Текст книги "Драгоценные истины из греческого языка. Том 1"

11 августа
Пользуйтесь мечом

…Возьмите и меч духовный, который есть Слово Божье.

– Ефесянам 6:17

Вы когда-нибудь оказывались в такой ситуации, когда вам нужно было услышать от Господа что-то конкретное по этому поводу? Вы, наверное, открывали Библию, пролистывали её страницу за страницей, но так и не находили ничего, что соответствовало бы вашим обстоятельствам?

Сегодня я хочу поговорить с вами о мече Духа, и вы увидите, что слово, которое Святой Дух вкладывает в ваше сердце относительно какой-то ситуации, слово-рема (rhema), имеет огромную силу противостоять нападкам дьявола.

Хочу начать с короткого рассказа о том, как римские воины орудовали мечом. Это поможет вам понять разницу между ремой, живым словом, сказанным Божьим Духом, и логосом (logos), написанным Божьим Словом.

Римская армия была полностью предана идее войны, поэтому воины практиковались в военном искусстве постоянно. Занятия с мечом было ежедневным упражнением по утрам и в послеобеденное время. Бывалые воины вручали новичкам небольшой круглый щит, сплетённый из ивовых веток, весивший в два раза больше тех, которые использовались в настоящем сражении. Кроме этих тяжёлых щитов, мечи, которыми римские воины упражнялись, были сделаны из тяжёлого дерева и тоже весили в два раза больше настоящего меча, с которым шли в сражение. Каждый воин отрабатывал приёмы на деревянном шесте около двух метров в высоту, вкопанном в землю. Этот шест символизировал врага. Воин нападал на него, как на реального врага, видя в нём свою мишень и нанося сильные удары.

Цель этих тренировок заключалась в том, чтобы научиться, перехитрив врага, нанести ему удар по самому слабому месту или нанести смертельный удар. Мишенью для ударов служили голова противника, ноги, реже – бока.

Флавий Вегеций Ренат, римский историк, живший в IV веке нашей эры, писал: «Их (новобранцев) учили не резать мечом, а колоть. Даже сильный удар, нанесённый лезвием меча, редко убивал, потому что жизненно важные части тела защищены бронёй. А укол, при котором меч входит в тело хотя бы на пять сантиметров, почти всегда приводит к смерти».

Имея в виду всё это, Павел говорит: «…возьмите и меч духовный, который есть Слово Божье» (Ефесянам 6:17). «Слово» не является переводом греческого слова logos, которое означает написанное Слово. Здесь Павел использует слово rhema. Это очень важно, и я хочу объяснить вам почему. Если бы Павел употребил слово logos, он бы подразумевал скользящий удар по противнику, который не приносит победы. Видите ли, logos, несмотря на широту и ёмкость значения, даёт нам общее направление в жизни, но не является достаточным, чтобы нанести врагу смертельный удар. А мы должны пронзить врага! И для этого нам потребуется rhema – особое, живое слово из Писания, которое даёт нам Святой Дух. Получив rhema — живое слово от Бога, мы получили меч, с которым можем смело выступить против врага.

Rhema не обязательно быть длиной в шесть страниц, чтобы уничтожить замысел дьявола насчёт вас. Как писал Флавий Вегеций Ренат, достаточно было вонзить меч в тело врага лишь на пять сантиметров, чтобы его убить. Точно так же и одно коротенькое слово от Господа – rhema — имеет силу сразить противника насмерть.

Лучший пример мощного действия меча Духа записан в Евангелии от Луки 4:3-13. В этом отрывке говорится, что сатана неоднократно нападал на Иисуса. Но Он не стал говорить ему: «Сатана, убирайся отсюда по-хорошему!» Вместо этого Он принялся отражать его нападки живым словом rhema. И это было равносильно тому, что Он колол его прямыми ударами меча.

Иисус, когда дьявол начал искушать Его едой, сказал: «…Написано, что не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом Божьим» (стих 4). Это было rhema – меч, который вложил в Его руки Святой Дух. После такого колющего удара мечом Духа враг был не способен нанести контрудар.

Потом сатана предложил Иисусу все царства мира в обмен на то, что Он поклонится ему, и снова сатана был глубоко ранен словом rhema из уст Иисуса, Он сказал: «…Написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи» (стих 8). И на этот удар меча Духа сатана не смог ответить.

Тогда сатана попытался искусить Иисуса, предложив Ему доказать, что Тот – Сын Божий. Но Иисус ответил Своему противнику очередным ударом меча: «…Сказано: не искушай Господа Бога твоего» (стих 12). Одним окончательным ударом Иисус пробил броню сатаны и нанёс ему почти смертельную рану. И в этот момент сатана бежал с поля боя.

В вашем распоряжении есть всеоружие Божье, куда входит и меч Духа. До тех пор пока вы облачены в это всеоружие, ни одно сражение не представляет для вас реальной опасности. Сегодня, если вы откроете своё сердце и будете слушать Святого Духа, Он скажет вам rhema, слово, которое обратит дьявола в бегство.

МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ

Господь, я благодарю Тебя за то, что Ты дал мне меч Духа как один из атрибутов моего духовного всеоружия. Когда дьявол попытается напасть на меня, пожалуйста, помоги мне услышать rhema – слово, которым я нанесу врагу смертельный удар. Прямо сейчас я открываю своё сердце, чтобы услышать от Святого Духа слово из Писания, которым я смогу разрушить дела дьявола в своей жизни.

Во имя Иисуса. Аминь.

МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ

В моём распоряжении имеется меч Духа, который есть Божье Слово, и я пользуюсь этим духовным оружием. У меня всегда есть именно то слово, которое мне нужно в каждой ситуации – особенное, живое слово из Писания. У меня есть rhema от Бога, а значит, у меня есть крепкий меч, с которым я буду выступать против врага.

С верой я исповедую это во имя Иисуса.

ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ

1. Вы можете припомнить случай, когда оказались в трудной ситуации и Бог напомнил вам определённый стих из Писания, который содержал необходимый вам ответ? Это помогло вам разобраться с трудностями и обернуть ситуацию к лучшему?

2. Вспомните три случая из своей жизни, когда вы знали, что Бог дал вам rhema для той ситуации, в которой вы оказались? Что это были за случаи, и как это вам помогло?

3. В каких жизненных вопросах вам нужно сейчас слово, сказанное Святым Духом (rhema), которое бы помогло вам решить возникшие проблемы?

12 августа
Будьте водимы Святым Духом

Когда Иисус шёл оттуда, за Ним следовали двое слепых и кричали: помилуй нас, Иисус, сын Давидов!

Когда же Он пришёл в дом, слепые приступили к Нему.

И говорит им Иисус: веруете ли, что Я могу это сделать? Они говорят Ему: ей, Господи! Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам.

И открылись глаза их…

– Матфея 9:2 7-30

Может быть, вам трудно это признать, но большую часть того, что мы делаем в жизни, мы делаем по собственной воле, а не по воле Святого Духа. Мы самостоятельно начинаем какое-то дело, а потом просим Бога помочь нам и благословить это начинание. Мы нисколько не сомневаемся, что на это дело есть Божья воля, потому что оно такое хорошее, но затем получаем плачевные результаты.

Мы должны научиться «жать на тормоза» и ожидать от Святого Духа чёткого направления. Вам может показаться, что это займёт много времени, но если вы дождётесь того, что и как Святой Дух скажет вам делать, результаты превзойдут все ваши ожидания. А кроме того, вы обойдёте стороной подводные камни, наскочив на которые, потратили бы много времени и сил.

Верующие должны просить Святого Духа направлять их. Возьмём в качестве примера исцеление. Сколько служителей думали: «Сейчас я буду молиться за больных и опустошу все эти инвалидные коляски!» Но когда они заканчивали молиться, инвалиды так и оставались в колясках, а служители чувствовали глубокое смущение, видя собственное поражение и бессилие. Разве Бог не хочет исцелить этих людей? Конечно, хочет, но именно в этот момент не было помазания для исцеления именно таким способом.

Очень важно быть чутким и восприимчивым к Святому Духу, если мы хотим добиться успеха в любой сфере нашей жизни, в том числе в исцелении, семье, работе, служении в церкви. Только Святой Дух знает всё, что и как должно быть сделано, поэтому крайне важно научиться следовать Его водительству.

Думаю, наглядный пример восприимчивости к Святому Духу находится в Евангелии от Матфея 9:27–31, где рассказывается о двух слепых нищих. Эти двое услышали, что идёт Иисус, и стали ждать Его, чтобы попросить об исцелении. Однако Он прошёл мимо и не остановился, чтобы их исцелить. Тогда нищие последовали за Ним, крича: «Помилуй нас, Иисус, сын Давидов!» (стих 27).

Греческое слово akoloutheo — «следовать», означает следовать за кем-то или чем-то решительно и целенаправленно. Хотя эти двое были слепыми и не видели, куда идут, они решили следовать за Иисусом до тех пор, пока не привлекут Его внимание. Они даже стали кричать. Слово kradzo — «кричать», ещё означает вопить, пронзительно кричать, кричать во весь голос. Чтобы обратить на себя внимание Иисуса, они кричали очень громко. Какое драматичное зрелище! Только представьте: два слепых человека, отчаянно нуждающиеся в исцелении, кричат, вопят, визжат, пытаясь привлечь к себе внимание Иисуса. А Он идёт дальше, будто их не слышит и не видит. Следуя за Иисусом по пятам, на ощупь находя дорогу, они продолжают вопить, визжать, кричать, упрашивая Его их исцелить. Иисус не мог не заметить этих двух слепых, однако не остановился. Тогда они продолжали кричать во весь голос снова и снова: «Помилуй нас! Помилуй нас! Помилуй нас! Помилуй нас, Иисус, сын Давидов!»

На протяжении многих лет это место Писания ставило меня в тупик, потому что я не понимал, почему Иисус не реагировал на этих двух слепых. Я хотел знать, почему Он сразу же их не исцелил. Они так хотели добиться Его внимания, что следовали за Ним до того дома, где Он остановился, и всю дорогу кричали: «Помилуй нас, Иисус, сын Давидов!»

Наконец Иисус подошёл к ним и спросил: «Веруете ли, что Я могу это сделать?» Они ответили: «Ей, Господи!» «Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам» (стих 29). Но почему Иисус не остановился и не исцелил слепых сразу же, как их увидел? Почему не исцелил их тут же, как только понял, что они слепы? И почему ответил им: «По вере вашей да будет вам»?

Очевидно, в тот момент Иисус не чувствовал помазания на исцеление, иначе бы Он обязательно остановился и возложил руки на этих людей. Но это не остановило слепых. Другими словами, Иисус сказал им: «Я не чувствую помазания исцелить вас прямо сейчас, поэтому вам придётся принять исцеление собственными силами. Да будет вам по вере вашей!»

Святой Дух не дал Иисусу помазание именно в тот момент – это единственное объяснение, почему Он не остановился исцелить тех двух слепых нищих. Тогда эти люди задействовали свою собственную веру, чтобы получить исцеление, и были исцелены!

Каждый раз, когда Святой Дух побуждал Иисуса исцелять, Он исцелял. В Библии так говорится о Его служении исцеления: «И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила сила и исцеляла всех» (Луки 6:19).

Когда от Иисуса исходила исцеляющая сила, исцелялись все. Но когда она не исходила, Иисус даже не пытался исцелять. А вот другой пример: Иисус учит Божьему Слову и внезапно чувствует, что «…сила Господня являлась в исцелении [больных]» (Луки 5:17).

Когда Иисус почувствовал помазание исцелять, Он перестал учить и стал исцелять, следуя водительству Святого Духа. В результате в тот день огромное количество людей было исцелено, даже парализованный человек, которого друзья опустили в комнату через отверстие в крыше.

Мне нравится этот пример, потому что он показывает, насколько Иисус был послушен Святому Духу. Он занят – учит народ – и тут чувствует другое помазание, помазание не учить, а исцелять. Он понимает, что нужно отложить заранее запланированную на этот день программу и делать то, к чему побуждает Святой Дух. И Он послушно стал делать то, что Святой Дух говорил Ему делать. А если Святой Дух ничего не говорил Ему, то Он ничего и не делал.

В Евангелии от Иоанна 5:30 Иисус говорит ученикам о Своей полной зависимости от Святого Духа: «Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен…» Заметьте, Иисус сказал: «…Как слышу, так и сужу…» Он всегда прислушивался к голосу Святого Духа, ожидая сигнала к действию, сигнала исцелять, освобождать, очищать.

Далее в этом стихе Иисус сказал, что же Он делает, будучи уверен, что Святой Дух побуждает Его действовать: «…сужу, и суд Мой праведен…» Слова «судить» и «суд» – это перевод одного и того же греческого слова krino — юридического термина, означающего принять решение на основании предоставленной информации. Так, скажем, действуют присяжные: услышав во время заседания суда все факты и улики, они владеют необходимой информацией и готовы принять определённое решение.

Значение этого слова свидетельствует о том, что Иисус ничего не предпринимал, пока не получал от Святого Духа всю нужную информацию и направление. А получив, начинал действовать. И поскольку Он действовал так, как направлял Его Святой Дух, Его действия всегда были правильными. Другими словами, Иисус имел полный успех во всём, потому что следовал водительству Святого Духа.

Иисус не придерживался предварительно составленного плана и не реагировал спонтанно, когда сталкивался с чьей-либо нуждой. Так на Его примере и мы должны научиться зависеть в своих действиях от Святого Духа. Если мы будем Его слушать и делать то, что Он нам говорит, если мы научимся ждать от Него направления, – мы добьёмся впечатляющих результатов, каких в Своём земном служении добивался Иисус.

Итак, что скажете, дорогой друг? Вы готовы уже сегодня попросить Святого Духа направлять вас в жизни и стать вашим Предводителем?

МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ

Господь, я хочу научиться всегда следовать Твоему водительству. Я хочу ясно слышать Твой голос, понимать, что Ты говоришь мне и к каким действиям меня направляешь. Я хочу стать настолько чутким к Тебе, чтобы знать наверняка, когда нужно действовать, а когда ждать. Я сожалею, что раньше я сначала действовал, а потом молился о том, чтобы Ты благословил моё начинание. Я больше не хочу так поступать. Впредь я хочу делать только то, к чему Ты будешь меня побуждать. Поэтому, пожалуйста, помоги мне стать более восприимчивым к Тебе. Дай мне смелость делать то, что Ты говоришь мне делать, и ждать, когда Ты говоришь мне ждать.

Во имя Иисуса. Аминь.

МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ

Я буду полностью зависеть от Святого Духа. Как Иисус постоянно слушал Святого Духа, ожидая от Него сигнала к какому-либо действию, исцелению, освобождению, очищению, так и я буду слушать Святого Духа и ждать Его указаний. А когда Он будет мне говорить, я буду внимательно слушать и в точности исполнять Его слова. Я буду стараться следовать Его водительству, а значит, буду совершать всё меньше ошибок иувижу потрясающие результаты.

С верой я исповедую это во имя Иисуса.

ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ

1. У вас когда-нибудь было так: вы принимались за какое-то дело, но Святой Дух останавливал вас и побуждал делать что-то другое, а не то, что вы уже запланировали?

2. Вы тогда послушались Святого Духа или же не захотели прерывать начатое дело и продолжали исполнять задуманное?

3. По какой причине вы сопротивляетесь Святому Духу, когда Он указывает вам другое направление?

Иисус не придерживался предварительно составленного плана и не реагировал спонтанно, когда сталкивался с чьей-либо нуждой. Так на Его примере и мы должны научиться зависеть в своих действиях от Святого Духа. Если мы будем Его слушать и делать то, что Он говорит нам, если мы научимся ждать от Него направления, – мы добьёмся впечатляющих результатов, каких в Своём земном служении добивался Иисус.

13 августа
Вы замечаете людей, которых Бог призвал вам на помощь?

Итак, каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых и домостроителей тайн Божьих.

– 1 Коринфянам 4:1

Много лет назад я начал изучать Новый Завет на греческом языке. Помню, однажды я случайно открыл его на 1-м послании к Коринфянам 4:1 и увидел слово huperetas — «служителей». Его полное значение таково: преступники, осуждённые на каторжные работы. Я понял, что у Павла наверняка была уважительная причина выбрать именно это слово, но я всё равно был очень удивлён.

Словом huperetas называли преступников, которые были приговорены провести всю оставшуюся жизнь на галерах в качестве гребцов. Они становились рабочей силой, которая двигала корабль по морю. Размышляя над этим словом, я всё больше понимал, почему Павел именно так назвал Божьих служителей.

Большая часть гребцов находились в трюме галеры. Они сидели по нескольку человек на одной скамье, закованные в одну цепь, у них было одно весло, которым они гребли все вместе, прилагая равные усилия. Они зависели друг от друга. Каждый из них стал одним целым с теми, кто сидел рядом на скамье.

Размышляя над этим словом, я понял и то, что Бог никогда не заставит нас выполнять какую-то большую работу одних – Он пришлёт нам подмогу. Когда вы захотите служить Богу и будете готовы посвятить себя этому, вы увидите, что рядом с вами появятся люди, готовые вам помочь.

Галеры, на которые ссылали преступников, были огромными, и один человек не мог приводить их в движение. Требовались усилия многих и многих гребцов. Так же и вы не сможете в одиночку выполнить то, к чему Бог вас призвал. Оглянитесь вокруг. Посмотрите на людей, которых Бог привёл к вам для помощи в исполнении вашего предназначения. Не игнорируйте их, не думайте, что со всем справитесь сами. Если у вас огромное видение, то вам не обойтись без посторонней помощи.

Своими силами я не смог бы сделать то, что Бог мне поручил. Это задание огромно и требует больших усилий. Поэтому, призвав меня, Бог на этом не остановился – Он призвал и других служить вместе со мной, молиться со мной, «грести» вместе со мной, сидя на одной скамье. У них тоже есть призвание. Они ответят перед Богом за то, как выполнили своё призвание, а я отвечу, как выполнил своё. Когда будут раздаваться награды, они будут награждены за то, как помогали «грести», чтобы служение продвигалось вперёд.

Господь призвал меня проповедовать по телевидению и учить Божьему Слову духовно изголодавшихся людей, живущих на постсоветском пространстве. Но в то же самое время Он призвал и людей, которые стали молиться за эти программы, финансировать их, жертвовать на наше служение. Без них, наших партнёров, я не справился бы с этой задачей. Они играют не менее важную роль в исполнении этого призвания, чем моя жена Дэнис, я и наша команда.

То же самое относится к сотрудникам телевизионного служения: продюсерам, редакторам, секретарям. Это относится и к тем посвящённым своему делу людям, которые отвечают на тысячи писем от наших телезрителей. С 1992 года они ответили на более чем три миллиона писем, которые телезрители написали нам с Дэнис после просмотра наших программ. Наш телевизионный отдел отредактировал тысячи телевизионных программ и распространил несколько сотен тысяч программ по всем странам СНГ и Балтии. Благодаря упорному труду наших сотрудников эти программы могут смотреть миллионы людей каждый день. Не будь у меня помощников, я не смог бы служить всем тем, кого Бог доверил мне, не смог бы помогать сотням церквей и пасторов по всей России и странах СНГ, нуждающимся в направлении и руководстве. Я благодарен Богу за всех, кого Он призвал мне помогать. Ведь задание, которое Он мне поручил, слишком огромно для меня одного.

Если Бог призвал и вас, тогда научитесь сотрудничать с другими людьми – партнёрами – которые будут помогать вам исполнять призвание. Те гребцы на галерах всё время были вместе. И когда их поощряли за столь тяжёлый труд, то поощряли всех одинаково, потому что они вместе выполняли одну и ту же работу, гребли одним веслом, прилагали одинаковые усилия. И наоборот, если кто-то один на скамье ленился и из-за этого все гребцы на скамье гребли медленнее, то наказывали всех. Другими словами, отношение даже одного человека из всей команды настолько важно, что оно может привести или к успеху, или к поражению.

От усилий каждого гребца зависело, насколько хорошо будет грести вся скамья, поэтому им пришлось научиться работать сообща. Когда гребцы налегали на вёсла – галера двигалась вперёд. Когда они переставали грести – галера останавливалась. Скорость передвижения также зависела от того, как они гребли. Без гребцов галера не сдвинулась бы с места.

То же самое относится и к вам. Если вы намерены исполнить своё призвание, каким бы оно ни было – служение, семья, работа — вы должны научиться работать в команде, стать одним из «гребцов на галере». Трюм галеры – не самое приятное место для времяпрепровождения. Грести день изо дня – тяжёлое, монотонное занятие. Но если вы не «опустите вёсла», то принесёте огромную пользу Божьему Царству. Так что займите своё место на скамье, возьмите весло и гребите. Если хотите достичь своей цели как можно быстрее, налегайте на вёсла изо всех сил.

МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ

Господь, благодарю Тебя, что сегодня я узнал эти важные истины. Я хочу занять своё место «на галере» и посвятить всё своё внимание и силы исполнению своего призвания. Я хочу следовать за Тобой и делать всё, что Ты предназначил мне. Спасибо, что Ты призвал и других помочь мне справиться с Твоим поручением как можно лучше.

Во имя Иисуса. Аминь.

МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ

Я занял своё место в Божьем плане. Я взял весло и налегаю на него изо всех сил. Может быть, я не смогу выполнить Божье поручение быстро, но я готов посвятить этому столько времени, сколько понадобится. Возможно, для исполнения призвания мне потребуется приложить невероятные усилия, но Святой Дух даст мне сил и укрепит меня.

С верой я исповедую это во имя Иисуса.

ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ

1. Вы знаете, в какую «лодку» Бог хотел бы посадить вас? Какой церкви, организации, служению, миссии Он призвал вас помогать?

2. Взгляните на свою жизнь и скажите: понадобились ли совместные усилия многих людей, чтобы вам оказаться там, где вы сегодня, и добиться того, что у вас есть сейчас? Вы не забыли поблагодарить этих людей за помощь?

3. Если всё-таки забыли, то почему бы сегодня вам не позвонить им или не написать благодарственное письмо за то, что они так вам помогли?