Электронная библиотека » Ричард Данн » » онлайн чтение - страница 15


  • Текст добавлен: 25 апреля 2014, 21:24


Автор книги: Ричард Данн


Жанр: Воспитание детей, Дом и Семья


Возрастные ограничения: +12

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 15 (всего у книги 44 страниц)

Шрифт:
- 100% +
Что такое служение, основанное на общительности?

Прежде чем продолжить, следует предостеречь против возможного неправильного понимания вопроса: установление связейне просто средство достижения цели. Иными словами, лидер должен знакомиться с учащимися и завязывать дружеские отношения не просто для того, чтобы навести мост, который можно использовать для евангелизации. Да, наша цель состоит в донесении изменяющего жизнь послания Христа и помощи ребятам возрастать в вере, но лидерам нельзя играть на связях, используя их только как средство достижения цели.

Подростки должны знать, что даже если они не примут Христа Спасителем или не станут лидерами в подростковой группе, они все равно могут быть вашими друзьями. Подлинное служение общительности требует искренности и честности, принятия ребят такими, какие они есть, а не расположения к ним за то, что они делают или как они отвечают.

Лидеры не могут рассчитывать, что у них установятся глубокие дружеские отношения со всеми подростками, с которыми они встречаются. Одни подростки останутся просто знакомыми; другие будут не очень близкими друзьями, с которыми можно поговорить о делах в школе, в семье, о занятиях со сверстниками; с третьими установятся более глубокие и близкие отношения, а с некоторыми очень близкие.

Долгосрочное влияние отношений на этих разных уровнях может показаться удивительным. Недавно я получил письмо от молодого человека:

Вы, скорее всего, не помните меня, потому что я не был членом вашего христианского клуба, когда учился в школе. Но я много раз видел вас в школе, понимал, за что вы выступаете, и это произвело на меня впечатление. Меня очень впечатлила ваша забота о ребятах, к которым вы постоянно приходили в школу. В университете я стал христианином, и одной из причин стал ваш пример. Спасибо.

С этим молодым человеком у нас были самые поверхностные отношения – даже не на уровне «знакомства» – тем не менее мои усилия по установлению отношений оказали воздействие на его жизнь. Разумеется, надо стремиться устанавливать более глубокие связи с подростками, но Бог может использовать нас на любом уровне отношений – все они представляют ценность.

Как начинается служение, основанное на общении?

Ответ простой: чтобы его начать, надо стать другом подростков. Что такое быть другом? Вспомните о своем лучшем друге – как начались и развивались ваши отношения? Тот же самый процесс и те же самые составляющие действуют в отношениях с ребятами в подростковом служении.

Дружба начинается, когда люди проводят друг с другом время. Часто их связывают общие интересы. Объединять людей могут также трудности или какие-то экстраординарные события. Много лет назад моя жена Гейл провела четыре часа за рулем в снежную метель, чтобы добраться до подруги, у которой был выкидыш. С того времени их связывают самые близкие отношения (в подтверждение могу предъявить телефонные счета). Дружба возрастает и углубляется благодаря общим переживаниям и взаимному уважению. Друзья получают удовольствие просто от общения друг с другом. Они вместе веселятся, смеются, поют, вместе отмечают праздники. Человек бросает все и бежит на помощь другу в беде. Хорошие друзья проявляют преданность.

Такое понимание дружбы во многом сходно с описанием любви, которое Павел сделал в Божьем Слове:

Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. (1 Кор. 13:4–7)

Установление отношений требует времени

Для установления тесных дружеских отношений не может быть каких-то кратчайших путей. В наши дни, когда есть электронная почта, рестораны быстрого обслуживания и средства связи, соблазнительна мысль, что быстро можно делать все что угодно. Но это никак не относится к установлению связей. Чтобы их завязать и развивать, требуется время.

Это особенно проявляется в тех случаях, когда между людьми мало общего, например, в отношениях между взрослым и подростком. У нормального, достаточно развитого взрослого круг ближайших друзей состоит из мужчин и женщин его возрастной группы – коллег по работе, членов церкви, товарищей по университету, соседей и так далее. У большинства взрослых нет друзей из числа подростков. А у большинства подростков круг друзей состоит из их сверстников в школе, по соседству или из членов команды, в которую они входят. Поэтому для установления связей взрослым требуется время – это не происходит «само по себе».


Для установления отношений необходимо провести время в их мире

Когда известного взломщика спросили, почему он ограбил банк, тот ответил: «Потому что там деньги». Точно так же для установления связей с подростками взрослым надо идти туда, где они есть: в школы, на их встречи, тусовки и туда, где они работают.

Самое очевидное место – местная средняя школа. Доступ в некоторые школы вполне свободен. Вы можете общаться с подростками во время второго завтрака, на переменах и после занятий. Но другие школы закрыты. Если у вас нет официального предлога или если вы не участвуете в школьном мероприятии, вас туда не пустят. В любом случае проявляющие творческий подход лидеры могут найти способ познакомиться с ребятами и проводить с ними время.

В нашей организации от нас требовалось проводить в школах, как минимум, десять часов в неделю. Но в самом начале служения я понял, что очень легко найти предлог не делать этого (у меня есть работа в офисе, меня туда не пускают, я очень устал). За все время работы подростковым служителем и за последние семь лет опыта родителя подростков я очень редко видел присутствие подростковых служителей церкви в школах или на школьных мероприятиях. Лидеры подросткового служения в моей церкви часто говорят о служении, основанном на общении, но за четыре года ни один из них не пришел ни на один волейбольный матч, в котором участвовала моя дочь.

Говорить легко, оправдания тоже придумать легко. Но в своем загруженном распорядке дня надо находить время для общения с подростками. Иисус не наставлял Своих учеников ждать, развешивать плакаты, объявлять о собраниях и потом надеяться, что люди на них придут. Он сказал им, что надо идти! Будьте готовы идти – в этом и состоит смысл служения общительности.


Для установления отношений надо приспособиться к их распорядку дня

Встречаться с подростками надо тогда, когда они свободны, а не тогда, когда у лидера есть на это время. Если занятия в школе заканчиваются в три часа, лидер должен быть готов к этому времени. Если футбольный матч назначен на время, когда подростковый служитель обычно занят подготовкой к воскресному собранию подростковой группы, ему надо изменить свои планы. Если кого-то из ребят везут в больницу, надо бросить все «важные» дела и быть там вместе с его родителями.

К сожалению, некоторые подростковые служители полагают, что они могут сами планировать время и место общения с ребятами (на занятиях в воскресной школе, на собраниях подростковой группы, на каких-то мероприятиях или в поездках). Но с подростками нельзя планировать время таким же образом, как при организации совещаний руководящего состава или комитета по планированию. В служении общительности надо идти к подросткам туда, где они находятся, быть там, где удобно им.

«БИЛЛЬ О ПРАВАХ» УЧАЩИХСЯ

Законы, регулирующие соблюдение религиозных прав в государственных школах

МОЛИТВЫ

Учащиеся имеют право молиться или обсуждать свои религиозные верования со сверстниками, если это не наносит ущерба другой стороне.

РЕЛИГИОЗНОЕ ОБУЧЕНИЕ

Преподавание истории религии, сравнительный анализ религиозных верований, изучение Библии как литературного произведения и роли религии в истории вполне допустимы и могут только поощряться. На уроках естествоведения могут обсуждаться любые научные теории возникновения жизни. Религиозные воззрения или верования, не подтвержденные научными исследованиями, могут рассматриваться на уроках обществоведения.

РЕЛИГИОЗНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

Учителя как официальные лица не могут заниматься религиозной пропагандой. Они могут это делать только в частном порядке.

ПРАВА УЧАЩИХСЯ

Учащиеся могут выражать свои религиозные верования в выступлениях, домашних заданиях и художественных представлениях. Учителя не могут отвергать такие материалы из-за их религиозной тематики или символики.

УБЕЖДЕНИЕ, А НЕ ПРИНУЖДЕНИЕ

Учащиеся имеют право говорить о своих религиозных взглядах и пытаться убеждать в них своих сверстников. Они могут приглашать сверстников в церковь. Но излишняя настойчивость или принуждение в ответ на отказ недопустимы.

ОБСУЖДЕНИЕ НА УРОКАХ

В ходе проведения урока высказывания в поддержку религиозных убеждений или против них вполне допустимы и должны поддерживаться. Но учителя должны пресекать такие высказывания, не относящиеся к теме урока.

РЕЛИГИОЗНАЯ ЛИТЕРАТУРА

Учащиеся имеют право распространять религиозную литературу с теми же ограничениями, которые относятся к распространению любой другой литературы. Лица, не имеющие отношения к школе, не имеют права распространять в ней как религиозную, так и антирелигиозную литературу.

МОЛИТВЕННОЕ ВРЕМЯ

До и после занятий учащиеся могут проводить вместе молитвенное время.

РАВНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ

Организация религиозных клубов в средних школах разрешена, и у них должны быть равные возможности в средствах школьной информации для оповещения о своих собраниях, если школа дает разрешение на проведение мероприятий во внеклассное время.

РЕЛИГИОЗНЫЕ ПРАЗДНИКИ

Государственная школа может давать информацию о религиозных праздниках (не соблюдая их) и отмечать мирские аспекты этих праздников.

ОСВОБОЖДЕНИЕ ОТ УРОКОВ

Школы должны освобождать учащихся от уроков, которые противоречат религиозным убеждениям их самих или их родителей.

ВЫПУСКНАЯ МОЛИТВА

Руководители школы не должны разрешать или организовывать никаких молитв по окончании школы. Они не должны устраивать никаких религиозных церемоний. Но если школа предоставляет помещение кому-то еще, она может иметь дело с частными спонсорами, организующими выпуск учащихся религиозной школы. Вопрос о выпускных молитвах, проводимых учащимися, еще не решен.

ВОСПИТАНИЕ ДОБРОДЕТЕЛЕЙ

Школа должна учить гражданским добродетелям, таким как честность, гражданский долг, благородство, мужество, уважение и так далее. Поскольку большинство религий придерживаются этих ценностей, наставление в них не запрещено.

ОДЕЖДА

Религиозная пропаганда относительно теннисок не может быть запрещена. Учащиеся имеют право носить религиозные облачения, такие как головные платки.

ВЫДЕЛЕННОЕ ВРЕМЯ

Школа не может запретить учащимся заниматься религиозным образованием во внеурочное время. Но посторонние не имеют права проводить религиозное обучение в школах в учебное время.

Использовано с разрешения Christian Legal Society. Это резюме доклада «Religion in the Public Schools: A Joint Statement of Current Law». Полный текст документа можно приобрести в: Christian Legal Society, 4208 Evergreen Lane, Suite 222, Annandale, VA 22003-3264.

Проведение служения, основанного на общительности, требует усилий

Проводить реляционное служение нелегко; более того, встречи с подростками на их территории могут даже быть неприятными. (Когда вы входите в переполненную школьниками столовую, вы чувствуете себя незваным гостем – вам кажется, что все смотрят на вас и думают, кто вы такой и зачем вы сюда пришли.) Действительно, оно требует упорной работы. Чтобы познакомиться с ребятами, завоевать их доверие и завязать с ними дружеские отношения, лидерам надо проявлять настойчивость.

Помимо настойчивости, лидерам надо проявлять творческий подход, особенно при работе с загруженными подростками, закрытыми школами и недоверчиво относящимися родителями. В одном таком случае, имея дело со школой, закрытой для посторонних, подростковый служитель регулярно встречался с редактором школьной газеты, редактором школьного ежегодника, учителем физкультуры, руководителем хора, советниками, руководителем совета учащихся – он делал это, по меньшей мере, раз в неделю в течение года. Каждый раз он приходил рано, поэтому мог общаться с учащимися. Во время встреч он рассказывал о себе и о своем служении и выяснял все, что мог, о человеке, с которым разговаривал, и о его организации. Он также спрашивал, чем может помочь человеку в его работе в школе. Затем, покидая школу, он шел не спеша, чтобы побыть в школе как можно дольше.

Учителя, советники, тренеры, руководители клубов всегда нуждаются в помощи, а у подростковых работников есть опыт, которым они могут делиться (опыт и знания в таких областях, как музыка, искусство, театр, физкультура, спорт, медицина, журналистика, танцы, проведение дискуссий, компьютерная техника и так далее). Один подростковый работник собирал полотенца после баскетбольных игр, а другой помогал судить футбольные матчи. Один из членов моего персонала стал официальным фотографом футбольной команды, другой сопровождал лыжные походы. Один энергичный подростковый лидер стал руководителем группы болельщиков. Я знаю нескольких подростковых служителей, которые работают помощниками тренера.

Суть вот в чем: независимо от статуса средней школы, лидеры могут доходить до школ. Это требует творческого подхода и усилий, но это можно делать. Более того, это надо делать.

Этапы создания служения, основанного на общительности

Грубо говоря, процесс установления связей с подростками проходит через три этапа. Это относится к завязыванию отношений как с незнакомыми вам подростками, так и с теми, кого вы уже знаете.


1. Вас должны видеть

Первый этап – простой, но необходимый. Установление любых отношений начинается с того, что человека видят, причем в случае с ребятами, как уже отмечалось, это означает, что его должны видеть в их собственном мире. Независимо от того что происходит на следующем этапе, присутствие лидера в школьных столовых, на играх, за кулисами после спектакля, на автобусной остановке, в местах, где подростки встречаются, имеет огромное значение. В процессе утверждения своего присутствия в мире подростков крайне важную роль играют несколько элементов.

Молитесь. Всякий раз перед встречей с подростками лидер должен молиться. Лидерам надо просить Бога помогать им держать в центре внимания Его Самого и задачу, которую они выполняют. Это прямо противоположно поведению тех лидеров, которые сосредоточивают внимание на себе самих. Им надо также поддерживать связь со Святым Духом, просить Его направлять к подросткам, с которыми они должны работать.

Выбирайте подходящие места. Определите наиболее подходящие места, где вас могут видеть. Старайтесь быть там, где собираются большинство подростков (в коридорах, на школьном собрании, на спортивных соревнованиях). И там не прячьтесь, делайте так, чтобы вас видели, – прогуливайтесь перед трибунами в перерыве между таймами, будьте в центре толпы во время антракта, стойте в очереди за прохладительными напитками.

Другие места, где вас могут видеть, – спортивные, театральные и музыкальные репетиции, а также мероприятия, на которых в роли зрителей выступают только родители. Лидеров редко замечают в общей массе, но те, кто их видят, благодарны им за то, что они нашли время прийти. Такие посещения дают возможность, например, поздравить Джона после забега в кроссе и, может быть, даже поговорить с его матерью или отцом. После репетиции спектакля можно завести разговор, почему тот или иной подросток решил участвовать в этом спектакле и почему ему нравится выступать на сцене.

Проявляйте дружеское расположение. Встречаясь с людьми, обращайтесь к ним с сердечным, а не равнодушным или вымученным приветствием. Когда представляется случай, заводите разговор с кем-то одним или с небольшой группой. Если вы наблюдаете за тренировкой баскетболистов, поговорите с ребятами, которые тоже остановились посмотреть. Спросите их мнение о силе команды в этом году, о лучших игроках, о перспективах в этом сезоне, о том, кто самый главный противник.

Ищите темы для разговора. С девушкой, у которой в руках книга по химии, можно поговорить о химии. (Нравится ли она ей? Почему она выбрала этот предмет? Какой у нее учитель по химии?) Подросток, который несет футляр с музыкальным инструментом, скорее всего, поддержит разговор об оркестре, о школьной музыкальной программе, о своем отношении к музыке. Другие возможные темы – литература, журналы, популярные музыкальные группы. Учащиеся часто охотно высказывают мнение о школе, кафе, зрительном зале, магазине или любом месте, где вы встречаетесь с ними.

Будьте самим собой. Ведите себя естественно и непринужденно. Не поддавайтесь искушению показать себя не таким, какой вы есть. Не будьте многословным, представьтесь и спросите, как зовут подростка. Взрослым никогда не следует вдаваться в подробности о самих себе и о своем служении. На первом этапе вас должны просто увидеть, поэтому не рассчитывайте на какие-то глубокие беседы. Помните также, что цель заключается в том, чтобы завязать дружеские отношения, а не привести кого-то на собрание.

Будьте дисциплинированным. Не забывайте имена. То, что вы помните имя и какие-то отличительные черты человека, будет оценено и произведет впечатление, которое сможет привести к установлению дружеских отношений.

ДРУЖБА КАК ОБЩЕНИЕ

КРИСТИНА КУК

Одна из основных задач, стоящих перед подростковой работой в Швейцарии (как и повсюду в Европе), заключается в необходимости развития стиля служения, основанного на общительности.

У европейцев, как в образовательной, так и церковной сфере, традиционно отсутствует этот стиль общения. Чтобы успешно окончить среднюю школу или получить конфирмацию в церкви, подросткам надо изучить установленную программу и пройти определенные испытания. За пределами класса или церкви у них очень мало контактов с учителями или пасторами. Обучение носит крайне формальный характер, диалога между учителем и учащимся нет или почти нет.

За последние десять или около этого лет стало ясно, что такой стиль общения гораздо менее эффективен, чем личный. Вызывает тревогу рост числа подростков, бросающих школу и церковь. Сферу образования я упоминаю для того, чтобы показать, что уход подростков из церкви связан не только с вопросами веры, но и с общими тенденциями среди современной молодежи. Программы, которые предлагают как школы, так и церкви, не способствуют поддержанию интереса учащихся к участию в них.

Contact-Jeunes (контакт с юношеством) – служение, работающее с подростками на принципах общительности. Почти все в евангелизационной работе мы основываем на установлении дружеских отношений. Под этим мы имеем в виду, что зрелые христиане затрачивают значительную часть своего времени в общении с подростками, не только рассказывая о любви Христа к ним, но и проявляя интерес ко всему в их жизни, как это делает близкий друг.

У подавляющего большинства ребят, с которыми мы работаем, очень мало или вообще нет связи с церковью. Но мы видим, что благодаря дружеским отношениям, которые устанавливаются с ними, они обретают большее осознание Божьей любви, чем получили бы через формальное обучение.

Современным подросткам надо почувствовать дружеское, заботливое и заинтересованное отношение к себе, прежде чем они смогут осознать факт, что Бог заботится о них, любит их и проявляет к ним интерес. В Женеве разводится одна супружеская пара из двух; наркотики, черная магия, поклонение сатане и порнография – «обычные» явления в Женеве. СПИД в Швейцарии распространен больше, чем в любой другой стране Западной Европы. Не удивительно, что ребятам трудно уверовать в Бога, Который заботится о них и проявляет к ним интерес.

Подростков, которые приходят к нам на выходные дни или приезжают в лагерь, который мы организовали (обычно их приглашают друзья, которых мы уже знаем), поначалу просто поражает дружеское к ним отношение. Мы помним их имена. Нас не шокирует их агрессивное поведение, их крутой язык или чувство неполноценности.

Недавно по приглашению подруги в наш летний лагерь приехала четырнадцатилетняя девушка. Ее мать родом из Египта не могла содержать ее после смерти отца, когда ей было полтора года. Девочка находилась на попечительстве муниципалитета Женевы и жила в приюте. В лагере она увидела отношение, которого не знала никогда раньше. Лидеры мужского пола ценили ее как человека, а не за то, что у нее привлекательная фигура. В конце недели, когда мы говорили о том, как к женщинам относился Иисус (я обычно рассказываю историю о женщине, взятой в прелюбодеянии), она была просто растрогана. Теперь она хочет приходить на наши собрания каждую неделю. Если бы она с самого начала не почувствовала себя принятой нами, не провела бы с нами несколько интересных дней и не смогла бы установить с нами дружеские отношения, серьезно сомневаюсь, что библейский рассказ произвел бы на нее такое впечатление.

Любовь Христову мы показали ей не только на примере библейского рассказа, но и своим отношением к ней. Рассказ об Иисусе она смогла связать со своим собственным опытом. Тем самым он принял для нее иной и более глубокий смысл.

2. Вас должны знать

Потом вас должны не только видеть. Теперь внимание надо обращать на то, чтобы лучше узнать подростков и чтобы они узнали вас. Изучение интересов ребят, особенно тех, кто входит в состав подростковой группы или, как вам кажется, заинтересован в установлении дружеских связей, может привести к содержательным беседам. Некоторые работники составляют картотеку с данными по каждому подростку. На карточках они отмечают интересы человека, его способности и другую имеющую значение информацию.

На этом этапе важное значение имеет посещение игр и представлений, в которых принимают участие ребята. Теперь уже для взрослого важно не только обращаться к подростку по имени, но и как другу знать его интересы. Это особенно относится к тем случаям, когда взрослые посещают мероприятия, на которых мало зрителей: спортивные соревнования, музыкальные исполнения одного артиста, принятие в члены общества и так далее. После концерта, спектакля или музыкального выступления подростковый работник может пойти за кулисы и встретиться с исполнителями, которых он знает. Поздравление и благодарность за приглашение – еще один способ выражения интереса. Можно также сделать вырезку из газеты, где сообщается об успехах учащегося, и отправить ее с поздравительной запиской семье в память об этом событии.

Лучший способ сблизиться, чтобы вас узнали, – совместные дела. Лидерам надо искать возможности делать что-то вместе, вдвоем или небольшой группой. Предупреждение: делать это надо с подростками того же пола или со смешанной группой, лидерам не следует проводить время один на один с представителем противоположного пола. Вместе можно, например, играть в баскетбол, ходить по магазинам, развлекаться, ходить в кино, в кафе после игры, посещать концерты, общаться во время перемен, смотреть видеофильмы, ходить на пляж, разрабатывать какие-то планы и многое другое.

Чем больше времени вы проводите с подростком, тем больше укрепляются и углубляются дружеские отношения. В ходе этого процесса подросток лучше узнает взрослого. У друзей вырабатываются общие симпатии и антипатии, цели и мечты, они начинают понимать сильные и слабые стороны, способности и черты характера друг друга. Кроме того, у них появляется естественная возможность для обсуждения вопросов, волнующих их сердце и дух, в частности вопросы, связанные с Евангелием Иисуса Христа.

Во время таких бесед взрослым надо уважать индивидуальность подростков и уровень их зрелости. Не следует считать их всех одинаковыми, снисходительно относиться к ним или принижать их возможности. Взрослые должны смотреть подросткам прямо в глаза, внимательно слушать, что они говорят, и давать им понять, что они могут рассчитывать на дружеское понимание. Если появляется такая возможность, взрослый может выразить уважение, попросив у подростка совета или помощи. Обычно ребята бывают очень довольны, когда взрослые ценят их способности и их помощь.

На этом этапе установления отношений вполне уместно приглашать подростков на проводимые в служении мероприятия. Лидеры могут даже планировать специальные мероприятия, имея в виду присутствие новой группы ребят: лыжный поход, поездку в парк в другой город, баскетбольный турнир, обсуждение какого-то вопроса в малой группе. Когда подростки становятся друзьями взрослых, они начинают узнавать, что такое христианские ценности и христианская вера.


3. Вас должны понимать

Последний важный этап этого служения – это та ступень, на которой подростки приходят к пониманию, кто есть Иисус и что Он значит в их жизни. По мере того как взрослые проводят время, устанавливая связи с ребятами, появляются возможности для оказания помощи в удовлетворении их личных потребностей. Взрослый становится источником ободрения, совета и поддержки.

Но на этом этапе, как и на двух других, лидеры должны проявлять инициативу. Если право голоса действительно завоевано, взрослому надо искать возможности рассказывать о Христе. Можно попросить подростка о встрече, например, пообедать вместе и поговорить с ним о его жизни и о его отношениях с Богом.

На этом уровне в служении, основанном на общительности, есть достаточно серьезные проблемы. Бывает, что взрослому приходится противостоять подростку в каких-то вопросах, связанных с его образом жизни. Это нелегко, но слова, сказанные с «истинною любовью» в контексте полноценных взаимоотношений, – неоценимая помощь подростку. Некоторые подростковые работники, твердо верящие в такого рода служение, избегают показывать подросткам требования Христа или вообще разговоры на эту тему. Они опасаются, что тем самым испортят отношения и оттолкнут подростка. Обычно такие опасения бывают беспочвенными. Если установлены действительно дружеские отношения, можно обсуждать любые жизненно важные вопросы.

Другая проблема заключается в том, что у некоторых ребят в жизни так много сложностей, что они буквально прицепляются к подростковому работнику и всецело занимают его жизнь. Таким ребятам надо показывать разграничительную линию: их принимают, их ценят, им рады, но у взрослого есть личные и семейные дела. Если этим делам не уделять внимания, его жизнь начнет разваливаться как поставленные в ряд фишки домино.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации