Текст книги "Александр и Роксана"

– Оксиарт, повелитель!

– Да, господин Оксиарт будет ждать ответ в Таскале. Завтра у нас день поклонения Всевышнему – день, когда Всевышний принял твёрдое решение подняться с необъятного моря к небу, став вечным. То есть в этот день народ, поклоняясь Всевышнему, приносит жертвоприношение, день праздника. И если царь Искандер не отступит от своего намерения и решит, что с этим народом лучше подружиться, чем враждовать, приходите завтра на праздник, будьте гостями.

Как только Искандер понял сказанное сакским царём, сидел безучастно, задумавшись. Затем равнодушно подвинулся.

– Приглашение сакского царя принято! Завтра в полдень мы придём. Если ругаться, поругаемся, если придём к соглашению, то скажем о наших условиях. Если ночью войско перейдёт к действиям, переговоры не продолжатся. С нашей стороны тайных действий не будет. Это принимайте как слово царя Александра. Думаю, что завтра мы встретимся при нормальных обстоятельствах…

Македонская армия будет там, где остановилась. Царь отдал короткий приказ.

– Кратер будет во главе войска рядом. Возле каждого войска на расстоянии двадцати стадий пусть будут поставлены саки. Армия поставит дорожные палатки, там и готовят еду и питьё. Пусть с первыми лучами солнца члены военного совета придут в ставку.

Александр, сказав это, взял с собой Лисимаха, Аристофана и Монолоха, ушёл в главную ставку. Впереди сотня телоидов скачут рысью, снова переходят на медленный шаг, открывая путь царю. Царь пришёл в ставку и прошёл в самую внутреннюю спальню. Но ни защитник царя Аристофан, ни следующий за ним Монолох не посмели войти за ним. Подмигнув друг другу, как бы говоря, что при необходимости царь позовёт их, остались.

Царя от всего мира отделял лишь парусиновый шатёр. Но ему даже этого достаточно, чтобы уединённо ходить, думать. Мысли гуляют в его голове, словно беспорядочные комки тучи. Тучи в конце обратятся ли в ясный день, или прольются чёрным-пречёрным потоком?.. Это точно сказать, предположить – возложенная на Александра нагрузка. Здесь не надо ни у кого спрашивать совета. Рассудительный человек или покладист, или вправду заблуждается. Оба решения представляют угрозу. Самое правильное, чтобы царь в уединении взвесил всё головой. Надо хорошенько понять пользу и вред сложившейся ситуации. На военном совете свою мысль, своё решение только испытает. В этом случае бог один, царь один. Даже самый близкий, проявляющий заботу не сможет ему помочь. Правильное решение одно. Безошибочно это распознать – дело только царя.

Александр снял одежду, но сам ещё находился в плену своих мыслей. Итак, завтра это приведёт к нескончаемому сражению, или к перемирию. Сражение – особый случай, это кровопролитие. Нужна ли нам эта битва? А если придём к перемирию? Кто и как его оценит? Саки – скажут, что заставили сделать, что сказали. Не будут ли персы украдкой смеяться? От народа к народу не распространится ли слух о том, что пыл Александра убавился? А если распространится… В последующих походах уменьшится страх перед яростью македонской армии. Но… но вызвать сильный страх, который будет зачищать путь перед армией, заставлять врага терять самообладание нетрудно. В первых схватках надо разгромить противника в пух и прах. Жалости не показывай. А потом уж, кто выйдет и преподнесёт тебе угощение, того облагодетельствуй. В итоге обе легенды послужат македонскому потоку. То есть, завтра не потеряв ни одного очка, не равного перемирия достичь, а оставить саков с поднятыми белыми флагами. Александр и раньше не раз приходил к соглашению с теми, кто выказывал намерение. Но это не перемирие, пусть это будет не просто кивок в ответ на предложение саков. Это должны увидеть не только македонские-греческие полководцы, это должны увидеть персы… На совете могут оказаться и те, кто будет призывать к войне. На это нет необходимости распыляться, объясняя причины. Пусть говорят, если хотят. Если Александра настигнет участь Дария, исключительно потерявшего всё своё войско: не скажут, что прислушался к словам такого-то, и так случилось? Нет-нет! Герои мои, всё будет, как скажет Александр. Кстати сказать, Дарий… Если от Александра бежал Дарий Родомани, от этих самых саков в 512 году Дарий I тоже бежал куда глаза глядят. В «Истории» Геродота, в географии Страбона давным-давно сказано о том, что этот народ подобен двуглавому дракону. Об этом рассказал великий Учитель, сопоставляя факты. Их история начинается с великого мыслителя Анахарсиса. Он обошёл землю Эллады, был храбр и находчив. Его другом был царь Лидии Крез. И Скил был прогрессивным царём. То есть, если искать ум, здесь ума хватает. А сородичи-скифы, обитающие на плодородных землях, на чёрной почве северной части Понт Эпкинского3636
  ¹ Понт Эпкинский – Чёрное море


[Закрыть] моря точно таким же образом, изнурив, выбив из сил, напоив ядом, утопив в болоте, заставив блуждать в лесу, голодать, победили семитысячное войско Дария I. Дарий I отправив посла к скифскому царю Идантрису, засватал его дочь. Если Александр не забыл… Идантрис отказался породниться с персидским царём. Тогда… Тогда… Дарий I с семитысячным войском прошёл на скифскую землю…

Александр в этом историческом событии и в истории, которую создаёт он сам, как будто находил и сходство, и противоречие, необходимые к завтрашним переговорам. Сходство это – если завтра Роксана блестящим образом найдётся, то тогда Александр выразит намерение породниться с этим народом. А противоречие это – не Дарий, а великий Александр. Выгодный момент – Дарий, объявляя войну скифам, назвал поводом то, что они опорочили честь народа. Причиной войны стало преграждение пути мяса и зерна от скифов к эллинам. Отбросив скифов на север, отдалить от моря, ограничить торговлю, таким образом ослабить основную угрозу, если получится, то заставить скитаться по отдельности.

После этого Дарий свободно, не оглядываясь на скифов, хочет войти вглубь Эллады. От этой угрозы землю Эллады спасли часть саков, называемая скифами. Тогда были же в мире и согласии с этим воинственным народом, был же период, когда вместе противостояли ахаменидам? Если завтра с нами саки придут к соглашению, то, возможно, история возобновится? Почему бы не написать поэтам и историкам об этом. На завтра македонские полководцы остановились у торжественных ворот Таскалы. Ворота тяжело сдвинулись, бесшумно открылись. С той стороны ворот начинается совсем другой мир. Первое, что бросилось в глаза, – порядок, абсолютная тишина, куда ни глянешь – цветы. По краю дороги – цветы, цветы цветут и на газонах, имеющих подставку, на расстоянии друг от друга растут яблони, деревья урюков, зелёная лужайка расстилается ковром. Среди лужайки местами газоны. В замкнутых местах сада белые лавочки со спинками, притягивает взгляд, лёгкий белый дворец, словно пенистыми облаками спускающийся с неба. Александр попросил переводчика пояснить.

– Кто они, встречавшие нас басилевсы3737
  ¹ Басилевс – правитель


[Закрыть]?

– Мудрые гении царя, Ваше величество.

– Камергер?! Это что за понятие?

– Не камергер, а кеменгер – советник, уважаемый. Верные, интеллектуально развитые люди, дающие советы царю в различных сферах.

– Повелители поклоняются всевышнему. То есть у них должны и оракулы быть?

– Названные Вами оракулами люди у саков называются «жрецами». Жрецы не избираются, не назначаются. Народ признают «жреца» по его уму, знаниям, поведению. Царь – главный жрец этого народа. Только кто сумел называться главным жрецом, садится на трон. Царя избирают жрецы, мудрецы, полководцы народа.

– Тогда выходит, что Оксиарт является самым передовым человеком своего народа?

– Не только у этого народа, царь Оксиарт имеет влияние на всей сакской земле.

Справедливый, уравновешенный человек. Посвятивший свою жизнь народу царь-жрец.

– Царь Оксиарт – правитель только народа кангюев. Говоришь, что сильный царь. Если силён, так почему сидит на гравии-песке? Есть же много горных, лесистых мест?

– Раньше кангюи обитали на севере Великой Степи, на лесной полосе. Три тысячелетия назад в той округе резко похолодало, почва замёрзла, реки-озёра обложило льдом, наступило трудное время. От безысходности кангюи поторопились искать новое место для жительства. В поисках места остановились на землях Согдианы, Бактрии. Поначалу противостояли недовольству соседних сакских племён. Но несмотря на то, что граница страны сместилась, кангюи переселившихся сородичей оставили хозяевами земли. Поэтому, если на Согдийской земле не избирали сатрапа из саков, народ бунтовал, сживая этого наместника…

— Сколько лет прошло, как Оксиарт основал царство?

— Сорок лет. При этом царе страна стала бурно развиваться, Оксиарта назвали старшим царём. Поэтому историки не могут рассудить эти перемены. В конце концов кангюи и усуни объединятся, говорят, что будет одно царство. Язык один, религия одна.

— Кажется, усуни выглядят по-другому?

— Усуни… Два типа усуней есть, вот одни из них пришедшие с кангюями рыжие усуни. Местные же племена, принявшие рыжих усуней, были брюнетами, их называли чёрными усунями. Постепенно разница уменьшилась, смешались рыжие и чёрные усуни, составляют одну страну. Если бог даст, то увидите сейчас царя Усуней Кунбеги и занявшего место Спитамена его младшего брата, царя Кайымердена увидите. Эти три царя неразлучны.

— Если так, то почему же массагеты, кангюи и усуни не объединятся, образовав одно государство?

— Возможно, так и будет, Ваше величество. Сейчас этот разговор затронет и царь Оксиарт, чтобы договориться со старейшинами народа.

— Кто будет общим царём?

— Царь усуней Кунбеги.

— Видимо, царь Оксиарт устал?

— Теперь поговаривают, что жрецом и царём будут два разных человека. Байтак будет главным жрецом созданного из трёх стран государства, Кунбеги станет царём, Кайымерден будет предводителем войска, так предполагают в народе.

— А теперь ответь на это… Как относятся саки к вам – грекам-бранхидам?

— Хорошо относятся. Чтобы каждый грек не чувствовал одиноким, не забывали язык, религию, традиции, собрали их, разместили, приравняли их к другим родам и племенам. Даже в царский дворец им был путь открыт.

— В самый раз сказал, соотечественник мой!

Царь Байтак встречал Искандера Зулькарнайна перед дворцом. Проводив во дворец, подав угощение саков и призвав греческих поваров, В честь Искандера подал он самые редкостные блюда, деликатесы своей далёкой страны. Искандер испробовал угощения двух сторон. После этого перед началом переговоров царь Оксиарт сказал от всего сердца.

– Ваше величество, царь Искандер. Как я вчера говорил, сегодня у нашего народа – праздник. Праздник не бывает без игр-развлечений. Если Великий Искандер примет участие в развлечениях, проявит интерес, то народ будет благодарен ему. Если Вы не против, давайте разделим радость народа, посмотрим его искусство. Слова никуда не денутся. Пройдёмте на место празднования!

Позади дворца оказался амфитеатр. Праздник начался с игры сорока пяти музыкантов.

Между Искандером и Байтаком сидит переводчик царя Македонии. Слева от Искандера эллины, с правой стороны Байтака расположились сакские жрецы.

Сначала начались конные игры. На площади без недоуздка, уздечки свободно ходят рыжий конь с широкими ноздрями, бело-сивый конь, тёмно-гнедая, серая лошади. В один миг юноша, громко заговорив, похлопал в ладоши, и бело-сивая лошадь быстрее птицы помчалась к своему хозяину. Юноша бежал пешим, соревнуясь с конём, но только рука коснулась гривы, он вскочил на коня. Затем он на скаку с земли подобрал монету. Девушки на скаку сбили один из вышитых платков. Народ шумел. После одного оборота хозяин носового платка встал на том месте, где сидели девушки. Девушка вышла на середину. Юноша, взяв за руки девушку, подвёл её к царям. Со стороны Байтака один жрец приблизился и выразил согласие на их женитьбу.

После этого как начались убийственные, смертельные игры, такие как стрельба из лука, метание копья, состязание в ловкости, борьба на лошадях, прыжки через канаву, с обрыва. Александр, не пропустив ни одного движения, ни одного действия, любовался зрелищем.

Закончились шумные игры. Теперь вышли мастера пения и мелодии. Они, расположившись напротив царей, заиграли лёгкую, игривую мелодию, выбежала сотня одинаково одетых девушек, обходя кругом издалека, начали танцевать. Так танцуя, степные красавицы оказались возле двух царей. В этот момент Александр встал с места, сам направился к девушкам-танцорам. И вот, спустившись с последней ступеньки, чуть задержался. Когда он подошёл к двенадцати девушкам избранного им строя, он взял за руку девушку посередине. Поклонившись, сделав юношеский жест, эту красавицу увёл от других танцовщиц. Уводя её дальше, остановился на почётное место, где сидел он сам. Александр, посмотрев на царя Байтака, снова заговорил.

— Главный повелитель страны саков кангюев царь Оксиарт! Я имел счастье случайно встретить принцессу Роксану в Куландийской степи в то время, когда она охотилась с легионом девушек. Знакомство началось с враждебности. Мы отступили, когда узнали, что против легиона девушек выступают македонские воины. Тогда внешне холодно разошлись. Принцесса Роксана проявила широту души. Правду сказать – мы признали, что принцесса Роксана оказалась обладательницей большого интеллекта.

Александр показал подбородком переводчику, попросил перевести.

— Переведи слово в слово. Иначе принцесса Роксана разоблачит твою небрежность.

Байтак, будто заметил знак доброты в мягких, с юмором сказанных словах Александра.

Когда Байтак принял его первые слова, Александр продолжил свою речь.

— Если позволите, нелишне было бы принцессе Роксане сесть между двумя царями, делать перевод, рассказывая про правила этих игр-развлечений? Конечно, если это не противоречит традициям страны…

Байтак кивнул. Принцесса Роксана вынуждена была, как вкопанная, сидеть между двумя царями. Роксане пришлось больше объяснять Искандеру чередующиеся друг с другом развлечения, чем переводить. Искандера, возможно, задевало настроение девушки, может, даже из-за того, что в течение семи лет увиденное, задуманное, совершённое им было только злом. Пламя праздника в какой-то момент спасало его от заторможенного состояния. Да и пришло время найти красивый повод для свободного общения македонского царя с принцессой Роксаной. Искандер, используя этот момент, для того чтобы больше разговорить Роксану, как ребёнок, засыпал её вопросами. Роксана своими большими, совершенно чистыми глазами после каждого вопроса поглядывает на Искандера. Не добавляет в слова ничего ни поступком, ни поведением, точно отвечает на вопросы. Напротив, Искандер только слегка принимает попытку избежать однотипности в разговоре.

– Роксана, почему Вы не спросите: «Как Вы безошибочно нашли меня среди ста девушек?»

– Ну… Спросила, великий…

– Перестань называть меня великим. Хватит того, что другие называют. Как узнал?.. С прошлой встречи остались в памяти только твои глаза и брови, белое лицо. После этого мысленно нарисовал портрет, дополнил облик принцессы Роксаны. Всё вышло в точности. Но не думал, что увижу среди ста красавиц, похожих на красные цветы степи, одетых одинаково, с одинаково заплетёнными косами. Если среди сотни красавиц не могу распознать настоящую красавицу, то зачем меня называют Искандером. Это одно. А во-вторых, в этом мире не обративший свой взгляд на женщину и не обручённый до сих пор единственный царь, наверное, я.

– Ваше высочество, во всей Македонии, Греции, Персии разве не нашлось одной белолобой красавицы?

– Во всех этих трёх странах не нашёл, Роксана. Только в стране саков как будто нашёл… Как не удивляться тому, что природа в одной только девушке собрала такие достоинства: высокий, стойкий дух, недостижимую в мечтах красоту, образованность, способность без слов понимать. Имя этой девушки – принцесса Роксана…

– Роксана разволновалась. Но никакого признака внутреннего урагана не видно внешне – оставалась сидеть, как утренняя роса на цветке. Если Роксана не будет препятствовать прямо, не косвенно, сказанным словам, рождённым искренним чувством, страстью молодого царя, то неизвестно было, чем всё закончится.

– Ваше величество… Я слышала, что Вы не успокоитесь, пока не станете повелителем мира. Но никто ещё не определил, где край, где предел мира. Возможно, Ваша долгая жизнь пройдёт на войне? Поэтому нужны ли для сердца оковы, для ног путы?

– Нужны, Роксана! От двух необычайно талантливых людей должны распространиться потомки. Должно остаться потомство, которое будет держать покорённые мною страны, чтобы они головы не поднимали, чтобы это поколение правило из века в век, подобно династии ахаменидов, народами, которых я победил…

– Разве умных, с хорошим здоровьем, кровь с молоком молодых красавиц у вас не хватает? Если женщина нужна Вам для потомства, есть немало других земель для посева.

Александр, запнувшись, засмеялся.

– В словах я проиграл, Роксана. Может быть, я растерял мысли. Если даже мир сейчас перевернётся, небо на землю упадёт, я скажу тебе прямо. Я влюблён в тебя, Роксана. Я сегодня не буду вести переговоры с царём Оксиартом, буду свататься.

– Мне одно известно. Царь хочет на кого-то опереться. И царь тоже ищет покоя для души. И тогда правильным будет, если рядом с ним будет любимая супруга, которую он любит всей душой. От одиночества, от того что не чувствую ни от кого доброты, сохну изо дня в день. Без тебя, Роксана, я с этой земли не уйду… Что скажешь? Времени очень мало. Ситуация трудная.

– Я ничего не скажу, уважаемый. Вы ещё не провели переговоры с царём Оксиартом. Впервые слышу, чтобы сватались, приблизившись со стотысячным войском. Наверное, легче с таким несметным войском взять меня в плен?

– Хм… Хорошо. Есть смысл в этих словах, Роксана. Сегодня я в особом смятённом состоянии. Давайте всё сделаем по порядку, по правилам. Когда я сказал, что без тебя не уйду, даже не думал о войне, об армии, о чёрной силе. Но ясно, что от одной только искры может загореться кровавый пожар. Сейчас будет дан приказ. Македонская армия отступит на первоначальные позиции. Пока не начнутся переговоры, они будут стоять позади.

Александр позвал своих близких.

– Кратер!..

Кратер торопливо подошёл.

– Кратер! Отведи всю армию на первоначальные позиции. Пусть они там располагаются.

Когда завершились игры-развлечения, царь Байтак пригласил македонцев во дворец. Приём царём кангюев гостей походил на периодически устраиваемые Александром пиры. Вино разливалось, сплошь золотые чашки в руках у каждого. Во всю длину накрыт стол, изобилующий едой, которой хватит на всё племя. И песни, и танцы, и мелодии здесь. В разрушенном снаружи Таскале внутри прекрасный, словно жемчуг, дворец, от него исходит душистый аромат, кругом волшебные скульптуры, газоны, сплошь зелёные лужайки, кое где стоячая вода, журчащие ручейки, только-только пустившие завязи фруктовые деревья…

Во время заседания царь Оксиарт Байтак обратился к царю Искандеру с пожеланиями – в это время правители воздели руки к небу, подняв голову к картине, изображающей бездонную синеву, напоминающую синее небо куполообразной основы: «О Всевышний, прими! Повелитель неба, поддержи нас!» – шумно соглашались они. Байтак для Искандера накрыл отдельный стол, поставив его повыше накрытых для всех столов. Около Байтака был второй после царя правитель Белый жрец, возле Искандера находился его друг Гефестион.

В разгар праздника Искандер обратился к царю Оксиарту Байтаку.

– Есть слова, которые хочу сказать с глазу на глаз… Прямо сейчас.

Байтак тяжело двигаясь, показал дорогу. Он ожидал Искандера на ступеньке, ведущей на второй этаж. Два царя и два переводчика, оторвавшись от шумного праздника, пройдя через тяжёлую деревянную дверь, продолжили разговор.

– Сначала доведём до конца начатые вчера переговоры, царь Оксиарт.

– Конечно, пусть проблема решится однозначно. Этого ожидают два больших мира.

– Я слышал от Великого Учителя о том, что являетесь прославленным воином скифского, сакского народов, что не потерпите никакого давления со стороны. Это подтвердили и великие историки, много писали. За последние три года я и сам убедился в этом. Но не подумайте, что македонцы испугались. Нет крепости, которую не взяло македонское войско, нет врага, которого не победила Македонская армия. Чем сложнее война, тем возбуждённее Македонская армия. Не успокоится, не захватив противника. Если бы не развевались белые флаги над Таскалой, македонская армия стёрла бы крепость с лица земли.

– Давайте это оставим Вашим богам и нашему Повелителю Неба. Куда скатится чья голова, кто когда умрёт, знает только Всевышний. Слушаю Вас, великий царь.

Кровь ударила в голову Байтака. Но ожидая, что ещё скажет Искандер Зулькарнайн, слушал внимательно, улавливая скрытый смысл каждого слова, сохранял спокойствие.

— Прошлой ночью было предзнаменование от богов. После начатых вчера переговоров, как говорится под покровом чёрной ночи, говорю правду, я погрузился в думы. Сами пережили дела царя, царь Оксиарт, знаете их. Задался вопросом, что я получу, чуть отступив от Бактрии, вторгнувшись на сакскую землю. Сначала я считал этот шаг выигрышным. Три года потратил зря. Сбился с пути… Но вслед за тем пришла другая мысль. Скифско-сакскую историю, искусство войны узнать не из истории, не из разговоров, а увидеть на поле битвы, разве это не выигрыш? Это первое. Во-вторых, сакский царь готов идти на компромисс. Чем я буду враждовать, хоть немного ослабею от великого сражения, не лучше ли породниться с Великой Степью, не станут ли тогда опорой мне скифы-саки? Эта была мысль о том, что, если сам Зевс открывает путь, требуя стать повелителем мира, почему бы мне тотчас не отправиться в дорогу. В момент появления такой мысли сам Зевс вступил в разговор. «Великий Александр, – сказал Зевс, – Великая Степь – мираж. Там нет ни города, ни крепости, ни сокровища, которые мог тебя привлечь. И сокровища, и святыни Великой Степи – люди. Золото и серебро, которые ты искал, болтаются на крупе верховой лошади, в снаряжениях коня, свисают со сбруи коня. Для саков золото и серебро – просто железо. Они не волнуются за богатство. Самая большая, самая главная ценность, которую почитают саки – земля, – сказал Зевс. – Не трогайте их землю, с человеком породнись, потомством обзаведись». Я – сын Зевса, Александр Великий намерен прислушаться к божьим словам. К тому же моё сердце, моя душа желает родства. Я единственный царь в мире, не сочетавшийся браком. Возможно, и самым молодым царём являюсь. Сидит здесь красивая царевна Роксана, которой равных в мире нет, она смогла под Вашим покровительством стать советником для Вас, соединила в себе эллинское образование и Степную мудрость. Как только македонская армия отдалится от сакской земли, всё успокоится, страна вернётся к мирной жизни. Сакские цари перейдут к хозяйству. Вернётся сон. Установится тишина. А мой путь к мировому господству, я думаю, не будет лёгким. В такие трудные времена царь всегда одинок, всегда без опоры. Если в это время рядом со мной будет впервые расшевелившая моё сердце, захватившая моё сознание царица Роксана, моя сила вдвое умножилась бы, я был бы счастлив. Если правитель царь Оксиарт правильно понимает, Роксане здесь равных нет. Царевна Роксана достойна стать первой царицей Эллинского союза, новой великой империи, созданной из империи ахеменидов. Если великий царь Оксиарт даст благословение, то мы прямо здесь сочетаемся браком, соблюдая обычаи-традиции обеих стран, получив согласие народа, отправились бы в поход. Я всё сказал.

Благородный царь Байтак задумался.

— Хм… Богоподобный великий царь Искандер Зулькарнайн… Нет скакуна, который не спотыкается, сокола без крыльев не бывает. Переведи… Да, нет войска, который бы не проигрывал сильному врагу. Врага, пришедшего извне, хуже внутренний враг. За сорок лет управления страной не раз такое видели. И греки для нас не диво. Милету разгромили мы. Как бы ни сильна династия ахаменидов, они не пробиваются так, как на греко-македонской земле. Один царь лишился головы, другой спасся бегством. Они тоже пришли на сакскую землю во главе сильных греческих героев. Но ничего из этого не вышло. У сака можно многое взять бесплатно. Но он даже в обмен на золото не отдаст ни клочка своей земли. Так было, и так будет. Правда, Таскала может быть уничтожена. Только неизвестно, чьи кости останутся внутри! Прежде чем на крепости Таскала установили белые флаги, перед глазами правителя, стареющего царя Оксиарта Байтака, предстали молодые греческие воины, на последнем дыхании погибающие от пуль, в ушах громким эхом раздавались голоса, с рёвом падающих с коней, с утёса молодых саков. Это одно. Во-вторых, каждый шаг пришедшего извне врага хозяину известен. Македонское войско истощено, продуктов едва хватает, верховых лошадей, особенно ездовых, за три года мы значительно убавили. Не знающий за что воюет солдат – ничего не видящий воин. Македонский воин сейчас в таком состоянии. Сакское войско бодрое, превосходит по количеству, сильное духом. Потому что сражается за свою землю, за свой дом. Дитя саков искусству войны учится, как только садится в седло, держась за гриву коня. Мысль о проигрыше даже в голову мне не приходила. Долго ждали, что соединятся в правом бою главные силы и на этом всё закончится. В решающий момент, находясь в этом дворце, пришлось подумать и о том, что выгодно в данной ситуации царю Искандеру Зулькарнайну. Нет разведчика находчивее ума, опережающего ум. Тогда я услышал крик души невинных людей, которых Вы и Мы завтра хотим подставить под пули, погнать в огонь. «Царь Оксиарт, перед тремя войсковыми подразделениями стоят три твоих сына. Если хотите хоть на один день продлить их жизнь, дни всех нас, поднимите белый флаг. У македонского воина нет двух голов, и душа у него одна. Им тоже это нужно. Белый флаг не проигрыш, а призыв к соглашению. Сделайте это. Если он удивится Вашему поступку, то решим проблему силой, – сказал. Вот, такова тайна белого флага.

Теперь обращаю внимание на просьбу находчивого, деятельного молодого царя, тысячу лет никому не уступавшего, отомстившего ахеменидам за своих предков, взявшего такую великую крепость, как Тир, храброго полководца, который во время угрозы войны, во всех трудностях шёл вместе с рядовым воином… Для Роксаны найдётся равный, соответствующий и по происхождению. У саков говорят: «Кто не пьёт кумыс, напиток из кобыльего молока, кто девушке слова не скажет. Правда, есть делавшие предложение потомки властителей. Но я никому обещания не давал. Мой птенчик, ставший мне советником, последняя моя радость вольна сама в своих решениях. Если Роксана скажет, что сама решила, тогда мне остаётся только благословение дать. Если хотите знать моё мнение…»

Дверь дважды дёрнулась. Цари испуганно смотрели. И тут зашёл внутрь кто-то в хорошем степном одеянии, со свободно висящим кнутом, глаза сверкали огнём. По возрасту – ровесник Байтака.

— Кто его запустил!? – у Байтака глаза из орбит вылезли.

— Я сам зашёл! Вышедший из простого народа нечестный царь! Перед тобой стоит кровное дитя царя. Мы с тобой всю жизнь боролись. Думая, что путь к примирению – сватовство, я посватался к Роксане… Ты это не оценил. Хочешь выдать дочь за этого царя голодранцев?! Старик спорщик пальцем указывал на Искандера. Искандер переводчику что-то сказал. Видимо, хотел узнать, кто это, что это за скандал. Переводчик быстро говорил, стараясь объяснить. Постепенно у Искандера заиграла кровь. Не давая событию развиваться именно так, суровый голос Байтака подавил неукротимые звуки, как огонь погасил водой.

— Ты всю жизнь нарушал покой своего племени, заставляя воевать между собой.

Одной рукой ты держал меня за горло. С тобой нельзя жить одним народом. Упаси боже от такого сватовства. Этим поступком ты сам себе вынес приговор. Если ты исчезнешь, род Байсаты снова сблизится с кангюями, будут жить прекрасно. Ты теперь отсюда живым не выйдешь. Там в степи двести тысяч воинов ждут, что будет с миром – прольётся ли кровь рекой или одним словом можно будет остановить войну. И вот в такой судьбоносный момент, едва волоча ноги, приходишь ты, раздувая спор из ничего. Ты поставил выше судьбы страны свою убогую жизнь. Из-за того, что направил свой вонючий палец на гостя царя, мы можем не найти общий язык. Переговоры зайдут в тупик. И тогда могут умереть талантливые, честные граждане. Ты не лучше любого из них. Баяндур, герой! Подойди поближе… Возьмите упрямца в плен. Пусть отрежут ему палец, которым он указывал на сына Зевса Искандера. Самого заточите в темницу. Сопровождавших его подхалимов свяжите. Если произойдёт что-то непредвиденное, то голова Баяндура будет отрезана. Идите!!!

Переводчик, не отставая от Байтака, переводил всё происходящее, заметно было, что к концу его слов глаза Искандера потеплели, лицо покраснело.

Двое чёрных великанов подняли Кыныка, напялив на него шапку, потащили его.

– Прошу прощения за такой неприличный поступок, великий царь Искандер Зулькарнайн. Переводи…

Скажу суть. Потому что только называлось имя Роксаны. Как я раньше сказал, со всех сакских царств сватались к Роксане. По нашим обычаям каждый волен это делать. Если покровитель девушки, то есть её отец остановит свой выбор на ком-то, согласится на сватовство, то считается, что девушка не свободна. Немного позже в стране девушки проходит праздник выдачи дочери замуж, а праздник принятия невесты, праздник женитьбы проходит в стране жениха. Я никому обещания не давал. Роксана свободна. И… Роксана не одна из многих. Так как её Всевышний создал особенной, народ её хорошо знает, Роксана сама выберет того, кто её в этом мире достоин. Поэтому великий царь придётся несколько дней подождать, пока будет сообщение о том, правда ли подарит ли Роксана свою золотую голову. У царей есть и другая возможность – взять силой. Это на усмотрение великого царя. Я поднял белый флаг, выразил своё намерение. Будут стоять на этом.

Искандер слегка улыбнулся, встал степенно со своего места.

– Нет необходимости применять силу. И без этого правитель племени лишился пальца. Ха! Ха! Ха!

Байтак тоже засмеялся.

– Я желаю, чтобы кровь, пролившаяся из этого пальца, стала последней каплей между македонцами и саками. У нас открылось дыхание, царь Оксиарт Байтак, вернёмся в ставку с известием, что нашли родню. Мне тяжелее будет ждать эти три дня, когда Роксана примет решение, чем три года на земле Согдианы, Бактрии, Саков. Буду ждать. Без Роксаны одному отправляться – это считаю поворотом к жизни без смысла. Если до Роксаны дойдут мои слова, то надеюсь, что она поймёт меня. Прямо сейчас я не царь. Я влюблённый парень с изнурённой душой. Всего лишь… Никто не слышал, чтобы царь Александр не сдержал своего слова, и не услышит. Нет и тех, кто слышал, что слова царя Александра не приняли. Сын Зевса достигает того, к чему стремится. Он умеет идти вперёд, унижения не потерпит. Давайте увидимся по-доброму. Прощайте!