Текст книги "Драгоценные истины из греческого языка. Том 1"

1 июля
Вы умеете хранить секреты, или у вас длинный язык?

А язык укротить никто из людей не может: это – неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда.

Иакова 3:8

Бывало ли с вами так, что вы поделились чем-то с человеком, которому доверяли, а он выдал всё, что вы ему рассказали? А ведь вы просили его держать это в тайне. Ну а сами вы когда-нибудь выдавали чужие секреты? Или, может быть, вы слушали, как сплетничали о вашем друге, и не остановили этот разговор? Тогда вы показали себя ненадёжным товарищем. Любители посплетничать знают, что это не только непорядочно, но и может навлечь на их голову неприятности, поэтому они сплетничают по углам и вполголоса, чтобы их не услышали.

Как неприятно, когда человек вмешивается не в своё дело и потом разносит то, что узнал. И этим только усугубляет положение тех людей, о которых сплетничает, потому что теперь все о них только и говорят. Обычно у сплетника нет достоверной информации, поэтому, чтобы подогреть интерес, он раздувает проблемы людей, приукрашивает, и у его слушателей формируется явно ошибочное мнение по поводу ситуации, о которой он им поведал.

«Кто ходит переносчиком, тот открывает тайну; но верный человек таит дело» (Притчи 11:13). Скажите:

♦ Какого мнения о вас люди? Они считают вас сплетником, потому что вы разносите всё, что услышали, или надёжным человеком, которому можно доверять?

♦ Какая у вас репутация: человека, который умеет хранить тайны, или человека двуличного, у которого, к тому же, длинный язык?

Ваши друзья уверены в том, что, если вдруг кто-то начнёт сплетничать вам о них, вы пресечёте этот разговор и не будете выслушивать их кривотолки? Или они уже поняли, что вы не прочь посудачить, в том числе и о них?

Но знаете что? Вы ведь имеете полное право уйти от разговора, который вам не по душе. И никто не сможет заставить вас выслушивать все эти глупости о ком-то, если вы сами того не захотите. Вы решаете, что слушать, а что – нет. Вы можете придвинуть стул поближе, раскрыть глаза пошире и внимательно слушать сплетника, стараясь не пропустить ни слова, а можете развернуться и уйти.

Позвольте вас спросить: были ли раньше такие ситуации, в которых вам следовало бы сказать: «Извините, а разве мы можем говорить об этом?» Или: «Простите, пожалуйста, но я думаю, что мы не должны рассуждать об этом, и не собираюсь участвовать в вашем разговоре». Если вы всё же предпочли послушать свежие сплетни, вместо того чтобы уйти, у вас не возникало потом такого чувства, что вы вывалялись в грязи? Чувствовали ли вы, будто предали того человека, о котором слушали пересуды? А может быть, наоборот, вам было приятно послушать сплетни?

Развернитесь и уйдите от сплетника, и, возможно, у него надолго пропадёт желание обсуждать ещё с кем-либо чужие дела, которые его совершенно не касаются. Ведь, чтобы пустить сплетню, нужны, как минимум, два человека: тот, кто будет сплетничать, и тот, кто будет его слушать. Если никто не хочет его слушать, то кому он будет сплетничать? Не сам же себе. «Где нет больше дров, огонь погасает, и где нет наушника, раздор утихает» (Притчи 26:20).

Когда люди начинают при вас обсуждать и пересуживать чужие дела, наберитесь смелости и скажите: «Извините, но ваш разговор заставляет чувствовать меня неловко. Я не хочу говорить об этом». И наоборот, если вам очень хочется рассказать кому-то о ком-то, найдите в себе силы побороть это желание, даже если вы располагаете достоверной информацией. Многие уверены, что если информация, которой они хотят поделиться, правдива, значит, это не сплетни. Но с чего вы взяли, что Бог не считает сплетней даже те реальные факты, которые вы кому-то выкладываете? Если вас об этом не просил сам человек, то это по-прежнему не ваше дело и вы не должны рассказывать всё, что вам о нём известно. Более того, даже когда люди уверены, что их слова истинны, в большинстве случаев, они всё-таки искажены. Но как бы там ни было, вы всё равно не имеете права вмешиваться в чужие дела.

«Слова наушника – как раны, и они входят во внутренность чрева» (Притчи 18:9, KJV). Почему Соломон говорит, что сплетни причиняют глубокие раны? Подумайте сами:

♦ Сплетни портят наше мнение о человеке, которого обсуждали, и, может быть, даже надолго.

♦ Если сплетня осела в нашем разуме, трудно выкинуть её оттуда. Это факт: человек практически никогда не забывает то плохое, что услышал когда-то о ком-то.

♦ Каждый раз, увидев человека, о котором мы слышали сплетни, мы вспоминаем, что нам о нём говорили. Это настолько отпечаталось в нашей памяти, что всплывает снова и снова.

Никогда не слушайте сплетни и сами не сплетничайте. Будьте добропорядочным христианином. В следующий раз, когда кто-то надумает обсудить с вами кого-то, пресеките этот разговор. Если вас упорно пытаются вовлечь в эту беседу, развернитесь и уйдите, чтобы оставаться чистым перед Богом и перед тем человеком, о котором вам хотели что-то поведать.

Спросите себя: «Умею ли я хранить тайны, или у меня язык не держится за зубами?» Не обсуждайте и не судите то, что вас не касается. Может быть, вам придётся усиленно приучать себя не вмешиваться, куда вас не просят. Святой Дух вас научит, как избегать сплетников и оставаться чистым перед людьми и Богом. Ваша совесть будет спокойна, если вы не будете слушать сплетни и судачить о людях, причиняя им боль и огорчения своими кривотолками.

МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ

Господь, я благодарю Тебя за то, что сегодня Ты говорил мне о сплетнях. Пожалуйста, дай мне смелости прерывать разговор, в котором кого-то осуждают, и не участвовать в обсуждении чужих дел, которые меня не касаются. К сожалению, раньше я тоже сплетничал. Я признаю, что поступал нечестно по отношению к этим людям. Я каюсь и впредь буду уходить от разговоров, в которых кого-то обсуждают.

Во имя Иисуса. Аминь.

МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ

Я не буду больше сплетничать и отказываюсь слушать сплетни. Я буду надёжным человеком и не стану разносить то, чем со мной поделились. Я не собираюсь больше обсуждать то, что меня не касается. Святой Дух поможет мне уходить от разговоров, которые бесчестят людей. Я не буду слушать сплетни, а тем более распространять их, чтобы не ранить людей и не причинить им боль.

С верой я исповедую это во имя Иисуса.

ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ

1. Вы когда-нибудь пятнали репутацию человека, распуская о нём слухи или рассказывая то, что не должны были открывать?

2. О вас когда-нибудь пускали кривотолки? Когда вы узнали об этом, что вы почувствовали? Поразило ли вас то, что этот человек поверил в нелепицу о вас и рассказал это другим?

3. Вы думаете, почему людям нравится сплетничать? Какое удовольствие они находят в том, чтобы перемыть кому-то косточки?

2 июля
Язык жалит, как змея

А язык укротить никто из людей не может: это – неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда.

– Иакова 3:8

Когда я был мальчиком и жил в Оклахоме, я очень любил разводить змей. У меня их была целая коллекция: крысиные змеи, зерновые змеи, королевские, гартер, несколько боа-констрикторов, бирманские и сетчатые питоны, а также несколько очень ядовитых змей, в том числе пятнистая, медноголовая змея.

Поведение ядовитых змей отличается от поведения неядовитых. Неядовитых змей, таких как боа-констрикторов и питонов, можно приручить, брать в руки и даже гладить. Но с ядовитыми змеями такое недопустимо, потому что они легко возбудимы и готовы укусить в любой момент. Их приручить невозможно. Если вы попытаетесь взять в руки или погладить гремучую или медноголовую змею, можете не сомневаться, она вас тут же укусит.

Яд у змеи содержится в маленьком мешочке позади ядовитых зубов. Она вонзает свои острые зубы в жертву и пускает в ранку яд, который тут же попадает в кровь. Укусив, змея размыкает зубы и уползает. Жертва испытывает мучительную острую боль, парализуется нервная система, и, если срочно не предпринять необходимые меры, наступает смерть.

Знаете, почему я рассказываю вам всё это? Потому что именно такую картину видел Иаков, когда писал: «А язык укротить никто из людей не может: это – неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда». Сейчас мы с вами разберём значение нескольких греческих слов, употреблённых в этом стихе, и вы увидите, насколько опасен может быть наш язык.

Прежде всего, Иаков сравнивает язык с легко возбудимой, в любой момент готовой укусить ядовитой змеёй. Начнём со слова укротить. Оно наглядно показывает, что без помощи Святого Духа вам не удастся всегда контролировать свой язык. На греческом – это damadzo, что значит приручать, подчинять, смирять, обуздывать. Это же слово употребляется в Евангелии от Марка 5:4, где говорится о гадаринском одержимом. Это был бешеный, неистовый, неконтролируемый человек, потому что в нём был легион бесов, и «никто не в силах был укротить (damadzo) его».

Но это ещё не полное значение слова damadzo. Оно также описывало укротителя, который ловил и усмирял диких, свирепых животных — тигров, львов, медведей. Дикие животные могут сильно покалечить и даже растерзать человека, но укротители ловили их, приручали, и они становились домашними питомцами. Факт употребления этого слова по отношению к гадаринскому одержимому однозначно говорит о том, что даже опытные укротители диких, свирепых животных не могли обуздать этого человека. И это же самое слово употребляется по отношению к нашему языку! Оказывается, язык настолько же трудно укротить, как и диких хищников! «А язык укротить никто из людей не может: это – неудержимое зло…», – говорит Иаков.

Слово akatastatos — «неудержимый», переводится безудержный, непостоянный, неугомонный, как, например, возбуждённая ядовитая змея. А поскольку язык настолько непостоянный и, как говорится, без костей, практически невозможно предугадать, что с него слетит в следующее мгновение. Он похож на змею, которая может лежать смирненько, не шелохнувшись, имея совершенно безобидный вид, но на самом деле она притаилась и ждёт жертву, в которую с удовольствием молниеносно вонзит ядовитые зубы. Поэтому Иаков и говорит, что язык «исполнен смертоносного яда».

Слово thanatephoros — «смертоносный», состоит из слов thanatos – смерть, и phero – нести. Целиком это слово переводится несущий смерть. Наш язык ядовит и несёт смерть, как и укус ядовитой змеи. Как ядовитая змея, он неуправляем, непредсказуем, легко возбудимый и всегда готовый ужалить.

Послание Иакова 3:8 можно истолковать так:

«Никто не может как следует укротить, приручить свой язык. Он легко возбудимый, неугомонный, всегда готовый уколоть. Как ядовитая змея, он молниеносно укусит, выпустив смертоносный яд».

Вы когда-нибудь говорили кому-нибудь что-то настолько обидное, что ваши слова словно ужалили человека? А потом, когда вы обдумали сказанное, вам не было стыдно за своё поведение? Вас не удивляло, как вы могли произнести столь отвратительные, унизительные, отталкивающие слова? Вы пытались искупить свою вину?

Все мы иногда говорим что-то нехорошее, неприятное, отталкивающее просто потому, что у нас есть язык. Иаков утверждает, что неконтролируемый язык – это общая проблема всех людей. Единственный способ его укротить – это попросить Святого Духа его контролировать. В Библии написано, что никто из людей не в силах укротить язык, но Святой Дух с этим успешно справится. И тогда ваш язык не будет больше никого жалить, ставить вас в неловкое положение и заставлять краснеть. Святой Дух поможет вам не говорить того, о чём потом вы будете жалеть. Он готов помочь вам усмирить, укротить ваш неудержимый язык. И почему бы вам не попросить Его об этом прямо сейчас?

МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ

Господь, я подчиняю свой язык Тебе. Сам я не могу его контролировать, поэтому прошу Тебя помочь мне. Я верю, что Ты научишь меня сдерживать язык, и я не буду больше говорить то, о чём потом придётся жалеть.

Во имя Иисуса. Аминь.

МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ

Я верю, что Святой Дух силён укротить мой язык и сделать его контролируемым. Я буду говорить добрые слова, слова признательности и ободрения, слова благодарности Богу и людям.

С верой я исповедую это во имя Иисуса.

ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ

1. Вы можете сказать, что эта глава описывает ваш язык, который тоже бывает ядовит, как змея?

2. Вы когда-нибудь говорили то, о чём потом жалели? Вас удивляло, как вы могли сказать такое? Может, вы и сожалели об этом, но рана уже нанесена. Вы хотя бы извинились перед этим человеком за свои необдуманные слова?

3. Вы собираетесь попросить Святого Духа помочь вам контролировать свой язык? Когда? Почему бы вам не сделать это прямо сейчас?

Все мы иногда говорим что-то нехорошее, неприятное, отталкивающее просто потому, что у нас есть язык. Иаков утверждает, что неконтролируемый язык – это общая проблема всех людей. Единственный способ его укротить – это попросить Святого Духа его контролировать.

3 июля
К чему сегодня побуждает вас Святой Дух?

Ибо все, водимые Духом Божьим, суть сыны Божьи.

– Римлянам 8:14

Когда вы только стали верующим, вы вряд ли представляли себе, что ожидает от вас Бог, верно? Например, когда много лет назад мы с семьёй отправились в бывший Советский Союз, мы рассчитывали, что проживём там не больше года. Но когда мы приехали сюда, Бог сказал нам сделать следующий шаг, потом следующий, и следующий, и следующий.

Так происходит с каждым, кто послушен Богу. Конечно, было бы замечательно сразу узнать всё, что нам предстоит сделать, но Господь ведёт нас шаг за шагом. Так же Он вёл и меня. Сначала Он мне открыл, чего от меня ожидает, поставил передо мной цель и затем поочерёдно давал указания, как двигаться к этой цели.

«Ибо все, водимые Духом Божьим, суть сыны Божьи». Слово ago — «водить», описывает процесс, когда животное, например, козу или корову, ведут за верёвку. Хозяин обвязывает верёвку вокруг шеи животного и тянет за неё, чтобы оно сдвинулось с места и пошло за ним. Если животное не упрямится, то долго дёргать за верёвку не придётся – оно послушно пойдёт туда, куда его поведёт хозяин.

Сегодня я хочу посоветовать вам вот что: послушно следуйте за Святым Духом туда, куда Он вас направляет. Он считается с вашим выбором и решением, поэтому никогда не будет принуждать вас Его слушаться. Он может вас подтолкнуть, потянуть немного, но не поведёт силой, против вашей воли. Порой Его попытки привлечь ваше внимание будут настолько ненавязчивыми, что вы можете их и не заметить. Но если вы постараетесь быть чутким к побуждениям Святого Духа, Он поведёт вас в нужном направлении, туда, где вы и должны быть.

Также я советую вам не настаивать, чтобы Святой Дух сразу открыл вам всё, что вас ожидает. Он хочет, чтобы вы Ему доверяли. Помните, Иисус назвал Святого Духа Духом истины (Иоанна 16:13)? Он сделал это для того, чтобы вас убедить: Святой Дух никогда не ошибается и Его водительство истинно всегда! И если Он побуждает вас что-то сделать, значит, тому есть веская причина. Он знает то, чего не знаете вы, видит то, чего не видите вы. Будьте послушны Ему и делайте всё, что Он вам скажет, тогда вы не будете ошибаться и будете успешны.

Плоды нашего служения огромны потому, что мы следуем водительству Святого Духа, и мы от всего сердца благодарны Ему за водительство на протяжении всех этих лет. Самим осуществлять такую работу нам явно не по силам, но Святой Дух знает, в каком направлении нас вести и как нам достичь цели, которую Бог перед нами поставил. Поскольку мы послушно следуем за Ним, Он каждый раз приводит нас к победе. И не только мы послушны Святому Духу – партнёры нашего служения тоже послушны Ему в том, сколько жертвовать служению и как за нас молиться. А в ответ на их послушание Господь совершает в их жизни чудеса.

В заключение я хочу призвать вас: будьте послушны Святому Духу во всех вопросах, позвольте Ему вести вас в нужном направлении, пусть вы и не будете знать всё от начала до конца. Мы с женой тоже не знали, насколько огромным и плодотворным будет наше служение в бывшем Советском Союзе, когда только начинали служить здесь. Позволяя Богу контролировать ситуацию, иногда немного волнуешься. Но потом, когда видишь, чего достиг, следуя Его водительству, несказанно радуешься и от всего сердца Его благодаришь.

МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ

Господь, я хочу, чтобы Святой Дух направлял меня во всех моих делах. Когда Он будет побуждать меня к каким-то действиям или вести в каком-то направлении, пожалуйста, дай мне смелости послушаться Его, помоги не бояться и не переживать. Я знаю, что Святой Дух – Дух истины, Он никогда не ошибается и никогда не поведёт меня не в том направлении. Я знаю и то, что Он хочет привести меня к победе, поэтому, если я послушно последую за Ним, то буду успешен, как никогда раньше.

Во имя Иисуса. Аминь.

МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ

Я буду следовать водительству Святого Духа. Когда Он побудит меня к определённым действиям, я буду Ему послушен. Когда Он попытается привлечь моё внимание и показать, какие шаги предпринять, я сделаю эти шаги. Он знает то, чего не знаю я, и видит то, чего не вижу я. Он знает, в каком направлении мне нужно двигаться, чтобы быть успешным во всём.

С верой я исповедую это во имя Иисуса.

ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ

1. Вы всегда чувствуете, когда Святой Дух побуждает вас идти в определённом направлении? Если да, то как вы описали бы это побуждение другому верующему, который не понимает, как Святой Дух может побуждать к каким-либо действиям?

2. Вы следовали водительству Святого Духа, хотя и не видели всей картины? Возможно, вам было известно совсем немного, и тем не менее, были ли вы послушны Святому Духу, позволяли ли Ему вести вас шаг за шагом?

3. Трудно было направляться куда-то почти вслепую, но разве потом вы не были рады тому, что послушались Святого Духа и последовали Его указаниям?

4 июля
Увещевание – наше общее служение

Но наставляйте друг друга каждый день, доколе можно говорить: «ныне», чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом.

– Евреям 3:13

Если вы хотите достичь цели, которую поставил перед вами Бог, исполнить Его волю, то не прекращайте общения с другими верующими и не пренебрегайте их поддержкой. В Послании к Евреям написано: «наставляйте друг друга каждый день». Но что это значит?

Слово parakaleo — «наставлять», состоит из слов para – рядом и kaleo – звать, приглашать, говорить, манить. Целиком слово описывает человека, который подошёл к кому-то, чтобы поговорить с ним, утешить его, успокоить, что-то посоветовать. Это слово часто переводится и как ободрение. Словом parakletos, производным от parakaleo, Иисус назвал Святого Духа, что значит «Утешитель» (см. Иоанна 14:16).

Этот стих призывает нас ободрять других и позволять ободрять себя, причём делать это ежедневно. Не раз в неделю сказать кому-то доброе слово, а каждый день поддерживать друг друга. Это должно стать стилем жизни. Мы должны выработать в себе привычку утешать и ободрять других.

Разве вам неприятно, когда кто-то оказывает вам знаки внимания, приглашает в гости, звонит, пишет или справляется о вашем здоровье? Такая забота особенно помогает и укрепляет, когда у вас трудности. Но даже не в самые лучшие для вас времена не сосредоточивайтесь только на себе, не думайте только о собственных нуждах, не ждите, когда кто-нибудь придёт и вас утешит, – обратите внимание на того, кто тоже нуждается в поддержке и добром слове. Пригласите его в гости, позвоните ему, придите в гости к нему.

Мы все нуждаемся в поддержке и ободрении со стороны своих братьев и сестёр в Господе. Но и мы должны поступать так же по отношению к ним, ведь мы одна семья.

Признайте, что когда подступает уныние, когда у нас плохое настроение или возникли трудности, слова ободрения нужны как никогда. Поддержка нужна была даже Иисусу. Когда Иисус и трое Его учеников – Пётр, Иоанн и Иаков – пошли в Гефсиманский сад помолиться, Он попросил их молиться вместе с Ним. Если бы Ему не нужна была их помощь, Он бы их не попросил.

Не бойтесь признаться, что вы нуждаетесь в других, и помните, что и они нуждаются в вас. Ежедневное ободрение и поддержка со стороны близких и друзей помогут вам в трудный час, дадут сил выстоять до конца и не сдаться. И вы поддерживайте людей, выражайте им свою любовь, проявляйте внимание к ним, тогда будете ощущать более явное присутствие Господа в своей жизни.

МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ

Господь, я хочу быть благословением для окружающих меня людей. Помоги мне думать не только о себе, но замечать нужды других, говорить им слова ободрения, поддерживать их. В Твоём Слове написано, чтобы я делал это ежедневно. А поскольку я серьёзно настроен исполнять Божье Слово, я постараюсь находить время говорить кому-то добрые слова.

Во имя Иисуса. Аминь.

МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ

Время от времени мне нужно слышать слова ободрения. В Божьем Слове говорится, чтобы я не отказывался принимать поддержку со стороны других верующих. Я признаю тот факт, что нуждаюсь в других, и понимаю, что другие нуждаются во мне. Ежедневное ободрение и поддержка укрепят мою веру.

С верой я исповедую это во имя Иисуса.

ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ

1. Что вы испытываете, когда кто-то справляется о вас или подходит к вам и интересуется вашим здоровьем, настроением, успехами?

2. Что вы чувствуете, когда никто не интересуется, как у вас идут дела, что нового происходит в вашей жизни, когда никто не замечает ваши нужды?

3. А сами вы ободряете других, говорите им добрые слова или только ожидаете этого от них? Вы думаете только о себе или о других тоже?

Разве вам неприятно, когда кто-то оказывает вам знаки внимания, приглашает в гости, звонит, пишет или справляется о вашем здоровье? Не бойтесь признаться, что вы нуждаетесь в других, и помните, что и они нуждаются в вас. Ежедневное ободрение и поддержка со стороны близких и друзей помогут вам в трудный час, дадут сил выстоять до конца и не сдаться. И вы поддерживайте людей, выражайте им свою любовь, проявляйте внимание к ним, тогда будете ощущать более явное присутствие Господа в своей жизни.