Текст книги "Библия как литературный шедевр. Сюжеты, притчи, афоризмы"
Автор книги: Константин Леонтьев
Жанр: Афоризмы и цитаты, Публицистика
Возрастные ограничения: +12
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 23 (всего у книги 57 страниц)
Он знает людей лживых и видит беззаконие, и оставит ли его без внимания?
Но пустой человек мудрствует, хотя рождается подобно дикому осленку.
Если ты направишь сердце твое, прострешь к Нему руки твои и не дашь беззаконию обитать в шатрах твоих, то поднимешь незапятнанное лицо, будешь тверд и не будешь бояться.
Тогда забудешь горе: как о воде протекшей, будешь вспоминать о нем.
Яснее полдня пойдет жизнь твоя; просветлеешь, как утро.
Будешь спокоен, ибо есть надежда; ты огражден, и можешь спать безопасно.
Отвечал Иов: Посмешищем стал я для друга своего, посмешищем – человек праведный, непорочный.
Покойны шатры у грабителей и безопасны у раздражающих Бога.
В Его руке душа всего живущего и дух всякой человеческой плоти.
У Него могущество и премудрость.
Он князей лишает достоинства и низвергает храбрых; отнимает язык у велеречивых и старцев лишает смысла; покрывает стыдом знаменитых и силу могучих ослабляет; умножает народы и истребляет их; рассевает и собирает; отнимает ум у глав народа земли и оставляет их блуждать в пустыне, где нет пути: ощупью ходят они во тьме без света и шатаются, как пьяные.
Все это видело око мое, слышало ухо мое и заметило для себя.
Сколько знаете вы, знаю и я: не ниже я вас.
Но я к Вседержителю говорить хотел бы и желал бы состязаться с Богом.
А вы сплетники лжи; все вы бесполезные врачи.
О, если бы вы только молчали! это было бы вменено вам в мудрость.
Выслушайте же рассуждения мои и вникните в возражение уст моих.
Надлежало ли вам ради Бога говорить неправду и для Него говорить ложь?
Надлежало ли вам за Бога так препираться?
Хорошо ли будет, когда Он испытает вас? Обманете ли Его, как обманывают человека?
Строго накажет Он вас, хотя вы скрытно лицемерите.
Неужели величие Его не устрашает вас, и страх Его не нападает на вас?
Напоминания ваши подобны пеплу; оплоты ваши – оплоты глиняные.
Замолчите предо мною, я буду говорить, что бы ни постигло меня.
Он убивает меня, но я буду надеяться; я желал бы только отстоять пути мои пред лицом Его!
Это в оправдание мне, потому что лицемер не пойдет пред лицо Бога!
Кто в состоянии оспорить меня? Ибо я скоро умолкну и испущу дух.
Двух только вещей не делай со мною, и тогда я не буду укрываться от лица Твоего: удали от меня руку Твою, и ужас Твой да не потрясает меня.
Покажи мне беззаконие мое и грех мой.
Для чего скрываешь лицо Твое и считаешь меня врагом Тебе?
Не сорванный ли листок Ты сокрушаешь и не сухую ли соломинку преследуешь?
Ибо Ты пишешь на меня горькое и вменяешь мне грехи юности моей, ставишь в колоду ноги мои и подстерегаешь все стези мои.
Человек, рожденный женою, краткодневен и пресыщен печалями: как цветок, он выходит и опадает; убегает, как тень, и не останавливается.
Кто родится чистым от нечистого? Ни один.
Если дни ему определены, если Ты положил ему предел, которого он не перейдет, то уклонись от него: пусть он отдохнет, доколе не окончит, как наемник, дня своего.
Для дерева есть надежда, что оно, если и будет срублено, снова оживет, дает отпрыски и пускает ветви, как бы вновь посаженное.
А человек умирает и распадается; отошел, и где он?
Уходят воды из озера, и река иссякает и высыхает: так человек ляжет и не встанет; до скончания неба он не пробудится и не воспрянет от сна своего.
Когда умрет человек, то будет ли он опять жить?
Гора падая разрушается, и скала сходит с места своего; вода стирает камни; разлив ее смывает земную пыль: так и надежду человека Ты уничтожаешь.
Теснишь его до конца, и он уходит; изменяешь ему лицо и отсылаешь его.
В чести ли дети его – он не знает, унижены ли – он не замечает; но плоть его болит, и душа в нем страдает.
Отвечал другой из друзей: станет ли мудрый отвечать знанием пустым, оправдываться словами бесполезными и речью, не имеющею силы?
Ты отложил страх и за малость считаешь речь к Богу.
Нечестие твое настроило уста твои, избрал ты язык лукавых.
Тебя обвиняют уста твои, твой язык говорит против тебя.
Разве ты первым человеком родился?
Что знаешь ты, чего не знаем мы?
К чему порывает тебя сердце твое, к чему так гордо смотришь?
Что устремляешь против Бога дух твой?
Что такое человек, чтоб быть ему чистым?
Бог и святым Своим не доверяет, и небеса нечисты в очах Его: тем больше нечист и растлен человек, пьющий беззаконие, как воду.
Нечестивый мучит себя во все дни свои; звук ужасов в ушах его; среди мира идет на него губитель.
Устрашает его нужда и теснота; одолевает его за то, что он простирал против Бога руку свою и противился Вседержителю; потому что он покрыл лицо свое жиром и обложил салом ляжки свои.
Не долго будет он богатым, не уцелеет имущество его и не распространится на земле приобретение его.
Не уйдет он от тьмы.
Пусть не доверяет суете заблудший, ибо суета будет и воздаянием ему.
Не в свой день он скончается, и ветви его не будут зеленеть.
Опустеет дом нечестивого, и огонь пожрет шатры мздоимства.
Он зачал зло и родил ложь, и утроба его приготовляет обман.
Отвечал Иов: жалкие утешители все вы!
Будет ли конец ветреным словам? что побудило тебя так отвечать?
Мог бы я так же говорить, как вы, если бы душа ваша была на месте души моей.
Предал меня Бог беззаконнику и в руки нечестивым бросил меня.
Вретище сшил я на кожу мою и в прах положил голову мою.
Лицо мое побагровело от плача, и на веждах моих тень смерти, хоть нет хищения в руках моих, и молитва моя чиста.
Многоречивые друзья мои! К Богу слезит око мое.
О, если бы человек мог иметь состязание с Богом, как сын человеческий с ближним своим!
Летам моим приходит конец, отхожу я в путь невозвратный.
Дыхание мое ослабело; дни мои угасают.
Изумятся о сем праведные, и невинный вознегодует на лицемера.
Но праведник будет крепко держаться пути своего.
Дни мои прошли; думы мои – достояние сердца моего – разбиты.
Преисподняя – дом мой; во тьме постелю я постель свою; гробу скажу: ты отец мой, червям: ты мать моя и сестра моя.
Где после этого надежда моя?
И отвечал один из друзей: когда положим конец таким речам?
О ты, раздирающий душу твою в гневе! Неужели для тебя опустеть земле, и скале сдвинуться с места своего?
Да, свет у беззаконного потухнет, и не останется искры от огня его.
Изгнана будет из шатра надежда его.
Подсохнут корни его, и увянут ветви его.
Память о нем исчезнет с земли.
Отвечал Иов: доколе будете мучить душу мою и терзать меня речами?
Уже сколько раз вы срамили меня.
Если хотите повеличаться надо мною и упрекнуть меня позором моим, то знайте, что Бог ниспроверг меня.
Кричу: обида! и никто не слушает; вопию, и нет суда.
Он преградил мне дорогу и на стези мои положил тьму.
Совлек с меня славу мою.
Он исторг надежду мою.
Дыхание мое опротивело жене моей, и должен я умолять ее ради детей чрева моего.
Даже малые дети презирают меня: издеваются надо мною.
Гнушаются мною все, которых я любил, обратились против меня.
Кости мои прилипли к коже моей.
Помилуйте меня, помилуйте меня вы, друзья мои, ибо рука Божия коснулась меня.
Зачем вы преследуете меня?
Как будто корень зла найден во мне.
Знайте, что есть суд.
Отвечал другой из друзей: упрек позорный выслушал я.
Разве не знаешь ты, что от века, – с того времени, как поставлен человек на земле, – веселие беззаконных кратковременно, и радость лицемера мгновенна?
Хотя бы возросло до небес величие его, и голова его касалась облаков, – на веки пропадает он.
Как сон, улетит, и не найдут его; как ночное видение, исчезнет.
Сыновья его будут заискивать у нищих.
Имение, которое он глотал, изблюет: Бог исторгнет все из чрева его.
Змеиный яд он сосет; умертвит его язык ехидны.
Не видать ему рек, текущих молоком и медом!
Ибо он угнетал бедных; захватывал дома, которых не строил; не знал сытости в чреве своем и в жадности своей не щадил ничего.
Не устоит счастье его.
В полноте изобилия будет тесно ему; рука обиженного поднимется на него.
Господь пошлет на него ярость гнева Своего и одождит болезни на плоть его.
Все мрачное сокрыто внутри него; будет его пожирать огонь, никем не раздуваемый.
Небо откроет беззакония его, и земля восстанет против него.
Вот удел человеку беззаконному от Бога!
Отвечал Иов: выслушайте внимательно речь мою, это будет утешением мне от вас.
Посмотрите на меня и ужаснитесь.
Лишь только вспомню я, – и содрогаюсь, и трепет объемлет тело мое.
Почему беззаконные живут, достигают старости, да и силами крепки?
Дети их с ними, и внуки их перед глазами их.
Дома их безопасны от страха, и нет жезла Божия на них.
Вол их оплодотворяет и не извергает, корова их зачинает и не выкидывает.
Выпускают они малюток своих, и дети их прыгают.
Проводят дни в счастии и мгновенно нисходят в преисподнюю.
А между тем говорят Богу: отойди от нас, не хотим знать путей Твоих!
Что Вседержитель, чтобы нам служить Ему? и что пользы служить Ему?
Часто ли угасает светильник у беззаконных, и находит на них беда?
Скажешь: Бог бережет несчастье его для детей его. – Пусть воздаст Он ему самому, чтобы он знал это.
Пусть его глаза увидят несчастье, пусть он сам пьет от гнева Вседержителева.
Ибо какая ему забота до дома своего после него, когда число месяцев его закончится?
Но Бога ли учить мудрости?
Один умирает в полноте сил своих, спокойный и мирный; внутренности его полны жира.
А другой умирает с душою огорченною, не вкусив добра.
Они вместе будут лежать во прахе, и червь покроет их.
Знаю мысли ваши и ухищрения, какие вы против меня сплетаете.
Вы скажете: где дом, в котором жили беззаконные?
Разве вы не спрашивали у путешественников, что в день погибели пощажен бывает злодей?
Кто воздаст ему за то, что он делал?
Его провожают ко гробам и на его могиле ставят стражу.
Как вы хотите утешать меня пустыми словами? В ваших ответах одна ложь.
Отвечал друг: разве может человек доставлять пользу Богу? Разумный доставляет пользу самому себе.
Что за удовольствие Вседержителю, что ты праведен? Будет ли Ему выгода от того, что ты содержишь пути свои в непорочности?
Неужели Бог пойдет судиться с тобой?
Верно, злоба твоя велика и беззакониям твоим нет конца.
Верно, ты брал залоги от братьев твоих ни за что и с полунагих снимал одежду.
Утомленному жаждою не подавал воды напиться и голодному отказывал в хлебе; человеку сильному давал землю, и сановитый селился на ней.
Вдов отсылал ни с чем и сирот оставлял с пустыми руками.
За то возмутил тебя неожиданный ужас, тьма, в которой ничего не видишь, и множество вод покрыло тебя.
Ты говоришь: что знает Бог?
Неужели держишься пути древних, по которому шли люди беззаконные, которые преждевременно были истреблены?
Сблизься с Ним – и будешь спокоен; через это придет к тебе добро.
Прими из уст Его закон и положи слова Его в сердце.
Если обратишься к Вседержителю, то вновь устроишься. И над путями твоими будет сиять свет.
Отвечал Иов: горька речь моя: страдания мои тяжелее стонов моих.
О, если бы я знал, где найти Его!
Я изложил бы пред Ним дело мое и уста мои наполнил оправданиями; узнал бы слова, какими Он ответит мне, понял бы, что Он скажет мне.
Пусть Он только обратил бы внимание на меня.
Но вот, иду вперед – нет Его, назад – и не нахожу Его.
Он знает путь мой.
Нога моя твердо держится стези Его; пути Его я хранил и не уклонялся. От заповеди уст Его не отступал.
Но Он тверд; Он делает, чего хочет душа Его.
Он выполнит положенное мне, поэтому трепещу пред лицом Его; размышляю – и страшусь.
У сирот уводят осла, бедных сталкивают с дороги.
В городе люди стонут, душа убиваемых вопит, и Бог не воспрещает того.
Есть враги света, которые не знают путей его и не ходят по стезям его.
С рассветом встает убийца, умерщвляет бедного и нищего, а ночью бывает вором.
Око прелюбодея ждет сумерков.
В темноте подкапываются под дома.
И никто не уверен за жизнь свою.
А Он дает грешному все для безопасности, хоть очи Его видят пути их.
Если это не так, – кто обличит меня во лжи и в ничто обратит речь мою?
Отвечал один из друзей: как человеку быть правым пред Богом, и как быть чистым рожденному женщиною?
Человек, который есть червь, и сын человеческий, который есть моль.
Отвечал Иов: как ты помог бессильному, поддержал мышцу немощного!
Кому ты говорил эти слова, и чей дух исходил из тебя?
Жив Бог, лишивший меня суда, огорчивший душу мою, но доколе еще дыхание мое во мне, не скажут уста мои неправды, и язык мой не произнесет лжи!
Доколе не умру, не уступлю непорочности моей.
Крепко держал я правду мою и не опущу ее; не укорит меня сердце во все дни мои.
Для чего столько пустословите?
На гранит налагает он руку свою, с корнем опрокидывает горы; в скалах просекает каналы; останавливает течение потоков и сокровенное выносит на свет.
Но где премудрость обретается? где место разума? Бездна говорит: не во мне она; и море говорит: не у меня.
Не дается она за золото и не приобретается за вес серебра.
О кораллах и жемчуге упоминать нечего, приобретение премудрости выше рубинов.
Откуда исходит премудрость? и где место разума? Сокрыта она от очей всего живущего и от птиц небесных утаена.
Ад и смерть говорят: ушами нашими слышали мы слух о ней.
Бог знает путь ее, Он ведает место ее.
Он сказал человеку: страх Господень – истинная премудрость, и удаление от зла – разум.
Продолжал Иов возвышенную речь свою: о, если бы я был, как в прежние месяцы, как в те дни, когда Бог хранил меня, когда светильник Его светил над головою моею!
Спасал я страдальца вопиющего и сироту беспомощного.
Благословение погибавшего приходило на меня, и сердцу вдовы доставлял я радость.
Я облекался в правду.
Я был глазами слепому и ногами хромому; отцом был для нищих и тяжбу, которую не знал, разбирал внимательно.
Сокрушал беззаконному челюсти и из зубов его исторгал похищенное.
Думал: в гнезде моем скончаюсь, и дни мои будут многи, как песок; слава моя не стареет.
Внимали мне и ожидали, безмолвствовали при совете моем.
Жил как царь, как утешитель плачущих.
А ныне смеются надо мною младшие меня летами.
Люди отверженные, люди без имени, отребье земли! Сделался я ныне пищею разговора их.
Ужасы устремились на меня; как ветер, развеялось величие мое, счастье мое унеслось, как облако.
Изливается душа моя: дни скорби объяли меня.
Ночью ноют кости мои, жилы мои не имеют покоя.
Он бросил меня в грязь, и я стал, как прах и пепел.
Не плакал ли я о том, кто был в горе? не скорбела ли душа моя о бедных?
Когда я чаял добра, пришло зло; когда ожидал света, пришла тьма.
Мои внутренности кипят и не перестают; встретили меня дни печали.
Я стал братом шакалам и другом страусам.
Какая мне участь от Бога свыше?
Не для нечестивого ли гибель, не для делающего ли зло напасть?
Не видел ли Он путей моих, и не считал ли всех шагов моих?
Пусть взвесят меня на весах правды, и Бог узнает мою непорочность.
Отказывал ли я нуждающимся в их просьбе?
Если я поднимал руку на сироту, то пусть плечо мое отпадет от спины, и рука моя пусть отломится от локтя.
Полагал ли я в золоте опору мою и говорил ли сокровищу: ты – надежда моя?
Радовался ли я, что богатство мое было велико и рука моя приобрела много?
Смотря на солнце, как оно сияет, и на луну, как она величественно шествует, прельстился ли я в тайне сердца моего, целовали ли уста мои руку мою?
Радовался ли я погибели врага моего и торжествовал ли, когда несчастье постигало его?
Не позволял я устам моим грешить проклятием души его.
Странник не ночевал на улице; двери мои я отворял прохожему.
О, если бы кто выслушал меня!
Желание мое, чтобы Вседержитель отвечал мне, и чтобы защитник мой составил запись.
Я носил бы ее на плечах моих и возлагал бы ее, как венец.
Слова Иова кончились.
Когда три друга перестали отвечать Иову, потому что он был прав в глазах своих, тогда воспылал гнев Елиуя на Иова за то, что он оправдывал себя больше, нежели Бога, а на трех друзей его – за то, что они не нашли, что отвечать ему.
Отвечал Елиуй: я молод летами, а вы – старцы; поэтому я робел и боялся объявлять мое мнение.
Я говорил сам себе: пусть говорят дни, многолетие поучает мудрости.
Но вот никто из вас не обличает Иова и не отвечает на слова его.
Если бы он обращал слова свои ко мне, то не вашими речами отвечал бы ему, ибо я полон речами, и дух во мне теснит меня.
Дух Божий создал меня, дыхание Вседержителя дало мне жизнь.
Ты говорил: чист я, без порока, невинен, нет во мне неправды; а Он нашел обвинение против меня.
В этом неправ ты, потому что Бог выше человека.
Он не дает отчета ни в каких делах Своих.
Бог говорит однажды и, если того не заметят, в другой раз: во сне, в ночном видении, во время дремоты на ложе.
Тогда Он открывает у человека ухо и запечатлевает наставление Свое, чтобы отвести человека от какого-либо предприятия и удалить от него гордость, чтобы отвести душу его от пропасти и жизнь от поражения мечом.
Или он вразумляется болезнью и жестокою болью во всех костях.
Душа его приближается к могиле и жизнь – к смерти.
Если есть у него Ангел-наставник, чтобы показать прямой путь его, – Бог умилосердится над ним и скажет: освободи его от могилы.
Тогда тело его сделается свежее, нежели в молодости; он возвратится к дням юности своей.
Будет молиться Богу, будет смотреть на людей и говорить: грешил я, извращал правду, и не воздано мне; Он освободил душу мою от могилы, жизнь моя видит свет.
Все это делает Бог два-три раза с человеком, чтобы отвести душу его от могилы и просветить его светом живых.
Вот, Иов сказал: я прав, но Бог лишил меня суда. Моя рана неисцелима без вины.
Он пьет глумление, как воду, потому что сказал: нет пользы для человека в благоугождении Господу.
Не может быть у Бога неправда или у Вседержителя неправосудие, ибо Он по делам человека поступает с ним и по путям его воздает ему.
Бог не делает неправды и Вседержитель не извращает суда.
Ненавидящий правду может ли владычествовать? И можешь ли ты обвинить Всеправедного?
Очи Его над путями человека, Он видит все шаги его.
Нет тьмы, в которой могли бы укрыться делающие беззаконие.
Он не требует от человека, чтобы шел на суд с Богом, сокрушает сильных без исследования и поставляет других на их места.
К Богу должно говорить: я претерпел, больше не буду грешить.
А чего не знаю, тому научи меня; и если сделал беззаконие, больше не буду.
По твоему ли рассуждению Он должен воздавать?
Считаешь ли справедливым, что сказал: я правее Бога?
Ты сказал: что пользы мне? какую прибыль я имел бы пред тем, как если бы грешил?
Взгляни на небо; воззри на облака, они выше тебя.
Если ты грешишь, что делаешь ты Ему?
Если ты праведен, что даешь Ему? что получает Он от руки твоей?
Нечестие твое относится к человеку, и праведность твоя к сынам человеческим.
Но неправда, что Бог не слышит и Вседержитель не взирает на это.
Суд пред Ним, жди его.
Бог могуществен; Он не поддерживает нечестивых и воздает должное угнетенным; не отвращает очей Своих от праведников.
Если же они окованы цепями и содержатся в узах бедствия, то указывает им на дела и беззакония их, открывает ухо их для вразумления, чтобы отстали от нечестия.
Если послушают и будут служить Ему, то проведут дни свои в благополучии и лета свои в радости; если же не послушают, то погибнут в неразумии.
Но лицемеры питают в сердце гнев и не взывают к Нему, когда Он заключает их в узы.
И тебя вывел бы Он из тесноты на простор; но ты преисполнен суждениями нечестивых: суждение и осуждение – близки.
Берегись, не склоняйся к нечестию, которое ты предпочел страданию.
Бог высок могуществом Своим, и кто такой наставник, как Он?
Кто укажет Ему путь Его; кто может сказать: Ты поступаешь несправедливо?
Помни о том, чтобы превозносить дела Его.
Бог велик, и мы не можем познать Его; число лет Его неисследимо.
Он судит народы.
Дивно гремит гласом Своим, делает дела великие, для нас непостижимые.
Внимай сему, Иов; стой и разумевай чудные дела Божии.
Теперь не видно яркого света в облаках, но пронесется ветер и расчистит их.
Светлая погода приходит от севера, и окрест Бога страшное великолепие.
Он велик силою и полнотою правосудия. Он никого не угнетает.
Посему да благоговеют пред Ним люди, да трепещут пред Ним все мудрые сердцем!
Когда Елиуй перестал говорить, Господь отвечал Иову из бури: кто сей, омрачающий Провидение словами без смысла?
Буду спрашивать тебя, и ты объясняй Мне: где был ты, когда Я полагал основания земли? Скажи, если знаешь.
Кто положил ей меру?
На чем утверждены основания ее, кто положил краеугольный камень ее при ликовании утренних звезд?
Нисходил ли ты во глубину моря и исследовал ли бездну?
Отворялись ли для тебя врата смерти, видел ли ты врата тени смертной?
Обозрел ли ты широту земли? Объясни, если знаешь все это.
Где путь к жилищу света, и где место тьмы?
Входил ли ты в хранилища снега и видел ли сокровищницы града, которые берегу на время смутное, на день войны и битвы?
Кто вложил мудрость в сердце, кто дал смысл разуму?
Ты ли ловишь добычу львице?
Кто приготовляет ворону корм его, когда птенцы его кричат к Богу, бродя без пищи?
Ты ли дал красоту павлину и перья страусу?
Ты ли дал коню силу и облек шею его гривою?
Твоею ли мудростью летает ястреб и направляет крылья свои на полдень?
По твоему ли слову возносится орел и устраивает на высоте гнездо свое?
Будет ли состязающийся со Вседержителем учить? Обличающий Бога пусть отвечает Ему.
И отвечал Иов Господу: вот, я ничтожен; что буду отвечать Тебе? Руку мою полагаю на уста мои.
Однажды я говорил, – теперь отвечать не буду, даже дважды, но более не буду.
Отвечал Господь Иову из бури: буду спрашивать тебя, а ты объясняй Мне.
Ты хочешь ниспровергнуть суд Мой, обвинить Меня, чтобы оправдать себя?
Такая ли у тебя мышца, как у Бога? Можешь ли возгреметь гласом, как Он?
Укрась себя величием и славою, облекись в блеск и великолепие; излей ярость гнева твоего, посмотри на все гордое и смири его; взгляни на высокомерных и унизь их, сокруши нечестивых; зарой всех их в землю и лица их покрой тьмою.
Тогда признаю, что десница твоя может спасать тебя.
Можешь ли удою вытащить левиафана и веревкою схватить его за язык?
Надежда тщетна: не упадешь ли от одного взгляда его?
Сердце его твердо, как камень, и жестко, как нижний жернов. Нет на земле подобного ему.
Отвечал Иов Господу: знаю, что Ты все можешь, и что намерение Твое не может быть остановлено.
Я говорил о том, чего не разумел, о делах чудных для меня, которых не знал.
Я слышал о Тебе ухом; теперь же глаза мои видят Тебя; поэтому отрекаюсь и раскаиваюсь в прахе и пепле.
После того сказал Господь друзьям Иова: горит гнев Мой за то, что вы говорили обо Мне не так верно, как раб Мой Иов.
Принесите за себя жертву; раб Мой Иов помолится за вас, ибо только его лицо Я приму, дабы не отвергнуть вас.
И возвратил Господь потерю Иова, когда он помолился за друзей своих; дал ему вдвое больше того, что он имел прежде.
Тогда пришли к нему все прежние знакомые его, ели с ним хлеб в доме его и утешали за все зло, которое навел на него Господь.
Благословил Бог последние дни Иова более, нежели прежние: у него было 14 000 скота, семь сыновей и три дочери.
Нарек он имя первой Емима, имя второй – Кассия, а третьей – Керенгаппух.
Не было на всей земле таких прекрасных женщин.
После того жил Иов сто сорок лет, видел сыновей своих и их сыновей до четвертого рода; и умер в старости, насыщенный днями.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.