Текст книги "Библия как литературный шедевр. Сюжеты, притчи, афоризмы"

Притча о виноградной лозе (от Иоанна)

Я – виноградная лоза, а Отец Мой – виноградарь.

Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла.

Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал.

Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, тот приносит много плода.

Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и дано вам будет.

Пусть радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна.

Любите друг друга, как Я возлюбил вас.

Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих («душу свою за други своя»).

Вы друзья Мои, если исполняете то, что заповедую.

Уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего.

Я вас избрал и поставил, чтобы вы шли и приносили плод.

Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидели.

Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира сего, ненавидит вас мир.

Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше.

Если бы Я не пришел и не говорил, то не имели бы греха; а теперь не имеют извинения во грехе своем.

Ненавидящий Меня ненавидит и Отца Моего.

Изгонят вас из синагог; даже наступает время, когда убивающий вас будет думать, что он тем служит Богу.

Сказал вам сие, чтобы вы, когда придет время, вспомнили, что сказывал вам.

Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить.

Когда же приидет Дух истины, то наставит вас.

Вы восплачете и возрыдаете, а мир возрадуется; печальны будете, но печаль ваша в радость будет.

Женщина, когда рождает, терпит скорбь; но когда родит младенца, уже не помнит скорби от радости, потому что родился человек в мир.

Возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас.

Доселе говорил вам притчами; но наступает время, когда прямо возвещу вам об Отце.

Наступает час, вы рассеетесь каждый в свою сторону и оставите Меня одного; но Я не один, потому что Отец со Мною.

В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир.

Притча о неправедном судье (от Луки)

Сказал Он им притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать: в одном городе был судья, который Бога не боялся и людей не стыдился.

В том же городе была вдова, которая, приходя к нему, говорила: защити меня от соперника моего.

Но судья долгое время не хотел. А после сказал сам себе: хотя я Бога не боюсь и людей не стыжусь, но, как эта вдова не дает мне покоя, защищу ее, чтобы она не приходила больше докучать мне.

И сказал Господь: слышите, что говорит судья неправедный?

Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? Сказываю вам, что подаст им защиту вскоре.

Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?

Моление в Гефсиманском саду («Моление о чаше») (от Матфея)

Пришел Иисус на место, называемое Гефсимания, начал скорбеть и тосковать.

Сказал ученикам Своим: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною.

Отойдя немного, пал Он на лицо Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты.

Отойдя немного, пал на землю и молился, чтобы, если возможно, миновал Его час сей; и говорил: Авва Отче! все возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты (от Марка).

Пришел к ученикам, и, найдя их спящими, сказал Петру: не могли вы один час бодрствовать со Мною? бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.

Снова отойдя, молился: Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, да будет воля Твоя.

Придя, опять нашел учеников спящими, ибо глаза у них отяжелели.

Оставив их, отошел и помолился в третий раз.

Тогда придя к ученикам Своим, сказал: вы все еще спите и почиваете? приблизился час, Сын Человеческий предается в руки грешников; встаньте, пойдем: приблизился предающий Меня.

«Поцелуй Иуды». Взятие Иисуса Христа под стражу (от Матфея)

Когда еще говорил Он, пришел Иуда, один из двенадцати, и с ним множество народа с мечами и кольями, от первосвященников и старейшин народных.

Предающий Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть Иисус, возьмите Его.

Тотчас подойдя к Иисусу, сказал: радуйся, Равви! И поцеловал Его.

Иисус сказал ему: друг, для чего ты пришел?

Тогда подошли, возложили руки на Иисуса и взяли Его.

Один из бывших с Иисусом, простерши руку, извлек меч свой и, ударив раба первосвященникова, отсек ему ухо.

Тогда сказал ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут («Подъявшие меч – от меча и погибнут»)] или думаешь, что Я не могу умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов? Но как же тогда сбудутся Писания пророков?

И, коснувшись уха, исцелил раба (от Луки).

Сказал Иисус народу: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями; каждый день с вами сидел Я, уча в храме, и вы не брали Меня.

Все ученики, оставив Его, бежали.

(от Марка)

Один юноша, завернувшись по нагому телу в покрывало, следовал за Ним; воины схватили его.

Но он, оставив покрывало, нагой убежал от них.

(от Луки)

Первосвященникам, начальникам храма и старейшинам, собравшимся против Него, сказал Иисус: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня?

Каждый день бывал Я с вами в храме, и вы не поднимали на Меня рук, но теперь ваше время и власть тьмы.

Суд Синедриона (от Матфея)

Иисуса отвели к Каиафе первосвященнику, куда собрались книжники и старейшины.

Петр следовал за Ним издали; и, войдя, сел со служителями, чтобы видеть конец.

Первосвященники и весь синедрион искали лжесвидетельства против Иисуса, чтобы предать Его смерти, и не находили.

Но наконец пришли два лжесвидетеля и сказали: Он говорил: могу разрушить храм Божий и в три дня создать его.

Встав, первосвященник спросил Его: что же ничего не отвечаешь? что они против Тебя свидетельствуют?

Иисус молчал.

Первосвященник сказал: заклинаю Тебя Богом живым, скажи нам, Ты ли Христос, Сын Божий?

Иисус ответил ему: ты сказал; отныне узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных.

Тогда первосвященник разодрал одежды свои и сказал: Он богохульствует! на что еще нам свидетелей? теперь вы слышали богохульство Его!

Они же сказали в ответ: повинен смерти.

Тогда плевали Ему в лицо и заушали Его; другие ударяли Его по ланитам и говорили: прореки нам, Христос, кто ударил Тебя?

(от Марка)

Некоторые начали плевать на Него и, закрывая Ему лицо, ударять Его и говорить: прореки.

Отречение Петра (от Матфея)

Петр сидел на дворе. Подошла к нему одна служанка и сказала: ты был с Иисусом Галилеянином.

Но он отрекся перед всеми, сказав: не знаю, что ты говоришь.

Когда же он выходил за ворота, увидела его другая служанка и говорит бывшим там: этот был с Иисусом Назореем.

И он опять отрекся с клятвою, что не знает Сего Человека.

Немного спустя подошли стоявшие там и сказали Петру: точно и ты из них, ибо речь твоя обличает тебя.

Тогда он начал клясться и божиться, что не знает Сего Человека.

Вдруг запел петух.

Вспомнил Петр слово, сказанное ему Иисусом: прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня.

И выйдя вон, плакал горько.

Конец Иуды (от Матфея)

Когда настало утро, Иисуса, связав, отвели и предали Понтию Пилату, правителю.

Тогда Иуда, предавший Его, увидев, что Он осужден, и, раскаявшись, возвратил тридцать сребренников первосвященникам и старейшинам, говоря: согрешил я, предав кровь невинную.

Они же сказали ему: что нам до того? смотри сам.

Бросив сребренники в храме, он вышел, пошел и удавился.

Первосвященники, взяв сребренники, сказали: непозволительно положить их в сокровищницу, потому что это цена крови.

Сделав совещание, купили на них землю горшечника, для погребения странников.

Тогда сбылось реченное через пророка Иеремию.

Иисус перед Понтием Пилатом (от Иоанна)

Пилат вышел к ним и спросил: в чем вы обвиняете Человека Сего?

Они сказали ему в ответ: если бы Он не был злодей, мы не предали бы Его тебе.

Пилат сказал: возьмите Его и по закону вашему судите.

Иудеи сказали: нам не позволено предавать никого смерти.

Тогда Пилат призвал Иисуса и спросил его: Ты Царь Иудейский?

Иисус отвечал ему: от себя ли ты говоришь это, или другие сказали обо Мне?

Пилат отвечал: разве я Иудей? Твой народ и первосвященники предали Тебя мне; что Ты сделал?

Иисус отвечал: Царство Мое не от мира сего.

Пилат сказал Ему: итак Ты Царь?

Иисус отвечал: ты говоришь. Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего.

Пилат сказал Ему: что есть истина?

Сказав это, опять вышел к Иудеям и сказал им: я никакой вины не нахожу в Нем.

(от Луки)

Поднялось все множество их, повели Его к Пилату и начали обвинять Его, говоря: мы нашли, что Он развращает народ и запрещает давать подать кесарю, называя Себя Христом Царем.

Пилат спросил Его: Ты Царь Иудейский?

Он сказал в ответ: ты говоришь.

Пилат сказал первосвященникам и народу: я не нахожу никакой вины в этом человеке.

Но они настаивали, говоря, что Он возмущает народ, уча по всей Иудее, начиная от Галилеи.

Пилат, услышав о Галилее, спросил: разве Он Галилеянин?

Узнав, что Он из области Иродовой, послал Его к Ироду, который в эти дни также был в Иерусалиме.

Ирод, увидев Иисуса, очень обрадовался, ибо давно желал видеть Его, потому что много слышал о Нем, надеялся увидеть от Него какое-нибудь чудо и предлагал Ему многие вопросы, но Он ничего не отвечал ему.

Первосвященники и книжники стояли и усильно обвиняли Его.

Но Ирод со своими воинами, унизив Его и насмеявшись над Ним, одел Его в светлую одежду и отослал обратно к Пилату (выражение: «Посылать от Понтия к Пилату»).

И сделались в тот день Пилат и Ирод друзьями между собою.

«Распни его!» Багряница, терновый венец, бичевание и насмешки (от Матфея, от Марка)

На праздник Пасхи правитель имел обычай отпускать народу одного узника.

Был тогда известный узник, называемый Варавва, который со своими сообщниками во время мятежа сделал убийство.

Сказал Пилат: хотите ли, отпущу вам Царя Иудейского?

Ибо знал, что первосвященники предали Его из зависти.

Между тем жена Пилата послала сказать ему: не делай ничего Праведнику, потому что я ныне во сне много пострадала за Него.

Но первосвященники и старейшины возбудили народ просить Варавву, а Иисуса погубить.

Тогда правитель спросил их: кого из двух хотите, чтобы отпустил вам? Они сказали: Варавву.

Пилат сказал им: что же сделать Иисусу, называемому Христом?

Они закричали: распни Его!

Правитель сказал: какое зло сделал Он?

Но они еще сильнее закричали: распни Его.

Пилат, видя, что ничто не помогает, но смятение увеличивается, взял воды и умыл руки перед народом, сказав: невиновен я в крови Праведника Сего.

Отвечая, весь народ сказал: кровь Его на нас и на детях наших.

Тогда Пилат, желая сделать угодное народу, отпустил им Варавву, а Иисуса, бив, предал на распятие.

Воины правителя, взяв Иисуса, раздели Его, одели в багряницу; сплетши терновый венец, возложили Ему на голову и дали Ему в правую руку трость.

Становясь пред Ним на колени, насмехались над Ним, говоря: радуйся, Царь Иудейский!

Плевали на Него и, взяв трость, били по голове.

Когда насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу, одели в одежды Его и повели на распятие.

(от Луки)

Пилат, созвав первосвященников и народ, сказал: ничего не найдено в Нем достойного смерти; итак, наказав Его, отпущу.

Но весь народ стал кричать: смерть Ему!

Пилат снова возвысил голос, желая отпустить Иисуса.

Но они кричали: распни, распни Его!

Он в третий раз сказал им: какое зло сделал Он? я ничего достойного смерти не нашел в Нем.

Но они продолжали с великим криком требовать, чтобы Он был распят; и превозмог крик их и первосвященников.

Пилат решил быть по прошению их.

(от Иоанна)

Пилат опять вышел и сказал: вот, я вывожу Его к вам, чтобы вы знали, что я не нахожу в Нем никакой вины.

Тогда вышел Иисус в терновом венце и в багрянице. И сказал им Пилат: се, Человек!

Когда же увидели Его первосвященники, то закричали: распни, распни Его!

Пилат говорит им: не нахожу в Нем вины.

Иудеи отвечали: мы имеем закон, и по закону нашему Он должен умереть, потому что сделал Себя Сыном Божиим.

Пилат, услышав это слово, убоялся.

Опять вошел в преторию и сказал Иисусу: откуда Ты? Но Иисус не дал ему ответа.

Пилат сказал Ему: мне ли не отвечаешь? не знаешь ли, что я имею власть распять Тебя и власть отпустить Тебя?

Иисус отвечал: ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; посему более греха на том, кто предал Меня тебе.

С этого времени Пилат искал отпустить Его.

Иудеи же кричали: если отпустишь Его, ты не друг кесарю; всякий, делающий себя царем, противник кесарю.

Первосвященники кричали: нет у нас царя, кроме кесаря.

Тогда наконец предал он Его на распятие.

Взяли Иисуса и повели.

(от Луки)

Когда повели Его, то, захватив некоего Симона Киринеянина, шедшего с поля, возложили на него крест, чтобы нес за Иисусом.

И шло за Ним великое множество народа и женщин, которые плакали и рыдали о Нем.

Крестный путь и распятие на Голгофе (от Матфея, от Марка, от Луки, от Иоанна)

Неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа.

Дали Ему пить уксуса, смешанного с желчью; отведав, не хотел пить.

По приказу Пилата поставили над головою Его надпись, означающую вину Его: Иисус Назорей, Царь Иудейский.

Эту надпись читали многие из иудеев, потому что место, где был распят Иисус, было недалеко от города, написано было по-еврейски, по-гречески и по-римски.

Первосвященники Иудейские сказали Пилату: не пиши: Царь Иудейский, но что Он говорил: Я Царь Иудейский.

Пилат отвечал: что написал, то написал («Еже писах – писах!», из церковно-славянского перевода).

Воины, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому по части, и хитон.

Сказали друг другу: не станем раздирать его, а бросим о нем жребий.

И делили одежды Его, бросая жребий.

Проходящие злословили Его, кивая головами своими: Разрушающий храм и в три дня Созидающий! спаси Самого Себя; если Ты Сын Божий, сойди с креста.

Первосвященники с книжниками, старейшинами и фарисеями, насмехаясь, говорили: других спасал, а Себя Самого не может спасти; пусть теперь сойдет с креста, и уверуем; уповал на Бога; пусть теперь избавит Его, если Он угоден Ему.

Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают (выражение «не ведают, что творят»).

Тогда распяты с Ним два разбойника: один по правую сторону, а другой по левую.

И сбылось слово Писания: «к злодеям причтен».

Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас.

Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же?

Мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал.

И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!

Сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.

В шестом часу настала тьма по всей земле.

Около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или, Или! лама савахфани? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты оставил Меня?

Некоторые из стоявших там, слыша это, говорили: Илию зовет Он.

Тотчас побежал один из них, взял губку, наполнил уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить; а другие говорили: постой, посмотрим, придет ли Илия спасти Его.

Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух.

Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой (от Луки).

И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; земля потряслась; камни расселись; гробы отверзлись; многие тела усопших святых воскресли, выйдя из гробов, вошли во святой град и явились многим.

Сотник и те, которые с ним стерегли Иисуса, видя землетрясение, устрашились весьма и говорили: воистину Он был Сын Божий.

Как тогда была пятница, то иудеи, дабы не оставить тел на кресте в субботу, просили Пилата, чтобы перебить у них голени и снять их.

Пришли воины, у первого перебили голени и у другого, распятого с Ним.

Но, придя к Иисусу, увидели Его уже умершим, не перебили у Него голеней, но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода.

Издали смотрели многие женщины, которые следовали за Иисусом; между ними стояли Матерь Его, сестра Матери Его и Мария Магдалина.

Погребение Иисуса Христа (от Матфея, от Иоанна)

Когда настал вечер, пришел богатый человек из Аримафеи, именем Иосиф, который учился у Иисуса, но тайно из страха от иудеев (выражение: «страха ради иудейска», из церковно-славянского перевода).

Он, придя к Пилату, просил тела Иисусова.

Пилат приказал отдать тело.

Пришел также Никодим и принес состав из смирны и алоя.

Взяв тело, Иосиф обвил его чистою плащаницей и положил в новом своем гробе, который высек в скале; привалив большой камень к двери гроба, удалился.

Была там Мария Магдалина и другая Мария, которые сидели против гроба.

На другой день собрались первосвященники и фарисеи к Пилату и говорили: господин! Мы вспомнили, что обманщик тот, будучи в живых, сказал: после трех дней воскресну; итак прикажи охранять гроб до третьего дня, чтобы ученики Его, придя ночью, не украли Его и не сказали народу: воскрес из мертвых; последний обман будет хуже первого.

Пилат сказал им: имеете стражу; пойдите, охраняйте, как знаете.

Они пошли, поставили у гроба стражу и приложили к камню печать.

Воскресение Иисуса Христа (от Матфея)

На рассвете первого дня недели пришли Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб.

Сделалось великое землетрясение, Ангел Господень, сошедший с небес, отвалил камень от двери гроба и сидел на нем; вид его был, как молния, и одежда бела, как снег.

Стерегущие пришли в трепет и стали, как мертвые; Ангел же, обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что ищете Иисуса распятого; Его нет здесь – Он воскрес, как сказал.

Пойдите, скажите ученикам Его, что Он воскрес из мертвых и предваряет вас в Галилее; там увидите Его.

Они со страхом и радостью великою побежали возвестить ученикам Его.

Когда шли они, Иисус встретил их и сказал: радуйтесь! Они, приступив, ухватились за ноги Его и поклонились Ему.

Тогда говорит им Иисус: не бойтесь; пойдите, возвестите братьям Моим, что они увидят Меня.

(от Марка)

Воскреснув рано в первый день недели, Иисус явился сперва Марии Магдалине, из которой изгнал семь бесов.

Она пошла и возвестила бывшим с Ним, плачущим и рыдающим; но они не поверили.

Заговор первосвященников (от Матфея)

Первосвященники, сделав совещание, дали денег воинам и сказали: говорите, что ученики украли Его, когда вы спали; а если слух дойдет до правителя, мы убедим его, и вас от неприятности избавим.

Они, взяв деньги, поступили, как научены были; и пронеслось слово сие между иудеями до сего дня.

Явление Христа ученикам (от Иоанна)

В тот же первый день недели (воскресенье) вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от иудеев, пришел Иисус и сказал: мир вам!

Сказав это, Он показал им руки, ноги и ребра Свои.

Ученики обрадовались, увидев Господа.

Иисус сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так Я посылаю вас.

Дунул, и говорит: примите Духа Святого.

Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся.

Фома неверующий (от Иоанна)

Фома, один из двенадцати, не был с ними, когда приходил Иисус.

Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю.

После восьми дней опять были в доме ученики, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам!

Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим (выражение «вложить персты в язвы»).

Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!

Иисус говорит: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие.

Много сотворил Иисус пред учениками Своими и других чудес, о которых не писано в книге сей.

Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его.

Новые явления ученикам. Вознесение Иисуса Христа (от Матфея)

Одиннадцать учеников пошли в Галилею, на гору, и поклонились Ему, а иные усомнились.

Приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.

Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и Я с вами во все дни до скончания века.

Аминь.

(от Марка)

Проповедуйте Евангелие всей твари.

Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.

Уверовавших будут сопровождать знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и будут здоровы.

После беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога.

А они пошли и проповедовали везде, при Господнем содействии и подкреплении.

(от Луки)

Отверз им ум к уразумению Писаний.

Сказал им: так написано, так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день, и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима.

И когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо.

(от Иоанна)

Иисус спросил Петра: Любишь ли ты Меня больше, нежели они?

Петр говорит Ему: Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя.

Иисус сказал ему: паси агнцев Моих.

Многое другое сотворил Иисус; но, если писать о том подробно, то, думаю, самому миру не вместить бы написанных книг.

Аминь.