Текст книги "Быть евреем: секреты и мифы, ложь и правда"

Иерусалим. План Старого города

Еврейский квартал вплоть до ХIХ века был небольшим и проживало в нем всего 2 тыс. евреев. Начиная с ХIХ века его население быстро растет. С 1880 г. евреи стали составлять большинство жителей Старого города. Старый город стал тесен. Тогда за пределами его крепостной стены началось строительство Нового города. В начале британского правления в Палестине численность евреев в Еврейском квартале составляла около 20 тыс. чел. и 3 тыс. евреев проживали в Мусульманском квартале.

Согласно решению ООН от 1947 г., Иерусалим должен был находиться под управлением специального международного органа. Однако во время арабо-израильской войны 1948–1949 гг. восточные кварталы города, включая Старый город и Масличную гору, были заняты Иорданией, а западные – Израилем. Город был разделен надвое стеной и проволочными заграждениями.

В 1967 г. во время Шестидневной войны практически весь Еврейский квартал был варварски взорван отступающими иорданскими войсками. После окончания войны Еврейский квартал был восстановлен. Сегодня там проживает 5 тыс. евреев.

Сегодня основная масса евреев живет в Новом городе, где расположены учреждения, фабрики, школы, университеты, музеи, театры, спортивные сооружения.

Иерусалим – святой город для евреев. Религиозным центром Израиля Иерусалим стал при царе Давиде. Первый еврейский Храм, построенный царем Соломоном на Храмовой горе, был разрушен Навуходоносором. Через 70 лет евреи на месте Первого Храма построили Второй Храм. Чтобы увеличить площадь Храмовой горы, она была обнесена мощной подпорной стеной из огромных камней и промежуток между стеной и холмом, на котором был построен Храм, был засыпан землей.

В результате разрушения Второго Храма южная, восточная и северная части подпорной стены не сохранились. Каким-то чудом пережила все исторические потрясения и сохранилась до наших дней лишь западная часть подпорной стены, которая стала для евреев местом молитв об избавлении от бед и о приходе мессии.

Поскольку Храм очень важен для евреев, то евреи сохранившуюся опорную стену наделили святостью, главным местом паломничества, хотя с исторической точки зрения она является лишь одной из четырех опорных стен и не имеет никакого отношения к Иерусалимскому Храму.

Евреи приходят к Стене плакать о разрушенном Храме. Поэтому неевреи назвали Стену «Стеной Плача». В еврейской традиции ее так никогда не называют, только «Западная Стена».

В 638 г. Иерусалим захватили мусульмане. Халиф Омар разрешил евреям селиться в Иерусалиме, отменив, таким образом, христианский запрет, действовавший около 500 лет. В те времена ислам не воспринимал иудаизм в качестве своего соперника и относился к еврейской религии с уважением. Турки на месте Храмовой горы и примыкающей к ней Стене обнаружили огромный холм мусора. Тогда турецкий султан Салим начал ежедневно демонстративно выбрасывать в этот холм несколько мешочков с золотыми монетами. Толпы городских нищих бросались на поиски этих монет, разрывая мусор. Когда они разрыли этот огромный холм, то из под него появилась Стена. Мусульмане расчистили Храмовую гору от мусора и объявили это место святым для ислама.

Потом, когда отношения между арабами и евреями испортились, арабы запретили евреям молиться у Стены Плача. Барон Ротшильд предложил арабам выкупить Стену за 1 млн. франков (более 10 млрд. долл. на современные деньги), а также построить окрестным арабам новые дома, но арабы отказались. Они забрасывали молящихся евреев камнями, превратили святое место перед Стеной в общественный туалет. В 1929 г. евреи провели перед Стеной демонстрацию протеста. В ответ на следующий день в Иерусалиме начались еврейские погромы. В 1930 г. Лига Наций разрешила евреям приносить к Стене Плача свитки Торы, молитвенники, разделить пространство Стены на женскую и мужскую половины. В 1949 г. Иордания обязалась предоставить евреям свободный доступ к оказавшейся на ее территории Стене Плача, но не выполняла принятого обязательства. Евреи получили доступ к Стене Плача лишь в 1967 г. после победы в Шестидневной войне.

Стена Плача – святое место для евреев

Сегодня многие с внутренним трепетом медленно приближаются к Стене Плача, как бы шаг за шагом двигаясь в прошлое. По давней традиции люди, приходящие к Стене, прикасаются руками к ее камням. От прикосновения миллионов рук Стена буквально отполирована на уровне человеческого роста. Многие закладывают в щели между камнями записочки – непосредственные обращения к Богу со своими самыми сокровенными желаниями, считая, что их просьбы дойдут до Всевышнего быстрее. Общая протяженность молельного участка Стены Плача составляет 60 м, высота Стены Плача – 15 м, в глубь земли она уходит на 7 м. Огромная площадь перед Стеной Плача может вместить 250 тыс. чел.

Сегодня евреи имеют доступ к Стене Плача, но на Храмовую гору они и сегодня доступа не имеют. Согласно обещаниям еврейских пророков, после прихода мессии на Храмовой горе будет построен Третий Храм, который станет духовным центром для еврейского народа. Может современное еврейское государство Израиль и есть Третий Храм?

Иерусалим – святой город для христиан. Когда император Византии Константин Великий признал христианство законной религией, то для христиан становится важным иметь и контролировать в Палестине свои святые места.

Константин Великий посылает в Палестину свою мать царицу Елену отыскать места, связанные с жизнью и смертью Иисуса Христа. В 325 г. царица Елена и епископ Макарий, занимаясь раскопками в Иерусалиме, обнаружили в полузасыпанном рву остатки нескольких деревянных крестов. Объявляется, что один из этих крестов и есть тот самый крест, на котором был распят Иисус, а одно из захоронений – гробница Иисуса. Царица Елена закладывает в Иерусалиме основу Храма Гроба Господня, который стал для христиан местом пребывания Бога. Иерусалим начал принимать христианский облик. В нем было основано более 300 христианских религиозных заведений и Иерусалим превратился в крупнейший центр христианства.

Согласно преданию на территории Храма Гроба Господня находится место погребения и воскресения Иисуса. У этого места заканчивается Виа Долороза, или Путь Скорби, или Крестный Путь Иисуса. Начинается Виа Долороза с места, на котором Иисуса приговорили к казни (северо-западный угол Храмовой горы).

Храм Гроба Господня – святое место для христиан

Храм Гроба Господня включает в себя шесть церквей: католическую, православную, армянскую, сирийскую, коптскую и эфиопскую. Внешне Храм Гроба Господня кажется немного мрачным, но его внутреннее убранство сияет во всём своем несравненном великолепии.

Русская Палестина – такое название дано земельным владениям и недвижимости, принадлежавших царской России, а затем СССР на Ближнем Востоке. Православная церковь Российской империи создала в Палестине целую инфраструктуру для приема паломников из России и других православных стран. Советский Союз продал ее Израилю в результате так называемой «апельсиновой сделки» в 1960-х годах.

Иерусалим – святой город для мусульман. Согласно исламу пророк Мухаммед вознесся из Иерусалима на небеса к Аллаху, чтобы получить заповеди. В те времена ислам считал главным своим конкурентом не иудаизм, а христианство, господствовавшее тогда в Иерусалиме. Мусульмане, желая затмить блеском и роскошью христианские церкви Иерусалима и привлечь в город как можно больше паломников, строят на Храмовой горе великолепный восьмигранный монумент с золотым куполом. Это не религиозное сооружение, а символ важности мусульманской религии. В середине купола возвышается на 1, 25–2 м большая скала длиной 17, 7 м и шириной 13, 5 м. Этот камень считается священным и окружен позолоченной решеткой, чтобы никто к нему не притрагивался. Полагают, что это и есть тот Краеугольный камень, с которого Бог начал создавать мир. По библейской легенде именно на этот камень возложил Авраам Исаака, чтобы принести его в жертву. Царь Давид на этот камень поставил Ковчег Завета. Царь Соломон построил на месте Краеугольного камня еврейский Храм.

Краеугольный камень на арабском языке называется эс-Сахра. Поэтому мусульмане монумент на Храмовой горе назвали Куббат эс-Сахра (Наскальный купол). Мусульмане на Храмовой горе построили мечеть Аль-Акса, посвященную вознесению на небо пророка Мухаммеда.

В Иерусалиме началось строительство мусульманских мечетей. Город, наряду с еврейским и христианским, начал принимать мусульманский облик. После Мекки и Медины Иерусалим стал третьим святым городом для мусульман.

На сегодняшний день на Храмовой горе расположены лишь религиозные святыни ислама. Существует несколько проектов совмещения на Храмовой горе святынь ислама, иудаизма и христианства, однако пока ни один из них не имеет реальной перспективы осуществления.

Наскальный купол – святое место для мусульман

Уникальность сегодняшнего Иерусалима заключается не столько в том, что в городе находятся святыни христиан, мусульман и евреев. Уникальность Иерусалима заключается в его удивительной атмосфере всеединства, которая возникает благодаря соседству святых мест и почитающих их общин. В Иерусалиме различные религии скорее дополняют друг друга, чем соперничают между собой. В простой толпе на улицах города православный монах шагает рядом с евреем-хасидом, а рядом с ними набожный араб-мусульманин спешит к намазу. Иерусалим, географически разделенный, в то же время остается духовно единым. Сегодня звук шофара в синагогах, звон колоколов в церквах и крик муэдзина на минарете – все звучат в Иерусалиме и его жители знают, к кому каждый из них обращается. Святые места трех основных религий, расположенных в Иерусалиме бок о бок на небольшом пространстве, продолжают волновать дух и вызывают размышления о жизни человечества.

Хеврон

Хеврон – один из древнейших городов на земле. Хеврон наряду с Иерусалимом – святой город для евреев.

В соответствии с Библией в Хеврон прибыл праотец Авраам и разбил в нем шатры под огромным дубом. Там Аврааму открылся Бог. Там родились его сын Исаак и его внук Иаков. Все они похоронены в Хевроне вместе со своими женами. Сам город Хеврон был основан уже после смерти Авраама.

Хеврон всегда был свят для евреев, и еврейское присутствие в нем никогда не прерывалось. Лишь в 1929 г. евреи покинули город, когда арабы убили 50 человек. Потом евреи предприняли попытку восстановить общину в Хевроне, но погром, учиненный арабами в 1936 г., положил конец еврейскому присутствию в этом святом для евреев городе. Только спустя 30 лет, в Шестидневную войну, когда Армия Обороны Израиля вошла в Хеврон, там вновь была основана еврейская община.

Сегодня Хеврон принадлежит Палестинской автономии. Хеврон настолько свят для евреев, что несмотря на существующие опасности со стороны арабов, в городе имеется небольшой еврейский квартал, где живут религиозные евреи.

Существует легенда, что в Хевроне, в пещере Махпела, похоронены Адам и Ева. Якобы после изгнания из рая Адам, проходя мимо пещеры Махпела, увидел слабый свет и узнал в нем свет рая. Поэтому он завещал своим сыновьям похоронить его в этой пещере.

Сегодня сама пещера Махпела замурована и над ней построена мечеть. В темном углу мечети в молитвенном зале для женщин показывают след Адама: на подоконнике замурованного окна лежит камень и на нем отпечаток, похожий на отпечаток ступни человека.

Пещера Махпела является местом активного паломничества христиан, мусульман и евреев.

Тверия

Тверия – третий святой город для евреев. В Тверии находился Синедрион. Сюда в конце II века прибыла из Вавилона целая плеяда знаменитых раввинов во главе с рабби Хией Великим, родоначальником династии выдающихся талмудистов. В Тверии была основана знаменитая иешива, которая со временем стала центром составления Иерусалимского Талмуда. Благодаря большой группе хасидов, прибывших из России в 1777 г., Тверия стала крупным центром хасидизма.

Во все времена в Тверии хоронили выдающихся мудрецов, талмудистов, законоучителей, хасидов, чьи могилы сегодня привлекают тысячи паломников и толпы туристов.

Тверия славится своими источниками. Лечебная вода бьет с глубины 2000 м. Температура воды от 60 до 65 градусов по Цельсию. Согласно бытующей легенде, источники расположены у входа в преисподнюю, где и нагреваются их воды. Источники излечивают разные формы ревматизма, кожные и нервные заболевания, болезни верхних дыхательных путей.

Согласно предсказанию, Мессия приедет в Иерусалим через Тверию, и здесь мертвые воскреснут на 40 лет раньше, чем в Иерусалиме. Святой город ждет часа, когда сбудется это предсказание.

Цфат

Цфат – четвертый святой город для евреев. Славу город приобрел, когда в ХVI–ХVII веках плеяда известнейших раввинов того времени из Испании и Португалии переселилась сюда. Пожалуй, за всю еврейскую историю не было такого периода, когда бы в одном месте собралось столько ученых и праведных евреев. Благодаря им Цфат был причислен к святым городам.

В Цфате расцвело учение каббалистов. В Цфате в ХVII веке открылась первая в Израиле типография, где печатались сочинения еврейских философов и каббалистов. В конце ХVIII века сюда прибыла большая группа хасидов во главе с рабби Менделем из Витебска. Слава Цфата разошлась по всему миру.

Прославился Цфат и во время Войны за независимость. Арабов было в шесть раз больше, чем евреев, и они заняли самые главные позиции в Цфате. Евреи предприняли ночную атаку. Они дали залпы из самодельной пушки «давидка», которая при стрельбе производила сильный шум. Как раз пошел дождь, хотя сезон дождей уже закончился, этим как бы Бог помог израильтянам. Арабы решили, что евреи применили атомную бомбу, и начался смертоносный дождь. Они дали приказ армии отступить, и на глазах у изумленных евреев десятки тысяч арабских жителей Цфата, побросав свои дома, бежали вместе с отступившими войсками. Цфат остался у евреев. Потом это событие назвали чудом Цфата.

Большая часть Цфата расположена на склоне горы, обращенной к старому кладбищу, на котором много могил еврейских мудрецов. Здесь похоронены и 22 ученика цфатской гимназии, которые во время экскурсии были убиты арабами-террористами в 1974 г. Рядом могилы еще 8 детей, которых террористы убили в автобусе в мае 1970 г.

В Цфате находятся наиболее известные в еврейском мире синагоги. Славится Цфат и долголетием своих жителей.

Вифлеем

Вифлеем – святой город для христиан. Город расположен недалеко от Иерусалима, всего в 7 км южнее его. Вифлеем прославился тем, что здесь родился Иисус. В Вифлееме похоронена жена праотца Иакова Рахиль, могилу которой почитают евреи, христиане и мусульмане. В Вифлееме родился еврейский царь Давид.

В 326 г. при византийской императрице Елене над пещерой, где, по преданию, родился Иисус, была построена церковь Рождества Христова. Через два столетия церковь была разрушена, затем восстановлена и значительно расширена. Под центральной частью церкви находится пещера Рождества, в которую можно спуститься по каменным ступеням. Длина пещеры 12 м, ширина приблизительно 3,5–4 м. Пол и стены пещеры покрыты мраморными плитами и коврами. В неглубокой нише помещается алтарь, перед которым горят десятки свечей. На полу лежит серебряная звезда с надписью: «Здесь Дева Мария родила Иисуса Христа».

Рядом с пещерой Рождества есть грот с нишей, в который ведут несколько ступенек. Считается, что туда Дева Мария положила маленького Иисуса. Этот грот называют яслями. Длина грота 3 м и ширина 1, 8 м. Стены покрыты мраморными плитами и задрапированы тканью.

Недалеко от церкви Рождества Христова находится церковь Молочного грота. По преданию, Мария нашла пристанище в этом гроте, и однажды, когда она кормила божественное дитя, немного молока пролилось на камень. Камень стал белым. Над этим гротом построили церковь Молочного грота. Женщины приходят сюда, чтобы соскрести немного пыли с белого камня, ибо существует поверье, что у кормящей матери от нее прибавится молока.

Вот уже много столетий в Вифлеем и, в частности, в пещеру Рождества, приезжают сотни тысяч паломников со всех концов света.

Назарет

Назарет – третий святой город для христиан. Здесь проживало Святое Семейство, здесь Деве Марии ангел возвестил о чудесном рождении сына и о том, что он «будет велик и наречется Сыном Всевышнего» (Лука 1: 27–32). В Назарете Иисус рос, креп духом. учился в местной синагоге. Но когда юный Иисус вошел в эту синагогу для проповеди, то его проповедь возмутила слушателей, и он вынужден был уйти.

До VI века Назарет был совсем маленьким еврейским селом. Потом городок стал частично христианским, первые арабы-христиане появились именно в Назарете. В 1099 г. крестоносцы объявили Назарет святым городом и христианизировали его. В городе начали активно строиться христианские церкви. Назарет заселили христиане. Они стали враждебно относится к живущим здесь евреям. Евреи перестали селиться в Назарете. Даже те евреи, кому доводилось лишь проходить через Назарет, нередко подвергались избиениям со стороны христиан. Большую часть населения Назарета стали составлять арабы, исповедующие христианство. Назарет стал крупнейшим арабским христианским городом в Палестине.

В Назарете находится Храм Благовещенья, фундамент которого был заложен еще во II веке у пещеры, где архангел Гавриил встретил деву Марию. В 1966 г. Храм Благовещенья был перестроен и стал самой большой христианской церковью на Ближнем Востоке. Строительство Храма финансировало государство Израиль.

Сегодня город разросся. В его нижней части живет более 40 тыс. арабов, верующих в христианство, в верхней части города проживает до 20 тыс. евреев.

Когда-то многие жители Назарета знали русский язык. Они обучались ему в школах, открытых православным палестинским обществом России. С приходом в Россию советской власти эти школы были закрыты.

Назарет свят для христиан и сюда приходят паломники со всех стран мира.

Акко

Акко – святой город для мусульман. Акко расположен на побережье Средиземного моря на северном берегу Хайфского залива. Ак-ко – один из древнейших городов Святой Земли.

История Акко началась 4 тыс. лет тому назад. Когда в порт города начали прибывать многочисленные корабли с товарами из Сирии, Малой Азии, других стран Востока, Акко стал важным экономическим центром. Для развития торговли с мусульманским миром нужны были переводчики. В Акко строятся школы, в которых кроме языков обучают нравам и обычаям стран Востока. В Акко растет присутствие мусульман. В городе строятся мечети, турецкие бани, рынки, ханы (постоялые дворы). Еврейское население города было почти полностью вырезано во время Иудейской войны.

Сегодня основную часть населения города составляют мусульмане. В Акко находится вторая по святости после Иерусалима мечеть под названием Эль-Джаззара. Это одна из красивейших мечетей. Ее еще называют «Белая мечеть». Самая большая святыня в этой мечети – волос из бороды пророка Мухаммеда, который показывают раз в год – в праздник Рамадан.

По богатству и обилию исторических памятников Акко уступает только Иерусалиму. ЮНЕСКО провозгласила Акко памятником мировой истории.

Иерихон

Иерихон насчитывает 10 тыс. лет. Он считается не только в Израиле, но и в мире самым древним городом среди открытых до сих пор центров городской цивилизации. Иерихон такой древний, что люди уже не помнят, откуда взялось выражение: голос, как иерихонская труба.

Иерихон находится в 10 км от Мёртвого моря. Вокруг города – горы и выжженная солнцем пустыня. В самом же Иерихоне всегда свежая сочная зелень, пальмы, бальзамовые деревья, финики, сахарный тростник, которые здесь обильно растут благодаря многочисленным источникам и зимним потокам воды с близлежащих гор.

С Иерихона началось завоевание евреями Земли обетованной. «Кто возьмет Иерихон, тот может считаться хозяином всей Эрец-Исраэль», – говорили евреи в древности. Городская цивилизация началась с Иерихона.

При раскопках древнего Иерихона археологи обнаружили 23 слоя цивилизации. Самый нижний слой относится к каменному веку. Первые жители Иерихона строили свои жилища из нетесаных камней и необожженных кирпичей. Глиняные полы были тщательно выровнены, а иногда выкрашены и отполированы. Люди, жившие в Иерихоне 8–10 тыс. лет тому назад, вели крайне тяжелую жизнь. Их средний возраст не превышал 20 лет. Только немногие доживали до 40– 45 лет. Очень высокой была детская смертность.

Когда Вавилон разрушил Первый еврейский Храм, был разрушен и Иерихон, все его жители уведены в плен. Город пришел в упадок. В период Второго Храма Иерихон расцвел и превратился в большой город. При римлянах Антоний, один из римских правителей, подарил Иерихон своей возлюбленной Клеопатре, царице Египта.

После падения Второго Храма Иерихон начал приходить в упадок. При крестоносцах в городе расцвела торговля, город стал богатеть и славиться своими урожаями бананов, фиников, сахарного тростника. С захватом города мусульманами в конце ХII века цветущая земля Иерихона пришла в запустение.

В 1949 г. после окончания Войны за независимость Иерихон отошел к Иорданскому королевству. Вокруг него в лагерях расположились арабские беженцы, численность которых доходила до 80 тыс. человек. В 1967 г. после Шестидневной войны Иерихон отошел к Израилю и почти все арабские беженцы ушли в Иорданию. В 1994 г., когда Израиль предоставил автономию палестинским арабам, получил автономию и город Иерихон.

Иерихон богат древними синагогами, мечетями, церквами, монастырями, дворцами. Город посещают многочисленные туристы.

Хайфа

Хайфа – третий по величине город Израиля, промышленный и культурный центр, крупнейший порт и один из красивейших городов страны. В Израиле шутят: Иерусалим молится, Тель-Авив развлекается, Хайфа работает.

Долгие годы между арабами и евреями Хайфы царили мир и согласие. Евреи и арабы совместно трудились и совместно управляли городом. Под влиянием идей всеобщего равенства Хайфа становится центром развития профсоюзного и социалистического движения. Хайфу и по сегодняшний день называют «красной».

В 1844 г. молодой купец из Персии по имени Баб Сейид Али Мухаммед (1819–1850) объявил о том, что Он послан Богом, чтобы подготовить человечество к наступлению новой эпохи и скорому поялению другого Посланника, еще более великого, чем Он Сам. Таким посланником стал Мирза Хусейн Али (1817–1892), принявший имя Бахаулла, что в переводе с арабского означает «Слава Божья». Бахаулла стал основателем Веры Бахаи – последней по времени из мировых религий.

Вера Бахаи полагает, что в основу будущей всемирной цивилизации должны лечь следующие законы, принципы и институты:

– Избавление от всех форм предрассудков.

– Полное равноправие мужчин и женщин.

– Признание общего истока и глубинного существа всех религий мира.

– Искоренение крайностей нищеты и богатства.

– Обязательное всеобщее образование.

– Право и обязанность каждого человека самостоятельно искать истину.

– Установление мировой федерации.

– Признание того, что вера не противоречит разуму. Наука должна быть в гармонии с религией.

– Все люди должны жить в братстве и мире.

– Красота спасет мир.

Главный храм у бахаистов – это сердце человека. У бахаистов нет священников. Всей религиозной деятельностью руководит система избираемых совещательных органов на местном, национальном и международном уровнях. Международный управляющий орган бахайской веры – Всемирный Дом Справедливости, который находится в Хайфе.

Всемирный Дом Справедливости в Хайфе

Сегодня вера Бахаи насчитывает более 50 млн. последователей в 188 странах и по географической распространенности является второй в мире.

* * *

Исторически так сложилось, что в Палестине расположились центры четырех мировых религий: иудейской, христианской, мусульманской и бахайской. Палестина – это памятник истории мировых религий, который следует беречь и приумножать.

Святая Земля тысячи лет волнует человечество. К ней и по сегодняшний день устремлены помыслы миллионов людей веры.

Сегодня в арабском мире всё сильнее раздаются призывы: «Освободим всю Палестину от Иерусалима до Акко, от Хайфы до Иерихона – землю, исторически принадлежащую арабскому народу, и только ему!»

Люди! Не забывайте мудрость древних: «Если на Иерусалим есть Благословение Божье, то оно распространяется на весь мир».

Берегите Святую Землю!