Текст книги "Драгоценные истины из греческого языка. Том 1"

31 июля
Не навлеките на свою церковь, служение или организацию бурю!

Не [должен быть] из новообращённых, чтобы не возгордился и не подпал осуждению с дьяволом.

– 1 Тимофею 3:6

Был ли у вас такой друг или, скажем, коллега, которому вы доверяли, пока он вас не предал? Если вы когда-то пережили боль предательства, вам может быть трудно снова доверять людям.

Каждый руководитель или лидер хотя бы раз сталкивался с предательством и обманом. Даже среди учеников Иисуса оказался вор, который крал деньги, а потом предал Его в руки религиозных властей, чтобы те Его распяли. Если предали даже Иисуса, это может произойти с каждым. Но Иисус не сдался и не опустил руки только из-за того, что среди Его учеников завёлся волк в овечьей шкуре. Ведь оставалось ещё одиннадцать учеников, которые были Ему верны. Хотя и эти одиннадцать постоянно совершали ошибки, они изменили ход истории, понеся Евангелие до края земли.

Но знаете что: когда с вами поступают так подло, отгораживаться от всех и делать всё самому – это не самый лучший выход. Вам нужно подняться, стряхнуть с себя эту грязь, извлечь урок из своей ошибки и смело идти вперёд. Вместо того чтобы кого-то обвинять в случившемся, подумайте, где вы могли допустить промашку. Больше не жалуйтесь, что вас так обидели, и пусть это испытание послужит вам хорошим уроком. Перестаньте всё время думать о том, что кто-то поступил с вами несправедливо. Лучше задумайтесь, а что вы сделали не так, что стало причиной случившегося. Спросите себя:

♦ Может быть, я слишком быстро возложил на этого человека большую ответственность?

♦ А на самом ли деле я хорошо знаю человека, которому так доверял?

♦ Уделял ли я этому человеку достаточно времени, чтобы стать ему хорошим другом?

♦ Сообщил ли я этому человеку, чего от него ожидаю?

♦ Не игнорировал ли я признаки того, что что-то идёт не так?

♦ Не говорила ли моя супруга, что что-то не в порядке, но я не слушал её?

♦ Какой урок можно извлечь из случившегося?

Ничто так не научит чему-то ценному, как предательство, особенно со стороны тех, с кем работаешь бок о бок. Пережив такое, начинаешь лучше понимать, почему Павел сказал Тимофею не избирать на ключевые позиции в церкви людей, которых он плохо знает. Он писал: «Не [должен быть] из новообращённых, чтобы не возгордился и не подпал осуждению с дьяволом» (1 Тимофею 3:6).

Если бы я спросил вас: «Кто такой новообращённый?», вы бы, наверное, ответили, что это тот человек, который совсем недавно стал христианином. Правильно, но значение слова «новообращённый» гораздо шире. Греческое слово neophutos — «новообращённый», составное: neo переводится новый, photos – растение. Целиком слово neophutos переводится недавно посаженный. В контексте данного стиха слово означает новообращённый христианин. Но это же слово может также относиться к старому растению, которое пересадили, и в вашем саду оно новое. То есть это слово указывает на пересадку.

Некоторые пасторы совершают ошибку, избирая новообращённых на ключевые позиции в церкви или служении. Некоторые руководители доверяют вести дела своей организации ещё неопытным людям. Это тоже большая ошибка, даже если вновь пришедшие безупречно выглядят, хорошо говорят и обладают необыкновенными способностями.

Возможно, у человека многолетний опыт, но если он новичок в вашем «саду» – вашей церкви, служении, организации, компании – вам нужно узнать его получше, прежде чем наделять большой ответственностью. И Павел объясняет причину этого, говоря, что, если вы продвигаете человека слишком быстро, он может начать высоко думать о себе. Это и имел в виду Павел, говоря: «Не [должен быть] из новообращённых, чтобы не возгордился…»

Слово tuphuo — «гордиться», ещё означает быть окутанным дымом, например, зрение человека настолько нечёткое, что он воспринимает окружающее искажённо. От этого слова произошло слово тайфун – ураган огромной разрушительной силы.

Дело в том что, когда человека продвигают слишком быстро, дьявол начинает нашёптывать ему: «Посмотри, какой ты потрясающий! Ты здесь совсем недавно, а уже стал такой заметной фигурой!» Почему так опасно поспешное повышение? Павел объясняет причину: «чтобы не возгордился и не подпал осуждению с дьяволом».

Рассмотрим слово «подпал». Греческое слово empipto — «подпасть», подразумевает ввязаться в полемику, споры или неожиданно встретиться, натолкнуться. Павел предупреждает, что, если человека продвигать слишком быстро, его сознание затуманивает чувство собственной значимости, важности, которое открывает дверь для встречи с дьяволом, и эта встреча будет разрушительна, как тайфун, и не только для него самого, но для церкви и организации.

Греческое слово krima — «осуждение», переводится и как решение суда, приговор и относится к действию, которое заслуживает осуждения.

Что сделал дьявол, что его действия привели к осуждению? Ответ можно найти в книге Исаии 14:12–14, где дьявол не раз заявляет, что взойдёт на небесные высоты и вознесёт свой престол выше Божьего престола. Книга Иезекииля 28:17 раскрывает причину, по которой сердце сатаны наполнило такое заблуждение. Там говорится: «От красоты твоей возгордилось сердце твоё…» Люцифер был так впечатлён собственной красотой и великолепием, что начал думать о себе слишком высоко. И это самомнение привело к тому, что он поверил, будто сможет захватить власть Самого Бога.

Павел предупреждает нас избегать именно таких ситуаций, настоятельно советуя не повышать людей поспешно. В противном случае сатана тут же начнёт им говорить, какие они влиятельные, замечательные, одарённые, способные. И если они будут прислушиваться к этим словам, они станут считать, что заслуживают большего и у них должно быть больше власти. Такое заблуждение вызовет в вашей церкви, организации, служении целый тайфун.

Итак, если вы натерпелись из-за того, что повысили кого-то, прежде не узнав этого человека получше, проанализируйте свою ошибку. Извлеките урок из произошедшего. Пройдя «школу тяжёлых ударов», вы быстрее станете мудрым и опытным руководителем.

МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ

Господь, пожалуйста, помоги мне реально оценивать, готов ли человек к продвижению. Я не хочу совершать ошибки и ставить людей в такое положение, где дьявол будет их искушать, и всё потому, что я повысил их слишком быстро. Помоги мне с пониманием относиться к тому, что вышестоящие люди не торопятся меня повышать. Я не хочу давать дьяволу возможность навязать мне слишком высокое мнение о себе и этим затуманить мне глаза. Благодарю Тебя за то, что Ты так сильно любишь меня, что даёшь мне повышение своевременно и надлежащим образом.

Во имя Иисуса. Аминь.

МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ

Я буду мудро выбирать людей на руководящие должности. Я буду осторожен, осмотрителен и не буду торопиться с повышением людей. Как Бог проверяет и испытывает меня, прежде чем доверить мне больше ответственности, так и я буду наблюдать за человеком, проверять его с целью выяснить, готов ли он к продвижению. Поскольку я всё больше полагаюсь на помощь Святого Духа в этом вопросе, я всё меньше ошибаюсь в выборе людей на повышение.

С верой я исповедую это во имя Иисуса.

ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ

1. Вы знакомы с человеком, которого повысили слишком быстро, и потом это повлекло за собой большие проблемы? Кто этот человек, и чему вы научились, наблюдая за этой сложной ситуацией?

2. Вам попадался такой человек, которого пастор любил, заботился о нём и доверил ему руководящее место в церкви, а потом этот человек стал его критиковать? Не вы ли были этим человеком? Если да, то вы уже попросили у пастора прощения?

3. Если вас разочаровал человек, которому вы доверяли, почему бы вам не попросить Господа помочь вам простить этого человека? Ведь, в конце концов, тюрьма горечи и обиды, в которую вы заточили себя, причиняет боль и страдания только вам.

Павел настоятельно советует не повышать людей поспешно. В противном случае сатана тут же начнёт им говорить, какие они влиятельные, замечательные, одарённые, способные. И если они будут прислушиваться к этим словам, они станут считать, что заслуживают большего и у них должно быть больше власти. Такое заблуждение вызовет в вашей церкви, организации, служении целый тайфун.

1 августа
Настойте вовремя и не вовремя

Проповедуй слово, настой во время и не во время…

– 2 Тимофею 4:2

Павел писал второе письмо Тимофею, когда в служении Тимофея начался трудный период. А ведь всего пару лет назад ситуация была совершенно иной. В то время церковь росла и благоденствовала и прихожане любили своего молодого пастора – Тимофея. Эти первые годы были замечательными и полными событий.

Но к тому времени, когда Павел писал Тимофею второе послание, ситуация сильно изменилась. Нерон стал во главе Римской империи, и своим безумием он уже погубил многих верующих во всей империи. Поскольку Ефес был главным городом Малой Азии и местом, где восседал проконсул Рима, предполагалось, что в этом городе христиане будут жить благочестивой жизнью и тем самым подавать пример всем верующим, живущим в других частях Малой Азии. Римское правительство намеревалось запугиваниями заставить их отвернуться от христианской веры и возвратиться в языческие храмы. В эти тяжкие времена многие верующие погибли за веру. А были и такие, которые, спасая свою жизнь, ушли из церкви и вернулись к язычеству. И вдобавок к этим трудностям и разочарованиям Тимофею пришлось иметь дело ещё и с другими серьёзными проблемами: некоторые старейшины его церкви взбунтовались.

Тимофей написал Павлу письмо, сообщив ему обо всех трудностях. В качестве ответа Павел написал Тимофею второе послание, в котором призывает его помнить, что тот должен «настоять во время и не во время» (2 Тимофею 4:2).

Греческое слово ephistimi — «настаивать», составное: epi переводится на, istimi – стоять. Целиком слово подразумевает занимать твёрдую позицию, решительно стоять на своём. Это слово было заимствовано из военной терминологии и означало стоять на посту.

Постом Тимофея была кафедра в его церкви. Стоя за этой кафедрой, он поддерживал лидеров церкви, делился своим видением, наставлял, учил, проповедовал Слово. Это был его пост. Больше никто не мог занимать эту позицию, потому что на это место поставил его Сам Бог. Хотя времена наступили суровые и у него, может быть, возникало желание снять с себя эту ответственность, Павел говорил ему: «Оставайся на своём посту!» И заметьте, Павел сказал ему, что он должен верно стоять на этом посту «во время и не во время». В греческом языке это похоже на игру слов, на самом же деле это очень серьёзное заявление для тех, кто изо всех сил старается как можно лучше служить Богу. Слово «вовремя» на греческом eukairos, а «не во время» – akairos.

Слово kairos переводится сезоны, времена. Стоит прибавить к нему приставку, и его значение меняется. Например, добавим к нему eu, и образуется слово eukairos. Слово eu означает хороший, счастливый, приятный, доставляющий удовольствие. Так, присоединение слова eu к слову kairos образует слово eukairos, которое описывает времена хорошие, счастливые, приятные, доставляющие удовольствие.

Также можно изменить слово kairos, добавив к нему приставку a, которая меняет значение слова на противоположное. Слово akairos переводится плохие времена. Так что Павел, написав Тимофею: «Настой во время и не во время», по сути, сказал ему оставаться верным и в хорошие времена, и в плохие.

2-е посла ние Тимофею 4:2 можно истол ко вать так:

«Займи твёрдую позицию и прими решение оставаться на своём посту!

Хорошие ли времена, плохие ли, – это твой пост, твоя ответственность, поэтому укрепись, встань твёрдо и всегда оставайся верным!»

Это были как раз те слова, которые Тимофею нужно было услышать, чтобы стоять твёрдо, быть отважным и оставаться верным своему призванию. Тяжёлые времена миновали, и он стал уважаемым христианским лидером в Малой Азии. В те годы, когда Тимофей служил пастором Ефесской церкви, у него были и хорошие времена, и плохие. Но он всё равно оставался на своём посту до самого конца.

А какие времена наступили сейчас в вашей жизни? Счастливые? Или тяжёлые? Счастливая пора – это замечательно. Радуйтесь каждому дню этого периода. Но что вы будете делать, когда придут трудные времена? Столкнувшись с трудностями, останетесь ли вы столь же верным и твёрдым, как и тогда, когда вам жилось немного легче?

Запомните слова Павла Тимофею и примените их к себе. Сейчас не время убегать в страхе или искать кого-то на своё место. Если Бог призвал вас занять это положение, то вам нужно укрепиться, занять твёрдую позицию и принять решение оставаться верным, какие бы ни настали времена, хорошие или трудные.

Уверяю вас: плохие времена пройдут. Мрачные тучи рассеются. Выглянет солнце, и опять запоют птицы. Разве вы не будете потом сожалеть, что сдались и пожертвовали всем заработанным таким тяжёлым трудом, и лишь потому, что на небе сгустились тучи?

Иисус рядом с вами, мой друг. Он даст вам силы стоять твёрдо и оставаться верным. Он сделает всё зависящее от Него, но никому не сделать того, что ожидается от вас. Что же это? Принять решение: я останусь верным там, где Бог меня поставил.

МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ

Господь, я принимаю сегодняшнее слово как укрепление для себя. Ты призвал меня совершить для Тебя что-то великое, и я не позволю дьяволу или обстоятельствам вытеснить меня оттуда, где я должен быть. Мне очень тяжело, но этот период пройдёт, и я стану сильнее, мудрее и более подготовленным к будущему. Я благодарю Тебя за то, что Ты помог мне укрепиться, занять твёрдую позицию и верно стоять на том посту, на который Ты меня поставил.

Во имя Иисуса. Аминь.

МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ

Я не сдвинусь с того места, на которое Иисус меня поставил, хоть дьявол и обстоятельства пытаются меня поколебать. Я решил не отступать и не сдаваться. Это мой пост, это моя земля, и я собираюсь оставаться на ней до тех пор, пока наконец не смогу сказать: я сделал всё, что от меня требовалось.

С верой я исповедую это во имя Иисуса.

ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ

1. Нависают ли над вами тучи уже так долго, что у вас появилось желание переложить свои обязанности на плечи другого?

2. Теперь вы понимаете, насколько трагичным будет, если вы сдадитесь прямо перед тем, как снова выглянет солнце? Может быть, эта мрачная пора вот-вот закончится и что-то замечательное уже на подходе?

3. Бывали ли в вашей жизни периоды, когда вам казалось, что вы уже на грани срыва, но вскоре это тяжёлое время миновало и в вашей жизни наступал замечательный, плодотворный период? Неужели вы не верите, что Бог сможет сделать это вновь?

2 августа
Что человек посеет, то он и пожнёт

Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнёт.

– Галатам 6:7

Много раз, обращаясь к дорогому мне собранию русскоязычных верующих, я говорил: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнёт» (Галатам 6:7). Этот принцип действует безотказно, поэтому Павел советует нам нисколько не сомневаться в его истинности.

Греческое слово planao — «обманываться», ещё переводится заблуждаться, уклоняться, ставить в тупик, сбивать с толку, попасть под чьё-либо влияние и идти в неверном направлении. В Новом Завете это слово часто указывает на деятельность лжеучителей, которые уводят людей от истинного учения и заманивают в учение ложное, которое и порабощает их.

В то время, когда Павел писал этот стих, слова, которые он использовал, выражали и приказ, и строгий запрет. Это значит, что Павел категорически запрещает верующим участвовать в той деятельности, которая уже разворачивалась в церкви. Павел говорит об этом довольно строго, и его слова можно перевести так: «Перестаньте наконец обманываться!» Он упрекает галатов в том, что те уже поддались ложному течению, и хочет их остановить.

Чему учили лжеучители? Может быть, они пытались внушить галатам, что закон сеяния и жатвы вовсе не действует? Похоже, так оно и было. Принцип сеяния и жатвы подвергается сомнению и в наши дни теми, кто не верит в него. Одни насмехаются над тем, что Бог якобы способен умножить деньги, которые пожертвовали верующие, и воздать им гораздо больше того, что они отдали. Другие пытаются убедить людей не принимать на веру подобное учение. И, к сожалению, новообращённые, которые ещё не знают Божье Слово хорошо, поддаются их влиянию. Они не верят в действенность закона сеяния и жатвы, особенно в отношении финансов. Но обманщики, так яростно нападающие на Божьи обетования, однажды предстанут перед Господом и ответят за свои деяния.

Павел ратует за принцип сеяния и жатвы, прямо заявляя, что «Бог поругаем не бывает». Греческое слово mukteridzo — «быть поруганным», означает относиться с презрением, задирать нос, например, когда кто-то насмехается над кем-то. Слово рисует человека, который высокомерно говорит: «Да брось, ведь ты же не веришь в такую глупость, как какой-то принцип сеяния и жатвы? Каким бестолковым нужно быть, чтобы в это верить! И не надейся, что Бог умножит те деньги, которые ты пожертвовал».

Один известный богослов писал, что у человека появляется такое отношение в результате горького опыта: когда-то он пытался применить закон сеяния и жатвы, но по каким-то причинам не получил ожидаемого. Поэтому теперь он уверен, что этот принцип – явная ложь. Он с презрением относится к этому закону, отрицает его действенность и утверждает, что сеяние не всегда ведёт к жатве.

Павел не хотел, чтобы это заблуждение проникло в галатийскую церковь, поэтому строго-настрого наказывает верующим не иметь ничего общего с теми, кто презирает Божий принцип сеяния и жатвы. Затем он смело заявляет, во что верит: «Что человек посеет, то он и пожнёт». Греческое слово speiro — «сеять», относится ко всякому посеянному семени. Заметьте, ко всякому! А это предупреждает нас, что данный закон относится не только к финансам, но абсолютно ко всему: к любви, времени, терпению, доброте, прощению, горечи, эгоизму и, конечно же, к деньгам. Всё это семена, которые мы сеем.

Значение слова «что» ещё шире, чем значение слова «посеет». Греческое слово ean – «что», означает что бы то ни было, всё, любой. И вновь Павел утверждает, что этот закон применим ко всему без исключения. Это неоспоримый факт: всё, что вы сеете, вы непременно пожнёте.

Употребляемая здесь грамматическая форма указывает на то, что сеяние – не разовое действие, оно должно войти в привычку, совершаться постоянно. Этот стих можно перевести так: «Что человек сеет, сеет, сеет и продолжает сеять, сеять и сеять…» Здесь описывается постоянный, непрекращающийся процесс сеяния. И если вы так поступаете, Бог обещает, что вы обязательно пожнёте.

Грамматическая форма глагола пожинать также указывает на постоянное действие, и эту часть стиха можно перевести так: «Вы будете пожинать, пожинать, пожинать и не перестанете пожинать, пожинать и пожинать».

Причина того, что люди разочаровываются и начинают насмехаться над этим обетованием, заключается в том, что они никогда не испытывали этот принцип на деле. Они посеяли разок и ждали, что вот-вот пожнут. Но проходило время, никакой жатвы не было, и они сдавались, сетуя, что ничего не вышло. Но те, кто не переставал сеять, пожинали обильные Божьи благословения.

То, сколько вы сеете, определяет, сколько вы пожнёте. Сеете скупо – пожнёте мало. Сеете щедро – пожнёте много. Сеете время от времени – пожинать будете время от времени. Сеете непрерывно – пожинать будете непрерывно.

Послание к Галатам 6:7 можно пере вести так:

«Больше не позволяйте людям сбивать вас с толку. Вы можете, конечно, презирать Божий закон, но от этого он всё равно не изменится. Он по-прежнему будет действовать: именно то, что вы постоянно сеете, вы и будете постоянно пожинать».

А в 9-м стихе Павел вдохновляет тех, кто ожидает жатву: «Делая добро, да не унываем, ибо в своё время пожнём, если не ослабеем». Заметьте, Павел говорит, что пожнём в своё время. Вы знаете, что в разных регионах жатва наступает в разное время. Это зависит от климатических условий, географического положения, температуры. Например, в низменностях урожай уже поспел, а в холмистой местности время жатвы наступит только через неделю или даже месяц.

Так же этот принцип действует и в духовной сфере. Вы посеяли какую-то сумму денег – это полдела. Теперь «семя» нужно поливать. Поливать значит молиться за него. Молитесь о том, чтобы Святой Дух создал благоприятную атмосферу, чтобы семя пустило корни и проросло. Придётся какое-то время подождать, пока жатва будет зреть. Ведь фермер, посеяв кукурузу сегодня, не идёт на поле собирать спелые початки завтра. И вам придётся ждать, когда ваше семя прорастёт и созреет. А пока вы ждёте плодов, не переставайте сеять. Самая большая ошибка, которую вы можете допустить в этом случае, – это ослабеть и сдаться.

Греческое слово ekluo — «ослабевать», ещё означает расслабиться, сделать передышку, потерять мужество, проиграть. Дьявол будет твердить: «Это не действует, неужели непонятно? Ведь ты уже давно стараешься. Прекрати жертвовать, тогда тебе не будет так обидно. Или хотя бы передохни немного. Расслабься наконец». Но если вы поддадитесь этим уговорам и сделаете передышку, то вскоре вы «ослабеете», т. е. перестанете жертвовать совсем. И тогда потеряете всё! Никогда не прекращайте жертвовать на Божье дело.

Как я уже говорил, закон сеяния и жатвы действует в каждой сфере жизни. Если вы постоянно, не переставая:

♦ сеете любовь – будете пожинать любовь,

♦ сеете терпение – будете пожинать терпение,

♦ сеете доброту – будете пожинать доброту,

♦ сеете прощение – будете пожинать прощение,

♦ сеете деньги – будете пожинать деньги,

♦ сеете горечь – будете пожинать горечь,

♦ сеете раздоры – будете пожинать раздоры.

Мой друг, нравится вам это или нет, – так оно и есть. Такой принцип установил Бог, и вам его никоим образом не изменить. Даже и не пытайтесь. Лучше последуйте этому принципу. Сначала решите, что именно вы хотите пожать, потом посейте это как семя, и вы обязательно пожнёте желаемое!

МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ

Господь, я хочу жертвовать постоянно, а не время от времени. Я знаю, что это духовный закон и что он действует всегда и никогда не изменится, поэтому, пожалуйста, помоги мне изменить своё мышление в этом вопросе и начать неуклонно исполнять закон сеяния и жатвы. Я хочу сеять постоянно и пожинать постоянно. Помоги мне, пожалуйста, сеять правильное семя в правильную почву. Создай благоприятные условия для того, чтобы посеянное семя принесло обильные плоды.

Во имя Иисуса. Аминь.

МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ

Я буду жертвовать на Божье дело не время от времени, а постоянно. Божье Слово обещает: что человек сеет, сеет, сеет и не прекращает сеять, сеять и сеять, то он и будет пожинать, пожинать, пожинать и не перестанет пожинать, пожинать и пожинать. Поскольку я сею постоянно, то и пожинать буду постоянно. Количество моих семян определяет размеры моей жатвы. Если я посею скупо, то и пожну мало. Если я посею щедро, то и пожну много. Если я сею время от времени, то и пожинать буду время от времени. Если я сею регулярно, то и пожинать буду регулярно. Я не сомневаюсь, что так оно и есть, поэтому буду жертвовать щедро и постоянно, и это станет одним из моих жизненных приоритетов.

С верой я исповедую это во имя Иисуса.

ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ

1. Вы регулярно жертвуете и приносите десятины или время от времени? Если благословения появляются у вас лишь время от времени, значит, вы сеяли тоже время от времени.

2. Вы отдаёте Господу всю десятину целиком? Если да, то поблагодарите Бога за то, что она принесёт вам обильные благословения. Если нет, то какова причина вашего непослушания Богу, да ещё в таком важном вопросе?

3. В каких сферах жизни вы сейчас пожинаете горькие плоды, взошедшие от горьких семян, которые вы сами и посеяли когда-то?