Текст книги "Драгоценные истины из греческого языка. Том 1"

3 августа
Сверхъестественный дар для тех, кто трудится на передовой

Признаки Апостола оказались перед вами всяким терпением, знамениями, чудесами и силами.

– 2 Коринфянам 12:12

В дни Павла лжеапостолов появилось так много, что он посчитал необходимым подтвердить истинность своего апостольского служения, указав на знамения, которые должны сопровождать настоящего апостола и которые проявлялись в его жизни. Во 2-м послании к Коринфянам 12:12 Павел приводит некоторые признаки, которые помогут определить, является ли человек истинным апостолом.

Греческое слово semeion — «знамение», использовалось в деловой сфере для описания официального письменного уведомления, которое извещало об окончательном решении суда. Это слово также означало подпись или печать, прилагаемую к документу и доказывающую его подлинность; знак, которым отмечали важные участки в городе. Теперь это же слово Павел употребляет в своём послании.

Апостол выбрал его с целью заявить, что есть некоторые знамения, выступающие в качестве окончательного вердикта и доказывающие истинность апостольского призвания. Эти сопроводительные знамения являются своего рода подписью или печатью, которая подтверждает и гарантирует, что человек, в чьём служении они проявляются, на самом деле апостол. Если вы видите эти знамения в служении какого-либо человека, знайте, что перед вами – истинный апостол.

Павел сказал: «Признаки Апостола оказались перед вами…» Он употребляет здесь греческое слово apostollos — «апостол». Оно составное: apo переводится прочь, stello – отправлять, посылать. Целиком слово apostollos передаёт смысл получить поручение, быть наделённым властью и силой, быть посланником, личным представителем влиятельного лица или официальным представителем правительства.

Слово katergadzo — «оказаться», образовано из слов kata и ergos. Kata – это предлог, который указывает на что-то, что порабощает или доминирует. Ergos переводится работа. Целиком слово передаёт такой смысл: работа, которая полностью поглощает, преобладает, требует безраздельного внимания, забирает все силы и время.

Из Писания мы знаем, что Павел не боялся работы. Он даже служение считал работой. Кроме славных моментов, когда Павел переживал захватывающие видения, получал откровения, испытывал особые проявления силы, он много и усердно работал. Эту тяжёлую работу он и имел в виду, говоря: «Но благодатью Божьею есть то, что есть; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божья, которая со мною» (1 Коринфянам 15:10).

Греческое слово, переведённое здесь как «потрудился», описывает самый тяжёлый и изнурительный вид работы. Такую работу можно было бы назвать каторгой. Павел употребил это слово по отношению к своей работе, и это говорит о том, что он не боялся тяжёлого труда. Он был готов делать абсолютно всё, чтобы выполнить задание, порученное ему Богом.

Итак, первое, что мы обнаруживаем во 2-м послании к Коринфянам 12:12, это то, что апостольское служение требует полного посвящения и тяжелейшей работы. Это призвание не для тех, кто хочет жить легко. Это всепоглощающее призвание, исполнение которого требует от человека всех его сил, времени и внимания. Вот что предполагает апостольское служение:

♦ Направиться в ту местность, где ещё нет церквей.

♦ Иметь дело с агрессивно или даже враждебно настроенным правительством.

♦ Сталкиваться с противлением со стороны представителей другой веры, не приемлющих даже само присутствие рядом с ними иного верующего.

♦ Преодолевать действия демонических сил.

♦ Выводить людей из мрака язычества и вести в живую, истинную церковь Иисуса Христа.

Вот в чём заключается призвание апостола. Оно не для беззаботных и беспечных, но для посвящённых и преданных людей. Это подводит нас к первому признаку, первому критерию, подтверждающему истинное апостольство: терпению.

Вражеские силы пытаются остановить апостольское служение, поэтому не удивляйтесь, что именно терпение Павел назвал первым важным признаком апостольского служения. Греческое слово hupomeno — «терпеть», состоит из слов hupo и meno. Hupo — это предлог, который означает под, а meno переводится пребывать, оставаться. Полученное слово описывает человека, на которого давит невероятно тяжёлый груз, но он всё равно отказывается сдать свои позиции, потому что предан своему заданию. Невзирая на тяжкий груз, противостояние, стресс, он не собирается отступать. Он намерен неизменно оставаться на своём месте и никому ни по какой причине его не уступать.

Один толкователь перевёл слово hupomeno как выносливость, другой – как выдержка. Мне больше всего нравится иной перевод этого слова – стойкость.

Интересно, что Павел считает это качество признаком апостольского служения. Мы-то думаем, что признаками этого служения являются чудеса и знамения, но прежде чем сказать о чём-то сверхъестественном, Павел говорит о такой способности человека, как непоколебимая стойкость, выдержка и готовность оставаться на месте, какие бы силы ни выступали против него. Это говорит о том, что Бог изливает на апостолов сверхъестественную благодать, поэтому они способны оставаться на передовой. Утверждая Божье Царство на новых территориях, апостол сталкивается с огромными трудностями. Но поскольку Бог обильно изливает на него Свою благодать, он в силах переносить все трудности и держаться до конца, даже когда становится невыносимо трудно.

То, что дьявол предпринимает против нас и нашего служения в бывшем Советском Союзе, часто звучит настолько неправдоподобно, что люди, слушая наш рассказ о жизни в этой части света, интересуются, не выдумки ли это. Узнавая, с чем мы сталкивались здесь, они качают головами, не веря своим ушам, и изумляются, как мы могли жить в таких условиях. Однако мы чувствовали на себе такую благодать исполнять то, к чему были призваны, что даже не осознавали, сколь невероятно трудными и суровыми были некоторые испытания. Лишь читая неверие в глазах собеседников и слыша, как они выражают беспокойство о нашем благополучии, мы осознаём, через что прошли и что пережили.

Видите ли, Бог дал нам сверхъестественную благодать, благорасположение, особый дар hupomeno, который называют выдержкой, стойкостью, невероятной выносливостью, чтобы мы могли делать то, к чему Он нас призвал. Я бесконечно благодарен Ему за этот потрясающий дар, потому что без него мы были бы не в силах делать то, что делаем сейчас. И эта способность так сильно помогала нам, что мы не только выжили в этих обстоятельствах, мы благоденствовали.

То, что я сейчас описываю, так же сверхъестественно, как и любое другое знамение или чудо. Каждый, кто делает то, что делаем мы день за днём, неделю за неделей и год за годом, и делает это с радостью и имеет успех, определённо получает сверхъестественную поддержку.

Мы с женой видели, как после молитвы нашей апостольской команды хромые начинали ходить, глухие – слышать, бесы уходили и даже мёртвые воскресали. Но я считаю, что hupomeno (терпение) – такой же сверхъестественный дар, как и эти чудеса. Скажу больше, я уверен, терпение – дар даже более значительный, чем чудеса и знамения.

Чудеса и знамения приходят и уходят, а сверхъестественная способность всё выносить и даже преуспевать в трудных обстоятельствах – это благодать, которая приходит и остаётся. Терпение, выносливость, стойкость – часть нашего снаряжения для этой работы. Эта благодать так же сверхъестественна, как и любое чудо или знамение.

Может быть, вы не призваны быть апостолом, но вы живёте в тяжёлых условиях и сталкиваетесь с большими трудностями. Бог и на вас изливает эту сверхъестественную благодать, чтобы помочь вам одержать победу и справиться с трудностями. Если вам нужна выдержка, чтобы оставаться там, куда Бог вас призвал, если вам нужна стойкость, чтобы продержаться в тяжёлых условиях, нужна сверхъестественная способность всё перенести, чтобы выстоять до конца, – попросите это у Бога. Вот и всё, что вам нужно сделать.

Когда вы получите этот дар – сверхъестественную благодать – когда внезапно почувствуете небывалый прилив сил и поймёте, что способны держаться даже посреди сплошного беспорядка или больших неприятностей, – тогда вы тоже осознаете, насколько чудесен этот дар. Так что, если сегодня у вас есть в этом необходимость, я призываю вас отложить сейчас все дела и обратиться к Иисусу за выдержкой и стойкостью. Потом поблагодарите Его за то, что Он даёт вам этот дар. И когда вы будете благодарить Его, Он даст вам столько выносливости и выдержки, сколько вам нужно, чтобы одержать победу.

МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ

Господь, я так благодарен Тебе за то, что Ты дал мне такую стойкость, чтобы я успешно справился с тем заданием, которое Ты мне поручил. Несмотря на все проблемы, препятствия и трудности я смогу сделать эту работу. Другие могут подумать, какой я сильный, но я знаю, что эту силу и выдержку дал мне Ты, поэтому сейчас я славлю Тебя и благодарю за то, что Ты и дальше будешь укреплять меня, пока я не доведу дело до победного конца.

Во имя Иисуса. Аминь.

МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ

Бог наделил меня сверхъестественной выдержкой, чтобы я успешно сделал всё, что Он мне сказал. Он доверил мне это задание, потому что верил: я справлюсь. Он дал мне стойкость и выдержку, чтобы помочь мне оставаться там, куда Он меня поставил, и чтобы я имел силы довести дело до конца. А значит, я сильный, стойкий и в точности выполню то, что Бог мне поручил.

С верой я исповедую это во имя Иисуса.

ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ

1. У вас была когда-нибудь такая ситуация, когда Бог даровал вам невероятное терпение и выдержку, и это дало вам силы выстоять?

2. Если да, что вы почувствовали, получив это сверхъестественное укрепление? Как это произошло? Каковы были ощутимые результаты появления этой внутренней силы?

3. А насколько вы сильны сегодня? Вы чувствуете себя крайне истощённым или полны сил и готовы двигаться вперёд? Если вы уже изнемогли, попросите Господа снова дать вам терпение и выдержку – разве сейчас это не самое лучшее, что вы можете сделать?

4 августа
Шлем спасения

И шлем спасения возьмите…

– Ефесянам 6:17

Вам бы хотелось, чтобы ваша голова была сверхъестественно защищена, а разум надёжно охранялся от нападок дьявола? Что ж, вы можете этого не осознавать, но если вы верующий, то ваш разум уже защищён от атак дьявола. Павел пишет: «И шлем спасения возьмите…» (Ефесянам 6:17).

В заключительной главе Послания к Ефесянам Павел акцентирует внимание на теме духовного оружия. В предыдущих стихах он говорил о поясе истины, броне праведности, обуви готовности благовествовать мир и щите веры. Далее он говорит о шлеме спасения, указывая для наглядности на шлем римского воина. Давайте посмотрим, что можно узнать об этом шлеме.

Греческое слово perikephalaia — «шлем», состоит из слов peri и kephale. Слово peri переводится вокруг, а kephale – голова. Вновь образовавшееся слово perkephalaia означает предмет вооружения, который плотно облегает голову.

Шлем римского воина был очень ярким, бросающимся в глаза, богато украшенным замысловатыми узорами. Сплошь в гравюрах, он больше походил на произведение искусства, чем на обыкновенный кусок металла. В то время не было ничего необычного в том, что шлем был украшен картинами из жизни скотоводческих ферм и изображениями всевозможных животных. Многие шлемы имели форму какого-либо животного, например, слона или лошади. На некоторых шлемах были выбиты сложные гравюры, изображающие плоды.

Кроме этих гравюр на шлеме ещё топорщился хохолок из ярко окрашенных перьев или конских волос. Если шлем предназначался для публичных церемоний или парадов, хохолок был таким длинным, что свисал за спиной воина.

Шлем выливался из бронзы и имел металлические пластины, которые предназначались для защиты щёк и челюсти воина. Он был очень тяжёлым, поэтому внутри у него была мягкая подкладка вроде губки, чтобы шлем не так давил на голову. Этот предмет снаряжения был таким прочным, что его не могло проткнуть ничто – даже боевой топор.

Не заметить воина в таком шлеме было невозможно. Невозможно было не обратить внимание на человека, у которого на голове такое произведение искусства да ещё с торчащими яркими перьями! Разумеется, такой шлем делал воина очень заметным.

Почему же Святой Дух соотнёс этот предмет воинского снаряжения со спасением? Потому что ваше спасение – это самый великолепный, самый яркий, искусно сделанный и богато украшенный дар Бога!

Павел называет этот потрясающий дар шлемом спасения. Он уподобляет спасение бросающемуся в глаза шлему, видеть который мог каждый. Используя эту иллюстрацию, Павел сообщает нам что-то очень важное: когда человек принимает спасение и понимает, что это спасение означает для него, он становится заметным.

Но для чего римскому воину нужен был шлем, который так плотно сидел на голове? Шлем был жизненно важен, потому что противник имел при себе боевой топор на коротком топорище, и когда он пускал его в ход, головы летели с плеч. Если римский воин шёл в сражение без шлема, можно было нисколько не сомневаться, что он потеряет голову. Таким образом, шлем был не просто красивой частью вооружения воина, а надёжной защитой для его головы. Ту же самую роль выполняет для вас и спасение. Но если вы не знаете, что включает в себя ваше спасение, и не пользуетесь всем этим, вы почувствуете тяжёлый удар вражеского топора.

Если спасение не «сидит» на вашей голове плотно, подобно шлему, то враг «отсечёт» от вашей системы богословских воззрений все благословения спасения. Он постарается превратить в пыль ваше духовное основание, утверждая, что исцеление, освобождение, защита вовсе не входят в спасение и искупление, дарованные вам Иисусом. К тому времени, когда враг закончит свою разрушительную работу с вашим разумом, у вас останется одно-единственное благословение – дорога на небеса.

Многие верующие пытаются делать что-то для Бога, не посчитав нужным прежде познать всю полноту своего спасения, и в результате они духовно разбиты. Видя их незащищённый разум, дьявол наполняет его ложью, и тогда верующие оказываются в глубоком заблуждении.

Сражаться с врагом без шлема спасения – просто неразумно. Вы должны носить этот шлем, если собираетесь быть успешным христианином и хотите хорошо потрудиться для Божьего Царства. Видите ли, дьявол знает, что если ему удастся завладеть вашим разумом и наполнить его ложью, то ему удастся контролировать и всю вашу жизнь. Он будет манипулировать вашими эмоциями, посылать в ваш разум сигналы о болезни и т. д. Чтобы защитить вас от подобных атак, Бог и дал вам шлем спасения.

То, что Павел связывает наше спасение со шлемом, означает: мы должны твёрдо знать, что включает в себя спасение. Мы должны изучать Библию и знать, что она говорит об исцелении, о нашем избавлении от власти сил тьмы, о желании Бога благословлять нас и способствовать нашему благополучию, о важности искупления в нашей повседневной жизни. Знание того, что включает в себя спасение, должно укорениться в нашем разуме. Когда у нас будет правильное представление о нашем спасении, тогда это твёрдое знание будет служить нам шлемом. И неважно, насколько сильно дьявол будет пытаться разбить вдребезги наше духовное основание, потому что мы будем твёрдо знать то, что Иисус приобрёл для нас Своей смертью и воскресением. Это знание станет частью нас, оно защитит наш разум от атак дьявола. Полное понимание того, что даёт нам спасение, станет нашим непробиваемым шлемом.

МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ

Господь, я так благодарен Тебе за спасение. Это самый прекрасный дар, который Ты только можешь мне дать. Этот дар изменил мою жизнь и освободил меня, принёс исцеление телу и избавление разуму. Я хочу настолько пропитать свой разум знанием того, что включает в себя спасение, чтобы дьяволу не удалось ввести меня в заблуждение относительно тех преимуществ, которые я получил вместе со спасением. Дух Святой, помоги мне изучить и узнать всё, что Иисус приобрёл для меня, приняв смерть на кресте. Открой мне это, помоги осознать эту истину, и пусть это знание станет моим крепким, прочным духовным шлемом.

Во имя Иисуса. Аминь.

МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ

Я ношу своё спасение, как шлем, поэтому, когда враг пытается атаковать мой разум и «отрезать» от меня преимущества моего спасения, его нападки абсолютно бездейственны. Мой разум пропитан осознанием того, что включает в себя спасение, и у меня правильное представление о спасении. Понимание моего спасения стало для меня прочным шлемом. И как бы сильно дьявол ни пытался атаковать мой разум, у него ничего не выйдет, так как я твёрдо знаю о том, что Иисус приобрёл для меня Своей смертью и воскресением.

ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ

1. Служит ли вам ваше знание о спасении прочным шлемом, который защищает ваш разум от нападок дьявола?

2. Вы изучаете то, что говорится в Библии о вашем исцелении, избавлении от власти сил тьмы, о Божьем желании благословлять вас? Сколько времени вы проводите за изучением того, что включает в себя ваше искупление?

3. Удалось ли дьяволу украсть у вас веру в какие-либо истины Божьего Слова? Что он украл у вас из того, во что раньше вы верили незыблемо? Почему бы вам не укрепить свою веру в эту истину, чтобы знание о ней приносило вам такие же результаты, как и раньше?

5 августа
Партнёр, который поможет вам молиться, если вы не знаете как

Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чём молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными.

– Римлянам 8:26

У вас когда-нибудь было так, что вы не знали, как молиться за себя или за другого? Вы когда-нибудь попадали в затруднительное положение и не знали, как выйти из него? Вы когда-нибудь оказывались в такой ситуации, когда вам нужно было принять решение, но вы не знали, какое именно? Говорили ли вы когда-нибудь: «Господь, я не знаю, как об этом молиться. Пожалуйста, помоги мне». Если с вами такое бывало раньше или происходит сейчас, тогда у меня для вас есть потрясающая новость: Святой Дух готов помочь вам молиться!

В Послании к Римлянам 8:26 говорится: «Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чём молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными».

На греческом языке этот стих содержит много чудесных истин о том, каким образом Святой Дух готов помочь нам молиться, когда мы не знаем как. Слово sunantilambetai — «подкреплять», сложное, состоящее из трёх слов. Но на первую часть слова, приставку sun, я хочу обратить особое внимание, и очень важно, чтобы вы поняли её значение.

Греческое слово sun передаёт значение партнёрства, сотрудничества. Например, во 2-м послании к Коринфянам 6:1 Павел пишет: «Мы же, как споспешники…» и употребляет здесь слово sunergos, говоря о партнёрстве с Богом. Если бы Павел говорил о человеке, который трудится в одиночку, он бы употребил только слово ergos, которое означает одиночный работник. Но если к этому слову присоединить слово sun, образуется слово sunergos, характеризующее двух и более человек, которые как партнёры выполняют одну и ту же работу. Теперь перед нами картина не одного человека, работающего самостоятельно, а целой команды, которая трудится сообща. Учитывая это, стих можно перевести так: «Мы же, как сотрудники…»

В Новом Завете слово sun употребляется в этом же значении много раз, но, думаю, этого одного примера из 2-го послания к Коринфянам 6:1 достаточно, чтобы раскрыть его значение: партнёрство, сотрудничество, коллективная работа, совместные усилия.

Далее Павел говорит о нашем затруднительном положении, используя слово «немощи». Слово astheneia — «немощь», ещё переводится слабость и описывает людей слабых, больных, с разбитым сердцем, сокрушённых. Но Павел писал не о физической немощи, а о духовной. Он определяет эту проблему далее, говоря: «…ибо мы не знаем, о чём молиться, как должно…»

Слово ti — «о чём», описывает что-то очень маленькое, незначительное. Это подчёркивает наше полное незнание того, как молиться даже о чём-то незначительном, не говоря уже о чём-то жизненно важном. Наши познания ограниченны, поэтому мы не видим все детали и факты, знать которые просто необходимо, чтобы молитва имела силу. Для этого нам нужны Божье руководство и помощь. Слава Богу, что нам не нужно пытаться всё выяснить самим. Запомните, что слово sun подчёркивает готовность Святого Духа быть нашим партнёром, сотрудничать с нами, работать совместно с нами и приложить Свои усилия в те моменты, когда мы чувствуем себя слабыми и беспомощными.

Дальше в этом стихе Павел говорит о сверхъестественной помощи Святого Духа: «…но Сам Дух ходатайствует за нас…» Слово huperentugchano — «ходатайствовать», употребляется только в этом стихе из всего Нового Завета и описывает уникальное, сильное, чудесное ходатайственное служение Святого Духа.

Слово huperentugchano подразумевает падать ради кого-то. Это можно назвать избавлением. Например, если кто-то упал в глубокую яму, вы бы спустились следом за ним, чтобы вытащить его оттуда. Вот такую картину рисует слово huperentugchano. Святой Дух ходатайствует за вас, когда вам не хватает слов и вы не знаете, как молиться, или когда вы чувствуете себя загнанным в угол и не знаете, что делать. И вдруг Святой Дух «сходит» в ту яму, в которой вы оказались, и помогает вам.

А с вами бывало так, что вы не знали, как молиться? Оказывались ли вы в таких стеснённых обстоятельствах, что не знали, как выбраться из них? Вы когда-нибудь говорили: «Господь, я в таком замешательстве, что не знаю, что и делать. Пожалуйста, помоги мне»? Если ваш ответ «да», то вы именно тот человек, который может рассчитывать на помощь Святого Духа. Он ваш всемогущий партнёр, Он стоит рядом с вами и готов в любой момент избавить вас, только скажите: «Помоги мне, Святой Дух!»

МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ

Господь, я нуждаюсь в Твоей помощи. Бывают ситуации, о которых я не знаю, как молиться. Ты послал Святого Духа помогать мне, поэтому я прошу Его, Духа Божьего, вникнуть в мою ситуацию, присоединиться ко мне как партнёр, молиться вместе со мной, стать со мной одной командой, избавить меня от неразберихи, в которой я оказался, и поставить меня на верный путь. Я никогда не выберусь из этой ситуации без Тебя, поэтому взываю к Тебе о помощи.

Во имя Иисуса. Аминь.

МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ

Дух Святой – мой Партнёр! Я взываю к Нему в момент нужды, и Он тут же приходит мне на помощь. Он открывает мне глаза, показывает мне, чего я не видел сам, и даёт мне нужные слова для молитвы. Поскольку у меня есть Святой Дух, теперь я не беспомощный, а мои молитвы действенны и приносят ответ.

С верой я исповедую это во имя Иисуса.

ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ

1. У вас когда-нибудь было так, что вы не знали, как молиться? Что вы тогда делали? Вы просили Святого Духа вам помочь?

2. У вас были такие моменты, когда вы осознавали, что Святой Дух пришёл вам на помощь? Чувствуя себя бессильным и не зная что делать, вы внезапно ощутили прилив сил и тут же поняли, что от вас требуется?

3. А сейчас есть ли в вашей жизни такая сфера, в которую вам нужно пригласить Святого Духа, чтобы Он пришёл и избавил вас, поставил вас на верный путь, угодный Богу и вам?