Текст книги "Драгоценные истины из греческого языка. Том 1"

7 марта
Верный способ разгневать Святого Духа

Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: «до ревности любит Дух, живущий в нас»?

– Иакова 4:5

Я не сомневаюсь, что вы стремитесь угождать Святому Духу всей своей жизнью, но сегодня я хочу поговорить с вами о том, чем уж точно вы не угодите Ему. И тогда, зная это, вы не будете огорчать Его и сможете всё больше радовать Его своими делами.

«Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: “до ревности любит Дух, живущий в нас”?» (Иакова 4:5). Сначала посмотрим, как же любит нас Святой Дух, а потом обратимся к слову «ревность».

В главе «14 февраля» я говорил о том, что греческое слово epipotheo — «любить», означает иметь сильное желание, страстное стремление, жажду, мечтать, томиться. Обычно это слово употребляется, когда речь идёт о непреодолимом желании совершить аморальный, греховный поступок. Но в вышеуказанном стихе это слово подчёркивает страстное желание Святого Духа, чтобы мы полностью принадлежали Ему. Он жаждет обладать нами. Он испытывает к каждому верующему глубокую любовь и сильную привязанность.

Но это ещё не всё: помимо страстного желания, Святой Дух ревнует нас. Слово phthnos — «ревность», описывает человека, который ревнует и завидует, видя в ком-либо соперника. Оно говорит о человеке, который недоволен чьим-то поведением, испытывает неприязнь и злобу.

Это же слово phthnos может описывать состояние мужчины, когда он узнаёт, что его жена увлечена другим. И его же Иаков употребляет в отношении Святого Духа. Так что это значит?

Гнев, возмущение, негодование, злоба, ревность — вот что чувствует человек в подобной ситуации. Он видит угрозу для своего брака и злится на этого ухажёра. Каждый раз при мысли о том, что ещё предпримет этот новоявленный воздыхатель, в сердце мужа вздымаются неприязнь и злость к нарушителю его спокойствия и благополучия.

И, конечно же, мужчина, горячо любящий свою жену, не будет спокойно сидеть, видя, что она всё больше увлекается этими отношениями. Ревность и злоба могут подтолкнуть его к действиям: он сделает всё, что в его силах, чтобы вернуть жену и устранить соперника. Из ревности муж идёт на всё, чтобы восстановить свой брак. Вот такие ситуации описывает слово phthnos, употреблённое в Послании Иакова 4:5, где говорится о ревности Святого Духа.

По словам одного теолога, слово phthnos

передаёт такой смысл:

«Святой Дух принимает близко к сердцу, когда мы делим себя с миром. Он жаждет, чтобы мы полностью принадлежали Ему, и когда мир манит нас к себе, Он гневается. Знайте, что в таком случае Святой Дух не будет пассивно сидеть и смотреть на происходящее. Он обязательно предпримет определённые действия, чтобы изменить эту ситуацию».

Когда мы начинаем всё больше внимания уделять миру, это не только вызывает гнев Святого Духа, но и ревность. Он не будет сдерживать Свой гнев, обращённый против этой порочной связи с миром. Он влюблён в нас и будет защищать и спасать дорогие Ему взаимоотношения с нами. Можете не сомневаться: если ваше сердце тянется больше к чему-то мирскому и вы всё больше привязываетесь к миру, Святой Дух не станет закрывать на это глаза.

Всегда помните: Святой Дух горячо влюблён в вас. Он поглощён вами. Он хочет, чтобы вы полностью принадлежали Ему. И Он жаждет, чтобы вы испытывали привязанность только к Нему Поэтому, если вы ведёте себя подобно неверующему и отдаёте предпочтение мирским делам, Он чувствует Себя, как тот обманутый муж. Он жаждет восстановить с вами взаимоотношения. Он испытывает праведный гнев ко всему мирскому, что заняло Его место в вашей жизни.

Святой Дух не пассивный созерцатель. Он будет неотступно и настойчиво преследовать вас. Он испытывает непреодолимое желание обладать вами больше и больше. Если вы посвящаете часть себя кому-то или чему-то ещё, Святой Дух сделает всё, чтобы вы опять целиком принадлежали только Ему. К вашему увлечению чем-то мирским Он относится неприязненно.

Пусть взаимоотношения со Святым Духом станут для вас первостепенными. Не давайте Ему повода считать, что вы предали Его, и ревновать вас, если Его место в вашей жизни заняло что-то другое. Сближайтесь со Святым Духом, прислушивайтесь к Нему, и Он поможет вам упорядочить свою жизнь.

МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ

Господь, если я когда-нибудь начну привязываться к миру, сделай всё, чтобы спасти эти дорогие Тебе взаимоотношения со мной. Помоги мне всегда помнить, что всё Твоё внимание направлено на меня, Ты жаждешь, чтобы я полностью принадлежал Тебе. Ты хочешь, чтобы мои стремления были сосредоточены только на Тебе и чтобы я тяготел только к Тебе. Если вдруг я начну вести себя как неверующий и буду всё больше интересоваться миром, обличи меня, и я постараюсь измениться. Вытесни всё, что заняло Твоё место в моей жизни.

Во имя Иисуса. Аминь.

МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ

Я дорожу Святым Духом, поэтому осторожен с тем, что говорю, как думаю и как отношусь к этому миру. Я не хочу огорчать Святого Духа и не позволяю ничему мирскому стать частью моей жизни. Он испытывает непреодолимое желание обладать мной больше и больше, и я хочу быть к Нему всё ближе и ближе. Взаимоотношения со Святым Духом имеют для меня первостепенное значение, и я никогда не сделаю то, что ранит Его, огорчит или вызовет в Нём ревность. Я стремлюсь угождать Ему своей жизнью.

С верой я исповедую это во имя Иисуса.

ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ

1. Являются ли взаимоотношения со Святым Духом для вас первостепенными?

2. Вы позволили чему-либо занять то место в вашей жизни, которое должно принадлежать только Святому Духу?

3. Проанализируйте, чему вы симпатизируете, попросив Святого Духа указать вам те сферы вашей жизни, в которых вы отдали предпочтение не Ему, а чему-то другому?

8 марта
Отдохните от жизненных невзгод

А вам, оскорбляемым (воздать), отдыхом вместе с нами…

– 2 Фессалоникийцам 1:7, KJV

В последнее время вы испытываете стресс, давление, беспокойство? Тогда слова Павла во 2-м послании к Фессалоникийцам обращены именно к вам. Читайте внимательно: вы почувствуете себя бодрее, а советы помогут вам обрести мир, несмотря на трудности.

Павел писал 2-е послание к Фессалоникийцам, когда верующие Фессалоник терпели гонения. Причём гонения в этом городе были гораздо более жестокими, чем в других городах, потому что христиан преследовали и язычники-идолопоклонники, и иудеи, которые не принимали христианскую веру. Члены Фессалоникийской церкви много страдали, а некоторые даже умирали за веру. Но, несмотря на тяжкие бедствия и огромное давление, они не сдавались.

Когда Павел писал это послание, верующих притесняли уже долгое время. Нападки следовали вереницей – один удар за другим, без остановки. Естественно, они были истощены, измождены, измучены, изнурены. Уже давно они не знали покоя. Мечта об облегчении страданий и о спокойствии казалась им несбыточной.

Если уже длительное время вы терпите «гонения»: у вас сложности на работе, в семье, в отношениях с людьми, материальные проблемы, – вам нужно научиться находить покой. А иначе эта борьба вас изнурит.

Павел писал: «А вам, оскорбляемым, (воздать) отдыхом вместе с нами…» Слово «оскорбляемым» говорит о степени мучений. Слово thlipsis — «скорбь», Павел часто употреблял, когда говорил о трудностях, с которыми сталкивались он и его помощники. Зная значение этого слова, просто невозможно умалить тяжесть этих гонений. Слово передаёт образ гнетущей ситуации. Один толкователь объясняет, что слово thlipsis сначала описывало действие, когда жертву связывали верёвками, клали на спину, а сверху давили огромным валуном, пока не расплющивали тело. Со временем это слово стало описывать любую напряжённую ситуацию, которая подрывала силы.

Один из таких примеров содержится во 2-м послании к Коринфянам 1:8: «Ибо мы не хотим оставить вас, братья, в неведении о скорби (thlipsis) нашей, бывшей с нами в Асии…» Начало стиха можно было бы перевести: «Мы не хотим оставить вас, братья, в неведении о невероятно тяжёлом, опасном для жизни давлении, которому подверглись мы в Асии…» Павел свидетельствует, что время, проведённое в Асии, было самым страшным кошмаром в его жизни. Он даже не знал, выживет ли.

Это же слово Павел употребил, когда писал Фессалоникийским верующим: «А вам, оскорбляемым.....». Слово «оскорбляемым» свидетельствует, что они терпели не какие-то небольшие неприятности, а испытывали наводящие ужас страдания, и уже довольно долго. Но поскольку Павел сам не раз оказывался в тяжёлых обстоятельствах и с честью выходил из них, он знал, что верующим нужна хотя бы короткая передышка от этого давления, иначе им не выжить. Поэтому он писал им: «…(воздать) отдыхом вместе с нами…».

Слово anesis — «отдых», также переводится передышка, освобождение, ослабление напряжённости, облегчение. Один толкователь говорит, что слово anesis употреблялось также в значении освобождение от удушающего шнурка. Оно имело и переносное значение: передышка между стрессами, возможность немного отдохнуть. Павел побуждал верующих сделать передышку при постоянном давлении, которому они подвергались за веру, и суметь найти покой прямо среди трудностей и опасностей.

Этот стих можно пересказать так:

«Сейчас вы проходите трудности, но пора уже остановиться, передохнуть, расслабиться. Мы понимаем, каково находиться в стеснённых обстоятельствах, и знаем, что долго этого не выдержать. Поэтому вместе с нами учитесь на какое-то время освобождаться от давления. Стряхните эти трудности, отдохните немного, чтобы восстановиться…»

Да, я понимаю, что, когда наваливаются проблемы, мысли об отдыхе даже не возникают, хочется поскорее с ними разобраться и начать новый этап в своей жизни. Вы, может быть, считаете, что отдохнуть от проблем – по меньшей мере, безответственно. Но ведь даже Бог на седьмой день отдыхал от Своих дел.

Воспользуйтесь советом Павла – отдохните немного. Уйдите от проблем на какое-то время, тогда позже вы вернётесь к их решению с новыми силами и новыми идеями. Вы посмотрите на проблемы под другим углом. Конечно, это не так просто сделать, но от этого зависит, выдержите ли вы эти трудности. Если хотя бы на короткое время не уйти из-под груза проблем, то в конце концов вы истощитесь и станете лёгкой добычей дьявола.

Так что хотя бы на сегодня распрощайтесь со всеми проблемами. Отдохните, расслабьтесь, восстановите силы.

МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ

Господь, я признаю, что слишком много беспокоился, подвергал себя стрессу и мучился под грузом жизненных невзгод. Сейчас я хочу возложить это бремя на Тебя. Я переживаю, что мои проблемы не разрешатся. Но то, что я пытаюсь решить их своими силами и беспокоюсь, не меняет положение дел клучшему Поэтому я каюсь, что так сильно переживал из-за проблем, изменить которые сам не мог, и все их отдаю Тебе. Пожалуйста, помоги мне не волноваться, не беспокоиться, но научи меня отдыхать и радоваться жизни больше, чем мне это удавалось раньше.

Во имя Иисуса. Аминь.

МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ

Я соглашаюсь, что мне нужно расслабиться и восстановить силы. Я думаю отдохнуть от всех своих проблем. Я возложу свои заботы на Господа, отдохну, наберусь новых сил и по-другому посмотрю на проблемы. После небольшого отдыха я энергично возьмусь за их решение. Я знаю, что если не отдохну, то рухну без сил, поэтому сегодня я устрою передышку от этого постоянного давления, иначе я дойду до изнеможения и стану лёгкой добычей дьявола. Я верю, что Господь даст мне силы и я закончу дело, которое Он мне доверил.

С верой я исповедую это во имя Иисуса.

ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ

1. Когда последний раз вы отдыхали от проблем и жизненных невзгод?

2. Не считаете ли вы, что вам уже пора наконец отдохнуть и по-новому взглянуть на трудности?

3. Какой вид отдыха для вас самый подходящий, чтобы во время трудностей вы смогли полноценно отдохнуть и набраться сил?

9 марта
Тяжёлые времена в последние дни

Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие.

– 2 Тимофею 3:1

Библия ясно говорит, что в последние дни в мире будут такие скорби, каких ещё не было за всю историю человечества. Святой Дух хотел донести до нас весь смысл того, что же произойдёт в последние дни, и во 2-м послании к Тимофею 3:1, пророчествуя о времени, которое наступит через две тысячи лет, предсказывает, что же будет в конце веков.

Павел написал под вдохновением Святого Духа: «Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие» (2 Тимофею 3:1). «Знай» – это перевод формы греческого глагола ginosko. В этом стихе оно стоит в повелительном наклонении, а это значит, что мы обязаны кое-что знать, осознать и признать. Неважно, хотим мы того или нет, но мы должны знать это.

«Знай же, что в последние дни…». Слово eschatos — «последний», указывает на окончательное завершение чего-либо, например, последний день недели, последняя неделя месяца, последний месяц года или последний год века. То есть слово eschatos относится не просто к последним дням, а указывает на конец последних дней. Это слово употреблялось в классической греческой литературе в значении самое отдалённое место, например, край земли. В этом случае оно также указывает на конец чего-то.

Употребив слово eschatos, Святой Дух переносит нас в конец веков, чтобы показать, на что станет похож мир в последние дни последнего времени, а именно: в конце века наступят тяжкие времена. Слово chalepos — «тяжкий», ещё означает отталкивающие, мерзкие слова, которые сильно ранят и подавляют эмоционально. В литературных произведениях оно описывало диких, злых, опасных, неуправляемых животных, чьё поведение непредсказуемо. Это слово можно отнести ко всему (любому действию, месту, человеку, вещи), что проявляет жестокость, ведёт к гибели и сопровождается повышенным риском.

Это же слово употребляется в Евангелии от Матфея 8:28, где говорится о двух одержимых бесами мужчинах, известных во всей местности: «И когда Он прибыл на другой берег в страну Гергесинскую, Его встретили два бесноватые, вышедшие из гробов, весьма свирепые, так что никто не смел проходить тем путём». «Весьма свирепый» – это и есть chalepos. Они были подобны диким, злым, опасным, неуправляемым животным, чьё поведение непредсказуемо. Находиться в той местности, поблизости от них, было опасным для жизни, потому что эти одержимые были жестокими, смертельно опасными, и все жители той местности подвергались повышенному риску.

Учитывая значение греческих слов, 2-е послание к Тимофею 3:1

можно пересказать так:

«Вы обязательно должны знать, что я собираюсь вам сейчас сказать. В самый последний период последних дней, в самом конце века, настанут времена суровые, пагубные, опасные, непредсказуемые, неуправляемые, представляющие повышенный риск».

Наблюдая события, которые потрясают мир в течение последних нескольких лет, мы не должны удивляться, потому что именно об этом и говорится во 2-м послании к Тимофею 3:1. Опасные, пагубные времена, сопровождающиеся повышенным риском, уже настали. Наше поколение столкнётся с такими опасностями, с какими не сталкивалось ни одно поколение. Пророчество Святого Духа исполняется.

Но почему же Святой Дух предупредил нас об этих событиях? Собирался ли Он напугать нас? Конечно, нет. Святой Дух хочет подготовить Божий народ, чтобы он был бдительным и приготовился помогать людям, которые будут терпеть лишения в результате тех событий, что охватят мир в последнее время.

Как написано во 2-м послании к Тимофею 3:1, мы живём в эпоху, когда начнут разворачиваться ужасные события. Поэтому давайте поступим мудро: будем обновлять своё мышление Божьим Словом, чтобы суметь защитить свою семью, себя и всё, что нам дорого. Не будем бежать в страхе, а подумаем о том, как помочь людям, которые стали жертвами этого века. Давайте действовать в Божьей силе и помогать тем, кто терпит лишения в это последнее время.

МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ

Господь, Ты предопределил мне жить в это последнее время. Ты отвечаешь за мою жизнь, поэтому я знаю: в том, что я живу именно в этом поколении, нет никакой ошибки. Поскольку наш век гораздо опаснее предыдущих, мне нужна твёрдая вера, чтобы бесстрашно встретить это последнее время. Мне нужна мудрость, чтобы помогать страждущим. Я буду воспринимать это время как неотъемлемую часть моей судьбы. Укрепи мою веру, чтобы я смог помогать окружающим меня людям и тем, кто нуждается в духовной поддержке.

Во имя Иисуса. Аминь.

МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ

Бог предопределил мне жить в этом поколении и подготовил меня к этому времени. Он защищает меня, мою семью и всё, что мне дорого. Я буду обновлять своё мышление Божьим Словом и постараюсь выполнить всё, что Бог предназначил для меня в эти последние дни. Я буду помогать тем, кто стал жертвой этого трудного и опасного времени. Я не убегу в страхе, я буду действовать с Божьей помощью и всегда буду готов помочь тем, кто терпит лишения в это тяжкое время.

С верой я исповедую это во имя Иисуса.

ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ

1. Вы прислушиваетесь к предупреждениям Святого Духа о том, чтобы быть бдительным в эти последние дни?

2. Если бы Бог сказал вам помочь страждущим, сумели бы вы сделать это? Если нет, то как можно подготовиться к этому?

3. Когда вы размышляете о том, что нашему поколению придётся встретиться с особо тяжкими испытаниями, что наполняет вас – страх или вера?

10 марта
Будьте стойкими и не сдавайтесь!

С великою радостью принимайте, братья мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение; терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка.

– Иакова 1:2–4

Верующие первоапостольской церкви терпели непрекращающиеся гонения. Каждый день им противоборствовали культура, языческая религия, правящие круги, неверующие члены семьи, и друзья постоянно давили на них, чтобы они отказались от веры и вернулись на прежний путь.

Трудности, с которыми вы сталкиваетесь сегодня, не идут ни в какое сравнение с теми испытаниями, которые выпали на долю христиан того времени. Я вовсе не имею в виду, что ваши трудности несущественные, но всё-таки немногие из живущих сегодня христиан подвергаются таким жестоким гонениям, какие терпели верующие тогда. Скажите, например, вы были лично знакомы с верующим, которого бросили на арену на растерзание голодным львам? Или кого сожгли за веру заживо? Может, у вас есть друзья, которые сидят в тюрьме за веру в Иисуса Христа?

Да, нечто подобное до сих пор происходит с верующими, живущими в нехристианских странах мира, и мы, безусловно, должны молиться за них. Давайте будем помнить и о них, и о тех верующих, которые страдают за свою веру в свободных странах. По статистическим данным, с 1900 года во всём мире за веру умерли 29 млн. верующих. И сегодня каждый день за Христа умирает огромное количество верующих. За то время, пока мы проснёмся и доберёмся до работы, кто-то где-то уже отдаст свою жизнь за Христа.

Это заставляет по-другому посмотреть на проблемы, с которыми мы сталкиваемся в сегодняшнем мире. А каковы, собственно, наши проблемы? Это проблемы во взаимоотношениях, материальные трудности, проблемы в семье, слабое здоровье, проблемы личного характера. Стресс, которому подвергаются верующие, живущие в свободных странах, обычно вызван тем, что у них много дел, они напряжённо трудятся, им необходимо уложиться в плотный график работы. Хотя сейчас верующих не бросают голодным львам, они всё равно живут под сильным давлением.

Где бы вы ни жили, с чем бы ни сталкивались, важно иметь правильное отношение к возникающим напряжённым ситуациям. Верующие первоапостольской церкви терпение называли королевой всех добродетелей. Они считали, что если у них будет хотя бы одна добродетель – терпение, то они смогут перенести всё. Именно эта добродетель поддерживает сегодня верующих, которые живут в странах, не признающих Бога. Терпение нужно и вам, если вы хотите выстоять в тяжёлых испытаниях.

Иаков писал верующим, которые переносили суровые испытания: «Терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка».

Греческое слово hupomeno — «терпеть», составное: hupo переводится под чем-то; meno – стоять, пребывать, оставаться на месте, удерживать позицию, не уступать завоёванную территорию. Оно выражает примерно такое отношение: «Это моё место, и я не собираюсь его оставлять!»

Определение слова hupomeno ясно прослеживается, когда оно употребляется как военный термин: воинам приказывают не сдавать позиции. Каким бы жестоким ни было сражение, они должны стоять до конца и защищать завоёванную территорию. А для этого им потребуется всё мужество и отвага. Их задачей было сдерживать натиск, не сдаваться, пока сопротивление не будет сломлено. Воины должны были держаться до конца, чтобы враг, убедившись, что их невозможно разбить, стал отступать.

Таким образом, слово hupomeno передаёт мысль: быть твёрдым, стойким, решительным, непоколебимым. Человек, имеющий такое отношение, говорит: «Мне всё равно, что бремя становится тяжёлым и давление нарастает, я не сдвинусь с места. Это моя территория. И никто во всём мире не заставит меня отдать её».

В Синодальном переводе Библии это слово переведено как «терпение», но более точный перевод: выносливость, стойкость. Один языковед перевёл это слово как выдержка. Другой современный переводчик – упорство. Оба перевода передают правильный смысл слова hupomeno и содержат призыв никогда не сдаваться, держаться до конца, упорствовать, быть стойким и непоколебимым.

Слово hupomeno употребляется в Книге Откровение 1:9, где говорится о терпении Христа. Также это слово встречается и во 2-м послании к Фессалоникийцам 3:5 – «…терпение Христово…». Фразу можно было бы перевести: «Терпение Иисуса Христа – стойкость, решение никогда не сдаваться, не поддаваться трудностям, отвергать всякую возможность отступления». Это слово свидетельствует о выдержке и стойкости Иисуса, когда Он подвергался испытаниям, избиениям и терпел муки во время распятия. Бог возложил на Иисуса тяжелейшую миссию, и Иисус выполнил её до конца.

Учитывая всё вышесказанное,

Послание Иакова 1:4 можно перевести так:

«Пусть ваше терпение будет совершенным – я имею в виду: будьте упорными, никогда не сдавайтесь, не поддавайтесь трудностям и отвергайте всякую возможность отступления…»

Причина, по которой верующие первоапостольской церкви называли терпение королевой всех добродетелей, была веской. Они знали: проявляя терпение, они могут не сомневаться в победе. Их победа была лишь вопросом времени.

Выдержка, стойкость, упорство помогут вам пережить трудные времена и выдержать любое давление. Если сейчас у вас тяжёлые времена, мужайтесь! Это ненадолго, и скоро всё изменится к лучшему. Не смотрите на тяготы и не сосредоточивайтесь на проблемах. Настройтесь не отступать. Проблемы не замедлят разрешиться, и вы будете рады, что не сдались!

МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ

Господь, помоги мне быть стойким и, как бы трудно мне ни было, не потерять то, чего я уже добился. Я знаю, что с Твоей помощью я всё выдержу и преодолею сопротивление. Святой Дух мне помощник, поэтому я смогу продержаться до конца, пока враг не поймёт, что ему меня не одолеть, и не решит отступить.

Во имя Иисуса. Аминь.

МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ

Я упорный, стойкий, непоколебимый и решительный. Меня не беспокоит, каким тяжёлым становится бремя или окружающая обстановка, я всё равно не отступлю. Это моя территория, и во всём мире нет такой силы, которая заставила бы меня её оставить. У меня есть выдержка, я стойкий и выносливый, я буду держаться до конца, пока не одержу победу и не достигну цели.

С верой я исповедую это во имя Иисуса.

ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ

1. Какие в настоящий момент ваши самые стеснённые обстоятельства?

2. Вы настроились на то, чтобы не сдаваться и не отступать, пока дьявол не поймёт тщетность своих попыток вас поразить?

3. Получалось ли у вас раньше не сдаваться, держаться до победного конца? Как вам это удавалось?