Текст книги "Беседы перед исповедью"

6/19.XII

Среда 26-й седмицы по Пятидесятнице

Сегодня мы вспоминаем святителя Николая Мирликийского, день его славного преставления. Святитель Николай обладал решительно всеми добродетелями: любовью, милосердием, состраданием к людям, несокрушимой верой в милосердие Божие. Но особенно он известен нам как скорый помощник в тяжелых, безвыходных положениях, когда кажется, что человеку грозит неминуемая смерть. Очень часто он помогает людям в путешествии, на море, когда они одиноки, оторваны от близких, окружены враждебными стихиями. Он часто спасает от смерти невинно осужденных, иной раз удерживает своей рукой уже занесенный над головой человека меч. Человек еще не успеет ничего подумать, а святитель Николай уже является и спасает его от неминуемой смерти.

Святитель Николай защищает не только наше тело от убиения, от мороза, от потопления, от потери целомудрия; он заботится также, и главным образом, о нашей душе, так как надеется, что, после того как человек испытал смертный ужас, он скорее обратится ко Господу.

Святитель Николай является также правилом веры; Символ веры, который мы поем за литургией, составлен при его участии. Покайтесь святителю Николаю, что мы не таковы, какими он хочет нас видеть, у нас нет тех добродетелей, какими он обладал: веры, молитвы, любви к Церкви, милосердия и других.

9/22.XII

Суббота 26-й седмицы по Пятидесятнице

Сегодня мы прославляем икону Божией Матери «Нечаянная Радость». Перед этой иконой каждый день усердно молился один грешник, выходя на злые дела. Он приносил Божией Матери архангельское приветствие: «Радуйся, Благодатная», «Достойно есть…», и Матерь Божия призрела на молитвы этого грешного человека и даровала ему благодатный дар – увидеть свои грехи. До этого времени этот человек не сознавал, что он грешит, и просил помощи Божией Матери в своих греховных делах; теперь же он увидел свои грехи и покаялся в них. Благодать в том и состоит, что Бог как бы посылает светлый луч в душу человека – и этот человек начинает видеть свои грехи, которых он раньше не видел и считал, что живет праведно.

Мы также не видим своих грехов; часто мы даже не знаем, что такое мирная, спокойная жизнь: обиды, раздражительность, злоба, ненависть, месть кажутся нам совершенно естественными, нормальными явлениями. Иной целый день только и думает о том, как бы отомстить другому человеку, желает ему всевозможных несчастий, болезни и даже смерти. В таком состоянии мы далеки от благодати Божией. Когда такой человек попадает в семью, которая живет в мире и любви, он очень удивляется, говорит: «Каких тебе хороших соседей Бог послал, какое тебе счастье!». В действительности дело не в соседях и не в других людях, все зависит от тебя самого. Надо только самому стараться быть мирным и думать не о том, как отомстить врагу, а о том, как сделать добро.

Когда благодать Божия коснется сердца человека и он увидит свои грехи, он проливает о них слезы, а отсюда недалеко и до покаяния. В Таинстве Покаяния Господь полностью снимает с человека его грех, и он чувствует, что с его плеч как бы упала какая-то тяжесть и он может теперь ходить спокойно, не стыдиться себя, не стыдиться других людей.

Но часто после покаяния человек впадает в прежние грехи, а иногда еще худшие, и тогда Господь снова привлекает его к покаянию; это повторяется снова и снова, потому что милосердие Божие безгранично.

Покайтесь, если вы думали, что можете исправиться сами, одними своими силами, без помощи Божией. Надо верить в это и, покаявшись, твердо решить раз навсегда не поддаваться больше греху. Господь часто спасает отчаянных грешников не по их молитве, а по молитвам близких, особенно по материнской молитве.

Сегодня мы видим пример того, как сильна молитва матери: Иоаким и Анна до глубокой старости не имели детей, но не отчаивались, а продолжали просить об этом Бога, и Господь услышал их молитву и даровал им Дочь – Пресвятую Богородицу.

Сегодня мы вспоминаем также ветхозаветную пророчицу Анну, которой по ее горячим, неотступным молитвам Господь даровал сына – великого пророка Самуила. Покайтесь, если у вас не было не только такого горячего желания иметь детей, но вы и меры принимали к тому, чтобы их не иметь.

Женщина должна перед родами причаститься, помолиться о том, чтобы ее грехи не передались ребенку. Через сорок дней после родов надо опять причаститься. Покайтесь, если вы поступали не так, совершали перед родами тяжелые грехи и эти грехи передались детям.

17/30.XII

Неделя 27-я по Пятидесятнице

Ев. Лк., зач. 76 (XIV, 16–24)

Сегодня мы вспоминаем святых праотец, святого пророка Даниила, трех отроков в пещи вавилонской и других – всех тех, которые жили до Христа, но твердо верили в Него и ждали Его пришествия. Они не знали о Христе так много, как знаем мы, не были соединены с Ним так тесно, как мы соединены с Ним в Таинствах Крещения и Причащения, и все же благодаря своей вере они раньше нас вошли в Царство Небесное.

Господь призывает нас к такому соединению с Ним. Вы слышали сегодня в Евангелии притчу о том, что Он всех нас призывает к Себе на вечерю, но мы отказываемся, потому что погрязли в своих житейских делах, хлопотах и суете. Господь зовет нас в церковь, а мы отвечаем: «Мне некогда, у меня дети». Но ведь ты выходишь из дома, чтобы достать для детей пищу, – бежишь на рынок и оставляешь детей одних; почему же ты не хочешь пойти за духовной пищей для себя и для них?

Ты говоришь: «У меня больной». Не бойся оставлять своего больного; уходя в церковь, поручи его Ангелу хранителю, и ничего с ним не случится.

Чаще всего нам мешают пойти в церковь житейские хлопоты. Мы говорим: «Господи, мне некогда идти в церковь, мне надо судиться с соседкой». Оставь ты эти суды, пойди помолись Господу. Он защитит тебя лучше, чем ты сама сможешь защитить себя своими немощными усилиями. Ты говоришь: «Я молюсь, а Господь не внимает моим молитвам». Не внимает, потому что ты молишься одна, дома; пойди в церковь, соедини свою молитву с общей молитвой, и Господь тебя услышит. Дома ты молишься одна, а в церкви у тебя много помощников: святитель Николай, святой великомученик Пантелеимон и много других.

В церковь надо идти тогда, когда нас призывает Господь, а не тогда, когда нам захочется; Он призывает тебя именно в воскресенье: отложи все дела и пойди в этот день, а не в понедельник. Но если не смогла пойти в воскресенье, то сходи хоть в другой день.

1957 год

20. XII/2.I

Среда 28-й седмицы по Пятидесятнице

Сегодня мы с вами вспоминаем святого Игнатия Богоносца. Он жил в I веке и принадлежал к числу так называемых мужей апостольских, проповедовавших Евангелие непосредственно после Апостолов. Он принял мученичество в возрасте девяноста с лишним лет, хотя и мог избежать его. Близкие говорили ему, что он и без того достаточно послужил Господу, но он отказался отклониться от мучений и сказал: «Я хочу быть жертвой Господу». Он был растерзан в Риме зверями. Звери оставили нетронутым его сердце, и когда мучители его рассекли, то увидели в нем слова, написанные золотыми буквами: «Иисус Христос».

Сегодня мы вспоминаем также наших отечественных подвижников – протоиерея Иоанна Кронштадтского, архиепископа Антония Воронежского[305]305
  Свт. Антоний (Смирницкий; 1773–1846), архиеп. Воронежский и Задонский. – Память его празднуется в Соборе Воронежских святых – 4/17 сентября. – Ред.


[Закрыть], митрополита Филарета Киевского[306]306
  Свт. Филарет (Амфитеатров; 1779–1857), митр. Киевский и Галицкий. – Память его празднуется 21 декабря/3 января и в Соборе Сибирских святых – 10/23 июня; см.: Минея. Т. 10. Ч. 1: Июнь. М., 1986. С. 660. – Ред.


[Закрыть].

У нас есть подвижники, которые хотя и не причислены к лику святых, но почитаются народом как святые. Таковы и эти великие подвижники, отличавшиеся главным образом любовью. Все они в своей жизни перенесли очень много скорбей. Вы все читали житие отца Иоанна Кронштадтского. Ему пришлось претерпеть очень много клеветы, недоверия, оскорблений; ему не верили, говорили, что он обманывает народ, что он любит деньги и тому подобное. Пятьдесят три года служил он в Кронштадтском соборе и все эти годы нес подвиг любви.

В шесть лет он имел видение Ангела хранителя, который сказал ему, что всегда будет его охранять. Когда ему было десять лет, ему очень трудно давалась учеба; он обратился к своему испытанному средству – ночной молитве, и вдруг у него точно пелена спала – и он стал прекрасно учиться. Он окончил Семинарию, Духовную Академию, а потом всю оставшуюся жизнь служил в Кронштадтском соборе. Ежедневно он благоговейно совершал богослужение, а затем все время отдавал своему любимому делу – посещал больных, бедных, которых в Кронштадте было очень много. Он помогал им деньгами, покупал для больных лекарства, вызывал врачей. Даже к самым отчаянным пьяницам он относился с любовью и лаской.

Архиепископ Антоний Воронежский был преемником по кафедре святителя Тихона. Он открыл мощи святителя Митрофана и подготовил открытие мощей святителя Тихона. При одном ремонте он сам, уже будучи глубоким старцем, освидетельствовал их, позаботился о перенесении их в другой храм и написал рапорт в Петербург, в Синод, засвидетельствовав нетление мощей и бывшие от них исцеления.

Митрополита Филарета Киевского называли Филаретом Милостивым, в отличие от Филарета Московского, которого называли Филаретом Мудрым. Ему также пришлось претерпеть много скорбей: на него клеветали, всячески оскорбляли; и только в последние годы его жизни эти преследования прекратились и все увидели, какой это чудесный архиерей – кроткий, смиренномудрый, любвеобильный. Он был также очень образованным человеком.

Все эти три подвижника дают нам пример христианских добродетелей, в первую очередь – любви. Покайтесь, что у нас совсем нет этих добродетелей, особенно любви. Когда нам предоставляется случай сделать доброе дело, нам становится жалко себя, нет сил, нет времени. Наша любовь ограничивается только кругом нашей семьи. У нас не хватает сил на добрые дела потому, что у нас нет молитвы, мы не ищем и не получаем помощи от Бога, которая подается через молитву и Таинство Причащения.

Сейчас приближается Рождество Христово. В праздники Господь бывает особенно близок к нам, сумейте использовать эти дни. Мы хотим сами, по-своему устроить свою жизнь и ропщем, когда Господь разрушает наши планы. Мы воображаем, что мы – хозяева своей жизни. А Господь нам говорит: «Ты думаешь, что ты хозяин своей жизни. Ты жалуешься на разбитые мечты, но то, о чем ты мечтаешь, все пустое, тебе не нужное. Я отсекаю твои страсти, а ты по своему ослеплению этого не понимаешь».

Мы все не считаем себя великими грешниками, думаем, что мы обыкновенные грешники, а диавол говорит: «Мне только того и нужно: обыкновенных грешников у меня больше, чем великих». Наши обыкновенные грехи в действительности отлучают нас от Бога, потому что часто это очень большие грехи. Непочтение к родителям – очень «обыкновенный» грех и в то же время очень большой.

Просите у Господа, чтобы Он дал вам внутреннее зрение, чтобы вы могли видеть, как велики в действительности ваши «обыкновенные» грехи. Святые тщательно оберегали свою душу от малейшего греха и оплакивали такие грехи, которым мы не придаем никакого значения.

24. XII/6.I

Неделя 28-я по Пятидесятнице

Ев. Мф., зач. 1 (I, 1–25)

Сегодня мы вспоминаем святых отцов, которые жили до Христа.

Вы услышите сегодня в Евангелии родословие Господа Иисуса Христа: Книга родства Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамля. Родословием Спасителя начинается Евангелие. Ему придается такое большое значение для того, чтобы показать нам, что Господь действительно принял человеческую плоть, стал Сыном Человеческим ради того, чтобы мы стали сынами Божиими. Смерть была наказанием за грех Адамов. Господь принял это наказание на Себя. Мы должны всегда помнить, чем мы обязаны Господу, должны стараться отплатить за это любовью к Богу и ближним.

Святая Церковь заранее подготавливает нас к празднику Рождества. В чем должно состоять наше приготовление? Прежде всего – в любви к Богу и людям.

Мы слишком заняты мыслями о своем земном благополучии, о том, как бы нам устроить свою жизнь получше, поудобнее. Ты можешь достигнуть всех этих земных удобств, к которым стремишься, а в душе у тебя будет чувство неудовлетворенности, тебе будет не хватать чего-то самого главного – небесной пищи. Мы должны стараться питать свою душу небесной пищей – церковными песнопениями, молитвой, Святым Причастием.

Покайтесь, если у вас нет любви к Церкви, – без любви к Церкви невозможна духовная жизнь. Покайтесь, если вы ленитесь ходить в храм в праздники и под праздники, говорите: «Дома помолюсь», – а дома этому мешают дела.

26. XII/8.I

Вторник 29-й седмицы по Пятидесятнице

Ев. Мф., зач. 4 (II, 13–23)

Сейчас идут праздники Рождества Христова. Сегодня мы вспоминаем события, совершившиеся вскоре после Рождества Спасителя. Царь Иудейский Ирод, узнав о рождении Младенца, Который по пророчеству должен был стать Царем Иудейским, решил Его убить. Поэтому был послан специальный отряд, который зарубил всех младенцев в возрасте до двух лет, всего четырнадцать тысяч, в городе Вифлееме и его окрестностях, там, где по пророчеству должен был родиться Царь. Но Господь Иисус Христос чудесным образом избежал этого избиения, так как Иосифу явился во сне Ангел, который велел ему взять Младенца и Его Мать и бежать в соседнюю страну – Египет. Они тайно собрались ночью и бежали в Египет. Обратите внимание на подвиг Матери. Совсем юная, Она все же решительно отправилась вместе со старцем Иосифом, оставив все, чтобы спасти Младенца.

Так Господь уже в младенческом возрасте начал Свое служение людям. Святое Семейство бежало не в какую-нибудь другую страну, а именно в Египет, где было особенно сильно язычество. При появлении Младенца Христа идолы падали и разбивались.

Господь уже в младенчестве подвергался большим опасностям. Вас, дети, тоже со всех сторон ожидают опасности. Ребенок рождается слабым, беспомощным, ему угрожают различные болезни, но его охраняет Господь.

Господь пришел на землю, воплотился для того, чтобы всегда быть с нами, помогать нам, охранять от зла. Надо чаще обращаться к Нему с молитвой о помощи.

Ваша главная задача сейчас – хорошо учиться. Никогда не спрашивайте: «Зачем надо учиться?». Раз Господь поставил вас в такие условия, значит, учеба – это ваш долг. Учиться надо для того, чтобы развивать свой ум. Уроки всегда надо учить как можно лучше, не рассчитывать на то, что вас могут не вызвать в этот день. Всегда все надо делать на «отлично». В оставшееся у вас свободное время надо помогать родителям, товарищам, надо расходовать свое время без остатка. Делитесь своими вещами с товарищами, учитесь жить чужими интересами, а не только своими. Приучайтесь к воздержанию. Если вы не будете кушать того, что вам дают, вы ослабнете, у вас будет болеть голова; если вы будете есть слишком много, вас будет клонить ко сну. Старайтесь есть столько, сколько нужно для вашего здоровья.

27. XII/9.I

Среда 29-й седмицы по Пятидесятнице

Ап. Евр., зач. 323 (X, 1–18)

Ев. Мк., зач. 36 (VIII, 30–34)

Сейчас продолжаются дни праздника Рождества Христова. Для чего Господь воплотился? Для чего Бог пришел на землю? Какое событие отмечаем мы в праздник Рождества? Ответ на эти вопросы дает нам апостол Павел в читавшемся сегодня Послании к Евреям. Он приводит слова, обращенные Сыном Божиим к Отцу на Предвечном Совете Святой Троицы: «Я знаю, что Тебе неугодны всесожжения и жертвы. Я чувствую, Ты хочешь, чтобы Я принес Себя в жертву Тебе, и Я готов это сделать. Се, иду, чтобы сотворить Твою волю».

Принести себя в жертву – для человека значит умереть. Для того чтобы иметь возможность умереть за нас, Господь принял нашу плоть и по любви к нам принес Искупительную Жертву.

Мы должны участвовать в этой Его жертве, разделять Его Крест. Об этом вы слышали в сегодняшнем Евангелии. Почему же Бог не спасает человека без страданий, почему Он не поступает, как отец и мать, которые сразу прощают ребенка, что бы он ни натворил? Зачем нужны наши страдания?

Если родители прощают ребенка сразу, не наказав его, он в следующий раз нашалит еще с большей легкостью. Поэтому разумная мать всегда наказывает ребенка за его проступки: не разговаривает с ним, лишает его развлечений, общения с собой. Так и Господь наказывает нас различными скорбями, чтобы мы не погибли окончательно, если будем оставаться ненаказанными. Как ребенок боится не только наказания, но и гнева матери, так и мы должны всегда бояться прогневать Господа.

Когда вы предпринимаете какое-нибудь серьезное дело, вы должны стараться обязательно узнать, угодно ли это дело Богу, неотступно молиться: «Господи, открой мне через голос моей совести, через окружающую обстановку, через обстоятельства моей жизни: в чем Твоя воля?». Если ты будешь так поступать, Господь обязательно откроет тебе Свою волю. Но мы этого не делаем, поступаем по своим мимолетным желаниям, похотениям, а Господь нам говорит: «Мне и в голову не приходило, что ты так поступишь; раз уж ты это сделал, то сам и продолжай это дело. Я ни в чем тебе помогать не буду».

Покайтесь, что мы не просим у Бога мудрости, рассудительности, не стараемся развивать их в себе.

28. XII/10.I

Четверг 29-й седмицы по Пятидесятнице

Сейчас продолжается празднование Рождества Христова. Задолго до Рождества Христова были особые люди – пророки, которые предсказали, что Бог придет на землю. Когда приблизилось время этого события, людям было возвещено о нем чудесным образом: пастухам, которые охраняли ночью свои стада, явился Ангел, который сказал, что в эту ночь родился Бог: «Идите, и увидите Его сами в пещере, в яслях для скота»[308]308
  См.: Лк. II, 12. – Ред.


[Закрыть]. Пастухи послушались Ангела, пошли, увидели Матерь Божию и Младенца, лежащего в яслях, поклонились Ему и потом рассказали всем, что видели.

Другие люди, волхвы, по-нашему – астрономы, также узнали о рождении Христа Спасителя: они наблюдали звезды и вдруг увидели на небе новую очень большую звезду. А в то время существовало поверье, что новая звезда появляется тогда, когда рождается какой-нибудь царь. Они решили узнать, какой это царь родился, и поклониться ему. Взяли с собой много подарков: золото, серебро (они были люди зажиточные) и отправились в путь. В те времена путешествовали главным образом пешком. Они ехали на верблюдах, и путешествие их продолжалось более года. Звезда шла перед ними и привела их в страну Иудею, в город Иерусалим. Они стали расспрашивать всех в этом городе, где должен родиться Иудейский царь. Им сказали, что по пророчествам он должен родиться в Вифлееме. Они очень обрадовались (Вифлеем – городок недалеко от Иерусалима) и отправились туда. Видят – звезда остановилась над одной пещерой и опустилась. Они вошли в эту пещеру, увидели Младенца Христа и поклонились Ему.

Так произошло Рождество Господа Иисуса Христа. Это событие вы видите изображенным на иконе Рождества. Когда Господь стал взрослым, в тридцать лет Он начал проповедовать людям, научая их, как надо жить по воле Божией. Поэтому вы видите здесь Его изображение с книгой в руках. Потом, когда Ему было тридцать три года, Его распяли на Кресте. Вот почему вы видите в церкви изображение Креста. Но в третий день после распятия Он воскрес – это событие изображено на иконе Воскресения. Своим воскресением Господь Иисус Христос показал, что Он действительно Всемогущий Бог. После этого многие неверующие люди поверили в Бога, так как они сами видели Его, говорили с Ним; от них и мы узнали о Боге. Некоторые говорят: откуда я могу знать, есть Бог или нет? Ты можешь узнать это из своего собственного ума, своей совести.

В школе вы изучаете географию и узнаёте о таких странах и городах, в которых никогда не были. Например, вы знаете, что есть город Рим, хотя сами там и не были; вы знаете об этом потому, что слушали учителя. Вот и мы вам говорим, что есть Бог, есть такой город – Небесный Иерусалим, куда мы все попадаем после смерти. Дорога туда далекая, билетов не дают, попасть туда можно только путем добродетельной жизни.

Добродетельная жизнь – это жизнь по заповедям Божиим. Первый ваш долг – хорошо учиться. Попросите у Бога прощения, если вы плохо учились, ленились, нахватали двоек. Способности у всех разные: у одного способности плохие, он учится на тройки; у другого способности хорошие, а он ленится, учится на двойки. Уроки надо всегда учить как можно лучше. Если вы делаете какое-нибудь дело со старанием, Господь всегда вам поможет в нем.

Я назвал один ваш грех. Другой грех – непослушание родителям. Просите прощения, если брали тайком деньги, покупали мороженое, потом болели. А вдруг мать скажет: «Не буду тебя лечить! Не слушался меня – теперь умирай!». Нет, она так не скажет, потому что она тебя любит. Ты должен ее слушаться. Покайтесь, если тайком брали деньги, ходили в кино или скрывали, подделывали отметки.

Кто из вас неряхи – просите прощения у Бога. Многие ходят нечесаные, с оторванными пуговицами, грязные. Посмотрите, как в церкви все хорошо, чисто, аккуратно, горят лампадки. Глядя на это, и ты должен навести порядок в своей душе.

Родители, знайте, что детей надо чаще причащать, четыре-пять раз в году. И вы, ребята, помните об этом. Вы должны списать и выучить самые главные молитвы: «Отче наш…», «Богородице Дево, радуйся…», «Царю Небесный…», читать эти молитвы утром и вечером. Когда ложитесь спать и когда встаете, обязательно перекреститесь.

Надо кушать все, что вам дают. Некоторые ребята хотят похудеть, чтобы быть красивыми, и для этого стараются мало есть. Никогда не надо худеть более, чем это полезно для здоровья.