Текст книги "Всё пришедшее после"
Автор книги: Всеволод Георгиев
Жанр: Современная русская литература, Современная проза
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 46 (всего у книги 46 страниц)
С. 438. Если на Филиппинах был фанатик с ножом – в 1970 г. на Филиппинах в международном аэропорте Манилы было совершено покушение на Папу Павла VI (1963–1978).
С. 438. Монсеньор Паоло – Пол Казимир Марцинкус (1921–2006) – архиепископ Римско-католической церкви, возглавлял Банк Ватикана (1971–1989). Полагают, что в прошлом был сотрудником Управления стратегических служб США. Исполнял обязанности личного телохранителя Папы Павла VI, а затем Иоанна Павла II. В 1970 г. во время покушения в Маниле спас Папе Павлу жизнь.
С. 451. А дерево, удаляясь, превращалось в три колонны – в три колонны группируются десять шаров (сфер, сефир) так называемого дерева Сефирот, символа, используемого в Каббале и Магии. Дерево Сефирот – символическое изложение основных понятий секретной философии. Три колонны дерева называются Милосердие, Жестокость и Умеренность (трактуются также как Мудрость, Сила и Красота).
С. 451. Царство Малхут-Щекинах – десятая, самая нижняя из сфер дерева Сефирот является двойной сферой. Малхут – царство, Щекинах (Шекинах) или Адонай – одно из имен Бога. В частности, проявляется как двойное качество в душе человека: стремление властвовать и смирение.
С. 461. Лилия, пришедшая на смену золотой пчеле Хильдерика I – лилия – эмблема французской монархии. Хильдерик I – король франков (457–482) из династии Меровингов. Пчелы были одним из священных меровингских символов. Согласно легенде, лилии (флер-де-лис) сменили пчел после того, как Хлодвиг, сын Хильдерика I, крестился и заключил пакт с римской церковью. К символике пчел вернулся Наполеон I (1804 г.) после свержения Бурбонов.
С. 472. Тетраграмматон – в каббалистике четырехбуквенное Непроизносимое Имя Господа. Используется также в практической магии при чтении заклинаний.
С. 472. Анаель, Ариман, Самуэль – таинственные имена, используемые при начертании магического круга, внутрь которого становится маг, заклинающий духов.
С. 477. Сватиков Сергей Григорьевич (1880–1942) – историк и общественный деятель. С 1920 г. в эмиграции. В 1934 г. выступал свидетелем и экспертом на Бернском процессе по делу о «Протоколах сионских мудрецов», доказывая, что «Протоколы» являются фальшивкой.
С. 478. Чериковер Илья Михайлович (1881–1943) – еврейский историк. Работал в России, в 1921 г. эмигрировал. Один из основателей «Идишер висентшафтлехер институт» – международной еврейской организации по исследованию еврейской филологии, истории и культуры.
С. 478. Вейцман Хаим Азриэль (1874–1952) – президент Всемирной сионистской организации (1929–1946), первый президент государства Израиль (1949–1952), ученый-химик.
С. 478. Бурцев Владимир Львович (1862–1942) – русский публицист, издатель. С 1918 г. в эмиграции. В 30-е гг. печатным словом боролся с фашизмом и антисемитизмом. Выступал на Бернском процессе, доказывая подложность «Протоколов сионских мудрецов».
С. 482. Фонд Карнеги – частная некоммерческая организация Фонд Карнеги за Международный мир, задачей которой провозглашено содействие содружеству стран.
С. 483. Ольне-су-Буа – юридический адрес влиятельных общественных организаций Франции под названиями типа «Комитет общественной безопасности» или «Федерация вооруженных сил».
С. 483. Сен-Жульен-ан-Женевуа – в супрефектуре Сен-Жермен-ан-Женевуа в 1956 г. было зарегистрировано «Общество: Сионский приорат».
С. 483. Конвент в Блуа – согласно французской прессе, в 1981 г. на конвенте Сионского приората в Блуа Великим магистром Сионского ордена был избран Пьер Плантар де Сен-Клер. В соответствии с принятым в 1956 г. уставом Сионский приорат также носил название «Рыцарство католических правил и институтов независимого традиционалистского союза» (сокращенно «CIRCUIT», т. е. «Круг»).
С. 495. Франсуа де Кавуа Ожье – капитан гвардейцев кардинала Ришелье. Известна гипотеза, что Кавуа мог быть настоящим отцом французского короля Людовика XIV.
С. 503.Агентов—Александров-Агентов Андрей Михайлович (1948–1993) – советский партийный работник, помощник по международным делам Генерального секретаря ЦК КПСС.
С. 503. Пьер Дрие Ла Рошель (1893–1945) – французский писатель, значительная часть творчества которого была связана с политикой, в частности с развитием социализма в России и Германии (например, работа «Фашистский социализм»).
С. 510. Бросился к своему суровому министру – министр внутренних дел СССР того периода Федорчук Виталий Васильевич (1918–2008). С мая по декабрь 1982 г. занимал должность председателя КГБ СССР. На должности министра внутренних дел находился с декабря 1982-го по 1986 г.
С. 518. Пора ехать в Сараево – в Сараеве 28 июня 1914 г. принц и наследник австрийского престола Франц Фердинанд был убит террористами, что послужило поводом к началу Первой мировой войны.
С. 522. Цитату из ибсеновской пьесы – процитирована фраза доктора Штокмана из пьесы выдающегося норвежского драматурга Г. Ибсена «Враг народа».
С. 531. Подобной бойни в пещере Локмария – описанная в романе А. Дюма «Виконт де Бражелон» битва, которая окончилась смертью персонажа Дюма Портоса, сопровождалась значительными жертвами.
С. 541. «Камрад, – говорят, – камрад – хороший Мастер» – цитата из произведения Н. С. Лескова «Левша».
С. 544. Агапы – вечерние собрания ранних христиан для молитвы и вкушения пищи. Агапой позднее стали называть совместный братский ужин, которым завершаются собрания масонской ложи.
С. 558. Беллерофонт – герой греческой мифологии. Сражаясь на крылатом коне Пегасе, Беллерофонт убил Химеру – чудовище с головой льва, туловищем козы и хвостом змеи.
С. 563. Розенкранц – персонаж пьесы В. Шекспира «Гамлет», казненный вместе со своим товарищем Гильдестерном сразу по прибытии в Англию.
С. 570. Куропаткин Алексей Николаевич (1848–1925) – русский генерал, военный министр (1898–1904), главнокомандующий русскими войсками в Русско-японской войне 1904–1905 гг. После поражения при Мукдене был отставлен от должности и заменен генералом Линевичем.
С. 570. Линевич Николай Петрович (1839–1908) – русский генерал, короткое время в конце Русско-японской войны 1904–1905 гг. занимал должность главнокомандующего. Был противником переговоров о мире.
С. 571. Мирабо Оноре Габриэль Рикетти де (1748–1791) – граф, известный деятель Великой французской революции, политик и оратор, писатель и публицист, автор «Декларации прав человека и гражданина».
С. 572. От коварного Несса – согласно греческой мифологии кентавр Несс отравил Геракла своей кровью, обманув жену героя Деяниру.
С. 574. Струве Петр Бернгардович (1870–1944) – русский общественный и политический деятель, экономист, историк, философ публицист, редактор журнала «Русская мысль», участник знаменитого сборника «Вехи» (1909), академик, сторонник либерализма. С 1920 г. в эмиграции.
С. 591. Павел Осипович тогда КБ получил — Сухой Павел Осипович (1895–1975) – советский авиаконструктор, руководитель конструкторского бюро, один из основателей отечественной реактивной и сверхзвуковой авиации.
С. 594. Аль-Акса – мечеть на Храмовой горе в Иерусалиме. Является третьей святыней Ислама после мечетей в Мекке и Медине.
С. 598. Его давно Воробей зовет на кафедру истории партии – Аркадий Никитович Воробьев (р. 1924) – советский тяжелоатлет, чемпион Олимпийских игр, доктор медицинских наук, ректор Московского областного государственного института физической культуры (с 1994 г. академии), расположенного в пос. Малаховка Московской области.
С. 599. Автора «Часа быка» и «Лезвия бритвы» – автор этих широко известных в СССР романов – Иван Антонович Ефремов (1908–1972), русский советский писатель-фантаст, ученый-палеонтолог, мыслитель. В романе «Час быка» отразил, в частности, тупиковые тенденции в развитии социализма. Роман «Лезвие бритвы» в значительной степени отражает идеи Николая Рериха, в целом написан в стиле приключенческих романов Хаггарда с элементами оккультизма.
С. 605. При господине Неккере – Жак Неккер (1732–1804), французский государственный деятель, глава финансового ведомства при короле Людовике XVI. Отстаивал интересы третьего сословия. Отставка Неккера послужила поводом к восстанию народа в июле 1789 г.
С. 614. Мани (216–276) – древнеперсидский пророк, основатель манихейства – дуалистического учения о борьбе добра и зла, распространенного в Средние века от Ирана до Китая и Сибири на востоке и по Средиземноморью до Испании на западе (в Европе манихейство подвергалось преследованию).
С. 617. Дантон Жорж Жак (1759–1794) – политический деятель Великой французской революции, министр юстиции и председатель Комитета общественного спасения, один из отцов-основателей Первой французской республики.
С. 617. Граф Сен-Жермен (1696–1784) – дипломат, путешественник, оккультист, вошедший в историю как авантюрист эпохи Просвещения, с именем которого связано множество вымыслов, легенд и загадок. Ряд авторов называют его странствующим тамплиером, документы говорят о его принадлежности к масонам. Образ Сен-Жермена нашел широкое отражение в литературе, в том числе у А. С. Пушкина в «Пиковой даме».
С. 622. Мильтон Джон (1608–1674) – английский поэт, политический деятель и мыслитель, автор знаменитой поэмы-эпопеи «Потерянный рай».
С. 624. Трактат Великого Сета – «Второй трактат великого Сета» – апокрифический документ из коллекции раннехристианских рукописей, найденных в 1942 г. в Верхнем Египте близ деревни Наг-Хаммади (коллекция Наг-Хаммади). Рукописи были датированы исследователями приблизительно 400 г. и представляют собой собрание библейских текстов гностического характера. «Второй трактат великого Сета», в частности, содержит фрагменты, которые противоречат авторам канонических Евангелий.
С. 631. Николя Фламель (1330–1418) – французский алхимик, автор трактатов, посвященных тайнам философского камня. Пмя Николя Фламеля содержится в списке Великих магистров Сионского ордена (1398–1418).
С. 631. Рене Анжуйский (1408–1480) – известен также как Рене Добрый, герцог Лотарингии, герцог Анжуйский, граф де Гиз, граф де Бар. Имел титулы короля Иерусалима и императора Восточной Римской империи. Согласно документам Приората Сиона, возглавил орден в возрасте десяти лет и возглавлял его до самой смерти. Современный крест Лотарингии (крест с двумя перекладинами) был выбран именно Рене, когда он стал герцогом Лотарингским.
С. 631. Роберт Фладд (1574–1637) – английский врач, астролог и мистик, последователь Парацельса. Принадлежность Р. Фладда к ордену розенкрейцеров оспаривается, однако известно, что его имя содержится в списке Великих магистров Сионского ордена (1595–1637).
С. 631. Христиан Розенкрейц (1378–1484) – немецкий мистик, легендарный основатель ордена розенкрейцеров (ордена Розы и Креста) – мистического общества, построенного на древних эзотерических учениях. Часто розенкрейцерство связывают с появлением протестантизма, а также масонства. Здесь, согласно контексту, вероятно, Костя, персонаж романа, ошибочно приводит имя Христиана Розенкрейца, имея в виду Иоганна Валентина Андреа (1586–1654), который, как и названные им выше фигуры, по «приорским» документам, занимал пост Великого магистра Сионского ордена (1637–1654). И. В. Андреа – немецкий теолог, писатель и ученый, автор знаменитого труда «Химическая свадьба Христиана Розенкрейца в году 1459».
С. 635. Рене Генон (1886–1951) – выдающийся французский философ, метафизик. Оказал огромное влияние на многих деятелей культуры XX в. Один из них, Мишель Вальдан, сказал о нем: «Явление Рене Генона – самое большое интеллектуальное чудо со времен Средневековья».
С. 640. Сикофант – доносчик, клеветник.
С. 646. Рудольф Штейнер (1861–1925) – австрийский философ-мистик, писатель, эзотерик, создатель антропософии – духовной науки, основатель Всеобщего Антропософского общества, существующего и поныне.
С. 647. Оссендовский Антоний Фердинанд (1878–1945) – русский и польский журналист, путешественник, общественный деятель. Приобрел всемирную известность благодаря своей книге «Звери, люди, боги» (1925 г.), пробудившей интерес к легендам о загадочных странах Шамбале и Агарти.
С. 677. Между двух колонн с буквами J u B — элементы масонского символизма, две колонны Храма Соломона – Яхин (Jachin) и Боаз (Boaz), Яхин – справа, Боаз – слева.
С. 693. Библиотека Шнеерсона – библиотека депортированного из СССР Йосефа Ицхака Шнеерсона (см. комм, к с. 222), оставшаяся в стране и переданная в Государственную библиотеку им. Ленина (Москва). С началом перестройки в 1986 г. любавические хасиды стали активно добиваться возвращения им «библиотеки Шнеерсона». В 1991 г. Высший арбитражный суд в России вначале признал правоту требований хасидов, однако через полгода отменил свое решение о возвращении библиотеки.
С. 700. Всего гирь было семь — просматривается аналогия с церемониалом взвешивания, описанным в «Химической свадьбе Христиана Розенкрейца» (см. комм, к с. 631): «Посреди холла были установлены золотые весы, и около них поставлены семь гирь, одна большая, четыре небольших и две громадных».
С. 716. Похоже на черно-белый знак макрокосма — знак макрокосма в форме шестиконечной звезды принадлежит к магическим пентаклям или каббалистическим знакам, являющимся инструментами практической магии. Шестиконечная звезда, называемая также Мистической гексаграммой, Печатью Соломона и т. п., составлена из двух треугольников черного и белого цвета.
С. 721. Дело Дрейфуса – процесс, начавшийся в 1894 г., по делу о шпионаже в пользу Германии, в котором обвинялся офицер французского генерального штаба еврей Альфред Дрейфус. На процессе столкнулись националисты и антисемиты с радикалами и социалистами. Процесс вызвал раскол в обществе и сыграл огромную роль в истории Европы. Поначалу приговоренный судом к заключению Дрейфус в итоге был оправдан, восстановлен в армии и награжден орденом Почетного легиона.
С. 721. Принесли в дом Ипатьева большую корзину с яйцами — в ходе произведенного колчаковским правительством следствия по делу об убийстве в доме Ипатьева царской семьи Романовых вблизи от места уничтожения тел была найдена скорлупа «полусотни яиц», доставленных коменданту дома Юровскому.
С. 721. Фиолетово-красный переходит в чисто фиолетовый, наступает новая эра — конец XX – начало XXI в. в астрологии считается рубежом, когда эпоха Рыб (длительностью приблизительно 2160 лет) сменяется эпохой Водолея. Этот рубеж знаменует наступление новой духовной эры. Оккультная философия приписывает каждому зодиакальному знаку свой цвет. Так, Рыбы соответствуют фиолетово-красному цвету, а Водолей – чисто фиолетовому.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.