Текст книги "Библия как литературный шедевр. Сюжеты, притчи, афоризмы"

Книга пророка Наума

Поэма-предсказание о падении Ниневии, столицы Ассирийской империи, обреченной Господом на уничтожение по милости к своему народу и в отмщение за жадность, жестокость и блудодеяния поработителей.

Имя пророка Наума означает «Утешитель», других сведений об авторе книги не сохранилось.

Пророчество о Ниневии.

Господь есть Бог ревнитель и мститель; страшен в гневе: мстит Господь врагам Своим.

Господь долготерпелив, велик могуществом и не оставляет без наказания; в вихре и буре шествие Его.

Запретит Он морю, и высыхает, и реки иссякают.

Горы трясутся пред Ним, холмы тают и земля колеблется.

Пред негодованием Его кто устоит? Кто стерпит пламя гнева Его?

Что умышляете вы против Господа? Он совершит истребление, сплетшиеся между собою как терновник пожраны будут совершенно.

О тебе, Ассирия, Господь определил: не будет более семени с твоим именем; приготовлю тебе могилу, будешь в презрении.

Празднуй, Иудея, праздники твои, исполняй обеты твои, ибо не будет более проходить по тебе нечестивый.

Щит героев красен; воины в одеждах багряных; огнем сверкают колесницы в день приготовления к бою, и лес копьев волнуется.

Я – на тебя, Ниневия! говорит Господь Саваоф. Подниму на лицо твое края одежды твоей и покажу народам наготу твою и срамоту.

Забросаю тебя мерзостями, сделаю тебя презренною и выставлю на позор.

Младенцы разбиты на перекрестках всех улиц, вельможи окованы цепями.

Все укрепления твои подобны смоковнице со спелыми плодами: если тряхнуть их, то упадут прямо в рот желающего съесть.

Врагам настежь отворятся ворота земли твоей, огонь пожрет запоры твои.

Пожрет тебя огонь, посечет тебя меч, поест тебя как гусеница.

Купцов у тебя стало более, нежели звезд на небе; но эта саранча рассеется и улетит.

Князья и военачальники твои – как рои мошек, которые во время холода гнездятся в щелях стен, а когда взойдет солнце, разлетаются.

Нет врачевания для раны твоей, болезненна язва твоя. Все, услышавшие весть о тебе, будут рукоплескать, ибо на кого не простиралась беспрестанно злоба твоя?

Книга пророка Аввакума

Написана незадолго до захвата Иерусалима вавилонским царем Навуходоносором в 597 году до н. э.

Пророк вопрошает Бога о причинах насилия, несправедливости, страданий, зла и Его безучастности.

Бог отвечает, что орудием наказания для правителей и народа станут надменные и жестокие вавилоняне (халдеи).

Удивленный пророк спрашивает, зачем карать народ Божий руками еще более нечестивых язычников?

В ответ Бог сообщает универсальное правило жизни для верующих: «Праведный своею верою жив будет», обещая впоследствии погубить поработителей.

Доколе, Господи, я буду взывать, и Ты не слышишь, буду вопиять к Тебе о насилии, и Ты не спасаешь?

Для чего даешь мне видеть злодейство и смотреть на бедствия? Грабительство и насилие предо мною, восстает вражда и поднимается раздор.

Закон потерял силу, суда правильного нет: нечестивый одолевает праведного, суд происходит превратный.

Говорит Господь: подниму халдеев, народ жестокий и необузданный.

Быстрее барсов кони его и прытче вечерних волков.

Он идет для грабежа; забирает пленников.

Над царями он издевается, князья служат ему посмешищем; над крепостью он смеется: насыплет осадный вал и берет ее.

Ходит и буйствует; сила его – бог его.

Но Ты, Господи, только для суда попустил его. Скала моя! для наказания его назначил только.

Чистым очам Твоим не свойственно глядеть на злодеяния, видеть притеснение Ты не можешь.

Для чего же смотришь на злодеев и безмолвствуешь, когда нечестивец поглощает того, кто праведнее его, и оставляешь людей как рыбу в море, как пресмыкающихся, у которых нет властителя?

Всех их таскают удою, захватывают в сеть, забирают в неводы, и оттого радуются и торжествуют.

Отвечал мне Господь: запиши видение и начертай ясно на скрижалях.

Душа надменная не успокоится, а праведный своею верою жив будет.

Надменный человек не успокаивается, так что расширяет душу свою как ад, как смерть ненасытен он, собирает к себе народы и захватывает все племена.

Но не все ли они будут произносить о нем притчу насмешливую: «Горе тому, кто без меры обогащает себя не своим, – на долго ли?»

Так как ты ограбил многих, то и тебя ограбят все.

Горе тому, кто жаждет неправедных приобретений для дома своего, чтобы устроить гнездо свое на высоте и тем обезопасить себя от руки несчастья!

Камни из стен возопиют и перекладины из дерева будут отвечать им: «Горе строящему город на крови и созидающему крепости неправдою!»

Не от Господа ли Саваофа, что народы трудятся для огня и племена мучат себя напрасно?

Ибо земля наполнится познанием славы Господа, как воды наполняют море.

Горе тебе, который подает ближнему твоему питье с примесью злобы своей!

Что за польза от истукана, сделанного художником?

Горе тому, кто говорит дереву: «встань!» и бессловесному камню: «пробудись!» Он обложен золотом и серебром, но дыхания в нем нет.

А Господь – во святом храме Своем!

…

Молитва Аввакума пророка, для пения.

Господи! соверши дело Твое; во гневе вспомни о милости.

Покрыло небеса величие Его, и славою Его наполнилась земля.

Блеск ее – как солнечный свет.

Пред лицом Его идет язва, а по стопам Его – жгучий ветер.

Он стал и поколебал землю; воззрел, и в трепет привел народы; горы распались, холмы опали; пути Его вечные.

Увидев Тебя, вострепетали горы, ринулись воды; бездна дала голос свой; солнце и луна остановились.

Во гневе шествуешь Ты по земле и в негодовании попираешь народы.

Выступаешь для спасения народа Твоего. Ты сокрушаешь главу нечестивого.

Хотя бы не расцвела смоковница и не было плода на виноградных лозах, и маслина изменила, и нива не дала пищи, но и тогда я буду радоваться о Господе и веселиться о Боге спасения моего.

Господь Бог – сила моя: Он сделает ноги мои как у оленя!

Книга пророка Софонии

Никаких сведений о жизни и личности пророка не сохранилось.

Книга написана за одно поколение до падения и разрушения Иерусалима, которому пророк предрекает гибель ввиду безнадежного нравственного растления народа.

Возрождение признается возможным только после очистительного суда над всем миром.

Все истреблю с лица земли, говорит Господь: людей и скот, птиц небесных и рыб морских, и соблазны вместе с нечестивыми.

Простру руку Мою на Иудею и на всех жителей Иерусалима: истреблю остатки Ваала, жрецов со священниками, и тех, которые на кровлях поклоняются воинству небесному, и тех, которые клянутся Господом и клянутся царем своим, и тех, которые отступили от Господа, не искали Господа и не вопрошали о Нем.

Умолкни пред лицом Господа! ибо близок день Господень: уже приготовил Он жертвенное заклание, назначил, кого позвать.

Будет в день жертвы Господней: посещу князей и сыновей царя и всех, одевающихся в одежду иноплеменников; всех, которые перепрыгивают через порог, которые дом Господа наполняют насилием и обманом.

Будет в тот день вопль у ворот рыбных, рыдание у других ворот и великое разрушение на холмах.

Плачьте, жители города, ибо исчезнет весь торговый народ и истреблены будут обремененные серебром.

Со светильником осмотрю Иерусалим и накажу тех, которые сидят на дрожжах своих и говорят в сердце своем: «Не делает Господь ни добра, ни зла».

Обратятся богатства их в добычу и дома – в запустение; построят дома, а жить в них не будут, насадят виноградники, а вина из них не будут пить.

Близок великий день Господа, близок, и очень поспешает: горько возопиет тогда и самый храбрый!

Стесню людей, и они будут ходить, как слепые, потому что согрешили против Господа, разметана будет кровь их, как прах, и плоть их – как помет.

Ни серебро, ни золото не может спасти их в день гнева Господа, огнем ревности Его пожрана будет вся земля, ибо истребление, и притом внезапное, совершит Он над всеми жителями земли.

Исследуйте себя внимательно, народ необузданный, доколе не пришел на вас пламенный гнев, доколе не наступил день ярости Господней.

Взыщите Господа, все смиренные земли, исполняющие законы Его; взыщите правду, взыщите смиренномудрие; может быть, укроетесь в день гнева Господня.

Страшен будет Господь, ибо истребит всех богов земли, Ему будут поклоняться, каждый со своего места, все народы.

Прострет Он руку Свою на север, и уничтожит Ассирию, обратит столицу ее Ниневию в развалины, в место сухое и бесплодное; пеликан и еж будут ночевать в резных украшениях ее.

Горе городу нечистому и оскверненному, притеснителю!

Итак ждите Меня, ибо Мною определено собрать народы, созвать царства, чтобы излить на них негодование

Мое, всю ярость гнева Моего; огнем ревности Моей пожрана будет вся земля.

Тогда опять дам народам уста чистые, чтобы все призывали имя Господа и служили Ему единодушно.

Оставлю народ смиренный и простой, будут уповать на имя Мое.

Остатки Израиля не будут делать неправды, не станут говорить лжи, не найдется в устах их языка коварного, будут пастись и покоиться, и никто не потревожит их.

Ликуй, дщерь Сиона! торжествуй, Израиль! веселись и радуйся от всего сердца, дщерь Иерусалима!

Отменил Господь приговор над тобою, прогнал врага твоего! Господь посреди тебя: более не увидишь зла.

В тот день скажут Иерусалиму: «не бойся», и Сиону: «да не ослабевают руки твои!»

Стесню всех притеснителей твоих и спасу хромающее, соберу рассеянное и приведу в почет и именитость.

Книга пророка Аггея

Первый пророк, оставивший свое писание после возвращения иудеев из вавилонского плена.

Состояние образовавшейся общины совершенно не соответствовало питаемым ранее радужным надеждам.

Переселенцы страдали от осознания своей рабской зависимости от персов, первоначальное рвение сменилось равнодушием, чувством оставленности Богом, ощущением разрыва заветных отношений с Ним.

Пророк пытается объяснить народу причины бедственного положения и требует возобновить постройку храма.

Было слово Господне через Аггея пророка к Зоровавелю, правителю Иудеи: говорит народ сей: «Не пришло еще время строить дом Господень».

А вам самим время жить в домах ваших украшенных, тогда как дом сей в запустении?

Посему ныне так говорит Господь Саваоф: обратите сердце ваше на пути ваши.

Сеете много, а собираете мало; едите, но не насыщаетесь; пьете, но не напиваетесь; одеваетесь, а не согреваетесь; зарабатывающий плату зарабатывает для дырявого кошелька.

Стройте храм; и Я буду благоволить к нему.

Ожидаете многого, а выходит мало; что принесете домой, то Я развею. За дом Мой, в запустении пребывающий.

Послушались Господа, и народ убоялся Бога.

Стали производить работы в доме Его.

И было слово Господне: потрясу небо и землю; ниспровергну престолы, истреблю силу царств языческих, опрокину колесницы и сидящих на них, низринуты будут кони и всадники, один мечом другого.

В тот день возьму тебя, Зоровавель, раб Мой, и буду держать тебя как печать, ибо Я избрал тебя.

Книга пророка Захарии

Служение пророка происходило во время первоначального устроения иудейской общины после возвращения из Вавилона.

Пророк обещает, что власть язычников падет, а очищенный бедствиями, горько оплакавший свои преступления и освобожденный от недостойных членов остаток избранного народа достигнет высочайшей степени святости и величия.

Было слово Господне к Захарии пророку: прогневался Господь на отцов ваших великим гневом, скажи: так говорит Господь: обратитесь ко Мне, и Я обращусь к вам.

Не будьте такими, как отцы ваши, обратитесь от злых путей ваших и от злых дел ваших.

Отцы ваши – где они? да и пророки, будут ли они жить вечно?

Видел я ночью: муж на рыжем коне стоит между миртами в углублении, а позади него кони рыжие, пегие и белые.

Это те, которых Господь послал обойти землю.

Отвечали они Ангелу Господню: обошли мы землю, вся она населена и спокойна.

Отвечал Ангел: Господи! Доколе не умилосердишься над Иерусалимом, на который Ты гневаешься семьдесят лет?

Тогда в ответ изрек Господь слова благие, слова утешительные: обращаюсь к Иерусалиму с милосердием; в нем соорудится дом Мой.

Поднял я глаза мои и увидел четыре рога.

Сказал Ангел: это роги, которые разбросали народ Божий.

Потом показал мне Господь четырех рабочих и сказал: сии пришли сбить роги народов, поднявших роги свои против земли народа Божия.

Снова поднял я глаза мои и увидел: вот муж, у которого в руке землемерная вервь.

Я спросил: куда ты идешь? и он ответил: измерять Иерусалим.

Буду для него, говорит Господь, огненною стеною вокруг и прославлюсь посреди него.

Так говорит Господь: касающийся вас касается зеницы ока Его.

Подниму руку Мою на народы^ грабившие вас, сделаются они добычею рабов своих.

Ликуй и веселись, дщерь Сиона!

Показан мне был Иисус, великий иерей, стоящий перед Ангелом Господним, и сатана, стоящий по правую руку его, чтобы противодействовать ему.

Сказал Господь сатане: Господь запрещает тебе, сатана!

Иисус же одет был в запятнанные одежды и стоял перед Ангелом, который сказал: снимите с него запятнанные одежды. А ему сказал: смотри, Я снял с тебя вину твою и облекаю тебя в одежды торжественные.

Вот, Я привожу раба Моего, отрасль Мою.

Вот камень, который полагаю Я перед Иисусом; на этом камне семь очей; вырежу на нем начертания его и изглажу грех земли в один день.

В тот день будете друг друга приглашать под виноград и под смоковницу.

Вижу: светильник весь из золота, чашечка для елея наверху его, семь лампад на нем, по семи трубочек у лампад; и две маслины на нем, одна с правой стороны чашечки, другая с левой стороны ее.

Ангел, говоривший со мною, сказал: это слово Господа к Зоровавелю, выражающее: не воинством и не силою, но Духом Моим.

Вынесет он краеугольный камень при шумных восклицаниях: «благодать, благодать на нем!»

Это очи Господа, которые объемлют взором всю землю.

Опять поднял я глаза мои и увидел: летит свиток.

Ангел сказал мне: это проклятие, исходящее на лицо всей земли; ибо всякий, кто крадет, будет истреблен, как написано на одной стороне, и всякий, клянущийся ложно, истреблен будет, как написано на другой стороне.

Оно войдет в дом татя и в дом клянущегося Моим именем ложно, пребудет в доме его и истребит его.

Опять поднял я глаза мои и вижу: четыре колесницы выходят из ущелья между двумя горами медными.

В первой колеснице кони рыжие, а во второй колеснице вороные; в третьей белые, а в четвертой пегие, сильные.

Ангел сказал мне: это выходят четыре духа небесных, которые предстоят пред Господом всей земли.

И было слово Господне ко мне: вот Муж, – имя Ему Отрасль, Он произрастет из Своего корня, создаст храм Господень, примет славу, воссядет и будет владычествовать на престоле Своем.

…

Так говорил Господь: производите суд справедливый и оказывайте милость и сострадание каждый брату своему; вдовы и сироты, пришельца и бедного не притесняйте и зла друг против друга не мыслите в сердце вашем.

Но они не хотели внимать, отворотились от Меня, и уши свои отяготили, чтобы не слышать.

Сердце свое окаменили, чтобы не слышать; за то и постиг их гнев великий.

Я развеял их по народам, которых они не знали, и земля опустела после них, так что никто не ходил по ней ни взад, ни вперед, они сделали вожделенную страну пустынею.

Так говорит Господь: возревновал Я о Сионе ревностью великою, обращусь к Сиону и буду жить в Иерусалиме, будет называться Иерусалим городом истины, а гора Господа – горою святыни.

Опять старцы и старицы будут сидеть на улицах.

Наполнится город отроками и отроковицами, играющими на улицах его.

Спасу народ Мой из страны востока и из страны захождения солнца; приведу их, будут Моим народом, Я буду их Богом, в истине и правде.

Укрепите руки ваши, слышащие ныне слова сии.

Ибо прежде не было возмездия для человека; попускал Я всякого враждовать против другого.

А ныне для остатка народа Я не такой, как в прежние дни.

Ибо посев будет в мире; виноградная лоза даст плод свой, земля даст произведения свои, небеса будут давать росу свою, и все это отдам во владение оставшемуся народу.

Вы были проклятием у народов, но спасу вас, и будете благословением; не бойтесь; да укрепятся руки ваши!

Вот дела, которые вы должны делать: говорите истину друг другу; по истине и миролюбно судите у ворот ваших.

Никто из вас да не мыслит в сердце своем зла против ближнего своего, и ложной клятвы не любите, ибо все это Я ненавижу.

Пост соделается радостью и веселым торжеством; только любите истину и мир.

И будут приходить многие племена и сильные народы, чтобы взыскать Господа в Иерусалиме и помолиться лицу Его.

Возьмутся десять человек из разноязычных народов за полу Иудея и будут говорить: мы пойдем с тобою, ибо мы слышали, что с вами Бог.

…

Устроил себе Тир крепость, накопил серебра, как пыли, и золота, как уличной грязи.

Господь сделает его бедным и поразит силу его в море, сам он будет истреблен огнем.

Ужаснется и вострепещет сильно; посрамится надежда его: будет необитаем.

Уничтожу высокомерие филистимлян.

Исторгну кровь из уст его и мерзости его из зубов его.

Не будет более проходить притеснитель.

Ликуй от радости, дщерь Сиона: Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице.

Он возвестит мир народам, владычество Его будет от моря до моря и от реки до концов земли.

Возвращайтесь на твердыню, пленники надеющиеся! Что теперь возвещаю, воздам вдвойне.

Явится Господь, как молния вылетит стрела Его, возгремит трубою, и шествовать будет в бурях полуденных.

…

Бродят как овцы, бедствуют, потому что нет пастыря.

На пастырей воспылал гнев Мой, и козлов накажу Я.

Из дома Иудина будет краеугольный камень, из него произойдут все народоправители.

Смирится гордость Ассирии, и отнимется скипетр у Египта.

…

Отворяй, Ливан, ворота твои, пусть пожрет огонь кедры твои.

Не буду более миловать жителей земли сей.

Скажу им: если угодно вам, дайте Мне плату Мою; если же нет, – не давайте; и они отвесят в уплату Мне тридцать сребренников.

Сказал мне Господь: брось их в хранилище, – высокая цена, в какую оценили Меня!

…

Пророческое слово Господа об Израиле.

Господь, распростерший небо, основавший землю и образовавший дух человека внутри него, говорит: сделаю Иерусалим чашею исступления для всех окрестных народов.

Соберутся против него все народы земли.

Поражу всякого коня бешенством и всадника его безумием.

Сделаю князей Иудиных, как жаровню с огнем между дровами, и они истребят все окрестные народы, справа и слева.

Истреблю все народы, нападающие на Иерусалим.

А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают о единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце.

В тот день поднимется большой плач в Иерусалиме.

И будет рыдать земля, каждое племя особо.

В тот день откроется источник для омытия греха и нечистоты.

Истреблю имена идолов с земли, они не будут более упоминаемы, лжепророков и нечистого духа удалю с земли.

Тогда, если кто будет прорицать, то отец и мать, родившие его, скажут ему: тебе не должно жить, потому что ложь ты говоришь во имя Господа; и поразят его отец и мать, родившие его.

Устыдятся прорицатели каждый видения своего, и не будут надевать на себя власяницы, чтобы обманывать.

О, меч! порази пастыря, и рассеются овцы!

И будет на всей земле, говорит Господь, две части на ней будут истреблены, вымрут, а третья останется.

Введу эту третью часть в огонь, расплавлю, как плавят серебро, и очищу, как очищают золото: они будут призывать имя Мое, услышу их и скажу: «это Мой народ», и они скажут: «Господь – Бог мой!»

…

Наступает день Господень.

Соберу все народы на войну против Иерусалима, взят будет город, разграблены будут дома, обесчещены жены, и половина города пойдет в плен; но остальной народ не будет истреблен.

В тот день не станет света, светила удалятся.

День этот будет единственный, ведомый только Господу: ни день, ни ночь; лишь в вечернее время явится свет.

Живые воды потекут из Иерусалима, половина их к морю восточному и половина их к морю западному.

Господь будет Царем над всею землею.

Проклятия не будет более, но будет стоять Иерусалим безопасно.

Вот какое будет поражение, которым поразит Господь народы, воевавшие против Иерусалима: у каждого исчахнет тело его, глаза у него истают в яминах своих, язык его иссохнет во рту у него.

Затем все оставшиеся из всех народов будут приходить для поклонения Господу и для празднования праздника кущей.

И если какое из племен земных не пойдет в Иерусалим для поклонения Господу, то не будет дождя у них.