Текст книги "Американский период жизни и деятельности святителя Тихона Московского 1898-1907 гг."

В 3 час. паства вновь собралась в церковь, и настоятель церкви совершил вечерню с обычными поклонами. Преосвященный Владыка со своими спутниками стоял в алтаре. По окончании вечерни весь народ проводил Владыку к дому, чтобы проститься. В 4 была подана карета, и Его Преосвященство, благословляя осчастливленную паству, отбыл с о. прот. Хотовицким и о. диаконом на станцию, а оттуда в Нью-Йорк»³².

26 марта/8 апреля 1904 г.

В конце 1903 года прихожане греческого Троицкого храма в Нью-Йорке (153 East 72nd St.) юридически оформили здание церкви в свою собственность. И когда ничего не слышавший об этой инкорпорации еп. Тихон прибыл в Троицкую церковь в Великий Пяток, то узнал, что греческий приход не собирается далее подчиняться русскому архиерею. Тихон был вынужден покинуть «мятежный» храм³³.

31 марта/13 апреля 1904 г.

«Завершив свое пребывание в Нью-Йорке весной этого года повседневными торжественными архиерейскими служениями в местном Соборе в течение Страстной седмицы и трех первых дней Светлой недели, Его Преосвященство в среду 31 Марта отбыл из Нью-Йорка по направлению к своему кафедральному граду. До Вашингтона, куда Владыка ездил для обмена Пасхальными приветствиями с Г. Российским Императорским Послом Графом А. П. Кассини, сопутствовал нашему Архипастырю Преосвященнейший Рафаил, Епископ Бруклинский. Дальнейшие пункты остановок Его Преосвященства: Питтсбург – Аллегени, Чикаго, Мадисон³⁴, Илл., Гарсгорн, Инд. Терр., и Глобвил³⁵, Коло.»³⁶.

4 /17 апреля 1904 г.

Литургия Антипасхи была совершена Тихоном в русском храме Чикаго³⁷.

6 /19 апреля 1904 г.

Вечером вторника 2-й седмицы по Пасхе еп. Тихон и иеродиак. Антоний (Васильев) прибыли в Хартсгорн. На железнодорожном вокзале они были встречены настоятелем прихода иером. Тихоном (Ростовским), старостой Кирилло-Мефодиевского храма Василием Прокопчаком, председателем Хартсгорнского братства в честь Архистратига Михаила Иваном Китчаком и прихожанами с детьми. С вокзала священнослужители проехали в карете в церковь, там их приветствовал архим. Феоклит (из Галвестона). После краткого молебна Тихон поздравил всех со Светлым Христовым Воскресением. Из храма епископа проводили в церковный дом, где до поздней ночи обсуждались приходские дела.

7 /20 апреля 1904 г.

«На литургии, после Евангелия, Владыка сказал слово о поминовению умерших, а после литургии с крестным ходом, с хоругвями, иконами и свечками, окруженный массою народа и при красном спеве детей-школьников, пойшол на кладбище (цвинтарь). Там, коло сооруженного наперед креста, был отправленый водосвятный молебен и затем Владыка обойшол и окропил св. водою сей недавно купленый нами цвинтарь (коло 2 акров земли).

Вернувшись в храм, Владыка преподал всем благословение и отправился в церковный дом на обед, а после обеда экзаменовал школьников: пытал их молитвы, заповеди, стихи и пр., а также оглядал приходский сад, огород и церковную землю и беседовал с прихожанами.

Вечером была отслужена вечерня, на которой Преосвященный попрощался с людьми, позаяк на другий день рано мал отъехати. Але прихожане не оставляли

Владыки и после вечерни: беседа их с ним тягнулась в церковном доме до глубокой ночи, а собравшийся сюда в дом дети спевали розный церковный песни, за що Владыка два разы обделял их подарунками. Подяковал Владыка и настоятеля за добрый порядок в парафин и председателя Братства г. И. Китчака за безплатне и усердие выполнение в Церкви должности псаломщика и наградил их обох благословенными грамотами. Целый день той вообще в высшой степени был для нас радостный, – небы вторая Пасха»³⁸.

8/21 апреля 1904 г.

В 8 ч. утра Тихон (Беллавин), Феоклит (Триантафилидис), Антоний (Васильев) и Полозов Я. А. покинули гостеприимный Хартсгорн.

10/23 апреля 1904 г.

В субботу Тихона и его спутников принимал настоятель Денверского прихода свящ. Владимир Кальнев. На бдении в Преображенской церкви Денвера епископ выходил на литию и полиелей.

11/24 апреля 1904 г.

Литургия недели жен-мироносиц в Денверском храме была отправлена архиерейским чином. После чтения из Евангелия от Марка (XV, 43 – XVI, 8) владыка произнес поучение: «Мироносицы, – говорил он между иншим, – николи не страшилися ити за Христом, николи не переставали служити Ему. Даже в той час, коли сами апостолы, страха ради иудейска, покинули Спасителя, жены-мироносицы смело идут к Нему с миром, щобы помазати тело Его. Так и нам треба всегда твердо триматись веры православной, всегда смело исповедовати ей, чем бы нам за тое ни грозили!»³⁹

После причастия сказал поучение на греческом языку для собравших греков о. архимандрит Феоклит, а в конце службы о. Кальнев от имени свей парафин дяковал Владыку и выразил ему нашу радость по случаю его приезда. После Богослужения Владыка присутствовал на церковном митингу. Радилось о том, щобы як найскорше взятись до будовы приходского дома и школы…»⁴⁰.

Отобедав, Тихон и его спутники уехали в город Пуэбло, где имелась сербская община, приписанная к православному приходу Денвера (в июне 1904 года Михайло-Архангельское братство из Пуэбло вступило в Православное общество взаимопомощи⁴¹).

12/25 апреля 1904 г.

«В Понеделок вечером, вернувшись из Пуэбло <в Денвер>, Преосвященный, согласно свому обещанию, разом с о. архим. Феоклитом и о. Кальневым поехали в епископальную церковь. Церковь была полна народу. Владыку встретил сам епископ со всем своим клиром. На лицах у всех были видны цекавость, почтительность и братское сочувствие.

Под час службы епископ удался до своих верников с прекрасным одушевленным словом, в котором говорил о соединению всех церквей и указовал на церковь православную, як на единую хранительницу непопсутои веры Христовой от времен апостольских. «Не из корыстолюбия и гордости, – говорил он, – не мечем и насилием она привлекала к себе людей, як то робил католический Рим, а только правдою и любовью! И старалась она всегда только о спасению душ, а не о земном господстве, к чему только стремился и стремится всегда Рим».

Владыка Тихон отповел на то словом благодарности почтенному Епископу за торжественный прием и братскую любовь, преподал народу свое святительское благословение, при чом весь народ пал на колена, и разом со своими спутниками отбыл назад в приходский дом»⁴².

13 /26 апреля 1904 г.

Утром архипастырь принял участие в собрании Денверского Преображенского братства и пожертвовал 30 дол. на строительство церковно-приходской школы. В тот же вторник преосвящ. Тихон, иеродиак. Антоний и Яков Полозов отбыли в кафедральный град.

13 /28 апреля 1904 г.

В четверг епископ с келейником и о. иеродиакон приехали на станцию Point Richmond (милях в двадцати от кафедрального града), чтобы оттуда на пароходе достичь Сан-Франциско. В 23 ч. пароход прибыл в Сан-Франциско, путники проследовали в карете в Троицкий собор.

После уставной встречи правящий архиерей прошел в алтарь собора, а еп. Аляскинский Иннокентий⁴³ вместе с кафедральным причтом отслужил благодарственный молебен, закончившийся многолетиями царствующему дому, Святейшему Синоду, преосвященным Тихону и Иннокентию. Затем ключарь собора игумен⁴⁴ Севастиан (Дабович) обратился к своему владыке с приветственной речью, в ответ на которую Тихон сказал следующее: «Благодарю Вас, о. Севастиан, за приветствие и чувства, высказанные Вами. Эта встреча напоминает мне встречу, когда я впервые вступал в сей св. храм пять лет почти тому назад. Тогда это было тоже сущу позде, как и теперь, но эта встреча многим разнится от первой. Тогда я входил сюда незнаемый и не знавший никого, а теперь уже я вам известен и вас всех знаю очень хорошо. Тогда многое еще предстояло совершить и укрепить, теперь уже кое-что сделано, как высказался и достопочтенный о. Севастиан. Конечно многое предстоит еще сделать, – и то, что сделано, сделано милостию Божиею, благоволением Начальства и содействием моих сотрудников.

Припоминаются мне при сей встрече слова свящ. песни, которую и вы недавно здесь слышали: «Се жених грядет в полунощи и блажен раб, егоже обрящет бдяща». Как Евангельского Жениха мудрые девы встречали с возжженными лампадами, так и вы меня, Жениха сей Американской церкви, встречаете с горящими свечами. Как тогда мудрые девы имели лампады исполнены елея, так и теперь вы бодрствуете, и сердца ваши исполнены елея духовного, любви к своему Архипастырю.

Благодарю вас за вашу любовь и молитвенно желаю, чтобы этот елей не оскудевал в сердцах ваших. Дай Бог, чтобы прихожане сего св. храма и впредь ходили во истине, ибо для пастыря нет большей радости, что свидетельствует и св. ап. Иоанн Богослов, как видеть чад своих, ходящих по стезям правды».

Закончил Владыка свою речь возглашением многолетия всей С.-Американской своей пастве, прихожанам св. храма и всем православным христианам. Когда все присутствовавшие в храме приложились ко св. кресту, Его Преосвященство в мантии и с жезлом проследовал в приемный зал Архиерейского дома, где изволил принимать поздравления от всех собравшихся. От имени Женского Православного Общества был поднесен Его Преосвященству председательницею оного роскошный букет цветов, а также был предложен всем чай. Со всех сторон Владыку осыпали вопросами о России, о родных и знакомых, о последних мировых событиях и т. п., на что Его Преосвященство охотно отвечал, интересуясь в свою очередь течением местной церковно-общественной жизни. Было уже далеко заполночь, когда сретавшие своего Архипастыря начали расходиться, унеся в своих сердцах радость о его возвращении»⁴⁵. 18 апреля /1 мая 1904 г.

В неделю о расслабленном литургия была отслужена двумя архиереями. «Это событие, сколько торжественное, столько же и радостное, свидетельствует об успехе и развитии св. дела Православной церкви в Америке. После литургии состоялся прием у Его Преосвященства, причем гостям было предложено обильное угощение. После здравицы, возглашенной о. иеродиаконом Илиею, за Преосвященного Хозяина и его высокого Гостя Преосвященного Иннокентия, Его Преосвященством была предложена здравица за Преосвященного Иннокентия, встреченная громким ура, и здравица за всех присутствовавших, после чего следовала еще здравица за Преосвященнейшего Тихона и за успех его Архипастырского водительства Американской Православной Паствы»⁴⁶.

23 апреля /6 мая 1904 г.

В пятницу четвертой седмицы по Пасхе состоялись проводы еп. Иннокентия в Сиэтл и далее, к месту его постоянного служения⁴⁷.

В 19 часов в Троицком соборе Сан-Франциско Тихон возглавил напутственный молебен. Потом архиереи отправились на вокзал: «Сюда к тому времени собрались проводить уезжавшего Владыку и испросить его Архипастырское прощальное благословение служащие при Кафедре и Члены Женского Общества. Преосвященный изволил принять от последнего небольшую корзинку фруктов. В 8 ч. 40 м. веч. поезд тронулся, и дружное «ис полла эти Деспота» было ответом провожавших на прощальное благословение уезжавшего Архипастыря»⁴⁸.

26 апреля/9 мая 1904 г.

Преосвящ. Алеутский принял участие в проводах игум. Севастиана (Дабовича) в отпуск⁴⁹.

30 апреля /13 мая 1904 г.

Тихон отслужил в Свято-Троицком соборе Сан-Франциско панихиду по новопреставленной рабе Божией Анне⁵⁰.

3/16 мая 1904 г.

В день погребения в Торопце Беллавиной А. Г. владыка Тихон отправил заупокойную литургию.

3/18 мая 1904 г.

«Высочайшим указом, данным в 3-й день текущего мая, в Полтаве, на имя Капитула Российских Императорских и Царских Орденов»⁵¹, преосвященный Тихон, епископ Алеутский и Североамериканский, был сопричислен к ордену св. Анны первой степени.

§ 2. По Калифорнии

«В пределах бывших русских владений в Калифорнии, памятными границами коих и доселе служат с одной стороны «Русская Гора» (Russian Hill), вокруг которой ныне красуется митрополия Западной Америки г. Сан-Франциско, а с другой «Русская Река» (Russian River) с Форт-Россом (в 1897 г. посещен Преосвященнейшим Николаем⁵²), находится местность Mill Valley, за свою живописность прозванная путешественниками «Маленькой Швейцарией». Богатая величественными горами, не бедная прекрасными девственными лесами, она изобилует теми поэтическими ущельями, которые манят своим уютом даже прозаичных американцев, побуждая их хотя здесь оторвать очи свои от земли и взглянуть на небо. Практичная рука сплела искусство природы с искусством человека и придала этой местности тот очаровательный вид, который возбуждает в путешественнике восторг и упоение. Среди этих красот природы, составляя неотъемлемую часть её, стоит гора Тамалпайс (Mt. Tamalpais). Гора эта интересна не только как природная величина, не только как доказательство развития местного инженерного искусства, не только, наконец, как расположенная в пределах бывших русских владений, но интересна более всего тем, что в недавнее время она была благословлена посещением Православного Русского Святителя, и на ней начертан православный русский крест. Возвышаясь более чем на 3 000 ф., Тамалпайс однако не представляет затруднений к своему посещению: железный конь уже с 1896 года свободно взбирается на самую вершину её. Особо приспособленные поезда постепенно подымают путников в гору, предоставляя им незаменимую возможность любоваться живописными окрестностями. С вершины же горы открывается только все прекрасное. Взобравшись сюда, путник чувствует себя как бы отрешенным от мира с его суетою и ощущает то дыхание жизни, которое нисходит свыше на грешную землю. Его взору представляются безбрежные пространства Великого океана, но шум волн не касается его слуха, не нарушает его священной тишины; грады и веси, окрест лежащие, напоминают о жизни, обычно текущей своею повседневною колеею, но горечи и тяжести сей жизни сокрыты от него. Когда же облака начнут свое обычное течение и постепенно окутывают все видимое пространство белой пеленой, тогда вселяется в вас чувство, которое на время вас перерождает, тогда охватывает вас настроение, делающее вас способным подняться еще выше, и вам кажется, что вы стоите между небом и землею. А если вы имели возможность наблюдать отсюда заход или восход солнца, то вам не забыть горы Тамалпайс никогда. Солнечное сияние еще более удаляет далекий горизонт и, простирая его как бы в бесконечность, сим свидетельствует о Высочайшем Бесконечном. Ввиду этого круглый год на ней бывают туристы, и не только американцы, но и иностранные путешественники (особенно в летнее время) при своем посещении Калифорнии считают своими долгом побывать на Тамалпайс.

13 Мая сего 1904 года эту гору посетил с тремя спутниками Преосвященнейший Тихон, Епископ Алеутский и Северо-Американский.

Путь на гору интересен по разнообразию встречающихся на нем картин природы. При переезде залива из С. Франциско в Сосолито⁵³ открывается вид всемирно известного входа в этот залив из Великого Океана, носящего громкое название Golden Gate (Золотые Ворота). Обе стороны этого довольно узкого прохода (не более Vi версты) укреплены военными фортами, которые лепятся по прилегающим скалам, как птичьи гнезда под крышами исторических замков. Против входа – природный часовой; это небольшой островок, занятый крепостными строениями и внушительными орудиями, «Alkatraz». Миновав Золотые Ворота и Алкатрас, пароход подвозит путника к г. Сосолито, живописно раскинувшемуся на левом, очень гористом и лесистом берегу залива, красотою своих зданий и местоположением очень напоминающим Турецкий Босфор. Достойно примечания то, что в бухте этого городка находилась главная корабельно-строительная верфь русских промышленников Аляски не далее 65 лет тому назад. Из Сосолито идет через «Маленькую Швейцарию» электрический поезд к подошве горы Тамалпайс. Отсюда уже особо приспособленный горный поезд идет дальше. Дорога в гору подымается неправильными зигзагами, образуя иногда двойные узлы. Поезд подымается медленно с особым шумом боковых винтовых колес, как бы жалуясь на те трудности, какие ему приходится преодолевать. Но эта медленность в пользу пассажиров; они успевают с высоты птичьего полета оглянуть все проеханное ими пространство и всю открывающуюся даль, принимающую с подъемом в гору какой-то сказочный вид, так что действительно «трудно описать все, что встречает глаз на пути на гору Тамалпайс», как говорится в одном путеводителе. Достаточно сказать, что в ясный день видны горы «Sierra Nevada», находящиеся за 155 миль.

Оставив Сан-Франциско в 1 ч. 45 дня, Его Преосвященство с своими спутниками в 5 ч. был уже на Тамалпайс. Здесь имеется очень удобная и недорогая гостиница и другие жилые постройки. Так как Владыка предполагал остаться на горе до утра, то надо было зарегистроваться, а посему Его Преосвященство изволил собственноручно написать в книге для посетителей под 13 Мая 1904 г.: «Russian Bishop Tikhon, San-Francisco». Туристы, бывшие здесь (с нами прибыло более 30), не скрывали очевидного удовольствия видеть среди себя Русского Епископа. Так как день клонился к вечеру, то мы решили воспользоваться остающимся временем дня, чтобы кое-что посмотреть здесь. Для удобства посетителей во многих местах расположены указатели (locators) с трубками, смотря в которые, глаз без затруднения устанавливает правильную точку зрения и скоро отыскивает желательную местность. На самой опушке помещена станция для наблюдения за приходящими в Golden Gate пароходами. Но все открывающиеся отсюда красоты, все виды бледнеют перед картиной, расстилающейся при заходе солнца.

К вечеру отдаленный горизонт постепенно меняет свой бледно-голубой цвет, превращаясь в светло-оранжевый. Безграничные воды виднеющегося внизу океана превращаются в мириады ярко светящихся драгоценных камней разных цветов. Скользящие лучи заходящего солнца, окунувшись в водах океана, спешат еще поиграть по прилегающим горам, образуя уродливые тени и теряясь в ущельях; и чем солнце ниже и ниже опускается, тем картина становится пленительнее, приковывая вам взор, захватывая все ваше внимание, как бы притягивая всего вас к себе, так что вы чувствуете близость солнца. Но слова в данном случае недостаточны; только искусная кисть талантливого художника может запечатлеть сию, не поддающуюся описанию картину! И вот, когда уже солнце приближалось к водам Тихого Океана, когда края его готовы были погрузиться в них, прощаясь с этой половиной мира, чтобы по велению Творца перенести свой свет на другую сторону его, и для сего собиралось как бы пройти глубь океана, в эту минуту, когда вечерний свет вступал в свои права, с вершины горы раздалась священная песнь «Свету Тихому». Божественный гимн патриарха Софрония Солнцу Правды огласил близь лежащие горы и долины и понесся далеко по волнам Великого Океана. Эту священную песню пел Православный Русский Архиерей с своими клириками. О, как мы желали, чтобы она хотя эхом отразилась на противоположном берегу у Порт-Артура! Можно ли постичь, какими чувствами наполняется душа, когда при означенной действительности она слышит «пришедше на запад солнца, видевше свет вечерний»… Пробудить их бледным описанием трудно, даже невозможно. Уже солнце зашло, ночь вступила в свои права, покрыв непроницаемой пеленой мрака усыпающую окрестность, всюду тишина, и только горный ручеек, спускающийся по камням в близь лежащее озеро, своим журчанием напоминал, что природа не замерла навсегда. Единственными слушателями священных песен, которые продолжали выливаться из груди Православного Архиерея и его спутников, казалось, были только звезды да луна. В действительности же было иначе. Когда мы возвратились в гостиницу, чтобы предаться кратковременному отдыху, ибо собирались утром посмотреть восход солнца, для чего должны были подняться в 3 ч. утра, то к своему удивлению узнали, что все обитатели её жадно прислушивались к нашему православному пению, восхищаясь красотою нашей церковной мелодии.

Исполненные самых богатых впечатлений дня, мы скоро уснули, разделив предварительно с Владыкою предложенную им трапезу, а на следующее утро в 3 ч. уже были на ногах. Жалеть о сне не пришлось. Воссиявшее солнце наполнило радостию наши сердца. Как великан, который нес богатые дары для ожидавших его обитателей земли, сам одетый в золото, оно постепенно всплывало из-за гор, гоня прочь своими яркими лучами ночные тени и рассеивая облака, которые по утрам окутывают горы. К 5 ч. утра день развернулся во всю свою ширину, а с ним исчезла и утренняя его краса. В 7 ч. у. Преосвященнейший Тихон, оставляя свое благословение горе и её посетителям, вышедшим сказать good bye Русскому Епископу, спускался уже с горы со своими спутниками. Любезный хозяин гостиницы предложил нам съехать на дрезине, сам согласившись быть нашим проводником, и мы быстро помчались вниз, вдыхая чистый горный воздух и освежаясь утренней прохладой, а в 9 ч.у. благополучно возвратились в С. Франциско.

14 Июня Его Преосвященство в сопровождении служащих при кафедре посетил лежащую в 25 милях от Сан-Франциско рощу красных деревьев «Redwood Canyon». Эта роща, кроме красоты своего местоположения и сохранившихся исполинских деревьев, замечательна тем, что отсюда русские моряки брали материал для своих корабельно-строительных нужд в заливе Сосолито. Около 8 миль надо было проехать сюда над крутым обрывом. Прелесть сей поездки несколько ослаблялась внизу лежавшею пропастью, готовою принять к себе всякого неосторожного⁵⁴.

Посещен был Преосвященнейшим Тихоном прошлым летом также Калифорнийский Университет в г. Берклее⁵⁵. Так как это было вакационное время, то осмотреть можно было немногое: всюду чистка, перестройка и т. п. ремонт.

Университет занимает большую площадь. На ней расположены также здания дешевых квартир и столовых для студентов. Посетителя поражает множество маленьких домиков. Оказывается, что это студенты составляют между собою небольшие товарищества, приобретают себе от Университетского Начальства право на кусочек земли, строят маленький домик на нем и живут в нем до окончания курса, а затем переуступают свое право следующему курсу. Хороши здесь здание для военной гимнастики, а также площадь для состязания в бегах. В саду между прочим имеются русские деревья: клен, береза и др. Особого внимания заслуживает «греческий театр». Устроен он под открытым небом, в большой котловине, вместимостью на 5 000 человек, и представляет нечто грандиозное. Сцена из белого мрамора, а сидения из прессованного цемента. На сцене его часто ставятся классические произведения, причем исполнителями являются студенты под руководством лучших артистов и своих профессоров. В общем Университет того священного уважения, с каким обычно взирают на них в России, не внушает; существует он не более 35 лет, какой период нельзя однако назвать слишком малым для Калифорнии, принимая во внимание, что сам штат Калифорния насчитывает всего 54 года со дня присоединения к Союзу Штатов.

Своим посещением Берклея, равно как и других двух мест Калифорнии, Преосвященнейший Тихон напомнил о тех славных днях недавнего прошлого, когда по Калифорнии ходили русские люди не как гости, а как хозяева.

Ф.П.»⁵⁶