Текст книги "Драгоценные истины из греческого языка. Том 1"
Автор книги: Рик Реннер
Жанр: Словари, Справочники
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 37 (всего у книги 107 страниц)
17 мая
Вы в отчаянии и уже готовы сдаться?
Вспомните прежние дни ваши, когда вы, быв просвещены, выдержали великий подвиг страданий.
– Евреям 10:32
Что же делать, если подступает отчаяние и даже закрадываются сомнения в том, что Бог когда-нибудь придёт вам на помощь? Сделайте вот что: «Вспомните прежние дни ваши, когда вы, быв просвещены…» (Евреям 10:32).
Этот стих адресован верующим, которые потеряли надежду и готовы были сдаться. Они уже довольно долго ждали, когда же исполнится Божье обетование, и начали сомневаться в том, что ответ на молитву вообще когда-нибудь придёт. И в этот момент они прочитали стих, который напомнил им о том времени, когда они были «просвещены».
Греческое слово photidzo — «просвещать», также переводится светить, сиять, открывать, озарять и описывает яркую вспышку света. От него произошло слово фотография. Употребив это слово, автор послания призывает верующих на минуту забыть о трудностях и вспомнить о тех своих чувствах и переживаниях, когда впервые услышав Божье Слово, они были «просвещены».
Может быть, у вас когда-нибудь создавалось такое впечатление, будто кто-то неожиданно включил свет и вы наконец увидели всё ясно? У меня, например, было подобное ощущение, когда Господь открыл мне истину о крещении Святым Духом. Я, можно сказать, увидел эту истину. Я понял её. Я был озарён этой истиной, и она навсегда запечатлелась в моей памяти. Она меня изменила.
А вас Святой Дух просвещал когда-нибудь в каких-то истинах? Может быть, Он просветил вас насчёт исцеления, и тогда вы лучше поняли значение искупительной жертвы Христа? Или вы были просвещены в вопросе о силе даяния? Долгое время вы сомневались, нужно ли жертвовать, но тут, словно кто-то снял покрывало с ваших глаз, и истина о даянии навсегда отпечаталась в вашем разуме? А вы помните тот момент, когда Божье Слово впервые озарило вас, как вспышка молнии? Вы поняли истину, и всё стало на свои места. Помните, как вас переполняла радость, когда Господь сказал вам о серьёзных намерениях насчёт вас?
Если вы в отчаянии и думаете сдаться, если обстоятельства гнетут и ничего не меняется в лучшую сторону, – не торопитесь опускать руки. Успокойтесь, пусть ваши чувства улягутся, и вспомните время, когда вы впервые были просвещены Божьим Словом. Как раз к этому и призывает нас Послание к Евреям 10:32: «Вспомните прежние дни ваши, когда вы, быв просвещены…». Греческое слово proteron — «прежде», отсылает читателя к прежним временам, когда он только пришёл к Господу и его переполняла радость и надежда, а сердце горело верой. Прошли годы. Этот верующий испытал много трудностей и устал от них. Большинство его молитв осталось без ответа. А тут ещё дьявол пытается заверить, что ответ на молитвы так и не придёт. И этот человек уже собирается всё бросить.
Порой, когда вы в отчаянии, лучше нажать в разуме «кнопку обратной перемотки» и вспомнить первые месяцы общения с Богом, когда верить было легко, а жизнь не была так сложна. Вы помните, насколько захватывающими были те дни? Вы помните, как Бог изменил вас? Вы помните, как радостно вам было? Предайтесь радостным воспоминаниям – они встряхнут вас, воодушевят, придадут сил, и вы преодолеете все трудности.
Вот перевод Послания к Евреям 10:32
с учётом значения греческих слов:
«Никогда не забывайте прежние дни, когда ваши глаза открылись и вы впервые ясно увидели и поняли истину…»
Вспоминайте, как Бог впервые обратился к вам, что сказал. Размышляйте над Его словами и обетованиями, которые Он вам дал. Это поможет вам выстоять и не опустить руки. Пусть ваша мечта сияет в вашем сердце – и этот свет будет освещать вам путь даже в кромешной тьме.
МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ
Господь, помоги мне всегда помнить те дни, когда я только пришёл к Тебе. Мне жаль, что я усложняю себе жизнь и тем самым лишаю себя всякой радости. Помоги мне, пожалуйста, вернуться к той простой вере, которая когда-то у меня была. Я признаю, что до сих пор был совершенно обескуражен, но сегодня я решил воспрянуть духом. Благодарю Тебя за напоминание о том, что Твоё Слово неизменно и Твои обетования истинны.
Во имя Иисуса. Аминь.
МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ
Я не буду больше отчаиваться и унывать. Божье Слово истинно, дьявол – лжец, а мои обстоятельства – временны. С Божьей помощью я преодолею все трудности. Я так решил. Я верю в это. И так оно будет.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ
1. Что вы испытываете, вспоминая прежние дни, когда вы только пришли к Богу? Вы ещё не забыли, насколько радостным и волнующим было то время?
2. Как одним словом вы описали бы свою христианскую жизнь в те дни, когда только приняли спасение?
3. Святой Дух когда-нибудь просвещал вас в какой-нибудь библейской истине? Что это была за истина, и как это повлияло на вашу жизнь?
18 мая
Одних только знаний недостаточно
И когда я приходил к вам, братия, приходил возвещать вам свидетельство Божье не в превосходстве слова или мудрости, ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого.
– 1 Коринфянам 2:1–2
Павел, закончив проповедовать учёным и философам в Афинах, разочарованный и печальный, покинул город. Он проповедовал в большом амфитеатре на Марсовом поле огромному скоплению образованных язычников, которые возжелали послушать его странную, на их взгляд, речь о воскресении из мёртвых (см. Деяния 17:22). Павел проповедовал мудро, используя в качестве примера одного из языческих идолов, с тем чтобы выразить слушающим своё почтение и привлечь их внимание (см. Деяния 17:23). Он цитировал их философов и поэтов (17:28), желая достучаться до их сердец и показать, что он тоже человек сведущий и это даёт ему право обращаться к столь интеллектуальной аудитории. Так, используя в проповеди кое-что из их культуры, свои богатые знания и Божье Слово, Павел попытался обратить к Богу интеллектуальную элиту Афин.
Проповедь Павла была верхом мастерства. Учителя семинарий, богословских и библейских школ рукоплескали бы студенту, которому бы удалось произнести такую же блистательную проповедь. Та проповедь Павла – великолепный пример для миссионеров, которые едут в другие страны и проповедуют Евангелие в самых отдалённых уголках земли. Павел показал, как можно использовать местную культуру, чтобы проповедовать тем, кто ещё, возможно, никогда не слышал о живом Боге и вечном спасении.
Закончив говорить, Павел увидел, что результаты его великолепной, потрясающей проповеди ничтожны. «Услышав о воскресении мёртвых, одни насмехались, а другие говорили: об этом послушаем тебя в другое время» (Деяния 17:32). Христа приняли лишь несколько человек (стих 34).
По дороге из Афин в Коринф Павел, должно быть, недоумевал, почему всё так произошло. Почему так мало людей обратилось к Христу. Как они, выслушав такую замечательную проповедь, посмели насмехаться? Ведь проповедь на самом деле была отличной – мудрое сочетание культуры того народа, личных знаний и Божьего Слова. Так почему же она не возымела ожидаемого действия? Размышляя над этим, он пришёл к выводу, который изложил в 1-м послании к Коринфянам 2:1–4. В 1-м стихе Павел пишет: «И когда я приходил к вам, братья, приходил возвещать вам свидетельство Божье не в превосходстве слова или мудрости». Павел ничего не имел против прекрасной проповеди, мудрости и знаний, но, проповедуя в Афинах, он полагался только на собственные знания, и результаты его совсем не обрадовали. Тогда Павел понял, что, проповедуя, мало уповать только на свои обширные познания.
Афины был очень религиозный город, где на каждом шагу стояли языческие храмы, в которых наблюдались сверхъестественные проявления (см. Деяния 17:22). Например, в храме Диониса часто можно было услышать предсказания и увидеть сверхъестественные явления. В другом знаменитом храме Асклепия – греческого бога врачевания, которого изображали со змеёй, обвитой вокруг ног, – люди сверхъестественным образом исцелялись. И во многих других афинских храмах постоянно происходило что-то сверхъестественное. Эти чудеса считались доказательством того, что языческие религии истинные. Афиняне верили доктринам своей религии, потому что наблюдали сверхъестественные явления. Разумеется, эти проявления были демоническими, но они так не считали. И ошибка Павла заключалась в том, что он не показал, насколько могущественна Божья сила. В таком городе, как Афины, одних слов было недостаточно. Чтобы афиняне захотели признать Иисуса, они прежде должны были увидеть чудеса и знамения. А именно этот важный момент Павел и упустил. Но, придя в Коринф, в котором тоже изобиловала бесовская деятельность, Павел решил, что не совершит больше подобной ошибки и впредь его проповедь будет сопровождаться чудесами и знамениями. Поэтому он сказал: «И слово моё и проповедь моя [теперь, после Афин] не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы» (1 Коринфянам 2:4).
Греческое слово peitho — «убедительных», передаёт смысл: соблазнять, уверять, всячески убеждать поверить чему-то и имеет дополнительное значение произносить льстивые речи, чтобы уговорить на какие-то действия. Павел счёл свой опыт в Афинах безуспешной попыткой обратить афинян ко Христу посредством своих знаний и почтительным отношением к их культуре и не собирался повторять этой ошибки вновь. Он так и написал коринфянам, что не будет больше даже и пытаться убедить народ лишь мудрыми словами.
Греческое слово sophos — «мудрый», описывает приобретённую мудрость. Мудрый человек достоин уважения, но одних только мудрых слов недостаточно, чтобы впечатлить людей проповедью Евангелия, поэтому Павел говорит, что отныне он будет проповедовать «в явлении духа и силы» (стих 4).
Греческое слово apodeknumi — «являть», также переводится демонстрировать, показывать и подразумевает: внешнее проявление, видимое подтверждение, доказательство. Когда проповедуешь людям, которые привыкли наблюдать сверхъестественные явления, обязательно нужно подтверждать свою проповедь чудесами и знамениями. Обществу, где постоянно наблюдается демоническая активность, необходимо сверхъестественное подтверждение факта, что тот Бог, о котором проповедуется, реально существует и что Он тоже может творить чудеса. И проявление сверхъестественной силы привлекло бы их внимание лучше любых слов. Так же рассуждал и Никодим: «Равви! Мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог» (Иоанна 3:2).
Итак, Павел усвоил, что впредь нужно подтверждать свою проповедь чудесами и знамениями. Нет, он, конечно же, не отказался применять знания и учитывать культурные традиции, чтобы расположить сердца людей, но больше никогда не проповедовал без чудес и знамений, которые бы подтверждали, что он на самом деле Божий служитель и что его слова истинны. И все, кто видел могущественное «явление силы и духа» в служении Павла, знали, что тот Бог, о котором он говорит, им Себя являет.
Когда вы рассказываете об Иисусе своим друзьям, семье, сотрудникам, знакомым, постарайтесь говорить им так, чтобы они вас поняли, но не забывайте и о готовности Святого Духа подтвердить ваши слова. Если раньше вы говорили об Иисусе, не давая Святому Духу возможности подтвердить ваши слова, покайтесь в этом и попросите Его отныне сопровождать ваше свидетельство о Христе чудесами и знамениями.
МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ
Господь, я сожалею, что раньше свидетельствовал о Христе, только исходя из собственных знаний, не давая Святому Духу возможности подтвердить мои слова чудесами и знамениями. Я боялся, что у меня ничего не получится. Но сейчас я отбрасываю робость и прошу: пусть Твоя сверхъестественная сила действует через меня и подтверждает истинность Божьего Слова.
Во имя Иисуса. Аминь.
МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ
Я не робкий и не боязливый. Бог хочет являть Свою силу через меня, и я готов предоставить себя в Его распоряжение. Людям нужно видеть Божью силу, и Бог хочет действовать через меня, чтобы показывать им Своё могущество и изменять их жизнь.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ
1. Вы когда-нибудь чувствовали, что ваш рассказ о Христе не впечатляет слушающих?
2. Почему вы боитесь того, чтобы дары Святого Духа действовали через вас, когда вы рассказываете неверующим об Иисусе? Как вы могли бы избавиться от этого страха?
3. Что было бы, если каждый раз ваши слова о Христе подтверждались бы чудесами? Например, сверхъестественное исцеление больного, наверняка, тут же привлекло бы внимание неверующего человека, как вы считаете?
19 мая
Может ли Иисус вас испытывать?
Иисус, возведя очи и увидев, что множество народа идёт к Нему, говорит Филиппу: где нам купить хлебов, чтобы их накормить? Говорил же это, испытывая его; ибо Сам знал, что хотел сделать.
– Иоанна 6:5–6
После многих дней, проведённых с народом, Иисус с учениками отправился на гору неподалёку от Иерусалима. Было время праздника, и прежде чем войти в город, «Иисус взошёл на гору и там сидел с учениками Своими» (Иоанна 6:3). Греческое слово kathemai — «сидеть», указывает на то, что они, расстелив верхнюю одежду, лежали на склоне горы. Наверное, они устали, поскольку служили огромному количеству людей, следовавшим за ними много дней. Прежде чем войти в Иерусалим, Иисус и ученики решили немного отдохнуть вдали от людей, наслаждаясь прохладным, свежим ветерком и покоем. И вдруг Иисус увидел, что «множество народа идёт к Нему» (стих 5). Он внимательно смотрел на приближающихся людей, прикидывая их число и думая, что для них сделать.
Греческая фраза polus ochlos — «множество народа», употребляется и в том месте Писания, где говорится, что огромное количество воинов пришло в Гефсиманский сад арестовать Иисуса (см. главу «4 апреля»). Так что к горе шла огромнейшая толпа людей. А пока они направлялись к горе, Иисус спросил Филиппа: «Где нам купить хлебов, чтобы их накормить?» (стих 5).
Греческое слово agoradzo — «покупать», производное от agora, означающего рынок. Слово же agoradzo означает: купить что-то на рынке. Но вопрос Иисуса был довольно странным – они же сидели на вершине отдалённой горы, где, разумеется, не было никакого рынка. Ученики заволновались, где же купить еды на такое количество людей. Они принялись было просить Иисуса: «Отпусти их, чтобы они пошли в окрестные деревни и селения и купили себе хлеба» (Марка 6:36). Но поблизости хлеб не продавался. Даже если бы неподалёку и была какая-нибудь лавка, всё равно хлеба на всех не хватило бы, ведь народу собралось пять тысяч человек (см. Иоанна 6:10), не считая женщин и детей (см. Матфея 14:21)! И тем не менее, Иисус поинтересовался у Филиппа: «Где нам купить хлебов, чтобы их накормить?» Иисус задал этот вопрос, «испытывая его; ибо Сам знал, что хотел сделать» (стих 6).
Греческое слово peiradzo — «испытывать», переводится и как произвести опыт с целью выявить уровень качества вещества. Пример употребления этого слова – процесс очистки жидкого металла от примесей. На первый взгляд, металл может выглядеть прочным, но жаркий огонь тут же выявит все изъяны. Под действием огня шлаки всплывают, и их снимают. Если бы металл не прошёл это испытание, то примеси так и остались бы в нём. Цель такого испытания – сделать металл крепче, чище и лучше.
Иисус задал этот вопрос Филиппу, чтобы выявить у Своих учеников недостаток веры. Ученики постоянно были рядом с Иисусом, видели, как Он творил чудеса: превратил воду в вино, очищал прокажённых, воскрешал мёртвых, исцелял больных. Чудеса не были для них чем-то новым и необычным. Но сейчас они впервые столкнулись с необходимостью накормить несколько тысяч человек.
Знаете, мне непонятно, почему ученики, сотни раз видя, как Иисус творил чудеса, не сказали тут же: «Господь, а мы нисколько не сомневаемся, что Ты сможешь накормить их всех!» Вместо этого они отправились на поиски еды и отчаянно пытались решить эту проблему своими силами. Филипп даже не предположил, что проблему можно решить сверхъестественным образом. «Им на двести динариев не довольно будет хлеба, чтобы каждому из них досталось хотя понемногу», – сказал Филипп Иисусу. Он не учёл, что в Божьем хранилище всегда всего больше чем достаточно.
Неожиданные трудности выявляют недостаток нашей веры и слабые стороны характера. Иисус знал, как накормить это множество народа, но Он хотел, чтобы Филипп и другие ученики увидели своё маловерие.
Не удивляйтесь, если Иисус попросит вас сделать что-то такое, что вам покажется невозможным. Он ожидает от вас серьёзного шага веры и выполнения того, что другим кажется невозможным, а Его слова могут выявить, что вам нужно развивать свою веру. На самом деле, очень даже неплохо, когда Иисус просит нас сделать что-то, что открывает нам глаза на нас же самих, ведь лишь после этого мы можем понять, над чем ещё нужно поработать. Когда Иисус поручит вам какое-нибудь, на ваш взгляд, невыполнимое задание, порадуйтесь хотя бы тому, что это выявило шаткость вашей веры. Теперь вы знаете, что у вас недостаточно веры, и прямо с сегодняшнего дня вы можете её умножать и укреплять.
МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ
Господь, я благодарю Тебя за всё прекрасное, что Ты приготовил мне в жизни. Ты мог бы действовать через кого-то другого, но выбрал меня. Если у меня недостаточно веры, пожалуйста, покажи мне это сейчас, чтобы я мог укрепиться в ней и быть готовым выполнить любое задание, которое Ты захочешь поручить мне в будущем.
Во имя Иисуса. Аминь.
МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ
Я готов к любому Божьему поручению. День ото дня моя вера растёт и становится всё сильнее. Было время, когда я был духовно слаб, но Божье Слово сделало меня духовно сильным. Было время, когда я боялся и сомневался, но теперь я полон веры и рад взяться за любое дело, которое Иисус мне поручит.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ
1. Иисус когда-нибудь говорил вам сделать что-то, на ваш взгляд, невозможное? Какой была ваша первая реакция на Его слова?
2. Что произошло, когда вы всё-таки взялись выполнять то, о чём Господь вам сказал? Вы увидели, как действует Бог, и убедились, что Он может сделать невозможное?
3. Как вы могли бы укрепиться в вере, чтобы в следующий раз, не колеблясь, взяться за то, что Иисус повелит вам, даже если это покажется невыполнимым?
20 мая
Божья сила «kratos»
Наконец, братья мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его.
– Ефесянам 6:10
В этом стихе Павел говорит о том, какую силу Бог предоставляет в распоряжение каждому верующему. Бог хочет, чтобы эта сила действовала через вас, поэтому советую вам внимательно читать то, о чём сейчас пойдёт речь.
Прежде всего напомню, что вышеуказанный стих говорит о сверхъестественной силе, которой Бог наделяет нас для борьбы с невидимыми демоническими силами. Греческое слово endunamao — «укрепляться», ещё означает исполниться огромной внутренней силой. Эта мощная сила способна отразить любую атаку (см. главу «12 января»).
Изначально это слово употреблялось при описании мифических героев, например, Геркулеса. Боги избрали его и наделили сверхчеловеческой силой, чтобы он мог совершать деяния, которые не по силам никому из людей. Это же слово употребляет Павел, чтобы показать, какой силой Бог наделяет каждого верующего.
В этой главе мы разберём слово «могущество», а в следующей – «сила».
Греческое слово kratos — «могущество», означает проявленная сила; сила в действии. То есть это не та сила, в существование которой можно просто верить, а сила реальная, видимая, осязаемая. Этой силой Бог воскресил Иисуса: «И как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы (kratos) Его, которою Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мёртвых…» (Ефесянам 1:19–20). Это несколько неточный перевод, в оригинале написано: «…по могуществу силы Его…». Это существенная разница, потому что фраза «по могуществу силы Его» употребляется и в 6-й главе 10-м стихе. Ту силу, которой Бог воскресил Иисуса, теперь имеем и мы. Внутри нас есть воскрешающая сила! И это мощная сила. Римские воины, охранявшие гробницу Иисуса, упали под действием этой силы и, распластавшись на земле, были неспособны даже пошевелиться и лежали до тех пор, пока не совершилось воскресение Иисуса. Эта сила неукротима, неудержима, непобедима. Она ворвалась в гробницу, проникла в каждую мёртвую клеточку тела Иисуса, наполняя это тело жизнью до того момента, когда смерть уже не могла больше удерживать Иисуса. Будь мы в тот день у гробницы, мы бы почувствовали, как дрожала земля, когда эта сила заполняла гробницу.
Воскресение Иисуса было самым мощным проявлением силы kratos. Та же самая сила теперь дарована и нам! Святой Дух может сделать так, что эта воскрешающая сила будет действовать в нас и через нас. И её проявление становится заметным сразу же, как только она начинает действовать. Верьте и ожидайте, что могущественная Божья сила начнёт проявляться и через вас.
МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ
Господь, я благодарю Тебя за то, что мне дана такая мощная сила. Теперь я понимаю, что не могу оправдывать свою слабость, ведь Ты предоставил в моё распоряжение воскрешающую силу Научи меня её применять. Я знаю, эта сила восполнит нужды людей и Ты хочешь, чтобы она действовала через меня. Святой Дух, подскажи, что мне делать, чтобы Твоя сила действовала на благо людям.
Во имя Иисуса. Аминь.
МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ
Мне дана мощная, непобедимая Божья сила. Та же сила, что воскресила Иисуса, будет действовать и в моей жизни. Её действие всегда проявляется внешне, оно видимо. Это самая мощная сила, известная человеку. Святой Дух может сделать так, что эта воскрешающая сила начнёт действовать через меня, и я ожидаю этого.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ
1. Если бы вас попросили рассказать о том, когда и как сверхъестественная Божья сила действовала в вашей жизни, что вы бы рассказали? И был ли это единичный случай?
2. Как вы думаете, что чувствовали, видели и слышали римские воины в то утро, когда Божья сила ворвалась в гробницу и воскресила Иисуса?
3. Если бы вам предложили стать свидетелем какого-нибудь чуда, какое чудо вы бы захотели увидеть?
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.