Божия сказала: се, Раба Господня[230]230
  Лк. I, 38. – Ред.


[Закрыть].

В этих словах, обращенных к ученикам, Господь указал на главную добродетель, которая необходима, чтобы войти в Царство Небесное, – смирение. Господь говорил об этом неоднократно, например: научитеся от Мене, яко кроток есмь и смирен сердцем, и обрящете покой душам вашим[231]231
  Мф. XI, 29. – Ред.


[Закрыть]. Потом на Тайной Вечери Он преподал на деле Своим ученикам пример смирения, умыв им ноги, в том числе и Иуде, показывая, что не питает к нему злобы, не гневается на него. Что же Иуда? Умилило ли его такое проявление смирения? Нет, его мысль в это время лихорадочно работала над тем, как бы удобнее предать Господа. И когда Господь преподал ему на Вечери Святое Причастие, по хлебе тогда вниде в онь сатана[232]232
  Ин. XIII, 27. – Ред.


[Закрыть], и он вышел, чтобы предать Господа.

Иуда поступил по своей злой воле. Вот как опасна наша свободная воля!

Очень часто человек знает, в чем состоит воля Божия, но хочет исполнить волю свою. В этом состоянии, когда человек не считается ни с волей родителей, ни с волей Божественной, он бывает близок к совершению величайшего греха. Ведь даже Сын Божий подчинялся не Своей воле, а воле Отца Своего. В Предвечном Совете Святой Троицы Он изрек желание послужить спасению рода человеческого и испросил на это благословение Своего Отца. Бог Отец благословил Его, сказав: «Иди, Сын Мой Возлюбленный, исполни Мою волю».

Послушание – самая необходимая для нас добродетель. Кто-нибудь может сказать: «Мы люди неученые, мы не знаем Священного Писания, не знаем, в чем состоит воля Божия». Но Господь предвидел этот ответ и потому написал Свои заповеди в наших сердцах, в нашей совести: каждый человек знает, что нельзя красть, быть немилосердным, обижать ближнего и так далее. Но мы не слушаем голоса своей совести, нарушаем волю Божию. Своеволие – вот наш основной грех.

Когда ты умрешь, тебя очень быстро забудут все твои друзья; а если и не забудут, то ничем не смогут помочь тебе. Ты пойдешь к Господу. К этому надо заранее готовиться.

17/30.IV

Страстная седмица

Ев. Мф., зач. 84 (XXI, 18–43)

Первые дни Страстной седмицы посвящены приготовлению к воспоминанию о страданиях Господа нашего Иисуса Христа. Сегодня Святая Церковь вспоминает проклятие Господом бесплодной смоковницы. Господь подразумевал под этой смоковницей еврейский народ, который так долго ждал своего Мессию, изучал закон, пророчества о Нем – и не признал Его, когда Он пришел. Но эта притча относится и к нам. Мы все должны приносить добрые плоды христианской жизни, потому что все мы в Таинстве Крещения соединились с Господом Иисусом Христом, получили благодать Животворящего Святаго Духа, помогающую нам приносить плоды добродетелей, побеждать свою наклонность ко греху. Господь установил строгое соответствие между возможностью доброделания и реальным осуществлением ее. Он никогда не требует от нас непосильного для нас.

Первая добродетель, которая нам необходима, – послушание: сначала родителям, потом учителям в школе, потом начальству на работе. Справедливо ли это требование? Да, через этих людей Сам Господь учит нас послушанию. Детям всегда кажется, что правы они, а не родители. Но это неверно: отец и мать лучше знают твою душу, чем ты сам, они лучше видят, что́ тебе полезно, поэтому ты должен их слушаться.

В эти дни Страстной седмицы каждый из нас должен продумать свое отношение к Господу, подумать о том, чем он обязан Господу. Господь претерпел Крест ради твоего спасения, поэтому крест связан со всеми моментами нашей жизни: святой крест знаменуется на воде купели крещения и крест возвышается над могилой христианина. Господь в Евангелии, Святая Церковь в песнопениях призывают нас взять свой крест и следовать за Господом. Подумайте каждый, в чем состоит ваш жизненный крест и как вам надо его нести.

Вы говорите: «Мне некогда молиться, у меня много дел», но именно потому, что у тебя много дел, ты и должен молиться, чтобы хорошо исполнить все эти дела.

19. IV/2.V

Страстная седмица

Эти дни – подготовительные к дням, когда мы вспоминаем страдания Господа нашего Иисуса Христа. Приближаясь к Иерусалиму, Господь сказал Своим ученикам: се, восходим во Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет архиереом и книжником, и осудят Его на смерть… и убиют Его[233]233
  Мк. X, 33–34. – Ред.


[Закрыть]. Уже завтра мы будем вспоминать этот день, когда Господь за Тайной Вечерей сказал Своим ученикам: «Это Моя последняя вечеря с вами на земле»[234]234
  См.: Мф. XXVI, 29. – Ред.


[Закрыть]. В дни Страстной седмицы мы вспоминаем искупление падшего человека Господом Иисусом Христом.

Как же Бог мог освободить человека от греха? Только одним способом: взять его грехи на Себя. Только Господь, совершенный Человек, безгрешный по Своей природе, мог взять на Себя грех человека и понести наказание за эти грехи – смерть. Он принял человеческую душу и эту Свою душу положил за нас. Так велико милосердие Божие. Кто из нас, людей, способен на это – взять на себя наказание за грехи своих детей, положить душу за них? Мы поступаем иначе: если дети нас не слушаются, мы бываем готовы избить их, прогнать от себя. Господь же поступил не так. По Своему милосердию Он совершенно очищает нас от греха. Но, чтобы освободиться от греха, человек прежде всего должен осознать этот грех; только когда человек осозна́ет свой грех, когда он будет смотреть на него не как на свою природу, а как на нечто, чуждое себе, – только тогда он сможет освободиться от этого греха. Затем он должен соединиться с Господом в молитве и Таинствах Церкви.

Господь очистил нас от греха Своей Пречистой Кровью. Но это событие совершилось один раз навсегда почти две тысячи лет назад. Для того чтобы все люди во все времена могли пользоваться благодатными плодами этой искупительной Жертвы, Господь установил Таинство Причащения. На Тайной Вечери по иудейскому обычаю Он взял хлеб, который лежал на трапезе, и сказал: приимите, ядите… Потом Он подал ученикам Своим чашу со словами: пийте от нея вси…[235]235
  См.: Мф. XXVI, 26–27; Мк. XIV, 22. – Ред.


[Закрыть].

Только что в евангельском чтении на 3-м часе вы слышали, как Господь сказал Марфе: воскреснет брат твой. Марфа, женщина, поглощенная хозяйственными заботами, мало разбиравшаяся в богословских вопросах, ответила: знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день. Но Господь ей сказал: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет… Веришь ли сему? Тогда она с твердой верой ответила: так, Господи! я верую, что Ты Христос, Сын Божий[236]236
  Ин. XI, 23–27. – Ред.


[Закрыть]. И через полчаса брат ее Лазарь воскрес. Вот что делает горячая вера.

Мы ленимся читать слово Божие, говорим: «Мы всё это знаем». Да, бывает и так, что знаем, но не исполняем и поэтому не испытываем благодатного воздействия на нас Церкви. Христианство заключается не в словах, а в делах.

Если ребенок не получил религиозного воспитания, он не может делать различие между добром и злом.

20. IV/3.V

Страстная седмица

Ев. Мф., зач. 107 (XXVI, 1–20)

Мы готовимся приступить к Тайной Вечери Господа нашего Иисуса Христа. Призывая нас к этому, Святая Церковь предлагает каждому из нас заглянуть в свою душу и для этого приводит нам в пример одного человека – Иуду. Вы слышали вчера, слышите сегодня, как Церковь упрекает Иуду, зачем он предал Господа, зачем прельстился деньгами и зачем, совершив грех, не покаялся, а закончил свою жизнь так ужасно.

Подумайте: не совершили ли вы такого же греха, как Иуда? Может быть, по вашей вине, по вашей клевете пострадал какой-нибудь человек. Погубить человека можно очень быстро, для этого достаточно нескольких минут. Ведь и Иуда пал за какие-нибудь одни сутки.

Диавол ходит, яко лев рыкая, иский, кого поглотити[237]237
  Ср.: 1 Пет. V, 8. – Ред.


[Закрыть], и, когда находит, бросается на этого человека и терзает. Так было и с Иудой. Мы предаем Господа, когда стыдимся исповедвать веру в Него. Бывает, что человек переедет на новую квартру и забывает Господа, не вешает икон – стыдится новых соседей. Никогда не стыдитесь показать, что ты, твои дети и твоя жена – православные христиане. Никто тебе не угрожает смертной казнью за исповедание веры в Господа, а если ты потерпишь за Него какие-нибудь неприятности, то радуйся этому.

Подумайте, сколько преподобных, праведных страдали за Господа, а святые мученики показывают Ему свои язвы, которые они приняли за Него, и Господь любит эти язвы. Почему? От жестокости? Нет, Он Сам показывает им Свои язвы, которые Он принял за род человеческий. Наши страдания за Господа соединяют нас с Господом.

Надо чаще приобщаться Святых Тайн. Человек не знает своего смертного часа. Только что получено известие о смерти одного священника; он был убит из револьвера неизвестно кем и почему, оставил четверых детей. Думал ли он, что умрет такой внезапной смертью, не дожив даже до Пасхи? И мы должны всегда быть готовы к смерти и потому чаще исповедоваться и причащаться.

Когда ты приходишь в церковь, ты должна забыть все свои заботы. Поручи свой дом Ангелу хранителю и будь спокойна за него – ничего с ним не случится.

Сегодня вы готовились приступить к Тайной Вечери Господа нашего Иисуса Христа. В сегодняшнем Евангелии вы услышите, как накануне этого дня жена-грешница купила драгоценное миро и помазала им ноги Господа. Вся комната наполнилась благоуханием драгоценного мира. Это благоухание пробудило чувство зависти в Иуде, и он сказал, что лучше было бы продать миро и деньги раздать нищим. Сказал же он это потому, что носил ковчежец, в котором хранились скромные средства, которые Апостолы имели от пожертвователей. Другие ученики тоже стали говорить, что лучше было бы употребить миро на нищих. Но Господь сказал им: «Вы не видите, какой ценный дар она принесла. Вместе с этим миром она принесла Мне слезы покаяния, которые для Меня дороже, чем милостыня нищим. Нищих вы всегда имеете с собой, а слезы покаяния у вас очень редки». Грешник спасается только слезами покаяния.

(Об умовении ног Иуде, Петру и прочим Апостолам.) Этим Господь дал нам пример, как мы должны поступать по отношению друг ко другу.

21. IV/4.V

Страстная седмица

Прикладываясь к святой Плащанице, думайте о том, что все мы сораспялись и спогреблись Христу. Когда же мы сораспялись и спогреблись Ему? В Таинстве Святого Крещения. В этом Таинстве совершенно погребается ветхий человек. Крещаемый погружается в воду, что означает схождение во гроб. И он выходит из воды в ознаменование воскресения Христова, выходит новым человеком, соединенным со Христом.

Завтра за литургией вспоминается сошествие Господа Иисуса Христа во ад. Господь не только пришел на землю, чтобы спасти живущих на ней людей, но и сошел во ад, чтобы извести оттуда души умерших. Как говорится в одном из песнопений, Он извел из ада современников Ноя. Господь сотворил мир Своей десницей, и Он же спас его. В Предвечном Совете Святой Троицы Он Сам выразил Свою волю послужить спасению рода человеческого. Он сказал Отцу: «Отче, благослови Меня, Я пойду и спасу человека».

Благодарите Господа за то, что́ Он сделал для нас. Кайтесь, что вы холодны к Нему; Его страдания, вспоминаемые на этой неделе, мы воспринимаем только умственно, у нас нет того теплого чувства к Господу, которого мы так ищем в эти дни. Наше сердце покрыто слишком толстой скорлупой. Надо много труда, чтобы оживить его. Не забывайте, что путь в Царство Небесное тесен и труден.

22. IV/5.V

Страстная седмица

Слово «суббота» означает «покой». В субботу Бог, сотворивший мир, опочил от дел Своих. Вот почему этот день является таким большим праздником. Поэтому и иудеи не оставили на Кресте тела Спасителя, а разбойникам даже перебили голени, чтобы ускорить их смерть. В этот день и распятый Христос опочил во гробе от дел Своих.

Казалось бы, Господь почиет во гробе, но в то же время Его душа, душа Богочеловека, человеческая душа, сходила во ад, чтобы и умершим проповедовать Евангелие и извести их из гробов. В этот день Он вывел из ада все души праведников, ввел с Собою в рай разбойника, а по Своему Божеству Он все время пребывал с Отцом на Престоле, как говорится в песнопении: «Вся исполняяй, Неописанный»[238]238
  Из тропаря на часах Святой Пасхи. – Ред.


[Закрыть].

Прикладываясь ко святой Плащанице, помните, что все мы, по слову святого апостола Павла, сораспялись и спогреблись Христу[239]239
  См.: Рим. VI, 4; Гал. II, 19; Кол. II, 12. – Ред.


[Закрыть]. Благоразумный разбойник в полном смысле слова сораспялся Христу. Мы сораспинаемся Христу, когда претерпеваем в течение нашей жизни различные скорби. Мы спогребаемся Ему в Таинстве Крещения. Чистая Плащаница, которой покрыто тело Спасителя, – наша крещальная одежда. Купель нашего крещения начинается гробом Господним.

30. IV/13.V

Неделя 2-я по Пасхе

Ев. Ин., зач. 65 (XX, 19–31)

Вы слышали сейчас в Евангелии, как Господь Иисус Христос по воскресении обрадовал Своим явлением святых Апостолов. Святой апостол Фома, который не присутствовал при этом явлении Господа, не мог поверить, что Господь воскрес. Это было честное неверие, потому что тайна воскресения действительно не постижима умом, хотя она легко постигается верой. Господь явился по Своем воскресении, чтобы у них было правильное понятие о Его воскресении, чтобы они уверовали, что Он действительно воскрес со Своей Пречистой Плотью. Это было необходимо потому, что Апостолы должны были стать проповедниками Евангелия во всем мире, пронести по всему миру христианское учение во всей его чистоте. Именно поэтому Господь явился Своим ученикам еще раз, когда с ними был Фома, и показал ему Свои язвы в доказательство того, что Он воскрес во плоти. Эти язвы Господь принес Своему Отцу, они всегда изображаются на иконах Воскресения в знак того, что воскресение Христово было истинным, а не призрачным, как теперь думают многие. Когда Фома увидел воскресшего Господа, он сразу же воспринял сердцем истину воскресения.

Но Господь воскрес в одухотворенной плоти. Он мог войти к Апостолам через затворенные двери, внезапно становился невидимым. Это напоминает нам о том, что, когда мы воскреснем в последний день и наша душа соединится с телом, мы также получим такое же прославленное тело.

Сегодня, как и в Великую Субботу, Святая Церковь вспоминает также сошествие Господа во ад[240]240
  См., например, величание в Неделю о Фоме (Антипасхи): «Величаем Тя, Живодавче Христе, нас ради во ад сшедшаго и с Собою вся воскресившаго». – Ред.


[Закрыть], к душам умерших праведников, которые Он вывел из ада.

С сегодняшнего дня возобновляется совершение Таинства Брака. Завтра будет читаться Евангелие о том, как Господь благословил брак в Кане Галилейской.

Господь создал жену из ребра Адама: это указывает на то, что жена – самый близкий мужу человек. Она ближе ему, чем все его родные, чем отец и мать. Часто юноши и девушки боятся вступать в брак, потому что боятся потерять в браке свое целомудрие. Но Господь подает им в этом Таинстве благодать, которая и в браке сохраняет их целомудрие, то есть связь души с Богом. Подобно тому как в Таинствах Крещения и Причащения благодать перерождает, изменяет человека, в Таинстве Брака человек получает благодать, которая изменяет его, помогает ему стать новым человеком. В браке изменяется характер людей, соединяются несоединимые характеры.

Вступая в брак, вы должны стремиться к тому, чтобы привести всю свою семью в Царство Небесное и поставить ее пред Господом. Те, кто не венчался, должны сделать это хотя бы в старости и не стыдиться этого. Ведь мы не стыдимся в старости исповедоваться и причащаться. Не надо стыдиться сделать то, что было упущено в свое время.

4/17.V

Четверг 2-й седмицы по Пасхе

Ев. Ин., зач. 16 (V, 24–30)

Вы слышали сегодня Евангелие, которое положено читать при погребении. Это Евангелие читается нам в утешение. Мы знаем, что наши умершие близкие не ушли в небытие; мать, потерявшая сына, знает, что он перешел к будущей лучшей жизни с Господом, что она с ним встретится. Те, которые соединились с Господом в Таинстве Крещения и соединяются с Ним в Таинстве Причащения, не должны бояться смерти, они должны твердо верить, что и после смерти будут с Господом. Но те, которые хотя и крещены, но нарушают своею жизнью волю Божию, должны бояться смерти. Они должны прежде всего покаяться в своих грехах, примириться с Господом. Господь для того и дал нам Таинство Покаяния, чтобы мы могли изливать пред Ним свою душу. Он ждет от нас искреннего покаяния. Каяться надо не тогда, когда все люди узна́ют о твоем грехе и ты окажешься в положении уличенного преступника, а тогда, когда об этом грехе никто не знает. Господу угодно именно это добровольное, чистосердечное покаяние.

Родители всегда испытывают горькое чувство, когда дети относятся к ним непочтительно, не слушаются их, грешат, независимо от того, происходит ли это по вине родителей, вследствие недостаточного воспитания, или нет. Родительские дни[241]241
  Имеются в виду дни поминовения усопших сродников, так называемые родительские субботы. – Ред.


[Закрыть] установлены именно для того, чтобы грешные дети могли примириться со своими родителями. В эти дни надо просить прощения у своих покойных родителей, помолиться за них. Надо помолиться и за всех тех умерших, кто когда-либо причинил нам какое-нибудь зло, примириться с ними.

Молитва – это духовная работа, поэтому она требует большого усилия и труда, как и всякая другая работа. Господь предназначил нас к тому, чтобы стать не кем иным, как Ангелами, надо к этому готовиться молитвой и постом.

7/20.V

Неделя 3-я по Пасхе

Сегодня и всю эту неделю Святая Церковь вспоминает святых жен-мироносиц. Это были жены, которые сопровождали Господа, служили Ему, снабжали пищей, одеждой, иногда предоставляли Ему кров, потому что Он не имел, где главы подклонити[242]242
  Мф. VIII, 20. – Ред.


[Закрыть]. Господь всего Себя отдал проповеди Евангелия, и потому Ему надо было пройти как можно больше городов со Своею проповедью. В этих странствованиях Его всегда сопровождали Пречистая Матерь и жены-мироносицы. Господь все Свое время посвящал проповеди, даже Его родные не имели возможности Его видеть. Он был совершенный Человек, такой же, как и мы, и потому Он уставал от Своих трудов, как и всякий человек. Для отдыха Он удалялся в уединенные места и там молился, черпая в молитве новые силы.

В Его человеческих нуждах Ему помогали жены-мироносицы. Эти женщины были очень мужественными. Они не покинули Господа даже на Голгофе, где Его оставил даже самый мужественный Его ученик – святой апостол Петр. Как приятно было Господу, когда эти женщины сопровождали Его на Голгофу, стояли у Его Креста! Они и погребли Его тело. За их горячую любовь Господь вознаградил их тем, что им первым явился по Своем воскресении. В эту святую пасхальную ночь жены несколько раз приходили ко гробу Спасителя – то для того, чтобы помазать Его тело ароматами, то для того, чтобы убедиться в Его воскресении.

В отличие от Апостолов, мироносицы сразу же уверовали в воскресение Христово. Женское сердце усвоило эту истину быстрее, чем мужской разум. Достаточно им было увидеть Ангела, пустой гроб, встретить воскресшего Господа – и они твердо поверили в Его воскресение. А Апостолы долгое время сомневались; мы знаем, что Господь упрекал их за неверие и жестокосердие[243]243
  См.: Мк. XVI, 14. – Ред.


[Закрыть]. Несколько раз Господь являлся ученикам, чтобы уверить их в Своем воскресении.

Эти жены имели мужественные сердца. Мария Магдалина дошла с проповедью Евангелия до Рима, подарила императору Тиверию пасхальное яйцо и сказала ему: «Христос воскрес! Тот, Которого твой правитель Пилат осудил на смерть, воскрес!». Иоанна имела мужество, несмотря на то что она была женой начальника, найти главу Иоанна Крестителя и похоронить это драгоценное сокровище.

Покайтесь, что мы не имеем такой твердой веры, как эти женщины, которые глубоко усвоили сердцем веру в Господа, непоколебимо сохранили ее на всю жизнь.

Почему же эти женщины оказались сильнее в вере, чем Апостолы? Господь возложил на женщину тяжелый крест – рождение и воспитание детей. Ее крест тяжелее креста мужчины, и за это несение более тяжелого креста женщина становится ближе к Господу, чем мужчина. На благочестивой матери держится вся семья. Как происходит распространение православной веры? Оно начинается с благочестивой семьи. От матери ребенок получает первое понятие о Царстве Небесном, о благочестивой жизни. Хорошая жена поддерживает и мужа. За терпеливое несение семейного креста следует великая награда от Господа. Не думай, что ты сама выбрала того человека, с которым пошла к алтарю, нет, тебе его послал Господь.

Для всех ясна необходимость Крещения – Таинства, в котором Господь отнимает нас у диавола; ясна нам и необходимость Причащения, но почему-то неясно Таинство Брака, в котором Господь соединяет два разных характера, Сам помогает двум людям нести их крест. Нельзя забывать об этом Таинстве. Нельзя пренебрегать родительским благословением.

Молитвы отца и матери ограждают нас от нападок диавола. Если вы когда-нибудь проклинали своих детей, верните им скорее свое благословение. Не уничтожайте своих детей. Господь благословил вас на деторождение, Он вам и поможет. Как вы можете знать, кого вы погубили: может быть, это был праведник, святитель Господень? Сколько вам понадобится слез, чтобы омыть этот грех! За него Господь наказывает отсутствием деторождения, болезнями.

Не прибегайте к гаданиям, ворожбе – здесь вы связываетесь с диаволом, которого Господь проклял, от которого освободил вас при Крещении. Часто мужья пьют, нарушают целомудрие. Женщина порой не может этого понести – разрушается семья. Постарайтесь твердо стоять на своем посту, неся свой крест, и Господь вам поможет.

Иногда мир семейный не зависит от людей: его нарушает диавол, которому невмоготу видеть семью, где стремятся выполнить заповеди Господни.

Давайте милостыню, и вам возвращено будет сторицею.