Текст книги "Быть евреем: секреты и мифы, ложь и правда"

Глава 9.
Евреи в Америке и в странах Европы

В Америке первые евреи появились в XVI веке вместе c испанскими завоевателями. Их привел на американский континент торговый интерес. Потом в Америку с коммерческой целью приехало небольшое количество евреев из Англии, Голландии, Германии.

В начале ХVII века в Америке выходцами из Голландии была основана первая еврейская колония. Территория этой колонии вскоре оказалась под контролем португальцев, и евреи вынуждены были ее покинуть и переселиться далеко на север – в небольшой город Новый Амстердам, ставший потом огромным Нью-Йорком. В то время еврейская община в Нью-Йорке была малочисленна – всего 75 семей. Там же, в Манхеттене, была построена первая в Америке синагога. Так было положено начало еврейской жизни в Америке.

После разгрома в Европе революции 1848–1849 гг. несколько тысяч немецких и австрийских евреев бежали в Америку. От них, вероятно, и пошла молва по Европе о далекой стране Америке, где евреи есть, а погромов, удивительно, нет. И евреи направились в Америку.

В 1881 г. на американское побережье высадилось 3 тыс. русских евреев. На следующий год их количество составило уже 10 тыс. и продолжало быстро расти. Американцы открыли двери своей страны для евреев России, понимая какую значительную роль евреи могут сыграть в развитии Америки. Когда в России начались массовые еврейские погромы, то 125 тыс. кишинёвских, одесских, житомирских, гомельских, вильнюсских, минских, бердичевских и евреев из других мест широким потоком направились в Америку.

Российское правительство поощряло отъезд евреев в Америку: выдавало бесплатные паспорта и визы, продавало проездные билеты по льготным ценам. В 1891 г. в нью-йоркском порту ежемесячно высаживалось до 10 тыс. российских евреев. Еврейский писатель Шолом-Алейхем словами мальчика Мотл восклицал: «Вся Касриловка переехала в Нью-Йорк!» В 1900 г. еврейское население Нью-Йорка превысило 600 тыс.

Русским евреям в Америке первое время было трудно, особенно старшему поколению. Но желание начать новую жизнь и вера в лучшее будущее, особенно для их детей, поддерживали их. Еврейские дети устремились в школы и в начале ХХ века многие из них уже учились в колледжах и университетах и даже имели дипломы специалистов.

Когда в России в 1917 г. произошла социалистическая революция и к власти пришли большевики, часть русских евреев, не принявших советскую власть, эмигрировала в Америку. В общем, в период между 1880 и 1920 г. в Америку из России приехало около 2 млн. евреев. Среди них было много талантливых и предприимчивых людей. В их числе был великий еврейский писатель Шолом-Алейхем.

Добро пожаловать в Америку, евреи!

Американская почтовая карточка, 1890 г.

Новая волна русских евреев в Америку пришлась на 1967– 1987 гг. После развала Советского Союза в Америку прибыла еще одна волна русских евреев.

Огромен вклад евреев в развитие экономики и науки Америки. Имя еврейского семейства Рокфеллеров стало синонимом успеха и богатства. Рокфеллеры создали нефтяную компанию «Стандард ойл компани (Нью-Джерси)». Они организовали финансовый центр «Чейз Манхеттен банк» и субсидировали покупку земли для штаб-квартиры ООН в Нью-Йорке. Они построили Рокфеллеровский центр и Линкольновский центр исполнительских искусств. В американском городе Колумбия (штат Миссури) в 1894 г. в семье еврейских иммигрантов, выходцев из польского Белостока (принадлежащего тогда Российской империи), родился Норберт Винер, будущий ученый, ставший «отцом» кибернетики. Винер был удостоен высшей награды для человека науки в Америке – Золотой медали ученого.

Прародителем Интернета, одним из первых создателей «компьютерного языка» стал американец, еврей, известный математик Джон Кемени, эмигрант из Будапешта.

В 1811 г. в городке Питтстаун, на севере штата Нью-Йорк, в еврейской семье выходцев из Германии родился Исаак Зингер, один из самых удачливых изобретателей, придумавший швейную машинку, о которой Махатма Ганди сказал: «Одна из редких полезных вещей, изобретенных человечеством».

В 1910 г. из России в Америку эмигрировал Соломон Ваксман, ставший лауреатом Нобелевской премии за изобретение стрептомицина, первого антибиотика.

Альберт Эйнштейн стал одним из основателей современной физики. Он эмигрировал в США в 1933 г. с приходом в Германии к власти нацистов.

Физик, еврей Роберт Оппенгеймер был одним из создателей атомной бомбы. В годы войны он руководил знаменитой лабораторией в Лос-Аламосе.

Физик, еврей Эдвард Теллер вошел в историю как «отец американской водородной бомбы».

Эмигрировавшие в Америку русские евреи сыграли очень большую роль в развитии культуры этой страны. Достаточно назвать имя великого американского композитора Джорджа Гершвина, чьи еврейские корни уходят в российскую почву. Другой не менее великий американский композитор Леонард Бернстайн родом из западноукраинского города Ровно.

Среди основателей Голливуда было много евреев-иммигрантов из России. Например, у истоков всемирно известной кинокомпании «Метро-Голдвин-Майер» стояли Луис Б. Майер (Лазарь Меир), еврей родом из Минска, и Сэмюэль Голдвин (Шмуэль Гольд-фиш), еврей из Варшавы, входившей тогда в состав Российской империи. В основу этой кинокомпании легла сеть кинотеатров, которую создали евреи – братья Шенк, Джозеф и Николас, которые родились в России, в городе Рыбинске, и в детском возрасте эмигрировали в США. Продюсером другой не менее известной американской кинокомпании «Уорнер Бразерс» был сын еврея-сапожника из Польши Джек Л. Уорнер.

Лучшим продюсером Голливуда стал Дэвид О. Селзник, снявший самый популярный фильм в истории кинематографа «Унесенные ветром». Селзник был сыном еврея-ювелира из Киева. Евреями из Одессы были предки крупнейшего американского режиссера современного кино Стивена Спилберга, снявшего всемирно известный фильм «Список Шиндлера». Корни русских евреев у популярнейших американских артистов кино: Керка и Майкла Дуглас, Дастина Хофмана, Сильвестра Сталлоне, Харрисона Форда и многих других. Миллионы кинозрителей во всем мире полюбили звезду Голливуда еврея Тони Кертиса – исполнителя главных ролей в фильмах «В джазе только девушки» (саксофонист Джо), «Большие гонки», «Спартак». Тони Кертис (Бернард Шварц) родился в семье еврейских имигрантов из Венгрии. Имя еврея Чарли Чаплина прославило американское киноискусство и стало символом величайшего актерского и режиссерского мастерства. Замечательным комедийным актером эпохи немого кино стал еврей Макс Линдер (Габриэль Левьель).

Всемирной кинозвездой стала еврейка Элизабет Тейлор, живой легендой – артистка американского кино и театра, еврейка Барбара Стрейзанд, легендой рок-н-ролла – эстрадный певец, еврей Элвис Пресли.

Отцом американского телевидения и радио cтал еврей из России Дэвид Сарнофф. Дэвид родился в 1891 г. в глубинке Минской губернии и в девятилетнем возрасте эмигрировал в Америку. В 1926 г. он становится генеральным менеджером Радиокорпорации Америки и создает компанию Эн-би-си. Во время Второй мировой войны Дэвид Сарнофф руководил всем радиовещанием США.

В 1941 г. на экраны Америки вышел фильм «Серенада солнечной долины» с первой чемпионкой мира по фигурному катанию Соней Хени (Норвегия) в главной роли. Одной из причин успеха фильма была музыка в исполнении оркестра Глена Миллера, отмеченная «Оскаром». Джазовый музыкант, композитор и аранжировщик Глен Миллер родился в еврейской семье. Мальчик Глен доением соседских коров после уроков заработал деньги и купил полюбившийся ему тромбон. Своим талантом и трудолюбием он стал всемирно известным музыкантом.

Легендой джаза, «королем свинга», стал еврей Бенни Гудмен, родившийся в семье иммигрантов из Варшавы. Выдающимися скрипачами ХХ века стали американец Яша Хейфец, родом из Вильно, Иегуди Менухин, родившийся в Нью-Йорке в семье раввина, выходца из Белоруссии. Американский еврей Дэвид Копперфильд (Сет Коткин) ныне широко известен как неповторимый мастер иллюзионного жанра.

Вот уже более полувека президенты США, как правило, завершают свои торжественные выступления и речи словами из песни «Боже, благослови Америку!», которая является неофициальным гимном США и самой популярной патриотической песней в стране. Написал эту песню еврей, знаменитый американский композитор Ирвинг Берлин (Израиль Балин), который родился в 1888 г. в сибирском городе Тюмень. Президент Трумэн наградил Ирвинга Берлина за создание этой песни Военной медалью за заслуги, президент Эйзенхауэр вручил ему Золотую медаль Конгресса, а президент Форд – Медаль Свободы.

Одной из лучших мелодий ХХ столетия журналисты назвали известную еврейскую песню «Бай мир бист ду шейн», которую написал Шломо Секунда. Еврейский мальчик Шломо из города Александрия (теперь это Кировоградская область Украины) в 1907 г. в тринадцатилетнем возрасте вместе со своими родителями эмигрировал в Америку, где так ярко раскрылось его музыкальное дарование.

Евреи-иммигранты из России и восточноевропейских стран значительно поспособствовали развитию культуры Америки, но и Америка, в свою очередь, поспособствовала развитию еврейской культуры. В царской России указом от 1881 г. на российской территории запрещалось существование еврейских театров. В Америке с еврейской эмиграцией начался расцвет еврейского театра. В 1900 г. в одном только Нью-Йорке существовал 21 еврейский театр.

Евреи внесли большой вклад в развитие спорта Америки. В 1896 г. в Америку из Херсонской губернии России приехала еврейская семья Подолов. Она привезла с собой шестилетнего Мишу, который через 50 лет возглавил Национальную баскетбольную ассоциацию США. Именно Морис Подолофф (Миша Подолов) сотворил в США баскетбольный «Голливуд» со своими яркими звездами и великолепными спектаклями. Имя еврея Мориса Подолоффа занимает одно из самых почетных мест в «Зале баскетбольной славы» Америки.

В 1920 г. из Польши в Америку эмигрировала еврейская семья Решевских. С ними приехал 9-летний Самуэль, ставший выдающимся шахматистом ХХ века. Американские шахматы прославил Роберт Фишер, который родился в еврейской семье выходцев из России.

В «Зале боксерской славы» Америки почетное место занимает имя чемпиона мира в полутяжелой весовой категории Макси Розенблюма, родившегося в семье иммигрантов, выходцев из России, приехавших в США в конце ХIХ века. Макси был не первый еврейский парень, поднявшийся на вершины профессионального бокса. Его сверстник Бенни Басс стал чемпионом мира в полулегком весе, Льюис Каплан был чемпионом мира в легкой весовой категории, Руби Гольдштейн – чемпионом в среднем весе.

В Америке живет мой племянник Ник Заграничный – известный спортсмен, участник Олимпийских игр в Барселоне, где он вошел в десятку лучших борцов классического стиля. Родом Заграничный из города Житомир (Украина). Вряд ли он достиг бы таких высот в спорте, если бы не эмигрировал из Украины?

Почему евреи в Америке достигли такого большого успеха? Евреи в Америке получили равные со всеми права, и никто не препятствовал им раскрыть свои способности.

Идеи коммунизма не очень увлекли евреев Америки. Может быть потому, что условия жизни американских евреев были значительно лучше, чем условия жизни евреев в России. К тому же американским евреям присущ либерализм. Еврейская община Америки и сегодня остается одной из наиболее либеральных среди общин национальных меньшинств страны.

Был ли в Америке антисемитизм? Да, был. Он возник вместе с наступлением кризиса в 1929 г., когда понадобился козел отпущения во время спада американской экономики и роста безработицы. После окончания кризиса в Америке пошел на убыль и антисемитизм.

С развалом Советского Союза многие евреи эмигрировали в Америку. Негритянское гетто Брайтон-Бич с его трущобами евреи превратили в один из самых фешенебельных районов Нью-Йорка. Сегодня Брайтон-Бич – это русская Одесса с русской речью и русскими пирожками с мясом. Но как-то грустно, что нет уже той старой Одессы, которая породила писателя И. Бабеля, поэта Э. Багрицкого, артиста Л. Утёсова, скрипача Д. Ойстраха, пианиста Э. Гилельса, композитора О. Фельцмана и многие другие еврейские таланты.

Сегодня еврейская община Америки составляет более 5 млн. человек. Она сложилась за счет русских, англосаксонских евреев и евреев из бывшего СССР. В штате Массачусетс из 210 тыс. евреев 70 тыс. – евреи-выходцы из бывшего СССР. Доля евреев в населении США всего 1, 7%, но евреи составляют 25% богатейших людей США, около 40% членов Академии наук, 10% членов конгресса. Многие евреи составляют верхушку среднего класса. Антисемиты это ставят в упрек евреям. Наоборот, это достижение евреев, их гордость, что такой малочисленный народ занимает такое видное место в такой развитой стране, как Америка.

Конечно, это миф, что евреи управляют Америкой. 1,7% населения не могут управлять страной 315 млн. человек. Но влияние евреев на политику, экономику, науку и культуру современной Америки очень значительное. В ближайшие десятилетия численность евреев в Америке и их влияние на жизнь страны вряд ли понизится.

* * *

Америка благодарна евреям.

Президент США Теодор Рузвельт (1858–1919):

«Евреи помогли создать страну».

История евреев в Германии насчитывает тысячелетия. Есть предположение, что еще при римском императоре Цезаре, который в 58– 51 гг. до н.э. завоевал в долине Рейна земли племени кельтов и образовал на них римскую провинцию Галлия, вместе с римскими воинами появились и евреи, сопровождавшие римскую армию в качестве поставщиков товаров или торговцев.

Тысячи пленных евреев выслал Рим на поселение в глухие северные районы Галлии после подавления иудейского восстания 132– 135 гг. Евреи были отважными и умелыми воинами и Римом они использовались для охраны северных границ своей империи от диких германских племен. Еврейские офицеры в римской армии были не редкость, известен даже еврейский фельдмаршал – Тиберий Александр. Еврейские солдаты и офицеры, отслужив определенный срок в римской армии, имели право селиться на северных землях, завоеванных Римом, включая земли нынешней Германии. Первая еврейская община на германских землях была образована в Галлии в 321 г. в районе Кёльна и считается самой старой еврейской общиной в Европе севернее Альп.

Многовековая история евреев в Германии имеет свои темные и светлые периоды. В средневековье евреев из Германии не изгоняли, как изгоняли их из Франции и Англии. Однако в Германии евреев постоянно унижали и угнетали. Немцы превратили евреев в отверженную нацию. Евреи должны были носить на одежде желтую звезду, чтобы каждый мог отличить еврея-иноверца от немца-христианина. В немецких городах евреи имели право жить только в гетто. Вид на жительство им давался на строго определенную численность семей, поэтому браки евреев и число их семей строго контролировались. В еврейской семье только старший сын имел право жениться и жить отдельно. Разрешение евреям на женитьбу выдавалось немецкими властями в соответствии с числом умерших. Ни один еврей не мог жениться без официального на это разрешения. Загнанные в гетто, немецкие евреи в подавляющем большинстве жили очень бедно. Обычным для них занятием была мелкая торговля.

В 1096 г. во время первых крестовых походов были уничтожены расположенные вдоль Рейна еврейские общины Кёльна, Вормса, Майнца и других немецких городов.

В Германии в 1231 г. в Фульде впервые произошло обвинение евреев в ритуальном убийстве христианских детей с целью подмешивания их крови в пресный хлеб (мацу). Несмотря на всю нелепость этого обвинения, суд приговорил к смерти всех евреев, составлявших общину города, и лишь спустя полгода кайзер Фридрих II Штауфен снял с них это ложное обвинение.

Гонения на евреев в Германии особенно участились, когда в 1348–1350 гг. во всей Европе свирепствовала чума, и евреев объявили ее виновниками. Избиение евреев началось на юге Франции, но затем оно перекинулось в Германию, где приняло особенно жестокие формы. Евреев пытали, вешали, сжигали на кострах, не жалея даже детей. Нередко были случаи, когда евреи сжигали свои дома и семьи, чтобы не попасть в руки немецких палачей. В XV веке гонения на евреев в Германии несколько ослабли, уменьшились и еврейские погромы, но в разных местах они периодически возникали.

В XVI–XVII веках в Германии на смену средневековью пришел капитализм. В условиях капитализма с наилучшей стороны начали проявляться такие качества евреев, как предприимчивость и энергичность, рационализм и новаторство. Стала приобретать широкие масштабы финансовая и коммерческая деятельность немецких евреев. Однако еврей в Германии оставался человеком, недостойным даже сожаления. Ему можно было ради забавы поджечь бороду и обращаться с ним не лучше, чем с собакой. В частной жизни еврей, даже если он занимал в обществе заметное положение, всё равно не принимался немцами за своего. Пользоваться равными с немцами правами мог только тот еврей, которого сами немцы за еврея уже не считали. Чтобы завоевать расположение немцев, еврей должен был отказаться, по крайней мере, внешне, от всего еврейского. Немецкий поэт и мыслитель еврейского происхождения Генрих Гейне писал: «Свидетельство о крещении служит для еврея входным билетом в европейскую культуру». В этом была одна из основных причин массовой ассимиляции немецких евреев.

Процесс расширения прав евреев начался в Германии, как и в большинстве стран Европы, лишь после победы Французской революции и прихода к власти Наполеона I. В 1791 г. евреи во Франции получили все права гражданства. В Европе на завоеванных Наполеоном землях было провозглашено равенство всех граждан. Тогда получили равенство в правах евреи Бельгии, Голландии, Италии и частично Германии. Объявили равенство евреев с другими народами и в тех странах, которые вели войну с Францией, чтобы иметь в лице евреев преданных солдат, далеких от мысли перейти на сторону Наполеона. Так в Пруссии 11 марта 1812 г. был издан Указ о евреях (Judenedikt), в силу которого евреи были объявлены такими же гражданами, как и христиане, от которых они «отличаются лишь в религиозном отношении». Когда же Наполеон пал и евреи стали больше не нужны для борьбы с ним, реакционные правительства Германии и Австрии, евреев немецких земель вернули в их прежнее бесправное положение.

Действительное равенство евреи Германии получили лишь в 1869–1872 гг. Равенство в правах открыло евреям дорогу в гражданское общество, к образованию, в промышленность и науку, культуру и политику. Еврейские дети ринулись в образование, они стали отличными учениками. Получив университетские дипломы, евреи составили 17 % германских банкиров, 16 % юристов, 10 % врачей. Евреи стали занимать высокое положение в политических партиях, особенно в либеральных.

Евреи организовывают Социал-демократическую партию Германии (СДПГ). История СДПГ богата известными еврейскими именами: Фердинанд Лассаль, Эдуард Бернштейн, Филипп Розенталь, Херберт Вайхман, Рихард Левенталь. СДПГ – это традиционно еврейская партия. Ее основополагающие принципы: социальная справедливость и равенство социальных возможностей.

Основателями коммунистической партии Германии стали Роза Люксембург и Карл Либкнехт. В историю Германии Роза Люксембург вошла как «красная Роза». Хотя Роза Люксембург не приняла русскую революцию 1917 г., осуждала диктатуру и террор большевиков, она вместе с Карлом Либкнехтом призывала немецких рабочих подняться на баррикады, считая что в Германии настало время революционного подъема.

В конце XIX – начале XX века евреи активно интегрируются в немецкое общество. Они вносят значительный вклад в развитие промышленности страны. Например, одним из создателей и руководителей возникшей в Германии в 1880-е годы электротехнической фирмы AEG, которая в начале XX века входила в число крупнейших индустриальных концернов мира, был еврей Эмиль Ратенау (отец будущего министра иностранных дел Германии Вальтера Ратенау).

Автомобиль «Фольксваген», ставший народным в Германии и одним из самых продаваемых в мире, был изобретением инженера еврейского происхождения из Франкфурта Йозефа Ганца. Йозеф Ганц уже в 1930 г. еще задолго до построения завода «Фольксваген» разъезжал на автомобиле собственной конструкции, который он назвал «Майский жук». Ганцу принадлежали патенты на проект независимой подвески колес, легкого шасси на базе трубчатой рамы, расположения двигателя не спереди, а сзади, формы кузова. Спустя полгода после прихода к власти нацистов, Йозеф Ганц был арестован и полгода содержался в подвале гестапо в Берлине. Спасаясь от преследований, Ганц бежал в Швейцарию. Нацисты лишили его немецкого гражданства, конфисковали всё его имущество и украли авторские права Йозефа Ганца на автомобиль «Фольксваген».

Широко известны имена евреев, живших и работавших в Германии: поэт Г. Гейне, естествоиспытатель Г. Гельмгольц, бактериолог и иммунолог А. Вассерман, художник М. Либерман, композитор Ф. Мендельсон, писатели А. Цвейг, Л. Фейхтвангер и многие другие. Немецкий физик еврейского происхождения Генрих Герц стал одним из самых выдающихся ученых ХIХ века. Его по праву считают основателем электродинамики. Он доказал существование электромагнитных волн в свободном пространстве. Академии Парижа, Вены, Турина, Лондонское Королевское научное общество избрали еврея Генриха Герца своим почетным членом. Прославил немецкую физику еврей, гениальный Альберт Эйнштейн – один из основателей современной физики, создатель частной и общей теории относительности, автор основополагающих трудов по квантовой теории света.

Пожалуй, самым исполняемым произведением классической музыки является «Свадебный марш» Мендельсона. Эту музыку композитор написал в 1843 г. к постановке комедии Шекспира «Сон в летнюю ночь». Всемирную популярность «Свадебный марш» получил 15 лет спустя, когда в 1858 г. дочь английской королевы Виктории выбрала для бракосочетания именно эту музыку, но композитора уже не было в живых. С тех пор «Свадебный марш» Мендельсона стал символом и почти обязательным атрибутом на свадьбах Европы, Америки, Австралии.

В нацистской Германии книги Гейне были запрещены, их сжигали на кострах. Всё же гитлеровские власти включили в школьные программы знаменитую поэму Гейне «Лорелея», однако указав при этом, что автор поэмы неизвестен.

Большинство евреев в Германии до прихода Гитлера к власти принадлежали к среднему классу – это были торговцы, банкиры, врачи, адвокаты, архитекторы, ювелиры. Однако, евреи принимали активное участие в научной и культурной жизни страны и достижения их были очень значительны. В Германии пять из девяти лауреатов Нобелевской премии, получивших это звание в период между двумя мировыми войнами, были евреями. Многие евреи считали Германию своей родиной, а себя – немцами иудейской веры. Они были убежденными патриотами Германии.

Интеграция евреев в немецкое общество одновременно сопровождалась ростом антисемитизма. Чем значительнее были достижения немецких евреев, тем ярче разгоралось пламя антисемитизма. Еврей Вальтер Ратенау стал министром иностранных дел Германии. Именно он, будучи министром Германии, заключил с Россией Раппальский договор.

Министр Вальтер Ратенау был убит тремя офицерами правоэкстремистской организации. Патриот Германии Ратенау отдал свою жизнь немецкому народу, а был убит как еврей. В 1919 г. были зверски убиты Роза Люксембург и Карл Либкнехт. Современная Германия чтит их память. В городе Леверкузен, где я проживаю, одна из улиц названа в честь еврейки Розы Люксембург.

Поражение Германии в Первой мировой войне, последовавшие за этим инфляция, безработица и нищета многих миллионов немецких граждан, вызвали в стране взрыв антисемитских настроений, несмотря на то, что в Первой мировой войне 12 тыс. немецких евреев отдали свои жизни за Германию. Лозунг национал-социалистов «Евреи – наше несчастье» нашел отклик у немецкого обывателя. Антисемитизм в Германии всё острее начал носить не только экономический, но и политический характер.

С приходом Гитлера к власти антисемитизм в Германии стал зловещим, истребительным. Холокост стал самой страшной трагедией в истории еврейского народа и самым глубоким падением немцев за всю многовековую историю Германии.

Послевоенная история евреев в Германии началась с освобождения союзническими войсками евреев из концлагерей. Спасшиеся от смерти евреи морально не были способны остаться в Германии и большинство из них покинули страну. Многие евреи не знали, куда им уехать с места бойни и не могли этого сделать физически: были больны туберкулезом, болезнями сердца, нервными заболеваниями, это были живые скелеты. Им некуда было возвращаться – их семьи были расстреляны, дома разрушены. Горе заставило их остаться в Германии в лагерях для перемещенных лиц, организованных американцами и англичанами. В этих лагерях были открыты школы, где еврейские дети учились на еврейском языке идиш и иврит. В этих лагерях родилось более 2 тыс. еврейских детей.

В начале XX столетия в Германии проживало 450 тыс. евреев, перед Второй мировой войной – 500 тыс. После окончания войны в Германии каким-то чудом уцелело и спаслось от гибели несколько тысяч евреев. В их числе был директор Физического института ученый-физик Густав Людвиг Герц. Нацисты включили атомщика Герца в число «полезных евреев» и он работал в немецкой секретной лаборатории до конца войны. После окончания войны Герца вывезли в Советский Союз, где он успешно работал в советской секретной лаборатории в Сухуми, даже стал лауреатом Государственной премии СССР. В 1955 г. Густав Герц вернулся в ГДР, вновь стал директором Физического института.

После разгула антисемитизма в послевоенной Восточной Европе из Польши и Венгрии в течение 1946–1947 гг. почти 200 тыс. евреев бежали в Германию, в американскую зону, спасаясь от погромных настроений.

23 мая 1949 г. была официально основана Федеративная Республика Германия (ФРГ). 7 октября 1949 г. была образована Германская Демократическая Республика (ГДР). Страна оказалась расколотой на две части – Западную Германию и Восточную Германию.

Прошло время, и многие евреи уехали из Германии в Америку, Израиль, Канаду, Австралию. В Германии осталось не более 25 тыс. евреев. Для многих из них немецкая культура была их культурой, в которой они выросли, и они решили остаться на их старой родине. Некоторые евреи вернулись в Германию, чтобы разыскать пропавшую семью, да так и остались. Были и такие евреи, которые остались просто так, без оснований. После Освенцима, Треблинки, Майданека для них не было уже никакой разницы, где жить. Некоторые надеялись, что после войны в Германии всё будет иначе.

К концу 1956 г. в Западной Германии были ликвидированы лагеря для перемещенных лиц, и все евреи переехали в города. В конце 50-х годов группа немецких евреев основала Центральный совет евреев в Германии. В стране начала возрождаться еврейская жизнь, стали восстанавливаться старые еврейские общины и создаваться новые. В начале 60-х годов евреи открыли дома для престарелых, организовали для детей еврейские садики и школы. Начали реставрироваться синагоги.

В послевоенной Германии численность евреев не росла и постоянно поддерживалась на уровне 25–30 тыс. Вероятно еврейская жизнь в Германии со временем заглохла, если бы с развалом СССР в страну не начался массовый приезд евреев.

После объединения ФРГ и ГДР иммиграция евреев была поставлена на правовую основу.

Причины для отъезда евреев из стран бывшего СССР были разные: радиоактивность после аварии на Чернобыльской атомной станции, плохая экономическая ситуация, нехватка продуктов питания, желание дать перспективу своим детям, антисемитизм.

Многие евреи из бывшего СССР, приехавшие в Германию с большими надеждами, вскоре поняли, что их образование и квалификация не соответствуют немецким стандартам. Им пришлось овладевать немецким языком и переучиваться. Дети пошли учиться в немецкие школы, молодежь – в университеты. Все они уже работают по специальности и даже делают карьеру. Многие переучились, подтвердили свои советские дипломы и работают врачами, инженерами. Некоторые открыли свое дело и добились успеха в сфере торговли, ремесел, сервиса.

Приезд евреев из бывшего СССР значительно пополнил еврейские общины Германии. Так, после окончания Второй мировой войны в немецком городе Оснабрюк осталось всего 5 евреев. Сегодня еврейская община Оснабрюка составляет 1000 чел., в городе построена новая синагога, как и во многих других городах Германии. Сегодня община Лейпцига насчитывает более 1200 чел., после войны она состояла всего из 24-х евреев. Еврейская община Бремена в 1961 г. насчитывала 150 чел., сегодня в ней числится 1100 евреев. В еврейской общине города Хемниц в 1985 г. было 12 евреев. Сегодня еврейская община Хемница насчитывает около 700 членов, в городе построено новое здание синагоги. В 1945 г. в общине Дюссельдорфа было всего 55 евреев. Сегодня в общине Дюссельдорфа числится 7500 евреев, 90 % из них – русскоязычные. В городе Леверкузен в 1938 г. было 130 евреев, после войны евреев практически не осталось, сегодня – 300 евреев. Объединенная Германия, приняв 220 тыс. евреев из бывшего Советского Союза, продемонстрировала всему миру, что она усвоила уроки истории.

Благодаря иммиграции евреев из стран бывшего СССР тысячелетняя история евреев в Германии продолжается. В Германии живет уже четвертое послевоенное поколение евреев. Евреи работают, учатся, создают семьи, растят детей – ведут нормальный образ жизни. За всю свою историю евреи не жили в Германии так свободно и уверенно, как сейчас.

Имеется ли в современной Германии антисемитизм? Да, имеется. Имеют место случаи осквернения еврейских кладбищ и другие правоэкстремистские преступления, совершенные на почве антисемитизма. Многочисленные государственные организации и гражданские инициативы ведут борьбу с правым экстремизмом. Возможность прихода неонацистов к власти в Германии полностью исключена.

Евреи верят в демократическую Германию. Положение евреев в Германии будет определяться уровнем демократии в стране, активностью самих евреев.

* * *

Надеемся на совместное будущее.

Канцлер ФРГ К. Аденауэр, из речи в синагоге г. Кёльн, 1959 г.:

«Я надеюсь на наше совместное светлое будущее».