Текст книги "Библия как литературный шедевр. Сюжеты, притчи, афоризмы"
Автор книги: Константин Леонтьев
Жанр: Афоризмы и цитаты, Публицистика
Возрастные ограничения: +12
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 6 (всего у книги 57 страниц)
Левитами назывались представители колена Левия, из числа которых набирались служители при Скинии (походном храме), а позднее – при Иерусалимском храме.
Священнослужители разделялись на две степени: к первой относились священники (коэны), являвшиеся потомками Аарона, ко второй – остальные левиты.
Книга Левит или «Священнический устав» в основном посвящена религиозно-культовой стороне жизни.
Содержит законы жертвоприношений и праздников, предписания о чистых и нечистых животных, перечни запретов, благословения и проклятия.
Основной их целью является образование из народа общества Господня, состоящего в непосредственном общении с Богом. При этом «личная святость» требуется от всех членов общества («Будьте святы, как свят Я»), поскольку от исполнения установленных требований каждым индивидуумом зависит судьба всего народа.
Из идеи святости народа и каждого его члена проистекают высокие моральные требования к семейной и общественной жизни, обязательность человечного отношения к ближнему, пришельцу, бедняку, нуждающемуся в помощи.
Для формирования общества Господня требовалось обособить избранный народ, не дать ему раствориться в остальном мире, чему прямо или косвенно должна была способствовать значительная часть устанавливаемых требований. Например, правила относительно чистых и нечистых для еды животных не только предохраняли израильтян от инфекций, но и углубляли пропасть между ними и окружающими народами.
На священников возлагалась задача наставлять народ в различении «священного от неосвященного и чистого от нечистого», чтобы осквернение грехом не заставило Бога покинуть свой народ.
В случае, если осквернение грехом все же имело место, священники обеспечивали своевременное очищение с помощью ритуальных пожертвований. Главные жертвы за грехи должны были приноситься в ежегодный День Искупления (Йом Киппур).
Книга, написанная в пустыне и отражающая жизнь в походном стане, содержит также ряд установлений по вопросам гигиены и карантина.
В Книге Левит впервые сформулирована заповедь: «Возлюби ближнего, как самого себя».
Воззвал Господь к Моисею: объяви сынам Израилевым: когда кто из вас хочет принести жертву Господу, то приносите. И приобретет тот благоволение, во очищение грехов его.
Если какая душа согрешит по ошибке против каких-либо заповедей и сделает что-нибудь, чего не должно делать; за грех свой пусть представит тельца без порока в жертву.
А если согрешит начальник, то, когда узнан будет грех, пусть приведет в жертву козла.
Если же кто не в состоянии принести овцы, то пусть принесет Господу двух молодых голубей.
Очистит его священник от греха, и прощено ему будет.
Надав и Авиуд, сыны Аароновы, принесли пред Господа огонь чуждый; вышел огонь от Господа, сжег их, и умерли они пред лицом Господним.
Аарон молчал.
Моисей сказал: пойдите, вынесите братьев ваших из святилища за стан.
Аарону и сынам его Моисей сказал: голов ваших не обнажайте и одежд ваших не раздирайте, чтобы не умереть и не навести гнева на все общество.
Сказал Господь: не ешьте верблюда, тушканчика, зайца и свинью; к трупам их не прикасайтесь; нечисты они для вас.
Из всех животных, которые в воде, ешьте, у которых есть перья и чешуя.
Из птиц гнушайтесь: орла, грифа, коршуна и сокола, ворона, страуса, совы, чайки и ястреба, филина, рыболова и ибиса, лебедя, пеликана и сипа, цапли, зуя, удода и нетопыря.
Все животные пресмыкающиеся, крылатые, ходящие на четырех ногах, скверны для нас. Ешьте из них: саранчу.
Кто прикоснется к трупу, нечист будет до вечера.
Если же что из нечистого упадет в глиняный сосуд, то находящееся в нем будет нечисто, и сам сосуд разбейте.
Всё, на что упадет что-нибудь от трупа нечистых, нечисто будет: печь и очаг должно разломать, они нечисты.
Когда у кого появится на коже опухоль, лишаи или пятно, сделается как бы язва проказы, то должно привести его к Аарону священнику, или к одному из сынов его.
Священник осмотрит язву, и если волосы на язве изменились в белые, а язва оказывается углубленною, то священник объявит его нечистым.
А если пятно белое, но оно не окажется углубленным, и волосы на нем не изменились, то священник имеющего язву должен заключить на семь дней и на другие семь дней. Если лишаи станут распространяться по коже, то объявит его нечистым.
Если у кого на голове вылезли волосы, то это плешивый: он чист.
У прокаженного, на котором язва, должна быть разодрана одежда, голова его должна быть не покрыта, до уст он должен быть закрыт и кричать: нечист! нечист!
Во все дни, доколе на нем язва, он должен жить отдельно, вне стана.
Если женщина имеет истечение крови, текущей из тела ее, то она должна сидеть семь дней во время очищения своего.
Говорил Господь Моисею: пусть Аарон возьмет двух козлов и бросит жребии: один жребий для Господа, а другой жребий для отпущения.
Пусть приведет Аарон козла, на которого вышел жребий для Господа, и принесет его в жертву за грех, а козла, на которого вышел жребий для отпущения, отошлет в пустыню для отпущения, чтобы он нес на себе беззакония в землю непроходимую.
Смиряйте души ваши в субботу покоя для вас: это постановление вечное.
Не ложись с мужчиною, как с женщиною: это мерзость.
И ни с каким скотом не ложись; и женщина не должна становиться пред скотом для совокупления с ним: это гнусно.
Не делайте всех этих мерзостей.
Будьте святы, ибо свят Я Господь, Бог ваш.
Когда будете жать жатву на земле вашей, не дожинай до края поля твоего, оставшегося от жатвы твоей не подбирай, виноградника твоего не обирай дочиста, и упавших ягод не подбирай; оставь это бедному и пришельцу.
Не крадите, не лгите и не обманывайте друг друга.
Не клянитесь именем Моим во лжи.
Не обижайте ближнего и не грабительствуйте.
Плата наемнику не должна откладываться до утра.
Не злословь глухого и пред слепым не клади ничего, чтобы споткнуться ему; бойся Господа твоего.
Не делайте неправды на суде; не будь лицеприятен к нищему и не угождай лицу великого; по правде суди ближнего твоего.
Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя.
Скота твоего не своди с иною породою; в одежду из разнородных нитей, из шерсти и льна, не одевайся.
Не ешьте с кровью; не ворожите и не гадайте.
Не стриги головы кругом, и не порти края бороды своей.
Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен.
Не обращайтесь к вызывающим мертвых, не ходите к волшебникам, не доводите себя до осквернения от них.
Пред лицом седого вставай и почитай старца.
Не делайте неправды в суде, в мере, в весе и в измерении: да будут у вас весы верные, гири правильные.
Кто даст из детей своих Молоху, тот да будет предан смерти: народ земли да побьет его камнями.
Кто будет злословить отца своего или мать свою, тот да будет предан смерти; кровь его на нем.
Если кто будет прелюбодействовать с женой замужнею, да будут преданы смерти прелюбодей и прелюбодейка.
Кто смесится со скотиною, того предать смерти, и скотину убейте.
Кто ляжет с женою во время болезни кровоочищения, оба да будут истреблены из народа своего.
Кто ляжет с теткою своею, тот открыл наготу дяди своего; грех свой понесут, бездетными умрут.
Если кто возьмет жену брата своего: это гнусно; он открыл наготу брата своего, бездетны будут они.
Если дочь священника осквернит себя блудодеянием, то она бесчестит отца своего; огнем должно сжечь ее.
Вышел сын одной израильтянки, родившейся от египтянина, поссорился с израильтянином; хулил сын израильтянки имя Господне и злословил.
Привели его к Моисею и посадили под стражу, доколе не будет объявлена им воля Господня.
Сказал Господь Моисею: выведи злословившего из стана, все слышавшие пусть положат руки свои на голову его, и все общество побьет его камнями.
Сынам Израилевым скажи: кто будет злословить Бога своего, тот понесет грех свой.
Хулитель имени Господня должен умереть. Пришлец ли, туземец ли станет хулить имя Господне, предан будет смерти.
Кто убьет какого-либо человека, тот предан будет смерти.
Кто сделает повреждение на теле ближнего своего, тому должно сделать то же, что он сделал.
Перелом за перелом, око за око, зуб за зуб: как он сделал повреждение, так и ему должно сделать.
Один суд должен быть у вас как для пришельца, так и для туземца; ибо Я Господь, Бог ваш.
Освятите пятидесятый год, и объявите свободу на земле всем жителям ее; да будет это у вас юбилей.
Пятидесятый год да будет у вас юбилей: не сейте и не жните.
В юбилейный год возвратитесь каждый во владение свое.
Землю не должно продавать навсегда, ибо Моя земля; вы пришельцы и поселенцы у Меня.
Когда обеднеет брат твой и продан будет тебе, то не налагай на него работы рабской: он должен быть у тебя как наемник.
Потому что сыны Израилевы – Мои рабы, которых Я вывел из земли Египетской.
Не господствуй над ним с жестокостию, и бойся Бога твоего.
Покупайте себе раба и рабыню у народов, которые вокруг вас.
Не делайте себе кумиров и изваяний, столбов не ставьте и камней с изображениями не кладите, чтобы кланяться пред ними, ибо Я Господь Бог ваш.
Субботы мои соблюдайте и святилище Мое чтите.
Если будете поступать по уставам Моим и заповеди Мои будете хранить и исполнять, то дам вам дожди в свое время, земля даст произрастания свои, дерева дадут плод; будете есть хлеб свой досыта и жить на земле вашей безопасно.
Пошлю мир на землю вашу, никто вас не обеспокоит, сгоню лютых зверей, и меч не пройдет по земле вашей; будете прогонять врагов ваших; пятеро из вас прогонят сто, а сто из вас прогонят тьму, падут враги ваши пред вами от меча.
Призрю на вас и благословлю, плодородными сделаю, размножу вас и буду тверд в завете Моем. И душа Моя не возгнушается Вами.
Буду ходить среди вас и буду вашим Богом, а вы будете Моим народом.
Если же не послушаете Меня, то пошлю на вас ужас, чахлость и горячку, от которых истомятся глаза и измучится душа, будете сеять семена ваши напрасно, враги ваши съедят их.
Обращу лицо Мое на вас, и падете пред врагами, будут господствовать над вами неприятели, и побежите, когда никто не гонится за вами.
Если и при том не послушаете Меня, то всемеро увеличу наказание за грехи ваши, сломлю гордое упорство ваше, небо сделаю, как железо, и землю, как медь.
Напрасно будет истощаться сила ваша, земля не даст произрастаний своих, дерева не дадут плодов своих.
Если же после сего пойдете против Меня и не захотите слушать, то прибавлю ударов всемеро за грехи ваши: пошлю на вас зверей полевых, которые лишат вас детей, истребят скот, опустеют дороги ваши.
Если и после сего не исправитесь, то наведу на вас мстительный меч в отмщение; если же укроетесь в города, то пошлю язву, и преданы будете в руки врага; хлеб истреблю у вас; будете есть и не будете сыты.
Если же и после не послушаете Меня, то будете есть плоть сынов ваших, и плоть дочерей ваших будете есть.
Повергну трупы ваши на обломки идолов ваших; города сделаю пустыней, опустошу землю, так что изумятся враги; а вас рассею между народами.
Оставшимся пошлю в сердца робость, шум колеблющегося листа погонит их, побегут и падут, когда никто не преследует.
Не будет у вас силы противостоять врагам вашим.
Погибнете между народами, и пожрет вас земля врагов ваших.
А оставшиеся исчахнут за свои беззакония и за беззакония отцов своих.
Тогда покорится необрезанное сердце их, претерпят они за беззакония свои.
И вспомню завет Мой с Иаковом и Исааком, и завет Мой с Авраамом вспомню.
Всякая десятина на земле из семян земли и из плодов дерева принадлежит Господу; это святыня Господня.
Вот постановления, определения и законы, которые постановил Господь между Собою и сынами Израилевыми на горе Синае через Моисея.
ЧислаВ иудейском каноне – «В пустыне».
Книга содержит сведения об исчислении народа и его сорокалетних скитаниях до прихода в обещанную Господом «землю, текущую молоком и медом».
Надежды Моисея провести израильтян в Землю обетованную не оправдались, поскольку большинство оказалось не готово слушаться Бога и бороться за свое наследие.
Акты непослушания и ропота возникали по разным причинам: в связи с однообразием пищи, по зависти к особому положению Моисея, из-за страха перед врагами.
В наказание за слабость веры Бог наказывает ропщущих и осуждает на сорокалетние скитания и смерть в пустыне всех совершеннолетних израильтян и всех вождей народа, кроме Халева и Иисуса Навина.
Сказал Господь Моисею в пустыне Синайской во второй год по выходе из земли Египетской: исчислите все общество сынов Израилевых по родам их, по семействам их.
И было всех, вошедших в исчисление от двадцати лет и выше, годных для войны 603 550.
…
Сказал Господь Моисею: если мужчина или женщина сделает какой-либо грех против человека, то пусть исповедаются в грехе своем, возвратят сполна то, в чем виновны, прибавят к тому пятую часть и отдадут тому, против кого согрешили.
…
Если мужчина или женщина решится дать обет назорейства, чтобы посвятить себя в назореи Господу, то он должен воздержаться от вина.
Во все дни обета бритва не должна касаться головы его. Во все дни назорейства свят он Господу.
Объяви Аарону: когда ты будешь зажигать лампады, то на передней стороне светильника должны гореть семь лампад.
…
Вот закон о левитах: от двадцати пяти лет должны вступать они в службу для работ при скинии собрания, а в пятьдесят лет прекращать отправление работ и более не работать.
Народ стал роптать; Господь услышал, и воспламенился гнев Его, возгорелся огонь Господень и начал истреблять край стана.
Возопил народ к Моисею; помолился Моисей Господу, и утих огонь.
Пришельцы между ними стали обнаруживать прихоти; а с ними сыны Израилевы сидели, плакали и говорили: кто накормит нас мясом?
Мы помним рыбу, которую ели в Египте, огурцы и дыни, лук и чеснок; а ныне душа наша изнывает; ничего нет, только манна.
Сильно воспламенился гнев Господень, прискорбно было это для Моисея.
И сказал Моисей Господу: для чего мучишь раба Твоего? почему я не нашел милости пред очами Твоими, что Ты возложил на меня бремя народа сего?
Разве я носил во чреве весь народ сей, разве я родил его, что Ты говоришь мне: неси его на руках твоих, как нянька носит ребенка, в землю, которую Ты с клятвою обещал отцам его?
Откуда мне взять мяса, чтобы дать всему народу?
Не могу нести народа сего. Лучше умертви меня, если нашел я милость пред очами Твоими, чтобы не видеть мне бедствия моего.
Сказал Господь Моисею: собери Мне семьдесят мужей из старейшин Израилевых, возложу на них, чтобы несли с тобою бремя народа, а не ты один.
Народу скажи: будете есть мясо.
Не один день будете есть, не два дня, не пять дней и не двадцать, но целый месяц, пока не пойдет оно из ноздрей ваших и не сделается для вас отвратительным за то, что презрели Господа и плакали, говоря: для чего было нам выходить из Египта?
Разве рука Господня коротка? ныне увидишь, сбудется ли слово Мое.
Поднялся ветер от Господа, принес от моря перепелов и набросал около стана.
Мясо еще было в зубах их и не было еще съедено, как гнев Господень возгорелся на народ, поражен был он весьма великою язвою.
И похоронили там прихотливый народ.
Прибежал отрок и донес Моисею, что двое пророчествуют в стане.
В ответ на это Иисус Навин, служитель Моисея, один из избранных его, сказал: господин мой Моисей! запрети им.
Но Моисей ответил ему: о, если бы все в народе Господнем были пророками!
Упрекали Моисея сестра Мариам и брат Аарон за жену эфиоплянку, которую он взял.
Моисей же был человек кротчайший из всех людей на земле.
Но сказал Господь внезапно: раб Мой Моисей верен во всем: устами к устам говорю с ним, явно, а не в гаданиях, образ Господа видит он; как же вы не убоялись упрекать раба Моего, Моисея?
Воспламенился на них гнев Господа.
И вот, Мариам покрылась проказою, как снегом.
Тут сказал Аарон Моисею: господин мой! не поставь нам во грех, что мы поступили глупо и согрешили.
И возопил Моисей к Господу: Боже, исцели ее!
Сказал Господь Моисею: пошли людей, чтобы высмотрели землю Ханаанскую, которую даю сынам Израилевым.
Послал Моисей двенадцать соглядатаев и сказал им: пойдите в эту южную страну, осмотрите землю, какова она, и народ живущий на ней, силен ли он или слаб? каковы города, в которых он живет, в шатрах ли он живет или в укреплениях?
Посланные принесли ответ: мы ходили в землю, в которую ты посылал нас; в ней подлинно течет молоко и мед; но народ, живущий на земле той, силен, и города у него укрепленные, весьма большие. Не можем идти против народа сего, он сильнее нас.
И распускали худую молву о земле, которую осматривали, говоря: земля, которую проходили мы, поедает живущих на ней, и народ, который мы видели, люди великорослые.
Подняло общество вопль, плакал народ всю ту ночь; роптали на Моисея и Аарона: для чего Господь ведет нас в землю сию, чтобы мы пали от меча? не лучше ли нам возвратиться в Египет?
Сказали друг другу: поставим начальника и возвратимся в Египет.
Пали Моисей и Аарон на лица свои пред собранием.
А Иисус Навин и Халев из осматривавших землю разодрали одежды свои и сказали: земля, которую мы проходили, очень, очень хороша; если Господь милостив к нам, то даст нам ее – землю, в которой течет молоко и мед.
Только против Господа не восставайте.
Сказало все общество: побить их камнями!
Но слава Господня явилась в облаке.
И сказал Господь Моисею: доколе будет раздражать Меня народ сей? доколе будет он не верить Мне при всех знамениях, которые делал Я? поражу его язвою, истреблю его и произведу от тебя народ многочисленнее и сильнее.
Но Моисей сказал Господу: услышат египтяне и скажут: Господь не мог ввести народ сей в землю, которую с клятвою обещал ему, а потому погубил его в пустыне.
Да возвеличится сила Господня: Господь долготерпелив, многомилостив и истинен, прощающий беззакония, преступления и грехи, и не оставляющий без наказания, но наказывающий беззаконие отцов в детях до третьего и четвертого рода.
Прости грех народу сему по великой милости Твоей, как прощал доселе.
Сказал Господь Моисею: прощаю по слову твоему; но все, которые видели славу и знамения Мои, искушали Меня уже десять раз и не слушали гласа Моего, не увидят земли, которую с клятвою обещал отцам их.
Только детям их, которые не знают, что добро, что зло, малолетним, ничего не смыслящим, дам землю, а все раздражавшие Меня не увидят ее.
Доколе злому обществу роптать на Меня?
В пустыне сей падут тела ваши, все вы от двадцати лет и выше, которые роптали на Меня, не войдете в землю обетованную, кроме Халева и Иисуса Навина.
Детей ваших введу туда, а ваши трупы падут в пустыне.
Сыны ваши будут кочевать в пустыне сорок лет, будут нести наказание за блудодейство ваше, доколе не погибнут тела ваши.
По числу сорока дней, которые вы осматривали землю, понесете наказание за грехи ваши сорок лет, год за день, дабы познали, что значит быть оставленным Мною.
Народ сильно опечалился.
Когда были в пустыне, нашли человека, собиравшего дрова в день субботний, и привели его.
Сказал Господь Моисею: должен умереть человек сей; пусть побьет его камнями все общество вне стана.
Вывели его из стана, побили камнями, и он умер, как повелел Господь.
Сказал Господь: объяви сынам Израилевым, чтобы делали себе кисти на краях одежд и в них вставляли нити из голубой шерсти, чтобы, смотря на них, вспоминали заповеди Господни, исполняли их и не ходили вслед сердца вашего и очей ваших, которые влекут вас к блудодейству.
Сыны Рувимовы во главе с Кореем восстали на Моисея, и с ними двести пятьдесят мужей, люди именитые.
Сказали: полно вам; все общество, все святы, среди нас Господь! почему ставите себя выше народа Господня?
Моисей, услышав это, пал на лицо свое и сказал: завтра покажет Господь, кто Его и кто свят.
Сказал Господь Моисею и Аарону: отделитесь от общества сего, истреблю их во мгновение.
Они же пали на лица свои: Боже, Боже! один человек согрешил, а Ты гневаешься на все общество?
Сказал Моисей обществу: отойдите от шатров нечестивых и не прикасайтесь ни к чему, что принадлежит им, чтобы не погибнуть вам.
Узнаете, что Господь послал меня, а не по своему произволу делаю: если они умрут, как умирают все люди, то не Господь послал меня; а если Господь сотворит необычайное, земля разверзнет уста свои, поглотит шатры их и они живые сойдут в преисподнюю, то знайте, что люди сии презрели Господа.
Лишь только он сказал слова сии, разверзла земля уста свои и поглотила их.
Вышел огонь от Господа и пожрал двести пятьдесят мужей.
На другой день все общество возроптало на Моисея и Аарона и говорило: вы умертвили народ Господень.
Сказал Господь: отсторонитесь от общества, Я погублю их во мгновение.
И началось поражение в народе. Но Аарон по слову Моисея положил курения и заступил народ; стал он между мертвыми и живыми, и поражение прекратилось.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.
