Текст книги "Библия как литературный шедевр. Сюжеты, притчи, афоризмы"

Пир Валтасара: «Все сочтено, исчислено, предрешено»

Царь Валтасар, сын Навухудоносора, сделал большое пиршество для тысячи вельмож своих.

Вкусив вина, Валтасар приказал принести золотые и серебряные сосуды, которые Навуходоносор вынес из храма Иерусалимского, чтобы пить из них царю, вельможам, женам и наложницам его.

Пили вино, славили богов золотых и серебряных, медных, железных, деревянных и каменных.

В тот самый час вышли персты руки человеческой и писали против лампады на извести стены чертога царского, и царь видел кисть руки, которая писала.

Тогда царь изменился в лице своем; мысли его смутили его, связи чресл его ослабели, и колени его стали биться одно о другое.

Сильно закричал царь, чтобы привели халдеев и гадателей.

Вошли все мудрецы царя, но не могли прочитать написанного и объяснить царю значения его.

Тогда введен был Даниил, царь начал речь и сказал ему: Я слышал о тебе, что дух Божий в тебе и свет, разум и высокая мудрость найдены в тебе.

Итак, если сможешь прочитать это написанное и объяснить значение его, то облечен будешь в багряницу, золотая цепь будет на шее твоей, третьим властелином будешь в царстве.

Тогда отвечал Даниил: дары твои пусть останутся у тебя, и почести отдай другому; а написанное я прочитаю и значение объясню.

Царь! Всевышний Бог даровал отцу твоему Навуходоносору царство, величие, честь и славу.

Пред величием, которое Он дал ему, все народы, племена и языки трепетали и страшились: кого хотел, он убивал, и кого хотел, оставлял в живых; кого хотел, возвышал, и кого хотел, унижал.

Но когда сердце его стало надменным и дух его ожесточился до дерзости, он был свержен с царского престола своего и лишен славы своей, отлучен был от сынов человеческих, сердце его уподобилось звериному, и жил он с дикими ослами, доколе он познал, что над царством человеческим владычествует Всевышний Бог и поставляет над ним, кого хочет.

И ты, сын его Валтасар, не смирил сердца твоего, хотя знал все это, но вознесся против Господа небес, сосуды дома Его принесли к тебе, ты и вельможи твои, жены и наложницы пили из них вино, ты славил богов серебряных и золотых, медных, железных, деревянных и каменных, которые ни видят, ни слышат, ни разумеют; а Бога, в руке Которого дыхание твое и у Которого все пути твои, не прославил.

За это послана от Него кисть руки, и начертано это писание.

И вот что начертано: мене, мене, текел, упарсин.

(«Все сочтено, исчислено, предрешено»).

Вот и значение слов: мене – исчислил Бог царство твое и положил конец ему; Текел – ты взвешен на весах и найден очень легким; Перес – разделено царство твое и дано мидянам и персам.

Тогда по повелению Валтасара облекли Даниила в багряницу, возложили золотую цепь на шею его и провозгласили третьим властелином в царстве.

В ту же самую ночь Валтасар, царь халдейский, был убит, и Дарий Мидянин принял царство, будучи шестидесяти двух лет.

Даниил брошен в львиный ров

Угодно было Дарию поставить над царством трех князей, из которых один был Даниил, чтобы царю не было никакого обременения.

Даниил превосходил прочих князей и сатрапов, потому что в нем был высокий дух, и царь помышлял уже поставить его над всем царством.

Тогда князья и сатрапы начали искать предлога к обвинению Даниила.

Приступили к царю и так сказали ему: царь Дарий! вовеки живи!

Все князья царства согласились между собою, чтобы сделано было царское постановление: кто в течение тридцати дней будет просить какого-либо бога или человека, кроме тебя, царь, того бросить в львиный ров.

Итак утверди, царь, это определение и подпиши указ, чтобы он был неизменен и не был нарушен («Предел, его же не прейдеши», из церковно-славянского перевода).

Царь Дарий подписал указ.

Даниил, узнав, что подписан такой указ, пошел в дом свой; окна в горнице его были открыты против Иерусалима, он три раза в день преклонял колени и молился своему Богу.

Тогда эти люди подсмотрели, потом пришли и сказали царю.

Царь, услышав, сильно опечалился и положил в сердце своем спасти Даниила, даже до захождения солнца усиленно старался избавить его.

Но те люди приступили к царю и сказали: знай, царь, что по закону мидян и персов никакое постановление, утвержденное царем, не может быть изменено.

Тогда царь повелел, привели Даниила и бросили в ров львиный; при этом царь сказал Даниилу: Бог твой, Которому ты неизменно служишь, спасет тебя!

Принесен был камень и положен на отверстие рва, царь запечатал его перстнем своим.

Поутру же царь встал на рассвете и поспешно пошел ко рву львиному, жалобным голосом кликнул Даниила.

Тогда Даниил сказал царю: царь! живи вовеки!

Бог мой послал Ангела Своего и заградил пасть львам, они не повредили мне, потому что я оказался чист пред Ним, да и перед тобою, царь, я не сделал преступления.

Тогда царь чрезвычайно возрадовался и повелел поднять Даниила изо рва; никакого повреждения не оказалось на нем, потому что он веровал в Бога своего.

Приказал царь, приведены были те люди, которые обвиняли Даниила, и брошены в львиный ров, как они сами, так и дети их и жены их; они не достигли до дна рва, как львы овладели ими и сокрушили все кости их.

Даниил благоуспевал в царствование Дария и в царствование Кира Персидского.

Видение Даниила о четырех больших зверях

В первый год Валтасара, царя Вавилонского, Даниил видел сон и записал его: четыре ветра небесных боролись на великом море, и четыре больших зверя вышли из моря, непохожие один на другого.

Первый – как лев, но у него крылья орлиные; вырваны были у него крылья и сердце человеческое дано ему.

Зверь второй, похожий на медведя, стоял с одной стороны, и три клыка во рту у него между зубами его; ему сказано так: «Встань, ешь мяса много!»

Еще зверь, как барс; на спине у него четыре крыла, четыре головы были у зверя сего, власть дана была ему.

Зверь четвертый, страшный, ужасный и весьма сильный; у него большие железные зубы; он пожирает и сокрушает, остатки же попирает ногами; десять рогов было у него.

И вот, вышел между ними еще небольшой рог, три из прежних рогов с корнем исторгнуты были, а в этом роге были глаза человеческие и уста, говорящие высокомерно.

Поставлены были престолы, и воссел Ветхий днями; одеяние на Нем было бело, как снег, волосы главы Его – как чистая волна; престол Его – как пламя огня.

Огненная река выходила пред Ним; тысячи тысяч служили Ему и тьмы тем предстояли пред Ним; судьи сели, и раскрылись книги.

Тогда за изречение высокомерных слов зверь был убит в глазах моих, тело его сокрушено и предано на сожжение.

И у прочих зверей отнята власть их, продолжение жизни дано им только на время и на срок.

С облаками небесными шел как бы Сын человеческий, дошел до Ветхого днями и подведен был к Нему.

И дана Ему власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его – владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится.

Вострепетал дух мой в теле моем, видения головы моей смутили меня.

Я подошел к одному из предстоящих и спросил у него об истинном значении всего этого, он объяснил мне смысл сказанного:

«Большие звери означают, что четыре царя восстанут от земли.

Потом примут царство святые Всевышнего и будут владеть царством вовек и вовеки веков».

Тогда пожелал я точного объяснения о четвертом звере.

Об этом он сказал: четвертое царство будет на земле, отличное от всех царств, которое будет пожирать всю землю, попирать и сокрушать ее.

Из этого царства восстанут десять царей, и после них восстанет иной, отличный от прежних, уничижит трех царей, против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых.

Затем воссядут судьи, отнимут у него власть губить и истреблять до конца.

Меня, Даниила, сильно смущали размышления мои, но слово я сохранил в сердце моем.

Видение Даниила об овне и козле

В третий год царствования Валтасара царя явилось мне, Даниилу, видение: овен стоит у реки; у него два рога высоких, но один выше.

Овен бодал к западу, к северу и к югу, никакой зверь не мог устоять против него.

И вот, с запада шел козел, не касаясь земли; у него был видный рог между глазами.

Он рассвирепел и поразил овна, сломил у него оба рога; поверг его на землю и растоптал.

Тогда козел чрезвычайно возвеличился; но сломился большой рог, и на место его вышли четыре.

От одного из них вышел небольшой рог, который чрезвычайно разросся, низринул на землю часть воинства небесного и звезд, попрал их, даже вознесся на Вождя воинства сего, и поругано было место святыни Его.

Услышал я одного святого, вопрошавшего: «На сколько времени простирается это видение об опустошительном нечестии, когда святыня и воинство будут попираемы?»

И сказали: «На две тысячи триста вечеров и утр; тогда святилище очистится».

Услышал я голос человеческий, который воззвал и сказал: «Гавриил! объясни ему это видение!»

Он подошел к тому месту, где я стоял, и сказал: «Знай, сын человеческий, что видение относится к концу времен!»

Я изнемог и болел несколько дней; потом встал и начал заниматься царскими делами.

Даниил испрашивает милосердие для Израиля

В первый год царя Дария я, Даниил, сообразил по книгам, что семьдесят лет исполнятся после опустошения Иерусалима.

И обратил лицо мое к Господу с молением, в посте, вретище и пепле: «Молю Тебя, Боже великий и дивный, хранящий завет и милость любящим Тебя!

Согрешили мы, поступали беззаконно, действовали нечестиво, упорствовали и отступили от заповедей; не слушали рабов Твоих, пророков.

У Тебя, Господи, правда, а у нас стыд на лицах.

Но у Господа нашего милосердие и прощение.

Праведен Господь во всех делах Своих, которые совершает.

Ныне, Господи! по всей правде Твоей да отвратится гнев Твой и негодование Твое от града Твоего, Иерусалима, от святой горы Твоей.

Услышь, Боже, молитву раба Твоего и воззри светлым лицом на опустошенное святилище Твое, ради Тебя, Господи.

Повергаем моления наши, уповая не на праведность нашу, но на великое Твое милосердие.

Господи! услышь; Господи! прости; Господи! внемли и соверши».

Когда я еще молился, муж Гавриил, быстро прилетев, коснулся меня и сказал:

«Семьдесят седмин определены для народа твоего и святого города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны грехи и заглажены беззакония, чтобы приведена была правда вечная и помазан Святой святых.

Знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки пройдет семь седмин и шестьдесят две седмины; возвратится народ и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена.

По истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Христос, и не будет; а город и святилище разрушены будут.

На крыле святилища будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя».

Видение о последних днях и нашествии греков

В третий год Кира, царя Персидского, было Даниилу откровение великой силы.

Вкусного хлеба я не ел; мясо и вино не входили в уста мои, мастями я не умащал себя.

Был я на берегу большой реки Тигра, поднял глаза мои и увидел: муж, облеченный в льняную одежду, чресла его опоясаны золотом.

Тело его – как топаз, лицо его – как вид молнии; очи – как горящие светильники, руки и ноги – как блестящая медь, глас речей его – как голос множества людей.

Как только услышал я глас слов его, в оцепенении пал на лицо мое и лежал лицом к земле.

Но коснулась меня рука и сказал он: «Даниил, муж желаний! вникни в слова, которые скажу тебе; ибо к тебе послан ныне. Пришел возвестить, что будет с народом твоим в последние времена, в отдаленные дни».

Придет князь Греции. Восстанет царь могущественный, который будет владычествовать с великою властью, будет действовать по своей воле.

Но царство его разрушится и разделится по четырем ветрам небесным, и не к его потомкам перейдет, и не с тою властью, с какою он владычествовал; ибо раздробится царство его и достанется другим.

Мятежные из сынов твоего народа поднимутся, чтобы исполнилось видение, и падут.

Пострадают некоторые из разумных для испытания их, очищения и для убеления к последнему времени; ибо есть еще время до срока.

Будет поступать другой царь по своему произволу, вознесется и возвеличится, о Боге богов станет говорить хульное и будет иметь успех, доколе не совершится гнев: ибо, что предопределено, то исполнится.

Наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди; но спасутся все, которые найдены будут записанными в книге.

Многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление.

Разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде – как звезды, вовеки, навсегда.

А ты, Даниил, сокрой слова сии и запечатай книгу сию до последнего времени».

Я сказал: «Господин мой! что же после этого будет?»

Отвечал он: «Сокрыты и запечатаны слова сии до последнего времени. А ты иди к твоему концу, упокоишься и восстанешь для получения твоего жребия в конце дней».

Сусанна и старцы

В Вавилоне жил муж, по имени Иоаким.

Взял он жену, по имени Сусанну, очень красивую и богобоязненную.

Иоаким был очень богат, и был у него сад близ дома.

Были поставлены два старца из народа судьями.

Они постоянно бывали в доме Иоакима, и к ним приходили все, имевшие спорные дела.

Когда народ уходил около полудня, Сусанна входила в сад мужа своего для прогулки.

Видели ее оба старейшины всякий день приходящую и прогуливающуюся, родилась в них похоть к ней, извратили ум свой, уклонили глаза свои, чтобы не смотреть на небо и не вспоминать о праведных судах.

Оба они были уязвлены похотью к ней, но не открывали друг другу боли своей, потому что стыдились объявить о вожделении своем, что хотели совокупиться с нею.

Но когда признались друг другу в похоти, тогда вместе назначили время, когда могли найти ее одну.

Когда выждали они удобного дня, Сусанна вошла с двумя служанками и захотела мыться в саду, потому что было жарко.

Не было там никого, кроме двух старейшин, которые спрятались и сторожили ее.

Сказала она служанкам: принесите мне масла и мыла, и заприте двери сада, чтобы мне помыться.

Они так и сделали.

Когда служанки вышли, встали старейшины, прибежали к ней и сказали:

«Двери сада заперты, никто нас не видит, а мы имеем похотение к тебе, поэтому согласись и побудь с нами. Если же не согласишься, то будем свидетельствовать против тебя, что с тобою был юноша, поэтому ты отослала от себя служанок твоих».

Застонала Сусанна и сказала: «Тесно мне отовсюду; ибо, если сделаю это, смерть мне, а если не сделаю, то не избегну рук ваших. Но лучше для меня не сделать этого и впасть в руки ваши, нежели согрешить пред Господом».

И закричала Сусанна громким голосом; закричали также оба старейшины против нее, один побежал и отворил двери сада.

Когда находившиеся в доме услышали крик в саду, вскочили, чтобы видеть, что случилось с нею.

И старейшины сказали слова свои.

На другой день собрался народ к мужу ее, пришли и оба старейшины, полные беззаконного умысла против Сусанны, чтобы предать ее смерти.

Пришла она, родители ее, дети и все родственники ее.

Сусанна была очень нежна и красива лицом, и эти беззаконники приказали открыть лицо ее, чтобы насытиться красотою.

Родственники и все, которые смотрели на нее, плакали.

Оба старейшины, встав посреди народа, положили руки на голову ее.

Она же в слезах смотрела на небо, ибо сердце ее уповало на Господа.

Сказали старейшины: когда мы ходили по саду, вошла она, затворила двери и отослала служанок; пришел к ней юноша, который скрывался там, и лег с нею.

Мы находясь в углу сада и видя такое беззаконие, побежали на них, увидели их совокупляющимися, юноши не могли удержать, потому что он был сильнее нас и выскочил.

Но эту мы схватили. Об этом мы свидетельствуем.

Поверило им собрание, как старейшинам народа и судьям, и осудили ее на смерть.

Возопила Сусанна громким голосом: Боже вечный, ведающий сокровенное и знающий все прежде бытия его!

Ты знаешь, что они ложно свидетельствовали против меня, и вот, умираю, не сделав ничего, что злостно выдумали на меня.

И услышал Господь голос ее.

Когда она ведена была на смерть, возбудил Бог святой дух молодого юноши, по имени Даниила, и он закричал громким голосом: чист я от крови ее!

Тогда обратился к нему весь народ: что это за слово, которое ты сказал?

Тогда он, став посреди них, сказал: так ли вы неразумны, сыны Израиля, что, не исследовав и не узнав истины, осудили дочь Израиля?

Возвратитесь в суд, ибо ложно против нее засвидетельствовали.

Тотчас весь народ возвратился.

Сказал Даниил: отделите их друг от друга подальше, я допрошу их.

Когда же старейшины отделены были один от другого, призвал одного из них и сказал: состарившийся в злых днях! ныне обнаружились грехи твои, которые те делал, производя суды неправедные, осуждая невинных и оправдывая виновных.

Итак, если видел, скажи, под каким деревом видел ты их разговаривающими друг с другом?

Он сказал: под мастиковым.

Даниил сказал: точно, солгал ты на твою голову; Ангел Божий рассечет тебя пополам.

Удалив его, он приказал привести другого и сказал: красота прельстила тебя, похоть развратила сердце твое. Скажи мне: под каким деревом ты застал их?

Он сказал: под зеленым дубом.

Даниил сказал ему: солгал ты на твою голову.

Тогда все собрание закричало, благословили Бога, спасающего надеющихся на Него, восстали на обоих старейшин, потому что Даниил их устами обличил их, что они ложно свидетельствовали.

Поступили с ними так, как они злоумыслили против ближнего, по закону Моисееву, и умертвили их; спасена была в тот день кровь невинная.

Даниил стал велик перед народом с того дня и потом.

Повесть о Виле и драконе

Даниил жил вместе с царем Киром и был славнее всех друзей его.

Был у Вавилонян идол, по имени Вил, издерживали на него каждый день двадцать больших мер муки, сорок овец и вина шесть мер.

Царь чтил его и ходил каждый день поклоняться ему; Даниил же поклонялся Богу своему. И сказал ему царь: почему ты не поклоняешься Вилу?

Он отвечал: потому что не поклоняюсь идолам, сделанным руками, но поклоняюсь живому Богу, сотворившему небо и землю и владычествующему над всякою плотью.

Царь сказал: не думаешь ли ты, что Вил неживой бог? не видишь ли, сколько он ест и пьет каждый день?

Даниил, улыбнувшись, сказал: не обманывайся, царь; ибо он внутри глина, а снаружи медь, никогда не ел и не пил.

Тогда царь, разгневавшись, призвал жрецов и сказал: если вы не скажете мне, кто съедает все это, то умрете.

Если же вы докажете, что съедает это Вил, то умрет Даниил, потому что произнес хулу на Вила.

Сказал Даниил царю: да будет по слову твоему.

Пришел царь с Даниилом в храм Вила, и сказали жрецы: мы выйдем вон, а ты, царь, поставь пищу и, налив вина, запри двери и запечатай перстнем твоим.

Если завтра ты придешь и не найдешь, что все съедено Вилом, мы умрем, или Даниил, который солгал на нас.

А под столом они сделали потаенный вход.

Когда они вышли, царь поставил пищу перед Вилом, а Даниил приказал слугам своим, они принесли пепел и посыпали весь храм в присутствии одного царя, выйдя, заперли двери, запечатали царским перстнем и отошли.

Жрецы, по обычаю своему, пришли ночью с женами и детьми, все съели и выпили.

На другой день отворены были двери, и царь, взглянув на стол, воскликнул громким голосом: велик ты, Вил, нет никакого обмана в тебе!

Даниил, улыбнувшись, удержал царя, чтобы он не входил внутрь, и сказал: посмотри на пол и заметь, чьи это следы.

Царь сказал: вижу следы мужчин, женщин и детей.

Разгневавшись, царь приказал схватить жрецов, жен их и детей и они показали потаенные двери, которыми входили и съедали, что было на столе.

Тогда царь повелел умертвить их, отдал Вила Даниилу, который разрушил его и храм его.

Был там еще большой дракон, вавилоняне чтили его.

Сказал царь Даниилу: не скажешь ли и об этом, что он медь? он живой, ест и пьет; ты не можешь сказать, что этот бог неживой; поклонись ему.

Даниил сказал: Господу Богу моему поклоняюсь, потому что Он Бог живой.

Но ты, царь, дай мне позволение, и умерщвлю дракона без меча и жезла. Царь сказал: даю.

Тогда Даниил взял смолы, жира и волос, сварил это вместе и, сделав из этого ком, бросил в пасть дракону, и дракон расселся. Сказал Даниил: вот ваши святыни!

Когда вавилоняне услышали о том, сильно вознегодовали, восстали против царя и сказали: царь сделался иудеем, Вила разрушил, убил дракона и предал смерти жрецов.

Придя к царю, сказали: предай нам Даниила, иначе мы умертвим тебя и дом твой.

Когда царь увидел, что они сильно настаивают, принужден был предать им Даниила, они же бросили его в ров львиный, и он пробыл там шесть дней.

Во рве было семь львов, и давалось им каждый день по две овцы; в это время им не давали их, чтобы съели Даниила.

Был в Иудее пророк Аввакум, который, сварив похлебку и накрошив хлеба в блюдо, пошел на поле, чтобы отнести это жрецам.

Но Ангел сказал Аввакуму: отнеси этот обед в Вавилон к Даниилу, в ров львиный.

Аввакум сказал: господин! Вавилона я никогда не видал и рва не знаю.

Тогда Ангел взял его за темя и, подняв его за волосы головы его, поставил в Вавилоне над рвом силою духа.

Воззвал Аввакум и сказал: Даниил! Даниил! возьми обед, который Бог послал тебе.

Даниил сказал: вспомнил Ты обо мне, Боже, не оставил любящих Тебя.

Встал Даниил и ел; Ангел же Божий мгновенно поставил Аввакума на его место.

В седьмой день пришел царь, чтобы скорбеть о Данииле, подойдя ко рву, взглянул в него, и вот, Даниил сидит.

Воскликнул царь громким голосом: велик Ты, Господь Бог Даниилов, и нет иного кроме Тебя!

Приказал вынуть Даниила, а виновников его погубления бросить в ров, – и они тотчас были съедены в присутствии его.