Текст книги "Библия как литературный шедевр. Сюжеты, притчи, афоризмы"

Посему так говорит Господь: Навуходоносору, царю Вавилонскому, даю землю Египетскую, чтобы он обобрал богатство ее и произвел грабеж в ней, и ограбил награбленное ею, это будет вознаграждением войску его (выражение «грабить награбленное»).

Пойдет меч на Египет, и ужас распространится в Эфиопии.

Положу конец многолюдству Египта рукою Навуходоносора. Предам землю в руки злым.

Истреблю идолов и уничтожу лжебогов в Мемфисе, наведу страх на землю Египетскую.

Шумом падения его Я привел в трепет народы.

Раскидаю мясо твое по горам, долины наполню твоими трупами.

Землю напою кровью до самых гор.

…

Тебя, сын человеческий, Я поставил стражем дому Израилеву, будешь слышать из уст Моих слово и вразумлять от Меня.

Когда скажу беззаконнику: «беззаконник! ты смертью умрешь», а ты не будешь ничего говорить, чтобы предостеречь беззаконника от пути его, – то беззаконник тот умрет за грех свой, но кровь его взыщу от руки твоей.

Если же ты остерегал беззаконника, но он от пути своего не обратился, – то он умирает за свой грех, а ты спас душу твою.

Не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был.

Обратитесь, обратитесь от злых путей ваших; для чего умирать вам?

Праведность праведника не спасет в день преступления его, и беззаконник за беззаконие свое не падет в день обращения от беззакония своего, равно как и праведник в день согрешения своего не может остаться в живых за свою праведность.

Когда Я скажу праведнику, что он будет жив, а он понадеется на свою праведность и сделает неправду, то все праведные дела его не помянутся, и он умрет от неправды своей, какую сделал.

А когда скажу беззаконнику: «ты смертью умрешь», и он обратится от грехов своих, будет ходить по законам жизни, не делая ничего худого, то будет жив, не умрет.

…

Приходят к тебе, слушают слова твои, но не исполняют их; ибо они в устах своих делают из этого забаву, сердце их увлекается корыстью.

Ты для них – как забавный певец с приятным голосом и хорошо играющий.

Но когда сбудется, – вот, уже сбывается, – тогда узнают, что среди них был пророк.

…

Изреки пророчество на пастырей Израилевых, скажи им: горе пастырям, которые пасли себя самих! не стадо ли должны пасти пастыри?

Слабых не укрепляли, больной овцы не врачевали, пораненной не перевязывали, угнанной не возвращали, потерянной не искали, правили с насилием и жестокостью.

Рассеялись они без пастыря и, рассеявшись, сделались пищею всякому зверю полевому.

Блуждают овцы Мои, и никто не ищет их.

Посему не будут более пастыри пасти, исторгну овец Моих из челюстей их.

Сам отыщу овец Моих и осмотрю их.

Высвобожу их из всех мест, в которые они были рассеяны в день облачный и мрачный.

Выведу из народов, соберу из стран, приведу в землю их, и буду пасти на горах Израилевых.

Буду пасти их на хорошей пажити; будут отдыхать в хорошем загоне.

Буду пасти овец Моих и буду покоить их.

Потерявшуюся отыщу и угнанную возвращу, пораненную перевяжу и больную укреплю, а разжиревшую и буйную истреблю; буду пасти их по правде.

Буду судить между овцою и овцою, между бараном и козлом.

Разве мало вам, что пасетесь на хорошей пажити, а между тем остальное топчете ногами вашими, пьете чистую воду, а оставшуюся мутите ногами, так что овцы Мои должны питаться тем, что потоптано ногами вашими, и пить то, что возмущено ногами вашими?

Сам буду судить между овцою тучною и овцою тощею.

Толкаете боком и плечом, рогами своими бодаете всех слабых.

Поставлю одного пастыря, раба Моего Давида.

Буду их Богом, а раб Мой Давид будет их князем.

Дождь буду ниспосылать в свое время; это будут дожди благословения.

Полевое дерево будет давать плод свой, земля будет давать произведения свои; будут они безопасны на земле своей, и узнают, что Я Господь, когда освобожу их из руки поработителей.

…

Так как ты не ненавидела крови, то кровь будет преследовать тебя.

Сделаю гору Сеир пустою и безлюдною степью, истреблю на ней приходящего и возвращающегося.

На холмах твоих и в долинах, во всех рытвинах будут падать сраженные мечом.

Сделаю тебя пустынею вечною, и узнаете, что Я Господь.

Поступлю с тобою по мере ненависти твоей и зависти твоей.

Я, Господь, слышал глумления, какие ты произносила на горы Израилевы, говоря: «опустели! нам отданы на съедение!»

Вы величались предо Мною языком вашим и умножали речи ваши против Меня; Я слышал это.

…

Пожалел Я святое имя Мое, которое обесславил дом Израилев.

Не для вас Я сделаю это, а ради святого имени Моего.

Возьму вас из народов, соберу вас из всех стран и приведу в землю вашу.

Окроплю вас чистою водою, и вы очиститесь от скверн ваших.

Дам вам сердце новое, дух новый дам вам; возьму из плоти вашей сердце каменное, дам вам сердце плотяное.

Будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять.

Призову хлеб, умножу его и не дам вам терпеть голода.

Умножу плоды на деревах и произведения полей.

Тогда вспомните о злых путях ваших и недобрых делах ваших и почувствуете отвращение к самим себе за беззакония ваши и за мерзости ваши.

Краснейте и стыдитесь путей ваших.

Узнают народы, что Я, Господь, вновь созидаю разрушенное, засаждаю опустелое. Я сказал – и сделал.

…

Была на мне рука Господа, Он поставил меня среди поля, оно было полно костей, обвел меня около них, и вот весьма много их на поверхности, и они весьма сухи.

Сказал мне: сын человеческий! оживут ли кости сии?

Я сказал: Господи! Ты знаешь это.

Сказал мне: изреки пророчество на кости сии и скажи: «Кости сухие! слушайте слово Господне!»

Введу дух в вас, и оживете.

Обложу вас жилами, выращу на вас плоть, покрою кожею, оживете и узнаете, что Я Господь.

Я изрек пророчество, как повелено было мне; и произошел шум, движение, стали сближаться кость с костью.

Вошел в них дух, они ожили и стали на ноги свои.

Сказал Он: кости сии – дом Израилев. Говорят: «иссохли кости наши, погибла надежда наша, мы оторваны от корня».

Изреки пророчество и скажи им: Я открою гробы и выведу народ Мой из гробов ваших.

Помещу вас на земле вашей, и узнаете, что Я, Господь, сказал это – и сделал.

Заключу завет мира, завет вечный. Устрою их, размножу, и поставлю среди них святилище Мое на веки.

…

Гог, князь Роша, Мешеха и Фувала!

Ты поднимешься, как буря, пойдешь, как туча, чтобы покрыть землю, ты и все полчища твои.

Придут тебе на сердце мысли, задумаешь злое и скажешь: «поднимусь на землю неогражденную, пойду на беззаботных, живущих беспечно, – живут без стен, нет у них ни запоров, ни дверей, – чтобы произвести грабеж и набрать добычи, наложить руку на вновь заселенные развалины, на народ, занимающийся хозяйством и торговлею, живущий на вершине земли».

Приведу тебя на землю Мою, чтобы народы узнали Меня, когда явлю святость Мою пред их глазами.

В тот день гнев Мой воспылает в ярости Моей.

В ревности, в огне негодования Моего Я сказал: произойдет великое потрясение на земле Израилевой.

По всем горам призову меч против него.

Буду судиться с ним моровою язвою и кровопролитием, пролью на него всепотопляющий дождь и каменный град, огонь и серу; покажу Мое величие и святость Мою.

Падешь ты на горах Израилевых; отдам тебя на съедение хищным птицам и зверям полевым.

На открытом поле падешь; ибо Я сказал это.

И пошлю огонь на землю Магог и на жителей островов, живущих беспечно.

Не дам вперед бесславить святого имени Моего.

Это придет и сбудется.

Жители городов Израилевых разведут огонь и будут сожигать оружие, щиты и латы, луки и стрелы, булавы и копья; семь лет буду жечь их.

Не будут носить дров с поля, ни рубить из лесов, но будут только жечь оружие; ограбят грабителей своих и оберут обирателей своих.

Семь месяцев будете хоронить врагов, чтобы очистить землю.

…

Муж, которого вид как бы вид блестящей меди, льняная вервь в руке его и трость измерения, сказал мне: «Сын человеческий! смотри глазами твоими, слушай ушами твоими и прилагай сердце твое ко всему, что буду показывать тебе».

Ввел меня в храм, отмерил в нем двадцать локтей в длину и двадцать локтей в ширину и сказал мне: «это – Святое Святых».

Слава Бога шла от востока, глас Его – как шум многих вод, и земля осветилась от славы Его.

Привел он меня обратно к внешним воротам святилища, обращенным на восток, и сказал: ворота сии не отворятся, никакой человек не войдет ими, ибо Господь вошел ими, и они будут затворены.

Скажи мятежному дому Израилеву: довольно вам делать мерзости и разрушать завет Мой.

Никакой сын чужой, необрезанный сердцем и необрезанный плотью, не должен входить в святилище Мое.

Священники должны учить народ Мой отличать священное от несвященного и объяснять им, что нечисто и что чисто.

При спорных делах они должны присутствовать в суде, по уставам Моим судить, наблюдать законы Мои и постановления о всех праздниках Моих, свято хранить субботы Мои.

…

Довольно вам, князья! отложите обиды и угнетения, творите суд и правду, перестаньте вытеснять народ из владения его.

Да будут у вас правильные весы и правильные меры.

…

Разделите землю по жребию в наследие себе и иноземцам, живущим у вас, которые родили у вас детей.

Они среди сынов Израилевых должны считаться наравне с природными жителями.

Имя городу с того дня будет: «Господь там».

Книга пророка Даниила

Знатный иудей Даниил, имя которого означает «Бог – мой судья», в юности был уведен в Вавилон, воспитывался при царском дворе и занимал важные должности при последних вавилонских и первых персидских правителях.

Наряду с описаниями чудес, совершенных пророком, в книге содержится также изложение учения о неизбежности наступления Царства Божия, в которое войдут все «записанные в Книге», в том числе воскресшие мертвые праведники.

Грешники также вынуждены будут воскреснуть, но лишь для наказания за содеянное ими зло.

Образы и символы из книги пророка Даниила широко используются в Новом Завете.

Пришел Навуходоносор, царь Вавилонский, к Иерусалиму и осадил его.

Сказал царь Асфеназу, начальнику евнухов своих, чтобы он из пленных сынов Израилевых привел отроков, у которых нет никакого телесного недостатка, красивых видом, и понятливых для всякой науки, смышленых и годных служить в чертогах царских, чтобы научил их книгам и языку халдейскому.

Назначил им царь ежедневную пищу с царского стола и вино, которое сам пил, и велел воспитывать их три года, по истечении которых они должны были предстать пред ним.

Между ними были Даниил, Анания, Мисаил и Азария.

Переименовал начальник евнухов Даниила Валтасаром.

Даниил положил в сердце своем не оскверняться яствами со стола царского и вином, какое пьет царь.

Бог даровал Даниилу милость и благорасположение начальника евнухов, который сказал ему: боюсь господина моего, царя; если он увидит лица ваши худощавее, нежели у отроков, сверстников ваших, то вы сделаете голову мою виновною перед царем.

Тогда сказал Даниил: сделай опыт над рабами твоими в течение десяти дней; пусть дают нам в пищу овощи и воду для питья; потом пусть явятся перед тобою лица наши и лица тех отроков, которые питаются царскою пищею, и затем поступай с рабами твоими, как увидишь.

Он послушался и испытывал их десять дней.

По истечении же десяти дней лица их оказались красивее, и телом они были полнее тех отроков, которые питались царскими яствами.

Даровал Бог четырем сим отрокам знание и разумение всякой книги и мудрости, а Даниилу еще даровал разуметь всякие видения и сны.

Начальник евнухов представил их Навуходоносору.

Царь говорил с ними, и из всех отроков не нашлось подобных им, стали они служить пред царем.

Забытый сон Навухудоносора: «Колосс на глиняных ногах»

Во второй год царствования Навуходоносора снились ему сны, возмутился дух его, и сон удалился от него.

Велел царь созвать тайноведцев, гадателей и чародеев, чтобы они разъяснили царю сновидения его.

Сказал им царь: сон снился мне, и тревожится дух мой; желаю знать этот сон.

Сказали царю: царь! вовеки живи! скажи сон рабам твоим, мы объясним значение его.

Отвечал царь: слово отступило от меня; если вы не скажете мне сновидение мое и значения его, то в куски будете изрублены, и дома ваши обратятся в развалины.

Расскажите мне сон мой, тогда узнаю, что вы можете объяснить мне значение его.

Халдеи отвечали царю: нет на земле человека, который мог бы открыть царю это дело, ни один царь, великий и могущественный, не требовал подобного ни от какого тайноведца, гадателя и халдея.

Никто другой не может открыть его царю, кроме богов.

Рассвирепел царь и сильно разгневался, приказал истребить всех мудрецов Вавилонских.

Когда вышло это повеление, чтобы убивать мудрецов, искали Даниила и товарищей его, чтобы умертвить.

Тогда Даниил обратился к Ариоху, начальнику царских телохранителей, который вышел убивать мудрецов Вавилонских; спросил Ариоха, сильного при царе: «почему такое грозное повеление от царя?»

Ариох рассказал все дело Даниилу.

Даниил вошел и упросил царя дать ему время, и он представит царю толкование сна.

Даниил пришел в дом свой и рассказал дело товарищам своим, чтобы они просили милости у Бога небесного об этой тайне.

И открыта была тайна Даниилу в ночном видении.

Даниил отвечал царю: тайны, о которой царь спрашивает, не могут открыть царю ни мудрецы, ни обаятели, ни тайноведцы, ни гадатели.

Но есть на небесах Бог, открывающий тайны; Он открыл царю Навуходоносору, что будет в последние дни.

Тебе, царь, было такое видение: какой-то большой истукан в чрезвычайном блеске стоял пред тобою, страшен был вид его.

У этого истукана голова была из чистого золота, грудь и руки – из серебра, чрево и бедра его медные, голени его железные, ноги его частью железные, частью глиняные.

Ты видел его, доколе камень не оторвался от горы без содействия рук, ударил в истукана, в железные и глиняные ноги его, и разбил их.

Тогда все вместе раздробилось: железо, глина, медь, серебро и золото сделались как прах, ветер унес их и следа не осталось; а камень, разбивший истукана, сделался великою горою и наполнил всю землю.

Вот сон! Скажем пред царем и значение его.

Ты, царь царей, которому Бог небесный даровал царство, власть, силу и славу, и всех сынов человеческих, где бы они ни жили, зверей земных и птиц небесных Он отдал в твои руки и поставил тебя владыкою над всеми. Ты – это золотая голова!

После тебя восстанет другое царство, ниже твоего, и еще третье царство, медное, которое будет владычествовать над всею землею.

А четвертое царство будет крепко, как железо; подобно всесокрушающему железу, будет раздроблять и сокрушать.

И будет царство разделенное. Как персты ног были частью из железа, а частью из глины, так и царство будет частью крепкое, частью хрупкое.

Во дни тех царств Бог небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится, и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно.

Тогда царь Навуходоносор пал на лицо свое и поклонился Даниилу, велел принести ему дары и благовонные курения.

Сказал царь Даниилу: истинно Бог ваш есть Бог богов и Владыка царей, открывающий тайны!

Возвысил царь Даниила, дал ему много больших подарков, поставил его над всею областью Вавилонскою и главным начальником над мудрецами Вавилонскими.

Три отрока в печи огненной

Царь Навуходоносор сделал золотой истукан и поставил его на поле.

И собрались все на открытие истукана.

Тогда глашатай громко воскликнул: объявляется вам, как услышите звук трубы, свирели, гуслей и всяких музыкальных орудий, падите и поклонитесь золотому истукану, которого поставил царь Навуходоносор.

А кто не падет и не поклонится, тотчас брошен будет в печь, раскаленную огнем.

В это самое время некоторые донесли на иудеев.

Они сказали царю: царь, вовеки живи!

Ты дал повеление, чтобы каждый человек пал и поклонился золотому истукану.

Но есть мужи иудейские, которых ты поставил над делами страны Вавилонской; эти мужи не повинуются повелению твоему, царь, богам твоим не служат и золотому истукану не поклоняются.

Тогда Навуходоносор во гневе и ярости повелел привести их.

Навуходоносор сказал им: с умыслом ли вы богам моим не служите, и золотому истукану, которого я поставил, не поклоняетесь?

Отвечали они: Бог наш, Которому мы служим, силен спасти нас от печи, раскаленной огнем, и от руки твоей, царь, избавит.

Если же и не будет того, то да будет известно тебе, что мы богам твоим служить не будем и золотому истукану, которого ты поставил, не поклонимся.

Тогда Навуходоносор исполнился ярости, вид лица его изменился и он повелел разжечь печь в семь раз сильнее, нежели как обыкновенно разжигали ее.

И брошены в печь, раскаленную огнем.

Повеление царя было строго, и печь раскалена была так, что пламя огня убило тех людей, которые бросали отроков.

А сии три мужа упали в раскаленную огнем печь связанные и ходили посреди пламени, воспевая Бога и благословляя Господа.

Один молился и, открыв уста свои среди огня, возгласил:

«Благословен Ты, Господи, и прославлено имя Твое вовеки.

Ибо праведен Ты во всем, что соделал с нами, все дела Твои истинны, все пути Твои правы и все суды Твои правильны.

Не отними от нас милости Твоей.

Мы умалены, Господи, паче всех народов, и унижены ныне на всей земле за грехи наши.

Но с сокрушенным сердцем и смиренным духом да будем приняты.

Да будет жертва наша пред Тобою ныне благоугодную Тебе; ибо нет стыда уповающим на Тебя.

И ныне мы следуем за Тобою всем сердцем, боимся Тебя и ищем лица Твоего.

Не посрами нас, но сотвори с нами по снисхождению Твоему и по множеству милости Твоей, и да познают, что Ты Господь Бог един и славен по всей вселенной».

Между тем слуги царя, ввергшие их, не переставали разжигать печь нефтью, смолою, паклею и хворостом, поднимался пламень над печью, вырывался и сжигал тех из халдеев, которых достигал около печи.

Но Ангел Господень сошел в печь, выбросил пламень огня из печи, и сделал, что в средине печи был как бы шумящий влажный ветер, и огонь нисколько не прикоснулся к ним, не повредил им и не смутил их.

Тогда сии трое, как бы одними устами, воспели в печи, благословили и прославили Бога.

Навуходоносор, услышав, что они поют, изумился, поспешно встал и сказал вельможам своим: не троих ли мужей бросили мы в огонь связанными? Вот, я вижу четырех мужей несвязанных, ходящих среди огня, нет им вреда; и вид четвертого подобен сыну Божию.

И сказал: рабы Бога Всевышнего! выйдите и подойдите!

Усмотрели, что над телами мужей сих огонь не имел силы, волосы на голове не опалены, одежды не изменились, даже запаха огня не было от них.

Тогда Навуходоносор сказал: благословен Бог, Который послал Ангела Своего и избавил рабов Своих, которые надеялись на Него и не послушались царского повеления, предали тела свои огню, чтобы не служить и не поклоняться иному богу, кроме Бога своего!

От меня дается повеление, чтобы из всякого народа, племени и языка кто произнесет хулу на Бога их, был изрублен в куски, а дом его обращен в развалины, ибо нет иного бога, который мог бы так спасать.

Сон царя о дереве

Я, Навуходоносор, спокоен был в доме моем и благоденствовал в чертогах моих.

Но видел сон, который устрашил меня.

Видения головы моей на ложе моем были такие: среди земли дерево весьма высокое.

И вот, нисшел с небес Бодрствующий и Святой.

Воскликнув громко, Он сказал:

«Срубите это дерево, обрубите ветви его, стрясите листья с него и разбросайте плоды его; но главный корень его оставьте в земле, и с животными пусть будет часть его в траве земной.

Сердце человеческое отнимется от него и дастся ему сердце звериное, пройдут над ним семь времен, дабы знали живущие, что Всевышний владычествует над царством человеческим, дает его, кому хочет, и поставляет над ним униженного между людьми».

Тогда Даниил около часа пробыл в изумлении, мысли смущали его, и сказал: господин мой! твоим бы ненавистникам этот сон, и врагам твоим значение его!

Дерево, которое ты видел, это ты, царь.

Вот что постигнет господина моего: тебя отлучат от людей, обитание твое будет с полевыми зверями; травою будут кормить тебя, как вола, росою небесною будешь орошаем, и семь времен пройдут над тобою, доколе познаешь, что Всевышний владычествует над царством человеческим и дает его, кому хочет.

А что повелено было оставить главный корень дерева, это значит, что царство твое останется при тебе, когда познаешь власть небесную.

Посему, царь, да будет благоугоден совет мой: искупи грехи твои правдою и беззакония твои милосердием к бедным; вот чем может продлиться мир твой.

Все это сбылось над царем Навуходоносором.

По прошествии двенадцати месяцев, расхаживая по царским чертогам в Вавилоне, царь сказал: это ли не величественный Вавилон, который построил я силою моего могущества и в славу моего величия!

Еще речь сия была в устах царя, как был с неба голос: «Тебе говорят, царь Навуходоносор: царство отошло от тебя!»

Тотчас исполнилось это слово над Навуходоносором, отлучен он был от людей, ел траву, как вол, и орошалось тело его росою небесною, так что волосы у него выросли как у льва, и ногти – как у птицы.

По окончании тех дней Навуходоносор возвел глаза к небу, и разум его возвратился к нему; и благословил он Всевышнего, восхвалил и прославил.